Текст книги "Вопросы по йоге"

Автор книги: Виктория Бегунова

Соавторы: Вадим Запорожцев
сообщить о нарушении

Текущая страница: 29 (всего у книги 38 страниц)

Вопрос заочника: “Как мужчинам разделить фактор наслаждения и фактор продолжения рода понятно контроль над семяизвержением, а как осуществить этот вопрос у женщин”

Вадим Запорожцев: “Во-первых давайте так – не понятно. Я давно занимаюсь йогой триадой и единственное я знаю только одно, что слава богу маленькие крупицы знания сохранились. Их бы сейчас во-первых растиражировать, что если вдруг завтра экономический кризис или не дай бог еще что-нибудь, то хотя бы на том же уровне сохранилось то, что дошло. А в дальнейшем колоссальная работа по переоткрытию. Насколько я знаю эту тему, насколько я знаю йогов и йогинь так или иначе вовлеченных в эту тему. Ученые хотят запустить коллайдер, то он у них ломается, то еще что-нибудь, какую-то ерунду в виде результатов дает. Все попытки сделать термоядерные реакторы и обеспечить человечество дорогой избыточной энергией, так это просто детский лепет, по сравнению с теми проблемами на которые ты натыкаешься при попытке просто даже подойти. Эта тема достаточно деликатная. И по большому счеты ничего не понятно не в плане мужчин, но еще в большей степени не понятно в плане женщин.

Во всяком случае все учительницы, которые в этом хоть что-то понимали и которые приоткрыли в том числе и мне некоторые аспекты говорили лишь одно – они ссылались на древнее предсказание. Что в настоящую эпоху должны родиться либо проснуться женщины учителя, которые будут переоткрывать эту тему. Поэтому если очень быстро отвечать на этот вопрос, то ответ следующий – милые йогини на этот вопрос, вероятно, будете отвечать вы и я буду у вас спрашивать ответ на этот вопрос. Конечно же мне что-то известно, достаточно много известно, но я хочу сразу же, даже вне зависимости от конкретики, потому что что вам эта конкретика , если у вас нету практик. Я хочу правильные акценты расставить. Это часть йоги, которая дарит могущество и которую надо переоткрывать.

Лариса группа 4: «А не заложено и в самой женщине эти понятия разделения сохранения и продолжения рода.»

Вадим Запорожцев: Вот какая тема сейчас. Я попрошу людей, которые могут поделиться хоть каким-то своим опытом в этой теме как со стороны мужчин, так и со стороны женщин поделиться анонимно своим опытом на эту тему. Эту безусловно будут самые-самые первые шаги, сразу не ждите каких-то там откровений, но я хочу чтобы что-то. Я хочу чтобы у вас было четкое понимание, что есть группы людей, которые очень серьезно работают с этой темой, они переоткрывают йогу. Это очень тяжелая вещь. И если вас интересует эта тема, вот как раз это будет место для всяких дискуссий, вопросов, обсуждений, предложений. До известной степени я хочу выделить тему, связанную с сексом от основной деятельности Открытого Йога Университета не потому что это две разные темы, тема то одна, а потому что люди, которые вчера вообще первый раз услышали слово йога, а тут им еще и секс, тут им крышу вообще понесет. Не хотелось бы этого.

Елена группа 4: “Вопрос о виртуальной влюбленности. Вот классический вариант раньше были это письма, сейчас интернет и часто мы видим, что когда люди общаются виртуально, когда плохо друг друга знают, то тогда эффект влюбленности больше присутствует, является ли виртуальная влюбленность -влюбленностью, или же это игра майя.

Отвечает Ольга группа 4: «Влюбленность – это вне кармический подарок и не обязательно должен быть какой-то объект, если мы говорим о высшей влюбленности.»

Анастасия группа 4: «Влюбленность через интернет она может возникать, потому что общение происходит иное – словесное (просто печатание букв). Но тем не менее слова – это энергия и человек по ту сторону экрана отдает тебе эту энергию и ты ее получаешь и если тебе эта энергия приглянулась, то может получиться вполне полноценная влюбленность.

Вадим Запорожцев: «Сразу небольшое такое замечание, чтобы в нужное русло. А человек ли на том конце компьютера? Кто поразмышляет?

Анна группа 4: «Влюбленность – это подарок, но нужен объект влюбленности. И что-то по ту сторону может являться объектом влюбленности , а само расстояние может ее поддерживать»

Андрей группа 4: «Я так полагаю, что через какое-то время все равно выяснится , что человек там или нет. Влюбленность может быть только если там какой-то одушевленный объект»

Вячеслав 3 группа: «Я думаю, что влюбленность может быть не обязательно какой-то материальный объект, это может быть некая визуализация через которое будет открываться высшее.»

Вита группа 2: «Влюбленность имеет свойство улетучиваться, для того что бы не улетучивалась помогает йога триады и йога союза, а через интернет это просто не возможно так как нужен физический фактор»

Михаил группа 3 : «Человек – это лишь окно к абсолюту»

Вадим Запорожцев: «Друзья, может случиться идиотская в жизни вещь, вы начнете вести переписку, скажем вы мужчина, со страстной блондинкой в каком-то месте интернета. И вести достаточно долго, отмечая что у вас сходятся и черты характера и все на свете. И вообще вам интересно и вы с нетерпением ждете, когда вы в следующий раз придете и более того в вас начнут пробуждаться какие-то чувства все более и более утонченные и оторванные от обычных, и потом вы начнете ловить себя на мысли, а не влюбился ли я? И вдруг в какой-то момент времени выясняется, что общались вы не с блондинкой, а с бездушной компьютерной программой, очень хитрым образом запрограммированной участием псевдослучайных чисел. Павел сделал такую интересную работу, ведь это только иллюзия, что случайно выпадает человек(фамилия при нажатии кнопки) в природе не существует генератора случайных чисел в принципе, есть генератор псевдослучайных чисел.

Даже псевдослучайных комбинаций бывает достаточно, чтобы они не повторялись и поэтому в вашем общении с этой компьютерной программой возникает субъективное ощущение, что там живой человек. А потом страшное разочарование, что человека там то и нет. Вот и продолжение этой темы, а как же быть? А на самом деле если вы вспомните принципы йоги влюбленности, то ответ следующий– ведь при возникновении влюбленности чувства возникают между вашим высшим Я и абсолютом. А как это будет все осуществляться через другого человека или какие-то эпизодические моменты, даже через тупую компьютерную программу. Кто стоит по ту сторону компьютерной программы? Абсолют. И вопрос не как? А кто на другой стороне провода? В этом и заключается краеугольный камень йоги влюбленности. Если вы поймете, что фактически влюбленность это ваше высшее Я и абсолют, то вам на какой-то момент получиться избежать всех дальнейших разочарований от жизни. А вот если нет, то вы будете повторять судьбу ваших всех предшественников-неудачников. В лучшем случае как у Ромео и Джульетты умерли в один день. Понимаете еще не разобрались до конца, а представьте они бы остались живы и прожили годик, другой, третий, а потом стали бы просыпаться какие-то кармические тенденции и реакция по разрушению или потере влюбленности. Поэтому ответ здесь достаточно интересный. Если вам удалось настроиться на волну общения вашего личного Я со вселенной, то вот эти проблески влюбленности могут проскальзывать как угодно.

Вопрос от Николая группа 4: «Несколько мрачный вопрос. В древней Руси иногда встречалось такое явление – узнав о смерти мужа женщины совершали обряд, если у них не было маленьких детей, то она умерщвляла себя, как правило закалывала себя мечом мужа, их вместе сжигали на погребальном костре и хранили. Необходимо упомянуть духовный аспект чтобы интерпретировать такой момент поведения – считалось, что она уйдет за мужем в воли небесные. С точки зрения кармических последствий такое действие является отягчающим или же самоубийство в этом контексте может быть оправданным и благородным поступком?»

Вадим Запорожцев: «Давайте мы этот вопрос перефразируем. Почему? Всё что касается вопроса наследия славян, я вряд ли открою секрет если скажу, что был аналог ведических знаний, который просто не дошел до наших дней. Вызывает самые серьезные и ожесточенные споры в самых разных кругах. Начиная от научных кругов, где большая часть не признает наличие таких знаний у славян и очень с подозрением относится к такого рода текстам. Заканчивая какими-то эзотерическими тусовками, которые так же разделились на две части. Я могу высказать только свою личную точку зрения. Моя личная точка зрения, что эти знания безусловно были, потому что ведическая традиция, если взять Россию , выжать, сухой остаток оставить и останется только одно, здесь все заточено на какую-то одну сверх задачу. Причем под Россией понимают не только русских, украинцев , белорусов, нет я понимаю всех людей кто кармически здесь живет, чувствует свою приобщенность, думает на русском языке, соответственно в ментальном поле России. Это вопрос не национальности, это вопрос места. Так вот единственное что, с позиции чего можно объяснить все смуты, все-все на свете это ожидание какой-то сверх задачи (подобно в космос человека запустить или еще что-то). И это та же самая суть основы ведического знания. Когда же человечество наконец-то проснётся!

Что же касается некоторых текстов, так или иначе характеризующих древнюю традицию. Честно сказать не все, но кое-какие вызывают у меня очень серьезные вопросы. Не буду я сейчас эту тему продолжать. Поэтому давайте мы этот вопрос переформулируем. У меня нет уверенности, что в древней Руси так было. Может быть на более поздних моментах это было, но это уж очень сильно похоже, под кальку снято, идеи так называемого Сати и уже непосредственно Индусской традиции. И действительно, женщина, как правило оставшись вдовой бросалась в огонь погребальный и сгорала (не как правило, а такие случаи были, и есть к сожалению.) при чем на этот счет, друзья, вы не представляете в Индии это такая мрачная тема, это каким-то образом на уровне суеверия. Женщина, которая стала там вдовой вычеркивается из списка общества, ей запрещено носить украшения, желательно брить её на лысо, одеть в белое (у них знак траура не черный как у нас, а белый), желательно её вообще на улице не показывать, потому что если ты встретишься с такой женщиной, то это как черная кошка дорогу перебежала. Они поставлены на уровень, просто я передать вам не могу, поживи в таком статусе, невольно в огонь захочется броситься. Тем более там еще экономические факторы, имущество приберали к рукам.

Бедная Индия со времен еще Рама Хан Роя борется с эти на законодательном уровне. До сих пор время от времени проносится слух, что та или иная женщина, то ли совершила Сати, то ли собирается совершить сати. Образуются жуткие толпы людей, которые хотят при этом участвовать. Всплывает другое суеверие, что тех кого она благословит, уходя на костер будут в фаворе. Это суеверие на суеверие. Это мракобесие. Это то, что может быть имело место скажем в средние века, потому что если в сражении погибают все мужчины, то женщин ждёт печальная участь, голодная смерть иной раз. Это какие-то страшные отголоски катаклизмов, которые по какой-то причине были как-бы овеяны таким фактором.

Как вы понимаете, друзья, что после второй мировой войны Россия в ее женской части должна была бы вся сгореть. У нас же здесь все на вдовах, уже какое столетие. У нас же вся история,фактически, России – это история когда в очередной раз перебили мужиков и женщина должна взять на себя вот эту функцию– « я и лошадь, я и бык, я и баба и мужик». Поэтому какой-то там сакральной, потусторонней истине отношения это вероятно не имеет никакого вообще, хотя с другой стороны кармические ситуации конечно же самые разные могут быть. Этого никто не отрицает, но в этом отношении я вспоминаю песню, она для меня большое такое подтверждение нравов древней Руси и может быть больше чем что угодно. Помните песню «Ой, мороз,мороз, не морозь меня». Помните чем она заканчивается там «А жена моя пусть не печалится, а с другим пускай обвенчается.» Человек, который собрался уже умирать от того, что замерзал, такое напутствие своей вдове оставляет, что мало того чтобы в огонь не бросаться, так еще позаботиться о своей личной счастливой жизни. И вот в этой песне мне кажется больше ведического знания, чем в некоторых других заявлениях.

Хочу ответить еще на один вопрос. Честно говоря очень часто приходиться на него отвечать. Я уже устал отвечать. Мы и в курсах прописали и везде это известно. Первый вопрос– «является ли Открытый Йога Университет коммерческой организацией?» Под термином коммерческая организация вероятно понимается-организация извлекающая прибыль. Друзья, я не знаю, что отвечать на этот вопрос по той простой причине, что мы сейчас в таком зачаточном плохом состоянии, что не о каких прибылях речь не идет. Идет тупой вопрос о выживании. Все что сейчас происходит, происходит в общем-то благодаря скрытой и невидимой поддержкой многочисленных спонсоров. Не будь спонсоров, никакой йоги бы сейчас не было. Поэтому нету вообще пока об этом речи. Но, друзья, как только возникнет возможность вывести йогу на самоокупаемость хотя-бы, чтобы не стоять с протянутой рукой, про платите нам, чтобы мы еще годик другой прожили. Я буду первый, кто это начнет делать. А если в дальнейшем мы выведем занятие йоги на само поддерживающийся уровень, что появятся ресурсы на развития йоги, не из кармана сердобольного спонсора, а именно на йоге, я буду первый кто это сделает. Это единственный шанс для йоги выжить. Поэтому ответить является или не является это для меня абстрактный вопрос.

Для меня конкретный вопрос – это как-бы йога выжила? Я еще хочу привести этот пример. Представьте мать, у неё есть ребенок, о чем думает мать? В первую очередь думает о том, чтобы ребенок был сыт и жив. С чашой подаяния он ходит, как-нибудь там перебивается с хлеба на воду, но жив– мать счастлива, что не мертв. Зарабатывает себе в какой-нибудь там конторе как бизнесмен, как сыр в масле купается, на мерседесе ездит, то мать еще более счастлива. Вот лично для меня такое же отношение к йоге. Главное, чтобы она была жива. Понятно, что каждая мать хочет чтобы ее ребенок не слонялся по паперти с чашой для подаяния, а как-то зарабатывал себе на жизнь. Вот точно так же и здесь друзья, это первый такой момент.

Второй момент (очень-очень важный) он связан с этим моментом– финансовая независимость и распространение йоги. В одном из афоризмов йоги преподавания сказано, что всем студентам Открытого Йога Университета запрещается преподавать йогу бесплатно. Просто ЗАПРЕЩАЕТСЯ! А по окончании йога университете, если он такое делает, то это крайне негативно воспринимается среди другого йоговского сообщества. И вот у меня есть еще несколько минут, чтобы вы поняли предпосылки этого, я вам расскажу одну сказку. В некотором царстве, в некотором государстве был город, назовем его Нижний Урюпинск. Это средне статистический российский город, не туда , не сюда. Не вперед, не назад. Обычный Урюпинск. Город уже известный, на него все ссылаются как на средне статистический и он уже славу известную заслужил. А Нижний Урюпинск про него никто не знает, там всего лишь одно города образующие предприятие на котором швейные машинки делают. Помните как в том анекдоте – «собираешь детали, автомат Калашникова получается». А по этой причине этого города Нижний Урюпинск даже на карте нету из-за причин секретности. И вот в этом городе Нижний Урюпинск жил великий мастер йоги и было у него два ученика( помимо остальных прочих).

Один ученик имел достаточно хорошую финансовую подушку, у него был его дом, богатые родители, т.е не было жесткой необходимости зарабатывать себе на кусок хлеба и он мог себе позволить с утра до ночи позволить себе изучать разные разделы йоги, практиковать, медитировать, повышать свой профессиональный уровень. У другого ученика была другая кармическая пред история. Он был отец пятерых детей. Своего жилья он не имел, он снимал за какие-то деньги, ему постоянно приходилось где-то подрабатывать, дабы продолжать обучение. И, соответственно, на свое самообразование, само развитие мало мог потратить и времени и денег. И, понятно, было два зала . В одном преподавал богатый ученик, а в другом бедный ученик. И понятно, что тот который богатый больше имел времени, больше возможности общаться и с теми для кого преподавал йогу. А тот который был бедный он еле-еле вырывал время, чтобы прибежать в зал, чтобы быстро провести занятие и вернуться, потому что дома дети голодные и еще на другой работе подрабатывать. И, понятно, что получилась так что у богатого ученика в зале все больше и больше людей, соответственно они ему платили за йогу и так он стал еще более хорошо чувствовать. А то бедный из последних сил, думал уже не бросить ли йогу, не уволиться ли, чтобы устроиться на другую работу и достойную зарплату получать.

И вот богатый ученик решил преподавать бесплатно. Почему-то он именно так понял, что в этом его долг, люди нуждаются, особенно в этом городе, где народ относительно бедный и стал преподавать бесплатно. После этого когда учитель узнал, что богатый ученик стал преподавать бесплатно он призвал его к себе. А надо сказать, что это традиция такая называется она йога Хинду, очень мрачная традиция йоги где учитель мог запросто проклясть ученика, а это было незабываемым позором. Никакой тебе толерантности, демократии. Вот как сейчас в Индии, такой средне статистической йоговской школе. И богатый ученик очень удивился, и почему же ты меня так ругаешь учитель, ведь я же делаю доброе дело, я преподаю бесплатно йогу людям? А учитель ему ответил – «Ты делаешь очень много зла, ты нарушаешь первый принцип йоги.» очень удивился богатый ученик.

«Как же это я его нарушаю?» и тогда учитель спокойно начал объяснять – «Во-первых: нужно помнить, что в каждом человеке, которого ты учишь йоги есть три бхавы, или три состояния – Пашу бхава, Виру бхава и Дивья бхава. Или время от времени просыпается скотство, время от времени героические какие-то настрои, время от времени откровения с небес. И если ты даешь вот таким образом йогу бесплатно, то конечно же в каждом человеке скотская иногда черта просыпается и один раз попробовав эту халяву, человек больше не пойдет на йогу за деньги. Зачем за деньги, когда можно бесплатно. Т.е ты поощряешь в людях Пашу бхаву. Ты поощряешь скотское настроение. Во-вторых: так как ты преуспеваешь, то даже не заметишь, что люди перестанут ходить на йогу. Что к тебе они будут продолжать ходить, ты знаменит, тебя все знают, уважают, ты профессионально больше заслуживаешь. Перестанут ходить к моему второму ученику, у которого очень мало времени, сил, ресурсов, но на котором держится йога. Если к нему завтра перестанут ходить люди, он перестанет вообще зарабатывать деньги, он вообще забросит и не будет возможности вообще развиваться не ему в области йоги не другим людям приходить в йогу. Ты еще воруешь у его маленьких людей деньги, а они плачут папа мама мы кушать хотим. А ты якобы из-за таких добрых соображений воруешь у человека который нуждается больше всего. Наконец третий аргумент, что в самой ортодоксальнешей среде Индии учить тебя бесплатно будут только лишь в одном случае, если ты зарабатываешь на жизнь подаянием. А зарабатывают, те люди которые ходят к тебе на занятия бесплатно подаянием?» «НЕТ»

В Индии чтобы тебе преподавали бесплатно, ты иной раз должен был с чашой проходить, чтобы хотя бы еды тебе кто-то подал на тебя и на учителя, прежде чем учитель будет после этого тебя учить. Но если же ты пришел из социума, ты попадаешь под все правила социума. Ну и наконец четвертый момент, хорошо ты можешь сказать, что Нижний Урюпинск закрытый военный город с одной фабрикой по производству деталей для швейных машинок, что у людей плохо с деньгами, то кризис, то еще что-нибудь. Действительно бывают случаи зарплату не выплатили, люди пришли, а денег нет платить. Но почему ты тогда не попросил с этих людей, хорошо не деньгами, тогда пусть что-то полезное сделают для тебя или уж на худой конец для других людей. Пусть подметут,помоют зал в котором ты преподаешь и только после этого ты должен их обучать. Пускай это будет оплата не деньгами, а хоть какая-то компенсация. А вот что бы не путался в объеме, вот сколько у тебя там занятие стоит, предположим 50 нижнеурюпинских тугриков стоит одно занятие, вот узнай сколько уборщица получает , а уборщица скажем получает 3 тысячи нижнеурюпинских тугриков в месяц. Соответственно 50 этих тугриков подели часы, дни на тугрики и получишь, что прежде чем посетить твое это занятие он должен корячиться два дня, полы мыть. Ты требуешь с них этого? Не требуешь. И вот такими очень спокойными доводами разума он объяснил, почему преуспевающий ученик чуть-чуть не попал в ад. Из-за якобы вот такой благотворительности.

Теперь к продолжению этой темы для некоторых студентов Открытого Йога Университета. Иногда я слышу такую фразу, которая меня просто убивает.

Хорошо мы преподаем бесплатно для других людей, чтобы наработать опыт, у нас нет опыта, приходят люди, я им бесплатно преподаю. Я на них набиваю руку, я становлюсь все более опытным преподавателем и потом когда я буду требовать деньги я уже буду знать якобы за что требовать.

Во-первых друзья, согласно позиции йоги деньги вы берете не за йогу, а за организацию процесса. Чтобы в этом месте люди сами переоткрыли йогу. Поэтому наличие твоей квалификации или отсутствие никого не волнует. Оценивается наличие или отсутствие препятствий на пути людей к переоткрытию йоги. Это я опять же из йоги преподавания. Наконец самый фатальный, самый ужасный кармический разворот в следующем, что те люди на которых вы бесплатно набивали руку в дальнейшем никогда не пойдут на платные занятия. Зачем? И вы либо себя в будущем обкрадываете, что было бы самым хорошим вариантом, сам породил, сам и расхлебывай, но хуже вы обкрадываете других людей, которые на себе тащут йогу, едва концы с концами сводят, едва хватает денег на аренду, чтобы не бросить и не уйти в бизнес зарабатывать деньги, ведь йогу преподают не неудачники, а люди очень даже состоятельные. А вы у них воруете. Это во-первых, а во-вторых вы Пашу бхаву взращиваете в этих людях на ком вы тренируетесь. Соответственно вы воспитываете в людях скотские черты потребителей, которые в дальнейшем никогда, ни за что платить не будут. Соответственно у них будет ощущение как-бы что на халяву что сделать и у них в жизни ничего не получиться, потому что в этом мире каждый получает ровно столько же, сколько он заработал. Хотя это иногда с отсрочками приходит. Поэтому хорошо бы друзья эту последнюю часть лекции вырезать, напечатать и опубликовать, чтобы больше не задавали мне вопросов является ли Открытый Йога Университет коммерческим или не коммерческим. Это знаете для меня высшая математика, это не вербальное для меня, сверх логичное знание.

Я пока не знаю будет живо, придется коммерческим сделать-сделаю, придется опять нищенское существование нести – придется вероятно. И второй момент боже вас упаси если не хотите проклятия со стороны йоги, йога итак исчезает, в нее идут пройдохи. Профессионалов в йоге единицы. И те концы с концами не сводят. Вот этих фитнес тренеров развелось как собак не резаных, но они ноль. Вы понимаете ноль! Это не йога. Но и им спасибо, они хотя бы фон поддерживают информационный, что йога вообще есть. Хоть люди перестали шарахаться, а то раньше шарахались, что это секта какая-то. Даже им спасибо. Всем спасибо. Но с другой стороны, вы понимаете, что в качестве преподавателя они никакие. Преподаватель должен быть профессиональным, а на профессионалов долго учиться. И очень много факторов надо. Знаете можно ребенка обокрасть, шоколадку у него украсть и радоваться, лучше это делать, чем преподавать бесплатно. Лучше вообще тогда йоги не касайтесь.