Текст книги "Сага об исландцах"
Автор книги: Стурла Тордарсон
сообщить о нарушении
Текущая страница: 32 (всего у книги 35 страниц)
177. Храви сын Одда принес Гицуру клятвы.
[Зима 1253/1254 гг.] Хравн сын Одда провел ту зиму на востоке страны на Перевале у своего шурина Андреаса сына Сэмунда, о чем было написано ранее; с Хравном было шесть человек, и Андреас его крепко поддерживал. Торд сын Андреаса держал тогда хутор на Полях, и у них с Хравном была большая дружба, как и положено своякам.
Затем между Гицуром и Хравном стали ездить гонцы, чтобы подготовить их встречу во второй половине поста. Оба дали понять, что это вполне возможно.
Той зимой, после того как Гицур уехал на юг, с Восточных Фьордов к Эйольву сыну Торстейна со своей свитой прибыл Торвард сын Торарина. Ему сильно не понравилось убийство Кольбейна, ибо той зимой тот был его домочадцем, хоть и пробыл у него совсем недолгое время. Торвард с Эйольвом отправились затем по округам на запад, сперва в Островной, а потом и в Нагорный Фьорд, и внезапно нагрянули на Двор Серебряшки. Бонду Гейру сказали, что они едут с юга со стороны поля. Тогда он, особо не мешкая, вышел во двор. И когда он уже почти подошел к церковной ограде, с юга на выгон выскочил Хамунд Весенняя Шкура. Гейр пошел тогда к церкви и дернул дверную створку наверх. Хамунд в этот миг нанес удар копьем, но угодил в створку, а не в Гейра. На этом они расстались. В тот поход ездило большинство поджигателей, которые еще оставались в живых. Весь их отряд остался там на ночь, и они разграбили все, что оказалось под рукой: многое, однако, было заранее отнесено в церковь, ибо народ не сомневался, что те вторгнутся в округу, как только Гицур отъедет прочь. Много навоза оставили они на Дворе Серебряшки.
[24 марта 1254 г.] Наутро они поднялись к Междуречью и выше него, на Уступах, настигли человека по имени Снорри сын Бруси. Его они обвиняли в том, что был лазутчиком Гицура. Они схватили его и отрубили ему руку. Случилось это за день до <Ранней> Мессы Марии, во время поста [25 марта 1254 г.].
Они спустились на Холм Валухов, а оттуда на запад к Длинной Долине, но не смогли достать, кого хотели, ибо большинство тех, кого они искали, уехали на юг с Гицуром.
Вскоре они ускакали по пустоши на север и сели на Почве, хуторе, который стерег Храни: владельцем его был Торд. Запасы им подвезли издалека, с Подмаренничных Полей.
Весной, незадолго до Пасхи, еще до того, как Одд пришел к Гицуру, в Банной Долине была назначена встреча между Гицуром и Хравном. Посредником выступил Андреас сын Сэмунда. Перемирие было объявлено заранее. Каждый должен был явиться сам-двенадцатый, но Гицур прибыл с четырьмя десятками людей. Андреас и его сын Торд усомнились тогда в добрых намерениях Гицура (Þótti Andreasi Gizurr þá ekki trúligr ok Þórði syni hans): оба они были с Хравном. Люди уселись во дворе и стали беседовать, и чем дольше они говорили, тем жестче и жестче становились речи Гицура. Потом к Хравну подошел Тейт сын Али[958]958
О Тейте сыне Али см. примечание к гл. 129. Судя по всему, он был бондом из Южной Четверти и дальним родственником Гицура.
[Закрыть] и шепнул ему (mælti við hann eintal), чтобы он соглашался на все, что потребует от него Гицур – ничто иное, по словам Тейта, ему уже не поможет. И Хравн так и сделал. Хравн принес тогда Гицуру клятвы, что никогда не станет его противником, и никогда впредь не будет помогать поджигателям. На этом они расстались.
В ночь со светлого четверга на постную пятницу (skírdagsnótt ok langafrjádag) Хравн отбыл на запад. Он ехал от Перевала верхним путем через горы (it efra um fjöll), и к началу Пасхи прибыл на запад в Долины. Гицур сам потом рассказывал так, что он и сам не знает, что спасло Хравна на той встрече, ибо он, по его словам, твердо решил заранее, что как-нибудь изувечит его – ослепит или оскопит.
Хравн первым делом отъехал далеко на запад во Фьорды и оставался там вплоть до лета.
178. Гицур передал Одду сыну Торарина власть на севере.
Сразу вслед за этим надо рассказать о том, что к Гицуру прибыл Одд сын Торарина, и они заключили между собой союз. Гицур поведал Одду, что хочет летом выехать из страны, ибо ему невмоготу дольше носить на себе отлученье епископа, и сказал, что надеется выйти из этих распрей с почетом после того, как встретит своего государя, конунга Хакона: Одда же он просил присмотреть в это время за его округами. А Одд сперва не хотел браться за это. Все же перед Пасхой оба они отправились с большой свитой в округи на север. Бонды в Нагорном Фьорде снова хорошо их приняли. После Пасхи они собрали у себя народ и с двумя большими сотнями поскакали по Пустоши Долины Капищной Реки на север.
К Эйольву с Торвардом пришла весть об этом, и поджигатели бросились к кораблям. С ними был тогда Храни. Торвард поскакал встречаться со своим братом Оддом.
Было решено, что поджигатели придут встречаться с Гицуром к Блестящему Двору. Посредником выступал тогда аббат Эйольв[959]959
Аббат Эйольв – то же лицо, что священник Эйольв сын Бранда с Полей, сторонник епископа Гудмунда. К этому времени он стал аббатом монастыря на Монашьем Междуречье.
[Закрыть].
Гицур с Оддом завели свои отряды на Блестящий Двор. Поджигатели подплыли туда на трех кораблях, но не решились выйти на сушу, и до мировой дело не дошло. Под конец встречи посыпались оскорбления в обе стороны. Тем не менее, люди расстались там без убийств и увечий.
179. Убийство Храни сына Кодрана.
[1254 г.] Тем летом Гицур возбудил против поджигателей тяжбу и, по тогдашним законам, вызвал девятерых свидетелей, находясь в округе. Затем он отъехал на юг через пустошь. А Одд сел на Мошкарном Болоте.
Одд узнал, что Храни сын Кодрана, объявленный им вне закона, вышел в море и направился с несколькими людьми к Гримову Острову. А Эйольв уехал с Торвардом на север в Долину Дымов; затем Торвард отбыл на Восточные Фьорды. Одд сын Торарина набирает людей и корабли и готовится идти к Гримову Острову на Храни. В его распоряжении была гребная ладья с Капища, принадлежавшая Бродди сыну Торлейва. Другая ладья, плывшая под его началом, пришла с запада с Потоков: правил ею Ари сын Стюркара. Третий корабль пришел с Нагорья. Всего у них было четыре корабля и почти семь десятков мужчин. Асбьёрн сын Иллуги отправился с Оддом; его сопровождали и многие другие храбрые мужи – как из округи, так и с Потоков, – а также многие домочадцы Гицура, проведшие зиму вместе с ним. Ездил и Торд с Китового Мыса – он был женат на Хельге из Лощины, дочери Грима. Поехали двое сыновей Геллира – Арнодд и Транд – и Эйндриди сын Тормода. Асбьёрна сопровождал Эйнар из Лощины, сын Стейнгрима.
Сперва они направились к Плоскому Острову и у стен церкви схватили поджигателя, Торира Козлика: большинство хотело убить его. Асбьёрн с Эйнаром из Лощины отстаивали его и говорили, что его надо помиловать, и Одд согласился с этим, раз уж Торира настигли так близко от церкви.
Оттуда они направились к Гримову Острову и прибыли туда в пятницу утром, накануне Богоявления[960]960
Богоявление – праздник, когда Дух Святой снизошел на апостолов: праздник отсчитывается через 49 дней после Пасхи. Пасха по католическому календарю – воскресенье после первого новолуния после дня весеннего равноденствия (может падать на период с 22 марта по 25 апреля).
[Закрыть] [49 дней после Пасхи]. Они появились у острова внезапно и поплыли к пристани в Песчаном Заливе.
[29 мая 1254 г.] Храни и его люди поняли, что это враги, как только увидели корабли. Было это в первые летние дни (fardagar)[961]961
Первые летние дни (Fardagar) приходятся на 21–27 мая по старому стилю и на начало июня по новому.
[Закрыть]. На острове было около двадцати мужчин, способных держать оружие. Храни и его товарищи бросились вниз к побережью, намереваясь оборонять выход на сушу от Одда: именно это и произошло. С Храни были эти люди: Тормод Хлебный Нос и Эйнар сын Грима, оба они были поджигатели.
Одд и его спутники идут к берегу без тени сомнения (alldjarfliga). Они с Асбьёрном стояли на одном корабле, оба в полном облачении. Одд тотчас прыгнул за борт, едва корабль его коснулся дна; вслед за ним то же самое сделали его люди. Тормод Хлебный Нос выскочил навстречу Одду и ударил его топориком по левой руке: двойная поддевка разошлась, а броня треснула (lúðist), и Одд больше не мог сражаться в тот день левой рукой, хотя рана была небольшой. Тут люди высыпали с кораблей на берег в большом числе. Асбьёрн сын Иллуги ударил Тормода мечом Негодяем и отрубил ему одну ногу у подъема и снес часть другой ноги. Тогда Тормод упал на прибрежные камни. Вслед за этим ему нанесли и другие смертельные раны, но он ещё долго пролежал на берегу, прежде чем испустил дух. Его потом соборовали по всем правилам (fekk alla þjónustu). Вот на берегу завязывается битва. Храни достойно оборонялся, но все же бежал прочь к другой пристани на острове, Стойлам, когда понял, что ему не удержаться. Там на берегу пал также Эйнар сын Грима и расстался со своей жизнью: он достойно защищался. Третьего из павших звали Тови, погиб с ними и четвертый человек.
Храни прыгнул в лодку. Одд просил своих людей плыть за ним в погоню. Тогда взяли корабль, и на него взошло много людей – Арнодд сын Геллира, Кольсвейн Крабовник, и многие другие с ними. Асбьёрн сын Иллуги тоже взял корабль; он просил Одда пощадить Храни. Тогда Торд сын Торстейна отвечает:
– Тогда наш поход кончится хуже некуда, – говорит он, – мы с Оддом оба ранены, а тот, кто больше других заслужил мести, уходит целым. И к чему тогда Одд объявлял Храни вне закона, если тому суждено жить дольше, при том что люди сейчас могут достать его?
Одд сказал, что Храни никогда не получит пощаду.
Арнодд и его спутники пристают теперь к лодке Храни. Тут подоспел Асбьёрн и вознамерился защищать Храни. Кольсвейн выхватил меч Негодяй из-за плеч Асбьёрна и зашвырнул меч вместе с ножнами за борт, и ни то, ни другое впоследствии так и не нашлось по рассказам большинства людей. Это пришлось Асбьёрну крайне не по душе, и вот он объявляет, что отомстит, как только представится случай. Тут к ним подоспел Одд и велел убить Храни. Тогда Асбьёрн рубанул по якорному канату, который удерживал корабль, но он был четверным, и топорик не перерубил всех нитей, и Храни освободиться не удалось. Тогда часть людей стала держать корабль, а другие в это время наступали на Храни. Тут Храни подал голос и просил их отобрать двоих людей из войска, взойти на сушу и биться с ним. Одд сказал, что этого не будет и просил людей побыстрей наступать на Храни. Тогда Храни затребовал встречи со священником, и вслед за этим священник Хакон взошел к нему на корабль. Храни отложил тогда оружие в сторону и стал внимать поучениям священника. Все видели, что он был сильно потрясен, когда вставал.
Тут Храни сказал:
– Вы, может статься, – говорит он, – решите, что я веду себя не так, как подобает мужчине. Но переживаю я потому, что все еще не знаю, какой приют мне уготован.
Затем он поговорил со священником, а после этого взял свое оружие и сказал, что каждому человеку положено защищать свою жизнь.
Они напали на него, но он храбро защищался. Вскоре он пропустил удар копьем в глаз. После этого его оборона была уже недолгой. Его поразили многие, и он испустил дух, получив множество ран.
Годовщина гибели Храни и тех людей, что пали с ним на острове – приходится на четырнадцатую ночь после Мессы Халльварда [15 мая 1254 г.] и на одиннадцатую ночь до Мессы Колумбы [9 июня 1254 г.][962]962
Поход Одда против Храни известен как «Вторая Битва на Гримовом Острове».
[Закрыть].
Одд и его люди пробыли на острове все вербное воскресенье, а после праздника отбыли с острова, как только выдался попутный ветер.
У Торда сына Торстейна была большая рана на щеке. Одд и его спутники въехали на Мошкарное Болото.
Йон сын Стурлы скончался ранее, весной того года, четырьмя ночами спустя Мессы Амвросиуса [4 апреля 1254 г.], а его мать Сольвейг дочь Сэмунда скончалась летом того же года, за шесть ночей до Мессы Йона Епископа на Пригорках [23 апреля 1254 г.].
180. Поджигателей объявили вне закона.
[Лето 1254 г.] Одд просидел на Мошкарном Болоте немного времени, когда к нему пришла весть, что Эйольв сын Торстейна выехал с несколькими людьми с севера, из Долины Дымов, и они едут горным путем, огибая все селения, и хотят сделать набег на западную окраину округи Одда. Одд быстро собрался и выехал с шестью десятками людей им навстречу, на запад. Одд со своим отрядом подошел к Западному Ковшу. Но встретиться тогда не случилось. Затем Одд повернул обратно на север, а Эйольв и его люди отбыли на запад во Фьорды, к Хравну сыну Одда. Все они остались там на лето.
Тем же летом столковались Торир Кочка сын Арнтора и Хердис дочь Эйнара, сына Торвальда, сына Гицура. Свадьбу их должны были сыграть в Ястребиной Долине на Мессу Йона Крестителя[963]963
Месса Йона Крестителя по преданию – день рождения Иоанна Крестителя.
[Закрыть] [24 июня 1254 г.]. На свадьбе их был аббат Бранд сын Йона и многие другие добрые люди, из норвежской и исландской знати. Пир там был горой.
И в последнюю ночь с севера, с горы, спустились Одд сын Торарина и почти тридцать человек с ним. Они легли спать на хуторе. Но днем аббат не захотел говорить с ним[964]964
Аббат Бранд сын Йона был дядей Одда.
[Закрыть]. Оттуда Одд отправился на тинг встречаться с Гицуром.
На этом тинге Эйольв сын Торстейна, и всего пятнадцать поджигателей с ним, были объявлены вне закона. Был осужден также и Торстейн сын Йона из Лощины, отец Эйольва – за умысел против жизни Гицура: решили, что он знал о замысле сжечь Гицура. Соседи показали в суде против него потому, что Асгрим, сын Торстейна, побывал у него незадолго до похода.
181. Хравн с Эйольвом собрались идти на Гицура.
Летом того года, в промежуток между двумя Мессами Олава [29 июля 1254 г. – 3 августа 1254 г.], когда Гицур готовился отплывать из страны, Хравн с Эйольвом выехали с Овечьей Горы с запада, с семью десятками людей. С ними было много храбрых мужей: братья Хравна – Олав и Гудлауг, а также Вигфус сын Гуннстейна, Свартхёвди сын Дувгуса, Олав сын Олава, Ари сын Гудлауга, Хельги сын Халльдора. Они собирались нагрянуть к Гицуру и убить его.
Они поскакали на юг через Долину Дымов и далее по кряжам спустились к Пойме Белой Реки, а оттуда вышли на Пустошь Синего Леса, прошли еще дальше на юг, мимо Щитовой Шири и спустились в Срединную Долину. Они отрядили в округу лазутчика по имени Геллир. Донесение его пришло к ним обратно: он говорит, что Гицур на Отмели возле корабля, и рассказывает, что в страну вернулся епископ Сигвард, а Гицур с ним замирился и собирается отплывать из страны[965]965
О «замирении» Гицура с епископом Сигвардом «Сага о Хаконе Старом» не сообщает: судя по всему, речь идет просто о том, что епископы вынуждают Гицура покинуть страну.
[Закрыть]. Они сочли неразумным скакать через всю округу, не имея никаких подкреплений, и повернули вспять, хотя многим из них это было поперек горла.
В эту самую ночь Гицур был на Длинном Холме у Гицура Веселого: ранее днем в округе была сходка, где стравливали коней, и Гицур после сходки поехал ночевать на Длинный Холм. Хравн и его люди отпускали лошадей на выпас в Тальниковых Кустарниках. Там Свартхёвди сыну Дувгуса приснилось, будто из их войска исчез Вигфус сын Гуннстейна. И некоторые люди истолковали этот сон так, что поход окажется небогатым на убийства[966]966
Имя Вигфус значит «жаждущий боя/желающий убивать». Имя его отца Гуннстейна значит «камень битвы».
[Закрыть]. Затем они прискакали домой на запад, так ничего и не совершив.
182. Одд принял попечение над округой.
[1254 г.] Гицур тем летом вышел в море с Отмели и покинул страну: с ним вместе отправилось несколько исландцев – Торлейв Лепет и другие. Гицур и Одд попрощались на Отмели. Там было почти окончательно решено, что Одд будет надзирать за округами Гицура.
Вскорости после этого Одд прискакал в северные округи и созвал сходку на Скале Конских Боев. Одд поведал бондам о том, что Гицур просил его надзирать за округами, пока самого его нет в стране. Бонды отвечали, что сами очень хотят этого, и просили Одда стать их заступником. И это было решено неделей позже на следующей сходке на Скале Конских Боев: бонды рвались сделать Одда своим предводителем как можно скорей.
Вскорости после этого Одд прискакал на запад в Озерную Долину, в Лощину к Торстейну, и велел угнать оттуда много овец и нетелей, и валухов, – а также нескольких коров, попавшихся под руку. Он сказал, что это имущество изымается у объявленных вне закона. Часть этого скота тут же съели, а другую пустили в оборот.
Об этом узнает епископ Хейнрек: он посылает гонца к Одду и просит его возместить награбленное. Но Одд отвечал, что не сделает этого. Тогда епископ предает анафеме Одда и нескольких людей с ним: случилось это на Позднюю Мессу Марии [8 сентября 1254 г.], а она в тот год пришлась на вторник. А день освящения церкви в усадьбе праздновался накануне, в понедельник. В то время с епископом Хейнреком был его домочадец Эйнар Длинный, брат Торстейна из Лощины: он был серый монах из монастыря в Тётре[967]967
Тётра (Таутра) – францисканский монастырь на одноименном острове в Трандхеймсфьорде в Норвегии.
[Закрыть] <в Норвегии>. Так лето подходит к концу.
183. Одд заключил епископа под стражу.
[Сентябрь 1254 г.] Осенью, вскоре после Мессы Марии, на которую Одда предали анафеме, он собирает у себя людей и выезжает к морю, к Красивому Мысу. Он знал, что епископ Хейнрек должен там быть и освящать местную церковь. Было это в ближайшую пятницу накануне Мессы Креста[968]968
Под Мессой Креста в данном случае имеется в виду Поздняя (осенняя) Месса Креста.
[Закрыть] [14 сентября 1254 г.], а приходилась она на следующий понедельник. С Оддом поехали эти люди: его брат Стейнольв, Каменный Гейр, Торгейр Козленок, Эрнольв сын Йона, Мар сын Эйольва, Халльдор Пыжик, Кодран сын Паля, Торарин Нос в Каше, Торир Голос – он ранее выезжал к морю, к Красивому Мысу, на разведку и говорил людям, что они приедут покупать вяленую рыбу для Бергтора, бонда из Окружной Долины, и никто ничего не заподозрил – это уже десять человек. Затем – Эйндриди сын Тормода, Маркус сын Гудмунда, Эйольв Чадо Стейна, Ощеренный Коль, Торд Крабовник, Эгмунд Спица, Одд Бубенец, двое сыновей Аслейв.
Они прибыли на Красивый Мыс, числом более двух десятков. Епископ и его люди сидели тогда за трапезой, и еда была уже выставлена на стол, но к ней не успели приступить. Хутор на Красивом Мысу держал тогда Бранд сын Тьодольва. Большинство людей Одда сразу направилось в покои. Епископ велел унести еду прочь. Так и было сделано.
Тут Одд завел речь:
– Я прибыл сюда, владыка, – говорит он, – потому что хочу, чтоб мы с тобой замирились. Я, со своей стороны, вызываюсь съехать из этой округи вместе с моими товарищами, коли вам будет так удобнее, но вы взамен обещайте мне, что поджигатели не придут сюда в округу и не причинят бондам вреда.
Епископ отвечал, что за это поручиться не может.
Тогда Одд предложил ему помириться на иных условиях.
Епископ просил Одда отбыть из этих округ на Восточные Фьорды и заплатить Торстейну за тот грабеж, который он учинил.
Одд отвечал, что этому не бывать, и сказал, что епископ не сможет навязывать свою волю, не считаясь с другими.
Ощеренный Коль вставляет слово и говорит, что епископу, на самом деле, хочется одного – проехаться с ними. Он сказал, что милосердие епископа явно не распространяется на большинство людей,
– Мало ты переживаешь, – говорит Коль, – оттого, что людей сожгли в их доме на Мошкарном Болоте.
– Конечно, я переживаю от этого, – говорит епископ, – но я также переживаю оттого, что душа твоя будет гореть в аду, и хуже всего, что ты сам этого хочешь.
Разговор их накалялся тем больше, чем дольше они говорили. Под конец Одд и его товарищи прошли к полатям, и сразу вслед за этим Ощеренный Коль и Торарин Нос в Каше наложили на епископа руки. Одд сказал, что хватать епископа никому не след. У епископа был нарыв на теле, и ему было очень больно, когда те схватили его. Одд и его люди не встретили сопротивления от тех, кто был в доме, ибо никто не решился вмешаться. Затем епископ вышел с ними во двор. Все могли видеть, что он пошел под угрозой насилия.
Некоторые люди Одда сразу же вышли из покоев, как только увидели, что дело принимает дурной оборот. Так поступили Эрнольв с Эйндриди сыном Тормода: они сели на своих лошадей и уехали на юг через поле. Затем епископу приготовили лошадь для поездки. Его сопровождал священник Торарин Бочонок. Ночью они прискакали на Мошкарное Болото. Одд и его люди завели епископа в крепость, которую в свое время велел построить Кольбейн: от нее ещё оставалось несколько построек. Несколько ночей пробыл епископ в их власти.
Эти скверные новости распространились быстро.
Тогда люди доброй воли, как норвежцы, так и исландцы, собрались вместе. Асбьёрн сын Иллуги вел жителей округи: их было почти две больших сотни. У Одда было тогда мало народу. Между ними стали ездить гонцы. Норвежцы подавали суровые советы: они хотели биться за епископа, если его тут же не выпустят на свободу. Асбьёрн втихую послал к Одду гонца и просил его пойти на попятный. И так и случилось, и Одд сказал, что сделает это ради окружных бондов. Затем епископа выпустили на свободу.
В ту пору, когда епископ был подневолен, нигде в его епархии не пели службы нараспев, и нигде не звонили в колокола. Паль сын Кольбейна с Усадьбы и Халль сын Торстейна с Шумного Жилья ускакали со своих хуторов на юг по пустоши. Паль остался на зиму у Бьёрна сына Сэмунда с Полей, своего дяди по матери, а Халль зимовал в Одди у своей сестры Сигрид.
Одд сын Торарина вскоре ускакал на юг по пустошам с большинством тех, кто ездил с ним на Красивый Мыс. Он одним махом покрыл путь до Восточных Фьордов и сел на Дворе Вальтьова: сидя на тамошнем хуторе, он не встревал в дела и подолгу молчал. Не сообщается о том, чтоб они с его братом Торвардом встречались.
