Текст книги "Полибий и его герои"

Автор книги: Татьяна Бобровникова

сообщить о нарушении

Текущая страница: 33 (всего у книги 36 страниц)

Сципион свято чтил завет своего отца – нет ничего подлее, чем издеваться над поверженным врагом. Поэтому, как говорит Полибий, он обласкал и постарался утешить пленного Гасдрубала. Впрочем, страдалец мужественно перенес гибель семьи и родины. Он уехал в Италию. Там мирно дожил свой век грозный вождь Карфагена. Также мирно жил в Италии нумидиец Битий, изменивший некогда римлянам, и заложники, которых карфагеняне выдали перед началом войны (Polyb. XXXIX, 4, 11–12; Zon. IX, 30).

* * *

Был уже вечер, когда римляне увидали, что по Тибру медленно движется корабль. Яркое сияние шло от него в лучах заходящего солнца. Присмотревшись, они увидели, что палуба, нос, корма и мачты украшены сверкающим золотом и начищенным до блеска оружием. Они узнали пунийские трофеи и поняли, что Карфаген перестал существовать.

В эту ночь никто не ложился. «Всю ночь провели они вместе, радуясь и обнимаясь, как будто только теперь стали они свободными от страха, только теперь почувствовали, что могут безопасно властвовать над другими, только теперь уверились в твердости своего государства и одержали такую победу, какую раньше никогда не одерживали. Они, конечно, сознавали, что много совершили они блестящих дел, много совершено было и их отцами в войнах против македонян, иберов и недавно еще Антиоха Великого… но они не знали ни одной другой войны столь близкой, у самых своих ворот, и такой страшной… Они напоминали друг другу, что перенесли они от карфагенян в Сицилии, Иберии и самой Италии в течение шестнадцати лет, когда Ганнибал сжег у них четыреста городов, в одних битвах погубил триста тысяч человек и часто подступал к самому Риму… Думая об этом, они так поражены были победой, что не верили в нее, и вновь спрашивали друг друга, действительно ли разрушен Карфаген. Всю ночь они разговаривали о том, как у карфагенян было отнято оружие и как они тотчас же неожиданно сделали другое… У всех на устах были рассказы о высоте стен, величине камней и о том огне, который враги не раз бросали на машины. Словом, они передавали друг другу события этой войны, как будто только что видели их своими глазами, помогая себе жестами. И им казалось, что они видят Сципиона, быстро появляющегося повсюду – на лестницах, у кораблей, у ворот, в битвах. Так провели римляне эту ночь» (Арр. Lib. 134).

Путешествие

Карфаген пал. Но миссия Сципиона на этом не закончилась. Пунийскую территорию решено было превратить в римскую провинцию. И сейчас главнокомандующий ждал римских уполномоченных, чтобы вместе с ними заняться устройством Африки. Дел было по горло, по крайней мере еще на полгода. И тогда у Полибия явилась блестящая идея. Судьба представляла ему великолепный случай. Он мог попутешествовать по Ливии, осмотреть места, о которых так красочно рассказывал Гулусса, а потом выйти в океан и побывать в странах, где еще не ступала нога цивилизованного человека. Он немедленно попросил у Сципиона корабли. Тот, разумеется, согласился. И вот Полибий, словно Колумб, отплыл во главе флотилии открывать новые земли (XXXIV, 15, 7; III, 59, 7).

Плавание было захватывающе интересным. Полибий увидал страны, где ели плоды лотоса, как в краю лотофагов. Он, разумеется, досконально все изучил. «Лотос, – говорит он, – небольшое деревцо, шероховатое и иглистое, с зелеными листьями, похожими на листья терновника, только немного длиннее и шире. Что до плода, то вначале по цвету и величине он похож на созревшие белые ягоды мирта; потом по мере роста приобретает ярко-красный цвет, по величине напоминает круглые оливки с очень маленькой косточкой в середине». Его собирают, вынимают косточки и заготовляют впрок. Вкусом он напоминает фиги и отчасти финики, но более ароматен. Из лотоса еще готовят вино. На вкус оно очень приятно, сладко, но недолговечно. Уже через 10 дней оно портится. И что интереснее всего – его пьют, не разбавляя водой! (XII, 2). Читатель может понять из этих слов, как подробно все исследовал Полибий. Он видел морских губок, которых вешают над больными, чтобы ночью они спали спокойно (XXXIV, 16, 3). Видел океан и был поражен красотой, величиной и вкусом океанских рыб (XXXIV, 8, 6).

Наконец, уже в конце лета или в начале осени он вернулся в Африку. Здесь ждали его страшные новости.

Книга третья
ЭЛЛАДА

Муза, скажи мне о том многоопытном муже, который

Долго скитался…………

Многих людей города посетил и обычаи видел,

Много духом страдал на морях, о спасенье заботясь.

Жизни своей и возврате в отчизну товарищей верных.

Все же при этом не спас он товарищей, как ни старался.

Собственным сами себя святотатством они погубили…

Гомер. Одиссея. I, 1–6

Глава I. БЕДА

Пока Полибий бок о бок со Сципионом сражался в Африке, в Элладе произошли события странные, страшные и непоправимые.

Прошло семнадцать лет с конца Персеевой войны. Нам очень мало известно о том, что делалось все это время в Греции. Текст Полибия почти не дошел. После ухода римлян во многих греческих государствах власть захватили политики из стаи Калликрата: в Этолии – Ликиск, в Эпире – Хароп, в Беотии – Мнасипп и др. Иногда они становились маленькими диктаторами, ненасытными к наживе и крови. Возможно, вначале римляне их поддерживали, боясь новых смут на Балканах. Но постепенно они совершенно разочаровались в своих клевретах. Мы знаем, что Лепид и Эмилий Павел чувствовали к ним глубокое отвращение; вскоре, узнав подробности их правления, от них отвернулись и менее щепетильные сенаторы. Страна успокаивалась, и эти грязные орудия были больше не нужны. В 159–158 гг. все местные «диктаторы» погибают. Хароп, вероятно, умер в изгнании, Ликиска зарезали политические враги, тогда же освободились от своих правителей Беотия и Акарнания. Римляне не сделали ни малейшей попытки вмешаться в эти смуты или посадить новых клевретов на место старых. Поэтому 159/158 г. Полибий считает переломным. «Как будто совершилось очищение Эллады, как скоро злые гении ее покончили с жизнью», – говорит он (XXXII, 4–6). Калликрат не погиб вместе с остальными. Однако мечта его не осуществилась: он так никогда и не стал диктатором союза. Мы имеем тому очень наглядное доказательство. Калликрат отправил в Рим заложниками своих врагов и, конечно, больше всего на свете не хотел возвращения тех, на кого донес. Между тем ахейцы год за годом с примерным упорством отправляли посольства, прося вернуть заложников. Значит, Калликрат не имел власти помешать этим посольствам. Скоро мы увидим рядом с ним политических соперников из других партий.

Мы знаем одно – после «великого очищения Эллады» римляне чтили суверенитет Ахейского союза. Страшные события в Спарте и Мессении, видимо, их многому научили. Они решили по возможности не мешаться во взаимоотношения ахейцев с их подданными, справедливо опасаясь, что от их вмешательства будет только хуже. Поэтому они придумали для Греции новую систему. Теперь, когда греки к ним обращались, они чаще всего поручали суд какому-нибудь третьему государству, тоже греческому. Причем обычно решающим было слово Ахейского союза^{125}. «Римляне благоволили к союзу, доверяя ему больше, чем какому-либо иному из эллинских народов» (Polyb, XXXVIII, 7, 8). Многие в сенате несомненно полагали, что новый курс дает плоды – в Элладе на некоторое время водворилась тишина.

И вдруг словно подземный гром потряс Балканы.

* * *

«Суждено было, чтобы гнуснейшее из преступлений – предательство родины и сограждан ради личных выгод, испокон веков знакомое Элладе, послужило для ахейцев началом бедствий» – так начинает свой рассказ Павсаний (VII, 10, 1). По его словам, все началось с маленького, едва приметного эпизода, очередной мелкой свары среди эллинов. Рассказать его стоит, ибо он прекрасно рисует положение дел в тогдашней Элладе. Афиняне напали на город Ороп и разграбили его. Павсаний, всегда готовый встать на защиту своих соотечественников, говорит, что винить афинян нельзя: просто после Персеевой войны они разорились. Мысль довольно странная. Прежде всего афиняне не могли разориться в результате Персеевой войны. Они в ней не участвовали. Наоборот, они очень нажились после нее, потому что выпрашивали у римлян земли и имущество всех провинившихся городов. И потом, даже если бы они обеднели, это еще не резон выходить на большую дорогу и грабить встречных.

Как бы то ни было, ограбленные жители Оропа немедленно понеслись в Рим жаловаться на обиду. Римляне поручили третейский суд гражданам Сикиона. А те присудили афинян заплатить ограбленным 500 талантов. Афиняне всполошились. Сумма была слишком уж капитальная. Они прибегли к экстренным мерам. Именно тогда они и снарядили в Рим трех лучших философов мира. Но когда Карнеад, к восторгу сенаторов, целый день до небес превозносил справедливость, а назавтра опроверг все свои доводы и смешал справедливость с грязью, римляне старого поколения были шокированы. Этим воспользовался Катон. Философов попросили немедля уехать и перенести свои слишком уж ученые проповеди в какое-нибудь другое место.

Впрочем, цели своей философское посольство достигло. Римляне снизили пеню до 100 талантов. На том и порешили, и все довольные разошлись по домам. Но тут оказалось, что афиняне не собираются платить и 100 талантов. Что произошло дальше, не вполне ясно. Единственный наш источник, Павсаний, говорит, что афиняне и жители Оропа пришли к полюбовному соглашению, результат которого был однако несколько неожиданным: в Оропе оказался афинский гарнизон, а в Афинах – заложники из Оропа. Вскоре выяснилось, что граждане Оропа страшно хотят избавиться от этого полюбовного соглашения, что оно для них, как петля на шее. Поскольку римляне передали их дело Сикиону, городу Ахейского союза, они обратились к ахейцам и стали умолять спасти их (150 г.). Но ахейцы были в дружбе с афинянами и не пожелали мешаться в это дело. Тогда доведенные до отчаяния оропцы посулили взятку в 10 талантов тогдашнему стратегу Меналкиду. Меналкид был спартанец: первый и единственный из соотечественников, достигший высших должностей в союзе. Это была весьма скользкая личность; несколько лет назад он даже сидел в тюрьме в Египте за свои темные денежные аферы (Polyb. XXX, 17, 2).

Меналкид нашел довод убедительным и решил помочь. Но он не пользовался особым авторитетом в союзе, ему не удалось подвигнуть ахейцев на войну, и он решил привлечь на свою сторону Калликрата. Меналкид обещал ему половину взятки. Вдвоем они сдвинули ахейцев с места, и те собрались в поход. Но узнав об этом, афиняне «со всей поспешностью явились в Ороп, ограбили все, что осталось от прежнего грабежа, и вывели свой гарнизон. Ахейцы опоздали…» (Paus. VII, 11). Жители Оропа, таким образом, не получили ровно никакой помощи от Меналкида, но стратег, верный договору, потребовал с них деньги^{126}. «Но когда взятка оказалась у него, ему жаль стало поделиться с Калликратом». Он тянул, придумывал всевозможные предлоги, а когда, наконец, его фантазия истощилась, прямо объявил, что Калликрату денег не видать.

«Верно сказано, – замечает Павсаний, – что есть огонь жгучей другого огня, волк лютее других волков и коршун быстрее других коршунов, если Меналкид превзошел в предательстве Калликрата, самого подлого из существовавших тогда людей». Калликрат был оскорблен до глубины души, он рвал и метал и хотел стереть Меналкида с лица земли. Он сейчас же обвинил его в измене родине, в том, что он задумал отторгнуть Спарту от союза. Меналкид перепугался не на шутку, но денег не отдал. Вместо того он дал 3 таланта выбранному на следующий, 149 г., стратегом Диэю из Мегалополя (читатель скоро хорошо с ним познакомится). «Побуждаемый этой взяткой, Диэй энергично содействовал спасению Меналкида» (Paus. VII, 12). В результате все ахейские лидеры были на ножах.

Но пока ахейские вожди вцепились во взятку и тянули ее каждый к себе, как стая шакалов, которые с визгом и тявканьем вырывают друг у друга большую кость, на Балканах назрели две новые страшные беды.

И первая зародилась в Македонии. Как помнит читатель, после поражения Персея страна была разделена на четыре независимые республики. Полибий считает, что македонцам жилось много лучше, чем при царях. В каком-то смысле он прав. Но он недооценил одного: национальных чувств народа. Ведь именно македонцы под водительством Александра завоевали мир. Еще так недавно Македония была величайшей страной под солнцем, стремилась вернуть мировое господство, перед ней трепетало все вплоть до отдаленных стран, и вдруг сейчас она превратилась в четыре крохотные лоскутные республики, пусть сытые, пусть процветающие, но ничтожные. Рано или поздно должна была проснуться тоска по былому великолепию. К тому же народ совершенно не привык к демократии и испокон веков слепо повиновался царям. У них начались распри и усобицы (XXXI, 12, 12). Их всегдашний покровитель Эмилий Павел умер. Недавно они звали к себе Публия Сципиона, чтобы он помог им разобраться в их делах и навел порядок.

В 149 г. появился некий авантюрист Андриск, который выдавал себя за Филиппа, сына Персея, законного наследника македонского престола. И македонцы валом повалили под знамена этого «свалившегося с неба Филиппа», как называет его Полибий (XXXVII, 2, 2). Восстание охватило всю страну. Римляне отправили туда войско. Но, как всегда бывало, вначале они терпели поражение за поражением. Это вселило самоуверенность в дерзкого самозванца. В 148 г. в Македонию прибыл с двумя легионами Квинт Метелл, сын того самого Метелла, который некогда разбирал в Темпейской долине тяжбы греков с Филиппом. Был он человек твердый, принципиальный и очень искусный полководец. И все было кончено для Андриска. То была уже Четвертая Македонская война, и Рим решил положить этому конец. Македония потеряла независимость и была превращена в римскую провинцию, управляемую ежегодно сменяемыми магистратами. Однако законы Эмилия Павла и конституции, написанные им для отдельных общин, продолжали действовать. Сохранились и четыре республики и вся система управления. Дань увеличена не была^{127}. Метелл долго оставался в стране для устройства тамошних дел.

Вторая беда возникла в самой Греции. На теле Пелопоннеса вырос и созрел огромный фурункул, который грозил заразой и гибелью всему полуострову. Гнойником этим была Спарта. Все эти годы спартанцы втайне ненавидели ахейцев и страстно мечтали о свободе. И вот сейчас, видя свару между лидерами союза, видя разброд и шатание, они решили, что пробил их час. Во главе движения встал наш знакомец Меналкид.

Сначала спартанцы стали просить римлян, чтобы спорные вопросы решали они, а не ахейцы. Но римляне слишком хорошо помнили, как печально кончались все их попытки вмешаться в дела Спарты. Сенат отвечал, что по закону все решает Ахейский союз, он только не имеет права казнить спартанца. Но дело этим не кончилось. Распря быстро разрасталась. И вскоре мы уже видим ахейцев, которые отправились в поход против Спарты. Предводительствовал ими Диэй, так недавно получивший от Меналкида 3 таланта. Силы были слишком неравны. Спартанцев без труда разбили. Казалось, время повернуло вспять и воскресли времена Филопемена. Снова спартанцы униженно умоляли о жизни, и снова от них потребовали казни виновных. Диэй послал им список, включавший имена первых граждан Спарты, хотя это было вопиющее нарушение: еще давно римляне постановили и вот совсем недавно подтвердили, что ахейцы не могут приговаривать к смерти спартанцев (Polyb, XXIII, 4, 7–15; Paus. VII, 12, 4)[84]84
  Впрочем, они и раньше не очень-то считались с этим запрещением. Известно, что в 171 г. они приговорили к смерти спартанца царского рода, Леонида (Liv. XLII, 51, 8).


[Закрыть]. Но Диэй стоял на почве закона: он просто подошел с войском к Спарте и просил их самих добровольно обречь на смерть своих граждан. Старейшины уговорили несчастных подчиниться горькой необходимости и пожертвовать собой ради Спарты, тем более, прибавляли они, что римляне, конечно же, спасут их. Они бежали из города, их заочно приговорили к смерти.

После этого ахейцы отправили в Рим посольство, чтобы растолковать римлянам всю правильность и гуманность своего поведения. Послами были Диэй и Калликрат. «Я не знаю, – говорит Павсаний об этом последнем, – приди он в Рим, принес ли бы он пользу ахейцам или был бы для них началом еще больших бед» (Paus. VII, 12). Но этот великий политик не дошел до Рима и умер дорогой. Он так и не дожил до возвращения Полибия и его друзей, на которых донес когда-то (150 г.). Итак, в Рим прибыл один Диэй. Его ввели в сенат, и что же?! Первый, кого он увидел там, был Меналкид! Оба достойных мужа пришли в неистовство и с остервенением накинулись друг на друга. «Они наговорили много непристойного, так что слушать их было совсем нехорошо». Римляне, наконец, заявили, что ровно ничего не понимают, но пришлют уполномоченных разобрать их спор.

Вернувшись домой, Диэй объявил ахейцам, что римляне отдали спартанцев в полную их власть, а Меналкид радостно возвестил спартанцам, что римляне даруют им полную свободу от ахейцев (Paus. VII, 12). Эта ложь принесла скорые плоды. Не прошло и нескольких месяцев, как оба народа опять накинулись друг на друга. Тщетно Метелл, все еще бывший в Македонии, слал им посольство за посольством, призывая ахейцев не терзать Спарту и ждать римских уполномоченных. «Ахейцы остались глухи к их убеждениям». Кончилось тем, что спартанцы были разбиты. Меналкид выпил яд. «Таков был конец Меналкида, который высказал себя самым бесталанным полководцем»^{128} (Paus. VII, 13).

А между тем обещанных уполномоченных из Рима все не было. Причина задержки их ясна. Греки выбрали самое неблагоприятное время для своих жалоб. Был конец 148 г., когда консул под Карфагеном терпел поражение за поражением. Все мысли римлян были в Африке, и они никак не могли заставить себя вникнуть в очередную ссору двух крохотных Пелопоннесских государств. Настало лето. И вот когда Полибий и Сципион отплыли в Африку, наконец в Коринф прибыло долгожданное римское посольство во главе с Аврелием Орестом (147 г.). Когда собрались ахейские представители, Аврелий сказал, что римлянам кажется справедливым совсем освободить от власти ахейцев Спарту, кроме того Гераклею у Эты, Аргос, Коринф и Орхомен.

Слова эти как гром среди ясного неба. Что значат эти странные требования? Спарта действительно была как кровоточащая рана союза. Для обеих сторон было бы лучше расстаться. Гераклея уже восстала или готовилась восстать. Но другие города? Они-то из союза выходить не собирались. Но что еще удивительнее. Мы скоро увидим, что римляне как-то сразу забыли свои грозные требования, и в дальнейшем речь шла об одной Спарте. Впоследствии, когда все было уже позади, римские друзья разгадали для Полибия эту загадку. Римляне, оказывается, таким способом вздумали припугнуть ахейцев. Ахейцы вцепились в Спарту, и их совершенно невозможно было оторвать от их жертвы. Сейчас римляне надеялись, что слова их будут как ушат холодной воды, который, наконец, приведет их в чувство (XXXVIII, 7, 6). И города, конечно, были выбраны не случайно. Это те самые города, которые ахейцы добыли благодаря римлянам после войны с Филиппом. Намек был ясен: если ахейцы не прекратят смуту, римляне отнимут то, что когда-то подарили. Но они жестоко ошиблись.

Вдруг на середине речи Аврелия ахейцы вскочили, выбежали вон и понеслись по городу, словно в них бес вселился. Они всюду искали спартанцев, которых почитали виновниками всех зол. В Коринфе оказалось немало спартанцев, заехавших сюда по делам. Их хватали, вязали и с улюлюканьем влекли по улицам. В конце концов, стали хватать каждого длинноволосого мужчину, так как спартанцы носили длинные волосы. Ошеломленные римляне пытались их остановить и «удержать от такого неистового образа действий». Тщетно. Спартанцы прятались за них, и римляне заслоняли их собой. Но под вопли толпы несчастных выволокли из дома римлян и потащили прочь на глазах их защитников. Вот этого уж делать не следовало. Таких вещей римляне не прощали. Они побледнели от гнева и сказали, что ахейцы совершают беззаконие и наносят оскорбление римскому народу. И тут же уехали (Paus. VII, 14).

По сути, произошло непоправимое. Ахейцы умудрились оскорбить римское посольство. А всему миру давно было известно, что стоит волосу упасть с головы римского посла и следует немедленное объявление войны. Так что ждать надо было самого худшего. Несколько поостыв и опомнившись, решили немедля отправить в Рим посольство с оправданиями.

«И вот каким образом исполнился гибельный конец эллинов» (Полибий). Только что ахейские послы покинули Пелопоннес, как увидали, что навстречу им по дороге едет римское посольство. Поравнявшись, они обменялись приветствиями. Узнав, зачем едут ахейцы, римляне посоветовали им вернуться. Они как раз специально посланы сенатом, чтобы все разобрать и обсудить. Итак, все вместе прибыли они в Эгий, прелестный городок на берегу Коринфского залива недалеко от Патр. Принял их Критолай, только что избранный стратегом. Во главе римского посольства стоял Секст Юлий Цезарь.

Римляне против ожидания не казались разгневанными, наоборот, они были очень вежливы, любезны, но чрезвычайно серьезны. Они «обошли молчанием насилие над послами, как будто римляне придавали этому меньше значения, чем сами ахейцы». Самое важное, говорили они, вести себя впредь разумно, и все будет позабыто и улажено. И, главное, не навлечь на себя войны с Римом. Потому что угроза сейчас очень реальна.

– Еще есть время, – серьезно и выразительно повторяли послы (XXXVIII, 78; Paus. VII, 14).

Они тут же предложили следующий план. Пусть соберутся ахейские власти и спартанские представители. Вместе они решат, что делать и как уладить конфликт со Спартой. О требованиях Ореста римляне, разумеется, забыли. С лакедемонянами же все осложнилось до предела, ибо они объявили, что совсем выходят из союза, и дрожали от ненависти при одном имени ахейцев.

Критолай был сама приветливость, само радушие. Он слушал послов с любезной улыбкой и поддакивал. Договорились, что римляне отправятся сейчас в Тегею. Туда же приедут спартанцы и ахейские уполномоченные. И там все полюбовно решат.

Итак, римляне поехали в Тегею. К ним сейчас же примчались спартанцы. Насмерть испуганные угрозой предстоящей войны, они видели только в римлянах своих защитников. Вместе они стали ждать ахейцев. Но проходили дни, недели, месяцы, а об ахейцах не было ни слуху ни духу. Послы были поражены и ничего не понимали. И тут наконец явился Критолай. Но один. К удивлению римлян, никого из ахейских представителей с ним не было. Потом выяснилось, что удивляться было решительно нечему. На глазах римлян стратег отправлял гонцов, созывая ахейцев на собрание. Но они не знали, что он тайно приказывал всем оставаться дома. Все-таки римляне предложили приступить, наконец, к обсуждению. Критолай радостно согласился. Но на все предложения и вопросы он с ясной улыбкой отвечал, что ничего не может сделать без представителей. Римляне спросили, сколько же им еще ждать этих представителей? Стратег отвечал, что полгода. Тогда римляне поняли, что Критолай нагло над ними издевается. И они отпустили спартанцев домой, а сами немедленно уехали в Италию, «унося с собой презрение к Критолаю как к разъяренному безумцу» (Polyb. XXXVIII, 8–9; Paus. VII, 14).

Но Критолай не был безумцем. Он, Диэй, Дамокрит, Алкамен и еще некоторые лидеры возглавляли самое радикальное крыло ахейских демократов, «а это был замечательный набор первых мерзавцев из каждого города, ненавистные богам и пагуба для людей», – с возмущением говорит Полибий (XXXVIII, 8, 8). Мы очень мало о них знаем. Полибий подробно рассказал их историю и нарисовал портреты во весь рост. К несчастью, это место до нас не дошло. Известно одно. Вожди народа страшно напоминали ему одно лицо, именно его старого знакомого, карфагенянина Гасдрубала. «Трудно было бы найти людей более похожих друг на друга» (XXXVIII, 2, 14). Они давно задумали войну с Римом (Paus. VII, 14, 4). Странная уступчивость и миролюбие римлян вселяли в них самоуверенность. Они «вообразили себе, что римляне… боятся войны с ахейцами… Сейчас они считали себя хозяевами положения». В этом месте рассказа Полибий схватился за голову. «Они совсем обезумели», – говорил он (XXXVIII, 8, 9–10).

И вот, прогнав римлян, Диэй и Критолай «повлекли несчастный народ к исполнению давно задуманного безумного замысла» (XXXVIII, 8). Стратег развил бурную деятельность. Всю зиму он объезжал города союза и произносил на площадях пламенные речи о свободе и не менее пламенно поносил римлян. Это была, по словам Полибия, какая-то непрекращающаяся истерика, которая заражала окружающих, как чума. К тому же он провел ряд популистских законов. Временно приостановил уплату долгов и освободил арестованных неоплатных должников. Чернь носила его на руках (XXXVIII, 9–10).

А между тем люди здравомыслящие трепетали. Было ясно, что надвигается страшная беда. Это уже второе римское посольство, которое было грубо оскорблено и ушло в великом гневе. Такие вещи еще никому не сходили с рук. С минуты на минуту надо было ждать римской армии. Но прошла осень, прошла зима, а о римлянах не было никаких вестей. Настала весна. В Коринфе созвано было очередное собрание. И тут-то наконец ахейцы увидели римлян… Только то были не грозные легионы. В собрание скромно вошли четверо молодых офицеров. Они сказали, что их послал Метелл, чтобы помириться. Только пусть ахейцы не начинают войну со Спартой – это равносильно войне с Римом. «Уполномоченные говорили… дружелюбно, приблизительно то же, что говорил раньше Секст, прилагая все старания к тому, чтобы ахейцы не доходили до открытой войны с римлянами».

Это было то самое собрание, которое полгода назад Критолай насмешливо предлагал дожидаться Сексту. Сегодня на нем сошлось огромное количество простых людей – мастеровых и торговцев. Все были взвинчены до предела. Критолай, говорит Полибий, словно искусный актер на подмостках, кричал, декламировал, неистовствовал и ловко дирижировал народным настроением. Толпа заразилась его возбуждением и бесновалась вместе с ним. Страсти кипели. В эту-то злую минуту и явились послы со своими мирными предложениями.

На них обрушилась буря ярости. Поднялся рев и свист, посыпался град насмешек, в заключение их, не дослушав, вытолкали вон (XXXVIII, 10)[85]85
  Возможно, именно об этом посольстве говорит одно довольно странное свидетельство Страбона: «Коринфяне… относились к римлянам столь презрительно, что некоторые отважились даже облить помоями римских послов, проходивших мимо их домов» (381).


[Закрыть]. Интересно, что отвага ахейцев росла не по дням, а по часам. Первое посольство было оскорблено, но оскорблено случайно. Однако ахейцы тут же помчались в Рим извиняться. Второе посольство оскорблено было намеренно. Но в оправдание можно было сослаться на законы. Третье посольство было грубо прогнано. Но никто уж и не думал извиняться.

Сейчас Критолай был на коне. Он торжествовал. Теперь-то уж никто не мог сомневаться, что римляне струсили. Совершенно очевидно, что они смиренно ждали назначенных им ахейцами 6 месяцев, чтобы опять просить мира. Столько времени ахейцы оскорбляли их безнаказанно и все еще не могли вывести из терпения. И Критолай продолжал свое пламенное выступление. Он говорил, что у ахейцев будут союзники, если только они выкажут себя настоящими мужчинами, если же трусами – они найдут только господ. Потом он неясно намекнул, что в тайном союзе с ним находятся некоторые цари и народы. Когда же кое– кто из ахейцев попробовал ему возражать, Критолай «отдал грозный приказ воинам выстроиться вокруг него». И противники примолкли. Затем Критолай стал кричать, что опасны не спартанцы и даже не римляне. Но кругом кишат враги народа, которые предают Элладу римлянам. И тут он указал… на Стратия. Некогда то был один из самых уважаемых людей из партии Ликорты, непримиримый борец против Рима; вместе с Полибием он 17 лет прожил в римском плену. Сейчас он был уже старик. И вот к нему-то и обратил свое оскорбительное обвинение Критолай.

Оказывается, наш историк был не одинок. Его товарищи по несчастью тоже вернулись друзьями римлян^{129}. И как некогда несчастный Деметрий, завидев римлян, они бросались к ним с распростертыми объятиями. Критолай кричал, что Стратий по-приятельски беседует с римлянами и выдает им тайны союза. Стратий с достоинством отвечал, что он не предатель, он говорит с римлянами, так как считает их друзьями ахейцев. Но никто не хотел его слушать. Совершенно взбаламученный народ облек Критолая диктаторскими полномочиями, так что он «приобрел чуть ли не власть самодержца». Наконец он добился своей цели. Ахейцы объявили войну «на словах лакедемонянам, на деле – римлянам». Так кончилось это роковое собрание (XXXVIII, 11) (ранняя весна).

Хотя война официально велась против Спарты, Критолай двинулся не на юг, в Лаконию, а на север, где находились сейчас римляне. Он был уже в Центральной Греции. Тут он остановился и осадил мятежную Гераклею. И тогда Метелл с двумя легионами перешел границу Македонии и вторгся в Северную Грецию. Это странно, этому едва веришь, но это так. На Критолая напал панический ужас, и он сломя голову побежал от Гераклеи, назад, назад, в родной Пелопоннес. Оказывается, никакого плана у вожаков восстания не было. Римляне настигли его в Локриде возле Скарфеи. Произошел бой. Ахейцы были разбиты наголову. Критолай пропал без вести. Его не нашли ни среди живых, ни среди мертвых (Paus. VII, 15; Zon. IX, 31; Flor. I, 32, 3; Oros. V, 3, 34; Vir. illustr. 60, 2)^{130}.

После исчезновения Критолая обязанности стратега вплоть до ближайших выборов должен был исполнять его единомышленник Диэй. Он немедля начал лихорадочно готовиться к войне. Он приказал отпустить 12 тысяч рабов, а всем жителям сдавать деньги в казну. В городах создавались клубы патриотов. В Мегару послано было войско, чтобы остановить Метелла на подступах к Пелопоннесу. Элейцы и мессенцы должны были оставаться на месте, чтобы отразить нападение римского флота. Увы! Это было нечто вроде игрушечного ограждения на случай смерча. «Едва ли помогли бы им какие бы то ни было предосторожности, если бы эта туча появилась», – замечает Полибий. Вообще, по его мнению, делалось все бестолково и сумбурно. «Самый набор он распределял между городами как попало и неравномерно: так, впрочем, он действовал во всем».

Царили какие-то странные настроения. Все шли за Диэем, в то же время новобранцев оплакивали, как мертвых. «Все эти бедствия обрушились в одно время, и ужас, с каким принимались получаемые непрестанно известия, делали людей неспособными понимать… положение дел, которое, как они неизбежно должны были видеть, вело к гибели всех их… Поэтому как бы толкаемые и насильственно уносимые горным потоком, народы слепо и безрассудно следовали за вождем». А в северных областях Эллады вообще делалось нечто ужасное. «Одни в отчаянии налагали на себя руки, другие бежали из городов, куда попало, без всякой цели впереди… третьи шли выдавать друг друга римлянам, как врагов… Когда этот невиданный дурман овладел людьми, было множество народу, которые кидались в колодцы или с высоты стремнин, так что враг… и тот был бы тронут при виде тогдашних несчастий Эллады» (XXXIX, 8–9).