Текст книги "Сага об исландцах"
Автор книги: Стурла Тордарсон
сообщить о нарушении
Текущая страница: 21 (всего у книги 35 страниц)
108. Убийство Скиди с Бабьего Пригорка.
[1235 г.] На Побережье Средней Горы на Бабьем Пригорке жил Скиди сын Торкеля. Часть земли там держал Йон сын Торгейра Почвенника, со своей сожительницей, и соседи плохо уживались вместе. Скиди и его брат Ингимунд отняли у Йона коня; Скиди, кроме того, ущемлял Йона во многом другом. Дошло до того, что Йон съехал с хутора и направился к Подножию Горы, к Гудмунду. У Гудмунда было мало общих друзей с его родичем, священником Снорри с Перевала. Скиди же, напротив, был большим другом священника Снорри сына Нарви и мог взять у него любое имущество, о котором просил.
И вот, поскольку Торд в это время находился в Лощине, Гудмунд направил Йона туда и посоветовал пожаловаться Торду: Гудмунд знал, что Торд вовсе не друг Скиди, ибо тот участвовал в Налете на Лощину и многократно наезжал на провожатых Торда.
Йон выехал тогда в Лощину; его сопровождал Одд сын Эйндриди, по прозвищу Скакунок.
Но когда они явились в Лощину, Торд не пожелал слушать Йона.
Тогда Йон обратился со своим делом к Олаву, и тот вышел проводить его на дорогу.
Одд рассказывал после, будто он слышал, как Олав сказал Йону, чтобы в следующий раз тот приходил в Лощину вместе с секирой Дроплауг, которая постоянно была при Скиди: секиру эту ранее подарил Сигмунду сыну Снорри Стурла, брат Олава[622]622
Любопытно, что секира, в свое время принадлежавшая Стурле Тордарсону, называлась Дроплауг, так же, как героиня одной из родовых саг.
[Закрыть].
В пятницу, накануне Белого Воскресенья[623]623
Белое воскресенье (hvítasunna) – Пятидесятница.
[Закрыть], Йон вернулся домой; ночью он не ложился спать. В субботу он заточил свою старую изношенную секиру, которая звалась Погибелью Ярлов: она была оркнейской[624]624
Правители Оркнейских островов носили титул ярла, отсюда название секиры «Погибель Ярлов».
[Закрыть].
Гудрид дочь Ари, наложница Скиди, сказала Скиди, что вид у Йона больно злобный, и просила Скиди остерегаться его.
Скиди ответил, что мразь вроде Йона и ему подобных не сможет ему навредить.
В ночь с субботы на воскресенье Йон лег в покоях. Вдруг Скиди в ярости вскочил и сказал, что Йон хочет лишить его жизни: он сказал, что ему приснилось, будто тот хочет отрубить ему голову. Гудрид удержала Скиди и угомонила его, и он заснул, и в воскресенье они общались вполне сносно.
А в понедельник снизу, из Жилища Эрна, подъехали Гуннлауг сын Эйндриди и Гудлейв, сын Стейнгрима Халупы. Они стали торговать у Скиди лошадей. Тогда Скиди позвал Йона, чтобы тот привел им лошадей, а они паслись поблизости от двора. Лошади убежали на другую сторону реки к Сеновальной Горе, и они пошли за ними. И когда они вышли на поле, наш Скиди садится наземь; секиру он держал перед собой, подпирая топорищем челюсть. Гуннлауг с Гудлейвом сидели возле него, а Йон стоял за их спиной возле лошадей. Скиди спросил, верно ли, что сейчас два часа дня, и пропел Pater noster. Гудлейв спросил, какую цену тот хочет взять за лошадей.
– Марку, – говорит Скиди.
Тут на него обрушился удар, снесший голову, так что та свалилась на грудь[625]625
Рассказ об убийстве Скиди напоминает рассказ об убийстве Торгильса сына Халлы, героя «Саги о Людях из Лососьей Долины», в начале XI в. В обоих случаях жертва нападения в миг убийства отсчитывает деньги. Параллель любопытна: вероятным автором «Саги о Людях из Лососьей Долины» был Олав Белый Скальд, который направлял убийцу Скиди.
[Закрыть]. Йон подхватил секиру Скиди, вскочил на спину его лошади и ускакал к побережью.
Арни сын Аудуна ехал с побережья вверх. Он жил под Крайней Горой. Они с Йоном проехали близко друг от друга. Пути их пересеклись ниже Двора Вигольва, и Торкель, сын Арни, сидевший у отца за спиной, говорит ему, что Йон скачет на лошади Скиди. Арни встретил Гуннлауга с Гудлейвом; они рассказывают ему об убийстве. Тогда Арни повернул назад и загнал Йона в горы выше Двора Бёрка. А Арни забрал лошадь Скиди и повернул назад.
Йон добрался до Лощины, и какое-то время его держали в потайном месте.
Затем Олав отослал Йона на Песчаный Берег и дал ему в провожатые Асгейра, родича Валльгерд. Возле Борта им встретились Халль с Каменистой Гряды и Кольбранд, сын Скиди, и Йон, бросив своего коня, бежал от них в лес. Халль же ранил Асгейра в руку, и тот повернул назад в Лощину. А Йон пришел на Песчаный Берег и оставался там летом. После этого он жил на Ключах у Хальвдана и в иных местах на юге страны.
Той весной Орэкья разъезжал по всем Фьордам и забирал у людей имущество. Он отнял у священника Хаука землю у Пастбища, вместе с хутором. АХаук отправился на Песчаный Берег к Торду, как и его сыновья, Олав, Паль и Одд, и его дочь Халльдора. Торгильс перебрался в Шатровый Залив, с ним вместе отправилась одна девица, а Стейнольв – в Палаточную Долину. Орэкья согнал с насиженных мест и многих других людей.
Той же весной Торд Шиш поставил в Длинной Долине собственный хутор и прожил на нем ближайшую зиму, а следующей весной перебрался на Средние Ограды и поселился там.
109. Отъезд Кольбейна и дружба Торда со Снорри.
[1235 г.] Весной на севере страны у всех на устах было то, что Кольбейн Младший собрался выезжать в Норвегию и вверил власть над округой и свой хутор попечению Сигхвата.
Сигхват посадил на Мошкарном Болоте своего сына Торда Какали и поручил ему надзирать над всей округой Кольбейна. В то время провожатыми Торда были Мёрд сын Эйрика и Снорри сын Торальва – он ранее сопровождал епископа Гудмунда[626]626
Священник Снорри сын Торальва (ум. 1244) слыл видным человеком на севере страны: его родичами были Мёрд Сильный и Асбьёрн сын Иллуги (см. ниже). О вехах его биографии см. также «Сагу о Торде Какали», гл. 1, 17, 32.
[Закрыть].
Вместе с Кольбейном выехали Торальв сын Бьярни, Торд Большой Палец сын Халльдора и Сигурд сын Эльдьярна. Зимой все они отправились на юг в Рим и проделали вместе весь путь в оба конца. Кольбейн застал конунга Хакона в Бергене, и тот хорошо его принял. Однако дружинником он не стал[627]627
Это указание можно интерпретировать по-разному: либо конунг не захотел оказать Кольбейну почести, либо, что более вероятно, сам Кольбейн не пожелал заключать с конунгом союз и давать ему обещания в верности.
[Закрыть].
Летом, после тинга, между братьями Тордом и Снорри была назначена встреча на Песчаной Круче.
Торд по дороге на встречу заночевал на Дворе Кольбейна, и Торлак вместе со своим сыном Кетилем и людьми из их округа выехали проводить Торда до конца, ибо на это время пришелся праздник.
Со Снорри было шесть человек. И когда они подъехали к Белой Реке с юга и увидели под кручей уйму народу, они кинулись к своим лошадям и заехали в лавовую пустошь, что лежит к югу, а Торлак и несколько людей с ним поспешили вдогонку и настигли их у Скобленого Пригорка. Снорри долго упирался и не хотел скакать назад. И все же встреча их состоялась поодаль от Лавовой Пустоши, и братья поладили между собой, как в лучшие времена. Торд остановился на ночлег на Лавовой Пустоши, а Снорри – в Долине Реки Хит. Там для него было выставлено угощение. Наутро кадки с медом отвезли на Лавовую Пустошь. Проговорили они весь день, и общение их было на редкость приятным: они решили, что уже ничто не изменит их родственный союз и дружбы, пока живы они оба. Ради укрепления союза между ними было решено, что Стурла, сын Торда, отправится к Снорри и останется с ним[628]628
Итак, в гл. 109 Стурла говорит, что в 1235 г. переехал к своему дяде Снорри после союза, заключенного его отцом Тордом со Снорри: целью, или, по крайней мере, поводом для переезда было обучение у Снорри.
[Закрыть]. Тогда же к Снорри переехал Паль, сын Лофта, и они оба летом остались у Снорри.
110. Орэкья напал на своего отца.
[1235 г.] Тем летом Орэкья отправил к Сигхвату на север Снорри сына Нарви с Гудмундом с Подножия Горы и Свертингом сыном Торлейва, дабы они попытались устроить мировую между ними. Орэкья, со своей стороны, выражал готовность сделать все, что укажет Сигхват.
И Сигхват посоветовал, чтобы Орэкья первым делом перебирался на юг в Городищенский Фьорд и сидел там на имуществе своего отца, а впоследствии между родичами надо будет заключать мировую.
Как только они вернулись назад, Орэкья собирает народ и выезжает с восемью десятками людей в Городищенский Фьорд.
Снорри летом сидел на юге, на своем хуторе, Дворе Берси. Узнав о походе Орэкьи, он отплыл на корабле к Столбовому Холму, а оттуда поехал дальше на Дымный Холм. Он велел созывать народ со всей округи к Дымному Холму.
Когда Орэкья еще был на Лачужной Отмели, оттуда собрались выходить в море Андреас, сын лагмана Хравна с мыса Катанес[629]629
Катанес = мыс Кейтнес на сев. побережье Шотландии. Север Шотландии был в руках скандинавов, подчинявшихся ярлу Оркнейских Островов. Лагман – титул председателя областного тинга в континентальной Скандинавии (см. выше прим. 224). Данное место подтверждает, что лагманы были и в скандинавских колониях. Лагман Хравн из других источников неизвестен.
[Закрыть], с Андреасом, сыном Гунни сына Андреаса – отцом того был Свейн сын Аслейва[630]630
Свейн сын Аслейва – знаменитый оркнейский викинг XII в. О нем много рассказывается в «Саге об Оркнейцах».
[Закрыть]. У этих людей Орэкья ранее зимой велел отнять муки на шестьдесят фунтов (vætt). К ним ездили тогда Филиппус с Сигмундом сыном Гуннара: в этой поездке они творили много бесчинств.
У Андреаса сына Хравна был добрый меч, который он называл Нарушителем. Насчет этого меча зимой ему слало гонцов множество людей – Бёдвар с Усадьбы и Торлейв с Оград, и Гицур и Орэкья. Теперь Андреас подарил меч Орэкье, а тот сразу передал его Маркусу с Песчаников.
Орэкья с восемью десятками людей выехал с Лачужной Отмели и поднялся в верховья к Дымному Холму. Его сопровождали Маркус с Песчаников, Асгрим сын Бергтора, Гудмунд сын Сигрид и большинство виднейших бондов с Западных Фьордов.
На Дымном Холме собралось две сотни народу. Там сидели Лофт Епископский Сын и Олав сын Торда. Явился туда и Торлейв с Оград. Людей расставили за стенами крепости вокруг всего хутора.
А люди Орэкьи расхаживали вдоль стен, и до приступа не дошло.
Торлейв с Лофтом посредничали между отцом и сыном и пытались заключить перемирие.
Вышло так, что сидевшие в крепости опомнились не прежде, чем все люди Орэкьи попали в жилище: они проникли внутрь со стороны бани и вышли в переднюю часть горницы.
К этому времени Лофт с Торлейвом сумели заключить между отцом и сыном перемирие.
Ночью все оставались на хуторе. А наутро они договорились о том, что Столбовой Холм отходит к Орэкье: он уехал туда и принял хутор в свои руки. А все бонды отправились домой на запад. Осенью Орэкья сидел на Столбовом Холме и держал при себе большую свиту.
111. Орэкья отправился встречаться с Сигхватом.
[1235 г.] Те люди, которые были друзьями Сигхвата, убеждали Орэкью поехать на север и отдаться во власть Сигхвата; они говорили, что тогда дела его быстрее пойдут на лад.
В конце концов, Орэкья прислушался к этим речам и осенью выехал на север в Островной Фьорд вместе со Свертингом сыном Торлейва, Маркусом сыном Торда, Ятвардом и Торстейном сыном Геллира. Всего их было девять человек.
И когда они прибыли на хутор Почва, Сигхват принял их на редкость приветливо, и угощение выдалось на славу. Там не было недостатка в хорошем меде.
Но когда они приступили к своим делам, Орэкья сказал, что прибыл он сюда потому, что он хочет, чтобы Сигхват единолично решил их споры по всем тяжбам, где Сигхват вменяет ему что-то в вину. Он объявил, что не постоит за деньгами, но сказал также, чтобы Сигхват не вздумал уменьшать его власть – это, по его словам, заденет его больше всего.
И после таких слов Орэкьи Сигхват счел себя не готовым ударять по рукам. Они пробыли там две ночи.
На следующий день после этого Орэкья попросил пригнать их лошадей к дому. Они зашли в горницу для беседы, и тут Орэкья спросил, каким будет исход его поездки, и вновь предложил в точности то же, что раньше.
Сигхват отвечал, что у них с ним нет таких тяжб, где б они не могли поладить, – но вот за то, что ты причинил Стурле, все равно придется держать ответ, ибо Стурла не пойдет на поруку, если его не уважить.
– Я ведь говорю с тобой и предлагаю помириться тебе, а ни за какие тяжбы со Стурлой я держать ответ не намерен, пока его нет в стране [слова Орэкьи – прим. OCR].
И вот, когда они проговорили все это, в горницу вошел человек и что-то сказал Сигхвату на ухо.
Затем Сигхват спрашивает Орэкью, какой дорогой тот поедет.
Тот говорит, что собирается ехать на север к пристани Гасир, чтоб купить нужные вещи.
Тогда Сигхват произнес такие слова: – Тебе не надо ехать к пристани Гасир. Я хочу, чтобы ты ехал на запад через Пустошь Долины Скьяльга или Пустошь Долины Дикарей, и уезжайте прямо сейчас, ибо мы с этого мига не сможем прийти к согласию, раз не сумели сделать этого ранее.
Орэкья вышел тогда к своим лошадям и уехал прочь. Попрощались они чинно.
Тогда же были приготовлены лошади для самого Сигхвата, и он выехал на север к морю.
А когда Сигхват подъехал к Песчаному Краю, навстречу ему выехал его сын Стурла – тот сразу сел на коня и отъехал от корабля, едва пристал к берегу. Стурла сказал, что им надо, не мешкая, скакать в погоню за Орэкьей и его людьми. Но Сигхват этого не хотел, и они поехали к себе домой на хутор Почва.
Орэкья скакал на запад по пустоши. И когда ему случилось проезжать Тальниковое Болото, им повстречался Торд Какали, прибывший туда на игру. Торд и его люди, а их было много, стояли на дворе. Орэкья со своими людьми проскакал прямо возле них, и ни те, ни другие друг с другом не заговорили. Орэкья приехал домой и сидел зиму на своем хуторе. А незадолго до начала зимы он ускакал на запад во Фьорды.
Когда Орэкья ехал на запад, он, по пути туда, заночевал в Лощине: там находились тогда Стурла сын Торда и Паль сын Лофта. Орэкья упрашивал обоих ехать с ним на запад и не жалел слов, чтоб убедить их.
И вышло так, что они поехали с ним[631]631
Тем самым в гл. 113 Стурла признает, что в 1235 г. по доброй воле переехал от Снорри к Орэкье.
[Закрыть].
Тогда же на запад отправились Свартхёвди сын Дувгуса с Андреасом сыном Хравна – того осенью снесло обратно к берегу, на Отмель.
Той зимой на хуторе в Озерном Фьорде было очень много народа, и быт был удобным, хотя открытых грабежей в ту пору не было. Тем не менее, у бондов требовали скотину по всем Фьордам. С Лебяжьего Болота на Песчаный Берег перегнали стадо овец, когда там играли свадьбу, и Сигмунд сын Гуннара женился на Хердис дочери Хравна.
112. Орэкья ополчился.
[1235 г.] Осенью Снорри сын Стурлы послал гонца к Бёдвару с Усадьбы и побуждал его переехать на зиму на Дымный Холм. Бёдвар с двенадцатью людьми приехал туда. С ним вместе отправились его родич Эйнар и сыновья Халльдора сына Рагнхейд. У Снорри тоже было много народа.
[1236 г.] Зимой после йоля гонцы Сигхвата и Стурлы выехали на запад в Тальниковую Долину; они велели бондам подковать лошадей и быть наготове, когда их позовут.
У Снорри в Тальниковой Долине было много друзей и провожатых, и они дали ему знать. И Снорри принял такое решение, что он направил гонцов на запад к Орэкье. – Сигхват со Стурлой, – говорит он, – стягивают силы на севере, и неразумно ждать, пока каждый из них будет отрезан.
Тогда Орэкья принял решение разослать гонцов по всем Фьордам: он велел забирать всех мужчин до единого, кого можно было найти. Когда Орэкья вступил в Долины и подошел к Овечьей Горе с севера, при нем было шесть больших сотен. Тогда Орэкья со своей свитой отделился от войска и уехал к своему отцу на юг.
К этому времени на Дымный Холм прибыли Торд сын Стурлы и Торлейв с Оград, и на хуторе стали держать большой совет. Орэкья хотел, чтобы они выдвигались на север со всем ополчением, которое смогут набрать. К этому призывали все те, кто был порешительней. Но Снорри не был готов идти на своего брата во время череды праздников, которая тогда наступила. Было принято решение отправить на север их зятя Сёльмунда[632]632
Сёльмунд, зять Стурлунгов, – норвежец, держал хутор на Дымном Холме. Был женат на Хельге, сестре Снорри, Сигхвата и Торда.
[Закрыть] и Орма сына Бьёрна, чтобы посредничать о мировой. А Орэкья поехал в Долины отгонять свое войско обратно на запад.
Тогда же на Овечьей Горе была обнаружена виса, вырезанная на палочке[633]633
Долгое время сообщения XII–XIII вв. о текстах, вырезанных на палочке (kefli), комментаторы считали анахронизмами, навеянными смутными воспоминаниями об угасшей традиции бытового рунического письма. Но в конце XX в. были обнаружены соответствующие находки, в том числе одно полное скальдическое стихотворение.
[Закрыть]:
№ 47
Шесть сотен взял с ходу
Вод солнца добытчик,
– почет в том для мужа, —
Полков, в миг короткий.
Орэкья рек: рвите
Мир древ строя тарчей.
– стяжать бы стрел жатву,
не жался бы Снорри[634]634
Виса № 47. Аноним или сам Стурла Тордарсон (?). Дротткветг. Локус – Овечья Гора, хутор Стурлы сына Сигхвата. Из саги неясно, где в этот момент находился Стурла Тордарсон. Солнце (светило) вод = ЗОЛОТО. Добытчик солнца вод = МУЖ – ОРЭКЬЯ. Рвите мир древ строя тарчей = завязывайте битву! Древа строя тарчей = КОПЬЯ. Жатва стрел = БИТВА.
[Закрыть].
Орэкья вернулся на юг, на Столбовой Холм, и сидел там со своими домочадцами во время поста. Бёдвар отправился к себе домой в Усадьбу, а Торд остался на Дымном Холме. Во время поста Орэкья проехал дальше на юг к Килевому Мысу и добыл там много припасов – муку, вяленую рыбу, масло и мед: подарил все это Орэкье Арни с Грязного Двора[635]635
Имеется в виду Арни Беспорядок, который переселился на Грязный Двор.
[Закрыть].
113. Снорри отправился на юг на Мыс, а Орэкья – на запад.
[1236 г.] За неделю до вербного воскресенья с севера прибыли лазутчики. Снорри не пожелал тогда набирать ополчение и съехал вместе со всеми домочадцами с Дымного Холма на юг, на Двор Берси. Дымный же Холм он поручил заботам своего брата Торда и отдал ему хутор со всем, что на нем осталось. Орэкья принял решение отбыть на запад во Фьорды с двенадцатью людьми. А Стурла <сын Торда>, и с ним пятнадцать человек, выехал на юг к Болотам; они везли муку и прочие припасы на двенадцати лошадях. Поздно вечером они выехали со Столбового Холма и направились к Междуречью Лебяжьей Реки.
Ночью от них тайком отделился Хьяльм сын Офейга на чалом (jarpskjóttr) коне, по кличке Глазок. Хьяльм не делал привала, пока не встретил Стурлу <сына Сигхвата> в верховьях реки у ледников. Об этом сложили стих:
№ 48
Поздно по дороге
Трус скакал убогий.
Ведь негоже мужу
Ехать ночью дюже.
Что-то не примечу
Я Глазка на встрече:
Драпал по канавам
Хьяльм, в плечах плюгавый[636]636
Виса № 48. Размер – рунхент, с конечной рифмой. Вероятный автор – сам Стурла Тордарсон: лазутчик Стурлы сына Сигхвата бежал из его отряда.
[Закрыть].
Прибыв в Ледовый Фьорд, Орэкья вывез все свои припасы на Выпасной Остров и сидел там весной.
Стурла сын Торда и его люди ехали, пока не прибыли в Заводь Бьёрна. Затем Стурла отправился дальше к Песчаному Берегу за кораблем Длинное Копыто. В вербное воскресенье[637]637
Вербное воскресенье (Dominica de palmis) – ближайшее воскресенье перед пасхой.
[Закрыть] они прибыли на нем к Красивому Острову и сидели там до страстной пятницы. Тут задул северный ветер. На Пасху, во время мессы, они прибыли в Озерный Фьорд и прошли на веслах до Выпасного Острова; там они сели за трапезу. Орэкья послал людей забрать Длинное Копыто и сам выехал на запад к Выпасному Острову.
Весной у Орэкьи образовалась болячка на руке, и он долго лежал.
Пропитание было скудным, ибо весна была дурной, а зима, напротив, выдалась на редкость крепкой. В День Вознесения[638]638
День Вознесения (Uppstigningar) – пятница, 40 дней после пасхи.
[Закрыть] на Выпасном Острове пало четырнадцать лошадей, пока люди сидели за трапезой. Ледовый Фьорд грозил опустеть, но тут у Середины Протока появилась рыба.
Орэкья велел собрать на Выпасном Острове все стоящие корабли, которые нашлись на Западных Фьордах. Некоторые корабли пришли из Хрутова Фьорда.
114. Стурла захватил владения Снорри в Городищенском Фьорде.
[1236 г.] Сигхват, и его сыновья, Стурла, Кольбейн и Торд Какали, в вербное воскресенье вступили в Городищенский Фьорд с десятью большими сотнями людей.
Когда об этом узнал Торд сын Стурлы, он выехал им навстречу и застал своего брата Сигхвата на Пойме Белой Реки. Он крепко пенял Сигхвату за то, что тот пошел на своего брата во время праздника; за это он, старик, – говорит Торд, – еще будет сурово наказан богом на своем веку.
Сигхват обратил все в шутку, но речь его была довольно ехидна:
– Едва ли кому-то из нас двоих стоит пенять другому на старость. Но что это, никак ты, родич, заделался пророком?
Торд отвечает:
– Никакой я не пророк. Но вот для тебя я буду пророком. Сколь бы могущественным ты теперь себе ни казался, и как бы ни верил в собственную мощь и своих сыновей, не пройдет много зим, и люди все равно скажут, что ты получил по заслугам[639]639
Фраза «я не пророк, но для тебя я буду пророком» – квинтэссенция большинства пророчеств в «Саге об Исландцах». Даром предвидения сага наделяет тех людей, которые обладают моральной правотой в споре с некоторым лицом или кликой: таковы Торд сын Стурлы, Торвальд сын Гицура, епископ Гудмунд, отчасти – Гицур и Сигхват.
[Закрыть].
– Сейчас ты, родич, разгневан, – говорит Сигхват, – а гневные речи внимания не заслуживают. Может статься, в следующий раз, когда мы оба будем в добром расположении духа, наша беседа пройдет удачнее. Дождемся этого мига.
После этого Торд ускакал прочь.
Сигхват въехал на Пойменный Отрог, а Стурла – на Дымный Холм; он повел себя так, словно был там единственным владельцем. Он подчинил себе все владения Снорри в Городищенском Фьорде. Стурла послал также людей на Столбовой Холм, и они взяли запасы еды, лежавшие в церкви и вынесли их наружу в пятницу, во время праздника (um kropning) – они заявили, что церкви не подобает хранить имущество отлученных. Стурла также подчинил себе всю округу. Он встретился с Торлейвом с Оград, и тот согласился со всем, что предлагал Стурла. После этого они с Сигхватом разделили свои отряды, и младшие сыновья Сигхвата отправились на север, а сам он отправился на запад в Долины и остановился на Пасху в Междуречье у Йорейд. Оттуда он отбыл на север.
Когда Снорри узнал, что Стурла подчинил себе всю округу, он съехал с Южных Мысов прочь и направился к своим хуторам на юге страны. Оттуда он перебрался на восток к Чаше, к Орму Свиногорцу и остался там на лето.
Орэкья снарядил на Выпасном Острове множество судов. А когда подошло время альтинга, он велел погрузить все свои запасы на корабли и поплыл по Ледовому Фьорду вместе со всей своей свитой.
Был слух, что он захочет вывести все свои корабли на юг в Широкий Фьорд или еще дальше к Городищенскому Фьорду, что впоследствии и случилось. Но когда они вышли на запад, к истокам Фьорда Дюри, то завели все свои корабли к Летней Обители. Дальше на запад пошла только одна паромная ладья, которая звалась Скамья. Плывшие на ней не приставали к берегу до самого Залива Тюлених. Ладьей этой правили Йон сын Халльдора из Округи Песчаного Берега – у него было прозвище Полупоп, и Аудун Стрелок из Ледового Фьорда. Тут разыгралась сильная буря.
Однажды, когда Орэкья пересек фьорд на веслах и прибыл в Ястребиную Долину, чтобы поразвлечься, случилось так, что Йон сын Офейга отъехал во Фьорд Эрна, к Шишке, проведать своего родича Ислейва. Вместе с Йоном была его белая ловчая собака.
Но когда он гостил на Шишке, на Песчаный Берег пришли люди Стурлы. Им сказали, что Йон сейчас на Шишке. Тогда они отправились к Шишке; Ислейв говорит им, что Йона нет. Тут они замечают, что возле часовни лежит собака, и узнают в ней пса Йона. Они поняли, что он в доме. Они грозились взломать дверь. Тогда Йон обнаружил себя, и они договорились дать ему пощаду до встречи со Стурлой. Затем Йон выехал с ними в Долину Выдр встречаться со Стурлой, и тот принял его суровей некуда. Тем не менее, благодаря заступничеству людей, он получил пощаду.
В Ястребиную Долину к Орэкье вовремя пришли вести, и он вернулся обратно к Летней Обители. Тут среди бондов пошел ропот. Они сделались несговорчивы и желали поскорее заключить мировую.
Стурла, будучи в Долине Выдр, узнал о тех людях Орэкьи, которые высадились в Заливе Тюлених, и отрядил туда Торда сына Гудмунда, норвежца Эйвинда Крутого, Сигмунда, сына Снорри с Перевала, Гудлауга сына Гильса, Эйрика Берестяника, Торира Ледника, Торца Маяка, и всего пятнадцать человек. Они появились в заливе, когда те спали, разделившись по двум шатрам. Сперва они срубили тот шатер, который был к ним ближе. В нем находились Йон Полупоп и Аудун Стрелок. Йона убили, а Аудуна рубанули по щеке и подбородку, содрав волосы – сам подбородок, однако, был едва задет. Там были убиты также: Стюр сын Халля, Торгильс с Грязного Двора и Лоскутный Финн. Затем они срубили второй шатер. В нем находились Даг Большой, брат Ятварда, Торарин Мощный, Рёгнвальд, сын Танна сына Бьярни[640]640
По-видимому, упомянутый Рёгнвальд был сыном того Танна сына Бьярни, который сочинил нид в гл. 33.
[Закрыть]. Всех их вывели наружу, и их убил человек по имени Гамли, их собственный спутник. Эйрик Берестяник дал пощаду Халлю сыну Эгиля, Эйвинд Крутой – норвежцу Арни Крутому, Гудлауг – Орму Белому. Они захватили всю их добычу и после этого вернулись к Стурле.
Стурла переправил свое войско на другой берег Фьорда Эрна; на южном берегу он набрал еще сорок человск, в придачу к тем ста, которые были у него, когда он вошел во Фьорд Дюри.
Затем между ним и Орэкьей стали ездить посредники, и была назначена встреча в Песках, и предоставлены ручательства безопасности. Орэкья с семью десятками людей пересек Фьорд Дюри, а Стурла со всем своим войском в это время сидел на круче выше Песков.
Почти сразу же после этого они повстречались, и каждый взял с собой одинаковое число людей. Говорили о примирении, и, не тратя слов, следует сказать, что мировая была заключена без труда. А исход дела был таким, что объявить решение должен был Сигхват, в середине лета, на Ключах. Орэкья должен был также немедленно отправиться со Стурлой на юг и вывести все свое имущество с Западных Фьордов. Он должен был держать хутор на Столбовом Холме, а Стурле отходил Дымный Холм и имущество Снорри, и он не должен был делиться ими с Орэкьей. Было также обговорено, что родичи должны ладить между собой и ждать исхода распри со Снорри, когда тот отыщется.
После этой встречи Орэкья вернулся в Летнюю Обитель и отрядил людей в Ледовый Фьорд за своими запасами и лошадьми, велев отвезти все это на юг.
А сам Орэкья и его люди двинулись вслед за Стурлой во Фьорд Эрна и застали его на Песчаном Берегу. Оттуда все они вместе отправились к Грязному Двору. И Стурла все время устраивал так, чтобы каждый из них обедал со своими людьми в своем помещении.
