355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Юрий Кубасов » Погибель Нового мира » Текст книги (страница 25)
Погибель Нового мира
  • Текст добавлен: 6 октября 2016, 22:41

Текст книги "Погибель Нового мира"


Автор книги: Юрий Кубасов


Жанр:

   

Философия


сообщить о нарушении

Текущая страница: 25 (всего у книги 40 страниц)

ЛИБЕРАЛИЗМ – ЭТО РАСИЗМ. Либерализм создаёт неравные условия для существования народов и рас. Европейцы, рано вступившие на путь научно-технического прогресса и развязавшие гонку за экономическими достижениями, создали мир, в котором у экономически отсталых народов нет никакого шанса догнать экономически развитые страны. Со дня "освобождения" Африки африканские народы ещё больше стали отставать от стран европейской цивилизации по валовым экономическим показателям на душу населения. С другой стороны, европейская идеология, создав для европейцев комфортные условия для существования, обрекла их на вымирание. Получился своеобразный расизм наоборот, направленный на уничтожение коренных европейских народов путем депопуляции низкой рождаемости…

ЛИБЕРАЛИЗМ – ЭТО ЛИЦЕМЕРИЕ. Лицемерие – провозглашать всеобщую любовь, гуманизм, и создавать условия для процветания лишь европейских народов. Лицемерие – загадить природу, и взваливать ответственность за загубленную экологию на все страны мира. Лицемерие – жить в долг, обирая экономически бедные страны ради поддержания высоких стандартов европейского образа жизни. Лицемерие – говорить о любви к детям и сокращать их рождаемость. Лицемерие – почитать дела своих предков и создавать условия для депопуляции низкой рождаемости. Лицемерие – заботиться об уменьшении детской смертности в бедных странах и способствовать сохранению их экономической отсталости…

ЛИБЕРАЛИЗМ – ЭТО БЕЗДУХОВНОСТЬ. Человек – это единство материального и духовного. Культура не может заменить духовность, что пытается сделать либерализм. Ошибка идеологов либерализма как раз в том и состоит, что они в качестве замены духовности предлагают культурные ценности. Этическое отношение к жизни либералы подменяют эстетическим. Вот почему так развиты все виды искусств в европейской цивилизации. Добившись выдающихся достижений в искусстве, западный мир похерил духовную нравственность за что и поплатился депопуляцией низкой рождаемости. Европейцы стали всё внимание уделять своей внешности – "Ведь вы этого достойны!" – ничуть не беспокоясь о духе, спрятанном за макияжем и стильной причёской. Что ж, европейский мир – это царство эстетического отношения к действительности, красота внешняя затмила духовную красоту, и европеец потерял смысл своего существования. Расплатой за эту потерю стал рост эгоизма и вымирание общества…

ЛИБЕРАЛИЗМ – ЭТО ДЕПОПУЛЯЦИЯ. Это депопуляция низкой рождаемости коренных европейских народов, это депопуляция народов, принимающих ценности европейской цивилизации. Чем дальше заходит процесс либеральной европеизации какого-либо общества на земле, тем ниже становятся показатели воспроизводства этого общества. Япония, Южная Корея и некоторые развитые страны Юго-Восточной Азии ярко демонстрируют эти изменения…

ЛИБЕРАЛИЗМ – ЭТО ГЕНОЦИД. Либерализм развращает и уничтожает любой народ, ставящий материальные ценности выше духовных. Если в центр внимания ставится научно-технический прогресс, экономическое развитие, ВВП на душу населения, человек превращается в винтик, от которого уже ничего не зависит. Не прогресс ради человека, а человек начинает существовать ради прогресса. Как только общество, ублажая свой эгоизм, выбирает путь материального обеспечения жизни, а не саму жизнь, оно обречено на вымирание…

ПОСЛЕДСТВИЯ ЛИБЕРАЛИЗМА.

1. Отказ от христианской религии не сделал всех людей атеистами, но повернул их на путь суеверий и возвратил к язычеству и идолопоклонству. Современные европейцы погрязли в суевериях и языческих заблуждениях. Они морально готовы сейчас к восприятию языческой веры, лишь только ухудшится их социально-экономическое положение.

2. Идеализация человека привела европейцев к крайнему эгоизму – они подчинили себе все народы в XIX веке, а сейчас они готовы загрязнить всю планету ради собственного благополучия. Согласно исследованию ученых из Орегонского университета (США), каждый американец "источает" за свою жизнь 1644 тонны углекислого газа. На китайца приходится в пять раз меньше, а на уроженца Бангладеш – вообще в 91 раз. Но почему-то ответственность за глобальное загрязнение планеты европейцы брать на себя не хотят, пытаясь "разделить её на всех".

3. Феминизация западного общества привела к насильственному насаждению гомосексуальных норм поведения в американо-европейский образ жизни. Культура, изобразительное искусство, мода стали пропагандистами "свободной любви", различных извращений.

4. Абсолютизация свободы привела западное общество к полной потере духовной нравственности, к свободе лгать себе и всему миру о капиталистическом "прогрессивном пути развития человечества", ведущим планету к загрязнению промышленными отходами, а население земли к вымиранию от депопуляции низкой рождаемости.

5. Тотальная демократизация политической жизни в европейских странах привела к торжеству плутократии. Сбылась мечта большевиков – кухарка теперь действительно "участвует в управлении" либерально-демократическим государством. Под покровом тотальной демократии очень хорошо чувствуют себя настоящие властители западного мира – держатели миллиардных состояний.

Нет решения проблемы депопуляции коренного европейского населения в рамках парадигмы Возрождения. Нет решения ни одной проблемы современного мира. Мир, созданный европейцами на основе парадигмы Возрождения, насквозь противоречив, эгоистичен, лицемерен и лжив. Этот мир обречён на вымирание и уничтожение своими же духовно-нравственными принципами.

Шлюхи и проститутки, геи и феминистки, либеральные СМИ всех направлений, смеются над материнством. Сейчас идёт открытая и жестокая травля нормального образа жизни либеральными извращенцами всех сортов. А либеральное правовое государство лукаво посмеивается себе – толерантность, мол. Это означает, что современное либеральное государство перестало защищать общество и ничего не делает, чтобы предотвратить полное вымирание населения от депопуляции низкой рождаемости. Тогда возникают два вопроса:

1. зачем обществу нужно такое государство?

2. когда же общество очнётся, наконец, от гламурного дурдома и выкинет либеральное государство на свалку истории?

Или же у европейского общества уже не осталось моральных сил, волевых качеств, чтобы вытащить из либерального болота "самого себя за волосы"?

Каждый день существования современной западной эгоистической европейской цивилизации догматического либерализма увеличивает материальный разрыв между богатыми и бедными странами мира, между богатыми и бедными людьми всех стран, увеличивая напряженность между ними. Каждый день бездумной экономической гонки народов всех стран за показателями потребления обостряет и без того сложную экологическую ситуацию в мире, грозя планете экологической катастрофой и истощением природных ресурсов. Каждый день торжества либеральной культуры ввергает новые поколения в пропасть нигилизма и духовного опустошения. И каждый день депопуляция низкой рождаемости безжалостно сокращает численность коренных европейцев, неумолимо приближая час расплаты людей, прельщённых либерализмом.

ЭПОХА ГОМОЦИДА.

Современная Европа не может даже самовоспроизводиться! Несмотря на все попытки повлиять на депопуляцию, Европа вымирает. Она вымирает, потому что потомки воинственных европейцев потеряли волю к жизни. Высокий уровень жизни, комфорт и социальная защищённость лишают европейца стимула к выживанию и Европа постепенно вымирает. Если бы её население хотя бы не сокращалось, у нас не было бы повода волноваться за её судьбу. Однако происходит именно сокращение численности коренного европейского населения, которое, в конечном счёте, грозит полным их вымиранием. Это и есть европейский геноцид.

Это означает, что Европа идёт по неверному пути. Она обречена на самоуничтожение – значит, она исторически не права, значит, идеология Европы, обрекающая её на исчезновение, есть ложь. Хотим ли мы присоединиться к умирающей Европе? Хотим ли мы самоуничтожения?

С появлением догматического либерализма на Земле началась эпоха гомоцида. Что это такое, можно увидеть из следующего сравнения:

Суицид – самоубийство человека.

Этноцид – уничтожение культуры какого-либо народа, его исторической памяти.

Экоцид – уничтожение природы.

Геноцид – уничтожение какого-либо народа.

Гомоцид – убийство человечества.

Гомоцид есть физическое уничтожение человечества. Уничтожение может быть осуществлено самим человечеством посредством ядерной войны, например. Либо земля подвергнется бомбардировке массой астероидов, которые уничтожат не только человечество, но и вообще всё живое на земле. Либо земляне будут уничтожены инопланетной нечистью, решившей очистить Землю от людей для своего благополучного проживания.

Но нас в данной работе интересует тот гомоцид, который, может быть осуществлён самим человечеством с помощью идеологии, понуждающей человечество к вымиранию от депопуляции низкой рождаемости.

Находясь в определённом положении, человек иногда приходит к выводу о бесперспективности своей жизни, и решает прекратить её. Самоубийство человека, суицид, есть акт свободной воли, действующей на основе каких-либо идеологических установок. Мировоззрение человека иногда позволяет ему вынести самому себе смертный приговор.

Так и общество, находясь в определённом состоянии, начинает жить по таким понятиям, по таким идеологическим установкам, которые приводят к его вымиранию. За физическое состояние общества отвечает идеология, которая признана обществом главенствующей. И если принятая обществом идеология позволяет обществу вымирать путём сокращения рождаемости, такая идеология есть идеология гомоцида. Такая идеология является преступной идеологией, идеологией направленной на уничтожение всего человечества, прими оно её ценности.

Фашистская идеология объявлена человечеством преступной, так как она направлена на физическое истребление людей, не соответствующих фашистским представлениям о существовании мира – это идеология геноцида. Фашистская идеология оправдывает уничтожение какого-либо народа, ради господства другого.

Идеология догматического либерализма также должна быть объявлена преступной, так как она направлена на физическое устранение человечества путём сокращения рождаемости. Либерально-демократическая идеология даже более опасна для человечества, чем идеология фашизма, потому что её жертвами становятся все народы её принимающие, тогда как фашистская идеология призвана оставить мир хотя бы для избранных "белокурых бестий".

Современная западная идеология догматического либерализма есть идеология гомоцида, направленная на уничтожение всех народов земли, попадающих в её орбиту. Эта преступная идеология так изменяет поведение людей, что они перестают размножаться и обрекают общество на вымирание.

Гомоцид, в отличие от геноцида, не различает национальность. Он истребляет все народы, принимающие западные либеральные ценности. Гомоцид поражает людей разных рас, представителей разных народов, втянутых либеральной идеологией в правовое государство.

Современная депопуляция низкой рождаемости есть следствие преступной идеологии гомоцида – идеологии догматического либерализма.

ООН, народы мира должны признать преступной идеологию догматического либерализма, наряду с идеологией фашизма и коммунизма. Идеология либерализма служит только быстрому экономическому развитию европейской цивилизации за счёт ограбления всего остального мира.

Демократический либерализм – это эгоистическая идеология создания рая на земле ради избранных, ради европейцев, отвергнувших Бога и сумевших с помощью отрицания религиозной нравственности в повседневной жизни раньше других народов вступить на путь научно-технического прогресса и подчинить себе весь мир путём военно-политического насилия и экономического принуждения. Демократический либерализм стал убийственен и для своих носителей, для коренных европейцев, вследствие своей человеконенавистнической сущности – депопуляция низкой рождаемости есть прямое следствие отказа коренных европейцев от Бога, от духовной нравственности в жизни. Европейский эгоизм, воспитанный либерализмом, может иметь следствием только самоубийство европейской цивилизации путём отказа от рождаемости.

ГУМАНИЗМ ПРОТИВ ДУХОВНОЙ НРАВСТВЕННОСТИ.

Либералы часто спекулируют своим пониманием гуманизма. Идеализируя человека, они заявляют, что мир постепенно придёт к счастью и все люди станут братьями, надо для этого «просто быть человеком». Но что значит «быть человеком»? Ну, для начала, надо просто «быть». Сначала надо просто существовать на земле. А для этого надо «просто» поддерживать на должном уровне рождаемость населения. А это означает, что какую бы идеологию ни исповедовали люди, она не должна сокращать рождаемость ниже «заветной» величины в 2,2 рождения на женщину. Только такая идеология может считаться истинной, правдивой, честной, естественной. Любая иная идеология, при посредстве которой рождаемость населения падает до уровня исчезновения вида, должна быть признана тогда человекоубийственной, противоестественной. Такой идеологией ныне является идеология либерализма.

Философы Нового времени ввели понятия дикости, варварства для характеристики древних времён, осуждая прежнего человека за «зверское» отношение к человеку. Философы гордо утверждали, что европейская цивилизация XIX–XX веков выше веков дикости и варварства, потому что человек стал добрее, гуманнее по отношению к другому человеку.

Эти учёные вряд ли осознавали, что вся гуманность и доброта современной европейской цивилизации базируется просто на достигнутом ею материальном достатке – появились излишки, которые можно пускать на благотворительность. Нравственно же современный человек вряд ли много превосходит человека "варварских" времён.

Современная цивилизация с нравственной точки зрения мало отошла от эпохи варварства, потому что она совершенно не обеспокоена нравственным развитием современного человека. Достаточно в результате какого-либо катаклизма лишить современного человека достигнутого им материального достатка, как общество тут же превращается в дикую орду, ничем не отличающуюся от времён дикости и варварства.

Это подтверждают многие факты современной жизни цивилизованных стран.

Это и наличие преступности – она ничуть не уменьшилась за многие тысячи лет. Современная либеральная идеология, догматизируя свободу, позволяет человеку оставаться диким и жестоким варваром, живущим только ради собственного удовольствия. От войны всех против всех такого эгоиста удерживает только страх наказания и материальный достаток, позволяющий жить в своё удовольствие. Но как только продажные и услужливые законники находят в законе хоть малейшую лазейку, там возникает немедленно новый очаг преступности.

Это коррупция, которая пронизывает все современные общества. Просто в одних странах – в "отсталых", она явная, наглая, почти открытая, а в других странах – в "передовых" и "прогрессивных", она научилась изощренно маскироваться.

Об этом говорит поведение современных людей, оказавшихся в экстремальных ситуациях. Когда море размыло Новый Орлеан, тут же появились банды мародеров, жаждавших поживиться чужим добром. Когда вдруг гаснет свет в продуктовом магазине, у вас, читатель, не возникает желание воспользоваться ситуацией в своих интересах?

О высоком уровне коррупции в развитых странах мира говорят и частые скандалы, когда "вдруг" открывается, что та или иная процветающая фирма элементарно подкупала "народных избранников", конкурентов, юристов.

Об этом говорит и современное искусство. Фильмы Голливуда рисуют иногда мир будущего, страшный и жестокий, в котором люди ничем не отличаются от дикарей древности и "варваров средневековья", хотя и пользуются всеми плодами научно-технической цивилизации. В этих фильмах люди остаются моральными уродами, несмотря на всё своё материальное богатство.

Дикость и варварство живут в современном "цивилизованном" мире, сдерживаемые только высоким материальным достатком. И боже упаси нас потерять этот достаток из-за природных катаклизмов или в результате человеческой деятельности – тогда мир моментально вернётся во времена дикости и варварства, потому что и не уходил от них, так как свободное общество отвергло воспитание человека через духовную нравственность, ибо безбожной нравственности – гуманной, не существует.

ЭТА ПРЕСТУПНАЯ ЛИБЕРАЛЬНАЯ ИДЕОЛОГИЯ.

Европейская идеология преступна по отношению к человеку. Либерализм развращает тело и душу человека настолько, что человек отказывается от нравственного поведения ради удовлетворения своего раздутого эгоизма и гордыни. Человек превращается в бездушного потребителя, неспособного на сочувствие. Лицемерие становится его способом общения с другими людьми. Человек погибает физически, становясь все более гедонистическим, что делает его неспособным к деторождению. Человек становится безвольным, теряя волевые качества в атмосфере вседозволенности, что не позволяет ему заниматься воспитанием своих детей. Человек погибает нравственно, не умея наладить контакт с людьми, что не позволяет ему жить в согласии с другими людьми, сохранять семью.

Европейская идеология преступна по отношению к обществу. Либерализм предлагает такие общественные ценности, которые формируют убийственный для общества образ жизни. В результате этого в обществе начинается процесс депопуляции низкой рождаемости, сводящий общество в могилу. Современное вырождение коренных европейских народов – результат противности либерализма целям общественного развития.

Европейская идеология преступна по отношению к человечеству. Современная европейская депопуляция лишь предтеча вырождения всего человечества, прими оно повсеместно нормы европейской идеологии. Любая страна, попавшая в орбиту либерализма, будет неизбежно скатываться к вымиранию от депопуляции низкой рождаемости. Культивируя эгоизм, либерализм разделяет народы земли, углубляя пропасть между богатыми и бедными, повышая градус ненависти между ними.

Европейская идеология преступна по отношению к культуре. В результате принятия обществом либеральных ценностей, культура становится достоянием масс, но так как воспитанием масс в духе уважения к достижениям высокой культуры не позволяют заниматься нормы либерализма, массы опускают культуру до своего уровня. Не массы подтягиваются в своём развитии до уровня высокой культуры, а высокая культура опошляется в массах. В конце концов, европейская культура вся обречена на исчезновение вслед за депопулирующим населением.

Европейская идеология преступна по отношению к природе. Раскрыв творческий потенциал человека, и лишив его духовной нравственности, либерализм обрёк его на истребление природы в угоду удовлетворения своих усиленно культивируемых потребностей. Либерализм, развивая эгоистические чувства в человеке, способствует созданию дикой экономической конкуренции между народами, бездумному соревнованию за показатели валового национального продукта на душу населения, загрязняя тем самым природу, губя землю, поглощая ресурсы.

ИСТОРИЧЕСКОЕ ФИАСКО ЛИБЕРАЛИЗМА.

Несмотря на все попытки европейских учёных и политиков поднять рождаемость в Европе в ХХ столетии, ничего так и не удалось сделать. Европа медленно, но верно вымирает: коренных европейцев становится меньше, а иммигрантов всё больше.

Странно слышать от европейских интеллектуалов, что проблема депопуляции низкой рождаемости – это теперь постоянный фактор европейской цивилизации. Сказать так, значит признать бессилие разума в поисках противоядия депопуляции. Значит, признать неспособность, врождённую ущербность человека, для которого депопуляция стала неразрешимым вопросом. Но это значит растоптать замыслы Возрождения, провозглашавшего могущество освобождённого человеческого разума. Факт невозможности обратить европейскую депопуляцию низкой рождаемости вспять говорит, наоборот, о бессилии человеческого разума. Понадобилось 500 лет, чтобы идея о всесилии человеческого разума потерпела фиаско.

Новая цивилизация, идущая навстречу нынешней европейской, мужская и рациональная, понимает, что мир создан не для «добренького человечка» европейских материалистов XVIII века. Человек, чтобы выжить в этом мире, должен основывать своё существование не на иллюзиях о всеобщем прощении, не на абсолютизации свободы и всяческой эмансипации, не на догматическом либерализме и бездумном феминизме, не на вере во всесилие денег и не на поклонении Золотому Тельцу, не на декларациях о братстве и равенстве, превращающих демократию в охлократию.

Человек должен понимать, что Господь дал ему достаточно и силы, и разума, чтобы человек смог всё преодолеть и найти способ выжить в этом материальном мире. И только сам человек, своими ошибочными, недостаточно продуманными решениями, может поставить предел своему существованию на земле. Если человек, вместо правды, начинает поклоняться лжи и строит свою жизнь на ложных посылах, рано или поздно ему приходится расплачиваться за это насилие над истиной и Богом. И если человек отказывается от Господа, тогда его горделивая вера в собственные силы и "освобождённый" разум приводит его к самоистреблению.





ЗАКЛЮЧЕНИЕ. ДОГМАТИЗАЦИЯ ЛИБЕРАЛИЗМА.


Догматизация либерализма началась с идеализации человека философией эпохи Просвещения. Идеализация человека, атеизм и феминизм стали основой догматического либерализма. Это выразилось в абсолютизации свободы – чем больше свободы, тем прогрессивнее общество, так как позволяет капитализму обеспечить большее потребление за счёт развития потребностей. Так формируется новый человек, эгоист, живущий для удовлетворения своих искусственно развитых капитализмом потребностей.

Догматизация либерализма происходила на протяжении последних столетий. К концу ХХ века либерализм превращается в догму, которую развитые капиталистические страны пытаются навязать всему миру различными методами. Чтобы узнать, чем может обернуться для человечества нашествие либерализма, нужно посмотреть на его достижения в европейском мире.

Предтечей современного европейского либерализма стали процессы, происходившие в православном христианстве в первом тысячелетии нашей эры. Перерождение православного христианства в Западной Европе началось с католической формализации веры. Формализация веры через пятьсот лет после раскола единой православной церкви неумолимо привела к возникновению протестантских церквей, а затем и к атеизму, к оживлению экономического роста и к научно-техническому прогрессу. Затем последовало полное освобождения человека от веры в Бога и появление "научного атеизма". С этого момента либерализм приобретает догматический характер.

Либерализм Нового времени начинает формироваться с эпохи Возрождения. Но с момента полного разрыва с религией, либерализм приобретает догматический характер. Он становится идеологией, которая не терпит критики в своём самоослеплении от гордости за открытые истины. Формирование двух направлений либерализма в XIX веке уже показало, что либерализм стал догматическим настолько, что раскололся на "либерализм для богатых" и "либерализм для бедных", то есть, идея свободы стала не объединять людей в деятельности за лучшую жизнь на земле, а разъединять их на непримиримые группы, грозящие друг другу взаимным уничтожением.

Христианская идея свободы человека, объединяющая всех людей в равенстве перед Богом, стала при либерализме свободой для избранных: бедных или богатых, цивилизованных или нецивилизованных, культурных или некультурных. Догматический либерализм раскалывает общество на индивидуалистов, гордящихся своей исключительностью, и утверждает всевозможное неравенство. Так идея свободы, наполнившись примитивным вещным материализмом, превратилась в идею всемирной бойни пролетариата с капиталистами.

Окончательно либерализм стал догматическим после его соединения с феминизмом и после абсолютизации свободы и демократии. Вот так постепенно складывались условия для появления депопуляции самоуничтожения. Вот почему от неё невозможно избавиться путём примитивных материальных шагов, сделанных в рамках идеологии либерализма. Чтобы избавиться от современной депопуляции низкой рождаемости, требуется пересмотр всех основ европейской либеральной идеологии. Очень слабо верится, что современные европейцы способны к таким радикальным решениям.

Догматизм современного европейского мышления проявляется в абсолютизации свободы, во внеисторическом применении свободы, в применении свободы ко всем и каждому.

Антинародная европейская идеология догматического либерализма отучает людей думать, поэтому европейцы могут совершать "добрые поступки", но не в состоянии предусмотреть их последствия. Так произошёл нынешний финансово-экономический кризис, так происходит гонка за высоким потреблением, приводящая к экологической катастрофе глобального потепления, так происходит депопуляция низкой рождаемости, приводящая к самоуничтожению коренных европейских народов.

Современный западный менталитет настолько стал догматичен по отношению к свободе, что выкинул на свалку то, что было известно людям столетия назад. "Свобода – это как крепкое вино. Излишек может привести к падению". Свобода стала жупелом, которым закусившие удила политики европейского мышления дубасят все страны мира.

Современное отношение к свободе – результат бездумного отношения к сущностям. Человеку проще полностью довериться какой-либо придуманной им норме, чем постоянно обдумывать свои действия. Возводя что-либо в абсолют, в непререкаемый авторитет, человек тем самым отказывается от мышления. Тяга человека к установлению «абсолютно истинных» понятий – это следствие природной лености человеческого ума.

Но абсолютизируя что-либо, человек попадает в ловушку. Он становится несвободным в применении того, что абсолютизирует. Он сам становится рабом той нормы, которую абсолютизирует.

Такими непререкаемыми авторитетами в истории разных народов были различные религиозные учения, а некоторые остаются такими авторитетами до сих пор. Учение Аристотеля на протяжении почти полутора тысяч лет было непререкаемым авторитетом в естествознании. Таким авторитетом пользовалось учение Птолемея в астрономии. В Новое время по наши дни разные народы верят в абсолютную истинность коммунизма, в фашизм, в незыблемую ценность золота, в НЛО и так далее.

В ХХ веке произошла абсолютизация свободы.

Свобода сейчас стала в европейском мире "некритикуемым" понятием. В результате, в современном европейском мире прогрессивность того или иного государства принято оценивать количеством свобод, которые государство предоставляет своим гражданам. Считается, что чем больше свобод в обществе, – тем лучше, тем прогрессивнее государство. Идёт даже некое соревнование за место в рейтинге прогрессивности.

Догматизм современного европейского сознания проявляется во внеисторическом подходе в применении свободы к разным народам, находящимся на разных ступенях исторического развития.

Наполеон в своей политике по отношению к европейским народам не смог избежать этого заблуждения. Испанский народ не захотел воспользоваться свободой, принесённой на штыках французов, как и народ российский. Но, будучи в России, в русском походе, Наполеон всё же не решился дать свободу крестьянам – освободить их от крепостного права, поняв, что российское крестьянство просто не созрело до того, чтобы воспользоваться полученной свободой.

Догматизм европейского менталитета проявляется в навязывание свободы всем и каждому без разбора.

Догматический либерализм в обществе, подобно старческому маразму, действует незаметно, но верно, снижая рождаемость населения, понижая общественный интеллект.

Перефразирую общеизвестное высказывание, можно сказать, что если подросток в 15–20 лет не испытывает сочувствия к левому либерализму, к коммунистическим идеям, он бесчувственный чурбан. Если молодой человек в 30 лет не становится под знамёна демократического либерализма, то он тупой болван. Но если зрелый человек к 50 годам всё ещё верит в мир без Бога, то он просто моральный урод.

Депопуляция европейского самоистребления есть расплата коренных европейцев за либерализм.

Сокращение количества браков в последнее десятилетие XX века воспринимается многими демографами как «резкое изменение социального и демографического поведения населения Запада, вызванного распространением той идеологии, где в центре внимания находится личная независимость».

Современная европейская идеология носит человеконенавистнический характер – а как же по-другому назвать учение, на основе которого происходит сокращение населения? Она не всегда была такой, но на протяжении столетий постепенно европейская идеология менялась, догматизировалась, наполнялась новым содержанием, и в конце концов приобрела человеконенавистнический характер.


































    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю