355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Григорий Бонгард-Левин » Индия в древности » Текст книги (страница 59)
Индия в древности
  • Текст добавлен: 17 августа 2017, 23:00

Текст книги "Индия в древности"


Автор книги: Григорий Бонгард-Левин


Соавторы: Григорий Ильин

Жанр:

   

История


сообщить о нарушении

Текущая страница: 59 (всего у книги 66 страниц)

843

О.Stein. Megasthenes und Kauṭilya. Wien, 1921, с. 232; В.С.J.Timmer. Megasthenes en de Indische Maatschappij. Amsterdam, 1930, с. 233.

844

Из старых работ прежде всего следует указать на книгу К.П.Джаясвала, которая была издана в 1924 г., но затем несколько раз переиздавалась (К.P.Jayaswal. Hindu Polity. Bangalore, 1955). В последние десятилетия появился ряд специальных публикаций: U.Bhattacharya. Glimpses of the Republic of Vaiśālī. – IHQ. 1947, vol. 23, № 1; R.Majumdar. The Constitution of the Licchavis and the Śākyas. – IHQ. 1951, vol. 27, № 4; A.S.Altekar. Some Aspects of Ancient Indian Political Organization. – «Cahiers d’histoire mondiale». 1960, t. 6, № 2; J.P.Sharma. Republics in Ancient India (c. 1500 B.C). Leiden, 1968; W.Ruben. Some Problems of the Ancient Indian Republics. – Kunwar Muhamed Ashraf Volume. В., 1966; Sh.Mukherji. The Republican Trends in Ancient India. Delhi, 1969. См. также: Г.М.Бонгард– Левин. Республики в древней Индии (проблематика и основные материалы). ВДИ, 1966, № 3; он же. Некоторые черты сословной организации в ганах и сангхах древней Индии. – Касты в Индии. М, 1965. Эта точка зрения нашла поддержку у М.Ньямаш (М.Njammasch. Altindische Republiken und Ceylonesischer «Klosterkapitalismus». – «Jahrbuch für Wirtschaftsgeschichte». 1976, Bd 3.

845

Ф.Энгельс. Происхождение семьи, частной собственности и государства. – Т.21, с. 119.

846

См.: V.S.Agrawal. India as Known to Pāṇini. Lucknow. 1953, с 425.

847

Cīvaravastu. Gilgit Manuscripts. Vol. 2. P.1. Śrinagar, 1942, с. 5.

848

Подробнее см.: В.N.Puri. History of Indian Administration. Vol. 1 (Ancient Period). Bombay, 1968; U.N.Ghoshal. A History of Indian Public Life. Vol. 2 (The Pre-Maurya Period). Ox., 1966; D.С Sircar. Studies in the Political and Administrative Systems in Ancient and Mediaeval India. Delhi, 1974; V.K.Thakur. Urbanization in Ancient India. Delhi, 1981.

849

R.Thapar. Aśoka and the Decline of the Mauryas, с. 114.

850

Papañcasūdanī. Vol. 2, с. 987.

851

Vinaya-piṭaka IV.116.

852

Dhammapadaṭṭhakathā. Vol. 4, с. 59–65.

853

K.R.Norman. Aśoka and Capital Punishment – JRAS. 1975.

854

Подробнее см.: N.N.Kher. Agrarian and Fiscal Economy in Mauryan and Post-Mauryan Age. Delhi, 1973; D.N.Jha. Revenue System in Post-Mauryan and Gupta Times. Calcutta, 1967.

855

Возможно, налог в форме подношения, хотя некоторые понимают под «бали» чисто религиозную подать (см.: F.W.Thomas. Notes on the Edicts of Aśoka. – JRAS. 1914; R.Bhandarkar. Aśoka. Calcutta, 1955, с. 396; B.M.Barua. Aśoka and His Inscriptions. Calcutta, 1955, с. 165).

856

Цифры Диодора выше тех, которые обычно приводят индийские источники, и ряд ученых ставят их под сомнение (R.Dikshitar. The Mauryan Polity. Madras, 1953, с. 142), хотя, как говорилось, размер налога не всегда был одинаков. В «Артхашастре» (V.2) имеется свидетельство о том, что плата четвертой и даже третьей части урожая устанавливалась для районов с плодородной землей и обильными осадками. Допустимо предположить, что у Мегасфена, которому следовал Диодор, речь шла о землях вокруг столицы, облагавшихся, видимо, более высоким налогом.

857

R.Thapar. Aśoka and the Decline of the Mauryas. Ox., 1961, с. 65.

858

Samantapāsādikā. Vol. 1, с. 52.

859

См.: A Comprehensive History of India. Vol. 2. Calcutta, 1957, с. 61.

860

См.: Э.Н.Темкин. Комментарий Патанджали на сутру Панини V.3, 99. – Письменные памятники

861

См.: А.К.Warder. On the Relationship between Early Buddhism and Other Contemporary Systems. – BSO(A)S. 1956, vol. 18, p. 1.

862

Подробнее см.: А.К.Warder. Indian Buddhism. Delhi, 1970; J.Przyluski. Le concile de Rājagṛha. P., 1926–1928; E.Waldschmidt. Zum ersten buddhislischen Konzil in Rājagṛha. – Festschrift F.Weller. Lpz., 1954; A.Bareau. Los premiers conciles bouddhiques. P., 1955.

863

Mahāvaṃsa V. 73–94; Samantapāsādikā. Vol. 1, с 53–54.

864

V.Bhallacharya. Buddhist Text as Recommended by Aśoka. Calcutta. 1948.

865

См., например: R.Dikshitar. The Mauryan Polity, с 276.

866

Age of the Nandas and Mauryas, с 230–231.

867

É.Benveniste. Édicts d’Aśoka.

868

Подробнее см.: Г.М.Бонгард-Левин. Индия эпохи Маурьев, гл. V.

869

J.Bloch. Les Inscriptions d’Aśoka. P., 1950; Age of the Nandas and Mauryas, с. 216; P.H.L.Eggermоnt. The Chronology of the Reign of Asoka Moriya, с. 187–188; R.Thapar. Aśoka and the Decline of the Mauryas, с. 44–45; Г.М.Бонгард-Левин. Индия эпохи Маурьев, с. 255 и сл.: К.R.Norman. Notes on the So-called «Queen’s Edict» of Aśoka. – Studies in Indian Epigraphy. Vol. 3, 1976.

870

Divyāvadāna, с. 427; о взаимоотношении Ашоки с адживиками подробнее см.: A.L.Basham. History and Doctrines of the Ājīvikas. L., 1951.

871

Подробнее см.: Г.М.Бонгард-Левин. К проблеме историчности III собора в Паталипутре. – Индия в древности. М, 1964.

872

R.Вasak. Aśokan Inscriptions. Calcutta, 1959.

873

D.R.Вhandarkar. Aśoka, с 72.

874

J.F.Fleet. The Rummindei Inscription and the Conversion of Aśoka to Buddhism. – JRAS. 1908. Подробнее см.: H.Lоsсh. Rājadharma. Bonn, 1959.

875

R.Thapar. Aśoka and the Decline of the Mauryas, с 149.

876

A.M.Осипов. Краткий очерк истории Индии до X века. М., 1948, с. 55.

877

Подробнее см.: É.Benveniste. édicts d’Aśoka, с. 137–159; Humbасh. Buddhistische Moral in Aramäo-iranischen und Griechischen Gewande. – Prolegomena to the Sources on the History of Pre-Islamio Central Asia. Budapest, 1979.

878

R.Thapar. Aśoka and the Decline of the Mauryas, с. 102–163.

879

N.Dutt. Early Monastic Buddhism. Vol. 2. Calcutta, 1945, с. 207.

880

A Comprehensive History of India. Vol. 2, с. 35.

881

N.Dutt. Early Monastic Buddhism. Vol. 2, с. 215.

882

J.Blосh. Les inscriptions d’Aśoka. P., 1950, s. 153.

883

N.Dutt. Early Monastic Buddhism. Vol. 1. Calcutta, 1941, с 289–292.

884

Подробнее см.: S.Tachibana. The Ethics of Buddhism. Ox., 1926, с 66–67.

885

S.Dutt. Buddhist Monks and Monasteries of India. L., 1962, с 103.

886

Дипавамса XII.39–54; Махавамса XII.

887

Age of the Nandas and Mauryas, с 270. Интересные сведения содержит позднее палийское сочинение «Сасанавамса», которое основывается на древних хрониках Ланки и канонических текстах. В нем дается различная локализация Суварнабхуми – помещается в том числе в Сиаме. Правда, автор указывает на необходимость проверки имеющихся данных (Sāsanavaṃsa, с. 11).

888

S.Paranavitana. An Inscription of circa 200 В.С. at Rajagala Commemorating Saint Mahinda. – «University of Ceylon Review». 1962, vol. 20, n. 2, с 159–162; History of Ceylon. Vol. 1. P.1. Colombo, 1959, с 125–140; S.Paranavitana. Brāhmī Inscriptions in Caves at Mihintale. – «Epigraphia Zeylanica». 1959, vol. 5, p. 2, с 231–232.

889

В.A.Litvinskу. Outline History of Buddhism in Central Asia. M., 1968.

890

H.Seth. Central Asiatic Provinces of the Maurya Empire – IHQ. 1937, vol. 13, № 3; R.E.Emmerick. A Guide to the Literature by Khotan. Tokyo, 1979.

891

R.Thapar. Aśoka and the Decline of the Mauryas. Ox., 1961.

892

Buddha Prakash. Studies in Indian History and Civilization. Agra, 1962.

893

H.Alahakoon. The Later Mauryas (232 B.C. – 180 В.С.). Delhi. 1980.

894

Подробнее см.: Г.М.Бонгард-Левин. Исторические основы древнеиндийских авадан (Легенда о лишении Ашоки власти и «эдикт царицы»). – НАА. 1963, № 1.

895

Divyāvadāna, с. 430; J.Przyluski. La Légende de l’empereur Aśoka (Aśokāvādāna) dans les textes Indiens et Chinois. P., 1931, с 298–299.

896

Sthaviravalicarita or Pariśiṣṭaparvan, с. 54.

897

Divyāvadāna, с. 410–411.

898

V.Smith. Aśoka. Ox., 1920, с 220.

899

Aśvaghoṣa. Sūtrālaṃkara, traduit en français sur la version chinoise de Kumārajīva par E.Huber. P., 1908.

900

J.Przyluski. La Légende de l‘empereur Aśoka (Aśokāvādāna) dans les textes Indiens et Chinois.

901

См.: H.Alahakoon. The Later Maurvas, с. 19–20.

902

V.Smith. The Early History of India. Ox., 1957, с. 201.

903

P.H.L.Eggermont. New Notes on Aśoka and his Successors. – «Persica». 1965–1966, vol. 2.

904

Rājataraṅginī I.115–117.

905

The Age of Imperial Unity. Bombay, 1951, с 90.

906

A.K.Narain. The Indo-Greeks. Ox., 1957, с 9.

907

W.W.Tarn. The Greeks in Bactria and India. Cambridge, 1951, с 130, 154.

908

P.H.L.Eggermont. New Notes on Aśoka and his Successors, с 58–66.

909

A.K.Narain. The Indo-Greeks, с 9.

910

См.: G.Fussman. Pouvoir central et régions dans l’Inde ancienne: Le problème de l’empire maurya. – Annales. économies; Sociétés. Civilisations, № 4, 1982, с 641.

911

H.С.Raychaudhuri. Political History of Ancient India. Calcutta, 1953, с 348.

912

Haraprasad Sastri. Causes of the Dismemberment of the Maurya Empire. – JASB. 1910, vol. 6 (New Serie), с 259–262. Аргументы Шастри подробно разобраны X.Райчаудхури (Н.С.Raychaudhuri. Political History of Ancient India, с 354–366) и Р.Тхапар (R.Thapar. Aśoka and the Decline of the Mauryas, с 197–203).

913

R.Thapar. Aśoka and the Decline of the Mauryas, с 197.

914

F.E.Pargiter. The Purāṇa Text of the Dynasties of the Kali Age. L., 1931, с 30–31.

915

П.Эггермонт, считающий необходимым пересмотреть даты правления Ашоки, предлагает другой срок царствования династии – 131 год. Восшествие Пушьямитры на престол он относит к 186 г. до н. э. (Р.H.L.Eggermont. New Notes on Aśoka and his Successors, с 143).

916

D. Sahni. Śuṅga Inscription form Ayodhyā. – EI. 1929–1930, vol. 20, с 54–59.

917

H.Lüders. A List of Brāhmī Inscriptions from the Earliest Times to about 400 A.D. with the Exception of Aśoka. – EI. 1910, vol. 10, № 687.

918

Подробнее см.: В.С.Sinta. History of the Śuṅga Dynasty. Delhi, 1977.

919

О границах империи подробнее см.: The Age of Imperial Unity, с 95; A.K.Narain. The Indo-Greeks, с 87–88; H.С.Raychaudhuri. Political History of Ancient India, с 372.

920

Divyāvadāna, с 434.

921

Aruṇad Yavanaḥ Sāketam, Aruṇad Yavano Madhyamikāṃ (см.: В.N.Puri. India in the Time of Patañjali. Bombay, 1958, с 29).

922

W.W.Tarn. The Greeks in Bactria and India, с 228; R.С.Мajumdar. Some Observations on Puṣyamitra and His Empire. – IHQ. 1925, с 214.

923

А.К.Narain. The Indo-Greeks. Appendix IV – Notes on the Yugapurāṇa, с. 174–179. Мы следуем в данном случае аа интерпретацией А.К.Нарайна; см. также: D.С.Sircar. Studies in Yugapurāṇa and Other Texts. Delhi, 1974, с 1-16; Yuga Purāṇa. Ed. by D.R.Mankad, Vallabh Vidyanagar, 1951.

924

В примечаниях к русскому переводу Страбона указывается, что Имай – гора на Кавказе, однако многие ученые полагают, что речь идет о реке, но варианты идентификации ее весьма различны (Ямуна, Сон, река в стране панчалов и т. д.) (см.: А.К.Narain. The Indo-Greeks, с. 82; The Age of Imperial Unity, с 114).

925

Под Паталеной понимались районы в низовьях Инда, под Сараостом – п-в Катхиавар.

926

D.Sahni. Śuṅga Inscription form Ayodhyā. – EI. Vol. 20, с 54–59. В надписи рассказывается о двух ашвамедхах при Пушьямитре.

927

G.R.Sharma. The Excavations at Kauśāṃbi, 1957–1959. Allahabad, 1960.

928

Одни ученые связывают вторжение с Деметрием (A Comprehensive History of India. Vol. 2. Calcutta, 1957, с 95–98), другие считают, что первое вторжение было при Деметрии, а второе при Менандре (The Age of Imperial Unity, с. 113).

929

A.K.Narain. The Indo-Greeks, с 83.

930

См., например, рецензию В.М.Массона (ВДИ. 1959, № 4).

931

Подробнее см.: В.М.Массон. Деметрий Бактрийский и завоевание Индии. – ВДИ. 1961, № 2.

932

В 1979 г. в Рехе (округ Фатехпур в Уттар-Прадеше) была открыта пракритская надпись на камне (текст сохранился не полностью). По мнению Дж. Р.Шармы, она относится к первым годам послемаурийского периода и является пракритским переводом первоначального греческого текста. Археолог пришел к выводу, что упоминаемый в надписи великий царь (mahārājasa rājarājasa) не кто иной, как Менандр (см.: G.R.Sharma. Reh Inscription of Menander and the Into-Greek Invasion of the Gaṅgā Valley. Allahabad, 1980). Эти смелые заключения, сколь привлекательными они ни казались бы, вызвали справедливую критику (см.: В.N.Мukherjee. Mathurā and Its Society. The Śaka-Pahlava Phase. Calcutta, 1981).

933

У А.К.Нарайна 155–130 гг. до н. э. (The Indo-Greeks, с. 181).

934

По В.Смиту – 150–140 гг. до н. э. (The Early History of India, с. 228).

935

Некоторые ученые отрицают историчность этих свидетельств Калидасы (подробнее см.: U.N.Roy. Studies in Ancient Indian History and Culture. Vol. 1. Allahabad, 1969, гл. 10). Разбор основных точек зрения дан в кн.: J.S.Negi. Some Indological Studies. Vol. 1. Allahabad, 1966, с 73–82.

936

См.: A.K.Narain. The Indo-Greeks, с 86–87.

937

Город в области Видиша (совр. Мадхья-Прадеш).

938

D.С.Sircar. Select Inscriptions Bearing on Indian History and Civilization. Vol. 1. Calcutta, 2 ed., 1965, с 88–89.

939

См.: A Comprehensive History of India. Vol. 2, с 102. P.Мукерджи предлагал отождествлять Бхагабхадру с шунгским царем Бхадракой, который в пуранах называется и Андхракой (The Age of Imperial Unity, с. 98).

940

Согласно пуранам, Бхагавата вступил на престол через 61 год после захвата власти Пушьямитрой.

941

A Comprehensive History of India. Vol. 2, с. 102.

942

Недалеко от Беснагара.

943

The Cambridge History of India. Vol. 1. Cambridge, 1922, с. 517.

944

F.E.Pargiter. The Purāṇa Text of the Dynasties of the Kali Age, с. 33.

945

См.: Арриан. Индика VIII.6–7 (с ссылкой на Мегасфена).

946

М.Wheeler. Brahmagiri and Chandravali 1947. Megalithic and other Cultures in the Chitaldrug District, Mysore State. – AI. 1948, № 4.

947

D.H.Gordon. The Early Use of Metals in India and Pakistan. – «Journal of the Royal Anthropological Institute». 1950.

948

R.N.Banerjee. The Iron Age in India. New Delhi, 1905.

949

См.: M.S.Nagaraja Rao. Protohistoric Cultures of the Tungabhadra Valley. Dharwar, 1971.

950

B. R.Allchin. The Rise of Civilization in India and Pakistan. Cambridge, 1982, с. 330–345.

951

См.: Indian Prehistory: 1964. Poona, 1965. Здесь приведены результаты дискуссии по этому вопросу: S.Nagaraju, В.К.Gururaja Rao. Chronology of Iron Age in South India. – Essays in Indian Protohistory. Delhi, 1979, с. 321–329.

952

Ch. Füirer-Haimendorf. New Aspects of the Dravidian Problem. – TC. 1953, vol. 2, № 2.

953

S.P.Gupta, Gulf of Oman: The Original Home of the Indian Megaliths. – «Puratattva». 1970–1971, vol. 4; Критику этой теории см.: K.S.Ramachandran. Gulf of Oman: Original Home of the Indian Megaliths. A Reappraisal. – «Puratattva». 1972–1973, vol. 6.

954

B. R.Allchin. The Birth of Indian Civilization. Harmondsworth, 1968, с. 229–230; они же. The Rise of Civilization, с. 342.

955

L.S.Leshnik. South Indian Megalithic Burials: the Pandukal Complex. Wiesbaden, 1974.

956

J.R.McIntosh. The Megalith Builders of South India. A Historical Survey. – SAA. 1979.

957

D.K.Chakrabarti. The Beginning of Iron in India. – «Antiquity». 1976, vol. 50.

958

K.A.R.Kennedy. The Physical Anthropology of the Megalith-Builders of South India and Sri Lanka. Canberra, 1975, с. 75.

959

A.Sundara. Typology of Megaliths in South India. – Essays in Indian Protohistory; он же. The Early Chamber Tombs of South India. Delhi, 1975.

960

См.: R.Champakalakshmi. Archaeology and Tamil Literary Tradition. – «Puratattva». 1975–1976, vol. 8.

961

См.: V.S.Agrawala. India as known to Pāṇini. Lucknow, 1953.

962

В.С.Law. India as Described in Early Texts of Buddhism and Jainism. L., 1941.

963

B.B.Lal. Indian Archaeology Since Independence. Delhi, 1964, с 39.

964

К.A.Nilakanta Sastri. A History of South India. Ox., 1958, с 79.

965

H.Raychaudhury. Political History of Ancient India. Calcutta, 1963, с 235.

966

Age of the Nandas and Mauryas. Banares, 1952, с 254.

967

Страбон XV. 1.15; подробнее см.: Foreign Notices of South India from Megasthenes to Ma Huan. Collected and Edited by K.A.Nilakanta Sastri. Madras, 1972.

968

Age of the Nandas and Mauryas, с. 254–256.

969

См.: Арриан VIII.6–7; Диодор II.38.

970

Si-Yu-Ki. Buddhist Records of the Western World. Tr. from the Chinese of Hiuen Tsiang by S.Beal. Delhi, 1981 (Reprint).

971

D.С Sircar. Select Inscriptions Bearing on Indian History and Civilization. Vol. 1. Calcutta, 1965, с. 90–91. Сиркар относит надпись ко второй половине I в. до н. э.

972

D.С.Sircar. Select Inscriptions…, с. 225–228. Здесь приводится датировка Г.Бюлера; согласно Д.С.Сиркару, конец II в. до н. э.

973

Подробнее см.: É.Lamotte. Histoire du bouddhisme indien. Louvain, 1958, с. 368–379; R.S.Sastri. The Rise and Growth of Buddhism in Andhra. – IHQ. 1955, vol. 31.

974

См.: R.Ayyangar, B.Seshagiri. Studies in South Indian Jainism. Madras, 1922; P.B.Desai. Jainism in South India and Some Jaina Epigraphs. Sholapur, 1957; A.R.Chatterjee. A Comprehensive History of Jainism. Calcutta, 1978.

975

См., например: R.С.Majumdar. The Chronology of the Śātavāhana. – Asutosh Memorial Volume 2. Palna, 1926; G.Воse. Reconstruction of Andhra Chronology. – JASB. 1939, vol. 5; P.L.Bhargava. Śātavāhana Dynasty of Dakṣināpatha. – IHQ. 1950, vol. 26; S.L.Katare. Śimuka, Śātakarṇi, Śātavāhana. – IHQ. 1952, vol. 28.

976

Происхождение имени вызывает споры. Я.Пшылуски приписывал ему мундскую этимологию (J.Przyluski. Śātakarṇi. – JRAS. 1929), но более справедлива интерпретация Э.Ламотта (É.Lamotte. Histoire du bouddtusme indien, с. 524).

977

Правители, называемые в надписях и на монетах Сатаваханами и Сатаканами, именуются в пуранах Андхрами или принадлежащими к роду Андхров (Andhrajātīyāḥ). P.Бхандаркар был первым, кто предложил такое отождествление (R.G.Вhandarkar. The Early History of Dekkan. Bombay, 1895). Андхра упоминается уже в ведийской литературе, но расцвет «е начинается с эпохи Маурьев. Очевидно, к Мегасфену восходят сведения об андхрах (Andarae), приводимые в труде Плиния (VI.67). Согласно этой традиции, они владели множеством деревень, 30 укрепленными городами и огромной армией. В эдиктах Ашоки о них говорится как о племенах, обитавших на территории его империи.

978

V.S.Sukhtankar. On the Home of the So-Called Andhra Kings. – ABORI. 1918–1919, vol. 1.

979

The Age of Imperial Unity. Bombay, 1951, с 192.

980

Об аргументах защитников этой точки зрения подробнее см.: The Early History of the Deccan. Vol 1. L., 1960, с 73–79; A Comprehensive History of India. Vol. 2. Calcutta, 1957, с 296–299.

981

The Age of Imperial Unity, с. 196.

982

Подробнее см.: A Comprehensive History of India. Vol. 2, с. 322–327.

983

D.R.Bhandarkar. The Early History of the Deccan. Calcutta, 1928, с. 57–58.

984

L. de la Vallee Poussin. L’Inde aux temps de Mauryas. P., 4930, с. 209–215; L.Renou, J.Filliozat. L’Inde Classique. T.1, P., 1947, с. 240–268; A.L.Basham. The Wonder that was India. L., 1956, с. 61; The Age of Imperial Unity, с. 195; H.Rаусhaudhuri. Political History of Ancient India, с. 337–340.

985

D.С.Sircar. Select Inscriptions…

986

V.Smith. The Early History of India. Ox., 1924, с. 216–217; Cambridge History of India. Vol. 1. Cambridge, 1922, с. 517.

987

The Early History of the Deccan. Vol. 1, с. 112.

988

F.E.Pargiter. The Purāṇa Text of the Dynasties of the Kali Age. Ox., 1913, с. 38; S.N.Roy. Historical and Cultural Studies in the Purāṇas. Allahabad, 1978, с. 88–97.

989

rāyā simuka-sātavāhano. По мнению Д.Сиркара, надпись относится ко второй половине I в. до н. э. (D.С.Sircar. Select Inscriptions…, с. 190–191).

990

The Age of Imperial Unity, с 196.

991

V.Smith. The Early History of India, с 216–217.

992

Отсутствие имени Канхи (Кришны) в надписи из Нанагхата объяснялось тем, что он, согласно пуранам, был братом Симуки (см.: Е.J.Rapson. Catalogue of the Coins of the Andhra Dynasty, the Western Kṣatrapas, the Traikūṭaka Dynasty and the «Bodhi» Dynasty. L., 1908, с XIX).

993

D.С.Sircar. Select Inscriptions …, с 189.

994

A Comprehensive History of India. Vol. 2, с 301; The Early History of the Deccan. Vol. 1, с 114; The Age of Imperial Unity, с 197.

995

По «Матсья-пуране», в период ранних Сатаваханов было два Шатакарни: Шатакарни I – третий царь династии и Шатакарни II – шестой царь. В «Ваю-пуране» упоминается всего один – третий царь династии.

996

Н.Raychaudhury. Political History of Ancient India, с 415; The Age of Imperial Unity, с 198–199.

997

В.М.Barua. Hāthigumphā Inscription of Khāravela (Revised Edition.) – IHQ. 1938, vol. 14, с. 463.

998

H.Lüders. A List of Brāhmī Inscriptions from the Earliest Times to about 400 A.D. – EI. Vol. 10 (1909), № 1112; D.G.Sircar. Select Inscriptions…, с 205.

999

См.: S.L.Katare. King Śātavāhana of the Coins. – IHQ. 1951, vol. 27.

1000

См.: A Comprehensive History of India. Vol. 2, с. 301.

1001

S.L.Katare. The Śātavāhana Kings Hala and Sati. – IHQ. 1954, vol. 30.

1002

Подробнее см.: J.M.Rosenfield. The Dynastic Arts of the Kushāns. Berkeley and Los Angeles, 1967, с 142–153.

1003

Например: V.Smith. The Early History of India, с 219; см. также: E.J.Rapson. Catalogue of the Coins of the Andhra Dynasty, с. XVII.Справедливости ради следует отметить, что еще в 1884 г. Г.Бюлер датировал начало правления Кхаравелы 103 г. до н. э.

1004

A Comprehensive History of India. Vol. 2, с. 112–115.

1005

The Early History of Deccan. Vol. 1, с. 116–118.

1006

B. M. Barua Hāthigumphā Inscription of Khāravela.

1007

H.Raychaudhuri. Political History of Ancient India, с 419–421. Па его мнению, Кхаравела стал царем в 28 г. до н. э.

1008

The Age of Imperial Unity, с. 215–216.

1009

D.С. Sircar. Select Inscriptions…, с 213; The Age of Imperial Unity, с 214.

1010

В.М.Barua. Hāthigumphā Inscription of Khāravela; он же. Old Brāhmī Inscriptions in the Udayagiri and Khaṇḍagiri Caves. Calcutta, 1929.

1011

К.Джаясвал читал Musika. Этому следуют авторы «A Comprehensive History of India» (vol. 2, с. 113).

1012

В надписях из Насика царь Сатаваханов Гаутамипутта Сатакани характеризуется как правитель ряда областей, в том числе Асика (EI. Vol. 8, с. 60). Напомним, что армия Кхаравелы угрожала г. Асику.

1013

К.Джаясвал читал Dimita и сопоставлял его с греко-бактрийским царем Деметрием. Такую интерпретацию принимают некоторые современные ученые (A Comprenensive History of India. Vol. 2, с. 114). Некоторые же подвергают сомнению подобное заключение и склонны видеть в греческом царе более позднего индо-греческого правителя Восточного Пенджаба (The Age of Imperial Unity, с. 214).

1014

К.Р.Джаясвал, а за ним и другие исследователи (The Early History of the Deccan. Vol. 1, с 116) полагают, что царь Бахасатимита (санскр. Брихатсватимитра) – не кто иной, как основатель династии Шунгов – Пушьямитра. Однако это предположение противоречит точно установленным фактам и не согласуется с датировками правления Кхаравелы и Пушьямитры. Представляется убедительной точка зрения, согласно которой царь Брихатсватимитра – один из магадхских царей так называемой династии Митры; надписи и монеты его были найдены в округе Гая (The Age of Imperial Unity, с. 214). Возможно, что именно он упоминается в надписи из Пабхоси (D.С.Sircar. Select Inscriptions…, с. 96).

1015

The Age of Imperial Unity, с 214.

1016

В.М.Barua. Minor Old Brāhmī Inscriptions in the Udayagiri and Khaṇḍagiri Caves. – IHQ. 1938, vol. 14, с 159–160.

1017

Там же.

1018

K.A.Nilakanta Sastri. A History of South India, с. 65.

Это мнение разделяет и Г.Венкет Рао. Он пишет, что в целом известная нам культурная история Декана – фактически история его арианизации (The Early History of the Deccan. Vol. 1, с. 131).

1019

Было высказано мнение, что железо появилось в Индии в XIII в. до н. э. или даже раньше (М.D.N.Sahi. Iron at Ahar. – Essays in Indian Protohistory. Delhi, 1979, с 365–366). Карбонный анализ дает более поздние даты (D.P.Agrawal, Sheela Kusumgar. Prehistoric Chronology and Radiocarbon Dating in India. Bombay, 1973, с 145–149); см. также: V.Tripathi. Introduction of Iron in India. Chronological Perspective. – Essays in Indian Protohistory, с 272–278. О материалах из Мехргарха см. гл. II.

1020

Подробнее см.: S.D.Singh. Iron in Ancient India. – JESHO. 1962, vol. 5, p. 2, с 212–216; H.С.Вhardwaj. Aspects of Ancient Indian Technology. A Research Based on Scientific Methods. Delhi, 1979.

1021

См.: J.Marshall. Taxila. Vol. 1–3. Cambridge, 1951; vol. 1, с 106–107; vol. 3, с 162–167; Г.Ф.Ильин. Древний индийский город Таксила. М., 1958, с. 26.

1022

R.S.Sharma. La vie et l’organisation économiques dans l’Inde ancienne. – «Cahiers d’histoire mondiale». 1960, t. 6, № 2, с 243.

1023

См.: D.D.Kosambi. The Beginning of the Iron Age in India. – JESHO. 1963, vol. 4, p. 3, с 309–318.

1024

R.S.Sharma. Iron and Urbanisation in the Gaṅgā Basin. – IHR. 1974, vol. 1, p. 1. Подробнее см.: он же. Material Culture and Social Formation in Ancient India. Delhi, 1983.

1025

Страбон XV.1. 20, см. также: XVI.4.2.

1026

F.R.Allсhin. Early Cultivated Plants in India and Pakistan. – The Domestication and Exploration of Plants and Animals. L., 1969, с. 327.

1027

Подробнее см.: Om Prakash. Food and Drinks in Ancient India (from earliest times to 1200 A.D.). Delhi, 1961; J.S.Haunuett. Agricultural and Botanical Knowledge of Ancient India. – «Osiris». 1950, vol. 9, с. 211–226; R.Gangopadhyay. Some Materials for the Study of Agriculture and Agriculturists in Ancient India. Calcutta, 1932; A.Bose. Agriculture. – IHQ. Vol. 10, № 2; T.N.Roy. The Ganges Civilization. Delhi, 1983.

1028

B.N.Puri. India in the Time of Patañjali. Bombay, 1957, с. 124.

1029

«Онесикрит говорит, что босмор – это хлебный злак меньше пшеницы» (Страбон XV.1.18).

1030

V.S.Agrawala. India as Known to Pāṇini. Lucknow, 1953, с 200.

1031

Подробнее см.: B.M.Barua. The Sohgaura Copper-plate Inscription. – ABORI. 1930, vol. 11, p. 1, с 32–48. Многочисленные данные источников о частых случаях голода в древней Индии противоречат сообщению Мегасфена, будто Индия никогда не знала голода (Диодор II.36).

1032

N.N.Kher. Agrarian and Fiscal Economy in the Mauryan and Post-Mauryan Age. Delhi, 1973, с 165.

1033

El. Vol. 8, с 36.

1034

См.: Archaeological Survey of India. Annual Reports. 1914–1915, с 69–71.

1035

A.S.Alteker, V.Misra. Report on Kumrahar Excavations 1951–1955. Patna, 1959, с 24–30.

1036

В.N.Puri. India in the Time of Patañjali, с 122.

1037

Дхаммапада 80.145; Чулавагга V.17.2; VII.1.2; Тхерагатха 877; см.: R.S.Sharma. Perspectives in Social and Economic History of Early India. Delhi, 1983.

1038

Страбон XV.1.50.

1039

Philostratus. The Life of Apollonius of Tyana, with English Tr. by F.C.Conybeare. L., 1917, с. 241.

1040

См.: L.Skurzak. Megasthenes (Frg. I.46.33.5). – Property of Land. – История и культура древней Индии. М, 1963, с. 258–261; К.V.Rangaswami Aiyangar. Aspect of Ancient Indian Economic Thought. Varanasi, 1965.

1041

Подробнее см.: Г.М.Бонгард-Левин. Индия эпохи Маурьев. М, 1973, гл. III; N.N.Kher. Agrarian and Fiscal Economy…; A.M.Самозванцев. Теория собственности в древней Индии. М, 1978.

1042

V.Smith. The Oxford History of India. Ox., 1922, с 90; он же. The Early History of India. 4th ed. Ox., 1957, с 137–138; B.Breloer. Kauṭalīya-Studien. I. Das Grundeigentum in Indien. Bonn, 1927, с 52.

1043

Критику этой точки зрения см.: N.N.Kher. Agrarian and Fiscal Economy…, с. 35–42.

1044

К.P.Jayaswal. Hindu Polity. 3rd ed. Bangalore, 1955, с 330; A.S.Altekar. History of Village Communities in Western India. Ox., 1927, с 80–87; U.N.Ghoshal. The Agrarian System in Ancient India. Calcutta, 1930, с 96–98; P.V.Kane. History of Dharmaśāstra (Ancient and Mediaeval Religious and Civil Law). Vol. 2. Poona, 1941, с 866; The Vākaṭaka-Gupta Age. Banaras, 1954, с 362.

1045

См.: Г.С.Мэн. Сельские общины на Востоке и Западе. СПб, 1874; с. 7, 23–24, 62; R.Ch.Majumdar. The Corporate Life in Ancient India. Calcutta, 1922, с 186–193; E.Ritschl, M.Schetelich. Studien zum Kauṭalīya Arthaśāstra. В., 1973, с. 36–53. Ср.: D.С.Sircar. Aspects of Early Indian Economic Life. – «Indian Museum Bulletin». 1979, vol. 14 № 1–2.

1046

См.: Г.М.Бонгард-Левин. К проблеме земельной собственности в древней Индии. – ВДИ. 1973, № 2, с. 3–26.

1047

См.: К.А.Антонова, Г.М.Бонгард-Левин, Г.Г.Котовский. История Индии. Изд. 2-е. М., 1979, с. 84.

1048

L.Gopal. Ownership of Agricultural Land in Ancient India. – JESHO. 1961, vol. 4, № 3, с 253–254.

1049

Царь являлся собственником богатств, хранящихся в земле. Если владелец участка находил клад, он обязан был отдать его царю.

1050

Ср.: И.М.Дьяконов. О структуре общества Ближнего Востока. – ВДИ. 1967, № 4, с. 22–23.

1051

Подробно этот вопрос разбирается в работе: E.Ritschl, M.Schetelich. Zu einigen Problemen der Eigentumsverhältnisse (speziell an Grund und Boden) im Kauṭalīya Arthaśāstra. – «Mitteilungen des Institute für Orienforschung». Bd XI, № 2, 1966, с 301–337; см. также: W.Ruben. Die Gesellschaftlische Entwicklung im alten Indien. Bd 1 (Die Entwicklung der Produktions Verhältnisse). В., 1967, с. 137–140.

1052

Артх. V.3.

1053

См.: E.Ritschl, M.Schetelich. Zu einigen Problemen der Eigentumsverhältnisse, с 314–315; H.Sсharfe. Untersuchungen zur Staatsrechtslehre des Kauṭalīya Arthaśāstra. Wiesbaden, 1968, с. 282.

1054

Например: D.С.Sircar. Select Inscriptions Bearing on Indian History and Civilization. 2nd ed. Vol. 1. Calcutta, 1965, с 198.

1055

Джатака № 376, III.229.

1056

См.: U.N.Ghoshal. The Agrarian System in Ancient India, с 84; R.Thapar. Aśoka and the Decline of the Mauryas. L., 1961, с 64; A.M.Сaмозванцев. Теория собственности…, с. 35–40.

1057

N.N.Kher. Agrarian and Fiscal Economy…, с. 35.

1058

J.Gonda. Ancient Indian Kingship from the Religious Point of View. Leiden, 1966, с. 11; К.P.Jаyaswal. Hindu Polity, с. 334–335; J.D.M.Derrett. Religion, Law and the State in India. L., 1968.

1059

М.Шетелих считает, что царь мог отнять землю у землевладельцев, не обрабатывающих ее должным образом (E.Ritschl, M.Schetelich. Studien zum Kauṭalīya Arthaśāstra), но эта точка зрения была подвергнута справедливой критике А.М.Самозванцевым (Об интерпретации главы «Артхашастры» „Джанападанивеша“. – ВДИ. 1975, № 3). Ср.: L.Gopal. The Economic Life of Northern India. Delhi, 1965, с 4.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю