Текст книги "Вопросы по йоге"

Автор книги: Виктория Бегунова

Соавторы: Вадим Запорожцев
сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 38 страниц)

Поэтому, действительно, работа с интерпретациями – это ключевой момент в нашем продвижении. Йога, в частности, Йога Сутра Патанджали говорит о том, что у нас наблюдается (в частности) две тенденции: это к чему-то мы тянемся, а от чего-то стараемся оттолкнуться, что-то вызывает у нас восхищение, что-то вызывает у нас отвращение.

В частности, один из методов как раз и заключается в том, чтобы работать с этим. Т.е. работать с тем, что вызывает у нас отвращение, и работать с тем, что вызывает у нас восхищение. В том плане, что мы должны понять, что это (как бы) по сути дела, разные проявления одного и того же. Это одно и то же и есть интерпретация.

И это один из методов, достаточно сложный метод. Когда сталкиваясь в жизни то с одним, то с другим явлением, которое нам нравится или не нравится, анализировать его на предмет того. Вот я с ним столкнулся и интерпретировал это так-то и так-то. А попытаюсь-ка я интерпретировать его по-другому. Т.е. такая вот игра.

Но, еще раз, это вопрос инструмента. Конечная же цель йоги – это несоизмеримо более высокая. Этот инструмент может привести к конечной цели йоги, но конечная цель она слишком уж высока.

Т.е. конечная цель йоги, это можно озвучить по-разному: это познание нашего высшего Я, которое вне слов, понятий, концепций, познание Абсолюта, который тоже вне слов, понятий, концепций.

Или можно с другой стороны зайти. Реализация всемогущества. Вот у вас есть ваши ограничения, зависите вы от своего тела. Тело то болит, то хорошо себя чувствует, настроение у вас то хорошее, то плохое. И вы где-то зомби, вы где-то рабы своего тела, своего настроения.

Йога дает упражнения, чтобы вы в меньшей степени зависели от своего тела. Действительно, некоторые йоги показывают чудеса владения своим телом или своими эмоциями. Этим самым вы расширяете свою свободу, свое всемогущество. Так вот, конечную цель в этом смысле можно характеризовать, как обретение абсолютной свободы. А вот нет просто больше в жизни факторов, вас ограничивающих, нет и все.

Вот это конечная цель йоги. А какие факторы нас ограничивают? Ну, давайте, еще раз, начнем с бытовухи. Вот вам на работу ходить нужно. Не будете ходить на работу, скоро без денег останетесь, что тогда кушать будете? Вам станет плохо. Фактор? Фактор.

Т.е. с другой же стороны, что работу можно так выстроить, что каждый день на вашей работе будет наоборот раскрывать вашу свободу. И так во всех отношениях вплоть до фактора смерти.

Вот мы так живем энное количество лет, а потом хочешь не хочешь, статистика умирать. Йога утверждает, что можно и этот фактор преодолеть. Другое дело, что нужно ли это делать, т.к. другие философские вопросы в связи с этим возникают.

Но все равно, опять же, в отношении всякого рода зависимости. Ходят-бродят по Индии обкурившиеся какой-то местной травки «йоги». Да никакие они не йоги, они зависят от этой дури. А каждый йог любое экстатическое состояние должен вырабатывать просто усилием своей воли. Поэтому, дурь не нужна в принципе, и т.д., и т.п.

Эта концепция свободы может характеризовать конечную цель. Но, опять же, конечная цель невыразима, она выше, чем даже понятие свободы.

Еще вопросы, кто не задавал?

– (Соня, вольный слушатель) Вы сказали, что конечная цель – это познание своего высшего Я. А познание кем?

Познание как раз в том-то и заключается, что самопознание. Наше высшее Я находится в изначальном неведении относительно самого себя. Т.е. в потенциале мы обладаем способностью самих себя познать. И, фактически, вся эволюция – это постепенное расширение этого самопознания. И получается, что (как бы) непосредственно все йоги постепенно и позволяют нашему Я, которое всезнающее, но в потенциале, воспользоваться этим потенциалом.

Тут же возникает вопрос: а почему так случилось, что нам приходится с боем отвоевывать то, что в нас уже и так есть? Ответ, опять же, сводится к понятию «свободы». Если бы мы были созданы, что называется, по образу и подобию Абсолюта, но уже с предустановленным знанием, в том числе, и знанием того, кем мы являемся на самом деле, это косвенно было бы лишением нас свободы. Свобода – это понятие всеобъемлющее, свобода даже в неведении. У каждого нашего Я есть абсолютная свобода без предустановленного знания.

И поэтому, если бы этого не было, если бы Абсолют нас создал и тут же, скажем, создал знающими свой собственный потенциал, то этим бы самым он предустановил нам это знание.

А это лишает понятие свободы. За нас бы уже тогда все решили. А вдруг я бы хотел мучиться в долгих эволюционных страданиях. Свободен? Свободен. Имею право мучиться? Имею право мучится, а мне не дают это священное право мучится. Понимаете, это понятие свободы.

И, к слову сказать, сейчас очень много ходят-бродят (на Западе, конечно, у нас поменьше, хотя тоже стали встречаться) всякие гуру от йоги. Они примерно одну и ту же песнь заводят: «Ребята, вы уже свободные. Делать ничего не нужно. Хатха йогой заниматься не нужно. Пранаяма йогой, визуализациями заниматься не надо. Вы уже свободные, нужно радоваться, веселиться, прыгать. На работу тоже не надо ходить. Денег нет, значит, займи. Не знаешь, как будешь отдавать – уйди в бега».

Т.е. работать над собой не нужно, все и так, как если ты свободен, то все уже. Это очень опасные индивиды, не попадитесь. Давайте плясать, веселиться, радоваться. Иногда, правда, это срабатывает. Человек попляшет, попляшет, и до него начинает доходить, что он свободен. Но ведь множество других людей понимают это буквально. И им бы эти пять лет работать над собой, а он эти пять лет плясал. Ему бы пять лет Хатха йогой заниматься, что бы хоть как-то тело в порядок привести. А зачем? Ему эти лжегуру сказали, что он уже свободен. Понимаете, это очень вещи опасные, эти лжепророки, которые ходят-бродят и говорят: «Делать ничего не нужно. Какая Хатха йога? Вы уже свободны, забудьте, все отдыхают». Это очень опасное.

Пример с альпинистом

Другой пример с альпинистом. Есть альпинисты, он бедолага, отпуск месяц в году, как ишак на себя навьючит это снаряжение, ползет по каким-то там (прошу прощения) буеракам всем, скалам, холодно, опасность, спит там иногда в положении на узкой площадке. Заползет на эту Джомолунгму или куда он там полез, и такая эйфория у него наступает, что он подсаживается. Знаете, «лучше гор могут быть только горы, на которых ты еще не бывал». Сползает вниз, и уже без этого жить не может. Хотя, казалось бы, что произошло, как ишак карабкался туда?

А вот в процессе какого-то преодоления и раскрывается потенциал внутренней свободы. И вот он залез этот альпинист на макушку этой горы, и у него, действительно, пришло самоосознание своего величия, своего Я. И отсюда эта эйфория ничем не выразимая. Хотя, формально, никакой дури он не пил, ничего не курил, не нюхал. А, наоборот, работал в поте лица. И это что-то неуловимое как раз то, что называется «садхана» (работа над собой), а не замена воображаемого действительным.

Есть такие вещи, они уходят в саму основу нашего мира, трудно их выразить. И поэтому говорится в йоге, что только лишь тройным действием ичхи, крийи и джнаны (по-другому, волей, знанием и действием) только все эти три приводят к тому, что мы начинаем осознавать нашу внутреннюю свободу, которая и так у нас есть. Понимаете, друзья, какой парадокс.

Поэтому, нужна и Хатха йога, и Крийя йога, и все остальные йоги нужны, и песни, и пляски (как этот лжегуру говорил). Но только песни и пляски после того, как ты поработал над собой, как папа Карло (прошу прощения). А если ты только пляшешь и говоришь «Какой я свободный», но ничего над собой не делаешь, ты в опасной иллюзии.

Знаете, последний шаг в пропасть всегда большая неожиданность. Такой человек тоже по жизни радуется, радуется, а потом

«попрыгунья стрекоза

лето красное пропела,

оглянуться не успела,

как зима глядит в глаза».

Точно также эти люди всю жизнь пляшут, кричат, какие они свободные, а потом становятся старыми немощными, приходят болезни и страдания, и чего-то не видно их радости поросячьей в молодости.

Еще вопросы?

– (Елена, вольный слушатель) У меня вопрос на стыке йоги Влюбленности и йоги Визуализации. Как Вы говорили, когда приходит высшая влюбленность, это прямой путь увидеть высшее Я другого влюбленного, в кого влюблен, то же самое Абсолюта.

Но если высшее Я и Абсолют (что называется) вещи трудно познаваемые, то что тогда видит влюбленный: высшее Я или свое представление о высшем Я другого, т.е. в некотором смысле визуализация?

Это достаточно сложная концепция йоги Влюбленности, кого же мы видим, когда влюбляемся. Т.е. есть несколько кандидатур. Юноша, о котором мы говорили, в выпускном классе школы влюбился в свою одноклассницу. Не видел, не видел, не замечал, и тут влюбился. Кого же он в ней видит?

Вырисовываются три кандидатуры. Первое, он увидел высшее Я самой девушки. Вторая кандидатура – он увидел самого Абсолюта в форме девушки. Он начал светить через девушку, сам Абсолют. Третья кандидатура – юноша увидел отражение своего собственного Я в девушке, как в зеркале.

В принципе, каждая из постановок вопроса имеет право на существование. Но, по сути дела, происходит что-то другое, что-то невербальное и невыразимое, что можно одновременно рассматривать, как первое, как второе и как третье.

Еще раз, я хочу напомнить вам такие йоги, как йоги Триады, йоги Шри Видьи, они очень хитро сделаны. Они оперируют с вещами, которые мы выразить не можем. Но оперируют при помощи упражнений, которые вполне осязаемые и понимаемые.

Мой любимый пример это для тех из вас, кто все-таки изучал высшую математику. В свое время даже в школе изучали дифференциально-интегральное исчисление. Вводится понятие «бесконечность».

Так вот, что такое бесконечность, мы не знаем. Что такое влюбленность или кого юноша видит в этой девушке, мы не знаем. Но мы можем выработать такую стратегию поведения, дабы приблизиться к этому. Точно также, как в высшей математике, мы не знаем, что такое бесконечность. Но мы можем делать такие операции, что, не понимая, что такое бесконечность, получать вполне конкретный результат в виде тех или иных формул.

Или вот мой любимый пример. Возьмите листик бумажки. Точнее, возьмите два листика бумажки. Один листик бумажки порежьте пополам, положите. Потом возьмите этот листик бумажки, сложите и разрежьте пополам. Т.е. более не путано. Давайте, даже не с листиком бумажки, а с пирогом.

Пример с кусочками пирога

Представьте, что у вас бесконечное количество друзей. И каждый приходит и приносит по кусочку пирога. Один принес целый пирог, другой принес половину. Третий принес одну четверть. Четвертый принес одну восьмую. Пятый – одну шестнадцатую. И так один за одним выстроились цепью и приносят, приносят, приносят. И у вас эта гора кусочков пирога растет, растет.

А представьте другого человека, к которому также выстроилась бесконечная толпа знакомых, но только тоже пирог приносят, но только в других пропорциях. Один принес целый пирог, другой принес одну четвертинку пирога. Следующий принес одну шестнадцатую. И так, т.е. в значительно большей степени сокращается.

Так вот, первому, если сложить все кусочки пирога от бесконечного количества его друзей, это будет бесконечное его количество, а второе конечное. Понимаете, парадокс. Математика работает с такими вещами, которые не ухватываются. У нас вот математика в Советском Союзе как хорошо преподавалась. А сейчас все бегают, прыгают в танцы, в бубны бьют.

А это же вопрос работы с тем, что выше нашего понимания. Также и влюбленность. Кого видит этот юноша в девушке? Он видит то, что бы в математике мы могли назвать «бесконечное». То ли бесконечную красоту его собственного Я, то ли бесконечную красоту Я этой девушки, то ли бесконечную красоту Абсолюта.

Но, в любом случае, работает. И йога Влюбленности как раз и построена на том, что же с этим в дальнейшем делать.

Еще вопросы, друзья. Кто не задавал? Все задавали, тогда по второму кругу пойдем.

– (Игорь, третья группа) Размышляя над аксиоматикой йоги, визуализация у нас лучше идет?

Очень хороший, Игорь, Вы вопрос задаете. Это вопрос такого понятия, как «видья», или такого понятия, как «веды», или такого понятия, как «ведическое знание». Мы касались его в рамках курса йоги Визуализации.

Друзья, любое знание, любое правильное знание, оно значительно облегчает наш путь по жизни. И поэтому, если вы обладаете правильным знанием, то при прочих равных вы уже на пути к этим высшим йоговским достижениям. Самим фактом обладания знания.

Т.е. самим фактом, что вы знаете аксиоматику, у вас есть в голове картина. Если для других людей это что-то перемешанное, то у вас все пазлы сложились в единое целое. И, соответственно, вы сделаете следующий шаг более осознанно. Т.е. сделаете меньше ошибок и будете доминировать.

Если же вы толком не понимаете, как все сделано, вы сделаете ошибку. Или наш пример сегодняшний. Если вы знаете, как работают финансовые рынки, опять же, вы миллиардер, и умеете управлять своими миллиардами, то вы знаете, как их и куда перелить, чтобы не потерять.

Если вы дилетант в этом, ну как это у нас в стране было, у нас же внезапно миллиардеры ниоткуда взялись. Откуда они взялись? Ну, как откуда, эти заключенные строили наши предприятия, а их приватизировали.

И, самое обидное, украл и украл, так он удержать не может. Почему? Потому что нужно управлять еще массивом. А почему не может удержать? Потому что нет видения. А почему нет видения? Потому что украл, а не сам создал. Если бы сам создавал, он бы знал, что здесь опасное место, а здесь безопасное. Если бы он сам на игре на фондовом рынке поднялся, то он бы знал, когда на понижении играть, а когда на повышении. А так ему все на халяву упало, он не знает, что с этим делать.

Поэтому, обладание знанием – вещь абсолютно необходимая. Я постоянно цитирую высказывания, якобы (кого?), что в воинах выигрывает школьный учитель. Ой, что-то с памятью моей стало. Бисмарк, но на самом деле, злые языки говорят, что не Бисмарк, а кто-то другой.

Друзья, смотрите, любая хорошая йога опирается, как я не однократно повторяю, на два фактора: на школьных учителей и на медицинских работников. Если не будет школьного образования, не научите вы людей йоге. Ну, разве что только стоять на голове, как акробаты в цирке.

Т.е. всю черновую работу делают учителя во многочисленных школах, получая копейки на своей работе. Точно также, как и медики. Но, если этой основы, этого фундамента не будет, и более тонкое знание не прибавится (той же аксиоматики йоги).

И, поэтому, все те, кто дает знание, будь то аксиоматики, а аксиоматика опирается на знание, которое вы получили в школе, это (по сути дела) люди, которые фактически обеспечивают ваше доминирование в жизни.

Или как сказал Бисмарк, «если не дай Бог, случится какой-то катаклизм или какая-то непредвиденная ситуация в виде войны, кризиса или еще чего-нибудь, шансов больше выжить и победить у того, у кого есть знание, чем у того, у кого нет».

Это давно поняли на Западе. На Западе получить хорошее образование – вещь очень дорогая. Это большие суммы нужно выложить, чтобы учится в том или ином университете. Но люди все равно вкладывают деньги потому, что они понимают, что это вложение в свое будущее.

И самое первое упоминание о такой стратегии мы находим в ведах. В ведах, которых Бог знает сколько тысяч лет. Датировано порядка второе тысячелетие до нашей эры, а там никто не знает, насколько они древние.

Уже тогда жрецы поняли, что если есть знание, и ты обладаешь этим знанием, ты выживаешь, столкнувшись с какими-то непредвиденными обстоятельствами. Напомню вам, если вы не знаете, что веды, согласно традиции, были перенесены с Севера, и эта миграция-переход в Индию затянулся на несколько столетий, а то и тысячелетий. Причем, был сопряжен с жуткими, совершено жуткими испытаниями для людей.

Представьте, вот вы мигрируете. Т.е. вы жили в одном месте, вынуждены передвигаться дальше, дальше, дальше. И вы встречаете новые условия жизни, какую-нибудь малярию, чуму, я не знаю, какие-то болезни, злых животных ядовитых. В той же Дхарва-веде огромное количество заклинаний, ну, не заклинаний, а мантр против действия яда.

Но, вы понимаете, да, что видать их так кусали, что уже деваться некуда было, пришлось какие-то мантры изобретать. И тем ни менее, они выжили. Т.е. наличие знания повышает ваш шанс на выживание, если уж говорить таким приземленным языком. Знание аксиоматики – это точно также, как знание вед. Ведь, по сути дела, друзья, что такое аксиоматика йоги? Это ведическое знание, это веды, только изложенные вам на понятном для вас языке. Если бы я гимны вам начал читать, посвященные Варуне, Соме, Рудре, Яме, вы бы вряд ли бы что поняли. Конечно же, все равно нужно изучать в том числе и веды, в том плане, чтобы вы знали, что это такое. Но в них заключено знание, которое обеспечивает ваше доминирование при испытаниях.

Еще вопросы, кто не задавал?

– (Галина, вольный слушатель) Подскажите, Вадим, пожалуйста, почему эти знания, и почему с Севера, и почему именно в Индию пошли? И говорят, поговорка: «Восток – дело тонкое»? Почему вот именно в эту местность на земле?

Знаете, очень Вы хороший вопрос задаете. Я когда-то в свое время интересовался этой темой, она мне действительно очень нравится. Потому что эта тема, как детектив. Причем, с такой развязкой, которая (по всей видимости) случилась совсем недавно в 1987 году.

Дело в том, что, согласно преданиям, источник ведических знаний был принесен племенами ариев откуда-то с Севера. Но так, как вы помните, что был такой товарищ, как Адольф Гитлер, а у него была комарильня. Один из них по фамилии Розенберг, который (кстати сказать) жил и обитал в том числе и в России.

Они на основе этих арийских всех повествований вывели свою человеко-ненавистническую, совершенно жуткую систему фашизма. И с тех пор все вменяемые разумные люди побаиваются, мало ли, может быть, это как-то связанно с ариями, с ведами.

И поэтому сейчас такие тенденции. Первая тенденция – люди побаиваются всего, что связанно с арийскими знаниями потому, что, как бы не началось что-нибудь типа фашизма. С другой стороны, огромное количество невменяемых придурков, которые кричат, что «Мы арии, всех остальных резать!». И тех, и других в избытке по всему прогрессивному человечеству, в тех же Соединенных Штатах.

Поэтому, эта тема очень деликатная, касаться ее нужно очень деликатно. Это не такая тема, что вот так она на ура идет, и исследовать ее очень деликатно нужно.

Теперь дальше. В самой Индии ортодоксальные брахманы, нужно сказать, что многие из них очень гордые, они считают, что они пуп земли, т.к. они носители этого знания. Все остальные для них «млечха» – чужестранец, белолицый, недочеловек (иными словами). Друзья, переплетается, что мы носители великого знания, а вы все вообще никто.

Т.е. такие тенденции тоже иногда прослеживаются. Они не имеют никакого отношения к истинному ведическому знанию. Более того, все разговоры о северном происхождении ведических знаний, они воспринимают в штыки. Они считают, что вот они индусы, значит, у них это все есть.

Но в более вменяемых кругах брахманов в Индии совсем другая трактовка есть этого. Что якобы эти знания были принесены с Севера. И место этого расположения чуть ли было не за полярным кругом. По той простой причине, что косвенно можно, знаете, реконструкция жизни людей, которые этими знаниями располагали, определить их образ жизни.

Действительно, где полгода день, полгода ночь? Друзья, за полярным кругом. И таких очень много хитрых намеков. И в середине или в конце 19 века очень популярна была эта идея об арктическом, или ностратическом или борейском происхождении ведических знаний, они будоражили умы.

Их подхватили потом в дальнейшем нацисты, и тем самым затормозили исследование в этом отношении. Действительно, кому хочется связываться с тем, что приводит к фашизму. Т.е. Гитлер очень, точнее, не столько Гитлер, сколько такие персонажи, типа этого Розенберга, сделали.

Так вот, в кругах жрецов Индии ведических более вменяемых считалось, что эти знания пришли с территории, чуть ли не с территории России. Опять же, я очень вас предостерегаю, чтобы мы били пяткой себя в грудь. Знаете, такой квасной патриотизм, что Россия – родина слонов, что, мол, мы самые главные, основные.

Но уж больно много факторов на это указывает. А почему это развязка была достаточно интересная в 1987 году, что под закат советской власти, решили построить водохранилище большое в Челябинской области. А у нас по достаточно хорошему законодательству советских времен, любое место, где планируется строительство, должно проходить археологическую экспертизу.

И направили соответствующие группы, которые должны были бы исследовать район искусственного моря. И группа одного из археологов по фамилии Баталов, обнаружили памятник древний, ровесник Трои. Стали называть его Аркаим (по названию близлежащих поселений).

А в дальнейшем открыли целую область городов, которые уж очень хорошо вписываются в концепцию миграции кого-то с Севера, и северном происхождении какой-то сверхкультуры.

Друзья, будучи человеком вменяемым, я понимаю, что это одна из гипотез. Потому что в научных кругах, пока не будет реального подтверждения, мало ли кто себе что нарисует в воображении. Но, тем ни менее, факт остается фактом, точнее, это артефакт. Т.е. это город, по уровню культуры и по возрасту сопоставим с городом Трои. Находится у нас в Челябинской области. Об этом никто ничего не знает. Более того, это рушит все концепции, которые до этого выстраивались на счет распространения миграции народов.

Много там чего пришлось корректировать. Вы понимаете, что любая революция – это не всегда хорошо. Кто-то уже кандидатские защитил, кто-то уже докторские, а тут вот такой казус. Даже не кандидатские, докторские. Сколько на Западе этих.

Поэтому, тема эта такая сложная тема. Ее, безусловно, сразу же кто подхватил? Ее подхватили такие националистические круги. А вы помните, что йога отрицает любое различие людей по признаку расовому, национальному или любому другому. Атма или высшее Я у всех равновелики. Да, действительно, кто-то проявляет в большей степени, кто-то в меньшей степени. Именно поэтому в Индии и сложилась система каст. Но кого-то делить на недочеловеков и сверхчеловеков – это безумие.

Понятно, что эти круги маргинальные немножко сейчас портят всю картину. Почему? Потому что эта тема деликатная, еще раз хочу сказать. С другой стороны, денег на это нет. Не знаю, ведутся ли там сейчас археологические раскопки или нет. Это было как раз под закат советской власти. А потом начались лихие девяностые, всем вообще не до этого было. Сейчас уже до этого, а, может, не до этого.

Т.е. много факторов указывает на более странное происхождение ведических знаний. Теперь другой вопрос: а почему именно в Индию они шли, мигрировали? Жили бы себе, где жили.

Тоже мы не знаем. Скорее всего, это было связанно с каким-то серьезным катаклизмом. В любом случае, прослеживается указание жрецов двигаться на Север. А они, т.к. были наиболее знающими, они видели все наперед. Есть такая точка зрения, что они обнаружили центр циклона на ближайшие тысячелетия развития человечества, и решили перенести туда знания до хороших времен.

Вы знаете, что циклон – это, как правило, такое явление, где есть центр циклона. Кругом бури, ураганы, а там ясное солнышко. Иногда на фотографиях показывают снимки из космоса. И вот вероятно, что территория достаточно обширная. Север Индии, нынешний Пакистан, вероятно, часть Афганистана, что особенно приятно, часть Таджикистана, предгорье Гималаев, эта вся область, по всей видимости, и была центром того циклона, куда так стремились древние жрецы, чтобы донести это знание, чтобы там оно в будущих столетиях воин не было потеряно.

И, действительно, что мы имеем? Традиция очень близкая к ведической, авестийская – это территория Ирана, Ирака, Персия, потеряна. Почему? Потому что там вечно были войны, завоевания. Другие какие-то области – потеряно. Везде, кругом потеряно, а в Индии сохранилось. Значит, были не такие уж, видать, глупые эти жрецы, которые говорили: «Ребята, вот туда нести».

И идеология следующая, что как только ситуация успокоится, то, безусловно, эти знания должны опять стать достоянием человечества. И, дай Бог, что сейчас это все началось. Только лишь этим можно объяснить, почему только лишь, начиная с 20 века йога стала распространяться по всему миру. Фактически, она в Индии была тысячелетия. Кто мешал еще португальцам, которые впервые, так или иначе, прибрали к рукам Индию, воспользоваться этой же йогой?

Вообще это очень сложная тема, не простая. Очень много маргинальщины вокруг этого, очень много невменяемых людей. Одни кричат с явно националистическими такими лозунгами, другие, наоборот, бояться этих первых и всячески тормозят развитие этой идеи. Почему? Потому что бояться, как бы это ни привело к возникновению какого-нибудь культа, похожего на фашистский.

Т.е. очень сложная ситуация.

Еще вопросы, друзья, кто не задавал?

– Любая мыслеформа, любая вритти – это сущности кармы?

Сложный вопрос так, чтобы сразу после Гималаев опуститься, или подняться, я уж не знаю. Это все-таки базовые знания, которые в том числе, эти жрецы и принесли с Севера.

Прошу прощения, я еще к теме предыдущей вернусь. Еще раз, в самих ортодоксальных кругах Индии очень многие плохо воспринимают эту идею о северном происхождении знания. Почему? Размывается основа их могущества. А там до сих пор есть люди самоуверенные. Не все, к счастью, но и такие тоже прослеживаются.

И поэтому, вот так просто, как мы все с вами сейчас сидим и разговариваем про веды, про йогу, про тайны, это вы не встретите в Индии на каждом шагу. Это ой как много нужно всего сделать, чтобы быть допущенным хотя бы к крупицам знаний. Там среднестатистический индус, по всей видимости, знает меньше о той же йоге, чем европеец. Хотя, казалось бы, вот он рядышком.

Анекдотическая ситуация заключается в следующем. Что время от времени к нам в Открытый Йога Университет люди обращаются из Индии, чтобы мы направляли туда инструкторов йоги преподавать йогу. В Тулу со своим самоваром. И это совершенно не сказки. Почему? Вероятно, все более сложное явление, но сам факт вызывающий.

Так вот, возвращаемся мы к вритти. Безусловно, мыслеформы, которые протекают у нас на поверхности нашего разума или вритти (по-другому их можно так назвать), вот эта смена как раз обусловлена нашей интерпретацией, мы постоянно на распутии, мы выбираем, в какую сторону давать поток.

Одна и та же ситуация может ввести человека в пессимизм или оптимизм только лишь от фактора интерпретации, как интерпретировать все то, что с ним происходит.

И, безусловно, эта интерпретация зависит от предыдущего опыта, который получил человек. А предыдущий опыт, это что? Карма.

Еще вопросы есть, друзья?

– Вот по теме Гималаев, может быть, немножко сумасшедший вопрос, но мне кажется, у меня просто навязчивая идея, что такие предметы, как самопознание, хорошо было бы внедрять в школы, в какое-то образование детей.

Вот Вы не считаете, что развитие этих знаний тормозится еще и властными структурами, т.к. самоосознающие себя люди очень трудны в управлении и, соответственно, и «общество потребления» здесь окажется под угрозой, если люди перестанут гнаться за машинами, за всем остальным, и все из этого вытекающее?

Знаете, я не верю в мировой заговор. Знаете, по какой причине? Мозгов недостаточно. Правда, говорят, что они настолько хитрые, что это все как-то прячут так, чтобы и не догадались, что кто-то есть. Но что-то мне говорит, что это не мировой заговор, а мировая глупость правит миром. Понимаете, больно на это все похоже.

Поэтому, фактор такого придавливания к ногтю знаний, ну, безусловно, иногда наблюдается в тех или иных ортодоксальных обществах, скажем, с главенствующей религией. Действительно, возьмите, средневековое общество, там за меньшее на костре сжигали. Поэтому, это одна сторона этого вопроса.

Но, слава Богу, йога – это не религия, она уважает все религии и прекрасно сосуществует со всеми религиями, впрочем, как и система атеизм. Обратите внимание, йога пережила 70 лет атеизма в нашей стране. До сих пор ходят-бродят одни из вменяемых и достойнейших йогов шестидесятников, которые еще (что называется) чуть ли не при тех временах это все изучали.

Я не особо думаю, что кто-то тормозит. А не развивает, друзья, знаете, у правителей столько своих проблем, что вот развивать, это напрягаться, это думать нужно, быть в курсе, в теме. Я не думаю, не развивают, скорее, по глупости. Да как тормозят? Если кто-то и тормозит, то по глупости потому, что иногда я такую концепцию встречаю, что «ах, уж эти йоги (из принципа) понаприехали тут, нам нашего исконно русского надо, а тут вот индусы что-то свое такое пытаются подменить».

Во-первых, мы также с вами говорили, если гипотеза о северном происхождении ведического знания йоги подтвердится, что еще более исконно русское. В конце концов, вы знаете, что балалайка и матрешка имеют к русской культуре отношение совершенно левое. Потому что матрешка – это японская игрушка, в 18 веке завезена. Балалайка тоже примерно из тех же времен.

Т.е. иногда тенденция ксенофобии, что что-то вторгается. С одной стороны, я, конечно, понимаю и эту точку зрения, т.к. иногда приезжают невменяемые учителя якобы йоги из Индии, и давай заставляют всех в индийских одеждах ходить, песнопения индийские петь, поклоны отбивать, еще что-то.

Конечно, это неприятие. У них свой образ жизни, свой менталитет, у нас свой. И это, конечно же, конфликт будет. Но это не имеет отношения к йоге. Йога не занимается, кстати сказать, образом жизни. Йога пережила столько образов жизней за эти тысячелетия, что фактически к любому может приспособиться, и к современным дискотекам в том числе, не обязательно в индусских одеждах ходить.

Так вот, вопрос в другом. Еще раз, о чем я упоминал? Что судьба зависит от учителей и врачей, даже судьба йоги. Я это понимаю, как никто, мне готовить будущих преподавателей. Когда ко мне приходят люди: «Вы сейчас нас йоге научите», и при этом начинают говорить что-то свое, откровенно мракобесное, я понимаю, что эти люди даже в школе не учились, понимаете. Я не знаю, 5х5, знают сколько будет или 7х8 сколько будет.

Поэтому, без этой базы знания, просвещения, какой-то минимальной культуры и высшее знание не будет усваиваться, или будет в штыки восприниматься, как экспансия чего-то чужеродного из Индии.