Текст книги "Завет Христа"

Автор книги: Ульрих Хефнер

сообщить о нарушении

Текущая страница: 30 (всего у книги 30 страниц)

60

Аэропорт Бен-Гурион, Тель-Авив…

Рейс компании «Эйр Франс» прибыл в аэропорт Бен-Гурион точно в тринадцать тридцать пять. Мошав и Яара взяли руководство в свои руки, так как здесь они были дома, здесь они знали, к кому нужно обращаться, чтобы арендовать «лендровер», чтобы достать необходимый инструмент и снаряжение – альпинистские кошки, крючья и многое другое. Они знали, что отыскать описанную могилу – задание не из легких.

Возможно, им придется лезть на скалу, возможно, сначала нужно будет отодвинуть мусор. И все-таки, и они это прекрасно понимали, им нельзя возбуждать сенсацию. Бесчисленные посетители, туристы со всего света, верующие и другие пилигримы, а еще любители истории со всех концов земли ежедневно посещали крепость на берегу Мертвого моря. Там кишели сотрудники органов безопасности, полиции и ответственные за соблюдение порядка, которые не допустили бы того, чтобы кто-то полез на этот естественный памятник, еврейскую скалистую крепость посреди пустыни, с кирками и лопатами. Значит, им нужно было также придать своей экспедиции законный вид. Но Яара и Мошав были археологами, и Яара знала, что нужно сделать, чтобы получить разрешение на пробные раскопки. И пусть разрешение только выглядело как законный документ – для краткосрочного обмана его вполне достаточно. Итак, что было проще, чем привлечь университет Бар-Илан? Яара взяла это задание на себя. Научное обоснование экспедиции произвело бы такое впечатление на органы безопасности и на дежурных в крепости, что можно было бы спокойно работать по меньшей мере один-два дня.

После того как все оборудование закупили, а бежевый «лендровер» со всех сторон оклеили логотипами университета, Том и Мошав отправились в Арад, в то время как Яара пока осталась в Тель-Авиве.

– Проведем сначала рекогносцировку, – решил Мошав.

Через день они покинули маленький пансион на улице Рехов Бен-Яир и поехали по девятнадцатому шоссе, которое огибало руины старого ханаанского города-крепости и выходило в пустыню.

Как только Яара получит документы, она также должна отправиться в Арад, где они договорились встретиться.

– Но будь осторожна! – сказал Том, когда Яара прощалась с ним.

– Ты забываешь, что я родилась здесь, – возразила она и страстно поцеловала его в губы.

Монастырь францисканцев-флагеллатов, Иерусалим…

Отец Филиппо уединился с римским гостем в своей келье. Два часа назад отец Леонардо прибыл в Иерусалим.

– Как прошел полет? – спросил отец Филиппо.

– Над морем была буря, – ответил отец Леонардо. – Но я знал, что ничего не случится. Со мной было благословение Божье.

– Все сделано к твоему удовлетворению, – продолжал отец Филиппо.

– Можно посмотреть?

– Мы еще не готовы. Должно пройти некоторое время.

– Трудности были?

– Нет, после того как мы поняли, где нужно искать. Пить хочешь?

Отец Леонардо улыбнулся.

– Красное вино из долины Иордана?

Отец Филиппо кивнул и пошел к маленькому секретеру. Наполнил два бокала.

– Где они сейчас? – спросил отец Леонардо, после того как монах-францисканец протянул ему бокал.

– Мужчины в Араде, женщина осталась в Тель-Авиве. Она подала заявление на проведение пробных раскопок с научными целями.

– Я с самого начала знал, что они приедут, – размышлял вслух отец Леонардо. – Я знал, что немец не сдастся. Я только не знаю, почему он так поступает.

– Теперь, когда свитки наконец-то там, где и должны быть, наступает последний акт пьесы, после чего опустится занавес. Кстати, передача о могиле в Талпиоте вызвала настоящую сенсацию. Каждый день мы получаем бесчисленные отклики от взволнованных христиан, а также от журналистов, которые хотят знать, как Кустодия в Святой земле [52]52
  Региональная организация монахов-францисканцев.


[Закрыть]относится к данному вопросу.

– И что вы отвечаете?

Отец Филиппо отпил глоток вина.

– Мы говорим, что будут открывать новые могилы, в которых покоится Иешуа бен Иосиф: в конце концов, эти имена были такими же популярными во время рождения нашего Спасителя, как сейчас – Джон, Али или Антонио.

– Хорошо, если так, – ответил отец Леонардо. – Как только на экраны выйдет вторая часть, количество обращений снизится. Вот посмотришь, через неделю никто уже не будет говорить о могиле Иисуса. Ни в Талпиоте, ни в Массаде.

– Рим будет тебе благодарен, – отец Филиппо любезно поднял бокал за здоровье гостя. – Скоро тебя повысят до кардинала.

Отец Леонардо отставил бокал.

– Как только я здесь закончу, я покину Рим.

– И куда ты поедешь?

– Домой, – ответил отец Леонардо. – Наконец-то снова домой, дорогой друг.

Отец Филиппо посмотрел на часы, висевшие на стене над секретером.

– Пора выдвигаться, – сказал он и поставил бокал на стол.

Скала-крепость Массада, на западном берегу Мертвого моря…

Солнце светило неумолимо, и сухая земля отражала часть жара, так что воздух рябил. Они подъехали к горе с севера. Массада лежала перед ними – величественная скала высотой почти четыреста метров возвышалась посреди скудной каменистой пустыни. Лишь кое-где отдельно стоящие деревья тянулись вверх, к небесам – пальмы, кипарисы и разбросанные то тут, то там жалкие кустики. Крепость была построена царем Иродом Великим примерно за тридцать лет до рождения Иисуса. Долгие годы она считалась неприступной, пока не пала наконец в 73 году от Рождества Христова под натиском римских легионов под началом Флавия Сильвы и не была разрушена. Флавий Сильва долгое время держал крепость в осаде, пока однажды не приказал соорудить искусственную насыпь у низкой западной стороны крепости, так что его войска попали наконец на плоскогорье. Пятнадцати тысячам римских солдат противостояли жалкие остатки гарнизона ревнителей веры. 973 защитника: мужчины, женщины и дети, – совершили некогда коллективное самоубийство перед тем, как крепость пала, чтобы избежать римского рабства.

Когда Мошав повел машину мимо крепости, Том не мог отвести от нее взгляд. Они объехали гору и остановились на стороне, обращенной к Мертвому морю. На стоянке стояли несколько автобусов и легковых машин. Туристы с рюкзаками и альпенштоками толпились по обе стороны дороги. Рядом с маленьким зданием, в котором располагались отделы государственной безопасности и охраны крепости, был припаркован белый джип. Том внимательно осмотрелся, а Мошав повернулся к горе.

– «…Навеки устремив взгляд в воду жизни, так сидит на скале Голиаф, великан, поверженный Давидом, Давидом, царем евреев», – вспомнил Мошав слова профессора, процитировавшего часть перевода свитков.

– Воду жизни, – повторил Том. – Отсюда ее не видно.

– Поэтому нужно залезть на гору, – объяснил Мошав. – Воспользуемся канатной дорогой.

Почти три четверти часа Том и Мошав простояли в очереди, пока наконец кабина не остановилась перед ними. Во время поездки они рассматривали скалистые образования, лежавшие под их ногами. Несмотря на то что в кабину канатной дороги набилось почти сорок туристов, друзья отвоевали себе места у переднего окна.

– «… Под дворцом царя… стоит солнце жизни в зените, так что святой луч освещает… отдыхает, до конца всего сущего…», – прошептал Мошав, обернувшись, и заметил, как вода у южного берега Мертвого моря блеснула в лучах солнца.

Том схватил его за плечо и указал на тонкую, как игла, скалу, торчавшую чуть ниже плато.

– Может, это и есть Голиаф?

Мошав достал из рюкзака бинокль и устремил его на указанную точку.

– Она чуть меньше пяти метров в высоту.

– А та, на другой стороне, по-моему, высотой метра полтора.

– Давид и Голиаф, – пробормотал Мошав и обернулся. – И вода жизни на заднем плане.

– Думаю, надо подобраться поближе и исследовать этот район получше, – сказал Том, когда показались первые руины крепости на плато.

– Голубятня, – сказал Мошав. – Я знаю, что за ней находятся стены дворца Ирода.

Том указал на маленькую нишу в скале, которая шла от плато до маленького скалистого выступа метров на десять ниже высшей точки.

– Может, когда-то это была лестница?

Мошав подкрутил окуляр.

– Я уверен, мы не зря сюда приехали.

Внезапно он стал лихорадочно крутить регулировочный винт бинокля.

Том наклонился к нему.

– Что у тебя там?

Мошав подал ему бинокль.

– Тебе видна разноцветная часть скалы – там, где кончается маленькая ниша, возле обвала?

Том напряженно вгляделся в то место.

– Черт возьми, – прошипел он так, что несколько человек обернулись.

– Ты думаешь то же, что и я? – тихо спросил Мошав.

– Да, – ответил Том.

После того как кабина канатной дороги добралась до верха скалы и избавилась от груза по-летнему одетых туристов, Том и Мошав тоже вышли наружу. Сотрудники органов безопасности проводили их подозрительными взглядами, когда они отделились от остальной массы и двинулись на север.

Место, на котором находилась ниша в выступе скалы, лежало к северу от руин. Там им встретились несколько гуляющих туристов с фотоаппаратами. Том сел на одну из желтовато-коричневых скал и стал смотреть на Мертвое море. Было немного за полдень, и солнце на небе пылало еще жарче, чем прежде. Скала отдавала часть тепла, так что рубашка Тома скоро промокла от пота. Мошава, кажется, высокая температура ничуть не беспокоила. Он сидел напротив Тома и изучал брошюру, которую взял в кабине канатной дороги. Только когда туристы ушли, они приблизились к краю скалы.

– Нужно спускаться, – сказал Мошав и снял рюкзак. Возможности закрепить трос поблизости не было, так что им пришлось искать место, куда можно было бы воткнуть крюк с канатным шкивом. Пока Том искал скалу понадежнее, Мошав метр за метром разматывал канат.

– Я и не думал, что это будет настолько легко, – пробормотал Мошав. – Яара совершенно напрасно суетилась с получением разрешения на раскопки.

Том обернулся. Внезапно взгляд его упал на блестящий кусок металла.

– Иди-ка сюда! – крикнул он Мошаву.

Мошав бросил канат и подошел к Тому.

– Что?

Том указал ему на крюк с канатным шкивом, который торчал из скалы.

– Здесь уже кто-то был; вот откуда взялась эта разница в цвете скал под нами.

– Может, это просто совпадение, – возразил Мошав.

– Крючок новый, ржавчины нет, выветривания тоже, – не согласился Том. – Там внизу кто-то был, причем совсем недавно.

Мошав принес канат. Когда Том укрепил карабин в петле, Мошав огляделся. Жара загнала большую часть туристов в тенистые руины за бывшими стенами крепости. Напротив, Том и Мошав, освещенные ярким солнцем, все ближе подходили к выступу скалы. Том уже почти спустился, когда услышал мужской голос и вжался в скалу перед собой.

– Что вы здесь делаете? – спросил голос.

Мошав, на коленях у края скалы закреплявший канат, обернулся. Перед ним стоял человек в белой форме органов безопасности. Мошав встал.

– Мы из университета Бар-Илан в Тель-Авиве, – неуклюже попытался оправдаться Мошав. – Мы должны собрать пробы грунта и образцы горной породы для проведения раскопок.

Служащий кивнул.

– Я думал, это уже было сделано на прошлой неделе.

Мошав достал справку.

– Материала оказалось недостаточно.

– Ладно, осторожней с солнцем, а то как бы чего не случилось, – предупредил его служащий и, тяжело ступая, пошел прочь.

Том влез на выступ скалы и подождал, когда Мошав присоединится к нему.

– Ты все понял?

Том кивнул.

– По-моему, я слишком хорошо все понял.

Они отстегнули канат, обогнули небольшой выступ и прямо под скалистой иглой натолкнулись на расчищенный и завешенный покрывалом вход в маленький грот. Том отодвинул покрывало. Перед ними лежала маленькая комната. Грот, зайти в который можно было лишь согнувшись, углублялся в скалу на расстояние не более чем в три метра. С левой стороны в скале было выдолблено нечто вроде каменного ложа. Типичная могила, в которой замотанный в сукно труп укладывался на посмертный одр. Однако склеп был пуст. Если когда-то в нем что-то и находилось, то его уже давно похитили.

– Мы опоздали, – сказал Том, после того как они молча постояли в склепе.

– Но кто…

– А я, похоже, догадываюсь, – перебил его Том.

Довольно долго они искали на выступе скалы следы еще какой-нибудь могилы, а когда солнце уже стало садиться, снова поднялись на скалу и устало повалились на землю возле обрыва. Том сделал последний глоток из походной фляги.

– Но, по крайней мере, могила там была, – попытался уменьшить разочарование Тома Мошав.

– Да, могила там была, – неожиданно повторил чей-то голос за их спинами. – Но она уже давно разграблена. В ней не осталось больше ничего, что бы указывало на Иешуа бен Иосифа. Должно быть, разграбили ее еще несколько столетий назад. Мы обнаружили в ней следы незваных гостей. Я думаю, кости унесли грабители.

Том и Мошав обернулись. За ними стоял отец Леонардо.

Том поднялся на ноги.

– Я мог бы и догадаться, что вы приметесь искать могилу, как только получите свитки.

– Охранять веру – мой долг, – возразил отец Леонардо. – Вы ведь уже слышали о могиле в Талпиоте?

– Я читал о ней, – ответил Том.

– Еще одна теория, не больше и не меньше, – объяснил отец Леонардо. – Однако учение Христа переживет и эти дни. Смотрите, одна треть нашего человечества верит в его учение. Вспомните, после «око за око» пришло «кто ударит тебя по левой щеке, подставь правую». Идея мести сменилась идеей прощения. Эта философия столетиями оберегала человечество от великих несчастий. Конечно, от имени веры было пролито много крови. Фанатики использовали идеи Господа в преступных целях. Однако попробуйте представить себе мир без Бога и без Его Сына. В безбожном мире будет править тьма. Неужели вы действительно решились бы опубликовать тексты свитков и смирились бы с тем, что треть жителей этой земли пойдет во тьму и проклятие?

Том после некоторых колебаний пожал плечами.

– Я хочу знать, я хочу быть уверен. Для себя.

Отец Леонардо подошел ближе и сел на скалу рядом с Томом.

– С верой все не так просто, – объяснил он. – Вера – только то, что она есть: вера. Не больше, но и не меньше. Вера и знания не имеют ничего общего друг с другом. Вера, о которой я говорю, означает доверие. Доверять кому-то означает полагаться на него. Поэтому вера – значимая часть нашего бытия. Разве не нужна нам вера для того, чтобы начинать каждый новый день? Вера в себя самого, вера в великие дела, вера в Бога. Кем был бы человек, не будь у него веры? Только вера делает нас сильными. И только веру ни в коем случае нельзя терять. Мы не знаем, кем был Иисус, что он думал, что он чувствовал и каким путем он хотел следовать, но мы верим в него, мы считаем, что он может спасти нас, так как он восстал. Эта вера дает нам силы, так как мы тоже восстаем. Не только после своей смерти – мы встаем каждый день, после каждого поражения, после каждого удара судьбы. Мы встаем и несем ответственность. Наша вера может колебаться, может быть велика или же, в некоторые дни, мала. Но она не должна ломаться, ибо вместе с ней сломаемся и мы. И тем самым мы предадим сами себя. Кем бы ни был Иисус Христос, или Иешуа бен Иосиф, одно ясно: он привел любовь в этот мир. В вере важно не то, что мы в результате сможем доказать, а то, какой мы сделаем свою жизнь, на что мы ее употребим и как мы обходимся с близкими нам людьми. Я знаю, вы задаетесь вопросом, жил ли Иисус на самом деле, был ли он тем, кем мы его считаем. Но разве это важно? Разве не важнее то, что мы несем его идеи в себе и строим свою жизнь так, как он завещал нам?

Том опустил глаза.

– Возлюби ближнего своего, как самого себя, – продолжал священник. – Это и есть его послание, неужели вы не понимаете?

Том посмотрел ему в глаза.

– После всего, что произошло, вы продолжаете верить в Иисуса из Назарета?

Отец Леонардо подвинул Тому небольшой кейс.

– Что это? – спросил Том.

– Откройте его, – ответил отец Леонардо.

Том открыл замки и поднял крышку. Взгляд его упал на стенную тарелку, которая лежала в защитной упаковке из акрила. Стенная тарелка из красной глины, той же самой величины и того же типа, как и та, которую профессор Хаим Рафуль когда-то продемонстрировал прессе и которая, разбитая, лежала в могиле тамплиера. Однако на этом артефакте был нарисован окутанный сиянием человек, который стоял, подняв правую руку, перед открытым склепом. Камень, закрывавший вход, был отодвинут. Сцена возрождения.

– Иногда нам не хватает только неуверенности, чтобы дать возможность вере сделать нас сильными, – сказал отец Леонардо, прежде чем встать. – Я желаю тебе вернуть душевный покой и сильную веру.

Затем он отвернулся и ушел. Том некоторое время смотрел ему вслед, и постепенно он начал понимать, что значит стойко верить.

ЭПИЛОГ

Через два месяца Штефан Буковски и Лиза Герман сочетались браком в мюнхенском загсе. На Лизе был красный костюм, а те четыре килограмма, которые Буковски набрал, так как действительно бросил курить, благодаря темному костюму заметны не были. В марте следующего года Лиза родила здоровую девочку.

Пьер Бенуа угодил в сети следователей Police Nationalв Манаусе. Бразильские власти арестовали его и несколько недель спустя экстрадировали во Францию. Однако на допросах он молчит. Особой комиссии во главе с Максимом Руаном предстоит еще очень большая работа.

Тьерри Гомон и Мишель ле Бланк были признаны виновными в серийном убийстве, взятии заложников и других преступлениях, связанных с насилием, и приговорены к пожизненному лишению свободы.

Яара и Том также нашли друг друга, сочетались браком и в конце года присоединились к экспедиции в Монголию, чтобы достать легендарную ледяную мумию из ее холодной могилы. Мошав остался в Израиле. Его услуги требовались в долине Кидрона, где все еще нужно было раскопать остатки римского гарнизона.

В ночь на третье октября, поблизости от Новых ворот, патруль иерусалимской полиции обнаружил труп низенького полного мужчины. Его зарезали. Звали его Соломон Поллак. Убийцу так и не нашли. Тем не менее в полиции считают, что он был замешан в темные дела с нелегальной торговлей древностями и артефактами, и убил его недовольный клиент, а возможно, и сообщник.

Том отдал стенную тарелку, которую ему передал отец Леонардо на крепости Массада, в лабораторию для исследований. Просматривая отчет, он невольно сглотнул. Использовав различные методы определения возраста, в лаборатории пришли к заключению, что этой тарелке должно быть почти две тысячи лет. На ней изображена сцена Воскресения, и она совершенно идентична тарелке, которую обнаружил Хаим Рафуль во время своей экскурсии по району раскопок. По оценкам ученых, автором ее мог быть тот же художник.

Палермо, Школа Сан-Маурицио-де-Пальмера…

Мальчик с густыми черными волосами, в дырявом свитере и разорванных брюках скептически смотрел на отца Леонардо, нового директора школы, который несколько недель назад прибыл в Палермо из Рима.

– Существовал ли Иисус из Назарета, был ли он действительно Спасителем, который воскрес, чтобы вести нас к вечной жизни? – спросил мальчик, которому едва ли было больше двенадцати лет и который большую часть жизни прожил на улице, пока отец Леонардо не подобрал его и не определил в заново отстроенный интернат.

Отец Леонардо спокойно сидел за маленьким столом в классной комнате. Он улыбнулся.

– Мы будем в этом уверены, если никогда не потеряем твердой веры, – ответил он.

СПАСИБО…

Как и в любом книжном проекте, в этом также появилось множество людей, которым я благодарен за поддержку.

Прежде всего благодарю Улли Карлуччи, Тину Ауэ и, естественно, Христиану и Бенно Нойдекер.

Ульрих Хефнер