Текст книги "Древний Восток"

Автор книги: Наталья Александрова

Соавторы: Александр Немировский,Виктор Яковлев,Иван Ладынин
сообщить о нарушении

Текущая страница: 57 (всего у книги 61 страниц)

Китай и сопредельные народы в правление Гуан У-ди

«Сюнну» принимали деятельное участие в гражданской войне, оказывая поддержку какому-либо претенденту на императорский престол. Гуан У-ди придерживался оборонительной стратегии, в то время как у Хань по окончании войны было достаточно силы, чтобы наступать. В 36 г. были воздвигнуты дополнительные укрепления, преграждающие путь обычного вторжения кочевников в Шаньси, затем еще ряд укрепленных линий, друг за другом уходящих в глубь северо-западной китайской территории.

«Сюнну», между тем, продолжали совершать набеги, и китайские крестьяне оставляли пограничные земли. Кочевники же там селились, оказываясь преобладающими в количественном отношении.

В стане «сюнну» также происходила борьба ради наследования верховной власти. После смерти в 46 г. шаньюя Худу-эрши, непримиримого противника Китая, и его поставленного шаньюем сына верховным правителем стал младший брат последнего Пуну, хотя законное право занять престол имел Би, сын шаньюя Учжулю жоти (8 г. до н. э. – 13 г. н. э.), поскольку Худуэрши убил своего младшего брата Итучжияши. Би отправил бывшего у него на службе китайца по имени Го Хэн к начальнику округа Сихэ с выражением готовности его и подвластных ему людей принять ханьское подданство. Он собрал в 47 г. около 50 тысяч воинов, намереваясь обороняться от шаньюя.

В 48 г. вожди кочевий, подчиненных Би, решили возвести его на престол и дать ему титул шаньюя Хуханья, какой был у его деда, установившего с помощью Хань мир в объединении племен. На границе округа Уюань Би вновь объявил о своем желании покориться и оборонять северные границы империи. Зимой 49 г. он провозгласил себя шаньюем. Весной 50 г., публично и в присутствии двух посланцев императора совершив простирания, он принял императорскую печать и дорогие подарки. Для ставки ему был отведен уезд Мэйцзи на северо-востоке Ордоса. Восемь подчиненных племен расселились на севере Шаньси, в Ордосе и на севере Ганьсу. На этих ранее им принадлежавших землях они снова могли теперь кочевать. Так «сюнну» разделились на северных и южных, между которыми сразу начались столкновения, в которых южные уступали в силе.

У Хань появилась возможность в союзе с «южными сюнну» напасть на северных и вытеснить их с территорий к северу от Гоби, куда ушли бы затем «южные сюнну», а Китай вернул бы северо-западные пограничные области. На этом настаивали многие военачальники, но император считал достаточным, что «сюнну» были разделены.

В ставку шаньюя в Мэйцзи был назначен китайский чиновник в ранге «начальника дворцовой стражи при сюнну» (сюнну чжун ланцзян)с довольно большим штатом и несколькими военными подразделениями. Один из сыновей шаньюя оставался до конца года при императорском дворе заложником, потом его сменял другой. Эскортировавший совместно с китайским чиновником очередного заложника посланник шаньюя присутствовал при совершении новогодних церемоний в Лояне и возвращался в сопровождении китайских чиновников с подарками шаньюю, его женам, членам семьи и представителям высшей знати. Первый шаньюй «южных сюнну» при императорском дворе не бывал. Позже два его преемника наносили (в 107 и 216 гг.) официальные визиты.

Гуан У-ди не стремился вернуть Западные земли. Посланцам шестнадцати из этих княжеств не удалось в 45 г. добиться от императора восстановления китайского протектората над ними. Господство над Таримским бассейном поделили над западной частью Яркенд и на востоке «северные сюнну». И только начиная с 73 г. при императорах Мин-ди, Чжан– дии Хэ-ди удалось, благодаря усилиям военачальника Бань Чао, укрепиться в этом регионе.

Бань Чао (32–102 гг.) был братом историографа Бань Гу. Он прославился походами против народностей и городов-оазисов в Восточном Туркестане, предпринятыми в 73–91 гг. и подчинившими эти края китайскому владычеству. Благодаря этим военным успехам империя периода Восточной Хань (25–220 гг.) максимально расширила на какое-то время свои границы.

Дополнительным источником напряжения на северо-западе и в горных округах к северу от Великой равнины были пущенные туда с 49 г. «ухуани». На западе, более всего в долину реки Вэй, вторгались «цяны».

Одними китайцами на севере были населены Великая равнина, Шаньдун, юг Шаньси и бассейн Наньяна. Прочие области здесь им приходилось делить с иными племенами. На юге же китайцы повсюду обитали совместно с коренным населением, но в результате иммиграции их число увеличивалось, и они преобладали везде, за исключением юго-восточной части.

Восстание хаквьешов

В начале 40-х годов н. э. в дельте Красной реки произошло восстание лаквьетов ( лоюэ) под предводительством Чынг Чак и Чынг Ни (Чжэн Цэ и Чжэн Эр) из знатного лакского рода. Повстанцы разгромили в нескольких десятках укрепленных пунктах ханьские гарнизоны. Объединив три округа в королевство, Чынг Чак объявила себя его правительницей. В 44 г. Ма Юань жестоко подавил восстание, потеряв при этом почти половину своих солдат. Только в округе Цзючжэнь были казнены более 5 тысяч лаквьетских воинов и несколько сотен предводителей восстания. Десятки тысяч пали в боях. Сестры Чынг были схвачены и обезглавлены.

Главной причиной многочисленных восстаний на юге империи, которых к началу и во время Поздней Хань было не менее двадцати, явилась миграция китайцев с севера и захват ими плодородных земель в долинах рек.

«Спокойные десятилетия»

Положение бюрократии и ее функционирование

Начиная с эпохи Чжоу высшая государственная власть находилась в руках трех лиц (санъгун).В эпоху Хань это были глава военного ведомства ( дасыма), управитель гражданских дел и воспитания ( дасыту) и распорядитель общественными работами ( дасыкун). Хотя основатель Поздней Хань Гуан У-дине отказался от этого принципа, реальные полномочия он передал своей канцелярии. Властью при этом пользовались родственники жен императора, и их приверженцы приобретали влияние как в центре, так и на местах. Должности раздавались без всяких заслуг и даже покупались. Такие чиновники старались выжать все, что можно, из населения, прибегая к чрезвычайно жестоким способам.

Положение еще более ухудшилось с восшествием на трон преемника Гуан У-ди Мин-ди, или Сяо-мина, отличавшегося узостью мышления и склонностью к передаче конфиденциальной информации. Представители административной верхушки и даже лица, приближенные к императору, становились жертвой клеветы. При дворе царила атмосфера страха в сочетании с усердием в отношении наказаний. Около пятисот чиновников из подозреваемых в пособничестве Лю Ину, правившему княжеством Чу и будто бы готовившему захват власти с помощью колдовства, были посажены и почти половина запороты до смерти.

И все же находились и добросовестные, порядочные государственные мужи, которые, следуя лучшим китайским традициям, увещевали и предупреждали императоров. Такой доклад по поводу строительства Северного дворца в столице представил в 60 г. Чжунли И, чиновник из императорской канцелярии, указавший, что строительство дворца во время засухи «отрывает народ от полевых работ» и что следует его прекратить. Император прислушался к данному совету чиновника, но не внял позже его же жалобам на суровость начальства при выборе наказаний для провинившихся.

На жестокость и деспотизм новой административной системы ссылался и назначенный в 75 г. на пост распорядителя общественных работ Ди У-лунь. Он считал, что меры, к которым прибегал Гуан У-ди в период войны и разрухи, недопустимо применять по привычке и в силу инерции.

Однако и после восшествия на престол императора Чжан-ди (75–88 гг.) формы наказания оставались столь же жесткими. Советник императора Чэнь Чун подал доклад, в котором ратовал об их смягчении и жаловался на злоупотребления чиновников служебным положением в их личных интересах. Соответствующий указ был выпущен лишь в 84 г. Какое-то внимание назначению чиновников и продвижению их по службе исходя из их достоинств все же уделялось. Император Мин-ди даже отказал своей сестре в просьбе назначить ее сына на должность, для которой, как ответил император, тот мало подходил.

Примером бескорыстного и добросовестного служения был названный выше Ди У-лунь. В бытность свою начальником округа Шу он выдвигал людей честных и достойных. Многие из них заняли затем высокие государственные посты.

Периодически раздавались также призывы к представителям знатных и приближенных к трону семейств быть бережливыми. Мин-ди по примеру правившего более чем за два столетия до него Вэнь-ди счел подобающим для себя скромное захоронение рядом с его матерью. Его супруга, императрица Ма в указе 77 г. осуждала излишнюю роскошь аристократии и ставила себя в пример бережливости. Позже, однако, двое представителей рода Ма порицались за то, что кичились богатством. Император несколько раз выразил по этому поводу неудовольствие, и род этот вновь стал клониться к упадку.

В 89 г. проявилось недовольство привлечением несущих трудовые повинности работников к строительству пышных хором для членов семейства Доу. Чиновник императорской канцелярии Хэ Чан счел недопустимой расточительность фаворитов двора, когда страна воюет с «сюнну» и в казне нет денег.

К концу правления Чжан-ди внимание двора было направлено на совершенствование правил подобающего поведения (ли).Конфуцианец Цао Бао из княжества Лу полагал, что для ритуала Хань прежние правила и церемонии должны быть видоизменены. Император поручил ученому составить соответствующее руководство. Оно было подготовлено, но пользовались им лишь с 91 по 93 г.

Водные пути

Делом первостепенной важности для Поздней Хань оставалась борьба с наводнениями. В 69 г. н. э. были начаты масштабные работы по проекту Ван Цзина с привлечением нескольких сотен тысяч тружеников. Чинились дамбы, делались водоотводы, и через каждые 10 лиот Синъяна в округе Цяньчэн и до морского побережья строились шлюзы. Расходы были неимоверными. Тем не менее указанный год характеризуется историками как чрезвычайно благополучный.

В правление Мин-ди для облегчения перевозок зерна от Шаньдуна в хранилище Янчан близ Тайюаня были предприняты попытки наладить водные коммуникации. И это потребовало огромных затрат человеческих сил при высокой смертности и с малыми результатами. По предложению Дэн Сюня (сына Дэн Юя, бывшего военачальником при Гуан У-ди и наставником наследника престола при Мин-ди) в 78 г. отказались от использования рабочих рук, заменив их животной силой.

При императоре Чжан-ди установили сухопутные пути сообщения на юге страны. Ранее грузы из Цзяочжи и еще шести округов отправлялись морем. Суда по пути могли заходить лишь в один совершенно заброшенный пункт Дунъе в Фуцзяни. Далее их ожидали бури и вероятные кораблекрушения. В 83 г. начальником земледельческого приказа («дасынун») был назначен Чжэн Хун, уроженец округа Куайцзи. Он предложил провести дорогу по суше через горы и округа Линмин и Гуэйян. Эта дорога действовала по крайней мере до V в. н. э.

Возвышение Доу Сяня. Падение рода Доу

В апреле 88 г. на престол был посажен девятилетний Лю Чжао (Хэ-ди), сын супруги императора Лян, выданный императрицей Доу за собственного сына. Род Доу, подвергавшийся более двадцати лет опале, восстановил, благодаря императрице, влияние. Поскольку император не достиг совершеннолетия, вдовствующая императрица взяла бразды правления в собственные руки. Часть власти она передала Доу Сяню, старшему из ее братьев, который стал ее главным советником. В 89 г. Доу Сянь предпринял большой поход против «северных сюнну». Против кампании выступили несколько сановников, в их числе управитель общественных работ Жэнь Вэй и хранитель казны («дасыту») Юань Ань. Их поддержал Лу Гун, придворный летописец («шиюйши»), ссылаясь на начальника земледельческого приказа, предупреждавшего, что запасов зерна недостаточно для обеспечения войск продовольствием. Также розыски «сюнну» на обширных пространствах, полагал Лу Гун, потребуют несоизмеримых с результатами усилий. В этой же связи помощник хранителя императорских архивов Хэ Чан выражал протест по поводу возведения роскошных палат для представителей семейства Доу. Не лучше ли было бы подать пример бережливости, когда приходится воевать с «сюнну», и денег в казне не хватает?!

По возвращении из похода осенью 89 г. Доу Сянь был назначен начальником военного приказа. С этого момента подобного титула удостаивались регенты в период Поздней Хань. Летом 90 г. Доу Сянь снова отправился на север следить за уничтожением «сюнну». Однако по возвращении через два года он был неожиданно лишен всех регалий и обвинен в намерении убить императора. Сам Доу Сянь и трое его братьев покончили с собой. Многих сторонников рода Доу, включая историка Бань Гу, казнили. Вдовствующую императрицу не тронули. Она умерла в октябре 97 г.

Воцарение Ань-ди. Регентство вдовствующей императрицы Дэн

Скончавшийся в 106 г. император Хэ-ди не успел объявить наследника, и его царственная супруга Дэн Суй посадила на престол Лю Луна, которому едва ли было больше года от рождения и который умер через четыре месяца «правления», войдя в летописи под именем Шан-ди. Императрица Дэн и два ее брата провозгласили теперь императором тринадцатилетнего Лю Юя, известного как Ань-ди (106–125 гг.). Фактически до своей смерти в 121 г. правила вдовствующая императрица. Но с этого момента род Дэн подвергся преследованию со стороны кормилицы императора Ван Шэн и евнуха Ли Жуня. Одновременно, благодаря назначению военачальником регентом Гэн Бао, усилился род Гэн, идущий от соратника У-ди Гэн Гуана.

Незаслуженное влияние, каким пользовалась молочная сестра императора Ван Бо-жун, вызвало недовольство многих должностных лиц, таких как императорский казначей Ян Чжэнь и инспектор канцелярии Чэнь Чжун. Высокомерие и заносчивость Ван Бо-жун находили подражателей. Не без ее участия были случаи взяточничества и подкупа. Обращаясь с докладом к императору, Ян Чжэнь ради укрепления морали в системе управления просил удалить из дворца Ван Шэн и ее дочь. Чэнь Чжун настаивал на необходимости соблюдения иерархии прерогатив власти, когда император доверил Ван Бо-жун совершение нобходимых обрядов у гробницы его родителей. По дороге знатную особу встречали с большим подобострастием, как встретили бы самого императора.

В целях упрочения нравственной основы государственной власти всеми служащими должен был соблюдаться конфуцианский принцип сыновней почтительности. Проявлением последней служил трехгодичный траур после смерти родителя. На этот период чиновник должен был оставить службу. На практике, однако, от высших чинов и управляющих округами не требовалось и даже не допускалось, чтобы они слагали с себя во время траура служебные обязанности. Прочие также перестали исполнять сыновний долг. В 116 г. вдовствующая императрица Дэн потребовала, чтобы высшие чины полностью соблюдали траур в указанный период.

В мае 120 г. император Ань-ди объявил наследником престола Лю Бао, который родился в 115 г. от супруги императора, принадлежавшей к роду Ли. Императрица Янь отравила мать этого единственного сына императора вскоре после его рождения, а осенью 124 г. добилась его низложения. После смерти Ань-ди 30 апреля 125 г. императрица и ее брат Янь Сянь, решая, кого возвести на престол, остановили свой выбор на внуке Чжан-ди. Коронация имела место 18 мая 125 г., но в декабре того же года царственный отрок умер. Евнух Сунь Чэн устроил заговор, чтобы посадить на трон прежнего наследника Лю Бао. Он и стал править под именем Шунъ-ди.

Хань и «сюнну»: извечный спор

В период Поздней Хань вопрос об экономии не раз поднимался не только в связи с кампанией против северных «сюнну», но и при обсуждении целесообразности сохранения контроля над северо-западными территориями, более всего тревожимыми «цянами», представлявшими угрозу для китайских поселений. Транспорт, снабжение, обеспечение этих колоний живой силой требовали значительных затрат.

В 110 г. Пан Цань, тогда императорский посланник, предложил как выход из положения урезать эти убыточные статьи и уйти из Лянчжоу, эвакуировав в столичный округ не способных самостоятельно выжить на северо-западе поселенцев. Такая мера, полагал он, позволила бы усилить охрану границ.

С этой позицией не соглашался Юй Сюй, занимавший пост «ланчжуна» в штате начальника военного приказа Ли Сю. Он убеждал, что при отсутствии надежного контроля над северо-западом бывшая столичная область и захоронения императоров останутся незащищенными. Вынужденные же покинуть земли жители будут относиться к Хань скорей неприязненно, чем лояльно.

Эти доводы оказались весомей аргументов Пан Цаня, но тот же вопрос возник через девять лет, когда возросло давление «сюнну» на западные княжества, особенно на находившихся на огибающих пустыню Такламакан путях, такие как Чжэрчжэнь. Их просьбы о помощи не встретили отклика. Некоторые из высших представителей чиновной иерархии предложили закрыть Яшмовую заставу (Юймынь) близ Дуньхуана. Бань Юн, служивший в этом регионе, утверждал, что Китай не готов теперь воевать с «сюнну» и важней укрепить несколько таких, как Дуньхуан, поселений, позволяющих контролировать пути сообщения. Для некоторых из оазисов, чтобы они не оказались в руках «сюнну» и не подверглись опасности расположенные южнее китайские города, он считал достаточным назначить чиновников в должности «сяовэя». Тщательный их отбор гарантирует лояльность западных княжеств и избавит от больших расходов. Следует лишь предоставлять этим государствам при необходимости запасы продовольствия.

Совету Бань Юна последовали и разместили в Дуньхуане гарнизон. Были установлены контакты с землями западней Чжэрчжэня (Крорайны) и Турфана.

Образование и экзамены для чиновников в I–II вв. н. э

В 101 г. в империи Хань были внесены изменения в систему подготовки кандидатов на государственные должности и в порядок проведения экзаменов. Теперь при назначении на должности больше мест отводилось представителям малонаселенных областей севера, северо-запада и северо-востока, чем прочим.

Количество кандидатов на государственные должности из учащихся столичной школы (тайсюэ)во II в. н. э. неуклонно возрастало и достигло 30 тысяч.

Занявший в 102 г. пост распорядителя общественными работами Сюй Фан настаивал на необходимости разъяснения буквального смысла классических текстов, чтобы не было расхождений в их толковании, и это его предложение было принято.

Утрата тяги к образованию была отмечена в 106 г., в период, когда вдовствующая императрица Дэн имела при дворе наибольший вес. Желая исправить ситуацию, служитель императорской канцелярии Фань Чжунь ставил в пример прежних императоров и даже сюннуского правителя, который брался за учебу, посещая императорский двор в Лояне. Недостаток образования, полагал Фань Чжунь, является одной из причин жестокого управления.

Позже и вдовствующая императрица Дэнпозаботилась, чтобы племянники и племянницы покойного императора, а также дети ее ближайших родственников получили достойное образование. Она сама следила за ходом экзаменов, на которых эти ученики должны были продемонстрировать знание изученных ими под руководством опытных наставников конфуцианских текстов. Правление Мин-ди императрица считала образцовым в отношении образования и, следовательно, нравственного совершенствования.

Чжан Хэн

Чжан Хэн, философ, поэт, астроном, математик, географ (78–139 гг.), происходил из обедневшей семьи служащего и получил обширные по своему времени знания сначала благодаря самообразованию, затем, обучаясь в императорской академии. В юности он отличился блестящими опытами в жанре фу(«воспеваний»; иногда этот термин переводят как «рапсодия»), но позже на посту придворного астролога (гай– ши лин)занялся математико-астрономическими исследованиями. В его философско-поэтическом сочинении «Сы сюань фу» («Дума о сокровенном») прослеживается влияние Ян Сюна. Сохранились лишь фрагменты произведений Чжан Хэна.

Вычисляя соотношение окружности Земли и ее диаметра, он получил определенные значения числа п(3,04132 или 3,17241). Он был сторонником теории так называемого «круглого неба» (хун тянь)и первым китайским астрономом, признавшим лунный свет отражением солнечного.

В 117 г. Чжан Хэн изобрел сейсмограф и создал прибор «Армиллярная сфера» (хун тянь),имевший несколько внешних и внутренних медных колец, вращавшихся вокруг оси. Они фиксировали эклиптику и небесный экватор, имели обозначения 24 сезонных периодов года, 28 лунных зодиакальных созвездий (лунных стоянок), Солнца, Луны и пяти планет Солнечной системы. Прибор позволял вести непрерывные наблюдения за небосводом. Похожие старинные астрономические инструменты можно и ныне видеть в качестве музейных экспонатов.