Текст книги "Йога Триада (часть 1)"

Автор книги: Вадим Запорожцев

сообщить о нарушении

Текущая страница: 9 (всего у книги 58 страниц)

Басим: Результат от инцеста становится хорошим либо плохим?

Вадим: Либо очень хорошим, либо очень плохим, как правило.

Басим: Это касается относительно именно потомства, а если в этом сексе не было потомства, но был просто сам секс и была потеря. Это касается и потерь тоже, либо очень тотальные, либо потерь никаких?

Вадим: А, то есть сексуальная связь между близкими родственниками, но без производства потомства. Отдельная тема. Есть что там сказать. Есть даже несколько лекций по этой теме прочитать. Но, друзья, вы помните, мы изучаем эти вопросы от простого к сложному. Если я сейчас начну немножко перегружать вас этой теорией, мы немножко потеряем нить рассмотрения. Еще вопросы есть.

Басим, МОЙУ: Мне как-то в подростковом возрасте попалась книга, вот к сожалению, поэтому не помню автора ее, но там приводился примерно рассказ о том, что было какое-то племя, которое воспитывало сексуальность в своих детях путем определенных фантазий, ласк без сексуального контакта полного, но на уровне, что идет возбуждение, но без эрекции. Вот как только там начинается эрекция.

Вадим: Господи, что же за племя то такое, не слышал?

Басим: И при этом это делается родителями детям. То есть родители это делают детям, мама сыну, отец дочери.

Вадим: Ну это продолжение первого вопроса, друзья, этой темы я сейчас касаться не хочу. Вы понимаете, что мы и так вторгаемся в святая святых живых жизней. У меня сейчас, если честно, времени на это нет. Сексуальным воспитанием родители безусловно заниматься должны своих детей, чтобы дети не были предоставлены сами себе. Если вы не расскажете откуда берутся дети, то вашим детям расскажут в подворотне какие-нибудь придурки полупьяные и они будут брать эту информацию от них, а не от вас. Поэтому вопрос сексуального воспитания, вопрос вот донесения до детей этой темы, это ваша святая обязанность, если вы родитель. Другое дело в какой форме, в каком объеме и что это за племя. Ну может быть и так.

Еще раз, друзья, давайте так. Я хочу единственное, чтобы у вас осталось. Есть там о чем поговорить на эту тему, но не наша задача сейчас это исследовать. Это, на самом деле, другой раздел йоги, родовой. Значит. вопрос в другом. Чтобы вы знали, что подоплека самая нижняя у жизни это предельный гуманизм, это предельное целомудрие и если какие-то вдруг там сексуальные фантазии или какие-то сны этой темы вдруг у вас возникают, чтобы вы не пугались, чтобы вы спокойно к этому относились, зная вот эту всю сложнейшую предысторию возникновения вообще, что называется, рода людского, возникновения полов, что в этой жизни вы можете, скажем, быть там брат и сестра, в прошлой жизни вы может быть были муж и жена. Могут быть и такие отпечатки, которые не имеют никакого отношения к чему-то, знаете, такому похабному, а всего лишь часть очень сложной Вселенной, друзья, в которой мы живем. В том плане, что пока у нас есть неведение, есть компенсирующие это неведение факторы. Ведь, в конце концов, на этом все построено. Еще вопрос. Да, пожалуйста.

МОЙУ: Знаете, мы в начале начали такую тему развивать, что мы становимся в течение жизни зависимы от поиска партнера. Приводили пример букашек, таракашек и упомянули то, что в принципе только поиск партнера, то есть находятся партнеры в том случае только, если работает механизм защиты продолжения рода. А если для мужчины и женщины, которые ищут партнера также, есть естественное желание большей свободы, как вы говорите, не продолжение рода. То есть когда он уже решен. То есть, как происходит такой механизм поиска партнера?

Вадим: Простите, как вас зовут.

МОЙУ: Меня зовут Алена.

Вадим: Алена, вы проходили наши лекции по Тантра йоге, йоге сексуального союза. Вы являетесь студентом?

МОЙУ: Только зарегистрировалась.

Вадим: Только зарегистрировались. Значит, смотрите. Эти темы более подробно нами там рассмотрены. Мы, безусловно, к ним еще вернемся чуть попозже на наших лекциях, но несколько с другой позиции. Поэтому вы можете, с одной стороны, поднять весь этот материал, проходить эти курсы, с другой стороны, мы, конечно, этого коснемся. Там действительно очень сложный механизм, там не так все просто, что наличие детей для механизма защиты продолжения рода не является фактором того, что все. Вы понимаете, да. Но мы еще поговорим об этом, это одна из мощнейших составляющих нашего поведения и фактор, который, как ни странно, иногда заставляет менять партнеров. Многие наши, друзья, в жизни недопонимания друг друга как раз из-за этого и возникают. Но мы об этом поговорим. Еще вопросы есть.

Алексей: Если я правильно понял, то результат инцеста он в какой-то степени не прогнозируемый.

Вадим: Абсолютно верно, да.

Алексей: То есть, если например, люди даже обладая большим количеством праны и находясь на высоком духовном уровне развития, это абсолютно не гарантирует того, что будет высокий результат?

Вадим: Давайте я не буду.. Понимаете, здесь есть одна маленькая заковырка, я не могу сразу ответить. Люди на определенном уровне духовного развития, там есть кое-какие нюансы, о которых я сейчас говорить не буду. Не буду говорить почему, мы сейчас уйдем в сторону. Нас, в первую очередь, должны интересовать варианты как бы обычные, то есть обычных людей. В особенности людей, которые еще недавно в телах людей. Дело в том, что наше тело чрезвычайно сложное. И поэтому если в теле человека еще живет душа, еще не отвечающая за свои поступки, то инцест для нее это действительно русская рулетка. Это может быть либо очень хороший результат, в результате чего, как бы род выживет. Ну действительно, родятся не гении, но более приспособленные особи среди людей я имею в виду. Либо, наоборот, то есть приходится как бы расплачиваться. От степени неведения есть фактор риска. Если же мы говорим с вами про какой-то более высокий уровень, там все не так однозначно, но вы понимаете это.

На самом деле, раздел это который мы знаем по крупицам. Там сложно что либо сказать. Во всяком случае, я еще раз приводил вам примеры тех же египтян и которые на протяжении тысячелетий как-то более менее умудрялись не деградировать. Еще раз это очень сложный вопрос. Я не берусь на него отвечать. Единственное, что я могу сказать с другой стороны, от обратного, что табу на инцест абсолютно оправданно во всех племенах и народах с одной стороны, потому что это очень большой риск. И это последняя надежда. Но с другой стороны, факторы ваших фантазий, не произвольных иной раз мыслей, ваших реакций на эту тему могут вас самих иногда удивлять. И в большей степени, если мы рассматриваем триаду, здесь вы должны как бы понимать, что вопрос очень сложный, не однозначный, но в любом случае очень чистый, без дерьма, понимаете, а очень жизнеутверждающе.

Вот представьте, природа заложила возможность, даже если вообще осталось два существа, не просто дать потомство, но еще и наградить сверхспособностями. То есть это вселенская милость природы, и чем больше этот шанс, тем страшнее и чудовищнее неправильное использование этого шанса. То есть, чем как-то отвратительнее, ну как бы воспринимаются, когда действительно люди дикие начинают как-то что-то непотребства творить. Ну и тут же идет, помимо этого всего, еще и жесткий прессинг уже на уровне самого вот этого результата. Что если действительно ты алкоголик или алкашка, прошу прощения,  вступили в инцестную связь и у них начинает деградировать их потомство, да, то чему тут удивляться. Во-первых, они вот таким мерзким образом использовали последний шанс на выживание, во-вторых, они уже сами в себе несут какие-то моменты уже разрушения, которые непосредственно также влияют на продолжения жизни, хотя бы уже я не знаю на генетическом уровне. Ведь фактор тел тоже же не надо списывать со счетов. Но еще раз, друзья, тема чрезвычайно сложная, чрезвычайно деликатная, но еще раз, чтобы не было и сомнения по поводу того, что природа грязная. Природа человека чистая. Есть ли у нас еще вопросы, на которые надо отвечать.

МОЙУ: А можно не по сегодняшней теме?

Вадим: Да, конечно.

МОЙУ: Такой вопрос, когда пара занимается сексом, центральный канал один или два, если два, то почему по каналу спускается душа?

Вадим: Ну вопрос немножко не корректный.  Мы пока еще этого не касались вообще и почему вы решили, что душа спускается..

МОЙУ: Ранее упоминалось о том, что в этих практиках задействуется центральный канал и через него..

Вадим: Нет, упоминалась следующая вещь, задействуются, безусловно, центральные каналы как мужчины, так и женщины, но не забывайте, канал по которому опускается, собственно говоря, другой человек это в общем-то говоря третий канал. Понимаете, да, который ну вероятно имеет какое-то отношение к первым двум, но потом возникает новая Вселенная со своим центральным каналом. То есть у потомства, отпрыска свой центральный канал. Не мамин и папин, не половинка папы, не половинка мамы, а свой. Как взаимодействие двух центральных каналов приводит к тому, что возникают предпосылки войти в жизни, войти в духовное и материальное, это действительно очень сложный вопрос. Но мы пока еще его по-моему не касались. Поэтому вопрос немножко некорректно задан. Мы давайте дойдем до этого раздела и в дальнейшем поговорим более корректно. Еще есть вопросы.

Татьяна: По теме лекции у меня вопрос такой. Скажите, а с чем может быть связано вообще наличие гомосексуальных связей, это нарушение механизма защиты продолжения рода?

Вадим: Сложная тема, на самом деле, связанная с гомосексуализмом, однополой любовью. Здесь тоже много чего можно сказать. Может быть отчасти это какие-то кармические влияния. Ведь неисключено, что есть какие-то предпочтения у души в каком теле родиться, а родилось скажем в другом теле. Я очень настороженно отношусь, когда ученые заявляют, что они научились или скоро научатся контролировать пол будущего ребенка. Что якобы если там те или иные факторы таблетки какие-нибудь принять, то может быть там стопроцентно мужчина или стопроцентно женщина.

А представьте, вы решили воплотиться в этой жизни женщиной, а вот таким химическим фактором вас просто принудили войти в тело мужчины. И понятно, что с одной стороны, это утонченно негативная карма, значит, кого-то сам принуждал в предыдущей жизни, да. А с другой стороны, от этого не становится же легче. И какие-то может быть проявления, я их не исключаю, может быть и кармического плана. Но вообще говоря, это опять очень сложный вопрос. Друзья, вы должны понимать, что тот факт, что я здесь перед вами сижу и так лихо вам все объясняю говорит вовсе не то, что я прекрасно знаю на сто процентов эту тему. Или что эта тема на сто процентов сохранилась. А просто тот факт, что я стараюсь обходить острые, трудные вопросы, над которыми до сих пор бьются йоги и йогини, пытаясь их осмыслить и переоткрыть то знание Вед, которое было потеряно. А не тот факт, что все уже понятно, известно и что я, скажем, могу отвечать на все вопросы. Ничего подобного. Мы знаем крохи, но эти крохи работают. Эти крохи иногда, что называется, могут жизнь спасти нашу и окружающих.

Мы не всегда даже понимаем, как те или иные знания были получены или как они даже сохранились, или какое еще знание есть, поэтому в среде йогов и йогинь, изучающих триаду есть очень четкое устремление. Вы конечно же изучите тот объем, который уже пройден был до вас, переоткрыт или сохранен. Но рано или поздно, если вы всерьез встанете на путь триады, вам придется самим переэкспериментировать и переоткрывать какие-то моменты, то есть переосмысливать их. Это большой большой пласт реальной и серьезной работы. Но опять же им занимаются только лишь те, кто имеет  к этому тягу, потому что даже практика того, что уже известно может удовлетворить полностью вас в ваших потребностях. Друзья, я призываю вас думать своей головой. Да, пожалуйста.

Басим, МОЙУ: А можно ситуацию с гомосексуалистами интерпретировать таким образом, грубое тело оно инертное, а тонкое тело оно более мягкое и податливое, и в тонком теле они разнополы?

Вадим: Ну знаете, здесь правда еще вот такой фактор есть. Вы помните, что душа беспола. Да, высшее Я бесполо. В одной жизни вы мужчина, в другой вы женщина. Вы помните, что фактически в большей степени действительно наша жизнь – это в большей степени представление о себе, нежели факторы какие-то физические. Хотя они также очень, очень мощные. Вы помните, что в конце концов, в йоге, в частности в йоге визуализации на определенных стадиях практики вы должны с безупречной четкостью научиться визуализировать себя в разных телах. В телах в том числе мужчины и женщины, иначе вы внутренне глубинно не поймете, не осознаете принцип энергии и принцип сознания. Если это с этим связано, тогда это все легко и просто объясняется и очень упрощает всем жизнь. Но мы знаем, что есть опять же такие примеры влечение к смене пола, что человек идет на какое-то физическое, хирургическое вмешательство, что резко затрудняет интерпретацию, почему, как, зачем.

Друзья, это очень открытые тяжелые вопросы. Единственное, что вот сейчас мы в рамках курса триады, вы должны выработать свое личное отношение к людям, которые занимаются гомосексуализмом или сами, если вдруг вас потянет на гомосексуализм. Вы должны помнить, что по большому счету, есть всего два принципа – первый и второй. Конечно же, если вы встречаетесь с проявлениями гомосексуализма и если в свою очередь это проявление не бьет по вам. Ну действительно, как на принудительных гей парадах, где ты не хочешь на это смотреть, а тебе показывают, то конечно же реакция должна быть соответственно донести, что вы этого скажем не хотите смотреть. Или даже если хотите смотреть, то лучше придете в этот их ночной клуб, где все закрыто и будете смотреть без свидетелей.

Если есть нарушение первого и второго принципа йоги, то во-первых это сразу не триада, какие бы у вас не были фантазии или еще чего-нибудь. Если мы говорим о триаде, друзья, вот даже если кто-то из вас гомосексуалист и не видит свою жизнь без гомосексуальных связей, то можете ли вы в полном объеме скажем практиковать триаду или нет. То ответ будет следующий. Что, собственно говоря, триада оттачивалась в первую очередь под взаимодействием мужского и женского и я не знаю, удастся ли вам как-нибудь в своих гомосексуальных проявлениях также реализовать те или иные аспекты триады или нет. Я затрудняюсь на этот вопрос сказать, потому что знания практически потеряны. Может быть да, а может быть и нет. Но в любом случае изучать и делать первые шаги вам по любому придется с лицом противоположного пола. Потому что вход в триаду только через какие-то гомосексуальные связи, например, лично мне не известен. Это вовсе нельзя исключать – может быть есть или нет. Это очень тонкая тема. Просто я очень толерантно, я как бы раз и отодвигаю.

Что я могу сказать только лишь одно, сохранилось небольшое знание, где все начинается с парного взаимодействия, хотя бы по той простой причине, что вся йога триада опирается на родовую йогу. Родовая йога требует потомства. Получается, что от гомосексуальных связей вы в лучшем случае можете выбрать только ту часть, которая идет на наслаждение и можете потратить ту часть, которая идет на продолжение рода, но с полной гарантией, что у вас не будет этого продолжения рода. А это уже идет как-то вразрез с триадой. Вы помните с чего мы начали лекцию сегодняшнюю, что фактор детей абсолютно важен. Поэтому получается, что фактически все упражнения триады предполагают, что вы оставили потомство, что у вас есть партнер или партнерша противоположного пола, что вы в первую очередь идете по этому пути. Все другие моменты, есть ли у вас кто-нибудь там однополый для ваших утех или нет, вопрос очень сложный, на который лично я ответить не готов. Я не знаю. Еще есть вопросы, друзья.

Андрей: Мы сейчас 4-ая группа проходим аксиоматику и там у меня возник такой вопрос. В тесте задавался такой вопрос, может ли разум влиять на причинное тело и правильным ответом был нет.

Вадим: Сейчас, давайте мы действительно сейчас не будем разбавлять лекции, иначе они у нас уже идут.. Еще есть по лекции вопросы. Вы помните, что мы обещали часть лекции тратить на ответы по вопросам, которые были заданы на форуме. У меня по-моему они сохранились. Вопрос – что такое сексуальная энергия? Что она из себя представляет? Ну хороший вопрос. Начнем тем, что термин сексуальная энергия не корректен. Вот этот импульс сексуальности содержит в себе не только фактор энергии, но еще фактор сознания. Поэтому это по теории йоги ближе к тому, что называется прана или изначальное проявление живого существа, проявление его свободы творить, поэтому здесь надо бы переименовать не сексуальная энергия, а сексуальность, которая есть воплощение импульса праны или импульса жизни, импульса фактически бытия. Ну или еще более абстрактное определение, это импульс нашей изначальной, ничем не обусловленной свободы, ограниченной фактором нашего неведения. То есть чем тоньше это неведение, тем больше свободы, тем больше проявление сексуальности, тем больше соответственно наше могущество в жизни. Вот пожалуй все.

Лекция 6

Название лекции: 2011.05.17. Йога Триада. Лекция 6.

Автор: Вадим Запорожцев

Дата и место: 2011.05.17

Где: Йога центр "Просветление" на Автозаводской

Ключевые слова: лекции по йоге, бесплатно скачать, аудио лекции, видео лекции, бесплатно скачать, смотреть, слушать, текст лекции, фото, рисунки, Культурный Центр «Просветление», Открытый Йога Университет в Москве, www.happyoga.narod.ru, www.openyoga.ru, www.yogacenter.ru, Вадим Запорожцев, Школа йоги традиции Анандасвами, инцест, инстинкт сохранения жизни, потомство, смерть, страх перед смертью, сексуальность, йоги и йогини, кармические загрязнения,неведение,бессмертие, эгоизм, культура общения, йоги Триады, Веды, Рамачандра Нараянда Декар, шруди, мантра, способ рецитации, Самхита патха, Пада патха, Крама падха, Джата падха,Гхана падха, Мандала, Яма, Ями, Татьяна Яковлевна Елизаренкова, древние Риши, гомосексуализм, механизм защиты продолжения рода, причинного тело, секта, страх.

Краткое описание: Йога и фактор смерти. Как связаны эгоизм и страх смерти? Как связаны сексуальность и страх смерти? Бессмертие. Веды. Инцест. Что такое механизм защиты продолжения рода (МЗПР)? Для чего нужен МЗПР? Как проявляет себя МЗПР мужчины и женщины? Усыновление детей и МЗПР.

Резюме:

Страх смерти – признак духовной незрелости

Связка "рождение-секс-смерть". Панический страх смерти возникает от духовной недоразвитости. Ощущения сексуальности вымещают собой страх смерти. Осознание цельного процесса жизни помогает полноценно воспользоваться учением йоги, творчески себя реализовать, оставить потомство, и с радостью думать о смерти. Древние йоги и йогини встречали смерть как друга. Если в жизни все доделано, человек смело работал с кармическими загрязнениями, сокращал степень своего неведения, то и следующая жизнь естественно будет радостнее и более осознаннее. Йоги смело преодолевали неведение, потому что знали, что, в конце концов, победят смерть и в состоянии знания обретут абсолютную свободу.

Механизм защиты продолжения рода

МЗПР – защитник нашей свободы. Его девиз – жизнь любой ценой!

Он трансформировался из механизма самосохранения и предстал в полной мере после разделения на полы.

МЗПР управляет нашими мыслями, эмоциями, реакциями, всеми потоками информации, которые исходят от нашего существа.

Попытка задавить МЗПР крайне опасна, так как он умеет приспосабливаться, действует с уровня причинного тела, и если не выполняются определенные условия (появление у вас или в вашем окружении детей), может блокировать разум.

Как уживаться с этим механизмом? Как проявляется МЗПР конкретно у мужчин и у женщин Об этом вы узнаете из этой лекции.

Читать текст:

Сегодня 17 мая 2011 года. Меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу. Это лекции для сайта www.yogatriada.ru, для йогов и йогинь, теоретически и практически изучающих Триаду. Триада – это три йоги вместе: Тантра йога, йога Союза, йога Влюбленности. Вся информация на сайте www.yogatriada.ru. Предполагается, что вы также систематически изучаете йогу, хотя бы по нашим курсам, которые находятся на сайте www.kurs.openyoga.ru.

Кратко о предыдущей лекции:

Вадим Запорожцев: Прежде, чем мы пойдем дальше, пускай кто-нибудь напомнит, чем мы занимались на прошлой лекции. Желающие есть?

МОЙУ, Андрей Куликов, группа 4: Мы рассматривали вопросы инцеста.

Вадим Запорожцев: А до этого?

Андрей: Уместность наших сексуальных проявлений.

Вадим Запорожцев: Правильно.

Существует большая разница между вашими сексуальными фантазиями и способом их осуществления. Необходимы два принципа йоги, чтобы определить, приемлемы или нет ваши фантазии и способы их осуществления.

Здесь необходимо учитывать фактор невинных людей, живущих вокруг нас, которые невольно могут стать свидетелями ваших действий.

И в качестве примера приемлемости и неприемлемости каких-то вещей мы рассмотрели тему, которая очень плохо понимается людьми – это тема табу, тема инцеста.

На фоне глубокого непонимания выстраиваются различные странные теории, которые только все еще больше запутывают и делают какую-то «нездоровость» в области сексуальности, что достаточно опасно.

Кто еще, что хочет добавить?

МОЙУ, Анастасия, группа 3: Мы на прошлой лекции коснулись темы механизма защиты продолжения рода (МЗПР).

Говорили мы о том, что МЗПР появился с момента возникновения полов. И говорили о том, что возможность работать с ним, как-то взаимодействовать появляется только с развитием разума.

Вадим Запорожцев: Да, фактор МЗПР и фактор разума связаны с возникновением полов, взаимодействие которых очень противоречивы. В дальнейшем, когда мы перейдем к жизненным ситуациям, с которыми каждый из нас может столкнуться, мы поймем, что без осознавания побудительных мотивов со стороны МЗПР мы не в состоянии осознать проблем и, как следствие, решить их. Кто еще хочет добавить?

МОЙУ, Алена, группа 4: МЗПР – это то, что заставляет нас искать партнера и дает возможность взаимодействовать с ним на всех уровнях.

МЗПР даже выше инстинкта сохранения жизни, именно поэтому родители порой рискуют своей собственной жизнью, защищая свое потомство.

Вадим Запорожцев: Это одна из самых больших тайн – возникновение механизма смерти.

Возможность смерти – один из определяющих наше поведение факторов. Настоящая духовная работа начинается у человека, когда он признает факт своей смертности и уже более трезво смотрит на свою жизнь.

В древних трактатах дается такая связка, что если есть сексуальность, то нет страха смерти. И если вы научитесь понимать, что когда-то вошли в этот мир и что когда-то умрете, то ваша жизнь станет осмысленной и осознанной, не будет страха перед смертью.

Более того, вы поймете, что можете выстроить свою жизнь таким образом, чтобы полностью воспользоваться всем счастьем жизни: будете практиковать все упражнения духовного самопознания, оставите после себя потомство, счастливейшим образом проживете свою жизнь, полностью реализовав через взаимодействие мужского и женского свой гигантский творческий потенциал, заложенный в вашем организме.

И потом, когда наступит время, вы с радостью будете думать о наступающей смерти как человек, который сделал прекрасную работу в этот день и ложится спать, чтобы завтра проснуться и начать с того места, где он до этого остановился!

Именно поэтому в древних трактатах мы читаем, что йоги и йогини встречали смерть как своего друга, как что-то очень положительное.

Ведь когда все доделано, когда ты взял от жизни все, что только можно взять, когда ты оставил после себя продолжение жизни, тогда ты знаешь, что впереди тебя ждет новая жизнь, но только на более высоком уровне, так как ты эту жизнь прожил ответственно, свободно и славно.

Если мы в этой жизни смело бросались на все свои кармические загрязнения, на свой эгоизм, с радостью боролись со своим неведением, то в следующей жизни степень этого неведения будет уже меньше, эгоизма будет меньше, а значит степень наслаждения, насыщенности жизни, радости, счастья будет больше.

В этом смысле смерть исчезает.

Смерть есть, когда ты в жизни делаешь, что-то очень плохое! Цепляешься за свои грязные поступки. Эти поступки порабощают тебя еще больше, они резко сокращают твою свободу в будущем. Как следствие усиливают твое неведение.

В этом случае действительно страшно умирать, ты, словно взял долг, а впереди ожидает расплата.

А если вы в своей жизни не то, что в долг не брали, но и всем давали в долг, тогда не вы, а вам должны все.

«Да, пусть я умру в свои священные 108 лет – говорит йог или йогиня, – но до этого времени я по полной программе проживу свою жизнь так, что в ней не будет места страху, не будет места страданию, несвободе и порабощению.

Я буду преодолевать свое неведение и тогда в этой жизни, или через пять, или через много жизней я все равно достигну состояния, когда я преодолею смерть. И мое бессмертие будет в состоянии полнейшего знания, а не так, как у живых существ, которые формально уже сейчас бессмертны, но их бессмертие в отрицательной карме, неведении и эгоизме, которое поэтому является для них вечным адом».

Возникли ли у кого-либо вопросы по предыдущим лекциям?

Анастасия, группа 3: На предыдущей лекции мы говорили о том, что если потомство рождается от инцеста, то у него есть вероятность совершить эволюционно качественный скачок в развитии. Есть ли в йоге рекомендации, позволяющие обычной паре, не состоящей в кровном родстве, дать своему потомству такую возможность?

Вадим Запорожцев: Да, безусловно. То, к чему можно прийти подобной «игрой в рулетку» через инцест, к этим же высотам можно прийти «парадным путем» через йогу Триаду парам, не состоящим в родстве.

Более того, существует утверждение, что чем из более далеких областей пара, чем меньшая степень у них родства по причине удаленности, тем выше шанс появления на свет гениального потомства.

Это же касается межрасовых и межнациональных браков. Но здесь есть существенная оговорка: это степень самоосознанности людей, вступающих во взаимодействие.

Табу на инцест абсолютно оправдан, это действительно только на крайний случай, когда катастрофа какая-нибудь, когда остались два человека на земле.

Генеральная же линия Триады такова, что вы должны, наоборот, как можно больше расширяться. Поэтому, чем меньше вы знаете своего будущего мужа или жену, партнера или партнершу, тем в меньшей степени у вас есть клише и представления о нем, и тем в большей степени вы обуздываете свое собственное неведение и начинаете относиться к партнеру как к проявлению Абсолюта, тем самым, давая возможность Абсолюту проявиться.

Я знаю такую закономерность: наличие одного иностранца в группе людей другой национальности резко повышает культуру общения в целом.

Я лично был свидетелем, когда группа россиян общалась между собой, шел мат-перемат, но вот появились иностранцы, и сразу все раз – подтянулись, потому что они ведь не знают, кто такие эти иностранцы, может быть, они небожители какие-нибудь с крылышками.

И ту же саму картину я имел возможность наблюдать глазами американцев, когда такие же, прошу прощения, разгильдяи сюда приезжают и здесь, в России, они уже себе не позволяют тех вольностей, которые они могли бы проявлять в своей Америке. И это идет всем на пользу, друг друга все вытягивают в этом смысле, побуждая проявлять все самое лучшее.

То же самое наблюдается в отношениях мужчины и женщины, если они из разных стран. Каждый убирает привычное панибратское отношение, ведет себя подтянуто, и возникает более длительная пауза, прежде чем они привыкнут друг к другу и этот трепет у них пройдет. Почему? Потому что они язык плохо знают друг друга, культуру и начинают домысливать лучше, чем оно есть на самом деле. И если грамотно пользоваться этим фактором, то можно очень эффективно бороться со своим неведением. Поэтому, чем дальше люди друг от друга, тем легче им осуществить йоги Триады.

А теперь представьте, какая же это может быть интрига, если вы близкие родственники? Вы же друг о друге все знаете, и сразу исчезает ментальный фактор в практике.

Подведем итог:

Генеральная линия Триады – это Веды, а Веды – это Жизнь.

Мы должны прожить жизнь так, чтобы сократить свое неведение и чтобы у нас были дети. Для того чтобы у нас были дети, мы должны прожить свою жизнь с противоположным полом. А для этого нужно правильно выстраивать свои отношения с мужем или женой, с партнером или партнершей.

Триада помогает нам устранить все возможные противоречия и прожить свою жизнь свободно и счастливо, оставить после себя потомство и при этом достичь высочайших духовных высот.

Если мы, таким образом, проживаем свою жизнь, то мы с распростертыми объятиями будем встречать свою смерть, так как будем обладать знанием и достигнем освобождения либо в момент смерти, либо в следующих жизнях.

Триада нам дает такие знания при помощи, которых мы достигнем освобождения.

В любом случае нам будет абсолютно неважно, достигнем ли мы бессмертия уже в этой жизни или нам придется умирать и рождаться заново, настолько чудесной, счастливой и осмысленной станет каждая наша жизнь.

По предыдущей лекции я хочу вам зачитать несколько высказываний, расширяющих ваш кругозор, в частности сейчас я приведу высказывание очень уважаемого санскритолога, старейшины мирового сообщества санскритологов, который всю жизнь положил на изучение древнеиндийской культуры, это Рамачандра Нараянда Декар. Приведу его интересные исследования в области древних Вед и зачту отрывок из его труда «От Вед к индуизму»:

«Отметим две другие особенности индийской литературы. Во-первых, большая часть индийской литературы, известная под названием вед, передавалась от поколения к поколению в устной традиции.

Веды никогда не записывались и не читались – они рецитировались наизусть и запоминались на слух. В этом заключается еще одна причина того, что веды известны как шруди – «услышанное».

Тот факт, что литература такого объема сохранялась в первозданном виде, не обретая письменной формы, поистине одно из чудес событий мировой литературы.

Добавим, однако, что возможно, именно устная традиция способствовала сохранению первозданного вида ведийских текстов.

Ученые знают, что искажения, пропуски, интерполяции характерны, прежде всего, для памятников письменности и со временем лишь усугубляются. Поистине удивительны способы, возникшие еще в глубокой древности, чтобы обеспечить запоминание ведийских текстов и их безупречную сохранность.