Текст книги "Цивилизационные мифы Европы"

Автор книги: Николай Пименов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 24 (всего у книги 25 страниц)

Казалось бы, что тут особенного и противоестественного? Ведь именно от народа Израиля произошло христианская вера. Всем хорошо известно, что Иисус Христос и все апостолы были евреями и донесли истины до всего мира, которые сущностным образом изменили представление человечества о целях жизни и жизни после смерти.

Евреев на руках надо бы носить и христианам, и мусульманам, ан нет! Не любят их и в христианских странах, и, что особенно заметно, в мусульманских. Парадокс, да и только!

Видимо, разгадка его, с одной стороны, лежит в области комплекса неполноценности всякого человека по отношению к любому проявлению успеха, таланта и терпеливости, а с другой – в сущностной концепции иудаизма, где главным постулатом является идея избранности евреев Богом как проводников его воли.

Богоизбранность вызвает сомнение. Пренебрежение порождает недоверие. Богатство возбуждает зависть. Ненависть рождает ненависть.

Почему евреи выжили?

«Израиль – единственная страна в мире,

где можно назвать человека евреем,

не опасаясь прослыть антисемитом»

Ж.П.Сартр.

Как только какой-либо народ или его вожди заявляют о своей особой роли в истории или в обладании истиной, сразу возникают проблемы, решение которых откладывается до тех пор, пока эта навязчивая идея не будет выбита из головы сопутствующими обстоятельствами: проигранными войнами, экономическим кризисом, падением нравов или природными катаклизмами. После чего быстро наступает период коррекции, в течение которого меняется идеология. Подавляющее число населения этого «избранного» народа начинает говорить, что «да, мы особенные, но в этом нет ничего особенного. Это мы так сами решили. Чтоб не скучно было общаться друг с другом».

Цивилизационная парадигма успешного народа имеет черты скорее гибкие, нежели жесткие. Народ, который способен усваивать успешный опыт других обществ и цивилизаций, способен сам выживать и приспосабливаться к изменившимся условиям жизни лучше и гибче, чем народ, который настаивает на своей правде жизни, несмотря на неудачи и просчеты.

Во всем этом прослеживается какая-то закономерность и последовательность. Евреев гнобили и уничтожали более двух тысяч лет, а они выжили. И, наконец, в XX веке, когда их физическое уничтожение достигло своего апогея: более шести миллионов убитых за четыре года, они построили свое государство на территории, которая им же принадлежала две тысячи лет назад. Удивительно!

На эту тему написано немало книг и статей, в которых указаны многие факторы успешного выживания евреев. Главные из них те, которые наиболее эффективно способствовали сохранению этого народа от тотального истребления. Напомним три главных: ведение родства через женщин, вера в Бога, и непротивление злу насилием.

Эти правила подтверждают, что иудей – это, в первую очередь, особым образом воспитанный человек, а не просто еврей. Тогда тем более странно, что иудеи так придерживаются чистоты своей крови! В жилах евреев течет кровь всего человечества, а иудаизм все равно настаивает на чистоте происхождения.

Неисповедимы пути еврейства!

Чистота крови больше зависит от идеологии, чем от биологических законов. Если взять китайца, обрезать его и воспитать при синагоге, то можно быть уверенным, что более преданного еврея, чем этот чистокровный китаец, вряд ли можно будет отыскать на безбрежных просторах Востока. Наверно правильно медицинское утверждение, что мы представляем собой то, что едим. А если речь идет о духовной пище, то и наш дух соответствует ей в той же мере, что и тело.

Русская терпимость, японская преданность, немецкая дисциплина, американская предприимчивость воспитываются с самого детства через традиции и обычаи. Точно так же прививается и еврейская исключительность.

Что касается таланта, то особенность воспитания еврейских детей основана на поиске таланта и его раскрытии. Евреи были чужими в любой стране и во все времена. Единственная во многом возможность выжить и приспособиться заключалась именно в том, что бы обнаружить в ребенке талант и развить его выше окружающих посредственностей. Естественно, что и продолжение рода таких вот талантливых евреев было вероятней, чем бесталанных.

Как бы смог выжить еврей-дурак? Никак. Только умный еврей мог выжить в условиях ненависти и беззакония. Естественный отбор талантов в течение двух тысяч лет, подкрепленный целенаправленным воспитанием, – это, сами понимаете, не чета селекции парнокопытных или собак! Любой народ при таком искусственно-естественном отборе наплодил бы нобелевских лауреатов столько же, сколько и еврейский.

У большинства народов потомство деградировало, потому что зависело от статуса и происхождения. Статус давался чаще по родству, чем по таланту. Но количество талантов в большом государстве, тем более в империи, всегда больше, чем у маленького народа. Иными словами, французам, русским или китайцам никогда не приходилось переживать по поводу обилия дураков, так как их успешно компенсировали достаточное количество умных людей.

А у евреев, наоборот, бездарь и тупица – это смерть и прозябание в бедности. В конечном итоге – вымирание. Евреи не могли позволить себе такую роскошь, как глупость. Инстинкт самосохранения заставлял еврейскую посредственность дольше всех сидеть над учебниками или задерживаться в сапожной мастерской дольше конкурентов.

Странное дело, но цивилизационные парадигмы евреев и русских во многом похожи. Например, и те, и другие любят плакаться на свою несчастную судьбу и жизнь в целом. Обратите внимание, что русские всегда жалуются на то, что им не повезло с начальством. Начальник у русского всегда дурак и тупица: место свое он чаще всего получает «по блату», а приказания выполняет спустя рукава и обязательно с личной поправкой на идиота.

А как относится к начальству талантливый народ Израиля? Они просто ненавидят любого человека, который является их начальником. Даже если этот начальник – еврей по национальности. Почему? Так легче жить. Такое отношение снижает стресс, успокаивает, объясняет трудности жизни и оправдывает бедность в глазах жены.

Русский терпим, а еврей терпелив. Но если ситуация доходит до крайности, и русский, и еврей неистовствуют до предела физического истощения.

Самобичевание, самоуничижение, самокритичность и все, что касается рефлексии, свойственно и тому, и другому народу, причем в очень сильной степени. Как следствие, эти народы талантливы в художественном творчестве. Причем рефлексия незаметно переходит в психотерапию, помогая преодолевать проблемы. А уж проблем, как у русского народа, так и у евреев всегда было очень много.

Так вот и выживали веками: «умный» народ еврейский и «адаптивный» народ русский. Самое большое отличие, помимо обрезания, заключается в том, что еврейский народ силен своей экстраполяцией (то есть предвидением), а русский народ – «задним» умом (то есть судьбу строит на своих ошибках). Причина в том, что еврейский ум живет будущим, а русские сердца поглощены настоящей жизнью. Еврей постоянно приготовляется к будущему, а русский растворяется в настоящем.

Русские и евреи, конечно, разные народы, но очень показателен пример того, как разные цивилизационные парадигмы помогли и тому, и другому народу выжить при очень непростых обстоятельствах истории.

Главный вывод заключается в том, что евреи выжили благодаря столетнему отбору талантливых мальчиков и девочек, которые в свою очередь так же, как и их родители, находили таланты в своих детях и создавали условия для их раскрытия в жизни. Именно это обстоятельство стало важнейшим фактором выживания евреев по всему миру. И, конечно, вера евреев в Бога, которая давала им силу и терпение. А Талмуд (свод правовых и этических правил иудаизма) давал возможности оправдать свои грехи перед Богом, обстоятельствами выживания и всеобщей нелюбовью.

Как поживает «еврейский заговор»?

«Где два еврея, там три мнения».

Еврейская пословица.

Своеобразие мира конца двадцатого века заключается в том, что происходит стремительное смешивание народов под флагом всемирной глобализации. Это значит, что практически все народы мира рассеиваются по планете, приобретая гражданство той страны, которая предоставила конкретному человеку приемлемые условия.

Негры из Африки уже давно облюбовали Европу. Их можно часто наблюдать в Китае, Австралии, России, не говоря уж о Северной Америке. И тем более о Латинской.

С еще большей скоростью происходит расселение по миру китайцев. В каждой крупной стране мира есть диаспоры китайцев, которые не смешиваются с местным населением. Китайцев, разбросанных по миру и идентифицирующих себя именно как китайцы, насчитывают по разным данным от 60 до 120 миллионов человек, а это фактически отдельное большое государство. И если это мифическое государство рассматривать как возможность мирового заговора китайцев, то все улики налицо.

А сколько армян рассеяно по всему миру? Наверняка меньше, чем китайцев, но их также можно считать миллионами. Никто, правда, не говорит об армянском мировом заговоре, но соблазн налицо. Для некоторых идеологических интриганов главная и почти маниакальная потребность – придумать скандальную стратегию, и ее же потом и придерживаться.

Арабы также заполонили мир и приближаются по своей численности к китайским диаспорам. Только во Франции насчитывают более пяти миллионов легальных иммигрантов из арабских стран. В Англии имеются целые кварталы, которые придерживаются мусульманской религии.

Но вот кто из народов приблизился вплотную к идее мирового заговора, так это русские. После двух мировых войн, которые обрушились на человечество, русские рассеялись по всему миру, и их количество, наверное, занимает второе место после китайцев. Самое поразительное заключается в том, что большинство вынужденно или не вынужденно уехавших россиян сохранили свою индивидуальность и веру, а их цивилизационные парадигмы помогают им не только выживать, но и достигать больших успехов в самых различных областях человеческой деятельности.

По разным данным, русская диаспора насчитывает приблизительно от 20 до 35 миллионов человек. Какой потенциал для заговора!

Надо отметить, что русский давно перестал быть чистокровным русским. «Поскребите» любого еврея, и вы найдете гены любой национальности. Та же ситуация видна и в России: на протяжении тысячелетий кровь так перемешалась, что это кровосмешение можно сравнить только с еврейским.

Евреи, конечно, имеют типичные признаки – горбоносые, маленького роста, почему-то говорят с акцентом, который все воспринимают как еврейский, но россиянам-то известно, что он скорее одесский. Однако есть среди них и люди типично славянской внешности – высокие, русоволосые, избавленные от комплекса неполноценности и прекрасно говорящие по-русски. И это, разумеется, не мешает им быть чистокровными евреями.

Так и русские – настолько перемешанные, что определяет их не внешность, а особые качества души, которые мы называем проявлением цивилизационной парадигмы и которые в народе известны как русский дух или характер. Русским может быть и мусульманин, и буддист, и, что, само собой, кощунственно произносить, чистокровный еврей, который благодаря русской парадигме способен конкурировать с другими евреями, не имея стартового преимущества в деньгах или в статусе.

Что касается всемирного заговора, так эта идея становится, как мы видим, все менее актуальной. Почему? По нескольким причинам.

Во-первых, надо ответить на вопрос: «Существует ли вообще еврейский заговор, и откуда эта идея взялась?» Для ответа на этот вопрос еще раз приведем цитату из социальной концепции евреев России:

«Бог, Тора и (народ) Израиль имеет первостепенное значение для иудаизма. Иудаизм сосредоточен на вере – вере народа Израиля в Бога, который сообщает о Своей воле человечеству. Эту волю предстоит открыть в Торе – руководстве, которое Бог дал людям, чтобы жить по нему. Вера евреев – в любви и власти Бога донести Свои цели до всего человечества. В этих целях, верят евреи, народ Израиля играет особую роль. Тора дана им на благо всего мира. Он, еврейский народ, – орудие для сообщения людям Божьей воли».

Если в Торе, священной книге иудаистов, записано, что евреи – богоизбранный народ, который призван Богом играть особую роль в этом мире, то это значит, что большинство из них верят в особую миссию евреев. Особая миссия означает, что они должны сообщать остальным народам мира волю Бога. Иными словами, евреи – это посредники между Богом и остальным человечеством.

К тому же в Торе не сказано, как остальному человечеству определить, врет вот этот конкретный еврей или говорит божественную истину? Кому из иудаистов можно верить, а кому нельзя? Ведь понятно, что есть евреи хорошие, и им верить можно. Но есть плохие евреи – почему надо верить им? Впрочем, это относится ко всем людям и совершенно не касается всемирного заговора.

Во-вторых, все доказательства наличия еврейского заговора туманны, неопределенны и мотивированы фантазиями антисемитов. Однако с определенностью можно сказать одно: истоки мифа о еврейском заговоре очевидны – и это идеология иудаизма, которая настаивает на особой роли евреев в мире, то есть идее богоизбранного народа.

Если религия евреев настаивает на такой особой роли, то зачем создавать тайные общества? Только для того, чтобы выжить. Значит, заговор евреев – это всего лишь способ их выживания, и они имеют на это право, как и любой другой народ или нация. Они выживали, верили, что придет время и вновь возникнет государство Израиль. И государство возникло!

Логика подсказывает, что как другие народы – например, германцы или англосаксы – присвоили себе право уничтожать не только евреев, но и, например, славян, так и другие народы, типа евреев, присвоили себе право сопротивляться и выживать. В самом деле, если право на выживание подкрепляется эффективностью, а эффективность предполагает идею заговора, значит, эта идея рациональна и полезна для народа. Многим она, разумеется, осложнила жизнь, ведь кто знает, где прибудет, а где убудет.

Евреи как народ не только выжили и приспособились к разным цивилизационным парадигмам, но и сохранили свою собственную. Это-то и позволило им создать государство Израиль. И если мифический заговор способствовал этим целям, так флаг в руки тем, кто может повторить такой подвиг! Однако все вышесказанное относится, скорее, к теоретическим умозаключениям, нежели к реальным фактам и событиям.

Реальный же результат выживания народа израильского оправдывает историческую логику заговора, но не свидетельствует о его реальности. И это очень важный и принципиальный вывод.

В-третьих, в XXI веке, в условиях постиндустриального общества, когда рассеиваются по миру все народы планеты, когда есть Интернет и другие способы интерактивного общения, проблема выживания уже не стоит перед евреями. Сегодня актуальна тема выживания уже всего человечества. Таким образом, даже если и существовал еврейский заговор, свою актуальность он потерял. Гибель человечества – реальность, последствия которой «еврейским заговорщикам» никак не избежать.

Мы живем на рубеже того времени, когда евреи выжили, и быть евреем стало модно. В какие еще времена это могло быть?! Они добились своего в результате борьбы за жизнь и отстаивании своего места под солнцем. Они выжили – и благодаря, и вопреки.

В-четвертых, если дальше продолжать настаивать на идее избранности, став одними из многих, сразу вспоминается судьба Наполеона, Сталина, Гитлера. Идти по этой дороге – все равно, что заранее обречь себя на вымирание. И это после двух тысячных лет страданий! Нужно быть очень недальновидным, чтобы идею заговора претворять в жизнь сегодня, когда обстоятельства меняются с такой скоростью, что любой заговор всегда будет находиться в двух шагах позади информации о нем.

Таким образом, сейчас сохранение тайны (а это важнейшее обстоятельство и условие любых заговорщиков) возможно лишь на краткий промежуток времени. И этот промежуток не столетие, не эпоха, даже не год, а всего лишь несколько месяцев. Сохранять тайну, которая касается судеб мира, в течение года не только невозможно, но и абсурдно.

Поэтому, отвечая на название главы, можно сказать так: даже если бы евреи захотели участвовать в тайных притязаниях на всемирное господство, то успех этого мероприятия приблизил бы к гибели не только их самих, но и все народы мира. Вспомните Гитлера и его технические возможности по уничтожению людей! А теперь сопоставьте их с современными возможностями уничтожения, и вам станет ясно, что стремление к господству неизбежно приведет к всемирной катастрофе.

Вывод: даже если миф о еврейском мировом заговоре имел под собой реальные основания и факты, эта идея с момента образования государства Израиль приносит еврейскому народу только новые проблемы, а не дивиденды.

Ну, разве евреям это надо?!

Кому и зачем миф о «еврейском заговоре»

нужен сегодня?

«За все, что делает христианин, он отвечает лично.

За все, что делает еврей, отвечают все евреи».

А.Франк.

Мы настолько привыкли к рассуждениям и «фактам» о еврейском заговоре, что большая часть населения Земли привыкла и к самой идее его существования. Даже сами евреи, которые не участвуют в нем, наверное, в это поверили: столь часто об этом им напоминают антисемиты.

Вспомним Геббельса, который был министром пропаганды у Гитлера и достиг больших успехов в разжигании ненависти к евреям. Он говорил, что чем откровеннее ложь и чем чаще она высказывается, тем быстрее народ поверит в ее правдивость.

К сожалению, мир помнит о геноциде евреев, но забыл о геноциде славян. А ведь их погибло от рук фашистов в десятки раз больше, чем евреев! Наверное, забыли потому, что победителями фашизма, в основном, славяне-то и были. Жалеют не победителей, а побежденных. Поэтому евреев в Европе жалеют, хотя и не любят. Русских не любят, но не жалеют, потому что боятся.

Итак, ответить на вопрос, кому выгодно иметь в кармане еврейский заговор, очень просто: этот миф выгоден тем, кто хочет приобрести максимально возможную власть и богатство, оставаясь в тени.

А разве нельзя приобрести власть и богатство другим путем? Например, много работая? Или посредством демократических выборов? Или пропагандой добра и милосердия? К сожалению – нельзя. Вот тут-то и зарыта «собака» с благими намереньями, которыми дорога в ад вымощена.

Все люди очень разные: высокие и низкорослые, богатые и бедные, талантливые и не очень, сильные и слабые, больные и здоровые, красивые и страшные, трудолюбивые и ленивые. Почему дети так похожи друг на друга? И почему эти самые милые дети поражают всех своим разнообразием хорошего и плохого во взрослой жизни? Не просматривается ли в этих наивных вопросах связь сущности человеческого бытия и придумываемого человеком мифа?

Миф есть прямое следствие сущности человека. Он – способ решения жизненных ситуаций при помощи фантазий. Так, для одного человека существенным являются ежедневные мечтания, которые ничего общего не имеют с реальностью, а для общества или большой группы лиц имеют большое значение социальные фантазии, которые оправдывают, облегчают, помогают переносить невзгоды и обстоятельства, возникающие в жизни по разным причинам. Миф – прямое продолжение самооправдания общества в своих собственных глазах.

Давайте пофантазируем и мы.

Собрались три еврея и неожиданно решили завладеть всем миром. Бог с ними, с идиотами: с кем не бывает! Но представим, что собрались уже тридцать евреев и после непродолжительных дискуссий решили завоевать мир. Трудно поверить, что у них что-то получится. Бог и с ними! Но вот тайно собрались три тысячи евреев и после долгих и бурных дебатов, переходящих в драку, таки решили захватить мировое господство. Поверить в это теоретически возможно, но вот реализовать… Бог и с ними, если у них нет других проблем, кроме как наслаждаться фантазиями.

Но собрать триста тысяч евреев вместе, чтобы они пришли к единому мнению относительно заговора, так же невозможно, как невозможно установить демократию в муравейнике или заставить евреев работать дворниками в Багдаде. Посмотрите на разброс мнений в Израиле, и вам станет понятно, что в еврейской среде добиться единого мнения просто немыслимо.

Наверное, Бог уже разочаровался в подобных фантазиях, поэтому мы его не будем поминать всуе. Но продолжим фантазию о мировом еврейском заговоре, доводя ее до маразма.

Представьте, что в государстве Израиль весь еврейский народ тайно решил завоевать мир. Давайте на миг представим, что евреи – все евреи, которые живут в Израиле, – слабоумные, и приняли такое решение.

Через две тысячи лет, пройдя адовы муки, евреи снова обрели землю обетованную. И что, потерять ее опять, погнавшись за иллюзией, рожденной в воспаленных головах националистов-иудеев? Флаг в руки! Трудно представить радость антисемитов по этому поводу.

Когда говорят об этом заговоре как-то отвлеченно-туманно, как бы для подогрева разговора – это одно. Почему бы не пофантазировать о невероятном, таинственном, запутанном, фантастичном и очень увлекательном мифе, которым можно пугать и взрослых, и детей? Этот миф украшает будни, помогает оправдывать личные неудачи и легко компенсирует слабость ума «глубиной проникновения» в метафизические истоки проблемы.

Как только включаются разум и логика, сразу становится понятно, что наличие подлинных фактов еврейского заговора с неизбежностью физической смерти приведет к уничтожению государства Израиль и создаст реальные проблемы всем евреям, рассеянным по миру. А вот тогда уже идея о богоизбранности еврейского народа действительно может кануть в Лету, возможно, как и сам этот многострадальный народ.

И после исчезновения евреев, осиротевшие народы осознáют, как скучно и неинтересно жить без них: без тех, которые, как ни один другой народ, внесли существенный вклад, как в добрые начинания человечества, так и в скверные.

Поэтому идею о всемирном еврейском заговоре нельзя выбрасывать в мусорный ящик истории. Пусть она живет и засоряет мозги всем алкающим глупость, потакая фантазиям обывателей.

Только бы к власти на Западе опять не пришел очередной Гитлер…

Заключение

«Конечно, зло не победить,

но не дать ему победить себя −

по силам каждому человеку».

Глеб Норманн.

Человек устроен так, что в жизни он опирается на веру: сначала на веру в маму и папу, потом на веру в родных и друзей, затем, возможно, на веру в любовь и добро, далее – на веру в учителей и в государство. Постепенно опорой жизни становится вера в Бога. Но.., сталкиваясь с проблемами жизни – предательством, насилием, ложью, изменой большинство людей, по разным причинам, постепенно теряет веру в Бога. Или не приходят к ней вообще.

Но сущностная структура человека устроена так, что без веры человек жить не может в принципе. Если человек теряет (или не приобретает) веру в Бога, то его жизненные смыслы «легко» замещаются верой во что-то другое. Чаще всего в иллюзии и мифы.

Отличить миф от настоящей веры в Бога очень легко: веру в иллюзии и миф навязывают вам помимо вашей воли и желания, вас заставляют не сомневаться, а настоящая вера в Бога всегда добровольна, всегда – ваш выбор, без давления и принуждения, допускающая сомнение.

Вера в мифы приносит несчастья и скорби, не смотря на благоприятные обстоятельства. Настоящая вера в Бога вызывает в душе радость и упокоение, не смотря на страдания и муки.

Для западной цивилизации самыми распространенными мифами стали права человека. Этим мифам чуть более двух сот лет, но они заполонили сознание большинства человечества.

Беда не в том, что мифы о свободе, равенстве и братстве придуманы социалистами, либералами, масонами, коммунистами, иудеями или фашистами. Беда в том, что эти мифы вытеснили из сознания большинства человечества веру в Бога и заменили «легкодостижимой» идеей построения Рая на Земле. То есть – справедливого общества.

Так же, как коммунизм и фашизм не смогли заменить религию, так и права человека никогда не заменят Бога. Сколько бы ни молились на них (на права человека) демократы, капиталисты или социалисты.

Цивилизационная парадигма как совокупность способов выживания, отобранных вековой практикой, помогает человеку выжить физически и приспособиться к материальным условиям жизни. Но ответить на «вечные» вопросы и тем более указать дорогу к истине она не способна. Цивилизационная парадигма напоминает социальные инстинкты, закрепленные в подсознании традициями и обычаями.

Цивилизационная парадигма западных народов родилась в жестокой конкуренции физического выживания на фоне хаоса темных веков и жесточайшего противостояния политеистической парадигмы греческой и римской цивилизаций с нарождающейся христианской парадигмой нового времени. В этой смертельной борьбе христианская парадигма победила не только потому, что римская была слабее, но и потому что христианство было убедительней при ответах на вечные вопросы земной жизни.

Однако те средства, которые помогли Западным народам быть успешнее других народов в борьбе за выживание, а именно – христианские ценности, наука, капиталистические отношения, городской образ жизни − со временем оттеснили в сознании Бога на второй план, а земные «радости» поставили на первый план. Поэтому западную цивилизационную парадигму можно назвать еще буржуазной или капиталистической (как бы не «затерты» были эти термины).

Незаметно, парадоксально, неисповедимыми путями Запад пришел к тем материалистическим идеалам, борьба с которыми в прошлом, на заре новой цивилизации, определялась как борьба с ценностями варварского мира. Однако сегодня древний девиз: «хлеба и зрелищ» – является главным девизом для простого народа Запада.

Для элиты – успех определяется измеряемой выгодой и властью. Даже стремление к гармонии, то есть к красоте, которое, якобы, присуще западной элите, определяется ценой и количеством продаж произведений искусства. Проза жизни превратила произведения искусства в выгодный товар.

Нельзя построить рай на Земле! Тем более нельзя построить подобие рая за счет принуждения к рабству других народов. Подчиняя своей воле другие народы мира, западная цивилизация изменяет только средства достижения своих целей. Сами цели остаются неизменные: власть над миром, победа в конкурентной борьбе с другими цивилизациями. Важно понимать, что права человека – только средство для достижения этих целей.

Нельзя доказать превосходство одних народов над другими! Точно так же, как нельзя доказать, что один цветок красивее другого. Критерии красоты проистекают от человека, а не от цветка, который гармоничен в своих природных условиях.

Смешение абсолютного и относительного в жизни чревато потерей смысла жизни и глубоким разломом между целями и средствами. Не устану цитировать Питирима Сорокина: «Рано или поздно релятивизм уступает место скептицизму, цинизму и нигилизму. Сама граница между истинным и ложным, правильным и неправильным исчезает, а общество погружается в состояние настоящего морального, умственного и культурного хаоса».

Как нельзя нарушить законы природы, где существуют жесткие причинно-следственные связи, точно также нельзя нарушать законы духовного мира, где также существуют неведомые для разума причинно-следственные связи. Или мы продолжаем жить как люди или погибаем. Или мы выбираем любовь и веру в Бога, или ненависть и веру в собственную силу. Или мы выбираем прибыль и погибаем. Или созидание или разрушение: другого не дано.

Западная цивилизация давно перемешала мифы с реальностью. Западные ценности, которые преподносятся как универсальные, не только не совпадают с христианскими ценностями, но и противоположны им.

Свобода, равенство, справедливость, права человека, демократия и, опять же, прости Господи, братство противоположны не только христианским ценностям. Они противоположны и мусульманским, и иудейским, и буддистским, и индуистским. Они противоположны сущностной, то есть духовной структуре человека.

Мысль о том, что прибыль компенсирует муки совести, а благотворительность является индульгенцией, которая оплачивает билет в царствие небесное, является базовой в оправдании многочисленного зла и несправедливости на земле. Политика двойных (тройных) стандартов – естественное состояние западного сознания. Эту особенность людей западной цивилизации заметили еще русские классики литературы в 19 веке и назвали разумным эгоизмом.

Как только проблемы касаются не материальной, а духовной жизни, как только встают вопросы осмысленности существования человека, мы имеем возможность убедиться, что капитализм в его сегодняшнем состоянии постиндустриализма начинает давать сбои. И главная сфера сбоев – в области фундамента западной духовности – христианской вере.

В двадцатом столетии две мировые войны унесли столько жертв, сколько не было за всю историю войн человечества. И эти войны: − за справедливость, за независимость, за равенство, за новый порядок, за трудящихся всего мира, за права человека – начинались в западной цивилизации или по ее инициативе не случайно. Война, как способ конкурентной борьбы, исходит из самой сути цивилизационной парадигмы Запада. Недаром войну определяют как продолжение политики не экономическими (иными) средствами.

Запад не может эффективно развиваться без врага, конкурента, противника. «Ось зла» − необходимое для Запада условие выживания. Но как только условия изменились и свободных рынков, которых надо завоевывать не осталось на земле, фундамент капиталистических отношений стал расползаться по швам. Последний финансовый кризис – прямое следствие несовершенства этих отношений.

Итак, парадигма капитализма не сможет помочь человечеству в «борьбе с самим собой». Мировоззренческие принципы, на основе которых были разработаны эффективные способы разрешения противоречий и которые помогали их обладателям побеждать в конкурентной борьбе между народами или корпорациями, становятся тормозом, когда речь идет о выживании всего человечества.

Опасность заключается в том, что изменения, которые происходят в биосфере Земли настолько быстры и глобальны, что цивилизационные парадигмы народов, населяющих Землю, уже не способны адекватно реагировать на вызовы.

Запад вот уже два столетия предлагает всему человечеству идеологию, основанную на мифах о справедливости, которую можно достичь, основываясь на «общечеловеческих ценностях». То есть – на мифах о правах человека и демократии. И не без успешно.

Еще раз напомним, что семена всех социалистических или националистических идеологий были рождены на Западе и разбросаны по всему миру в течение последних двести лет.