Евреи в русской армии: 1827—1914

Текст добавлен: 15 ноября 2017, 10:30

Текст книги "Евреи в русской армии: 1827—1914"

Автор книги: Йоханан Петровский-Штерн

Жанр:

История

сообщить о нарушении

Текущая страница: 40 (всего у книги 47 страниц)

Назад к карточке книги

313

4 В полном развернутом батальоне насчитывалось до полутора тысяч человек. Кроме самих кантонистов штат батальона включал одного подполковника, двух майоров, шестерых капитанов, одного штабс-капитана, пятерых поручиков, одного подпоручика, трех прапорщиков, одного чиновника 10-го класса для присмотра за порядком, шесть учителей 14-го класса, тридцать шесть унтер-офицеров, отвечающих за классное обучение, десять рядовых и одного строевого унтер-офицера, обучающих строевой подготовке. См., например, расписание Саратовского батальона: РГВИА. Ф. 405. Оп. 5. Д. 3919. Л. 5–6, 7, 12.

314

5 Keep J. Soldiers of the Tsar… P. 202–204; Kimerling E. Soldiers’ Children. P. 82–83, 125; Щепетильников В. Главный Штаб. С. 5-10, 65, 75, 111–114, 166–167; ВЭ. 1913. Т. И. С. 355–356; РГВИА. Ф. 1. Оп. 1. Д. 29708. Л. 4.

315

6 Бейлин С. Воспоминания о последних годах рекрутчины // ЕС. 1909. № 2. С. 115–120; 1914. № 3/4. С. 458–464; Меримзон М. Рассказ старого солдата // Там же. 1912. № 3. С. 290–301; 1912. № 4. С. 406–422; 1913. № 6. С. 86–95; 1913. № 11. С. 221–232; Шпигель М. Из записок кантониста // Там же. 1911. № 1. С. 249–259; Ицкович И. Воспоминания архангельского кантониста // Там же. 1912. № 1. С. 54–65. Я не согласен с Майклом Станиславским, считающим эти мемуары «безусловно достоверным источником». Ср.: Stanislawski М. Tsar Nicholas I… P. 194. Note 45.

316

7 Единственная русскоязычная монография по этой теме (на самом деле – слабая компиляция), опубликованная, по-видимому, в 80-е годы, целиком опирается на это представление. См.: Флисфиш Э. Кантонисты. Тель-Авив: Effect Publ., б.г.

317

8 См. обсуждение этой темы в главе VII.

318

9 РГАВМФ. Ф. 170. Оп. 1. Д. 299 («О правилах в отношении кантонистов Сухопутного и Морского ведомств, которые по узаконению поступают в батальоны и полубатальоны кантонистов»). Пункт 11. Л. 1–1 об.

319

10 Cм., например: Kimerling Е. Soldiers’ children. P. 99-102; Keep J. Soldiers of the Tsar… P. 203–204; Щепетильников В. Главный Штаб. С. 258–259.

320

11 Предположение о возможной связи странных обстоятельств смерти Николая с поражением русских войск в Крымской войне впервые обосновал русский историк Пресняков. См.: Presniakov I. Emperor Nicholas I of Russia. The Apogee of Autocracy, 1825–1855 / Ed., transl. by Judith C. Zacek. Gulf Breeze: Academic International Press, 1974. P. 78. Крупнейший американский авторитет в этой области оспаривает эту гипотезу. См.: Riasanovsky N. Nicholas I and Official Nationality in Russia, 1825–1855. Berkley and Los Angeles: University of California Press, 1959. P. 34. Note 69.

321

12 Lincoln B.W. Nicholas I: Emperor and Autocrat of all the Russians. London, 1978. P. 50–68; Riasanovsky N. Nicholas I… P. 43; Keep J. Soldiers of the Tsar… P. 315–317, 323–325; Stanislawski M. Tsar Nicholas I… P. 14–15.

322

13 О поразительном внимании Николая I к деталям кантонистского быта и законодательства см.: Петров В. Главное управление военно-учебных заведений // СВ М. Т. 10. Кн. 2. С. 139.

323

14 См., например, справки о крещении горцев (так называли магометан из Чечни): РГВИА. Ф. 405. Оп. 5. Д. 6953. Л. 102–103, 198. О миссионерской деятельности среди рекрутов – католиков и униатов см.: Желобовский Л. Управление церквами и православным духовенством Военного министерства // СВМ. 1902. Т. 13. Кн. 2. С. 51, 54, 123.

324

15 Концепция «индуктивного» подхода к решению проблем Николаем I – в противоположность «дедуктивному» методу администрирования, на который опирался Александр I, – была предложена Даниэлем Рэнселем. См: Ransel D. Pre-Reform Russia. 1801–1855 // Russia. A History / Ed. by Gregory Freeze. Oxford; N.-Y.: Oxford University Press, 1997. P. 157–158.

325

16 Кроме этой тысячи взрослых по первому набору в армию попало еще и восемьсот детей-кантонистов.

326

17 РГАВМФ. Ф. 283. Оп. 1. Д. 857. Л. 1–2 («По донесению Главного командира кронштадтского порта о посещении государем императором г. Кронштадта (1827–1828)»).

327

18 Там же. Л. 5–5 об., 7 об.

328

19 См.: ГАРФ. Ф. 109. 1 экспедиция. Д. 330 («О реакции российского еврейства на введение в действие рекрутского устава…»). Л. 28, 31, 34–35.

329

20 Окончательно Киев был выведен за пределы черты еврейской оседлости в 1830-е годы, хотя в Плоской и Лыбедской частях города продолжала функционировать незначительная еврейская община.

330

21 РГВИА. Ф. 405. Оп. 2. Д. 1662. Л. 3, 4, 6.

331

22 Там же. Л. 9.

332

23 РГИА. Ф. 822. Оп. 1. Д. 4588. Л. 1, 4, 6–6 а.

333

24 См. ГАРФ. Ф. 109. 1 экспедиция. Д. 330. Л. 11, 12.

334

25 РГВИА. Ф. 405. Оп. 2. Д. 1662. Л. 12–14.

335

26 Там же. Л. 24.

336

27 Там же. Л. 36, 48.

337

28 Там же. Оп. 5. Д. 3771. Л. 3–4.

338

29 Там же. Д. 1692. Л. 6 об.; Там же. Т. II. Д. 6096 («О назначении на Ижевский завод кантонистов из евреев, принявших в 1843 г. христианскую веру»).

339

30 ВЭ. Т. 6. С. 442–446.

340

31 Ср. с точкой зрения бывшего кантониста польско-немецкого происхождения, категорически заявлявшего, что поселяне не хотели брать к себе евреев. См.: Кретчмер М.А. Воспоминания // Исторический вестник (далее – ИВ). 1888. № 32 (4–6). С. 365.

341

32 РГВИА. Ф. 405. Оп. 5. Д. 3771. Л. 14.

342

33 Там же. Оп. 6. Д. 4545. Л. 1.

343

34 Там же. Оп. 5. Д. 7370. Л. 1–2.

344

35 Там же. Л. 8–9, 12, 17, 20–20 об., 26 об., 27 об., 30–31.

345

36 См., например, 96 страниц таких отписок и пустых ведомостей вплоть до декабря 1843 г.: РГВИА. Ф. 405. Оп. 5. Д. 7371. Иногда батальонное начальство предпочитало регулярно докладывать о количестве евреев в батальонах, как будто их состав мог измениться под влиянием каких-либо иных обстоятельств, кроме распределения в войска или призыва. Часть командиров докладывала, что евреев у них под началом не имеется. См.: РГВИА. Ф. 405. Оп. 5. Д. 7371. Л. 1-13, 61, 141.

346

37 Там же. Д. 7370. Л. 3 4–3 5, 3 7–3 8, 47, 52, 6 3–6 3 об., 72 об., 82.

347

38 Там же. Л. 108–109.

348

39 Происхождение этого циркуляра в действительности не столь очевидно. Немногие донесения 1848 г. свидетельствуют скорее о более чем умеренных темпах миссионерской кампании, чем о головокружительных ее успехах. Так, в январе 1848 г. приняли православие девять из десяти кантонистов Псковского батальона, два из пятидесяти шести Верхнеуральского и десять из десяти Саратовского батальонов, в то время как оставались в своем вероисповедании 323 кантониста московских мастеровых команд, 85 1-го, 27 2-го, 56 3-го, 59 4-го учебного карабинерного полков, давших за январь месяц в сумме двух выкрестов. См.: РГВИА. Ф. 405. Оп. 5. Д. 10987. Л. 2, 5, 30, 43, 45, 52, 54, 56.

349

40 Упоминаемый в документах военного ведомства этот николаевский циркуляр, по-видимому, не был включен в Свод законов. Среди законов, принятых в отношении евреев между 1848 и 1851 гг., он отсутствует.

350

41 Ginsburg S. Historische Werke: 3 vols. N.-Y.: S.M. Ginsburg Testimonial Committee, 1937. P. 354–369; Stanislawski M. Tsar Nicholas I… P. 23.

351

42 РГВИА. Ф. 324. Оп. 1. Д. 1318. Л. 139 об.-140.

352

43 Там же. Ф. 405. Оп. 5. Д. 6953. Л. 31–32.

353

44 Там же. Д. 8413. Л. 1–1 об.

354

45 Распоряжение от 31 мая 1844 г. См.: РГВИА. Ф. 405. Оп. 5. Д. 8158. Л. 1–5 об. Через год Николай изменил свое первоначальное решение: он распорядился не увольнять кантонистов из евреев для совершения богослужения в синагогах и общинах, а дозволять им богослужение «только в самих заведениях». См.: РГАВМФ. Ф. 283. Оп. 1. Д. 5969. Л. 1–1 об.

355

46 Так, например, в 1859 г. четверо еврейских кантонистов – Мовша Улановский, Янкель Клейн, Айзик Штрабель, Зуся Дышон – были отправлены в «краткосрочные домашние отпуска» из Смоленского батальона военных кантонистов. См.: РГВИА. Ф. 324. Оп. 1. Д. 458. Л. 9. Эти (и последующие) данные сводят на нет утверждения еврейских историографов, считавших, что кантонистов из евреев держали в полной изоляции.

356

47 РГВИА. Ф. 405. Оп. 5. Д. 6953. Л. 155–156 об.

357

48 Там же. Д. 2670. Л. 37.

358

49 Там же. Д. 18024. Л. 5 об., 9 об., 11, 17, 23 об. Насколько неравномерно шла миссионерская кампания можно также судить по заявкам на получение денег, регулярно направляемых командирами батальонов в Департамент военных поселений, а оттуда – непосредственно в казначейство. Так, в 1837 г. 1-й, 3-й и 4-й карабинерные корпуса, Ревельский и Симбирский батальоны дали по одному-два выкреста, в то время как Саратовский, Воронежский и Пермский батальоны дали от девятнадцати до тридцати восьми выкрестов. В 1843 г. из Псковского, Симбирского батальонов, 2-го учебного карабинерного полка пришли заявки на выплату наградных одному-двум кантонистам на полк или батальон. За тот же период командиры Пермского и Казанского батальонов просили наградных денег для двадцати семи – тридцати пяти кантонистов на батальон. См.: РГВИА. Ф. 405. Оп. 5. Д. 1761. Л. 1, 7, 16, 21; Там же. Д. 6953. Л. 4–6 об., 7-10 об., 12 об., 13, 16 об.-17, 18 об.

359

50 Там же. Д. 17973. Л. 2–2 об., 5, 10–12 об.

360

51 Среди различных социоэтнических групп, проходивших службу в батальонах кантонистов, наиболее близкими к евреям оказались польские мальчики. Большинство из них – либо сироты, либо дети, брошенные родителями и сданные обществами в зачет. Так же, как и еврейских детей, польских мальчиков отдавали в кантонисты в одиннадцати-, девяти– и даже восьмилетием возрасте. Как и еврейских детей, польских мальчиков насильно обращали в православие. Низкий санитарно-гигиенический уровень быта кантонистов, конвоируемых к месту службы, и соответственно высокий уровень заболеваемости были характерны как для польских, так и для еврейских детей. Среди наиболее типичных заболеваний польских детей – парша, трахома (глазная болезнь), золотуха. Как и насильно крещенные еврейские кантонисты, поляки также объявляли о своем коллективном выходе из православия. Сходство в условиях отбывания военной службы поляков и евреев прослеживается от кантонистских батальонов – вплоть до кампаний против инородцев в русской армии в конце XIX – начале XX в. См., например, отчет партионного офицера, сопровождавшего в 1829 г. рекрутов-кантонистов 93-го набора, преимущественно поляков, через Таврическую губернию: РГВИА. Ф. 405. Оп. 2. Д. 2892. Л. 70; подробный отчет о группе из семидесяти одного польского мальчика, поступивших в 1843 г. в Киевский батальон военных кантонистов из гарнизонов Замостья и Новогеоргиевска: Там же. Оп. 5. Д. 7015. Л. 13 об.-35; дело об отпадении от православия одиннадцати поляков Ярославского гарнизонного батальона (Рачинского, Катепших, Юзвека и др.): РГВИА. Ф. 801. Оп. 17. Д. 39.

361

52 РГВИА. Ф. 405. Оп. 5. Д. 4662. Л. 3, 18, 40, 67–68, 77–80, 120–126, 67 об.

362

53 Было бы несправедливо обвинять партионных офицеров в пренебрежении требованиями службы и в безразличном отношении к детям-кантонистам. Наоборот, именно партионные жаловались начальству на невыносимые бытовые условия по дороге в батальоны и просили принять меры к их улучшению. В то же время партионные обязаны были соблюдать строгий распорядок и маршрут движения новобранцев к месту несения службы, о чем они представляли подробные отчеты. За высокую смертность среди новобранцев партионным офицерам грозили серьезные взыскания по службе.

363

54 РГВИА. Ф. 405. Оп. 5. Д. 1723, Л. 1–3, 8 об.

364

55 Там же. Д. 7015. Л. 33.

365

56 Так, чтобы не отягчать своим присутствием заведения общественного призрения, кантонист Бык из евреев Брацлавского уезда, не способный ни к какой работе (слабое зрение), и Иванов из солдатских детей были возвращены родственникам. См.: РГВИА. Ф. 405. Оп. 5. Д. 10152. Л. 3–3 об., 4–5, 10–10 об.

366

57 Там же. Д. 1723. Л. 34–41.

367

58 Там же. Оп. 2. Д. 4619. Л. 42.

368

59 Там же. Д. 4738. Л. 3 об.

369

60 Там же. Д. 4551. Л. 5–5 об.

370

61 Кретчмер М.А. Воспоминания // ИВ. 1888. № 31. С. 652.

371

62 Ср., например: Левенсон П.Я. Заколдованный (Быль) // Восход. 1884. № 7. С. 38–39.

372

63 РГВИА. Ф. 324. Оп. 1. Д. 453. Л. 7(5), 14 об., 34 об.

373

64 Так, 6 октября 1856 г. в Саратовский батальон прибыла партия малолетних кантонистов из евреев Киевской губернии (количество в документе не указывается), среди них шестеро страдали телесными недостатками – отсутствием пальца на руке, сведением локтевого сустава, усиленным гноением из ушей; тридцать шесть – паршой и редковолосьем. Начальник батальона был вынужден направить в Инспекторский департамент жалобу на неудовлетворительное состояние новых рекрутов в целом и на то, что шестеро кантонистов были приняты «против рекрутских правил». Департамент потребовал переосвидетельствования. В результате только одного из них отправили на лечение, а страдающего падучей Хаима Подольского выписали домой. См.: РГВИА. Ф. 324. Оп. 1. Д. 1256. Л. 1, 4, 8, 48.

374

65 Этот эпизод из «Былого и дум» всегда сочувственно цитируется в западной и русско-еврейской историографии. См., например, Stanislawski М. Tsar Nicholas I… P. 27; Keep J. Soldiers of the Tsar… P. 330.

375

66 Кульбин H. Санитарная обстановка войск // CBM. Т. VIII. 4. 2. C. 169.

376

67 РГВИА. Ф. 405. Оп.5. Д. 2703. Л. 90, 185–188.

377

68 Там же. Д. 4463. Л. 1–3.

378

69 Только после смерти Николая I, когда стала возможной публикация военной статистики, выяснилось, какое влияние институт военных кантонистов оказывал на смертность в войсках. Так, в 1851 г. смертность составляла 1:27, тогда как в 1858 г. – после расформирования батальонов – она упала до 1:51. Эти цифры особенно красноречивы, если учесть безусловный скачок уровня смертности, связанный с Крымской войной. Указанные данные взяты из: ВС. 1861. № 3. С. 3.

379

70 Никитин В.Н. Многострадальные: Очерки быта кантонистов // Отечественные записки. 1871. № 9. С. 90–91; Кретчмер М.А. Воспоминания // ИВ. 1888. № 32. С. 136; Федоров А. Игрушечная армия // ИВ. 1899. № 78 (10). С. 157–158.

380

71 Федоров А. Игрушечная армия // Там же. № 78 (11). С. 565–566.

381

72 Ср.: «Евреев-кантонистов также было много, но все они поступали в мастеровые: портные, сапожники, столяры, красильщики. У нас в батальоне все работалось своими мастеровыми» (Кретчмер М.А. Воспоминания. С. 136–137).

382

73 РГВИА. Ф. 405. Оп. 1. Д. 413. Л. 545, 546–549, 556, 560.

383

74 Там же. Оп. 5. Д. 16468. Л. 162.

384

75 В документах этот разряд обозначен как «неспособный к фронту (по причине малого роста)».

385

76 Под «хорошо обученными» имели в виду кантонистов, преуспевших в «чтении, чистописании, арифметике, дроби, грамматике, геометрии, военных вопросах», знающих «артикул», умеющих «рисовать хорошо», а также «хорошего поведения». Среди хорошо обученных этого года выпуска были упомянуты Хаим Гиршович Краменитский, Васильковского уезда, взятый в кантонисты по 92-му набору в счет недоимок; Вигдер (Авигдор) Гелиович Скоп из Ошмянского уезда, принятый по 98-му набору; Янкель Иоселович Коц из Вилькомирского уезда, взятый по 98-му набору. См.: РГВИА. Ф. 405. Оп. 5. Д. 2703. Л. 12–13.

386

77 Вероятно, столь значительное число евреев среди малообученных кантонистов объясняется тем, что все они взяты по 98-му набору, т. е. в 1836 г., а значит, находились в батальонах всего два года. Среди малообученных невозможно выделить ни особого возраста, ни происхождения. Мы находим среди них еврейских детей Ошмянского, Шавельского, Виленского, Росиенского, Телишевского, Белостокского, Минского и Друйского кагалов, Олицкого прикагалка. См.: РГВИА. Ф. 405. Оп. 5. Д. 2703. Л. 17–26.

387

78 Там же. Л. 185–188.

388

79 Там же. Д. 2706. Л. 1-212; Д. 2702. Л. 1-200.

389

80 Составлено по отчетам соответствующих батальонов из таблиц, приведенных в: РГВИА. Ф. 405. Оп. 5. Д. 2706. Л. 1-212.

390

81 Даже в батальонах, прославившихся зверским обращением с кантонистами из евреев, евреи дают такое же количество малообученных, как выкресты и христиане. Среди выпускников Киевского батальона 1857 г. мы не находим ни одного хорошо обученного кантониста, зато среди малообученных и годных к строевой службе – 47 христиан, 53 выкреста и 53 еврея. См.: РГВИА. Ф. 324. Оп. 1. Д. 413, Л. 131–205.

391

82 РГВИА. Ф. 405. Оп. 5. Д. 2701, Л. 191 об.

392

83 Там же. Д. 2707. Л. 53 об.-54.

393

84 Там же. Д. 2701. Л. 59.

394

85 Там же. Д. 2704. Л. 177, 185.

395

86 Там же. Д. 2705, Л. 6-23. Среди евреев-кантонистов было непросто отыскать слабосильных и не годящихся в строй. Так, 19 мая 1831 г. генерал-адъютант Клейнмихель обратился к начальнику отделения Перовскому с просьбой распорядиться о выделении до двухсот человек малоспособных к строевой службе для покрытия недостатка в военных музыкантах. Всего недоставало 117 человек. Командир 2-го учебного карабинерного полка выполнил распоряжение: из рекрутов Могилевской и Витебской губернии 96-го набора, не годящихся к строевой службе, он выделил 125 барабанщиков, 50 горнистов и 25 флейтистов, из которых в реальности только пятнадцать оказались евреями.

396

87 РГВИА. Ф. 324. Оп. 1. Д. 413. Л. 2.

397

88 Там же. Ф. 405. Оп. 5. Д. 3771. Л. 1, 2, 6, 9 об. Когда через двадцать лет в том же Саратове, впервые в пореформенной России и впервые за чертой оседлости по кровавому навету проходили еврейские солдаты, «Русский инвалид», газета Военного министерства, также выступила на стороне еврейских солдат. См.: Klier J. Imperial Russia’s Jewish Question. P. 419–420.

398

89 РГВИА. Ф. 324. Оп. 1. Д. 117. Л. 85.

399

90 Там же. Д. 22. Л. 58 (курсив мой. – Й.П.-Ш.).

400

91 Там же. Л. 65–76.

401

92 Там же. Ф. 405. Оп. 9. Д. 3354. Л. 1, 3, 5.

402

93 РГАВМФ. Ф. 33. Оп. 1. Д. 1042 («О кантонистах из евреев, отпавших от православия», 1855–1856), Л. 23–24, 95 об.

403

94 РГВИА. Ф. 405. Оп. 9. Д. 3143. Л. 4, 17, 23 об.-24.

404

95 Там же. Л. 27 об.

405

96 РГАВМФ. Ф. 627. Оп. 1. Д. 43. Л. 4–4 об., 8, 10.

406

97 Коллективные религиозные бунты еврейских кантонистов укладываются в общую картину отпадения от православия представителей других этнических групп. См., например: РГВИА. Ф. 801. Оп. 67. Отд. 1. Ст. 1. Св. 284. Д. 79 (отпадение от православия Никифора Семенова и Ивана Бродяги в 1852 г.); Там же. Св. 281. Д. 16 (Отпадение от православия Мориса Асмана в 1852 г.); Там же. Оп. 69/10. Д. 9 (Абурунов, казак, уклонился от православия в секту духоборов); случаи религиозного неповиновения, наиболее близкие к еврейским, наблюдаются у поляков. См., например, дело о семи польских рекрутах Ярославского гарнизонного батальона, бывших католиках, крещенных в православие, но в 1836 г. уклонившихся в католицизм: Там же. Д. 39 (Ян Рачинский, Василий Катепших, Андрей Колодыхский, Петр Юзвек и др.).

407

98 РГВИА. Ф. 324. Оп. 1. Д. 117. Л. 2–3 об.

408

99 Там же. Л. 69–69 об., 70–71.

409

100 О самоидентификации «взрослых» солдат из евреев см. главу 1.

410

101 РГВИА. Ф. 324. Оп. 1. Д. 117. Л. 90.

411

102 Там же. Д. 22. Л. 1 об.

412

103 Там же. Л. 25 об., 29, 46 об.

413

104 Там же. Л. 5, 15, 91.

414

105 См.: Руководственные для православного духовенства указы Святейшего Правительствующего Синода. 1721–1878. М.: Тип. М. Лаврова, 1879. С. 344–346.

415

106 РГВИА. Ф. 324. Оп. 1. Д. 122. Л. 95 об., 100 об.

416

107 Здесь и далее фамилии приводятся в той форме, в которой они упоминаются в документах. Я не ставил себе задачей привести еврейские фамилии в соответствие с принятыми современными нормами.

417

108 РГВИА. Ф. 324. Оп. 1. Д. 1108. Л. 2–2 об., 6 об., 11 об.

418

109 Статьи 190 и 191. См.: Уложения о наказаниях уголовных и исправительных. СПб.: Типография собственной Его Императорского Величества канцелярии, 1845. С. 43–47.

419

110 Именно поэтому я не согласен с трактовкой, предложенной Ольгой Литвак. При рассмотрении эпизода с архангельскими кантонистами Литвак замечает, что военное начальство «стремилось подавить любое проявление неподчинения» и поэтому силой заставляло кантонистов возвратиться к православию. См.: Litvak О. The Literary Response to Conscription. Individuality and Authority in the Russian-Jewish Enlightenment. Ph.D. diss. Columbia University, 1999. P. 21.