Текст книги "Погибель Нового мира"

Автор книги: Юрий Кубасов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 31 (всего у книги 40 страниц)

Поясню, что меня так возмутило.

Когда спросили одну из конкурсанток, что она думает о браках между представителями одного и того же пола, она сказала, что по ее мнению, подчеркиваю, по ее мнению, брак это союз между мужчиной и женщиной. И что тут началось! Эту самую несчастную конкурсантку, которая вдобавок еще и победила в конкурсе, лишили звания "Мисс Америка". За что? За то, что она высказала абсолютно справедливую мысль в очень корректной форме?! В ее словах есть хоть намек на гомофобию? Есть хоть намек на нетолерантность? Нет! Но то, как поступили по отношению к ней, показывает в очередной раз, что мы сталкиваемся с разновидностью гомосексуального фашизма, который заставляет всех исповедовать свою веру. С помощью таких потрясающих по своей глупости шагов, как, в частности, лишение этой девушки ее звания за более чем традиционалистские, одобренные всеми монотеистическими религиями, свободные, справедливые, разумные взгляды. Она же не сказала, что нельзя разрешать браки между геями. Не сказала, что это грех. Нет, она всего лишь сказала, что, по ее мнению, брак это союз между мужчиной и женщиной. За что была немедленно подвергнута обструкции, вплоть до полыхающего невдалеке костра инквизиции. Ну и куда катится мир? И что, после этого кто-то сможет мне доказать, что представители гей-коммунити это воплощение толерантности, добра и уважения к мнению другого? Непохоже."

«Это», что мы видим на подиумах мира, это не женщины, это карикатуры на женщин. Это – результат эмансипации женщины, когда законодателями мод становятся гламурные извращенцы, использующие женские слабости для своих целей, и формирующие извращённый мир с помощью извращённой моды.

"Это", что ходит по подиуму, рожать и растить детей не может в принципе. Интересно было бы провести социологическое исследование: какая рождаемость у моделей-манекенщиц? Если рождаемость у них превышает 2,2 ребёнка на манекенщицу, тогда можно выбросить эту книгу в мусорное ведро. Правда, почему-то есть абсолютная уверенность, что рождаемость у "этих" гораздо ниже 1,0. Но даже если рождаемость у моделей 2,0 – следует радикально пересмотреть формирование вкусов современного общества, ибо и такая рождаемость ведёт к исчезновению народа.

Формирование вкусов отдано на откуп извращенцам, которым легче влиять на женский ум своей необычностью и эстетикой. Внешняя привлекательность довлеет над внутренним, духовным миром человека. Современная мода, служащая образцом для подражания сотням миллионов нормальных девчушек во всём мире, делает из них бесполые существа, неспособные к деторождению физически и, самое главное, морально.

Большая либеральная феминистская программа оглупления человечества добилась огромных успехов. И процесс оболванивания людей ускоряется.

В результате бездумного либерал-феминизма общество постепенно трансформируется. Представители нетрадиционной сексуальной ориентации, в силу своих психофизических особенностей, более успешно, чем "традиционалы", находят свою нишу для деятельности в культуре и в искусстве. Им много проще завоевать податливые женские сердца своими утончёнными "женскими" качествами, чем "грубым мужикам". Живопись, музыка, мода становятся прибежищем секс меньшинств. И постепенно они начинают диктовать обществу свои вкусы и стандарты внешности и поведения.

Женская мода перестала быть модой для женщин, она стала модой для девочек. Идеалом красоты в ХХ веке постепенно становится хрупкое невесомое костлявое существо с детским личиком, неопределённо юного возраста, неспособное не только рожать без усилий команды врачей, но и просто нормально жить.

Детская мода для взрослых людей говорит о соответствующей ментальности европейского населения. Взрослый человек, мужчина, надевающий мальчиковые короткие штанишки и к миру начинает относиться по-детски. А значит, безответственно! Какая ответственность с подростка?

Мода, диктуя свои правила, заставляет нас быть детьми: "Будьте детьми! Будьте проще, как дети! А что плохого, чтобы чувствовать мир, как ребёнок?"

Прекрасно! Будем все, как дети! Только не надо тогда требовать с таких взрослых детей быть ответственными, держать слово, быть твёрдыми в отстаивании своих принципов, быть защитниками, мужьями, отцами.

Доступность любых материалов сексуального характера создаёт в душах европейцев постоянное сексуальное напряжение. Сформированная либерализмом культура сексуального напряжения позволяет капитализму получать огромные доходы. Провозглашая культуру вседозволенности, капитализм культивирует потребности человека, создавая всё более изощрённые способы их удовлетворения. Капитализм общества потребления держит человека в состоянии постоянного напряжения из-за обилия соблазнов, которые предлагает развитие капиталистическое производство предметов потребления.

Капитализм переводит всё на товарно-денежные отношения, даже любовь. Чем свободнее становится женщина, тем меньше у неё желание обременять свою жизнь заботами о муже и детях. Чем свободнее становится мужчина, тем меньше у него желание обременять себя заботами о жене и детях. Так соединяются в пары гламурные женщины и прикольные мужчины ради секса, но не ради любви. Пары на час создаются не для того, чтобы заводить детей, а чтобы просто получить очередное удовольствие: "Ведь вы этого достойны!"

…подростки, которые любят песни, содержащие сексуальные образы, чаще вступают в половую связь. Однако на сегодняшний день неясно, что первично: либо тинейджеры, наслушавшиеся подобных музыкальных произведений, воспринимают их как руководство к действию, либо подобные песни предпочитают слушать молодые люди, изначально имеющие повышенный интерес к сексу.

Как оказалось, чем чаще юноши и девушки слушали "сексуальные" музыкальные произведения, тем раньше они вступали в первый половой контакт и тем активней занимались сексом впоследствии. Детальное описание исследования опубликовано журналом American Journal of Preventive Medicine.

Если Бога нет, то нет у человека и ответственности за свои земные дела. Вот почему на западе так популярны фильмы про удачливых преступников. Ради комфортной жизни человек идёт на любое преступление, добывает деньги за счёт других людей, и отправляется блаженствовать «на Карибы». Фильмы пропагандируют безнаказанность человека за любое преступление, если оно достаточно продумано (слава интеллекту!) и никто из людей не может уличить за содеянное. Преступность, таким образом, пропагандируется в атеистическом обществе как приемлемый образ жизни. Так атеизм становится покровителем преступности. Поощряя преступность, атеизм, таким образом, вступает в противоречие с другим столпом либерализма – со священным правом частной собственности. Но ради всеобщей и полной безответственности и вседозволенности, что даёт атеизм, можно пожертвовать и правом частной собственности.

Атеизм догматического либерализма привёл не к атеизму европейского общество, а к погружению его в болото суеверий. Вроде бы, отказывается либерализм от Бога, но тут же признаёт наличие в жизни всякой чертовщины, мистики, чудес. Но если не признавать Бога и одновременно признавать потусторонние явления, то это и означает скатываться в язычество. Оторвав человека от Бога, либерализм бросил его в пучину мистики. Поразительное явление современного либерального мира: высочайшее развитие науки и техники и глубочайшее погружение общества в мистические суеверия.

Так как именно единобожие является первым врагом либерализма, народ европейский начинает искать духовную опору в различных мистических учениях, далёких от единобожия. Вот почему полки европейских книжных магазинов ломятся от избытка эзотерической литературы. На обывателя вываливается масса историй про вампиров, мертвецов, ведьм, леших. Волшебство становится лидирующим книжным товаром. Людские умы погружены в призрачный мир невероятных явлений, происходящих по неведомым законам. В мире, где отвергается Бог монотеизма, вершителями дум становятся Гарри Поттер и Фродо Бэггинс. Европейский ум готов к восприятию язычества, осталось лишь представить достаточно яркий и убедительный образ. Но язычество в виде немецкого национал-социализма уже один раз разрушило Европу. Новое язычество может разрушить весь мир.

Деньги в прогрессивном капиталистическом мире заменили собой всё: Бога, любовь, дружбу, честь, совесть, справедливость, патриотизм, семью, детей… Как поёт одна современная американская популярная певичка, «мне не нужна ваша любовь, теперь у меня есть деньги».

«Ведь вы этого достойны!» А что вы сделали, чтобы быть достойными своего прекрасного автомобиля? Взяли у папы, или у папика, из кошелька несколько десятков тысяч баксов и всё? Имели честь случайно родиться в богатой семье? Это ваши предки покорили весь мир, все народы подчинили себе, ограбили всю планету ради вашего комфортного существования. Вот они действительно «этого достойны» своими делами, но, к сожалению, давно уже умерли. А вы теперь кричите о своих правах и свободах… стоя на костях своих предков и на костях народов, которых погубили ваши предки. Нет, развращённые даром полученными господством над миром и комфортом достойны только сгинуть со света через депопуляцию низкой рождаемости.

«Будьте модными и красивыми!» А спросите себя: зачем быть модными и красивыми? Чтобы быть модными и красивыми? Чтобы не портить окружающий мир своим уродством? Чтобы успеть насладиться этой краткой жизнью? Да, пессимистическая безбожная нравственность призывает быстрее воспользоваться тем кратким мигом, что называется жизнь. Поэтому надо наслаждаться теми возможностями, что даёт общество потребления, даже в ущерб планете, в ущерб других народов, лишённых предками европейцев возможности жить достойно, в ущерб своим собственным детям. Ведь «живём только раз»! Судьба дала шанс, тебе выпал счастливый лотерейный билет жить в числе «золотого миллиарда», так что забудь о голодных, больных и обездоленных, коих абсолютное большинство на планете, забудь о загубленной природе, об истощении ресурсов – будь модным и красивым! Забудь о собственных детях, ведь дети лишают тебя возможности жить в своё удовольствие, возможности быть всегда модными и красивыми.

Безнравственная возрожденческая парадигма учит человека жить для себя, ублажая свою плоть, поклоняясь "золотому тельцу" в виде автомобиля, компьютера, тряпок, учит быть "модными и красивыми" эгоистами, бездумно поглощающими ресурсы планеты животными. В парадигме Возрождения нет места человеку, ответственному за себя, за всех людей, за мир, за природу, потому что таким ответственным человеком может быть только человек, верующий, что его земная жизнь лишь часть жизни вечной.

Ответственность появляется только у вечной жизни, потому что ей быть всегда в этом мире, поэтому она должна не изгадить его своим бездумным присутствием – значит, надо развивать ум и нравственность, а не "моду и красоту". У "живущих только раз" никакой ответственности быть не может – это логика возрожденческой парадигмы, что и приводит их к вымиранию от депопуляции низкой рождаемости, а природу к загрязнению и гибели.

Современный европейский человек есть результат пятисотлетнего господства парадигмы Возрождения. "Освобождённый" человек есть причина катастрофического загрязнения планеты, тотального неравенства между народами, депопуляции коренного европейского населения.

"Я из Тосканы. Следовательно, я еще сильнее боюсь за Пизанскую башню и

пизанскую Площадь Чудес, за Сиенский собор и сиенскую площадь дель Кампо, за

сохранившиеся башни Сан Джиминьяно… Я флорентийка. Следовательно, я еще больше боюсь за собор Санта Мария дель Фьоре, за Баптистерий, колокольню Джотто, палаццо Питти, галерею Уффици, понте Веккио. Кстати, это единственный оставшийся древний мост, потому что все другие были взорваны в 1944 году Гитлером – образцом для подражания бен Ладену. – Я также боюсь за флорентийскую библиотеку Лауренциана с ее восхитительными миниатюрами, с ее бесподобным Кодексом Вергилия. Я также боюсь за флорентийскую Академическую галерею, где хранится микельанджелов Давид. (Скандально обнаженный, бог ты мой, а значит, особо осуждаемый Кораном). И если "бедные-несчастные" разрушат хотя бы одно из этих сокровищ, всего лишь одно, клянусь, я сама стану святым воином. Я сама стану убийцей. Так что послушайте меня, вы, последователи Бога, который проповедует око-за-око, зуб-за-зуб! Я родилась во время войны. Я выросла на войне. О войне я знаю многое, поверьте мне – у меня больше мозгов, чем у ваших камикадзе, у которых хватает мужества умереть лишь тогда, когда смерть означает убийство тысяч людей. Включая младенцев. Вы хотели войну, вы хотите войну? Хорошо. Что до меня, войну вы получите и война будет. До последней капли крови."

Это пишет Ориана Фаллачи в своей книге "Ярость и гордость". Не в силах преодолеть депопуляцию, европейцы напоследок угрожают взяться за оружие – прекрасное завершение эпохи гуманизма Возрождения, господа либералы! Мол, сами погибаем от собственной депопуляции низкой рождаемости, так напоследок ещё и резню устроим, чтобы навсегда запомнило новое население Европы, какими людьми были европейцы!

Вот к чему привело падение рождаемости. Этого бы не случилось никогда, если бы европейская рождаемость была на уровне прошлых веков. Обезлюживание развитых стран мира и снобистский отказ населения этих стран от "непрестижной" работы, потребовало привлечение иммигрантов. И вот, когда переселенцев стало слишком много, стали раздаваться вопли о войне "до последней капли крови". До последней капли вашей крови, коренные европейцы.

А может, проще было бы рожать детей побольше европейским женщинам? Может, если бы европейские бабы рожали бы побольше, не пришлось бы за автоматы браться? Вы же сами сотворили этот котлован, куда падаете, просвещённые европейцы! Невозможность покончить с депопуляцией низкой рождаемости – вот причина вашего отчаяния. Причина не в мусульманах, а в вашем мышлении, не способном продолжать собственную жизнь.

А всего делов-то – рожать побольше! Да условия создать, чтобы люди рожать хотели. Да и ценить не только работу художника, но и работу уборщика. А то каждый пытается выпендриться со своим "видением мира", а как дерьмо убирать, так зовут иммигрантов. А перво-наперво, от иллюзий надо избавиться по поводу своих мыслительных способностей – как показывает опыт развитых стран, пока что рано человеку отказываться от Бога. Не может он без Бога обойтись, чтобы не загубить природу от загрязнений и себя от депопуляции низкой рождаемости.

5. ДОГМАТИЧЕСКИЙ ЛИБЕРАЛИЗМ ПРОТИВ ПРИРОДЫ.

Экологический аспект либерализма.

«За последние полвека деятельность человека вызвала такие изменения на планете, каких не было на протяжении всей истории существования людей как таковых», – говорит британский министр экологии Джоан Риддок.

Глобальное биологическое разнообразие на планете за последние 38 лет (с 1970 года) сократилось примерно на четверть, говорят экологи из международной организации Всемирный фонд дикой природы (WWF).

По данным глобального индекса WWF Living Planet Index c 1970 по 2005 годы на планете общая популяция позвоночных животных сократилась на 27 %. Еще более проблемным периодом экологи называют грядущие 30 лет.

Положение с морскими видами экологи называют "просто катастрофическим". Статистическое сравнение видов, представленных в морском разделе индекса Living Planet Index, показывает 28 %-ное сокращение морских обитателей всего за 10 лет – с 1995 по 2005 годы. Снижение объемов морских обитателей оказывает влияние на прибрежных птиц, количество которых с 1995 по 2007 год сократилось ровно на треть.

Сокращенное биоразнообразие означает, что в будущем миллионы людей гарантировано столкнутся с нехваткой продовольствия.

Основные причины сокращения биологических видов кроются в двух факторах:…в неконтролируемом отлове и истреблении животных, а также в глобальном потеплении, которое делает невозможным дальнейшее обитание многих морских и земных видов животных. Еще одной из серьезных проблем является промышленное использование под застройку ранее диких регионов, где обитают животные, рыбы или редкие птицы.

"Несмотря на возросшее за последние пару лет осознание экологических проблем, мы продолжаем фиксировать прежнюю тревожную тенденцию", – говорит Колин Батфилд, руководитель британского офиса WWF.

Влияние ООН в мире тает на глазах, так что экологи вынуждены признать, что ранее достигнутые соглашения, касающиеся экологии и сохранения видов, не будут выполнены.

"Говорить о восстановлении баланса можно будет лишь тогда, когда люди будут потреблять значительно меньше природных ресурсов. Сейчас человечество потребляет ресурсов на 25 % больше, чем планета способна восстановить без значительных последствий. WWF настаивает на том, чтобы правительства всех стран мира приняли самые незамедлительные действия, направленные на сохранение дикой природы", – говорят в WWF.

Для того, чтобы форсировать данный процесс государства должны финансово стимулировать предприятия и отрасли, которые внедряют "зеленые" технологии и снижают уровни потребления природных ресурсов.

Экологи констатируют факты. Они дают своё объяснение этим фактам. Но в своём анализе действительности, экологи не идут дальше, вглубь проблемы. Они обращаются к правительствам стран мира, не понимая, что правительства уже бессильны что-либо изменить. Что они могут предпринять, если своей деятельностью они ми создали этот мир, идущий к экологической катастрофе. Как очень верно подметил Игорь Шафаревич: «Очень сложно себе представить, что эти трудности могут быть преодолены на том же пути, на котором они возникли – посредством еще более радикального технического воздействия на природу. Скорее выход связан с отказом от техницистской утопии, от техноцентрического мышления».

В самом деле, почему происходит неконтролируемый отлов и истребление животных? и в чём причина глобального потепления? и, наконец, почему происходит "промышленное использование под застройку ранее диких регионов, где обитают животные, рыбы или редкие птицы"?

Если проводить действительно честный поиск ответов на эти вопросы, то мы придём к однозначному выводу, что истинной причиной всех этих бед является европейская идеология – либеральная демократия, лежащая в основе европейского миростроительства.

Фредерик Бегбедер. 99 франков: «…ты случайно узнаешь, что существуют сверхпрочные стиральные машины, которые, однако, не хочет выпускать ни один производитель; что какой-то тип изобрел нервущуюся нить для чулок, но крупная фирма колготок откупила у него патент и похерила его; что патент на „вечные“ шины тоже спрятан в долгий ящик, и это при том, что ежегодно на дорогах гибнут тысячи людей; что нефтяное лобби делает все от него зависящее, дабы затормозить распространение электромобилей (ценой загрязнения атмосферы углекислым газом…), что фольга гораздо вреднее асбеста; что состав кремов от солнца не менялся со времен Второй мировой войны».

Почему происходит неконтролируемый отлов и истребление животных?

Да потому, что бедный мир, чрезмерно расплодившийся усилиями гуманных европейцев, элементарно хочет кушать, и готов истреблять всё и вся ради своего пропитания. А богатый европейский мир не позаботился об экономическом развитии бедных стран, чтобы они могли кормить сами себя плодами своего труда. Богатый европейский мир не позаботился о развитии высокой экологической нравственности у своих сограждан, готовых истреблять всё и вся ради сиюминутной наживы.

В чём причина глобального потепления?

Не в том ли, что европейский капиталистический мир, многие десятки, если не сотни, лет создавая высокими темпами своё материальное благополучие в гонке за комфортом, эгоистически не задумывался о том, к чему такая гонка может привести? 250 миллионов автомобилей для США – это благо? Это прогресс? Да, современные либералы утверждают, что прогресс должен быть подкреплён материальным первенством. Но представим, что будет, если весь мир примет американский стандарт уровня материального обеспечения. Тогда в мире будет около 5 миллиардов автомашин, что автоматически вычеркнет планету Земля из числа обитаемых планет. А это означает, что 250 миллионов автомашин в США говорят не о прогрессе страны, не о её первенстве, а о её крайнем эгоизме, о её наплевательском отношении ко всем людям планеты. Факт высшего материального обеспечения населения США, как и развитых европейских стран, говорит о чудовищном нравственном убожестве населения этих стран, пренебрегших благополучием планеты ради своего краткого жизненного благополучия. О каком гуманизме речь! Речь здесь идёт о крайнем национализме, эгоизме и примитивизме. Речь об интеллектуальном убожестве европейского либерализма, "проглядевшего" экологическую катастрофу планеты.

Почему происходит «промышленное использование под застройку ранее диких регионов, где обитают животные, рыбы или редкие птицы»?

Потому, что бедные страны, взяв за образец западный образ жизни, стремятся дать его своему народу, пренебрегая всем остальным. Это же прогрессивно – иметь каждой семье дом и машину! И вот весь мир становится огромной строительной площадкой. Ясное дело, прогресс не может происходить без разрушения экологии.

Современная экологическая катастрофа – это приговор европейской либеральной идеологии. И с этой катастрофой западный эгоистичный либеральный мир никогда не справится, вот почему бессильна ООН. Решить вопросы экологии можно, только если прежде радикально изменив весь взгляд на прогресс, на современный мир, на человека, на историю людей. А это значит, необходимо отказаться от европейской либеральной идеологии.

Снизать уровень общественного потребления не по силам либеральным правительствам, в обществе, развращённом капиталистическим производством и догматическим либерализмом. Для этого потребуется в корне изменить весь менталитет европейцев, что является крайне маловероятным. Отсюда вытекает обречённость европейского мира.

Бизнес есть способ удовлетворения личных потребностей (в деятельности, физиологических, эстетических, моральных и т. д.) за счёт удовлетворения потребностей других людей, общества, государства. Сначала это удовлетворение происходит посредством товарного обмена (бартер), а затем при посредстве денег.

Капитализм развивается на удовлетворении потребностях людей. И капитализму требуется не разборчивый потребитель, не человек развитый морально и интеллектуально, а просто " абсолютный потребитель", потребляющий всё, что ему рекламируют, без разбора. (Нечто вроде того, о ком писали братья Стругацкие в "Понедельник начинается в субботу".)

Чтобы получать максимальную прибыль, капитализму приходится усиленно эксплуатировать человеческие потребности. А человеческие потребности ограничиваются внутренними моральными нормами, убеждениями. Человек, ведущий жизнь аскета, согласно своим искренним религиозным представлениям, обходящийся минимальными удобствами, совершенно не годится для успешного развития капитализма, не годится для "прогресса". Значит, капитализм жизненно заинтересован в разрушении внутреннего религиозного мира человека, заинтересован в "освобождении человека от религиозных пут", мешающих капитализму получать прибыль и творить "прогресс".

Капитализму нужно, чтобы человек избавился от ограничивающих его потребительское поведение внутренних убеждений. Капитализму для его успешного развития опасны именно внутренние моральные убеждения человека, ограничивающие эгоизм нормы поведения, привитые религией.

Капитализму для его успешного развития совершенно не страшны ограничения, навязываемые человеку законодательством. Человеческие законы лишь внешне ограничивают поведение человека. Оставаясь внутренне нравственно свободным, человек внешне может соблюдать законы, но лишь до тех пор, пока не найдёт способ безнаказанно обойти закон – вот в чём неистребимость преступности в капиталистическом обществе.

Разрушить внутренние моральные нормы человека – это значит сделать человека абсолютным потребителем. Именно это требуется капитализму для получения максимальной прибыли, именно эту функцию выполняет догматический либерализм, идеологически обслуживающий общество всеобщего потребления.

ЕЩЁ РАЗ О ПРОГРЕССЕ.

Европейцы развязали бездумную гонку за экономическими показателями в мире, считая достигнутый ими высокий уровень душевого потребления материальными продуктами несомненным доказательством прогресса. А сейчас, когда развивающиеся страны мира стали гигантскими темпами наращивать свои экономические потенциалы в надежде стать такими же прогрессивными, как европейцы, вдруг оказалось, что их усилия могут просто-напросто погубить весь мир в экологической катастрофе.

Где же выход? А в рамках европейской идеологии выхода просто не существует. Если признать европейский образ жизни прогрессивным явлением, тогда непонятно, на каком основании нужно призывать развивающиеся страны заботится об экологии больше, чем это делают европейцы.

Европейцы не имеют морального права требовать от развивающихся стран уменьшения их темпов экономического развития. Европейцы достигли высокого уровня потребления, загадив всю планету, а сейчас, когда и другие страны хотят стать такими же богатыми, вдруг опомнились и стали говорить о глобальном потеплении, например. Не развитие ли экономики европейского мира привело к глобальному потеплению, не бездумная ли гонка за показателями экономического роста? Так что же сейчас призывать всех к заботе об экологии?

Если европейцы так переживают за своё будущее и будущее планеты, они во-первых, должны признать, что показатели экономического роста сами по себе не являются показателями прогресса. Они должны признать, что достигнутый ими уровень потребления несовместим с прогрессом, что на самом деле европейский образ жизни просто преступен, потому что приводит планету к гибели. Европейцы должны признать, что виновны перед всем миром в экологической гибели планеты, и взять на себя обязанность исправить ситуацию, полностью прекратив рост потребления в своих странах, заморозив достигнутый к настоящему времени уровень на много десятков лет. Освободившиеся средства и ресурсы должны быть направлены на создание экологически чистых производств в масштабах всего мира.

Однако, всё вышеизложенное неприемлемо для нынешних европейцев – они уже вряд ли способны к таким подвигам. Поэтому экологические катастрофы неизбежны. Но кто бы ни был теперь инициатором этих катастроф, настоящий виновник – европейская капиталистическая цивилизация, сделавшая ставку на безудержный экономический рост во имя наживы.

Коренные европейцы вымирают по всему миру и никакие экономические показатели не могут оправдать их исчезновение. Планета близка как никогда к глобальной экологической катастрофе и никакие "показатели роста экономического благосостояния" не могут служить оправданием этому. Европейская цивилизация, гибнущая от депопуляции коренного европейского населения и тянущая в экологическую катастрофу весь мир, не может называться прогрессивной.

"Экологи, которые начали бить тревогу незадолго до экономистов, однако остались в стороне из-за торжественного шествия по планете кризиса экономического вновь пытаются оттянуть одеяло денежных дотаций на себя. Ученые, степень интересов которых сосредоточена вокруг проблем окружающей среды, остались практически без финансирования своих проектов на 2009 год.

… в очередном докладе "Живая планета", подготовленном Всемирным фондом дикой природы совместно с Лондонским зоологическим обществом и организацией Global Footprint Network, говорится, что экосистемы не успевают восстанавливаться от чрезвычайно высокого уровня потребления ресурсов, что требует немедленного вмешательства и выделения средств.

Эксперты ведущих организаций, занимающихся защитой окружающей среды, считают, что если темпа развития и потребления останутся прежними, то к 2030 году человечеству потребуется другая планета, поскольку на этой спрос на природные ресурсы на 30 % превышает предложение. Отметим, что в предыдущем отчете, который был опубликован два года назад, людям отводили больше времени на полное истребление экологии – за рубеж принимался 2050 год.

Перенаселение, необходимость вредного производства, урбанизация – таковы в основных чертах неразрешимые на сегодняшний день проблемы. Страны, приносящие наибольший ущерб живой природе, такие как США и Китай в общей сложности достигают 40 %, в то время как на остальные страны в мире (!) приходится 60 %.

По показателю "расход природных ресурсов на душу населения" лидируют ОАЭ и те же США. Последние строчки в рейтинге занимают Малави и Афганистан. "Экологическим должникам" приходится заимствовать лес, воду и прочие природные ресурсы у других стран, порой с ущербом для самих "кредиторов". Безответственная трата "природного капитала" весьма ощутимо отражается на экономическом положении, приводит к росту цен на продовольствие, воду и энергоресурсы, говорится в докладе.

Эксперты особо подчеркивают связь между мировой экономической обстановкой и экологическими проблемами. Как говорится в докладе Фонда дикой природы, человечество год от года все больше и больше залезает в "экологический долг", то есть уничтожает природные ресурсы на сумму порядка 4,5 триллиона долларов ежегодно. Для сравнения, суммарные потери всех финансовых организаций мира во время кризиса 2008 года составили 2 триллиона долларов.

… для того чтобы обеспечить всем необходимым среднестатистического британца (имеется в виду пища, одежда, переработка отходов), необходимо 5,3 га поверхности Земли. Это вдвое превышает средний показатель потребления ресурсов, составляющий 2,7 га на человека.

От человеческой расточительности очень страдает флора и фауна Земли. Показатель разнообразия форм жизни, по оценкам экологов, за последние три с половиной десятилетия значительно снизился. Количество видов животных и растений в среднем по планете сократилось на 30 %, а в тропиках эта цифра достигает 51 %. Еще одной глобальной проблемой является утилизация бытовых отходов. Существующие ныне способы малорентабельны, дороги и сложны.

Общие выводы комиссии по охране окружающей среды неутешительны. "Какими бы ужасными ни были последствия нынешнего финансового кризиса, это ничто по сравнению с надвигающейся экологической рецессией", – предупреждает глава Всемирного фонда дикой природы."

Капитализм есть стихия удовлетворения потребностей человека. А так как потребности человека неограниченны и человек слишком слаб, чтобы самостоятельно их ограничивать, то капитализм, удовлетворяя эти потребности, приводит человека к депопуляции, а природу к экологической катастрофе. Стихия капитализма смертельна для общества. Со стихией капитализма может справиться только сильное государство.