355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Владислав Гонцов » Мои были (СИ) » Текст книги (страница 4)
Мои были (СИ)
  • Текст добавлен: 10 октября 2016, 00:49

Текст книги "Мои были (СИ)"


Автор книги: Владислав Гонцов



сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 37 страниц)

Колхозники пришли на собрание вечером после работы. Высокие чины без обиняков заставляли голосовать за сдачу хлеба сверх плана. Люди были не согласны с таким принудительным предложением и говорили:" План сдачи хлеба государству рассчитывали и составляли вы, находящиеся у власти, а не мы. Какой еще с нас спрос? Мы свое дело сделали – сколько было запланировано сдать хлеба, мы то и сдали. Остальное оставьте нам. Вами рассчитанный план сдачи был и так напряженным". Чины обвиняли колхозников в несознательности, во вредительстве, предательстве, угрожали вообще не давать хлеба на трудодни; предупреждали, что не отпустят их с собрания до тех пор, пока они не проголосуют за сверхплановую сдачу хлеба, увещевали и, образно говоря, выкручивали руки, ломали хребты, ставили на колени. В ход шло все, чтобы уломать строптивых колхозниц. А они не сдавались:" Если мы сдохнем от недоедания и голода, то никакого хлеба в дальнейшем не вырастим, и ничего государству не дадим. Вы этого хотите?"

Собрание затягивалось за полночь. Чины стояли на своем, колхозники – на своем. Шум, гам, крики, слезы. Наконец, Пелагея Ивановна, пахарица, сильная женщина, встала и воскликнула: "Бабы! нам не победить этих дармоедов. Они завтра нажрутся браги и будут дрыхнуть, а нам надо будет идти выполнять работу домашнюю и общественную, которую за нас делать никто не будет. Надо голосовать "за!". Лица высоких чинов посветлели и они начали улыбаться. Они взяли измором и победили колхозников, которые проголосовали за сверхплановую сдачу хлеба. В ближайшем номере районной газеты "Кайский горнорабочий" появилось сообщение: "Колхозники колхоза "13-я годовщина Октября" на общем собрании дружно решили сдать хлеб сверх плана.

Надзиратель от коммунистистической партии оставался в колхозе до тех пор, пока не были обработаны зерновые хлеба. Остававшийся пока в полях необработанный хлеб в снопах, – уложенных в скирдах – шаромах, но этот представитель от районных властей считал и учитывал весь урожай зерновых и докладывал своим руководителям обо всём. Процедура сверхплановой сдачи хлеба повторялась ежегодно и не по одному разу. Для раздачи хлеба на трудодни колхозникам оставалось очень мало. Чем питаться и как проживать? Люди слабели от недоедания, болели, уходили из жизни в молодом возрасте, в том числе добровольно.

Наступил 1945 год. Война шла на территории Германии и других европейских стран. В начале мая нам сообщили, что война закончилась, и это событие нужно отметить. Женщины сварили овсяной браги, ячменного пива, приготовили небогатый общий обед. И так мы скромно отметили День Победы. Широко праздновать не было времени, так как надо было работать на полях.

Потом стали приезжать агитаторы, собирали нас и говорили о том, что положение в стране очень сложное, так как Западная часть страны находится в руинах, разрушены и разорены города, села, заводы, фабрики, электростанции, шахты, железные дороги, колхозы, совхозы, десятки тысяч деревень сожжено. И все это надо восстанавливать и побыстрее. Обещаний сладких не давали. Приезжавшие пропагандисты говорили о том же,разъясняли и вселяли надежду, что под руководством Коммунистической партии наш народ справится со всеми трудностями. Да мы и сами знали кое-что о разрушенном хозяйстве Западных районов страны из первых уст эвакуированных с Запада страны людей, проживавших в отдельных лагерных пунктах Вятлага. Они приходили в наши деревни во все время их эвакуации менять свои вещи и изделия на молоко, картофель, овощи. Сами по себе эти их обменные действия вызывались немалой нуждой. Они нам и рассказывали о полных и неполных разрушениях в их краях.

Закончилась война, и им надо было возвращаться домой, в свои разрушенные дома и на разорённые земли. Всё надо было восстанавливать заново, с самого нуля. Кто им поможет? Надежда только на тех людей, по землям которых не прошла война, и которые остались не разрушенными, и не разорёнными, хотя с изрядно изношенным хозяйством. Мы понимали это хорошо без агитаторов, без пропагандистов, которые пытались объяснять нам очевидные вещи, ибо жившие вблизи нас эвакуированные люди знали лучше и больше, чем приезжавшие к нам агитаторы и пропагандисты, пользовавшиеся официальной печатью и действовавшие по╛наслышке. И пошли мы с прежней силой гнуть спину. Мантулить. Работать. Вкалывать. Вламывать.

Д. Гонцово. Кировской обл. 1941-1945г.г.

17. ИЗ ЖИЗНИ

Мы сидели на скамейке, у такой же, которые устанавливались у забора каждого дома в деревне, с двумя дедами и говорили о недостатках, недоработках, разорении и о падающих колхозных делах. Дед Андрей Иванович высказал предложение о том, чтобы я остался в колхозе с тем, чтобы потом быть председателем колхоза, и такое предложение в тех условиях могло быть осуществлено. В те времена компартия Советского Союза направляла в деревни руководителей из города с тем, чтобы поправить дела в разваливающихся колхозах.

Второй дед – Иван Николаевич, деревенский плотник и столяр резко возразил и сказал, что из меня председателя колхоза не получится. "Ты не умеешь материться". Говорили, что этот дед был белогвардейским офицером в прежние войны, был по своему грамотен, и поэтому знал, что говорил.

Колхозники, и эти два деда знали меня по прежней работе в качестве помощника бригадира в средине сороковых годов, и видели тогда, что я не был способен быть жёстким руководителем в то время, и не всегда был способен заставить производительно работать колхозника.Не надо было быть мямлей, а надо было быть жёстким, и заставлять работать некоторых нерадивых людей, которые были, есть и будут всегда, с помощью нецензурного мата, рычания, ругани, стучания кулаком по столу, топания ног по полу. То есть применять некоторое насилие к работнику, чтобы он выполнил работу.

Ко времени нашего разговора прошел почти десяток лет с тех пор как я работал помощником бригадира в колхозе, и приобрёл какие-то навыки, в том числе и в руководстве коллективом, чему-то научился, и теперь не был слабеньким деткой. Но в разваливающемся колхозе я не хотел оставаться, так как я уже проработал в промышленности и в Советской армии семь лет, а будущее того колхоза было туманным и неизвестным. Хотя в деревне и в колхозе надо было интенсивно работать, выращивать зерно, скот, чтобы обеспечивать государство необходимым питанием л сырьём. Большевики распорядились по– своему. Ликвидировать "неперспективные деревни".

При попытке получить документ – паспорт после окончания службы в Советской армии в районном отделе внутренних дел – РОВД мне определённо стали отказывать в получении паспорта, и говорили, чтобы я шёл работать в любой колхоз, а в колхозе такой документ, как паспорт, не нужен, и можно якобы прекрасно прожить без него. После долгих хождений и требований моих паспорт мне выдали.

В будущем я научился матерной лексике, нецензурным словам, повышению голоса, грубости, яростной полемике, стучанию кулаком по столу и топотом ног по полу и другим жёстким и неприятным методам выдачи задания некоторым непонятливым подчинённым работникам, якобы не понимавшим, а в действительности не хотевшим понимать технологию необходимой работы, а точнее сказать хотевшим отлынить от дела, хотя они были научены такому делу. Таких было немного, но чтобы доказать и убедить их в необходимости выполнения нужной всем позарез иногда работы или обязанности приходилось затрачивать никому ненужные время и усилия на разговоры и увещевания. Почему нужно заставлять выполнять необходимые для общества дела и обязанности грубыми методами, не знаю. И это при том, что работник получает за свою работу и дела зарпплату, пусть и недостаточную, но эту зарплату определяет не местный руководитель, а государство.

А.П.Гонцов. Д.Гонцово. Кировской обл. 1942-1955.

18. НЕСОСТОЯВШИЙСЯ РЫБАК.

Мне было 6 лет, когда меня пригласили старшие парни из деревни Гонцово Саша и Вася пойти на рыбалку на речку Вольку на место впадения её в лесную реку Порыш. Расстояние от деревни до места рыбалки – 8 километров. Мы приготовили снасти – удочки, наживку и отправились в путь с таким расчётом, чтобы прибыть на место рыбалки рано утром до восхода солнца, порыбачить и что – то наловить тогда, когда рыба "клевала". Мы занимались своей рыбалкой, а в то же время на нас усиленно нападали комары и мошки, нещадно впивались в нашу кожу и с удовольствием попивали нашу кровь. Спасения не было, кроме того как отмахиваться ветками деревьев.. Поскольку я был мал и неопытен, то рыбалка моя оказалась никудышной – и за 3 часа я сумел выловить одну рыбинку – краснопёрку длиной в 15 сантиметров. Для меня – никакого удовольствия. Желание рыбачить у меня отпало, и в дальнейшем я не занимался таким делом. У старших моих товарищей улов был побольше, но чересчур хвалиться небольшим уловом не следовало.

В 1951г. на берегу реки Камы возле посёлка Усть-Порыш после спада весеннего половодья остался закрытый со всех сторон мелкий водоём диаметром метров 5 и глубиной до 1-го метра. Вода в нём была прозрачной, и хорошо были видны там оставшиеся рыбы и довольно большие – до полуметра длиной. Почему они не сообразили покинуть эту яму с уходящей водой, неизвестно. Не чувствовали ловушки? Этот малый водоём под солнцем испарялся, и рыбы в нём неминуемо бы погибли. Я постоял, понаблюдал беспокойное движение рыб, затем пошёл и взял сачок, и выловил им всю живность. Крупные рыбки забрал к себе в барак для питания, а мелочь отправил в реку.

В 1952 г.на Южном Сахалине нам дали задание построить-каптёрку – жилой домик. Вблизи протекала речка Хомутовка. Ширина её – в среднем – 2 метра, а глубина до 1-го метра. По этой речке вверх по течению весной и в начале лета шло много рыбы – в основном горбуши – метать икру в верховьях. Рыбины довольно крупные, свежие продвигались неустанно вперёд, перепрыгивали через камни, пороги. И мы ловили их острогой, несли домой, варили, жарили и с удовольствием поедали. Но большая ценность у этих лососей – икра, которую мы сначала не умели готовить. А после того, как нас научили готовить эту икру – посолить, подержать её в рассоле 15-20 минут, после чего она становилась готовой к непосредственному употреблению. Вкус этого деликатеса был необыкновенный, и можно было проглотить язык вместе с таким яством.

В 1958г. в посёлке Усть-Порыш мужики Кивилёв Д. и Окунев Н. пригласили меня порыбачить в озере – старице, бывшей давным давно руслом реки Камы. Рыбы там водилось достаточно, и мужики ходили с бреднем по старице и вылавливали её. Меня в воду не допускали, а задача моя состояла в том, чтобы собирать улов и хранить его. Рыбалка была очень удачной, и все мы были довольны хорошим уловом.

В 1975г. я отдыхал и лечился в санатории, расположенном в городе Геленджике. Нас пригласили попутешествовать на катере в Чёрное море. С нами был проводник. Он показал нам то, как надо ловить рыбу – ставриду с помощью толстой лески, на которой были закреплены крупные крючки на расстоянии 10-15 сантиметров друг от друга. Он взял эту леску с крючками и опустил её в воду, а затем резким рывком вытащил её на повехность. И при этом почти на каждом крючке висела зацепленная за различные части тела рыбина – ставрида длиной до полуметра. Часть рыбин отрывалась и падала на палубу и в воду. Всё это происходило при непрерывном движении катера. Я насчитал свыше 20 поднятых рыбин. Мы, туристы, с изумлением глядели на это зрелище, так как никогда не видели подобного. Попросил у проводника нашего эту рыбную снасть и тоже опустил её в воду, подождал немного и резко выдернул её обратно из воды на поверхность. На крючках прочно закрепились и трепыхались 7 рыбин. Это было меньше, чем у опытного рыболова, но я считал это большим достижением и огромной удачей. Рыбы мы снимали с крючков и отправляли обратно в море.

. Д.Гонцово. 1938г.,Пос. Усть-Порыш.1951г.,1958г.

Ю. Сахалин,1952г.,Геленджик,1975г.

19. КРАЖА

Наши челоможные колхозники вместе с колхозными лошадьми после осенней уборки и обработки выращенного урожая были приглашены на заготовку леса в районе речки Тупрунки, расположенного на расстоянии в 90 километров от нашего колхоза. Там предварительно был построен стан – барак для временного жилья лесорубов, конюшня для отдыха и кормления лошадей, туалет – все объекты построены кое-как, некачественно, на "скорую руку", с недостаточно проконопаченными стенами как в бараке, так и в конюшне, и где ветер гулял как на свободе. Другого не было, потому жили при существовавших неудобствах.

Нам выдано задание – привезти в стан сено для кормления лошадей, работающих на вывозке заготовленного леса из лесосеки на берег реки Камы. Задача – поехать и погрузить сено в дальней, расположенной в 15 километрах деревне Нелысово и ехать дальше к месту назначения. Кроме сена нам надлежало привезти попутно продукты домашнего изготовления для наших колхозников – лесорубов. Поездка рассчитана на время суток – 3 дня и 2 ночи. Бригада – 6 человек – 5 девушек возниц в возрасте от 18 до 20 лет и я возрастом 15 лет среди них в качестве старшего и надсмотрщика.

В первый день мы загрузились, доехали до малой деревни, расположенной вблизи села Кай, и попросились переночевать в один из домов. Нас впустили, предупредили о том, что комфорта нет и располагаться следует только на неуютном продуваемом полу. Нам не до комфорта, а лишь бы провести ночь и как-то отдохнуть. Мы распрягли лошадей и после перерыва напоили их, привязали за поводья к саням, гружённым сеном, чтобы они покушали вволю. Оплаты за ночлег у нас не было, а было только сено, которым мы иногда рассчитывались раньше и в данном случае так же.

Наши девки уже взрослые, красивые, статные, привлекательные, которых сразу же усмотрели здешние парни предармейского возраста и пришли гурьбой в дом, в котором мы расположились, чтобы поиграть, погладить и пообнимать наших девчат. Воспрепятствовать я не мог их вольности, так как был ещё маловат возрастом. А дело идёт к ночи, и нам не до игр и ухаживаний, а нужда отдохнуть, так как мы находимся в пути. Я начал устраиваться на полу, подложив под голову свой мешок со съестным – в основном хлебом – круглыми деревенскими чулпанами. Парни видя мою такую предосторожность, язвительно стали посмеиваться над моими действиями: "Что ты прячешь свой мешок под себя, отложи его в сторону, и никто у тебя его не возьмёт!" Так что же означал этот возглас старшего парня? Незнание о существовавшем в округе голоде и недоедании, или ложь и обман так, чтобы подготовить воровство мешка с хлебом? Я устыдился своей осторожности и отложил мешок с хлебом в сторонку.

Парни пошутили, поиграли с нашими девчатами и ушли. А мы улеглись на полу отдыхать. Рано утром встали, оправились, готовы были запрягать лошадей и ехать дальше по маршруту. Но что это? Мой мешок пуст – из него полностью изъяли хлеб. Кто это сделал? Я стою как болван и не способен вымолвить слова. Хозяйка бледная, худая, тощая, с обтянутыми кожей скулами стоит и сказать толком ничего не может, а только мямлит то, что она ничего не знает. Как так? Ведь она тут же в одной большой комнате при закрытой двери,только спит на кровати невдалеке от нас.

А я не знаю куда пойти и кому что сказать. В расположенном в 2-х километрах селе Кай есть советская власть и даже милицейский участок. Но в моей башке проносятся проклятые мысли о бесполезности апеллирования к кому-либо, так как даже при лучшем исходе расследования дела мы потеряем очень много времени, которого у нас нет. Нам надо немедленно ехать дальше, а не ждать ротозея, у которого стащили хлеб. Да будь оно всё трижды проклято! Мы пошли, запрягли своих лошадок и отправились в дальнейший путь. За день мы проехали с грузом к месту расположения наших лесорубов и сено привезли, то есть свою задачу выполнили. В бараке провели ночь и рано утром уехали домой, за 10 часов проехали 90 километров не без мелких коллизий в пути и приехали к себе в деревню.

Проклятое то полуголодное, а то и голодное время и постоянная нужда заставляли людей воровать, рвать кусок хлеба и съестной жратвы из рук друг у друга, невзирая ни на что. И в то же самое время представители Компартии и правительства беспрестанно и бесконечно обещали, трещали, выли, стонали, визжали, громогласно вопили и обещали достойную жизнь в самое ближайшее время, но этого не получалось, так как на самом деле мало кто в действительности делал для улучшения жизни людей в стране. А всякие неуклюжие оправдания тем, что вот была засуха и с полей собрано недостаточно урожая по сравнению с планом, а в другой год шли затяжные дожди, помешали качественно и в полной мере убрать урожай. Как будто в другие годы не было и не будет засухи и затяжных дождей. Было это, есть и будет всегда. Только правителям надо думать об этом задолго до того, как случились эти засухи и дожди.

Д. Гонцово. Тупрунка. Кировской обл. 1948г.

20. ОЧЕРЕДЬ СДАТЬ ПОСУДУ,

В доме у нас скопилась стеклянная тара,котроую надо снести и сдать в посудоприёмное отделение магазина. Я пришёл со своей тарой незадолго до окончания работы и посчитал,что успею сдать свою стеклянную посуду,так как таких сдатчиков было немного и встал в хвост очереди. Приёмщица предупредила за полчаса до окончания работы о том,что время работы магазина заканчивается посуду принимать она у нас не будет. Люди стали возмущаться,негодовать потому, что время рабочее, и она обязана выполнять эту работу и заниматься тем,чем положено до конца рабочего дня. Однако она постоянно напоминает,что стоять и ждать нам нечего. Нам не весело слушать постоянные монотонные напоминания об этом. Конечно многого мы не потеряем не сдав своей посуды и сдадим её в следующий раз. Двое очередников стоящих впереди меня с полными мешками посуды и жаждущих их сдать о чём-то втихомолку посовещались между собой и позвали приёмщицу поговорить наедине. О чём они беседовали,до нас не дошло, после этого она быстро вытащила из тайника книгу жалоб и предложений,и в которой эти двое людей что-то написали наподобие восхваления и предвзятой благодарности. Приёмщица как хозяйка сразу преобразилась, как актриса и сменила гнев на милость. Если несколько минут назад она не уставая повторяла что посуду принимать больше не будет, так как рабочее время закачивается, и что кладовые забиты, посуду девать некуда,что её не вывозят в положенное время,то теперь она стала быстрей работать и весело покрикивать на сдатчиков и командовала:"А ну поторапливайтесь, шевелитесь шустрей" Пожилая женщина немного замешкалась, а из– за прилавка на неё понеслось: "Раззява,что долго копаешься, ,двигайся побыстрей! Я попытался защитить женщину и тихо сказал. "Только без оскорблений? За что немедленно получил "Замолчи, а то я не буду принимать твои бутылки''.

Женщина конфузливо произнесла: "Ой,,да что Вы, ладно уж, сама я виновна" Казалось, что она рада тому, что у неё принимают посуду, а что касается оскорбительного выкрика, то это для неё, да и для многих других дело не первое и даже не пятое,а почти повседневное. Она уже могла привыкнуть покорно сносить оскорбления и не реагировала на это должным образом и не отвечала адекватно: Нас приучили, и мы сами привыкли к тому что над нами могут издеваться, измываться, унижать и оскорблять нас все маломальски возвысившиеся люди–"Бугры" чувствующие себя властелинами в данных условиях,в данном времени и месте, и демонстративно показывающие власть над нами. И мы молчим, потому что находимся хотя бы самое короткое время во власти таких необузданных мелких чиновников, надеющихся на безнаказанность за превышение их полномочий. Посуду мы сдали. И нашлись сдатчики посуды,которые поблагодарили двоих написавших дифирамбы приёмщице. Нужно ли было благодарить их, сомневаюсь.

Г.Качканар."Старый гастроном" 1976г.

21.ОЧЕРЕДЬ ЗА КОЛБАСОЙ.

Рано утром по городу разнёсся слух о том,что в наш ближайший магазин привезли колбасу и с момента его открытия этим деликатесом будут торговать. Задолго до открытия магазина перед его главными входными дверьми собралась огромная толпа народа,а сбоку перед служебными дверьми также собралась небольшая кучка людей. В первой толпе стихийно организовали очередь посредством записи очередного номера на ладони у каждого человека. Люди волнуются ,делают предположения о количестве завезённого товара,сколько времени будет продолжаться торговля,и хватит ли на всех покупателей привезённой колбасы. Информации нет, и её никто не даёт. Разговоры и обсуждения переходят даже в ссоры,хотя точных данных у нас нет, и не о чём нам говорить и ссориться. Окна в магазине широкие и выходят наружу, и потому можно рассмотреть то,что делается внутри. Мы видим, как работники готовятся к работе: приводят в порядок прилавки,ещё раз протирают их от пыли, и деловито о чём-то советуются. Приближалось время открытия магазина. Вдруг минут за пять до открытия работники прилавков устремились ко входным дверям, куда транспортировался товар для продажи,забирали там палки колбасы, после чего быстро направлялись в обратном направлении к противоположным дверям,у которых собралась небольшая кучка людей, то есть членов семей руководящей элиты нашего небольшого города. Снаружи начались неодобрительные разговоры о том,что торгаши растащат колбасу для себя,для родственников, для знакомых,и для нужных людей ещё до открытия магазина. Наконец, двери открылись. Страждущая толпа людей бросается плотной массой в открытые двери, давится, застревает и сминает всё , но я не обольщаюсь,так как знаю,что слева придут люди и встанут в очередь впереди своих знакомых и очередь увеличится количественно вдвое, а то и втрое. Так оно и произошло. Колбасы привезли недостаточно много, и на всех нас жаждущих этого продукта не хватило. Дефицитные продукты в то время распределялись централизованно по фондам, и их почти никогда недоставало всем желающим. Колбасы я не купил и за этот прокол дома получил выговор о том, что я рохля,разиня,раззява и что надо было рваться вперёд, расталкивать других,невзирать на личности, ругань и замечания окружающих и тогда мог купить вожделённый продукт. И что нужно жить по принципу-. "Ты всегда виновен передо мной! Я умён,ты-нет!" "Я супермен,ты– нет", "'Ты должен работать на меня!""Я должен наслаждаться ты-нет! "Я силён,вооружён, безжалостен, ты-нет. "Я имею успех,ты– нет". "Умри ты сегодня, я завтра!"

А что же продавцы? Они приобрели для себя, для друзей,для знакомых дефицитный товар, и им вроде бы хорошо и уютно. Вряд ли. Если работник магазина не купит и не принесёт домой продукт, который был в наличии и его продавали,то полагаю, что дома ему будет не выговор, а самая настоящая взбучка и выволочка,да ещё и неудовольствие родных и друзей. И наоборот; любой человек который достанет и купит хорошие товары и принесёт их домой,то он будет уважаем и любим в семье. Ну а если ты честен, совестлив,скромен,то не достать тебе дефицитный товар, не купить билет на транспорт; не пообедать в столовой толком в условиях коммунизма.

Г.Качканар.1983г.

22. ОЧЕРЕДЬ ЗА МОЛОКОМ.

Зимний морозный воскресный день. Мы с раннего утра стоим у закрытых дверей магазинчика, расположенного в полуподвальном помещении многоэтажного дома и терпеливо ждём, когда его откроют, и куда должны привезти желанное молоко из подсобного хозяйства нашего предприятия. Толпа собралась большая, но люди подходят, занимают очередь и временно уходят делать домашние дела, потому что не хотят терять бесполезно долгое время стояния в очереди, и после выполнения необходимой домашней работы приходят и занимают своё место в очереди.

Наконец, открываются двери магазинчика, и мы покупатели, толкая и давя друг друга врываемся в подвальное помещение, чтобы защититься от холода, и терпеливо ждать привоза молока и молочных продуктов. Толпа разделяется на две очереди: слева устанавливается очередь воинов, и тех кто имеет льготы при разделе продуктов, а справа все остальные страждущие и жаждущие купить молочные продукты, чтобы накормить детей дома. Зная, что здесь придётся провести долгое время, многие берут с собой литературу-книги, журналы, газеты, чтобы провести с пользой пустое время и что-то прочитать, однако это даётся с трудом в условиях, когда толпа в очереди не стоит на месте по стойке "Смирно" а постоянно перемещаются с места на место, толкаются и громко разговаривают, да вдобавок ещё очень слабое освещение. И для того, чтобы что-то прочесть и усвоить прочитанное, надо иметь сверхпрочные нервы. Время идёт, молочных продуктов нет. Продавщица торгует товарами, но не молочными. Люди волнуются, проклинают и руководство, и организацию работ и всё на свете. Наиболее активные покупатели пытаются выяснить, по какой причине так долго не везут молочные продукты. Причины и отговорки всегда находятся-то спецмашина запоздала, или она неисправна, или не было горючего, или отсутствовал по неизвестной причине водитель. Кажется, что никому из руководящих господ нет никакого дела до огромной толпы, ждущих необходимый для жизни продукт. Кто– то предлагает обратиться к первым руководителям города, но они в воскресный день отдыхают, поэтому предложение такое отпадает.

Прошло несколько часов, и продукты молочные привезли. Наиболее сильные мужчины из очереди быстро разгрузили прибывший груз. Однако в очереди сразу определили что привезённого молока недостаточно, чтобы обеспечить всех покупателей. И люди из задних рядов чувствуя, что им не достанется молока, с проклятием покидали магазин. Продавцы волевым решением отпускали определённое количество молока так, чтобы обеспечить им больше покупателей. Но несмотря на это, многие уходили с пустыми руками.

г.Качканар. 1985г

23. ОЧЕРЕДЬ ЗА ВОДКОЙ.

Мы стоим в очереди,чтобы приобрести спиртное. Впереди меня много народа,но продавцы работают споро, быстро получают от покупателей деньги, взамен выдают товар и сдачу. Прилавок огорожен березовыми плахами для защиты от слишком ретивых и бушующих покупателей. Рассчитываю, что менее чем через час могу купить этот товар. Не получается. Ко впереди стоящим покупателям подходят всё новые люди-друзья,знакомые становятся впереди,а затем к этим друзьям, знакомым становятся вторые друзья и знакомые. И всем хочется побыстрее купить этот вожделённый напиток. Очередь удлиняется в два а то и в три раза,так сказать очередь в квадрате или в кубе. Стоящие сзади покупатели возмущаются, пытаются предотвратить недоразумение,воспрепятствовать проникновению вперёд пришедших позднее людей,но это помогает мало. Крики, шум, ругань, пререкания беспрестанны и постоянны.

Вот появилась группа молодых людей трезвых,которые уверенно проходят вперёд сквозь толпы,как нож через оттаявшее масло, расталкивают нашу очередь, отталкивают покупателей от прилавка и приобретают водку безо всякой очереди и беспрепятственно. Они организованы и знают, что легко отобьются от неорганизованной толпы. А что же мы,стоящие в очереди? Мы большая толпа, неорганизованная рыхлая масса,через которую пройдёт любая небольшая организованная кучка людей и не заметит этой самой массы и может запросто её растоптать.

Вот приходит группа молодых людей в нетрезвом состоянии,также бесцеремонно расталкивают, и пытаются купить себе спиртное. Делают они это безобразно, спорят и ругаются между собой непристойным матом,и даже не могут найти денег для оплаты товара. Стоящие в очереди покупатели возмущаются и начинают оттаскивать нетрезвых людей от прилавка. Доходит до драки, а утихомирить пьяных покупателей не удаётся. Продавцы отпускают им товар,ибо эти пьяные люди не отступятся и беспорядок будет продолжаться. Они, торговцы , имеют опыт общения с такими людьми, и было так,что они вызывали правоохранительные органы для прекращения подобных безобразий в магазине. Я вытащил одного такого напористого и буйствующего пьяного покупателя из плотной очереди от прилавка и люди нас поняли,а этот человек не забыл меня и при встрече залепил за такое дело мне затрещину. Нетрезвые люди, получив купленную водку, начинают рассовывать бутылки по карманам, зачастую не попадая в них и иногда бутылки со спиртным падают на пол и разбиваются. При этом неистовые крики,звериный рёв,гвалт и трёхэтажный мат покрывают всё пространство вокруг. Пьяные, потерявшие свой облик люди собирают остатки своих денег и требуют продать ещё им водки. Продавцы безропотно выполняют их требования, чтобы прекратился этот безумный рёв.

Для предотвращения безпорядков и обеспечения нормальной работы магазинов, торгующих спиртйьгми напитками стали приглашаться правоохранительные органы на время торговли спиртным. Была принята ещё одна охранная мера–прилавки огородили деревянными и металлическими барьерами. Это принято для того чтобы исключить поломку оборудования от давки и толкотни и защитить продавцов от бушующей толпы нетрезвых покупателей.

г.Качканар 1991г.

24. ОЧЕРЕДЬ ЗА БИЛЕТАМИ НА САМОЛЕТ.

Нас пригласили в гости родственники, живущие в Татарстане. Надо поехать, так как мы в отпуске, у нас есть свободное время, и мы можем отправиться в другой город. Мы решили лететь на самолёте, чтобы сократить время в пути.

Добрались наземным транспортом до аэропорта Кольцово, что тоже не близко. Утром я встал в очередь, чтобы купить билеты, но их не продавали, хотя по расписанию наш самолёт должен улететь в самое ближайшее время. Не было и ясной информации о том, когда будут продавать билеты,и когда будет рейс самолёта в сторону нужного нам города. На табло высвечен план движения самолётов, который безнадёжно срывается. Мы терпеливо и напрасно ждём,и рядом в очереди стоят авиапассажиры, томятся, нервничают из–за неизвестности и отсутствия информации. Наиболее активные пассажиры идут к администрации и стремятся выяснить, когда будут продавать билеты, и когда можно будет улететь. Однако руководство аэропорта много не поясняет, а даёт туманные,неясные ответы,обещания,заверения,просит не беспокоиться и не проявлять излишней нервозности. Мы стоим.,или ходим взад вперёд, или сидим и отдыхаем на своих чемоданах,так как мест на казённых сидениях недостаточно для всех авиапассажиров. Проходит полдня и мы обедаем тем,что захватили с собой, после чего продолжаем стоически ждать много часов.

Наконец,к ночи начали продавать билеты на нужный нам рейс и подумали мы , что вскоре улетим. Но проданные билеты,которые уже у нас на руках,совсем не означали.что вскоре мы можем улететь. Не тут-то было. Нам что-то объясняли о причинах задержки вылета самолёта о том,что имеются технические неисправности.

Мы,дилетанты рассуждаем о том,что если есть план движения авиатранспорта и расписание,то это должно исполняться неукоснительно. Если задержки вылетов самолётов происходят по причине неблагоприятной погоды,то это объяснимо, но нам постоянно говорили о технических неисправностях и ни слова о плохой погоде. Мы ходим по залу,стоим;сидим долгие часы и ещё чего– то ждём . Прошли день,ночь, наступили новые сутки,прошло ещё полдня, и для нас нет никакой чёткой информации когда всё же мы улетим,а улетим ли в ближайшее время,нам неизвестно. И мы не выдержали такого испытания потому-что не были готовы к такому безобразному обслуживанию и несостоявшемуся путешествию на сравнительно небольшое расстояние, и вынуждены сдать купленные билеты обратно в кассу аэропорта,и уехали домой. Поездка наша к родственникам в Татарстан из аэропорта Кольцово не состоялась, за что они сделали нам замечание и вопросили,почему не приехали.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю