Текст книги "Вопросы по йоге"

Автор книги: Виктория Бегунова

Соавторы: Вадим Запорожцев
сообщить о нарушении

Текущая страница: 37 (всего у книги 38 страниц)

Басим: майя не только воздействует на сознание, но и воздействует на  энергию. Если привнести Майю...

Вадим Запорожцев: ну, зачем разделять сознание и энергию? Будем говорить – прану, это более универсальное. Но, еще раз, друзья, давайте пока не будем трогать Майю.

Комментарий из зала: а не получится иначе!

Вадим Запорожцев: не получится. Но не все сразу, давайте постепенно.

Ответ: аналогия такая. Есть у нас не проявленный Абсолют, но мы его можем сравнить абстрактно с воздухом в пространстве. Когда мы хотим пощупать воздух, мы его пощупать не можем. Для этого мы воспользуемся воздушным шариком. Мы его надуваем и получается у нас проявленный Абсолют или надутый шарик, в котором содержится вот этот объем воздуха. Если мы поместим наблюдателя внутри воздушного шарика и в это время потянем резину, получится шарик в шарике и это будет, как бы проявление Абсолюта. Вот так вот снаружи шарик скручивается, получается из одного два такой колбасой. А тут мы не снаружи это делаем, а вовнутрь.

Вадим Запорожцев:  замысловатая аналогия. Единственное, что я понял из этой аналогии, что проявленный Абсолют – это большое надувательство.

Еще у кого вопросы? Ну, не обязательно такие запредельные вопросы. Приземленные. Не обязательно умничать.

Вопрос: когда спрашивают, сколько ты занимаешься йогой, как мне отвечать? У нас же есть принцип, что не принято делиться личным опытом?

Вадим Запорожцев: да нет, очень легко! Последние 5 жизней! Хороший ответ! Очень ясно. Пускай считают. Скромность всегда красит йога и йогинь.

У студентов, вспомните, в карма йога отчете есть пункт: вопросы, над которыми размышляю. Такое впечатление, что никто ни над чем не размышляет. В отупении таком.

Проявление Высшей красоты во время практики быстрых методов йоги.

Сергей: когда преподаешь, то в момент проведения занятий, особенно йог Триады, или Влюбленности, все люди, кто участвуют, становятся очень красивыми. Почему это возникает? Это уменьшается слой Майи? И за счет этого ты приближаешься к видению их Высшего Я? Откуда возникает эта красота внешняя?

Вадим Запорожцев: хороший вопрос, вопрос из быстрых методов. Когда реализуются быстрые методы, почему люди становятся привлекательными? Не обязательно йога Влюбленности, Триады, я был знаком с йогами и йогинями, которые практиковали упражнения йоги и становились чрезвычайно привлекательными. Вот в физическом плане. Бедные девушки не знали, куда деться. Реально мужики клеились со страшной силой. Не могли нигде ни остановиться, ни поговорить. Сразу же со всех сторон. Это, безусловно, фактор наличия Абсолюта. Потому что когда он проявляется, он проявляется, как основа Вселенной, как нечто прекрасное, к чему хочется стремится.

В этом смысле мне нравится объяснение концепции мира через йогу Шри Видьи. Там достаточно прозаичный ответ для чего создан мир. Что весь этот мир создан лишь для того, чтобы мы познали запредельную красоту богини Шри или Абсолюта. Как только мы её познаем, весь этот мир, как сухая скорлупа ореха от нас отваливается, он нам больше не нужен, он только лишь для этой цели.

И вот, если вы делаете практики йоги Влюбленности, какие-то еще другие, то, если вы вносите в практику фактор Абсолюта, который, вы помните, это, скорее, концепция волеизъявления. Хочу, чтобы было! Вот если вы сами вносите, если все участники вносят в практику одновременно, то тогда все становится чрезвычайно красивым и привлекательным. Но стоит вам вовлечься в практику без привнесения элемента Абсолюта, это обычное действо. Ну, интересно, но не Бог весть. Поэтому так и важно, прежде, чем вовлечься, вот в йоге Влюбленности, там вообще это основа, на чем держится. Вытащите этот стержень Абсолюта из йоги Влюбленности и ни одна практика не будет работать в принципе! В принципе не будет, друзья, работать! Никакие увещевания, техники, визуализации, медитации не будут работать! Ничего не останется! Более того, вот я тут упоминал, вот эти вот практики, визуализации и прочее, прочее, скорее всего, будут у вас вызывать жуткий дисккомфорт, чем прозрение в Высшее.

Поэтому, когда практика быстрых методов идет и, действительно, Абсолют в своей милости отзывается на наше приглашение, то он, безусловно, начинает светить и через нас, и через всех участников практики. Свет богини Шри настолько привлекательный, настолько вдохновляющий, что ты забываешь вообще обо всем. Все остальное становится не очень интересным, серым, будничным. И это такая мощнейшая санскара! Это мощнейший отпечаток на наши внутренние органы восприятия, мышления, принятия решения, что затем, в обычной жизни, мы начинаем быть менее склонны к искушениям в том плане, что ни деньги, ни власть, ни погремушки, ни тряпки, ничего не становится для нас интересным. Точнее, оно интересно только лишь, если есть Высшее. А дальше еще больше! Ни секс, ни чувственные удовольствия от еды, чего-то, чего-то, так же нам становятся, со временем абсолютно не интересны, если мы за этим не видим Высшее. И таким образом, если есть Высшее – все хорошо, через все светит! А если мы Высшего не видим, нас не возможно на этом поймать. Нас не возможно увести в сторону. Ну, понятно, это вопрос, конечно, еще силы отпечатка и силы воздействия. Игра разных сил, но тенденция однозначная: если вы увидели что-то более привлекательное, вы никогда не променяете это на менее привлекательное. Если вы пережили какое-то высочайшее наслаждение, на какое-то грубое, пошлое и обычное вы никогда не будете покупаться, потому что скучно и мерзко на это все смотреть.

Вопрос: когда вы говорите о привнесении элемента Абсолюта? Это подразумевается волеизъявление, т.е., как бы проявление своей воли видеть Высшее за чем-либо?

Вадим Запорожцев: нет, ну что значит... Басим, скажи ты.

Басим: сила воли и сила знаний, и сила действия. Надо знать, размышлять об Абсолюте, надо что-то делать для этого.

Комментарий из зала: но в момент практики размышлять….

Вадим Запорожцев: погромче, друзья, у вас там какой-то междусобойчик, вас в записи не слышно. Заочники уже ругаются, вероятно и малыши, зайцы тоже.

Басим: в момент практики иногда полезно, иногда не полезно. Но размышлять можно не только во время практики. Эти ассоциативные связи потом будут подтягиваться. И по ним уже, как канавы прорыли, по этим знаниям и потом уже действие, которое потом уже польется по этим каналам будет двигаться в эту сторону, т.е., нужна воля, действие, знание.

Вадим Запорожцев: ну, это тройное лекарство, это слишком сильное средство. А самый первый шаг. Очень абстрактно. Я постоянно вам его повторяю это положение – чтобы достичь просветления, такая, возможно, вульгарная аналогия, но она даст толчок вашему разуму в размышлении над этой темой.

Так вот, чтобы достигнуть просветления, надо сперва придумать просветление. Это не потому что мы придумываем, придумываем просветление, а потому что мы придумывая мы волеизъявляем, что такое может быть в нашей жизни.

Точно также в отношении Абсолюта. Мы можем приближаться к Абсолюту, который запредельный, непознаваемый, придумывая его.

Вот почему есть разные формы религий. Есть примитивные в Африке бушмены прыгают вокруг чего-то, у них какое-то изображение, скажем, священный тигр. Из поколения в поколение прыгают и это не отмирает, идея, потому что работает. А жизнь суровая, особо не попрыгаешь, надо бегать за куском хлеба. А тут попрыгаешь и помогает. Человек уже более интеллектуально развитый, у него более утонченные религии. Вспомните мысли древних греков, вспомните средневековые мысли схоластиков, весь зоопарк философской религиозной мысли. Это, по-сути дела, человек пытался придумать Абсолюта в меру своей испорченности. У более древних народов проявление высшего божества, творителя мира, как правило, очень свирепое. Очень коварное, мстительное. Попробуй что-то не сделать, сразу получишь по мозгам, мало не покажется.

И смотрите, что дальше мы наблюдаем? По мере того, как человечество растет, мысль о Высшем, становится все более гуманистичной. Если до этого око за око, зуб за зуб. Сурово так: «Я, Господь твой, ревнив»! Помните, высказывания из священных писаний? То потом мы уже видим, как меняется представление человека о себе, о природе и меняется представление о Высшем. И вот, мы уже имеем Спасителя человечества, который говорит: «Ударили по одной щеке, подставь другую». Что уже современным некоторым последователям совершенно не нравится, потому что у них концепции еще те, предыдущие версии. То была версия 1.0, а тут уже версия 3.0. Им бы апгрейд сделать, а они еще на той застряли, не получается, плохо с головой. В этом отношении издеваться над какими-то представлениями о Высшем у других людей бессмысленно. Потому что Абсолют в своей милости может проявиться, как угодно. С другой стороны, когда вам навязывать начинают что-то совсем не съедобное, подумайте, кушать ли. Помните, как сказано: для того, чтобы понять, что окорок протух, не обязательно его есть целиком.

Вопрос: можно ли сказать, что во время произнесения мантры мы используем свое творческое начало в большей степени, чем при Янтра йоге, допустим?

Вадим Запорожцев: с формальной точки зрения положений в философии йоги Санкхьи, других шести ортодоксальных систем Индии, там очень жестко. Нама и Рупа однозначно связаны. Имя и форма. Нельзя сказать, что имя более важно, чем форма и форма более важна, чем имя. И, даже сказано: подобно тому, как пламя и обжигающая его способность, точно также мантра и янтра не отделимы. Более абстрактно, то, с чего мы начали, что в момент практики, если Абсолют проявляется через что бы то ни было, нет разницы между Абсолютом и тем, через что он проявляется.

Был такой дядечка славный Свами Шивананда Сарасвати. Совершенно замечательный. Ни будь его, лет на 20 бы в развитии йоги опоздали, потому что он писал очень много книжек на хорошем английском и рассылал их по всеми миру. Многие из вас читали его книжки или прочитают еще. Так вот, есть у него книжка одна, достаточно редкая, называется «Философия идолопоклонства». Если вам попадется, прочтите. Там примерно на эту тему размышления, достаточно хорошие, вменяемые.

Преподавание йоги, как убирание препятствий на пути чистого потока.

Вопрос: я вернусь к красоте и при преподавании. Это же происходит и когда ты преподаешь Хатха йогу ту же самую? Получается, в этот момент слой Майи утончается...

Вадим Запорожцев: друзья, давайте так – студенты МОЙУ поднимаем руку. Не студенты. Кто воздержался?

Так как здесь подавляющее число все-таки студентов МОЙУ, предполагается, что вы все будете преподавать йогу. В том или ином масштабе, количестве или желании. Преподавание йоги, согласно афоризмам йоги преподавании, само по себе является практикой йоги. Вы не можете безнаказанно кому-то преподавать йогу. Вы обязательно за это получите. Вопрос, что получите. Но на этот вопрос, уже, как будете преподавать и что будете преподавать, будете ли вносить фактор запредельного – Абсолюта.

У нас школа йоги  – родовая школа йоги. Там есть такое понятие, как учителя и предки и так же есть понятие, как Облако школы. По сути дела, если уж совсем абстрактно говорить, то это форма проявления Абсолюта. Если уж совсем абстрактно. Так вот, будете пропускать через себя много этого, пойдут страшные процессы чистки внутри вас. С одной стороны, будете воспринимать всю красоту мира в процессе, но, с другой стороны, безнаказанно это через себя пропускать нельзя – вся ваша кармическая грязь начнет всплывать и выходить потоками тошнотворными.

У нас такая поговорка есть, что в Москве йога преподается обычно 6 месяцев, после чего человек раздавлен. У меня спрашивают, почему надо учиться на преподавателя йоги 4 года? Я бы 40 лет сделал, но не поймут. Потому что, если вы, взяли того же Шивананду, за ночь прочитали, а на следующее утро устроились в фитнес центр преподавать йогу, вас, как правило, хватит на полгода. А потом вы будете раздавлены так, что вы ни за какие деньги не согласитесь больше этим заниматься, слишком больно, когда вся ваша кармическая грязь начинает чиститься. Эта боль беспричинная со своими симптомами, со своими повадками, они у нас достаточно хорошо описаны, разные явления при этом наблюдаются. Преподавание йоги – сама йога. Да, если есть фактор истинного преподавания йоги, когда не вы преподаете, а через вас преподают. Когда не вы – гуру: «Здравствуйте, ребята! Я Вадим Валерьевич Запорожцев – ваш гуру. Называйте меня просто – повелитель»! То вас, опять же, надолго не хватит. Потому что поток замкнется на Эго и начнет это эго сносить.

Другой разговор, что вы будете всего лишь устранять препятствия на пути того, чтобы другие люди переоткрыли йогу. Вот это, собственно, работа преподавателя йоги. Мусорщиком работать, мусор убирать на пути чистого потока. Не генерировать чистый поток, вам это не дано, а убирать препятствия на пути. Вот тогда будет красиво.

Вопрос: так вот, когда преподаешь и слой Майи, как бы утончается, люди становятся красивыми, т.е. ты начинаешь больше видеть их Высшее Я. Но после окно это, как правило, захлопывается и слой Майи, как будто бы, вырастает.

Вадим Запорожцев: да, более того, он иногда возрастает с компенсацией предыдущего утончения. Поэтому, если мы говорим про быстрые методы йоги, есть специальные методы компенсации. В частности, если вы где-то провели какую-то практику, вы обязательно должны на какое-то время это место покинуть, иначе накроет так, что лучше бы вообще никакие практики не делали. Достанется за все на свете, с процентами, а еще и за того парня. Майя навалится. Есть такие моменты и поэтому надо быть к этому готовым.

Иногда получается, что вам, как бы авансом дают увидеть, и, на самом деле, это величайший подарок, потому что вы уже потом будете стремиться к этому. Очень тяжело стремиться к тому, что вы никогда не видели. Гораздо проще стремиться к тому, вкус чего вы уже, хотя бы немножко пробовали. Поэтому бывает так, что взлет, а потом очень сильное падение, надо переползать. Вот эти взлеты и падения – это нормальная ситуация на вашем жизненном пути. Друзья, не верьте людям, которые начали заниматься йогой и у них с первых же дней все хорошо идет. Это, либо небожители, либо лицемеры. Как правило, все мы несем в себе зверинец, пока от него почистишься, ой, ой, ой.

Я вот сам вернулся позавчера с одной практики. Я уж старый индеец, думал, что я уже небожитель. Расплющило, расколбасило в ноль! Вывернуло наизнанку. До сих пор трясусь. Практику одну быструю решил. Сделал на свою голову. Ну, мощная практика, я, конечно, не жалею, но никому не рекомендую. Практика из очень быстрых методов. А там, знаете, чем быстрее, тем больнее. Я могу даже кое-какой секрет вам приоткрыть. Это практики, когда очень быстро начинают выполняться ваши желания.

Возглас: АХ!

Где находится источник сил?

Вадим Запорожцев: вот я так тоже думал, друзья! А сейчас кефиром лечусь, понимаете? Я тоже так думал. Это, правда, не смешная тема.

Вопрос: а почему мы не можем генерировать поток?

Вадим Запорожцев: не можете! Для этого надо, как минимум, осознавать свое Высшее Я. Кто из вас осознает свое высшее Я за 4 года обучения?

Вопрос: а если волеизъявить? Можно?

Вадим Запорожцев: конечно, мы можем волеизъявить и через 20 жизней познать свое Я и тогда, действительно, не будет разницы между нами и Абсолютом, и мы превратимся в Аватара. Человека-Бога. Но, когда это будет? А преподавать йогу надо уже сейчас.

Вопрос: т.е. это неотъемлемое условие – осознать свое Высшее Я, чтобы генерировать этот поток?

Вадим Запорожцев: смотрите, у всего есть источник сил. Вечный двигатель сделать невозможно. Должен где-то быть источник сил. К вам приходят на занятие люди в одном состоянии и уходят в другом состоянии, лучшем, я надеюсь. Вопрос: за чей счет банкет? Кто платит за музыку? Самый тупой ответ я слышал, когда стали распространяться экстрасенсы, целители. Там все объяснялось тупо, просто, по-советски: к тебе пришли энергетические вампиры, высосали тебя, им стало хорошо, а тебе плохо. Ответ гениальный по своей тупости. Если бы было все так просто. Ситуация в том, что, как правило, если ты начинаешь преподавать и через тебя прет этот поток, он начинает вымывать всю твою карму негативную с уровня причинного тела и тебе очень плохо. Никто из тебя прану не пил, наоборот, через тебя пропускали гигантские потоки. Только ты еще пока слишком грязная труба, чтобы пропустить такой объем. А чтобы самому генерировать этот поток, надо, как минимум, познать свое Высшее Я.

Откуда течение? Откуда этот Ганг? Знаете ли вы миф о происхождении Ганга? Расскажу. Кстати, ситуация из Родовой йоги. Были предки очень мрачные. Убивали друг друга. Короче, какое-то количество предков было очень мрачное и в результате какое-то божество и замочило всех потом. Но у этих предков остались потомки. А потомки уже наоборот, йогой занимались, духовными практиками, достигли высот, а предки-то с дурной кармой. Были уничтожены и даже такая подробность – их кости валялись на песке, их никто не похоронил даже. Эти потомки начали просить высшие силы, а нет ли средства, чтобы смыть грехи предков. В ответ на это был придуман поток такой очищающей силы, который олицетворился в виде реки Ганга. Не Ганг, а Ганга! Это она! Она женского рода. Эта река потекла и, как только она коснулась костей предков, были все грехи с них смыты и они в каком-то там небесном раю оказались. Вопрос в том, что источник Ганги был из самых высоких духовных сфер, а в Индии, действительно, истоки Ганги уходят в Гималаи. Такая очень мощная река, напористая, бурлящая, а свои источники имеет с ледников. Считается, что вообще Ганга падает с космоса на вершины гор, где сидит Шива, основоположник йоги. И Шива принимает поток Ганги себе на голову. Обычно всегда рисуют сбоку в изображениях Шивы полумесяц. Считается, что если бы Шива не подставил свою голову под очищающий поток Ганги, то Ганга проломила бы землю и всем было бы очень плохо. Ему сперва в сознание, а потом он, через себя, как бы пропускает дальше. А потом это только доходит до всех остальных.

Если пользоваться такой аналогией, то работа ваша, вы не можете через себя генерировать, вы можете только лишь транслировать, передавать. Вы можете генерировать только если вы дойдете до источника, а источник этот – Высшее Я, потому что он ничем не отличается от Абсолюта. Вот в этом логика. Ну, кто может похвастаться, что он познал свое Высшее Я, руки поднимайте?

Вопрос: это окно захлопывается, потому что я не могу удержать ощущение Высшего, т.е. если бы это ощущение Абсолюта удерживалось, то отскока обратно не было бы.

Вадим Запорожцев: нет, этот отскок по причине вашей негативной кармы, которую никто не отменял. Даже если вы стали высочайшим преподавателем йоги, вашу негативную карму этим никто не отменял. Другой разговор, что есть возможность побыстрее откупиться от нее, но никто её этим не отменял! Если на какой-то момент немножко приостановили платеж по этим счетам, то потом он, понятно, идет в большем объеме, чтобы компенсировать эту приостановку.

Уточнение: но эта негативная карма как раз в том, что я теряю ощущение Высшего?

Вадим Запорожцев: не обязательно ощущение Высшего, иногда будет тяжело чисто физически. Друзья, работа преподавателя йоги чрезвычайно тяжелая. Это не языком марки наклеивать. Вы будете выжаты, вымотаны. И долгий период. Вот, Басим может вам рассказать. У Басима большой опыт, как он переползал.

Вопрос: а что делать?

Вадим Запорожцев: ничего не делать! Стиснуть зубы, ползти дальше. Другого лекарства нет.

В чем разница между биомассой и продолжением рода.

Вопрос Юлии Сенченко, группа Астра:  я хотела спросить, согласно Родовой йоги, мы в неоплатном долгу перед нашими предками, мы должны оставить после себя потомство. Когда я с другими людьми разговариваю и им говорю об этом, они говорят: а как же перенаселение Земли? Истощаются ресурс, нефть истощается. Тут, говорят, Бараку Обаме выдали Нобелевскую премию за то что он убил много людей и тем самым сохранил ресурсы. Говорят, были войны и правильно были. Очень хорошо, что войны были, люди умирали. Они говорят: нужно сокращать биомассу. Я не знаю, что им ответить. Я говорю, на территории России очень много земель, которые не используются. Сейчас можно пользоваться солнечной энергией, ветра, земли. Как ответить людям, которые говорят, что не надо рожать новых людей.

Вадим Запорожцев: друзья, вы меня немного даже пугаете такими вопросами. Ну, не надо же до идиотизма все доводить! Понятно, что если такие темпы роста сохранятся, боюсь соврать, но есть такие цифры, что если прирост населения сохранится, то через несколько сотен лет масса людей будет равняться массе Земли. Тут уж, действительно, никаких ресурсов не хватит, да?

Но не об этом же речь. Вопрос не в том, чтобы плодить биомассу. Вот просто проанализируйте. Что наша Земля из себя представляет. Население 7 миллиардов. Ситуация следующая. Есть страны, которые придумывают новые технологии, вкалывают. Это, как правило,  страны Запада, Америка. Россия тоже когда-то была замечена. В этих странах, которые дают новые средства борьбы с эпидемиями, голодом, рождаемость, как раз падает. А в странах, которые, в принципе не могли ничего придумать на протяжении тысячи, тысячи лет, вот в этих странах, которые пользовались наработками этими, медикаментами, и там население растет среди самых необразованных, диких, самых некультурных слоев. Какие это страны? Индия, там уже за миллиард. Нигерия, там раньше славные ребята была, охотились, а теперь они собрались в города и гетто и теперь устраивают погромы.

Получается, что одна часть населения резко растет не потому, что они хотят расти, а потому что у них такой был до этого уклад – они смертность компенсировали очень высокой рождаемостью, но тут пришел умный гуманный белый человек и дал лекарства, дал дешевую еду, а образ жизни, уклад, не изменил. И вот эта масса начала расти. Это на самом деле, кошмар, друзья! Наши братья и сестры в Индии за голову хватаются. Потому что, только построил школу на 100 человек, а глянь, уже их там 200. Там же никакой бюджет с этим не справится. Эти трущобы, гетто. Вот хорошо в России, зима и ни один БОМЖ не выживает! А там БОМЖ на БОМЖе в этих лачугах, а на улице спят. Они живут на улице. Вы, наверное, слабо себе представляете ситуацию. И вот получается, что в той прослойке, которая дала эту цивилизацию, рождаемость падает и мы вымираем. И наоборот, другая часть, которая безудержно плодится, которая обрекает это потомство на голодную смерть, оно, наоборот, взрывообразно растет. И тут может быть остановиться, может, надо, подумать?

Предложение: а может придумать какую-нибудь колбаску...

Вадим Запорожцев: друзья, это морально-этическая сторона. В Индии этот вопрос решили следующим образом: как бы мы сейчас сказали современным языком, «ограничение технологий». Вот ты Брахман и все. Вот в рамках Брахмана знания сохранялись. А если ты человек вне касты, тебе вообще ничего не давали. Плодись, размножайся, умирай в своем естественном балансе. Что это долгие тысячелетия наблюдалось. Брахманы, они тоже были не особо склонны размножаться. Вы знаете, что в Индии 80%, я не знаю точных цифр, это люди вне касты. Оставшиеся 20% приходятся на касты. На Брахманов, предполагаю, что очень мало.

Вот та же ситуация и здесь. Конечно, эти ужасные истории про Барака Обаму, который ограничивает рождаемость, я, конечно, не верю, здесь все гораздо сложнее. Но, с другой стороны, действительно, не технологии с медикаментами и продовольствием поставлять, а презервативы, в первую очередь.

Комментарий: они же пользоваться ими не умеют?!

Вадим Запорожцев: тогда надо оставить их в покое, как они жили до этого, так пускай  и живут. И нечего туда лезть за полезными ископаемыми! А то как? Сами за полезными ископаемыми, а в обмен эта жизнь халявная. А они к ней не приспособлены. Это вопрос цивилизационный, на самом деле, очень жесткий. Так вот, что мы сейчас имеем? Не знаю, как вы, а я лично вижу одну картину, которая меня пугает: вы все вымираете! Скоро от вас не останется ничего! Количество родившихся детей падает. Не будет вам тел рождаться здесь, в культурной среде, где будете рождаться? В Африке! В милой черной Африке! Или в Индии. Прекраснейшая страна!

Поэтому давайте вещи эти осмыслять и разделять. Не надо плодить биомассу. Но и вымирать – тоже плохая идея. Потому что вы, в следующей жизни, когда родитесь в Африке, вы слово «йога» не услышите! Вы будете по помойкам лазить, объедки собирать, чтобы выжить. И то не все из вас выживут, там свои правила игры. Запад политкорректно улыбается, что-то говорит. А концы с концами не сходятся! Это не имеет никакое отношение к политкорректности. Все люди равновелики. И белые, и негры, все одинаковы. Но вот степень самоосознанности разный и условия жизни разные. И если это осознание не пройдет, если мы не получим устойчивые семьи, которые рождают детей, мы вымрем, как динозавры. Раз, и нет их!

Уточнение: значит, надо рожать и давать хорошее образование?

Уважение к предкам.

Вадим Запорожцев: идеал йоги – это устойчивая, любящая семья с детьми. Детей не должно быть, не слишком много, не слишком мало. В нашем случае, в среднем, 2-3 детей на семью. А если вы были один ребенок у мамы и папы, нужно бы и побольше, потому что там нарушилась,  диспропорция была. Давать своим детям любовь, свободу, ласку, хорошее образование и полнейшую свободу в выборе своего дальнейшего пути. Хотят заниматься йогой, пусть занимаются. Не захотят, пусть занимаются, чем хотят.

Вопрос другой – вы должны перед предками, вот лично вы – должны отдать долг. А вот ваши дети, это пускай ваши предки их прессуют. Вот такая логика. Это же очевидно, ясно, как божий день! Никаких тайн в этом нет. Почему то, когда я об этом рассказываю, все делают квадратные глаза, как будто я что-то фантастическое...что здесь такого необычного?. Потому что душе надо из жизни в жизнь, очень много жизней постепенно самосовершенствоваться, поэтому условия жизни должны быть подходящими. В чем отличие между Брахманов, Кшатрием, Шудрой и человеком вне касты? Только одно отличие – отношение к семье, отношение к детям. У аристократии отношение трепетное. У черни – отношение бросовое. Выживет, не выживет, хрен с ним! Ни образования, ни воспитания, ни заботы, ничего нет. Я хочу, чтобы каждый из вас был Брахманом! А не шудрой. И тем более, человеком вне касты.

Поэтому, с самым пиететом  и уважением относитесь к своим предкам! Вам тела дали в кредит, сперва расплатитесь с предками! А расплатиться-то тяжеловато! Надо жену себе или мужа завести, да еще ужиться с ним. А нас же амбиции! И тот нам не подходит, и этот. То не это и это не так, понимаете? На детей мы не обращаем внимание, у нас полно своих проблем. Тупик. В Индии вопрос решался тупо и жестко. Законы Ману. Достиг совершеннолетия, собрались родители, выбрали тебе мужа или жену, поженили и брак, не расторжимый в принципе. Деваться некуда. Либо приспосабливайся к дурному характеру своей жены с первого же дня и, может быть, лет через десять вы как-то найдете взаимное существование. Либо начинайте воевать, но помните, что с каждым годом война все тяжелее, тяжелее и тяжелее. А вещь нерасторжимая, так и умрешь.

Вот эта свобода в выборе партнера, на самом деле, с западным человеком играет дурную службу. Мы не дотягиваем еще до этой свободы. Мы начинаем лихорадочно менять мужей и жен, мы бросаем детей, мы их не воспитываем, мы больше озабочены своей персоной, чем своими детьми. Какие же мы Брахманы? Мы – Шудры! Мы – чернь! Мы живем эгоситично. И мы вымираем. И мы вымрем, и получим по заслугам своей кармы! А вот когда мы родимся в черной голодной Африке, вот тогда будет время поразмыслить обо всех этих моментах.

Разве я что-то новое говорю? Брахманы, как раз, не биомасса. Они чувствуют природные ресурсы и не выходят за рамки того, что им могут дать природные ресурсы. Они в этом отношении очень даже разумные существа. Ну, зачем вам 20 детей, если вы их ни прокормить, ни образовать не сможете, ни тепла им дать? А Африка, Индия, на каждом углу такие эксцессы. А мы здесь вымираем. Один ребенок, уже мамки, няньки и карьера не удалась!

Дополнение, Игорь Терновский, группа Астра, заочный студент из Самары: я в тему Родовой йоги хотел сказать. Нам нужно на своих родителей обратить внимание с другой позиции. Не с эгоистичной, что вот они нам дали и все, сейчас, как хотим, так себя и ведем, а посмотреть на них. Они же нам, действительно, дали образование, всю жизнь бегали, прыгали перед нами, чтобы мы могли заниматься, учиться, чтобы мы могли приехать сюда. т.е. крайне уважительно надо к ним относиться и с них брать пример. Я просто задумался, Господи, 20 лет в меня вкладывали, что могли, а я тут сейчас пытаюсь выпендриваться. Так нельзя делать. Наши учителя перед глазами, грубо говоря.

Вадим Запорожцев: да, да! У нас школа йоги, я еще раз хочу подчеркнуть, если до кого не дошло. Наша школа йоги относится к Родовой школе йоге. Что это значит? Это значит следующее: нет разницы между вашими очень-очень далекими предками и учителями йоги. нет разницы! В принципе нет! Я только что вернулся. И случилось мне в одном месте очень хорошем древнем побывать, сохранились там остатки ведического знания, древнего ведического.

Еще раз, с чего началось там все? Меня в самый первый момент спросили: какова твоя Готра или род, по другому? У них же английский хинди, там даже иногда не понимаешь, что тебя спрашивают. Наводящие вопросы такие: вспомни имя мамы, вспомни имя папы, дедушку, бабушку. Вроде я помню, а они помнят до 20 колена. Дальше дедушки, прабабушки тупик. А они помнят! Перед тем, как сделать все эти практики священнодействия. Очень классный Брахман попался. Очень классный. Он просто заставлял за собой повторять мантры. Очень, прошу прощения за сленг, меня очень вставило. Я просто для себя обнаружил. Началось с Готры, началось с предков, а потом уже все йоговские навороты, очень сильные, очень мощные, запредельно непознаваемые, но уже ПОТОМ!