Текст книги "О писательстве и писателях. Собрание сочинений"
Автор книги: Василий Розанов
Жанры:
Языкознание
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 62 (всего у книги 65 страниц)
И Грановский, Белинский, Станкевич, люди совершенно чистые, люди страдальческие и жертвенные, и Некрасов, Щедрин, люди уже иного разбора, Бакунин и Кропоткин, а, главное, в глубине за всеми ими «всадник, поскакавший в Берлин за наукою» с Сенатской площади, вдруг почувствовали бы вар горячего золота, вар расплавленного золота, вар банковского золота – вар Иудиного золота, – за великое историческое предательство…
Кипи, окаянный Иуда, в золоте… Ты был окаянен в земле своей. Ты мнил себя святым, «жертвою», замученным и праведником… Но, поистине, слова проходят, а дела остаются… Дело же твое, уже с чудного гения, озарившего все на Востоке, прискакавшего к нам с Востока, принятого нами как гость с Востока, – было отвратительно и предательно.
Не смеет Царь предавать Царство, ему врученное Богом, врученное как ветвь Сада Эдемского, как Ветку Дерева Жизни… Он не имел ума, как простой японский микадо, как рядовой японский микадо, преобразовать свое отечество… Он с ручищами Исполина, он бил бедную Россию, бил бессильную Россию, уже и без того забитую «Грозными» царями Московского периода, обухом в темя, обухом в затылок, обухом по шее… Бил и – убил… Его назвал народ «Антихристом», и было что-то вроде этого… От «Антихриста» пошел «род Антихристов», «порождение Антихристово, племя Антихристово, поколение Антихристово»… Были и праведники, вас исправляющие, вас предупреждавшие: но грех, врожденный вам, был сильнее их праведности. Горсточка и в образованном классе примкнула к этим праведникам земли русской: это – славянофилы, славянофильство. Но они все были бессильны. Они звонили в колокольчики, когда в стране шумел набат. Никто их не услышал, никто на них не обратил внимания. Когда уже все крушилось, пирамида падала, царство падало, когда поднялась Цусима одного дня, о всех этих предупреждавших Катковых, Леонтьевых, Гиляровых-Платоновых, Данилевских, Страховых, Аксаковых, Хомяковых, Киреевских даже не вспоминали, даже не назвали ни разу их имен. Они были вполне – могилы, вполне могильны… Нельзя всех назвать. Были еще Флоренский, Эрн, Булгаков, Рцы-Романов, Пл. А. Кусков, Гильфердинг, Востоков. Это алтарь. Растоптанный алтарь.
Все растоптанное поистине растоптано и не достойно даже памяти имени. История есть все-таки история дел, а не жалкая хроника мнений. Песок пустыни, песок забвения – вот его участь. «Забудьтесь» – и никакого глагола еще.
«Triumpha, triumpha, Mars, Mars»… Иди же ты, Вильгельм: и заканчивай похороны Руси. Которая языками восторжествовавших наконец социалистов облизывает твои фельдмаршальские руки. Справляй триумф, Вильгельм, и длинный ряд Вильгельмов и Фридрихов: ты победил восточного Ивана-Дурака.
Что же случилось? В конце концов как же все произошло. История есть слово о происшедшем. Я говорю о resume русской истории, о resume и хода ее литературы. Началось все очень радостно, с Петра, с Кантемира, с Фон-Визина, Ломоносова, Княжнина, Хераскова, Хемницера, с прекрасного Державина.
– в этой строке, в этой исключительной по наивности и по чистоте сердечной строке – выражается в сущности вся русская литература XVIII века, литература Петра, Елизаветы, его «дщери», и двух Екатерин, счастливой и несчастной, и кровавой Анны.
Утихающий «восторг», но все-таки восторг, что-то крепкое и славное, держится в Батюшкове, Жуковском, Языкове, Пушкине.
Это солнцестояние русской литературы. Это – ее высший расцвет, зенит. Эдем ее. Все сияет невыразимою, независимою красотою: и Смир-дин оплачивает червонцем каждый стих Пушкина. На самом деле, если бы Николай не был таким тупым остзейским императором и петербургским бароном, он призывал бы каждый день Пушкина поутру во дворец и, спросив: «Писал ли ты что сегодня ночью, друг мой, сын мой, – мой наставитель», – целовал бы, в случае «написал», руку у него: потому что все его глупые и пошлые воины не стоили:
Прибежали в избу дети,
Второпях зовут отца…
– Тятя! тятя – наши сети
Притащили мертвеца.
– Врете, врете, бесенята…
Но – солнце не стоит… Близится вечер, близится ночь. Зима и осень близкие, увы, для всякой истории. Мы, русские, считали себя бессмертными. Страшно, дико: но, проживя тысячу лет – мы все еще считаем себя «молодыми», «молодою нациею». Мы, в сущности, были глуповатою нациею, и еще мы ничего вообще не сделали, не совершили в Подсолнечной – ив этом заключалось все право наше на «молодость»: мы были развращенные старики-мальчишки, с скверными привычками, со скверными пороками.
Взвилась звездою не то утреннею, не вечернею узкая лента поэзии Лермонтова, что-то сказочное, что-то невероятное для его возраста, для его опыта: взглянув на которую черный гном Гоголь сказал: «Я тебе покажу, звездочка»…
И вот все рушилось.
…в безнадежную бездну хаоса.
Причина – семинаристы, тупые, злые, холодные. Равнодушные ко всему, кроме своей злобы. Напрасно Герцен приезжал к ним увещевать, что он «тоже социалист» – «социалист, да не тот»… «Ты – барин, барское отродье, и твой отец драл наших отцов, когда они были еще не дьячками, а его крепостными мужиками». Поднялась черная сплетня о том, кто кого «драл» и «кто дольше сидел в Шлиссельбурге». Весь воздух огласился криками: «Нас били и еще продолжают бить», «нас унижали и еще продолжают унижать».
Вся русская история стала представляться или была выставлена как гноище пороков и преступлений, которое чем больше кто ненавидел, тем он казался сам пророчественнее, священнее… Собирались уже «Самуилы, которые должны зарезать «царя Агага»… Кровью дышала вся страна… «Кто-то должен пасть», «кто-то должен быть убит»…
– Голгофа, Голгофа…
Доблестные сыны Туснельды ждали… Сыны старой, верной Германии… Наивной, не очень умственной, простой. – Сыны «Германа и Доротеи», образ которых создал старец Гёте.
В сущности, чем же превзошла Германия Россию? В составе громады, – в целом? Как море людей, как «шапками закидаем»?
Благородством.
Выживает наилучшее, сказал Дарвин.
И «пирамида» рассыпалась по достаточному нравственному основанию, как сказал бы Лейбниц.
И еще, и еще – уже немного слов: где же наш оригинальный труд в истории? В истории Россия всегда обнаруживалась слабою нациею, как бы слабо отпечатанное на космическом печатном станке. Как бы не ушедшею глубоко ногами в землю – поверхностною. Что за странная жизнь, – жизнь «впечатлениями», жизнь «подражаниями». Между тем от «призвания князей» и до «социал-демократии» мы прожили собственно так. В объем подражательности и ряда подражательностей умещается объем всей русской истории. Мы – слабо оригинальная страна, не выразительная. Именно – не сильный оттиск чужих произведений. Далее – гибель от литературы, единственный во всей всемирной истории образ гибели, способ гибели, метод гибели. Собственно – гениальное, и как-то гениально урожденное – в России и была только одна литература. Ни вера наша, ни церковь наша, ни государство – все уже не было столь же гениально, выразительно, сильно. Русская литература, несмотря на всего один только век ее существования, – поднялась до явления совершенно универсального, не уступающего в красоте и достоинствах своих ни которой нации, не исключая греков и Гомера их, не исключая итальянцев и Данта их, не исключая англичан и Шекспира их и, наконец – даже не уступая евреям и их Священному Писанию, их «иератическим пергаментам». Тут дело в самоощущении, в душе, в сердце. Тот век, который Россия прожила в литературе так страстно, этот век она совершенно верила, во всякой строчке своей верила, что переживает какое-то священное писание, священные манускрипты… И это – до последнего времени, до закрытия всех почти газет, вот до рокового 1918 года, когда каждый листочек «Утра России» или «Социал-Демократа» еще дышит полным вдохновением: «у меня одного – правда». Это, конечно, экстаз. Когда «дряхлый старик» – «……».
Это его конец и правда. Развратный старик. Так ты и погиб. Но погиб пророчественно и великолепно, от Пушкина до Лейкина, не отняв смычка от струны.
Сам заслушался…
И когда все уже горело…
Алтари падали как в Карфагене…
Римские воины ломились в стены…
Ты слушал и слушал, великолепный певец.
Ты был небесен только в слове.
И – Это небо тебя раздавило.
Апокалиптика русской литературы{99}
Нужно сказать молнию, а
Чтобы она осветила, все…
Эти зигзаги каленых линий… И из гущи небесной посыпалось и посыпалось. И вот все видно сразу.
С 1891 года думаю. Скорблю. Ужасаюсь. Вижу. Нет света. Темно. Ад в душе. Ад в совести. И молюсь, тебе Боже, уже кроткою молитвою нищего: «Помоги мне, Боже, сказать коснеющим, умирающим языком, что я должен бы сказать молодою молниею.
Есть перспективы… Уменьшения, возрастания. С чего же начинать? Где начало? Откуда путаница? Отчего мир так неясен?
Бедному сыну пустыни снился сон: «Лежит и расстилается великое Средиземное море, и с трех разных сторон глядят в него: палящие берега Африки с тонкими пальмами, Сирийские голые пустыни, – и многолюдный, весь изрытый морем, берег Европы».
Стоит в углу над неподвижным морем Древний Египет. Пирамида над пирамидою; граниты глядят серыми очами, обтесанные в сфинксов; идут бесчисленные ступени. Стоит он величавый, питаемый великим Нилом, весь убранный таинственными знаками и священными зверями. Стоит и неподвижен, как очарованный, как мумия, несокрушимая тлением.
Раскинула вольные колонии веселая Греция. Кишат на Средиземном море острова, потопленные зелеными рощами, кинамон, виноградные лозы, смоковницы помывают облитыми медом ветвями; колонны белые, как перси девы, круглятся в белом мраке древесном; мрамор страстный дышит, зажженный чудным резцом, и стыдливо любуется своею прекрасною наготою; увитая гроздиями, с тирсами и чашами в руках, она остановилась в шумной пляске; жрицы, молодые и стройные, с разметанными кудрями, вдохновенно вонзили свои черные очи. Тростник, связанный в цевницу, тимпаны, мусикийские орудия мелькают, перевитые плющом. Корабли, как мухи, толпятся близ Родоса и Коркиры, подставляя сладострастно выгибающийся флаг дыханию ветра. И все стоит неподвижно, как бы в окаменелом величии.
Стоит и распростирается железный Рим, устремляя лес копий и сверкая грозною сталью мечей, вперив на все завистливые очи и протянув свою жилистую десницу. Но он неподвижен, как и все, и не тронется львиными членами.
Весь воздух небесного океана висел сжатый и душный. Великое Средиземное море не шелохнет, как будто бы царства все предстали на страшный суд перед кончиною мира.
И говорит Египет, помавая тонкими пальмами, жилицами его равнин, и устремляя иглы своих обелисков. «Народы, слушайте! Я один постиг и проник тайну жизни и тайну человека. Все тлен. Низки искусства, жалки наслаждения, еще жалче слава и подвиги. Смерть, смерть царствует над миром и человеком! Все пожирает смерть, все живет для смерти. Далеко, далеко до воскресения! Да и будет ли когда воскресение? Прочь желания и наслаждения! Выше строй пирамиду, бедный человек, чтобы хоть сколько-нибудь продлить свое бедное существование».
И говорит ясный, как небо, как утро, как юность, светлый мир греков, и, казалось, вместо слов слышалось дыхание цевницы: «Жизнь сотворена для жизни. Развивай жизнь свою и развивай вместе с нею ее наслаждения. Все неси ему. Гляди, как выпукло и прекрасно все в природе, как дышит все согласием. Все в мире, – все, чем ни владеют боги, все в нем;,умей находить его. Наслаждайся богоподобный и гордый обладатель мира, – венчай дубом и лавром прекрасное чело свое, мчись на колеснице проворно, правя конями на блистательных играх! Далее корысть и жадность от вольной и гордой души! Резец, палитра и цевница созданы быть властителями мира, а властительницею их – красота. Увивай плющом и гроздием свою благовонную главу и главу стыдливой подруги! Жизнь создана для жизни, для наслаждения, – умей быть достойным наслаждения».
И говорит покрытый железом Рим, потрясая блестящим лесом копий: «Я постигнул тайну жизни человека. Низко спокойствие для человека: оно уничтожает его в самом себе. Мал для души размер искусств и наслаждений. Наслаждение в гигантском желании. Презренна жизнь народов и человека без громких подвигов. Славы, славы жаждай, человек. В порыве нерассказанного веселия, оглушенный звуком железа, несись на сомкнутых щита бранноносных легионов. Слышишь ли, как у ног твоих собрался весь мир и, потрясая копьями, слился в одно восклицание? Слышишь ли, как твое имя замирает страхом на устах племен, живущих на краю мира? Все, что ни объемлет взор твой, наполняй своим именем. Стремись вечно: нет границ миру, нет границ и желанию. Дикий и суровый, далее и далее захватывай мир, – ты завоюешь наконец небо».
Но остановился Рим и вперил орлиные очи свои на Восток. К Востоку обратила и Греция свои влажные от наслаждений, прекрасные очи, к Востоку обратил Египет свои мутные, бесцветные очи.
Камениста земля; презренен народ; немноголюдная весь прислонилася к обнаженным холмам, изредка, неровно оттененным иссохшею смоковницею. За низкою и ветхою оградою стоит ослица. В деревянных яслях лежит младенец; над ним склонилась непорочная мать и глядит на него исполненными слез очами; над ним высоко в небе стоит звезда и весь мир осияла чудным светом.
Задумался Древний Египет, увитый иероглифами, понижая ниже свои пирамиды; беспокойно глянула прекрасная Греция; опустил очи Рим на железные свои копья; приникла ухом великая Азия с народами-пастырями; нагнулся Арарат, древний прапращур земли…»
· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
В меньшем числе строк нельзя сказать большего. «Приснился ли бедному сыну пустыни сон». И все оголенное существование Отечества, кажется, не стоит этих единственных во всемирной письменности строк. По их законченности. По их универсальности. По их неисчерпаемости.
· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
· · · · · · · · · · · · · · · · · · · · ·
Что-то случилось. Что-то слукавилось. Кто-то из «бедной ясли» вышел не тот.
И стало воротить «на сторону» лицо человеческое… И показалось всюду рыло.
И стал «бедный сын пустыни» описывать Чичиковых… Подхалюзиных. Собакевичей. Плюшкиных.
И куда он ни обращался, видел все больше и больше, гуще и гуще, одних этих рыл.
И чем больше молился несчастный кому – неизвестно…
Тем больше встречал он эти же рыла.
Он сошел с ума. Не было болезни. Но он уморил себя голодом. Застыв, обледенев от ужаса.
указатель имен
Абрамович Николай Яковлевич (1881–1922), литературный критик, прозаик, поэт, публицист – 630–634 Августин Аврелий (354–430), христианский теолог, философ, церковный деятель – 162, 211, 638
Аверченко Аркадий Тимофеевич (1881–1925), писатель-юморист – 630
Аврелий Марк (121–180), римский император (с 161) из династии Антонинов – 116, 463
Агеев Константин Маркович (1868–1919), священник, богослов, религиозный писатель – 553
Агриппа Неттесгеймский Генрих Корнелий (1486–1535), немецкий врач, алхимик, философ – 454
Адашев Алексей Федорович (ум. 1561), окольничий, политический деятель, дипломат, инициатор реформ сер. XVI в., с 1560 г. в опале – 663
Адриан (76—138), римский император (с 117) из династии Антонинов – 78, 80, 83, 452
Адриянов (Адрианов) Сергей Александрович (1871–1942), литературный критик, историк литературы, публицист, переводчик – 529
Азеф Евно Фишелевич (1869–1918), один из организаторов партии эсеров, с 1892 г. секретный сотрудник департамента полиции, в 1908 г. разоблачен – 567
Айхенвальд Юлий Исаевич (1872–1928), литературный критик – 585, 589–593, 600, 627, 650.
Аксаков Иван Сергеевич (1823–1886), публицист и общественный деятель, редактор газет «День», «Москва», «Русь», журнала «Русская беседа» и др. – 38, 109, 280, 330, 466, 525, 606, 626, 629
Аксаков Константин Сергеевич (1817–1860), публицист, историк, лингвист, поэт – 464, 521, 605—608
Аксаков Сергей Тимофеевич (1791–1859), писатель – 10, 69, 168, 183, 233, 234, 336, 520
Аксакова Ольга Григорьевна, племянница К. С. Аксакова – 606 Аксаковы – 71, 126, 334, 351, 602, 605, 607, 608, 648, 671
Акцери, певица – 496
Александр I (1777–1825), российский император (с 1801) – 299, 467, 472, 524, 526, 609, 646, 670 Александр II (1818–1881), российский император (с 1855) – 109, 121, 235, 524—526
Александр III {1845–1894), российский император (с 1881) – 518
Александр Македонский (356–323 до н. э.), царь Македонии (с 336 до н. э.) – 620, 624
Александр Невский (1220–1263), князь Новгородский (1236–1251), великий князь Владимирский (с 1252), полководец – 395
Алексей Петрович (1690–1718), царевич, сын Петра I – 147
Алкивиад (ок. 450–404 до н. э.), афинский политический деятель и полководец – 59
Алмазов Борис Николаевич (1827–1876), литературный критик, поэт, переводчик – 465, 466
Амвросий Миланский (330/340—397), христианский теолог, проповедник, церковный деятель – 638
Амвросий Оптинский (Александр Михайлович Гренков) (1812–1891), иеросхимонах, старец Оптиной пустыни, духовный писатель – 11, 12
Амфитеатров Александр Валентинович (1862–1938), писатель, публицист, критик – 434–436, 567–569, 631, 632, 653
Амьель (Амиель) Анри Фредерик (1821–1881), швейцарский франкоязычный писатель и философ – 433
Анакреон (Анакреонт) (ок. 570–478 до н. э.), древнегреческий поэт – 117
Анаксимандр (ок. 610 – после 547 до н. э.), древнегреческий философ – 589
Андреев Леонид Николаевич (1871–1919), писатель– 255–260, 285, 286, 423, 427, 491, 653, 666
Аничков Евгений Васильевич (1866–1937), литературный критик, историк литературы, писатель, фольклорист – 496
Анна Иоанновна (1693–1740), российская императрица (с 1730) – 671
Аннибал (Ганнибал) (247/246—183 до н. э.), карфагенский полководец – 118, 625
Антоний (Александр Васильевич Вадковский) (1846–1912), митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский (с 1898) – 469, 479
Антоний (Алексей Павлович Храповицкий) (1863–1936), епископ Волынский (1902–1906), архиепископ Харьковский и Житомирский (1914–1918), митрополит Киевский – 461
Аполлоний Тианский (ум. 97), античный философ-мистик, представитель неопифагореизма, боровшегося с христианством, считался чудотворцем – 357
Апулей (ок. 125– ок. 180), римский писатель – 78
Аракчеев Алексей Андреевич (1769–1834), граф, всесильный политический и военный деятель при Александре 1 – 117, 235, 237, 610
Арина Родионовна (Яковлева) (1754/1758—1828), няня А. С. Пушкина, бывшая крепостная Ганнибалов – 44
Аристарх Самофракийский (ок. 220 – ок. 145 до н. э.), древнегреческий грамматик и критик – 37
Аристотель (384–322 до н. э.), древнегреческий философ и ученый – энциклопедист – 241, 308, 461
Аристофан (ок. 445 – ок. 385 до н. э.), древнегреческий поэт-комедиограф – 640
Архимед (ок. 287–212 до н. э.), древнегреческий ученый – 260
Арцимович Виктор Антонович (1820–1893), политический и общественный деятель – 627
Арцыбашев Михаил Петрович (1878–1927), писатель – 280–286, 295, 446
Арцыбашев Николай Сергеевич (1773–1841), историк – 627
Аскольдов (псевд. Алексеева) Сергей Алексеевич (1870/1871—1945), философ – 330
Ася – см. Тургенева П. И.
Ауэрбах Бертольд (1812–1882), немецкий писатель – 530
Афанасий Великий (ок. 295–373), христианский церковный деятель, теолог, епископ Александрийский – 461
Бабёф Гракх (наст, имя Франсуа Ноэль) (1760–1797), французский революционер, сторонник уравнительного коммунизма – 574
Байрон Джордж Ноэл Гордон (1788–1824), английский поэт, член палаты лордов (с 1809)– 38, 41, 42, 44, 45, 62, 134, 164, 181, 216, 218, 227–229, 248, 364, 448, 449, 451, 570, 617, 643, 669
Бакунин Михаил Александрович (1814–1876), революционер, теоретик анархизма – 344, 513, 600, 670
Балабанова (Балобанова) Екатерина Вячеславовна (1847–1927), историк литературы, переводчица, писательница – 184
Бальзак Оноре де (1799–1850), французский писатель – 213
Баранов Эдуард Трофимович (1811–1884), граф, генерал-адъютант, член Государственного совета, председатель совета Главного общества российских железных дорог – 122
Баратынский (Боратынский) Евгений Абрамович (1800–1844), поэт – 49, 62, 63, 121, 658
Бартенев Петр Иванович (1829–1912), историк, архиограф, библиограф – 590, 591
Басманов Федор Алексеевич (ум. 1570), опричник, фаворит Иоанна Грозного – 55 Батый (Бату) (1208–1255), монгольский хан, внук Чингисхана – 665
Батюшков Константин Николаевич (1787–1855), поэт – 183, 631, 671
Башкирцева Мария Константиновна (1860–1884), художница, автор «Дневника» – 338
Беатриче (Беатриче Портинари) (1265/1267—1290), флорентийка, идеальная возлюбленная Данте – 438-440
Беккария (Беккариа) Чезаре (1738–1794), итальянский просветитель, юрист, публицист – 265
Белинский Виссарион Григорьевич (1811–1848), литературный критик, публицист, общественный деятель – 36, 42, 45, 46, 72, 73, 119, 126, 162, 182, 217, 429, 494–496, 501–515, 551, 557, 585–600, 606, 607, 627, 628, 650, 667, 668, 670
Белоголовый Николай Андреевич (1834–1895), врач, общественный деятель, мемуарист – 113
Белый Андрей (наст, имя и фам. Борис Николаевич Бугаев) (1880–1934), писатель, критик, литературовед, мемуарист, теоретик символизма – 529
Бенардаки (Бернардаки) Дмитрий Егорович (ум. 1870), таганрогский рыботорговец, откупщик – 122
Бенкендорф Александр Христофорович (1783-1844), граф, политический и военный деятель, шеф жандармов и главный начальник III отделения (политического сыска) – 430
Бентам Иеремия (1748–1832), английский философ, социолог, юрист – 490
Бергсон Анри (1859–1941), французский философ – 577
Бердяев Николай Александрович (1874–1948), философ и публицист – 355, 358, 516, 635, 636, 638, 639
Бернар Клод (1813–1878), французский физиолог и патолог – 214
Бернарден де Сен-Пьер Жак Анри (1737–1814), французский писатель – 40
Бетховен Людвиг ван (1770–1827), немецкий композитор, пианист, дирижер – 617 Бисмарк Отто фон Шёнхаузен (1815–1898), князь, первый рейхсканцлер Германской империи (1871–1890) – 448
Бичер-Стоу Гарриет (1811–1896), американская писательница – 245, 380
Благосветлов Григорий Евлампиевич (1824–1880), публицист, редактор-издатель журналов «Русское слово» и «Дело» – 601
Блан Луи (1811–1882), французский политический деятель, придерживался социалистических взглядов – 240
Блок Александр Александрович (1880–1921), поэт и публицист 262–272, 324–326, 329–333
Блэк, автор книги о космическом сознании – 625
Боборыкин Петр Дмитриевич (1836–1921), писатель– 435, 521, 568, 569
Богданович Ипполит Федорович (1743/1744—1803), поэт – 39
Боккаччио (Боккаччо) Джованни (1313–1375), итальянский писатель, гуманист – 560
Бокль Генри Томас (1821–1862), английский историк и социолог – 161, 163, 167, 240, 456, 531, 532
Бомарше Пьер Огюстен (1732–1799), французский драматург – 39, 40
Бональд Луи Г абриель Амбруаз (1754–1840), французский политический деятель, публицист, философ – 652
Боткин Василий Петрович (1811/ 1812–1869), публицист, критик, переводчик – 494, 495, 617
Боткин Сергей Петрович (1832–1889), терапевт, основатель школы русских клиницистов – 430
Бруно Джордано (1548–1600), итальянский философ и поэт – 190
Брюлов (Брюллов) Карл Павлович (1799–1852), живописец и рисовальщик – 350
Брюсов Валерий Яковлевич (1873–1924), поэт, прозаик, драматург, литературовед, переводчик, литературно-общестйенный деятель – 590
Будда (букв, «просветленный»), имя, данное основателю буддизма Сид-дхартхе Гаутаме (623–544 до н. э) – 192, 317, 322, 323, 471, 523
Булгаков Сергей Николаевич (1871–1944), экономист, философ, богослов – 330, 355–358, 585, 651–653, 655, 671
Булгарин Фаддей Венедиктович (1789–1859), журналист, писатель, критик, издатель – 495, 513
Бунин Иван Алексеевич (1870–1953), прозаик, поэт, переводчик, лауреат Нобелевской премии (1933) – 484-486
Буренин Виктор Петрович (1841–1926), литературный критик, публицист, писатель – 264
Буслаев Федор Иванович (1818–1897), языковед, фольклорист, литературовед, историк искусства – 514, 585, 586
Бэкоп Фрэнсис (1561–1626), английский философ и политический деятель – 150, 162, 307, 308, 448, 451
Бэн Александер (1818–1903), английский психолог, философ, педагог – 240
Бюффон Жорж Луи Леклерк (1707–1788), французский естествоиспытатель – 367
Бюхнер Людвиг (1824–1899), немецкий врач, естествоиспытатель, философ – 200, 456
В-ский К. В. – см. Вознесенский К. В.
Василий Блаженный (ок. 1469–1552/1557), московский юродивый, аскет, обличал власть имущих – 291
Василий Великий (ок. 330–379), христианский церковный деятель, теолог, философ, епископ Кесарийский (Малая Азия) – 576
Васнецов Виктор Михайлович (1848–1926), живописец – 333
Введенский Иринарх Иванович (1813–1855), переводчик, критик, педагог – 183
Веллинг И. фон, автор работ о мистическом учении каббалы – 454
Венгеров Семен Афанасьевич (1855–1920), историк русской литературы и общественной мысли, библиограф – 564
Вербицкая (урожд. Зяблова) Анастасия Алексеевна (1861–1928), прозаик и драматург – 516, 562, 630
Вересаев (наст. фам. Смидович) Викентий Викентьевич (1867–1945), писатель, литературовед, переводчик – 430
Виардо Луи (1800–1883), французский критик и переводчик, муж П. Виардо-Гарсия – 542
Виардо-Гарсия Полина (1821–1910), французская певица и композитор – 437–442, 446, 536–545
Вильгельм II (1859–1941), германский император и прусский король (1888–1918) из династии Гогенцоллернов – 452, 671
Вильде Николай Николаевич (2-я пол. 1860-х– 1918), писатель и публицист – 641
Винавер Максим Моисеевич (1862/1863—1926), юрист, один из основателей партии кадетов, ведущий деятель еврейских организаций – 597
Владимир I Святой (ум. 1015), князь Новгородский (с 969), великий князь Киевский (с 980), ввел в качестве государственной религии христианство (988–989)– 51, 601, 661, 662
Владимир II Мономах (1053–1125), князь Смоленский (с 1067), Черниговский (с 1078), Переяславский (с 1093), великий князь Киевский (с 1113) —395
Вовчок Марко (наст, имя и фам. Мария Александровна Вилинская-Марко-вич) (1833–1907), украинская и русская писательница и переводчица – 10
Водовозов Василий Васильевич (1864–1933), публицист, юрист, экономист – 500
Воейков Александр Федорович (1778/1779—1839), поэт, переводчик, критик, издатель, журналист – 117
Вознесенский Константин Васильевич, товарищ Розанова по Московскому университету – 252
Волжский (наст, имя и фам. Александр Сергеевич Глинка) (1878–1940), литературный критик, публицист, историк литературы – 619
Волконские, княжеский род, восходящий к XIII в. – 233
Волынский Аким Львович (наст, имя и фам. Хаим Лейбович Флексер) (1861–1926), литературный критик, искусствовед, публицист – 244, 245, 330, 627, 650
Вольтер (наст, имя и фам. Мари Франсуа Аруэ) (1694–1778), французский писатель и философ – 38–41, 383, 520, 572, 640, 646, 669
Вольф Маврикий Осипович (1825–1883), издатель – 499
Востоков (наст. фам. Остенек) Александр Христофорович (1781–1864), поэт, переводчик, филолог-славист – 671
Вревская (урожд. Варпаховская) Юлия Петровна (1841–1878), баронесса, сестра милосердия во время русско-турецкой войны, была в дружеских отношениях с И. С. Тургеневым – 538
Вундт Вильгельм (1832–1920), немецкий психолог, физиолог, философ – 240
Вяземский Петр Андреевич (1792–1878), князь, поэт, литературный критик, мемуарист – 590, 593, 599
Вяльцева Анастасия Дмитриевна (1871–1913), эстрадная певица, артистка оперетты – 446
Гагарин Иван Сергеевич (1814–1882), князь, писатель, публицист, перешел в католичество (1842), вступил в орден иезуитов (1843, во Франции) – 613
Гакстгаузен Август (1792–1866), барон, прусский чиновник, экономист – 459
Галилей Галилео (1564–1642), итальянский естествоиспытатель и мыслитель – 613
Гальперин-Каменский (Каминский) Илья Данилович (1858/1859—1935) литературовед и переводчик, постоянно жил в Париже – 536, 541, 542
Гальяни Фердинандо (1728–1787), итальянский аббат, экономист, писатель – 40
Гапон Георгий Аполлонович (1870–1906), священник, политический деятель, разоблачен как агент полиции – 622
Гарун аль-Рашид (Харун ар-Рашид) (763/766—809), халиф (с 786) из династии Аббасидов, его образ идеализирован в сказках «Тысяча и одна ночь» – 375
Гарусов Иван Дементьевич (ум. 1893?), составитель пособий по русской литературе для учащихся средних учебных заведений – 634
Гаршин Всеволод Михайлович (1855–1888), писатель – 231 Гауе (Гаусс) Карл Фридрих (1777–1855), немецкий математик, астроном, физик – 577
Гваренги (Кваренги) Джакомо (1744–1817), архитектор – 646
Гегель Георг Вильгельм Фридрих (1770–1831), немецкий философ – 164, 213, 589, 597, 600, 650, 654
Гейне Генрих (1797–1856), немецкий поэт и публицист – 20, 227—229
Геккерн Луи Борхард де Беверваард (1791–1884), барон, нидерландский дипломат – 643—645
Гельвеций Клод Адриан (1715–1771), французский философ – 631
Генрих IV (1553–1610), французский король с 1589 (фактически с 1594), основатель династии Бурбонов – 184
Георгиевский, хозяин домикаМ. Ю. Лермонтова в Пятигорске – 280
Геродот (490/480 – ок. 425 до н. э.), древнегреческий историк – 89, 90, 93, 99, 104
Герострат, грек из Эфеса (Малая Азия), сжегший в 356 г. до н. э. храм Артемиды Эфесской – 101
Герцен Александр Иванович (1812–1870), писатель, публицист, философ, общественный деятель – 45–47, 162, 182, 338, 351, 352, 429, 430, 494, 495, 511–513, 523–526, 528, 529, 565, 590, 594, 606, 652 656, 672
Гершельман Сергей Константинович (1853–1910), московский генерал-губернатор (1906–1908), военный писатель – 669
Гершензон Михаил Осипович (Мейлих Иосифович) (1869–1925), историк русской литературы и общественной мысли, философ, публицист, переводчик – 355, 358, 627
Герье Владимир Иванович (1837–1919), историк – 106, 572
Гессен Иосиф Владимирович (1865/ 1866–1943), юрист, один из основателей и лидеров партии кадетов, редактор газеты «Речь» (1906–1917) – 597
Гёте Иоганн Вольфганг (1749–1832), немецкий писатель, мыслитель, естествоиспытатель – 46, 83, 168, 181, 192, 210, 213, 218, 227–229, 273, 285, 307, 333, 364, 369, 397, 448–456, 520, 570, 572, 617, 669, 672
Гёте Иоганн Каспар (1710–1782), отец И. В. Гёте – 453, 454
Гёте (урожд. Текстор) Катарина Элизабет (1731–1808), мать И. В. Гёте – 453–455 Гиббон Эдуард (1737–1794), английский историк – 622
Гизо Франсуа (1787–1874), французский историк и политический деятель – 497, 613, 622
Гилевич Андрей, инженер, аферист и убийца – 448
Гильфердинг Александр Федорович (1831–1872), фольклорист и историк – 671
Гиляров-Платонов Никита Петрович (1824–1887), публицист, философ, литературный критик, редактор-издатель газеты «Современные известия» – 31, 32, 68, 461, 671
Гинцбург Илья Яковлевич (1859–1939), скульптор – 27
