Текст книги "Записки мерзавца (сборник)"
Автор книги: А. Ветлугин
сообщить о нарушении
Текущая страница: 27 (всего у книги 39 страниц)
Савонарола Джироламо (1452–1498) – флорентийский монах-проповедник, призывавший к аскетизму, выступал против папства и против искусства.
IV. Бердяев Николай Александрович (1874–1948) – русский философ.
Рачинский Григорий Алексеевич (1859–1939) – председатель Религиозно-философского общества в Москве.
«Душа, взыскующая града» – см., например, название книги С. Н. Булгакова «Два града: Исследование о природе общественных идеалов» (Т. 1–2. – М., 1911).
Дурылин Сергей Николаевич (1886–1954) – русский писатель, литературовед и искусствовед; в юности был приверженцем революционных идей, затем толстовец, в 1910-е гг. начинает изучать «народный аспект православия», пишет книгу «Церковь невидимого Града: Сказание о граде Китеже» (М., 1914); состоял членом «Ритмического Кружка» А. Белого при издательстве «Мусагет», кружка по изучению Ш. Бодлера, в 1913 г. вместе с С. П. Бобровым активно участвовал в создании издательства «Лирика»; во время Первой мировой войны сблизился с неославянофилами.
Устрялов Николай Васильевич (1890–1937) – русский юрист, в 1913 г. окончил юридический факультет Московского университета, с 1916 г. – приват-доцент по кафедре государственного права; член партии кадетов; в 1918 г. приват-доцент Пермского университета, сотрудничал с правительством А. В. Колчака, выступал издателем газеты «Русское Дело», в начале 1920 г. переехал из Омска в Харбин, где преподавал в Харбинском университете; в 1921 г. в сборнике «Смена вех» опубликовал статью «Patriotica»; оказался в СССР в 1935 г. после передачи КВЖД Японии.
младшего Трубецкого – имеется в виду Е. Н. Трубецкой.
«Борозды и Межи» – сборник статей Вяч.Иванова (М., 1916).
...вспоминались слова Гоголя: «От ихних (славянофильских) похвал хочется плюнуть на Россию»... – См. статью «О лиризме наших поэтов» из «Выбранных мест из переписки с друзьями»: «Доказательством тому наши так называемые квасные патриоты: после их похвал, впрочем довольно чистосердечных, только хочется плюнуть на Россию».
Двадцать-тридцать строк, надерганных из Тютчева («Особенная стать», «Фонтан» занимали первые места...)... – Имеются в виду четверостишие Ф. И. Тютчева (1803–1873), написанное 28 ноября 1866 г. («Умом Россию не понять, // Аршином общим не измерить: // У ней особенная стать – // В Россию можно только верить»), и стихотворение «Фонтан», написанное в 1836 г.
Хомяков Алексей Степанович (1804–1860) – русский писатель и философ, был близок к Обществу любомудров, сотрудничал в «Московском Вестнике», «Москвитянине», «Московских Сборниках», «Русской Беседе»; единственный прижизненный сборник стихов «24 стихотворения» вышел в 1844 г.; в 1900–1907 гг. в Москве было издано Полное собрание сочинений в 8 тт., в 1915 г. в Петрограде «Сочинения» в шести книгах.
...нередко Пушкинское «Клеветникам»... – имеется в виду стихотворение А. С. Пушкина «Клеветникам России» (1831).
...во что бы то ни стало Соловьевский «Панмонголизм»... – Имеется в виду стихотворение Вл. Соловьева «Панмонголизм» (1894), которое широко цитировалось сторонниками самых различных воззрений; см., например, статью С. Н. Булгакова «На пиру богов. Pro и contra: Современные диалоги», вошедшую в сборник «Из глубины» (1918), а также дважды выпущенную отдельным изданием (Киев, 1918; София, 1920), где две строки из Соловьева стоят в качестве одного из эпиграфов к первому диалогу, см. также у А. Ф. Кони: "...он написал, за десять лет до русско-японской войны, свое горестно-зловещее стихотворение «Панмонголизм», предсказывая, в пророческом предвидении, своей родине то время, когда будут «желтым детям на забаву даны клочки ее знамен» (Цит. по: А. Ф. Кони. Воспоминания о писателях. – М., 1989. – С. 548-549).
...цитаты из Соловьевских же статей о национализме. – Имеются в виду, в частности, полемические статьи Вл. Соловьева по национальному вопросу, написанные в 1883–1891 гг. и собранные в книге «Национальный вопрос в России» (Выпуск 1. – М., 1884; 3-е изд. – СПб., 1891; Выпуск 2. – СПб., 1891).
«целование земли» – имеется в виду сцена покаяния Раскольникова из восьмой главы шестой части романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» (1866).
земной поклон Зосимы – имеется в виду сцена из второй главы («Старый шут») второй книги («Неуместное собрание») романа Ф. М. Достоевского «Братья Карамазовы» (1879–1880).
«не ты, не ты» – слова Алеши, обращенные к Дмитрию, из пятой главы (названной «Не ты, не ты») одиннадцатой книги («Брат Иван Федорович») романа Ф. М. Достоевского «Братья Карамазовы» (1879–1880).
...отрывки из Пушкинской речи – Пушкинская речь была произнесена Ф. М. Достоевским 8 июня 1880 г. на заседании Общества любителей русской словесности и опубликована в августе в единственном выпуске «Дневника Писателя» на 1880 г. (см.: Полное собрание сочинений в 30 тт. – Т. 26. – М., 1984. – С. 136–148).
блаженный Августин (354–430) – христианский теолог, епископ города Гиппон, в своем сочинении «О Граде Божием», давшем начало христианской философии истории, «граду земному» (государству) противопоставлял «Град Божий» (церковь).
Сказано или написано точь-в-точь по Цицерону: вступление, изложение, заключение и т. д. – древнеримский политик, оратор и писатель Марк Туллий Цицерон (106– 43 до н. э.) внес значительный вклад в становлении риторики.
Данилевский Николай Яковлевич (1822–1885) – русский философ и публицист, идеолог панславизма, чья книга «Россия и Европа» (1869) стала заметным явлением в развитии русской славянофильской мысли.
Они могли спастись единственно в своевременной связи с большевистским скифством. – Далее к «скифам» Ветлугин причисляет прежде всего футуристов, а не тех, кто действительно развивал в своих произведениях «скифские» идеи.
«Смена Вех» – еженедельный публицистический, общественно-политический журнал, выходил в Париже с 29 октября 1921 г. по 25 марта 1922 г. (всего вышло 20 номеров) под редакцией Ю. В. Ключникова; журнал был назван по аналогии с сборником «Смена вех» (Прага, 1921) и являлся центральным сменовеховским изданием, в нем сотрудничали Н. В. Устрялов, Ю. Н. Потехин, А. В. Бобрищев-Пушкин, С. С. Чахотин, С. С. Лукьянов и другие сменовеховцы.
Ключников Юрий Вениаминович (1886–1938) – юрист, преподавал в Московском университете, член партии кадетов; в 1918 г. активно участвовал в антибольшевистском восстании в Ярославле, входил в правительство Уфимской директории и в правительство А. В. Колчака в качестве министра иностранных дел; эмигрировал в 1919 г.; в 1921 г. его статья дала название сборнику «Смена вех», редактировал журнал «Смена вех», был соредактором газеты «Накануне»; в 1923 г. вернулся в СССР; А. Ветлугин, по-видимому, присутствовал на лекции «Мировая политика наших дней», которую Ю. В. Ключников дважды читал в Париже в мае 1921 г. (18 и 23 мая).
Бобрищев-Пушкин Александр Владимирович (1875–1937) – юрист, до революции (с 1902 г.) присяжный поверенный, член партии «октябристов»; участвовал в белом движении, в 1920 г. эмигрировал; в 1921 г. опубликовал в сборнике «Смена вех» статью «Новая вера», сотрудничал в сменовеховских изданиях, отстаивал идею возвращенчества; вернулся в СССР в 1923 г.
Потехин Юрий Николаевич (1888–) – сменовеховец, опубликовал в сборнике «Смена вех» статью «Физика и метафизика русской революции».
Морозова Маргарита Кирилловна (урожд. Мамонтова; 1873–1958) – вдова крупного промышленника М. А. Морозова финансировала издательство «Путь» и предоставляла помещения своего особняка для заседаний Религиозно-философского общества. См. в воспоминаниях Е. Герцык: «Маргарита Кирилловна Морозова – красивая, тактично-тихая, с потрясающе огромными бриллиантами в ушах, почему-то возлюбила религиозную философию и субсидировала издательство. В ее доме бывали и собрания Религиозно-философского общества: президиум заседал на фоне врубелевского Фауста с Маргаритой, выглядывающих из острогранной листвы» (Указ. соч. – С. 156).
От Чичерина старшего к Чичерину младшему – имеются в виду Борис Николаевич Чичерин (1828–1904) – русский философ и историк, крупнейший представитель «правого гегельянства»; и Георгий Васильевич Чичерин (1872–1936) – с 1918 г. нарком иностранных дел РСФСР, затем до 1930 г. – нарком иностранных дел СССР.
...тот самый бес, которого в кабинете европейца Кони некогда увидел скиф Соловьев... – См. описание этого эпизода в мемуарном очерке А. Ф. Кони «Вестник Европы», впервые напечатанном в «Московском Еженедельнике» в 1908 г. и полностью включенном во второй том пятитомника «На жизненном пути» (СПб., 1913): "Когда мы подъехали к моей квартире, он сказал мне, что охотно зашел бы ко мне и выпил бы стакан красного вина. Оставив его на минуту, чтобы распорядиться о вине, я едва узнал, вернувшись в свой кабинет, в побледневшем человеке с тревожным и блуждающим взором недавнего радостного и шутливого Соловьева. «Что с вами, Владимир Сергеевич? Вы больны?» Он отрицательно покачал головой и закрыл глаза рукой. Принесли вина, но он резким движением отодвинул налитый стакан и, помолчав, вдруг спросил меня, верю ли я в реальное существование дьявола, и на мой отрицательный ответ сказал: «А для меня это существование несомненно: я его видел, как вижу вас...» – «Когда и где?» – «Да здесь, сейчас, и прежде несколько раз... Он говорил со мной...» – «У вас, Владимир Сергеевич, расстроены нервы: это просто галлюцинации». – «Поверьте, что я умею отличать обман чувств от действительности» (Цит. по: А. Ф. Кони. Указ. соч. – С. 549).
V. В минувшем октябре снова ожил Политехнический музей... – В здании Политехнического музея в Москве (построено в 1872–1907 гг.) устраивались концерты и литературные вечера и диспуты, выборы «короля поэтов».
Шершеневич Вадим Габриэлович (1883–1942) – русский писатель; окончил физико-математический факультет Московского университета; был близок к футуристам, входил в футуристическую группу «Мезонин Поэзии», с 1919 г. один из лидеров имажинистов; в 1918 г. печатался в газете «Жизнь», где сотрудничал А. Ветлугин.
Шершеневич – претенциозный сын талантливого отца – Отец В. Г. Шершеневича Габриэль Феликсович Шершеневич (1863–1912), юрист, в 1906–1911 гг. профессор Московского университета по кафедре торгового права, член партии кадетов, член I Государственной Думы. Ср. с характеристикой В. Г. Шершеневича из обзора «Русская литература за рубежом», опубликованного без подписи 10 октября 1921 г. в газете «Общее Дело»: «Чтоб не остаться в долгу и не дать себя „переплюнуть“ через несколько дней в том же зале по той же программе Вадим Шершеневич – бездарный сын талантливого отца – отпраздновал свой десятилетний юбилей» (No 450. – С. 3).
Большаков Константин Аристархович (1895–1938) – русский писатель, член футуристического объединения «Мезонин Поэзии»; осенью 1914 г. оставил юридический факультет Московского университета, на котором учился с 1913 г., и поступил в военное училище, в 1915 г. отправился в действующую армию, с 1918 г. в Красной армии, был военным комендантом Севастополя; перед– тем, как примкнуть к большевикам, Большаков в 1918 г. печатался в газете «Жизнь», где сотрудничал А. Ветлугин.
Асеев Николай Николаевич (1889–1963) – русский писатель, был вольнослушателем историко-филологического факультета Московского университета, принимал участие в создании поэтического кружка «Лирика», в издательстве которого вышла его первая книга «Ночная флейта», предисловие к ней написал С. П. Бобров; после распада «Лирики» стал членом футуристического объединения «Центрифуга».
Бобров Сергей Павлович (1889–1971) – русский писатель, в 1913 г. вместе с Н. А. Асеевым и Б. Л. Пастернаком участвовал в создании поэтического кружка «Лирика», после его распада организовал футуристическое объединение «Центрифуга»; в 1918 г. печатался в газете «Жизнь», где сотрудничал А. Ветлугин, затем работал в Литературном отделе Наркомпроса.
Пастернак Борис Леонидович (1890–1960) – русский писатель, лауреат Нобелевской премии (1958); с 1909 г. учился на историко-филологическом факультете Московского университета; первые стихи опубликовал в альманахе «Лирика» (1913). был членом футуристического объединения «Центрифуга».
Богородский Федор Семенович (1895–1959) – в 1918–1920 гг. служил в ВЧК в Нижнем Новгороде, был комиссаром отряда матросов; в 1922 г. в Москве выпустил книгу «Даешь! Как будто стихи», впоследствии стал известным художником, член-корреспондентом Академии художеств СССР (1947); см. его мемуары «Воспоминания художника» (1959).
Блок Александр Александрович (1880–1921) – русский писатель-символист; в 1918 г. печатался в газете «Жизнь», в которой сотрудничал А. Ветлугин.
Клюев Николай Алексеевич (1887–1937) – русский писатель, представитель т. н. «новокрестьянской» поэзии.
Есенин Сергей Александрович (1895–1925) – русский писатель, начинал как представитель «новокрестьянской» поэзии, затем примкнул к имажинистам. О его взаимоотношениях с Ветлугиным см. вступительную статью.
Орешин Петр Васильевич (1887–1938) – русский писатель, представитель т. н. «новокрестьянской» поэзии.
Тенишевское училище в Петербурге– основано В. Н. Тенишевым в 1896 г., в 1900–1917 гг. коммерческое училище, располагалось в собственном здании на Моховой ул.
Свою первую книгу стихов – Первая книга Большакова – сборник стихов и прозы «Мозаика» (М., 1911), первая книга стихов – литографированное издание «Le futur» (M., 1913), конфискованное цензурой.
«Снежная Ночь» – название третьей книги в первом издании «Собрания стихотворений» А. А. Блока (М., Мусагет, 1912).
Кузмин Михаил Александрович (1875–1936) – русский писатель-модернист, создатель теории «кларизма».
Толстой Алексей Николаевич (1882/83–1945) – русский писатель, действительный член Академии наук СССР (1939). О его взаимоотношениях с А. Ветлугиным см. во вступит, статье.
проводил вечера в кафе «Бом» – имеется в виду кафе «Бом» в Москве на Тверской ул., впоследствии в его помещении размещалось кафе поэтов-имажинистов «Стойло Пегаса»; см. в книге Ив. Наживина «Записки о революции» (Вена, 1921): «Сидим мы раз компанией в литературном кафе Бома на Тверской, посещавшемся, главным образом, пишущей братией и артистами» (С. 86).
...где против Алексея Николаевича Толстого в гипсе сидел Алексей Николаевич Толстой во плоти и крови. – Ср. у Г. Алексеева: «Право сейчас не припомню, когда в первый раз меня поразило это удивительное, надолго запоминающееся лицо? То ли в Москве, в гомонливом кафе „Бома“, где, притекая к ночи, творческая Москва отдавала неизжитый избыток никогда не меркнущей талантливости своей, улыбки полнокровной, нутряного своего смеха. Тогда под Толстым-бронзовым, побрившимся Сократом – сидел Толстой-живой, и дородные его щеки дрожали от довольного смеха, кривя толстогубый рот в улыбку сытого жизнью барина» (Живые встречи. – Берлин, 1923. – С. 11). См. также у И. Эренбурга: «В 1917–1918 годы он был растерян, огорчен, иногда подавлен: не мог понять, что происходит; сидел в писательском кафе „Бом“; ходил на дежурства домового комитета; всех ругал и всех жалел, а главное – недоумевал» (Указ. соч. – С. 154); "На Тверской помещалось кафе «Бом» с красными бархатными диванами; там подавали кофе и пирожные. Туда приходили писатели. <...> А. Н. Толстой мрачно попыхивал трубкой и говорил мне: «Пакость! Ничего нельзя понять. Все спятили с ума» (Указ. соч. – С. 231–232).
Станиславский Константин Сергеевич (Алексеев; 1863–1938) – русский театральный актер и режиссер, почетный академик (1917), один из основателей Московского Художественного театра (1898), создатель собственной системы актерского творчества и сторонник т. н. «режиссерского» театра.
Таиров Александр Яковлевич (1885–1950) – русский театральный режиссер, утверждавший принципы «синтетического театра»; организатор и руководитель Камерного театра (1914).
Брэммель (Браммель, Бреммель) Джордж Брайан (1788–1840) – английский денди, друг Байрона и принца Уэльского, герой книги Барбье д'Оревильи «Дэндизм и Джордж Бреммель» (1845), изданной в 1912 г. в переводе М. Петровского и со вступительной статьей М. Кузмина.
Айя-София – храм св. Софии в Константинополе.
Якулов Георгий Борисович (1884–1928) – русский художник, близкий к футуристам.
...очередной манифест Шершеневича начинался словами: «Мои великолепные друзья Константин Большаков и Георгий Якулов»... – Ср. также с признанием в книге В. Г. Шершеневича «Великолепный очевидец: Поэтические воспоминания 1910–1925 гг.»: «В Константина Большакова я одно время был положительно влюблен» (Мой век, мои друзья и подруги: Воспоминания Мариенгофа, Шершеневича, Гру-зинова. – М., 1990. – С. 528).
Родзянко Михаил Владимирович (1859–1924) – один из основателей «Союза 17 Октября», в 1906–1907 гг. член Государственного Совета, депутат и в 1911–1917 гг. председатель Государственной Думы III и IV созывов, в феврале 1917 г. возглавил Временный комитет Государственной Думы, после Октябрьской революции бежал на Дон.
У"Бома" истребляли пирожные, курили, шумели, доказывая Юре Саблину неправильность его левоэсеровского направления. – Ср. с фрагментом из книги Ив. Наживина «Записки о революции» (Вена, 1921):
..." – А не знаете ли вы, кто этот молодой человек? – спрашиваю я моего собеседника. – Вот этот, в волосах и в длинном капоте каком-то... Я постоянно встречаю его тут. И всегда держится с таким значительным видом...
– Как? Вы не знаете Юрочки Саблина?..
– Какой такой Юрочка? Первый раз слышу...
– Вы провинциал... Да ведь это бывший главховерх всеми вооруженными силами советской республики на... позвольте: на каком, в самом деле, фронте? Кажется, на донском...
– Да чего же он тут околачивается?..
– Он уже разжалован, кажется...
Вскоре этот лохматый, страшно увешанный оружием Юрочка был объявлен почему-то лево-белым-эсером, социал-предателем, приспешником буржуазиата, врагом народа и проч. и арестован, а потом был назначен опять главнокомандующим обороной Красного Харькова, который он, однако, не оборонил" (С. 87).
Юра Саблин еще носил золотые погоны и 12 августа, в день открытия государственного совещания еще салютовал прибывшему атаману Каледину. – См. об этом также в очерке «Распорядители крови» в книге «Авантюристы гражданской войны».
Муралов Александр Иванович (1886–1937) – член РСДРП с 1905 г., в 1912 г. окончил Московский университет; после Февральской революции член Серпуховского Совета, с октября 1917 г. председатель Алексинского укома РКП(б) и уиспол-кома Тульской губернии; был членом бюро Тульского губкома, губвоенкомом и комендантом Тульского укрепрайона; в 1920–1923 гг. председатель Московского, а затем Донецкого совнархозов, с 1929 г. нарком земледелия РСФСР, в 1933–1936 гг. замнаркомзема СССР, в 1935–1937 гг. президент ВАСХНИЛ.
Маринетти Филиппо Томмазо (1876–1944) – итальянский писатель, родоначальник и теоретик футуризма.
...и у художников, и в Камерном – т. е. и в Московском Художественном театре К. С. Станиславского и В. И. Немировича-Данченко и в Камерном театре А. Я. Таирова.
Бодлер Шарль (1821–1867) – французский поэт, один из предшественников символизма, чей сборник «Цветы зла» (1857) оказал значительное влияние на дальнейшее развитие европейской поэзии; в 1921 г. в очерке «Русский Бодлэр», опубликованном в газете «Общее Дело», А. Ветлугин утверждал: «В русской поэзии последней четверти века, в создании того особого мироощущения, которым окрасилось творчество эпохи „Весов“ и эпигонов символизма, – Шарль Бодлэр занимает исключительное положение. <...> Если бы не было того, что есть, там в России, в расплавленной Москве, вымершем Питере, мы бы сумели ознаменовать день Бодлэра иначе, чем это сделали в Париже его родные французы. Бодлэр – наш, он из тех европейских русских, среди которых Ницше, Уайльд, славные скандинавы» (No 270.– 11 апреля. – С. 2).
...такие корни способны дать Анри Барбюса. – Французский писатель Анри Барбюс (1873–1935) прославился романом «Огонь» (1916), созданным под впечатлением от пережитого на полях сражений Первой мировой войны.
книгоиздательство «Центрифуга» – футуристическая группа «Центрифуга» была создана в начале 1914 г.; при ней существовало одноименное издательство; см. о нем подробнее в статье А. З. Вулиса "С. П. Бобров – основатель издательства «Центрифуга» (В кн.: Книга и социальный прогресс: Пятая Всесоюзная научная конференция по проблемам книговедения. Секция истории книги. – М., 1984).
Аксенов Иван Александрович (1884–1935) – русский писатель; по окончании кадетского корпуса и Николаевского военно-инженерного училища (1905) служил в инженерных войсках; в 1917 г. был председателем исполкома Ясско-Сокольского гарнизона и председателем Военно-революционного комитета района Штаба армий Румынского фронта; в 1913 г. в «Сборнике статей по искусству», изданном «Бубновым Валетом», опубликовал статью «К вопросу о современном состоянии русской живописи»; в 1915 г. примкнул к футуристическому объединению «Центрифуга», в издательстве «Центрифуга» в 1916 г. выпустил сборник стихов «Неуважительные основания» и том переводов «Елизаветинцы»; в 1917 г. опубликовал книгу «Пикассо и окрестности», написанную в 1914 г.; после Октябрьской революции служил у большевиков, в 1918 г. был председателем ВЧК по борьбе с дезертирством.
Епиходов – персонаж пьесы А. П. Чехова «Вишневый сад».
Московские просвирни, которых Пушкин рекомендовал в качестве учителей русского языка... – Имеется в виду заметка А. С. Пушкина: «Разговорный язык простого народа (не читающего иностранных книг и, слава Богу, не выражающего, как мы, своих мыслей на французском языке) достоин также глубочайших исследований. Альфиери изучал итальянский язык на флорентийском базаре: не худо нам иногда прислушиваться к московским просвирням. Они говорят удивительно чистым и правильным языком» (А. С. Пушкин. Собрание сочинений в 10 тт. Т. 6. – М., 1976. – С. 306).
Мейерхольд Всеволод Эмильевич (1874–1940) – русский актер и режиссер, в 1898–1902 гг. работал в Московском Художественном театре, в 1906–1907 гг. в Театре В. Ф. Комиссаржевской, своими спектаклями, в частности, постановкой пьесы А. А. Блока «Балаганчик» (1906) утверждал концепцию «условного театра»; затем в Императорских театрах развивал идею «театрального традиционализма», после Октябрьской революции провозглашал необходимость создания нового театра, в 1920–1938 гг. возглавлял свой театр в Москве; в 1919 г. Мейерхольд жил в Крыму и в Новороссийске, которые находились под контролем белых (см. об этом в мемуарах Р. Ивнева «Воспоминания о Всеволоде Мейерхольде» в книге: Рюрик Ивнев. Избранное. – М., 1988. – С. 523-533).
«Незнакомка» – драма А. А. Блока, написана в 1906 г., впервые опубликована в журнале «Весы» в 1907 г. (No 5–7), в постановке В. Э. Мейерхольда спектакль шел впервые в Тенишевском училище в Петербурге в апреле 1914 г.
Шницлер Артур (1862–1931) – австрийский писатель, одноактная пьеса «Хоровод» была написана в 1900 г. и переведена на русский язык в 1907 г.
VI. В книге "Последыши" под названием "Алексей Н. Толстой" (С. 36–40) и с эпиграфом: "Письмо Толстого Чайковскому – первые человеческие слова, прозвучавшие на русском языке за пять лет... После стольких чугунных ликов наше родное человеческое лицо. (Из записной книжки)".
Странные лица попадаются в Заволжьи. Оденьте их обладателей в римскую тогу – проконсулы, сенаторы, быть может императоры времен солдатских переворотов... Замените римскую тогу костюмом соратников хана Мамая – пред вами татарин, сборщик податей в Тверском княжестве. – Ср. у Г. Алексеева: «Тогда из-под широкополой писательской шляпы, плотно надетой на раскидистые в кружок волосы, глянуло вдруг лицо хитрого татарина из Симбирска с глазами, зажатыми в две щелки под упрямой линией подошедших бровей» (Указ. соч. – С. 12).
«Русские Ведомости» – московская ежедневная газета, в которой сотрудничал А. Н. Толстой; издавалась в 1863–1918 гг.
Вилье де-Лиль Адан Филипп Огюст Матиас (1838–1889) – французский писатель.
В Париже он, как в Самаре, в кафе «Бом», как на приеме у английского короля. – См. у И. Эренбурга: «Чудак, который, по словам Ю. К. Олеши, играл нелепого героя „Заволжья“, никогда не чувствовал себя в Париже туристом: не осматривал, не восхищался, не отплевывался, а сразу начинал жить в этом городе, бывал в нем порой очень печален, но и в печали этой счастлив» (Указ. соч. – С. 149).
у Тестова – т. е. в ресторане Тестова в Москве.
Роман его («Хождение по мукам») переведен в Америке – Пьеса его идет в Париже, Мюнхене, в Копенгагене и где-то в Южной Америке, чуть ли не в Перу. – Роман «Хождение по мукам» (первая часть трилогии, впоследствии получившая название «Сестры») печатался в 1922 г. в журнале «Современные Записки», пьеса «Любовь – Книга Золотая» была написана в 1917 г.; ср. с фрагментом заметки об А. Н. Толстом, опубликованной в газете «Общее Дело» 26 сентября 1921 г. в рубрике «Русская литература за рубежом»: «Газета „Фигаро“ с ноября начинает печатание его романа „Хождение по мукам“. Перевод и пьесы, и романа сделан выдающимся переводчиком Мишель де Граммон. В Германии пьеса А. Толстого идет в Мюнхене. Что касается романа (его окончание в 7-ой книжке „Современных Записок“), то кроме уже сделанных его переводов на немецкий, чешский и норвежский языки, на днях крупнейшее американское издательство переводной литературы – „Бонн, Ливерайт и К°“ – приобрело исключительное право издания романа на английском языке в Соединенных Штатах» (No 436. – С. 3).
Сам Толстой весь минувший июль ходил по Парижским магазинам и выкопал неслыханно-американские туфли. – Ср. у Дон-Аминадо: «Больше всех шумел, толкался, зычно хохотал во все горло Алексей Николаевич Толстой, рассказывавший о том, как он в течение двух часов подряд стоял перед витриной известного магазина Рауля на бульваре Капуцинов и мысленно выбирал себе лакированные туфли» (Указ. соч. – С. 650).
С винтовкой за спиной, в защитной бекеше Толстой несет «внешнюю охрану» своего квартала на Молчановке. – Ср. у Г. Алексеева: «В лунную, прихватившую первым морозцем ночь, одев за плечо винтовку, прохаживается, поскрипывая ботами от парадного до угла в переулок, зорко вглядывается в освещенные окна, в пуржистую темь – член домового комитета по охране от ночных нападений. Жует бутерброд с колбасой, курит, но обязанности несет ревностно и боится только одного: винтовка может выстрелить сама» (Указ. соч. – С. 12).
VII. Эренбург Илья Григорьевич (1891–1967) – русский писатель; в 1918 г. И. Эренбург печатался в московской газете «Жизнь», где сотрудничал А. Ветлугин (См.: Две правды // No 2. – 24(11) апреля. – С. 3); в той же газете в статье С. Ауслендера «Литературная демагогия» звучала следующая оценка деятельности Эренбурга: «Сейчас нравы стали не такие строгие, и в литературных кружках терпят даже Илью Эренбурга» (No 39.– 11 июня (29 мая). – С. 3).
Человек, который сделал карьеру на том, что стряхивал пепел не в пепельницу, а на собственную грудь. – Ср. у Г. Алексеева: «Эренбург в сером костюме – прейскурант обедов за последние 12 лет – отсаживался к незанятому столику и захлебывающимся колотящимся тенорком рассказывал о том, что земной череп треснул надвое» (Указ. соч. – С. 13).
Волошин Максимилиан Александрович (1877–1932) – русский писатель; выступал с критическими статьями и рецензиями на страницах разных изданий, в частности, публиковался в одном из самых влиятельных русских ежедневных изданий – газете «Речь», издававшейся в Петербурге с 1906 г. под редакцией И. В. Гессена и П. Н. Милюкова.
Москва не Латинский Квартал, шляпой и трубкой на Тверской можно сделать побольше, чем косовороткой на бульваре Сен-Мишель. – Ср. у И. Эренбурга: «Толстой уверял, что я должен довести его до дому – на Молчановке, так как моего вида страшатся бандиты. (Не помню, как я был тогда одет, помню только, что Алексея Николаевича смешила шапка, похожая на клобук)» (Указ. соч. – С. 152).
«Стихи о канунах» – сборник И. Эренбурга, изданный в 1916 г., был составлен из стихов 1914–1915 гг.
...к осени 1917 приготовил новую истерику – «Молитву о России»... – И. Г. Эренбург вернулся в Россию в июле 1917 г.; сборник стихов «Молитва о России» вышел в 1918 г., в 1921 г. в своей статье , опубликованной в журнале «Русская Книга», писатель фактически отрекся от нее, объявив «художественно слабой, идеологически беспомощной и ничтожной».
Розанов в своем предсмертном «Апокалипсисе» заплевывал Россию с ног до головы – и из его плевков вырастали цветы оскорбленной любви... – Русский писатель и философ Василий Васильевич Розанов (1856–1919) издавал свою последнюю книгу «Апокалипсис нашего времени» в Сергиевом Посаде в 1917–1918 гг. отдельными выпусками практически до своей кончины 5 февраля 1919 г.; о его смерти см. в статье А. Ветлугина «Судьба безумцев и весельчаков»: «Через несколько месяцев после Меньшикова в Троице-Сергиевской лавре умер от голода В. В. Розанов; с полгода его подкармливали монахи, а потом, когда монахов разогнали и когда В. В. не поступил ни в совнархоз (где уже сидело столько б. директоров и членов правлений), ни в пролеткульт – его перевели в категорию не работающих саботажников и заморили голодом» (Общее Дело.– 1921. – No 401. – 22 августа. – С. 3; подпись: «Дельта»).
...замолить «грехи города Рима» – как он писал в своей первой книге... – Первой книгой И. Эренбурга является стихотворный сборник «Я живу», изданный в Париже в 1911 г.
...поссорить зарубежных писателей с писателями, оставшимися там, за великой китайской стеной. – Имеются в виду печатные выступления И. Эренбурга, в частности, статьи, опубликованные в NoNo 8 и 9 за 1921 г. берлинского журнала «Русская Книга».
VIII. В основу главы положен очерк А. Ветлугина "Жизнь без начала и конца", опубликованный в газете "Общее Дело" 13 августа 1921 г. в ряду других материалов памяти А. А. Блока (No 392. – С. 3).
Когда-то Андрей Белый пытался их замкнуть в определении – «трагедия трезвости»?– Эта формула была повторена А. Белым 28 августа 1921 г. в его речи на открытом заседании Вольной Философской Ассоциации, посвященном памяти А. Блока.
«Двенадцать» – поэма А. А. Блока.
Жизнь без начала и конца... – первые строки «Пролога» к поэме А. А. Блока «Возмездие».
..."рожденные в года глухие, пути не помнят своего, мы, дети страшных лет России, забыть не в силах ничего"... – цитируется первая строфа стихотворения А. А. Блока «Рожденные в года глухие...» (1914).
