Текст книги "Сага об исландцах"
Автор книги: Стурла Тордарсон
сообщить о нарушении
Текущая страница: 23 (всего у книги 35 страниц)
122. О снах.
Одного человека звали Хавлиди сын Хёскульда, он был брат Сигхвата Богатого.
[1236 г.] Зимой того года, когда был Поход на Песчаники, под йоль Хавлиди приснилось, будто он стоит возле Двора Кольбейна, – он жил оттуда поблизости на Курганном Междуречье[683]683
Курганное Междуречье ныне называется Междуречьем Хаука. Округа, где Хавлиди видит зловещий сон, расположена к северо-западу от Городищенского Фьорда.
[Закрыть]. Он увидел, что неподалеку от хутора затеяли игру, и в ней участвуют одни мужчины. Это была игра в мяч. Тут сверху со стороны Комариной Долины[684]684
Ныне – Муравьиная Долина (Mýrdalr).
[Закрыть] пришел высокий человек в сером, и они пригласили его присоединяться к игре. Они спросили, как его имя. Он сказал:
– А чего это вы всё не играете?
Они отвечали, что у них нет мяча.
– Вот он, – говорит пришелец, достает из-за полы плаща камень и пускает его в одного из собравшихся, сразу убив его насмерть. Затем каждый из них стал посылать камень в другого, и они бились до тех пор, пока не пали все до единого.
Несколько позднее Хавлиди видел другой сон, будто он стоит в Красивом Лесу и смотрит оттуда вверх на Долину Реки Хит. Он видит, как вниз по долине скачет отряд. Во главе отряда скачет высокая и зловещая женщина и держит в руке полотнище с бахромою, с которого сочится кровь. Навстречу им со стороны Скобленого Пригорка едет другой отряд: они повстречались напротив Лавовой Пустоши, и завязалась битва. Женщина накрывала головы людей своим полотнищем; как только бахрома касалась шей, она отрывала им головы. Она сказала:
123. Стурла со Снорри стянули ополчение.
[1237 г.] Поскольку Стурла сын Сигхвата подозревал, что Снорри с Торлейвом сыном Торда исподволь стягивают силы[687]687
Фраза о том, что Стурла сын Сигхвата подозревал о намерениях Снорри – яркий образец иронии рассказчика: выше, в гл. 121 недвусмысленно говорилось, что Стурла точно знал планы врагов, которые ему передал лазутчик.
[Закрыть], он послал людей созывать ополчение на запад во Фьорды и на север в Долину Дымов, за своим братом Кольбейном, а также за сыновьями Хравна, и к нему стеклось много народу. В пасхальную неделю прибыли с запада Гисли с Песков и Асгрим сын Бергтора с множеством народа из всех округ. Стурла также созвал ополчение в Городищенском Фьорде, и у него набралось не менее пяти больших сотен.
Снорри прибыл с юга в пасхальную неделю; они с Торлейвом набирали людей на Моржовом Мысу и на всех мысах к югу от Городищенского Фьорда, и когда они выдвинулись к Перевальной Пустоши, у них оказалось почти четыре больших сотни.
В Средних Лугах они остановились и стали держать совет. Снорри хотел той же ночью скакать к верховьям реки и померяться силами со Стурлой – он говорил, что очень может быть, те к этому не готовы и не смогут быстро собрать свое войско, коли нагрянуть внезапно.
Но Торлейв считал, что ни в коем случае нельзя лезть на рожон, имея дело с таким перевесом в силах, какой наверняка получит противник.
Тогда Снорри хотел повернуть назад.
Но Торлейв не хотел и этого и говорил, что тогда люди Стурлы разгромят всю округу и не пощадят ничего.
Тогда Снорри спросил, чего же он хочет.
Торлейв предложил ехать вверх по реке и найти подходящее место, чтобы занять на нем оборону, а потом, если повезет, заключить перемирие: он надеялся, что встреча пройдет примерно так, как прошлой зимой на Песчаниках.
Снорри отвечал, что в первый черед намерен позаботиться о том, чтобы ни при каком раскладе не попасть в руки Стурлы и других своих врагов.
Так они препирались до тех пор, пока Снорри не вскочил в седло и не ускакал прочь сам-друг; он едет к мысам на юг. А Торлейв со своим войском едет вверх по реке и под вечер въезжает на городище возле Озерных Скал.
В Городищенском Фьорде к Торлейву присоединились Одд сын Свейнбьёрна и Олав с Городища, вместе со своим отрядом.
Войско Торлейва было хорошо вооружено, и под его началом было много храбрых мужей.
124. Надворная Битва.
[28 апреля 1237 г.] В ближайший вторник после пасхальной недели Стурла выехал с хутора на Дымном Холме. Когда он прибыл на Телячий Мыс, Торлейв уже успел занять песчаники наверху и выстроил там наверху свое войско. Стурла и его люди увидели, что строй у противника растянутый и неплотный, поскольку они видели небо в просветах между людьми.
Затем попытались заключить перемирие, и Бёдвар принялся разъезжать между ними.
Стурла не желал заключать никаких перемирий, если ему не предоставят права самолично решить спор, и заявил, что отныне никто не сможет назвать его слабовольным. Бёдвар очень упрашивал Стурлу помириться. Но вышло так, что речи Стурлы становились все жестче и жестче, и Торлейв отказывался сдаваться ему на милость. Стурла же не желал слышать ни о чем другом и настаивал, чтобы Торлейв и его люди заранее сложили свое оружие в чистом поле и стали от него поодаль, пока его собственные люди не заберут все, и лишь после этого можно будет приступать к примирению.
Торлейв нашел это неприемлемым.
Затем его люди сели в седло и поскакали домой ко Двору, и Торлейв расположил свое войско, приготовившись оборонять постройки усадьбы и церковный двор. Сам Торлейв занял помещения, которые стояли по северную сторону от церкви. У него и у норвежца Йостейна Курвы были при себе легкие луки. С восточной стороны церкви стоял Клэнг сын Бьёрна с Проезжего Холма[688]688
Клэнг сын Бьёрна (ок. 1215–1242) – пасынок Снорри. Он сидел на хуторе, который Снорри отнял у Арни Беспорядка.
[Закрыть] и Люди с Килевого Мыса, а перед самой церковью Магнус сын Торда[689]689
Маркус – это ранее упоминавшийся Маркус сын Торда с Песчаника, союзник Орэкьи.
[Закрыть] и Люди с Пахотного Мыса. Там же находился и Олав сын Торда. Люди с Мысов в основном расположились на крышах. Йорунд Большой из Лощины стоял в пристройке (forskáli) между усадьбой и церковью.
Стурла велел своим людям скакать вслед за Торлейвом. Бёдвар ехал рядом со Стурлой и еще на подходе ко Двору продолжал упрашивать его помириться. Но когда Стурла увидел приготовления к битве, он тут же на месте велел схватить Бёдвара и отрядил людей стеречь его – своего домочадца Эйнара сына Йона, сына Лофта, со священником Торарином сыном Вандрада и нескольких людей с ними. Сам же Стурла поскакал вперед к хутору и определил войско для наступления.
Собственную свиту он выставил напротив церкви, а Асгрим сын Бергтора и Гисли со своими людьми зашли с востока. Кольбейн сын Сигхвата предводительствовал людьми с Мыса Домов и Жителями Крюкового Фьорда и сражался здорово. Жители Западных Фьордов наступали на защитников домов.
Торлейв стрелял из легкого лука, и его стрелы точно ложились в цель, сильно досаждая врагу. От выстрелов же Йостейна толку не было, и Торлейв крепко ему за это пенял[690]690
По-видимому, дело здесь не только в плохом глазомере Йостейна: норвежские купцы, гостившие в Исландии, старались не брать на себя лишнюю ответственность и не убивать местных жителей в конфликтах между исландцами. Ср. аналогичный рассказ о промахах норвежца Скаги Белого в гл 85. Агрессивное поведение Эйрика Берестяника, провожатого Стурлы, не противоречит этому объяснению, поскольку Эйрик явно был не купцом, но норвежским бедняком, ставшим провожатым хёвдингов и осевшим в Исландии.
[Закрыть]. Дьякон Торд сын Симона держал перед Торлейвом щит.
Битва была ожесточенной; вначале в ход шли, в основном, камни. Едва началась рукопашная, как Эйрик Берестяник пронзил Мани сына Ивара насквозь на дворе перед церковью. А первым на крышу, согласно рассказам, взобрался Арон, сын Халльдора сына Рагнхейд[691]691
Арон сын Халльдора сына Рёгнхейд имел основания враждовать с людьми Снорри: Орэкья согнал его семью с хутора, см. выше гл. 105.
[Закрыть]. За ним последовали другие. После этого Люди с Мысов обратились в беспорядочное бегство, но прежде чем они бежали с крыш на север к церковному двору, какое-то время продолжалась ожесточенная схватка.
Йорунд Большой не бежал из пристройки и получил там опасные для жизни раны; он отважно защищался. Торд Дьякон, тот, что держал щит перед Торлейвом, получил удар камнем в щит; щит врезался ему в лицо и выбил кучу зубов, так что у Торда мало что осталось. К этому времени бегущие достигли церковного двора.
Торлейв увидел, что внутрь церкви попасть будет нелегко. Он видел также, что исход битвы предрешен. Тогда он направился к церкви, и ему удалось попасть туда, отделавшись легкими ранами. После этого к церкви побежали все те, кто мог до нее добраться. Однако на подступах к ней образовалась такая давка, что внутрь не смогла попасть и половина желающих, а все прочие полегли перед церковными дверьми вперемешку. Тут подоспели люди Стурлы и принялись рубить всех, кто им попадался. Погибло много народу, и еще больше было ранено, прежде чем Стурла распорядился прекратить резню.
Из людей Торлейва погибли эти: Хельги сын Йона, брат Бьёрна из Коровьих Заливов, Свейнбьёрн сын Стюркара, Сигурд сын Трюггви и Атли.
Эти были с Моржового Мыса – Торольв с Лесистого Острова, Гудмунд сын Барда, Атли со Двора Вальди, Оддлейв из Приморской Долины, дьякон Гудмунд сын Эйндриди.
Эти были из Ложбины: Торир сын Эгиля и Торбьёрн сын Гуннара из Свиной Долины.
Эти были с Пахотного Мыса: Сёрли сын Свейна, Сигурд сын Сёльви, Олав сын Бёдвара, Торкель сын Йона, Гудлауг Треск Поварешки, сын Халльдора, Мар и Одд с Оград Глиняной Реки, Сигурд сын Иллуги, Стейнтор, Вигфус сын Торда, Гудлауг сын Йона с Песчаников, Скегги сын Гудлауга с Кряжа, Торстейн сын Гильса со Двора Нарви, Гуннар сын Барда, Мани сын Ивара, Иллуги сын Йодхильд, Сёльви Высоконогий.
Эти пали в войске Стурлы: Арнор сын Берга и Кодран сын Сёрли. Эгмунд сын Гудмунда получил опасные для жизни раны и утонул в Белой Реке на обратном пути. Поговаривали, что всего в войске Стурлы раненых было двадцать три человека. Намного больше раненых было в войске Торлейва, и среди них лучшие бонды – Хаврбьёрн сын Стюркара и его брат Рунольв, тот, что позже был аббатом на Лесистом Острове[692]692
Участник Надворной Битвы (1237 г.) Рунольв сын Сигмунда стал аббатом монастыря в Вере (Ver) в 1251 г. и пробыл им более полувека (1251–1307).
[Закрыть], Йорунд Большой, Кодран сын Свартхёвди.
Наутро Торлейв и его люди вышли из церкви просить пощады; все они сдались Стурле на милость. Тогда же было решено, что Торлейв с Олавом сыном Торда и ряд других людей из числа бывших там, уедут из страны.
После битвы Стурла выехал дальше на юг к Оградам <хутору Торлейва>, и они основательно разграбили хутор. Оттуда угнали почти три десятка волов, а еще сотню валухов Стурла велел перегнать к нему на Овечью Гору осенью. Они также разобрали на Оградах отличную горенку и увезли ее оттуда на Гейров Островок[693]693
Гейров Островок лежит у юго-западного побережья Исландии, напротив Китового Фьорда. В X в. остров был оплотом разбойников. Островок назван в память об одном из них, см. «Сагу о Хёрде и Островитянах».
[Закрыть]. Многое из награбленного там и в других местах осело на Овечьей Горе, Лощине и прочих их землях.
Стурла передал Дымный Холм Торлаку сыну Кетиля[694]694
Годи Торлак сын Кетиля, воспитатель Стурлы, не в первый раз выступает в качестве посредника и выполняет поручения Стурлы. См. выше гл. 52 и 62.
[Закрыть], а сам тогда же весной отбыл к себе на Овечью Гору и обновил тамошний хутор. Сыновьям Хравна он велел отправляться на запад во Фьорды, и они вернулись на свои хутора.
125. Об издевках Сигхвата иад Стурлой.
[1237 г.] Той же весной Стурла отправился на север в Островной Фьорд проведать своего отца Сигхвата.
Сигхват радушно его принял и много расспрашивал о Надворной Битве, но речь его часто переходила в издевку.
Вот он спрашивает Стурлу:
– Никак ты устроил у себя битву, родич?
– Так сложилось, – сказал Стурла.
– Недолго бушевала та буря, – говорит Сигхват.
– Нам не показалось, что так уж недолго, – говорит Стурла.
– Ты, похоже, считаешь, что поднялся на самый верх, – говорит Сигхват, – и это легко почуять.
– А почему бы и нет? – сказал Стурла и улыбнулся в ответ, – я же не говорю об этом вслух.
Тут Сигхват сказал:
– Теперь ты, родич, должно быть, подыскиваешь себе новый хутор, ведь ты, как мне доложили, выпустил Дымный Холм из рук. На обычные хутора ты уже глядишь свысока; где же найти усадьбу, которая будет тебя достойна?
– Предоставляю выбор тебе, – говорит Стурла.
– Таких усадеб от силы две, – говорит Сигхват, – если не принимать в расчет епископские престолы. Одна – это Двор Одди, а другая – Подмаренничные Поля в Долине Капищной Реки. Это – лучшие хутора, но и они не покажутся тебе чересчур большими.
– Оба хутора мне по душе, – говорит Стурла, – но я не думаю, что они сейчас свободны[695]695
Далее Стурла сын Сигхвата начнет кампанию по присвоению Двора Одди.
[Закрыть].
– Для хорошего хутора нужно многое, родич, – говорит Сигхват, – прежде всего, тебе потребуются управляющий и распорядительница. Эти люди должны быть бережливы и знать счет деньгам. Я ясно вижу таких людей. Это твой зять Хальвдан с Ключей, и твоя сестра Стейнвёр. Подобная работа подходит им в высшей мере[696]696
Хальвдан сын Сэмунда (ум. 1260) – зять Сигхвата, был охарактеризован выше, в гл. 52, как человек непритязательный, что соответствует данной здесь характеристике.
[Закрыть].
Стурла отвечает:
– Эти, конечно, были бы на своем месте.
– Затем, родич, тебе первым делом нужно нанять пастуха, – говорит Сигхват. – Он должен быть небольшого роста, легок на подъем, женолюбив и подолгу находиться в хлеву. Я ясно вижу такого человека: это Бьёрн сын Сэмунда[697]697
Бьёрн сын Сэмунда (ум. 1285) более честолюбив, чем его брат Хальвдан, но тоже не годится на роль самостоятельного хёвдинга, что подтверждает данную ранее характеристику сыновей Сэмунда. Описание внешности и повадок Бьёрна явно портретно точно.
[Закрыть]. А провожатых, которые будут ходить за тобой по пятам на двор и со двора, я выделю тебе сам. Пусть это будут твои братья Торд Крюк и Маркус[698]698
Торд Крюк и Маркус – младшие сыновья Сигхвата. Из гл. 94 следует, что к 1234 г. они были еще слишком молоды, чтобы носить оружие.
[Закрыть].
Стурла сказал, что подобное занятие его братьям вполне подходит.
– Много еще тебе нужно, родич, – говорит Сигхват. – Тебе также понадобятся люди с умелыми руками, которые могут ставить силки и латать разные вещи, чинить корабли и делать другую полезную работу на хуторе. Я ясно вижу этих людей: это твои родичи, Бёдвар с Усадьбы и Торлейв с Оград[699]699
Издевки Сигхвата содержит шутейную иерархию хёвдингов. К моменту беседы Снорри и его сына Орэкьи устранены и согнаны с земель, поэтому они не упоминаются вовсе. На нижнюю ступень Сигхват помещает старшего брата Стурлы Тордарсона, нерешительного Бёдвара сына Торда (= Бёдвар с Усадьбы), который контролировал Мыс Снежной Горы, а также только что сдавшегося Торлейва с Оград, сына Торда. Ступенью выше стоят Лофт Епископский Сын и Бёдвар, брат Торлейва: ни тот, ни другой не являются самостоятельными фигурами, но держат богатые хутора и контролируют свои округи, т. е. «знают толк в лошадях». Наконец, высшую ступень занимают два неподконтрольных Стурле хёвдинга Гицур сын Торвальда и Кольбейн Младший, которые достаточно смышлены, чтобы «самостоятельно ехать к кораблям, вести торг и собирать людей в поездку».
[Закрыть].
Стурла воспринял эти слова холодно, но признал, что оба названных люди умелые.
– Вот еще что, родич, – говорит Сигхват, – тебе явно потребуются люди, которые знают толк в лошадях и решают, что нужно взять с собой в каждую поездку. Я ясно вижу этих людей. Это Лофт Епископский Сын и Бёдвар со Двора.
– Я не рассчитываю на то, – говорит Стурла, – что все вокруг будут мне прислуживать, и слова эти лишние.
– Теперь осталось совсем немного назначений, но от них очень много зависит, – сказал Сигхват. – Тебе еще понадобятся люди, которые могут закидывать сети, ездить на торговые сходки и к кораблям; они должны быть в меру смышлены и быстро принимать решения, надзирать за другими людьми и отправлять их с поручениями. Я ясно вижу этих людей: это Гицур сын Торвальда и Кольбейн Младший.
Тут Стурла вскочил и вышел вон.
Но когда он вернулся, Сигхват обратил все в шутку, и они со Стурлой начали другой разговор.
Стурла пробыл там недолгое время и уехал к себе домой на Овечью Гору.
Когда Лофту Епископскому Сыну стали пересказывать беседу Сигхвата со Стурлой, он отвечает:
– Все это очень забавно и отлично придумано: каждому в точности подходит именно то занятие, которое нашел Сигхват.
Но когда дошло до того места, что им с Бёдваром надлежит присматривать за лошадьми, Лофт сказал:
– Черт бы побрал их брехню, и чтоб им всем было пусто! Надеюсь, что кончат они вовсе не тем, что все люди будут хлопотать ради них[700]700
Сообщение о реакции Лофта на издевку вводится для того, чтобы подчеркнуть, что беседа Сигхвата со своим сыном – не вымысел рассказчика саги, но факт, ставший предметом обсуждения современников.
[Закрыть].
126. Стурла добыл права на Двор Одди.
[1237 г.] Летом Снорри сын Стурлы покинул страну, выйдя в море с Отмели. С ним вместе отправились Торд Какали, Торлейв и Олав. Они пристали на севере Норвегии и провели зиму в Нидаросе.
[1237/1238 гг.] Снорри находился при Петре, сыне герцога Скули, а сам герцог той зимой сидел в Осло, как и конунг Хакон. Конунг и его тесть герцог тогда еще хорошо ладили.
Орэкья находился при герцоге.
[?1238 г.] Весной после Пасхи герцог отбыл на север в Нидарос, а конунг и фру Рагнхильд[701]701
Фру Рагнхильд дочь Эрленда – жена герцога Скули и теща конунга Хакона.
[Закрыть] уехали в Тунсберг вместе с ее дочерью, королевой.
Там же весной, в канун Мессы Двух Апостолов[702]702
Неясно, которая Месса Двух Апостолов имеется в виду. Месса св. апостолов Павла и Петра приходится на 29 июня, а Месса св. Симона Зилота и Иуды Фаддея – на 28 октября.
[Закрыть] королева Маргрет родила Магнуса, который впоследствии стал конунгом. Ребенка крестили в день Мессы Креста [?3 мая 1237 г.].
[1237 г.] Стурла в то лето сидел на Овечьей Горе. С Бёдваром с Усадьбы и прочими сыновьями Торда он держался враждебно: он считал, что те чересчур привержены Снорри в их распрях между родичами.
Осенью Бёдвар и Стурла встретились на хуторе Стены; после этого их отношения потеплели.
Позже осенью Бёдвар отправился на Овечью Гору, а оттуда выехал на север к своему зятю Кольбейну, с которым они отлично ладили.
А к посту перед йолем Стурла сын Торда и его брат Торд, по совету Паля сына Халля, отправились вместе с ним к Овечьей Горе. И Стурла отлично их принял и обещал осыпать почестями, если они будут вести себя как надо[703]703
Стурла Тордарсон признает, что попал в свиту своего двоюродного брата Стурлы сына Сигхвата вынужденно, но в надежде «на почести».
[Закрыть].
Когда они ехали оттуда на запад к Лесистому Побережью, им встретилась женщина по имени Альвхильд, дочь Эйольва сына Йона, брата Валльгерд с Ключей. Она возвращалась со Святой Горы, где прошла испытание железом и подтвердила родство с Эйольвом. А ведь она была дочерью Эйольва от законной жены и его единственным ребенком. Тем не менее, Сольвейг <жена Стурлы> не желала признавать родство между ними, до тех пор, пока Альвхильд не пройдет испытания, ибо повадками и нравом Альвхильд мало походила на свою родню. Но после того как Альвхильд очистилась[704]704
Альвхильд должна была подтвердить свое родство с отцом клятвой и/или «Божьим судом», пронеся раскаленное железо.
[Закрыть], Стурла провозгласил ее законным наследником половины Двора Одди, который ранее, после смерти священника Эйольва сына Сэмунда, перешел в руки священника Лофта и Лодмунда, отца Йона, отца Эйольва, отца Альвхильд. Затем Стурла получил от нее права на хутор.
В это же самое время Орм Свиногорец заявил свои притязания на имущество Коля Богатого. Орм утверждал, что Коль задолжал ему сотню сотен за то, что Орм ранее подстроил убийство Дагстюгга сына Йона. Но Коль с этими деньгами расставаться не хотел. Тогда Орм призвал на помощь Стурлу. Орм и Стурла многократно сносились и решили, что они оба приедут, чтобы разделить имущество Коля между собой.
Коль был названым братом Андреаса сына Сэмунда и считал, что тот обязан всемерно помогать ему, не жалея сил.
[1237 г.] Той же самой осенью Бьёрн сын Сэмунда прибыл с юга на Овечью Гору на званый пир. Там много говорили об имуществе Коля; Бьёрн полагал, что у него тоже есть определенные права на половину имущества, и согласился, что Стурла вправе забрать себе столько, сколько захочет. Однако никакого уговора они между собой не заключили. Стурла упомянул, что собирается приехать весной и провести раздел между Колем, Ормом и всеми прочими. Когда Бьёрн уезжал с Овечьей Горы, Стурла преподнес ему почетные подарки, и они расстались в дружбе и согласии.
Вот Бьёрн пересказывает Орму, что Стурла замыслил забрать половину, если не все, имущество Коля.
Узнав об этом, Коль встретился со своим названым братом Андреасом и попросил у него совета и помощи.
Но Андреас счел, что не может позволить себе враждовать со Стурлой из-за тяжбы Коля.
Тогда Коль поехал встречаться с Бьёрном и попросил поддержки у него.
Бьёрн принял тяжбу у Коля и обещал уладить ее полюбовно. Затем Бьёрн отрядил людей на запад к Стурле и выслал ему толстое золотое обручье и другие сокровища. Он велел передать Стурле, что они с Колем уже поладили, и просил его во имя их дружбы снять иск либо умерить притязания.
Стурла был раздражен до крайности и ни за что не пожелал принимать сокровища; он сказал, что участь Коля будет тем хуже, чем больше у него будет заступников.
127. Беседа Сигхвата с Маром про Стурлу.
[1238 г.] Весной во время великого поста Стурла послал Кетиля сына Торлака и Свартхёвди сына Дувгуса на юг к Озеру Пиволюба к Гицуру сыну Торвальда и велел передать Гицуру, что весной он явится к ним на юг страны, чтобы совместно с Ормом вытребовать имущество Коля.
Гицур отнесся к этому хорошо.
Тогда же решили, что Гицур должен будет сопровождать Стурлу в поездке, если тот захочет двинуться дальше на восток к реке; встретиться они должны были, когда Стурла минует пустошь и выйдет на юг. Гицур должен был собирать сведения о том, что делается на востоке по ту сторону реки и узнавать, какие шаги предпринимают противники по тяжбе.
Все это время Сигхват и Стурла постоянно сносились друг с другом.
Весной, по окончании поста, Стурла выехал на Западные Фьорды и стал призывать всех, кого хотел, с собой в путь. Первыми он вызвал сыновей Хравна, и с ними многих иных храбрых мужей, живших тогда во Фьордах.
Сигхват прибыл в Долины с севера в ту пору, когда Стурла отлучился во Фьорды. Сигхват остановился на ночлег на Каменистой Гряде; его очень озадачил поход Стурлы на запад, и он справлялся, зачем Стурла туда выехал, но никто не мог ему толком ответить. Те, кого он спрашивал, полагали, что знают об этом еще меньше Сигхвата. Когда Сигхват спустился с гор в Ястребиную Долину, навстречу ему выехал Мар Халупа, давний друг Стурлунгов[705]705
Выше, в гл. 71, сообщалось о том, что Ракель, жена Мара Халупы, предупреждала Стурлу сына Сигхвата об опасности перед Налетом на Овечью Гору в 1229 г.
[Закрыть]; они долго беседовали. Сигхват снова расспрашивал о походе Стурлы и выражал тревогу, но Мар сказал, что скоро Сигхват обо всем сам узнает.
Тогда Сигхват произнес эти слова:
– Как долго продержится великая спесь и гнет, которому Стурла подверг всю нашу родню?
Мар отвечает:
– Похоже, что долго, благодаря тебе и прочим вашим знатным родичам. Но у тебя, бонд, наверняка есть свои догадки, и я хотел бы услышать, что ты об этом думаешь сам, и что говорит тебе предчувствие[706]706
В данном контексте, как и в предыдущей беседе Сигхвата со Стурлой, Сигхват выступает как «пророк Стурлы», т. е. в той же роли, которую Торд сын Стурлы принял в гл. 114 по отношению к самому Сигхвату.
[Закрыть].
Сигхват отвечает:
– Всего предвидеть я не могу, но все чрезмерное недолговечно[707]707
Все чрезмерное недолговечно – сентенция. Вариант ее приводится в начале «Саги о Хравне сыне Свейнбьёрна», где он отнесен к ранней смерти силача Магнуса, брата главного героя саги.
[Закрыть]. Может статься, впрочем, что время Стурлы течет медленно, раз идет он, не спотыкаясь. Но если он споткнется, падение его будет громким.
Такова была беседа Сигхвата с Маром.
128. Стурла собрался в поход на юг.
[1238 г.] Сигхват приехал на Овечью Гору к полудню. Его усадили на почетное сиденье в углу и подложили под голову подушку, и Сольвейг вела с ним беседу. Сигхват расспрашивал ее о поездках Стурлы и о том, что за дело у него во Фьордах на западе. Но Сольвейг ответила, что Сигхвату об этом должно быть известно не меньше, чем ей.
Затем сообщили, что к хутору со стороны Могильного Островка быстро скачет двое всадников. Люди решили, что это, вернее всего, приехал сам Стурла. Так оно и оказалось.
Войдя в дом, он сразу подошел к своему отцу, приветствовал его и уселся у его ног.
Сигхват спросил его о поездках, и какое у него было дело во Фьордах. Но Стурла сделал вид, что за этим не стоит ничего особенного. Сигхват помрачнел и стал немногословен; он сказал, что тут, наверняка, замышляется худшее из дел, которое может произойти.
Стурла отвечал, что знать этого Сигхват не может. Он вскочил, вышел вон, вернулся обратно и сел на то же место.
Тогда Сигхват произнес эти слова:
– Ты собираешься ехать на юг страны?
Стурла отвечает:
– Я это уже говорил.
– Это дурной замысел, если ты вздумал затевать распрю из-за имущества Коля, – говорит Сигхват, – и многие поплатятся за него головой, ибо имущество это нажито лихом.
Стурла отвечает так:
– Я вижу имущество, которое сулит <нам> не меньше бед.
– Что это за имущество? – говорит Сигхват.
– Это имущество Снорри, твоего брата.
– Ты первым поплатишься за свой выбор, – говорит Сигхват.
Затем отец с сыном выехали оттуда к Песчаному Берегу к священнику Палю и встретили там Бёдвара с Усадьбы. Сигхват хотел получить от него хутор в Лощине, чтобы передать его Свертингу сыну Торлейва. Но Стурла вмешался и стал возражать, и Сигхват ничего не добился от Бёдвара. Зато Стурла потребовал, чтобы тот выехал вместе с ним на юг страны, и Бёдвар со своим братом Стурлой оба ему это обещали.
После этого Сигхват отбыл к себе на север. А Стурла созвал ополчение. Когда Жители Фьордов прибыли с запада, он первым делом двинулся в Городищенский Фьорд и стал созывать ополчение с окрестных мест. Там к нему присоединился Бёдвар во главе большого отряда. Они поскакали на юг к Пустоши Синего Леса; у них было три больших сотни.
Но когда они продвинулись на юг до Приюта Хравна, навстречу им подъехал гонец Гицура. Он рассказывает, что Коль, Бьёрн и Орм уже помирились между собой, и что в приезде Стурлы больше нет нужды, и все просят его поворачивать назад, если ему это угодно.
Большинство присутствовавших присоединилось к совету Гицура.
Стурла призвал к себе своих присных; он спрашивает их, как следует поступить.
Стурла сказал, что Жителям Южной Четверти, затевая свои шашни, нечего притворяться стадом невинных овечек в загоне. Затем Стурла говорит своим людям, что южанам придется столкнуться с ним поближе, перед тем как он повернет обратно.
Вслед за этим он велел объявить Гицуру, что назначает ему встречу на Озере Пересмешника.
