Текст книги "Юстиниан Великий : Император и его век"

Автор книги: Станислав Чернявский

сообщить о нарушении

Текущая страница: 29 (всего у книги 51 страниц)

5. СВЯТАЯ СОФИЯ

Кроме того, император искал способы направить энергию масс в нужное русло. По Льву Гумилеву, Византия тогда переживала бурное время акматической фазы этногенеза. Это «фаза перегрева», когда социальную и этническую систему может разорвать из-за внутренних конфликтов. Но если поставить ясные задачи (например, Крестовый поход, или индустриализацию страны, или возрождение империи, или что-то еще), можно направить энергию общества на созидательные цели и избежать ее растраты во внутренней борьбе. Именно такую операцию и осуществил гениальный византийский император.

Внутри царства Юстиниан развил бурное строительство. Тем самым он предоставил десятки тысяч рабочих мест своим согражданам. Крепости, ипподромы, форумы, храмы… Подробнейший перечень возведенных сооружений можно найти в хвалебном трактате Прокопия Кесарийского «О постройках». Трактат неоценим для историка, но написан скучно. Это путеводитель по строительным объектам.

Он проникнут такой лестью по отношению к Юстиниану, что некоторые ученые выдвинули гипотезу: Кесариец попросту смеется над базилевсом. Разумеется, это не так. Прокопий льстит, зарабатывает деньги, рассчитывает на повышение по службе. Это вполне нормальное состояние для чиновника. А в это время «Тайная история» ждала своего часа, и в ней появился другой Юстиниан – безголовый демон, блуждающий ночью по переходам дворца.

Что касается зданий и сооружений, то самым знаменитым из них стал собор Святой Софии. Прежний храм с тем же названием был разрушен вовремя мятежа «Ника». Юстиниан поклялся возвести на месте сожженного собора другой, краше прежнего, и – сдержал слово. Так появилась знаменитая София. В то время храмы играли роль не только «порталов» для общения с Богом, но и мест, в которых человек получал психологическую разгрузку. Поэтому они были сказочно красивы. Но только внутри. Снаружи храмовая архитектура VI века выглядит убого. Достаточно взглянуть на церковные сооружения Равенны, которые показывают туристам, или на древние православные церкви Афин и Стамбула. Потемневшая каменная кладка старинных приземистых зданий навевает тоску и мысли о безрадостной жизни ромеев в те далекие времена. Но роскошь и изящество внутреннего убранства компенсируют это состояние.

Святая София более грандиозна, чем храмы Равенны. Однако настоящее понимание красоты и «воздушности» этого здания можно составить, только рассмотрев его изнутри. В течение пятисот лет роспись Софии была скрыта от глаз, потому что после взятия Константинополя османами православный храм превратили в мечеть. Мусульманам же, как известно, воспрещается изображать людей и животных. Лишь после того, как власть в Турции захватили масоны-просветители во главе с Ататюрком, Софию превратили в музей, со стен соскребли лишнюю штукатурку, и роспись вновь стала достоянием людей.

…Итак, Юстиниан принялся восстанавливать сгоревший храм, но по сути воздвиг нечто новое. Не сумев завершить социальную революцию в империи, он произвел революцию в зодчестве. Царь подобрал главного архитектора проекта. Им сделался Анфимий (Антемий, если произносить его имя на «западный» манер) из Тралл. Это был человек, «в искусстве так называемой механики и строительства самый знаменитый не только из числа своих современников, но даже из тех, кто жил задолго до него», пишет Прокопий. Вместе с Анфимием работал другой архитектор, Исидор из Милета. Оба строителя оказались нестандартно мыслящими людьми и представили императору смелый архитектурный проект, который был утвержден.

Главное здание вытянулось на 77 метров в длину и 71,7 метра в ширину. С западной стороны к нему примыкал двор, окруженный портиками. Между двором и храмом расположен высокий притвор, из которого девять дверей ведут внутрь храма. Центр здания – это квадрат с двумя полукружиями к западу и востоку; боковые нефы («корабли») отделены от него роскошной колоннадой. Но главное украшение – купол Софии, пронизанный светом и расписанный лучшими мастерами Византии. Первоначально купол составлял 31 метр в диаметре. Он возвышался на двух арках, которые опирались на четыре столба. Камни столбов были связаны железом и уложены на свинцовых листах, чтобы уберечь постройку от землетрясений. Дабы облегчить тяжесть купола, использовали особые кирпичи из пористой глины с острова Родос. Решение было новаторское: воздушным, невесомым куполом заменили обычный свод, угнетающий прихожанина.

Царь лично руководил работами и каждый день появлялся на стройке. Юстиниан отправил приказ правителям провинций – разыскивать лучшие материалы и доставлять в Константинополь. Находились богатые жертвователи. Римская патрицианка Марция прислала из Италии восемь порфировых колонн из храма Митры, построенного при императоре Валериане. Из Эфеса доставили восемь монолитных колонн зеленого мрамора. Не переставая работали каменоломни Кизика, Афин, Спарты, египетских провинций. После возвращения Африки в эту страну были посланы специалисты по добыче мрамора.

Для убранства храма не жалели золота и драгоценных камней. Купол и стены были украшены картинами и мозаиками на библейские темы. Одна из картин изображала Константина Равноапостольного, который преподносил Богоматери столичный город. Рядом находилось изображение Юстиниана, который передавал Богоматери храм. Алтарные ворота были выполнены из серебра, а престол – из чистого золота. Стоимость сооружения не поддавалась подсчетам. Говорили, что когда фундамент Софии поднялся над землей, стоимость строительства составила в 432 кентинария золота, а всего объект обошелся в 3200 кентинариев, но это преувеличение. Заметим только, что все затраченные средства остались внутри империи, а сам император смог обеспечить работой огромное количество населения. В Константинополь съехалось большое количество пролетариев из провинции и заселило город после резни «Ника». Это уже не был старый бездельный плебс. Перед нами – труженики, которые возводили сказочный храм, обеспечивали едой и одеждой его строителей, организовывали транспортные перевозки…

По ходу строительства возникла масса проблем. Когда возводили купол, опоры треснули, не выдержав тяжести. Архитекторы поспешили к Юстиниану и готовы были уже отказаться от своего замысла, но император прекрасно понимал, что купол – главное украшение Святой Софии. Подумав, царь дал указание продолжить строительство и довести до конца главную арку.

– Она, – говорил Юстиниан, – поднимаясь на собственном своем основании, не будет нуждаться в подпирающем ее постаменте.

Об этом вспоминает Прокопий и оговаривается: «Если бы мой рассказ не имел за собой свидетелей, я уверен, что меня сочли бы льстецом и не заслуживающим никакого доверия, но так как есть много свидетелей случившегося тогда, то мне нечего бояться окончить свой рассказ». Ясно, что базилевс хорошо знал физику, математику и инженерное дело.

Потом стали рушиться колонны – из них выпадали маленькие камни, «как будто их кто выскабливал». Архитекторы вновь собрались на доклад. Юстиниан велел снять верхние части колонн «и вновь поставить много позднее, пока не исчезнет совсем влажность постройки над ними». Инженеры выполнили приказ, строительство продолжалось.

Софию возвели в рекордно короткие сроки. Мы знаем, что готические соборы в мелких европейских герцогствах строились веками. Юстиниан возвел храм за пять лет, 11 месяцев и 10 дней, считая со дня пожара.

Результат превзошел ожидания. Внешне храм выглядел довольно заурядно. Обычный артефакт раннероманской архитектуры, образцы которой раскиданы по Средиземноморью. Но внутри это был настоящий шедевр. Весь секрет заключался в том самом воздушном куполе, о котором мы говорили. Купол словно уходил к небу. Он оставлял много воздуха, внутри храма играл свет, который врывался через хорошо спланированные прорези окон. Пространство не угнетало верующего, но возвышало его. Это был триумф Бога и одновременно триумф Личности, возносящейся к Божественному. Юстиниан не подавлял человека, но хотел возвысить его до уровня Божества.

Освящение храма было совершено 27 декабря 537 года. Юстиниан приехал из дворца на колеснице, запряженной четверкой коней. На площади Августеон, перед храмом, царя встретил патриарх с клиром. Пройдя через двор, Юстиниан вступил в церковь через средние двери, утратил подобающую солидность и подбежал к амвону в полном восторге от увиденного. Убранство храма сверкало драгоценностями и золотом. Насладившись этим зрелищем, Юстиниан поднял руки к небу и воскликнул:

– Хвала Богу, удостоившему меня докончить такое дело! Я победил тебя, Соломон!

Византийский царь был всего лишь человек, поэтому обладал невероятным тщеславием. Превзойти строителя иерусалимского храма, мудреца Соломона – что может быть почетнее для православного государя?

Тщеславие касалось не только Святой Софии: император часто называл города в свою честь и в честь жены. Это наследие эллинизма, когда Александр Великий назвал полтора десятка городов в честь себя, и несомненно – черта революционной натуры.

Но вернемся к Святой Софии. Описание храма делали много раз – сперва Прокопий и один из поэтов времен Юстиниана – Иоанн Лид, а в новое время – такие талантливые историки, как Ю. Кулаковский и Ш. Диль. Повторяться нет смысла. Тем более что современный Стамбул – Константинополь – доступен для туристов, а мечеть Айя-София открыта для посещений гяуров. Приведем свидетельство Прокопия.

«Этот храм представлял чудесное зрелище, – для смотревших на него он казался исключительным, для слышавших о нем – совершенно невероятным, – пишет Прокопий. – В высоту он поднимается как будто до неба и, как корабль на высоких волнах моря, он выделяется среди других строений, как бы склоняясь над остальным городом, украшая его как составная его часть, сам украшается им, так как, будучи его частью и входя в его состав, он настолько выдается над ним, что с него можно видеть весь город, как на ладони. Его длина и ширина так гармонично согласованы, что его вообще нельзя назвать ни очень длинным, ни сверх меры широким. Несказанной красотой славится он».

Через несколько лет купол Софии обрушился из-за невероятной силы землетрясения. После реставрации его пришлось уменьшить, чтобы дать запас прочности. Этот запас оказался столь велик, что Святая София до сих пор возвышается в Константинополе, и лишь нелепые минареты портят архитектурный ансамбль древнего храма.

6. ГРАЖДАНСКОЕ СТРОИТЕЛЬСТВО

Святая София была самым ярким образцом строительной деятельности императора, но отнюдь не единственным. Прокопий указывает, что церковное строительство велось невероятно интенсивно по всей империи. Произошел взлет архитектурного творчества.

Царь велел построить «множество» храмов, на которые ушло немало золота, мрамора и иных ценностей. Опять же отметим, что это был отличный способ организовать общественные работы для занятости пролетариата. Юстиниан пытался найти решение социальных проблем, занять людей и дать им подзаработать. Труд на стройках был выгодным делом для граждан империи.

Строили много. Прокопий перечисляет массу церквей, базилик, монастырей, больших храмов. Их нужно было украшать, и мозаичные картины византийских мастеров до сих пор удивляют ценителей. Византийцы, находившиеся в стадии «пассионарного перегрева», породили огромное количество творческих людей, каждый из которых хотел получить известность – будь то полководец Велисарий, финансист Иоанн Каппадокиец, юрист Трибониан, церковник Иоанн Эфесский, писатель Прокопий, архитектор Анфимий, военный инженер Хрис. Сохранились имена лучших, но прославиться хотел каждый второй. Десятки и сотни художников, зодчих, писателей, даже монахов конкурировали между собой. Последние хотели обрести славу с помощью религиозного подвига. Например, во времена Юстиниана появился Симеон Столпник Младший, который жил и молился на одном из столпов в Сирии. Он делал это не только ради благочестия, но и ради славы. Результат оправдал себя: имя Столпника известно даже через полторы тысячи лет после его смерти.

Современные историки единодушно отмечают небывалый подъем искусств и наук при Юстиниане. Можно согласиться с авторами академической «Культуры Византии», увидевшей свет в последние годы СССР: мы имеем дело с настоящей «культурной революцией».

Не забывал царь и о собственном жилье. Дворец Гормизда, в котором он жил еще во времена императора Юстина, будущий базилевс велел перестроить сообразно своему вкусу – красиво и комфортно. После восшествия на трон Юстиниан соединил дворец Гормизда с комплексом зданий Священного Палатия, чтобы не переселяться в новые покои, а рядом с дворцом приказал возвести церковь апостолов Петра и Павла. Неподалеку возник великолепный храм «во имя славных святых Сергия и Вакха», а также церковь апостолов Андрея, Луки, Тимофея. Церковники нашли тела самих апостолов, которые до этого найти никто не мог. Когда каменщики разрушили фундамент старого храма, «перед ними явились три деревянных гроба, оставленных прежде, по-видимому, без внимания. По находящимся на них надписям было ясно, что это тела апостолов Андрея, Луки и Тимофея. С радостью увидали их и сам император, и все христиане; было назначено в честь их торжественное шествие и служба», – сообщает Прокопий. Подобными «чудесами» Юстиниан укреплял собственную власть и духовный авторитет.

Новые храмы были восхитительны. Архитекторы и художники брали за образец собор Святой Софии, пытались повторить его архитектурные формы в малых строениях. К слову сказать, в церкви Апостолов стало принято хоронить царей Византии. Впоследствии, во время Четвертого крестового похода, западные рыцари разрушили этот столичный мавзолей и раскидали кости (видимо, руководствуясь соображениями, что «мертвецы должны покоиться в земле»).

В одной только столице мы видим 21 храм плюс грандиозное сооружение Святой Софии. Много строили и в провинциях. Об этом говорится в сочинениях Малалы, Евагрия Схоластика, Феофана… Сам Прокопий перечисляет несколько церквей на Балканах и в Малой Азии, но бросает это бесполезное занятие и говорит, что количество возведенных храмов не поддается исчислению. Впрочем, строительная деятельность Юстиниана далеко не ограничивалась храмами.

Император полностью отстроил кварталы столицы, пострадавшие в результате мятежа «Ника». Был восстановлен дворцовый квартал Халка и Арсенал, а вне дворца – бани Зевксиппа и все строения на площади Константина, примыкавшие к ним. В огне восстания пострадала также площадь Августеон, на которой стоял старый храм Святой Софии. Напротив храма располагалось здание римского сената. Юстиниан полностью восстановил его и богато украсил.

Об украшении столицы Прокопий говорит долго и обстоятельно. Приморские кварталы Константинополя превратились в огромную строительную площадку. Тут возведены бани, там – портики для отдыха, здесь – воздвигнуты прекрасные статуи, которые наш автор сравнивает с произведениями Праксителя и Лисиппа. Среди памятников есть даже статуя базилиссы Феодоры от благодарных горожан. «Статуя очень красива, но уступает красоте самой императрицы», – бессовестно льстит неутомимый Прокопий.

Отдельный рассказ – о водопроводах, с помощью которых Юстиниан решал проблемы санитарии. Византийцы любили ходить в бани, были чистоплотны и тратили много воды. Для снабжения влагой сотен тысяч жителей требовалось множество акведуков. Проблема была вот в чем: в жару пересыхали источники, и Константинополь оставался без питья и мытья.

Изобретательный император придумал выход. Он обратил внимание на одну из дворцовых галерей, которая была расположена на скалистой породе. В этой галерее работали юристы-риторы. Император выселил сутяжников, а галерею превратил в цистерну, в которой накапливались запасы дождевой воды. Кроме того, в городе было устроено еще несколько цистерн. Некоторые из них сохранились до нашего времени. Проблема водоснабжения столицы была решена.

Наконец, базилевс обратил внимание на недостаточную защиту константинопольских гаваней от штормов. Посоветовавшись с инженерами, он поставил задачу нарастить берег и соорудить искусственную гавань. В трактате «О постройках» Прокопий восхваляет это решение, а в «Тайной истории» – порицает. По мнению Кесарийца, работа оказалась напрасной, потому что море постоянно разрушало искусственные дамбы, и огромное количество денег пропало впустую.

Константинополь был очень оживлен: сюда съезжались рабочие, мелкие торговцы, ездили по делам крестьяне. Чтобы вместить всех, Юстиниан по совету Феодоры выстроил несколько громадных гостиниц и общежитий. Страсть к украшательству соседствовала в царе с прагматизмом. Он не витал в облаках, пытаясь сделать жизнь лучше, а брался и делал, хотя получалось, конечно, далеко не всё. Но и достигнутым результатом царь мог бы гордиться. Еще раз уточним: Прокопий описывает в основном столичные храмы и дворцы, но деятельность Юстиниана далеко выходила за рамки константинопольских стен.

7. ХРИС – ГЕНИЙ ИНЖЕНЕРНОЙ МЫСЛИ

Империя постоянно воевала, на одних фронтах защищаясь, на других – нападая. В обоих случаях требовалось строительство укреплений – для складирования припасов, отдыха солдат, наблюдения за территорией. Юстиниан возводил крепости с большим рвением, чем храмы. По его мысли, империя должна была оградиться от неприятеля мощным поясом укреплений.

Император хорошо разбирался в инженерном искусстве и давал ценные указания. Его помощником был военный инженер по имени Хрис. Этот человек обладал большим опытом, понимал царя с полуслова и возвел по его приказу много оборонительных сооружений. Инженер подробно писал императору о своих работах, сопровождая письма чертежами. Однако до многих вещей царь додумывался сам – у него всегда перед глазами были архитектурные проекты важных сооружений, возводимых в разных уголках страны. Царь и его главный инженер удачно дополняли друг друга. Скажем без преувеличения: имя Хриса достойно занять место рядом с такими военными деятелями эпохи Юстиниана, как Велисарий и Нарсес.

Хрис и Юстиниан планировали всю систему укреплений на Востоке, причем выступали как равноправные партнеры. Юстиниан определял стратегию, выстраивал оборонительные линии на карте с учетом местности и в то же время участвовал в проектировании отдельных крепостей: где-то предлагал решения по сужению площади обороны, а где-то, напротив, расширял маленькие форты и превращал их в мощные крепости. Строительство шло не ради строительства: учитывались конкретные условия и особенности рельефа, а также важность каждого укрепления для обороноспособности страны.

Главных линий крепостей было три: в Армении, Месопотамии, на Дунае. Египет и Киренаику защищали пустыни, поэтому Юстиниан не занимался строительством укреплений в этом регионе. Византийская Африка, напротив, получила много новых крепостей. В Испании укрепления остались прежними, как и в Италии, которую до конца правления Юстиниана терзали войны.

Армении базилевс уделял пристальное внимание. Здесь он отстроил мощную линию от Трапезунда до излучины Евфрата.

Южнее, в Месопотамии, византийцы тоже возвели сильную оборонительную линию. Особо Юстиниан позаботися об укреплении Анастасиополя (Дары). Дело в том, что во времена Анастасия крепость возвели наспех (не обошлось и без воровства), так что стены вскоре стали разваливаться. К тому же они были низки. Следовало исправить оплошность архитекторов. Хрис и Юстиниан попытались превратить Анастасиополь в неприступное место, откуда византийцы постоянно угрожали бы персидской границе. Зубцы прежних стен дополнили новой каменной кладкой, окна превратили в узкие амбразуры. Сквозь эти оконца можно было стрелять, но и только. Проникнуть через эти щели в город не представлялось возможным.

Над бойницами император приказал возвести стену в 30 футов высотой. Были увеличены башни, а стены дополнительно укреплены разными инженерными средствами и снабжены галереями. Демонтировать башни и стены в ходе реконструкции было нельзя – в любой момент могли напасть персы. Поэтому Юстиниан приказал строить позади ветхих укреплений новые, не занимаясь демонтажом. Затем последовал приказ снести опасный холм рядом со стенами. Наконец, перед укреплениями вырыли ров, наполнили его водой, и крепость была в безопасности.

Юстиниан мог сказать, что граница на замке. Мы увидим, что после того как линия была построена, персы перенесли военные действия на север, в Лазику. Кавказские ущелья казались им более безопасными, чем равнины Месопотамии. «Благодаря этому Месопотамия стала явно недоступной для персидских племен», – констатирует Прокопий. Правда, ее строительство завершилось лишь после трагического вторжения персов в 540 году, о котором мы расскажем в следующей части.

Еще одну линию Хрис возвел на Синае и в Палестине – против возможных нападений арабов. Наконец, Юстиниан уделил внимание степной дороге к югу от Евфрата, по которой иранские войска, собственно, и прорывались в Сирию в начале 540-х годов. Ее тоже тщательно укрепили.

Следующим объектом строительства стало Причерноморье. Несколько опорных крепостей возникли в Лазике – среди них Петра, Лосорион, Питиунт(Пицунда) и Севастополь Колхидский. Они помогали обороняться от персов и служили военными базами для снабжения армии. Но это не всё.

Греческое Боспорское царство, располагавшееся в Крыму и на Кубани, историки долгое время считали погибшим в IV веке под натиском гуннов. Впоследствии выяснилось, что боспорские царьки сохранили остатки владений и подчинялись готам, гуннам, болгарам…

Главными городами в византийской Тавриде были Херсонес (нынешний Севастополь, недавно воссоединенный с Россией) и Боспор. Юстиниан обнаружил их стены в обветшалом виде. Кроме того, Боспор подчинялся западным болгарам. Прокопий пишет, что царь «вернул» этот город. С болгарами войны не было. Значит, базилевс либо выкупил Боспор у варваров, либо инспирировал восстание, либо воспользовался одной из войн между утургурами и кутургурами, чтобы под шумок забрать греческий город. Здесь были возведены укрепления и помещен гарнизон. Кроме того, царь выстроил укрепленные городки Алустон (Алушта) и Горзубиты (Гурзуф). Так что эти туристические места обязаны своим возникновением православному греческому царю.

Понятно, что Юстиниан укреплял не только Восток, но и Балканы. Причем ситуация на Дунае была гораздо опаснее, чем на Евфрате. Восток прикрывали горные хребты и пустыни. Достаточно было занять несколько выгодных позиций, чтобы оградить ромеев от вторжений арабов и персов. Совсем другое дело – дунайская граница. Река была доступна для переправы во многих местах. Этим пользовались болгары и славяне. Юстиниан выстроил три линии крепостей – одну на Дунае, другую вдоль Гема (Балканского хребта) и третью, в виде укрепрайонов, – в глубине владений, например, на Фермопилах и Херсонесе Фракийском. Фермопильские стены и гарнизон прикрыли Элладу от набегов болгарских разбойников. Стены на Херсонесе давали защиту беженцам от возможных вторжений.

Если на Востоке мы видим десятка два-три названий, то на Балканах – сотни фортов, которые были построены или дополнительно укреплены. Он отстроил и укрепил Афины, Коринф, Платеи, Фивы, Фарсал, закупорил Истмийский перешеек, обвел новыми стенами главные города острова Эвбея. Места старой греческой славы были защищены. Греки на протяжении нескольких столетий могли оценить пользу от этой бурной деятельности Юстиниана.

Всего Прокопий приводит больше 300 названий в Иллирии, Элладе, Фессалии, Македонии… И это – лишь внутренние области. Еще сотню укреплений нужно добавить непосредственно на дунайской границе.

Юстиниан беспокоился не только о коренных подданных Восточной империи, но и о жителях воссоединенных областей Африки, Италии. Все эти люди были православные римские граждане – не чужаки. «Румын» Юстиниан говорил с ними на одном языке – латинском. Не было причин обижать этих людей, да ни у кого при дворе императора и не могло возникнуть такой мысли. Поэтому он отстроил стены африканских городов, отреставрировал храмы и общественные здания. Африка процветала при Юстиниане, что бы ни говорил Прокопий в «Тайной истории».

По официальным подсчетам Прокопия, за которыми следует Евагрий Схоластик, Юстиниан построил в Африке 150 городов. Это преувеличение, посчитаны большие села и крепости, но цифра всё равно свидетельствует о размахе работ.

Главное внимание царь уделил Карфагену, «который ныне называется еще и Юстинианой», говорит Прокопий. Конечно, в самодовольстве и желании прорекламировать себя Юстиниану не откажешь.

Имя Феодоры было увековечено в отреставрированном и хорошо укрепленном приморском городе Бона (Юстиниан попытался называть его Феодоридой, но не прижилось: в современном Алжире этот город по-прежнему называется Бона).

Царь застроил и укрепил местность в Африке вплоть до самой Септы (Сеуты). Вся она была снабжена гарнизонами и получила безопасность. Укрепили также остров Сардиния. Это было необходимо в качестве защиты от готских пиратов. Лишь в Италии царь не успел развернуться, но и сделанного было довольно, чтобы заслужить славу в веках.