Текст книги "Йога Триада (часть 1)"

Автор книги: Вадим Запорожцев

сообщить о нарушении

Текущая страница: 13 (всего у книги 58 страниц)

Пока нет влюбленности, МЗПР действует очень остро, не ждите от него пощады. Но если вы в своей жизни делаете все правильно, то рано или поздно приблизитесь к состоянию высшей влюбленности, которая отключит ваш МЗПР, и тогда у вас не остается больше «кнута», останется только «пряник», и ваша жизнь станет сверхпозитивной.

Йога Триады учит, как жить в период, когда первая подарочная влюбленность уже потеряна, а вторая – заслуженная – еще не наступила. И здесь вступают в силу практики Триады – это работа с нашим телом, эмоциями и мыслями – благодаря этому уравновешивается МЗПР.

Запомните: если влюбленности нет, есть МЗПР – всегда! Если вам кажется, что у вас нет МЗПР, то тем хуже для вас – значит, он настигнет вас незаметно, а вы не будете подготовлены к этому. Поэтому всякие слова о том, что с вами этого не случится, в вашей жизни все будет по-другому, – это очень опасная установка: женщина начинает рисовать гипотетические отношения со своим юношей, юноша программирует себя на какие-то идеалистические отношения со своей подругой. Затем они оба сталкиваются с реальной жизнью и оказываются не готовыми к ней.

Чем больше иллюзий у молодых людей, тем больнее будет потом их разочарование оттого, что все идет не так, как бы им хотелось.

Чем больше амбиций и самонадеянности у человека, тем больше эмоций, нетерпимости, резких телодвижений в его жизни, тем чаще попытки сменить партнера в надежде, что следующий окажется лучше, чем предыдущий.

Все это приводит к тому, что такой человек становится циничным. Он начинает осознанно врать себе и другим. Тем самым дальше отдаляет себя от работы над собой и над работой по текущей ситуации взаимодействия с противоположным полом.

Задача МЗПР – продолжение рода – будет отравлять вам жизнь, но есть методы, которые по форме могут выглядеть довольно странно, однако они могут умиротворять МЗПР.

Все практики Триады сводятся к трем большим группам: работа с нашим физическим телом, работа с эмоциями и ментальными способностями и духовные методы, где мы должны целиком использовать наличие высшего запредельного – того, что есть наша природа, наше Высшее Я и того, что называется Абсолютом – первопричиной, породившей всю Вселенную.

В чистом виде не бывает только духовного, только физического или только ментального метода, все они переплетены друг с другом. Если вы хотите мирно сосуществовать с МЗПР до тех пор, пока не получите заслуженную Влюбленность, вы должны полностью использовать все три группы методов.

МЗПР и институт брака

Человечество давно пыталось компенсировать фактор МЗПР различными способами. Одно из самых древних изобретений – это институт брака – то есть те права и обязанности, которые муж и жен накладывают на себя в своей совместной жизни.

Этот институт не спешит исчезать по причине того, что жизнь в браке приносит, тем не менее, меньше страданий, чем жизнь в отсутствии такового. Наука также начинает приходить к пониманию антагонизма мужского и женского, ученые, психологи пытаются разобраться в этом вопросе и дать какие-то советы людям в их совместной жизни.

Если мы проследим древнюю мифологию, то увидим множество персонажей, где будет некая канва их поведения – это тоже попытка передать нам некую подсказку, некий шаблон поведения в жизни и взаимоотношениях. Наконец, возьмем нашу современную жизнь, многочисленные сериалы, которые тоже дают некий шаблон, клише, чтобы мы могли опереться на чье-то поведение. И это самый опасный вариант подражания, потому что человек начинает переносить это в свою жизнь: начинать требовать от своего мужа/жены быть такими, как вы видели в сериале.

Всегда существовала и до сих пор в определенных странах существует жесткая регламентация отношений мужчины и женщины с позиций религии. Муж или жена, с которой вы будете создавать семью, должны были придерживаться только вашего вероисповедования. Если муж и жена были по каким-то причинам разного вероисповедания, то существовал целый ряд мер для их наказания.

Сравнительно недавно власть, регламентирующая отношения между людьми, от церкви перешла к государству. Поэтому на определенном этапе истории в противовес церковному браку появилось понятие брака гражданского.

Заметим, что йога Триады абсолютно согласна с религией в том плане, что у мужа и жены должны быть одинаковые духовные ориентиры. Однако прочие регламенты, которые существуют сейчас в церкви, сохранившиеся еще со времен средневековья, в наше время совершенно неприемлемы.

Так во многих религиях есть правило о нерасторжимости брака, что, как вы понимаете, для современного человека невыполнимо и приводит к еще большим проблемам. А вот в средневековье это был выход: человек был интеллектуально не развит, времена были тяжелые, поэтому в этом смысле было проще запретить, чем объяснять все нюансы и исключения. Сейчас же тупыми запретами можно породить гораздо больше проблем, чем попытками скомпенсировать МЗПР.

С чего начать выстраивать взаимоотношения?

Прежде всего, если вы собираетесь жениться, то очень хорошо заранее поинтересоваться у своей половины, чего он или она хочет от жизни в плане духовности.

Поверьте, материальные и интеллектуальные взгляды и предпочтения не столь важны, как совпадение духовных устремлений. Если этого совпадения не будет, ваши траектории начнут расходиться, как в море корабли.

Если вы и ваш супруг направите свои устремления в одну сторону, тогда вы сможете воспользоваться методами Триады и подготовить себя к встрече с Высшей Влюбленностью.

Если же только один из супругов будет вовлечен в Триаду, то значительная часть МЗПР не окажется охваченной практикой и это рано или поздно приведет к проблемам.

Если вы плохо представляете себе, что такое духовность и как определить, есть ли устремление к ней в вашем партнере, то у вас есть такой вспомогательный момент: узнайте его отношение к влюбленности: если оно есть, если человек стремится к влюбленности, то, скорее всего все в порядке.

Если же человек делает «квадратные» глаза и спрашивает: «а что это вообще такое?», то это серьезный момент, чтобы поразмыслить о правильности своего выбора.

Чтобы иметь дело с Абсолютом, нужно иметь реальный духовный опыт его присутствия, а его может и не быть, но если у вас есть стремление к влюбленности или даже опыт влюбленности, то это аналогично высшему духовному опыту.

Всех интересующихся этой темой я отсылаю к курсу йога Влюбленности на наших интернет йога-курсах www.kurs.openyoga.ru.

Компенсация МЗПР

Все время человечество старается вырабатывать методы, помогающие взаимодействовать с заложенным в нас МЗПР. Зачем, если подумать, был придуман институт брака? А затем, что когда мужчина и женщина сталкиваются с МЗПР, они начинают отравлять жизнь друг другу, и на этом не останавливаются: они начинают отравлять жизнь всем вокруг.

Кроме того, имеет место быть материальный аспект жизни, когда непонятно, а кому что достанется при расставании, как делить совместное имущество? В общем, становилось всем плохо от такой неупорядоченной жизни и взаимодействия мужчины и женщины.

Гораздо легче было создать семью, сразу определив «правила игры». Конечно, МЗПР все равно просыпался в людях, но они уже никуда не могли друг от друга деться. В этом отношении институт брака – это заведомо тюрьма.

Во многих традициях заложены даже дополнительные методы, способствующие удержанию брака: так, например, фактор приданого, которое при разводе приходилось отдавать обратно, или традицию что-то оставлять жене при расставании, а ведь жалко.

Другой пример: Индия, где все вертится вокруг свадеб, где тратятся такие деньги, чтобы всех родственников накормить и удивить, что люди залезают даже в долги, тут уж не до развода. И все это сделано, чтобы люди не принимали скоропалительных решений, а начинали работать над собой, учились терпению, учились жить друг с другом.

Итак, жизнь не стоит на месте, старые правила перестают действовать, в противовес церкви появляется гражданский брак.

Все методы, помогающие компенсировать МЗПР, работают только, если разум у людей достаточно развит. В противном случае, над разумом превалирую инстинкты: сексуальность, ревность, агрессия.

Кстати, сексуальность, не находя выхода естественным путем через контакт с противоположным полом, превращается как раз в агрессию. Долгое время ученые даже считали сексуальность и агрессию одним и тем же явлением.

Разум помогает нам играть с нашими инстинктами и проявлять свою свободу уже в созидательном ключе. Мы с нашим разумом представляем из себя очень интересную картинку: мы несем в себе то, что есть в животных, плюс компенсирующий фактор нашего разума.

Йога Триада никогда не отключает МЗПР, но помогает наиболее эффективно работать с ним. Можно, развивая разум, вывести МЗПР на новое поле битвы. Йога Триады нужна для обычных людей, для нас с вами, а мы с вами недоделаны до совершенства, и надеяться, что мы в своей жизни не будем проявлять ревность, жадность, глупость и тому подобное, очень наивно.

Есть в нашей жизни периоды, когда мы устали, и разум отключается, и вот уже мы, вчерашние йоги и йогини, начинаем проявлять свои животные инстинкты. Поэтому сразу же готовьтесь к таким сценариям, не отрекайтесь оттого, что это есть в вас.

Если вы будете наблюдать за собой, то заметите, что пока в вас есть избыток праны, вы контролируете свои чувства и не поддаетесь на провокации, вы делаете правильные поступки, не допуская негатива. Но вот чуть-чуть вы ослабли, и вы превращаетесь из йогини в стервозную ревнивую бабу, или из благородного йогина в такого мужика, который свою жену в упор не видит.

Нужно каждый день, как говорится, по каплям из себя это «животное» выдавливать, нужно заниматься своим разумом. Близкие люди на то и близкие, что они с вами близки всегда, и в момент вашей усталости, когда вы скатитесь на уровень животного, и будете хамить своим близким, вам близкие также и ответят, и пойдет-поедет склока, и вот уже и посуда бьется…

Поэтому такой совет: нужно держать высокий уровень работы разума за счет набора праны, жизненной энергии практиками и соблюдением трех принципов йоги, а также активно «делать прививки» против стереотипичного поведения животного и против клише, принятых в нашем обществе.

Далее появляются практические методы уровня Триады, которые вы должны будете отработать со своим мужем или женой в присутствии других людей, а также при взаимодействии с другими партнерами или партнершами.

Это колоссальное количество различных практик, которые включают в себя, в том числе и сексуальные практики. Напоминаю еще раз: сразу готовьтесь, что если вы выбираете практический путь йоги Триады, то вам следует учесть, что помимо мужа или жены, у вас будет также практика с другими партнерами, и что у вашей жены или мужа также будет взаимодействие с другими партнерами или партнершами.

Тем не менее, Триада предельно целомудренная: она говорит о том, что все практики с партнерами или партнершами будут происходить без потери составляющей продолжения рода, а рожать детей вы будете только от своего мужа или своей жены – вы берете на себя такое обязательство перед началом практик. Если же ваша кармическая ситуация сложится таким образом, что вам захочется иметь детей от кого-то еще, то вы должны спросить на это согласия своего мужа или жены.

То есть, консерватизм семьи в Триаде превыше всего! Поэтому, даже если вы скатитесь на «звериный» уровень, то даже в этой ситуации, если вы пошли путем Триады, ваша свобода будет выше, а МЗПР не будет наседать на вас столь остро, так как вы будете понимать, что муж или жена у вас есть, и продолжению вашего рода ничто не угрожает. Так как рожать детей вы в любом случае будете только друг от друга, потому и ревность включать, вам смысла нет. Да и накладно это.

Что касается практики с другими партнерами, безусловно, там может спонтанно возникать секс с потерями, но только такой секс в любом случае не должен вести к рождению детей. Ставить под удар практику нельзя, а поскольку все мы пока несовершенны, в Триаде даются очень жесткие регламенты и ограничения, в рамках которых проходит вся практика.

И перед вхождением в практику вам нужно очень ясно прояснить, чего же вам на самом деле хочется: тихого семейного счастья или высшей духовности, высшего знания, высшей влюбленности.

Потому что бывают разные периоды в жизни человека: когда-то действительно хочется и даже необходимо, чтобы все у вас во взаимоотношениях было тихо и спокойно, и не нужно этого избегать. Если же вы чувствуете в себе силы, стремление и готовность замахнуться на высочайшие пределы духовности, высочайшую свободу, то алгоритм такой:

• Вам нужно усиленно работать над собой, своими чувствами, разумом, эмоциями.

• Одновременно с этим искать общения с единомышленниками.

• Выбрать, определиться для себя, кто может стать вашей будущей женой или вашим мужем.

• Жениться на этом человеке, родить с ним детей.

• Давать полную свободу в практике друг другу.

• Чтобы потом открыть друг в друге Высочайшую Влюбленность – не подарочную, не случайную, а заслуженную, которая останется с вами уже навсегда, которая по своему воздействию ничем не отличается от состояния полного познания Абсолюта, своего Высшего Я, и неизменно приведет вас к высочайшей цели самопознания, к Высочайшей Свободе!

И вот после того, как вы открыли Абсолюта в своем муже или своей жене, вам уже не будут нужны никакие практики йоги, никакие другие партнеры – вы и думать ни о чем не сможете, как только о своем супруге – Абсолюте. Нет никаких других партнеров, есть только Она – моя жена, Богиня, Вселенная, или есть только Он – мой муж, Абсолют.

Лекция 9

Название лекции: 2011.06.14. Йога Триада. Лекция 9.

Автор: Вадим Запорожцев.

дата: 2011.06.14.

Где: йога центр "Просветление" на Автозаводской.

Краткое описание: Какие существуют попытки компенсации МЗПР в современном обществе? Почему ни один из них не является столь эффективным, как методы йоги Триады? О важности творческой реализации в жизни женщины. Быть домохозяйкой: счастье или страдание? Об особенностях проявления женского МЗПР. Экскурс в Аксиоматику йоги. Сознание и Энергия. Высшее Я человека. Влюбленность.

Резюме:

Каждый из нас свободен в том объеме, что мы можем прожить жизнь так, как захотим, но не свободен в отношении отдачи священного долга перед предками. Это соотношение свободы и обусловленности диктует возникновение тех или иных институтов, в частности, института брака, который в первом приближении решает проблемы взаимоотношения мужского и женского. И он до сих пор совершенно великолепно работает.

Но, с другой стороны, по полной программе он не справляется с механизмом защиты продолжения рода и ему нужен такой своеобразный предохранительный клапан, чтобы убирать накопившуюся нереализованность. Поэтому всегда существовали и существуют дополнительные методы, дабы скомпенсировать несовершенства этого института. Но поскольку во всех этих методах есть ничем не ограниченный фактор секса с потерями, то ни один из них не может до конца разрешить все противоречия мужского и женского в браке. И второй фактор, который также делает непреодолимую пропасть между этими методами и практиками Триады – это вопросы контрацепции и отношения к беременности. Очень часто секс может приводить к тому, что возникает неожиданная беременность, и пары совершенно спокойно идут на аборты, что с позиции йоги Триады совершенно недопустимо.

Йога Триады лишена этих недостатков и также пытается компенсировать сложные и противоречивые моменты, дабы уравновесить негативное действие механизма защиты продолжения рода и эффективно пользоваться его позитивной стороной. Более того, благодаря этому, идти по намеченной цели. А цель для йогов и йогинь –  это познание Высшего.

Если женщина не находит реализации в творчестве, в общественном призвании, то она, безусловно, несчастна, и утихомирить ее механизм защиты продолжения рода чрезвычайно тяжело. Поэтому, задача мужчины, который живет со своей женой – это наполнить творчеством жизнь своей жены.

Согласно йоге Триады, у каждого живого существа, которое сейчас называет себя мужчиной или женщиной, есть высшее Я. Ваше высшее Я за пределами пола или за пределами Сознания и Энергии. Ваше высшее Я выше, чем понятие Сознания или понятия Энергии. Но в той или иной жизни вы можете родиться с доминирующими факторами то Сознания, то Энергии. Вот когда вы рождаетесь с доминирующим фактором Сознания, вы рождаетесь мужчиной, если с доминирующим фактором Энергии – вы рождаетесь женщиной.

Поэтому влечение полов – это в некотором смысле не влечение полов, это стремление нашего высшего Я, которое может обрести эту свободу только лишь выйдя на один в один взаимодействие ни больше, ни меньше, как с Абсолютом, т.е взаимодействие, которое создало всю Вселенную.

Если вы это понимаете, вы можете оживить любую практику в Триаде. Т.е. эта практика начнет срабатывать в вашей жизни и будет давать достаточно хорошие результаты.

В тот момент, когда мужчина хотя бы на долю секунды увидел за приходящей женской формой не просто женщину какую-то одну из многих, а именно Абсолюта (олицетворение всей Вселенной в женском принципе, который сфокусировался в одну маленькую фигурку), то мужчина влюбляется без памяти. Это называется высочайшая влюбленность, когда вы больше ни о ком думать не можете, кроме одного.

Читать текст:

Введение

С егодня 14 июня 2011 года. Меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу. Это лекции для сайта www.yogatriada.ru , для площадки единомышленников, изучающих вопросы Тантра йоги, йоги Сексуального Союза, йоги Влюбленности. Вся информация на сайте www.yogatriada.ru , предполагаеся , что каждый из тех, кто будет слушать эти лекции, обучается йоги на наших дистанционных интернет йога курсах, которые находятся по адресу  www.kurs.openyoga.ru

Здесь мы с вами рассматриваем взаимоотношения мужчины и женщины с позиции йоги, что йога нам может дать в плане помощи в совместной жизни. Как решить наши проблемы, как достичь счастья в совместной жизни с противоположным полом.

Напоминаю, что предполагается, что вы уже стали на путь самостоятельного изучения йоги и систематически изучаете эту науку. Мы же со своей стороны предлагаем вам всем делать это на наших интернет йога курсах, которые находятся по адресу: www.kurs.openyoga.ru.

Т.е. если кто-то из вас не начал это делать, самое время приступить сейчас.

Итак, мы, друзья, подходим к распутыванию одного из таких тяжелейших клубков, может быть, в жизни каждого человека – это взаимоотношения мужчины и женщины. Без решения этого вопроса невозможно продолжение жизни. Без продолжения жизни невозможна ваша духовная эволюция. Т.к. за одну жизнь мы не успеваем достичь намеченных целей и высот. И очень бы хорошо, чтобы в следующей жизни мы начинали с того же уровня, где перед этим завершили.

Поэтому, пренебрегать вопросами супружества, взаимоотношений мужчины и женщины, рождения детей, воспитания детей, каких-то сексуальных практик и всех-всех вопросов, так или иначе связанных со взаимоотношениями мужчины и женщины, а также высочайшего проявления – это проявление влюбленности; так вот, пренебрегать всеми этими вопросами по меньшей мере не дальновидно, по большей мере – глупо.

Ну, а прежде, чем мы с вами пойдем дальше, я попрошу вас напомнить содержание предыдущей лекции. Есть ли кто-нибудь, кто готов? Да, пожалуйста, сюда, чтобы Вас было слышно, видно.

Короткая суть предыдущей лекции

Студентка Международного Открытого Йога Университета – Лилия Сулханян из Греции (Салоники) подготовила краткое содержание предыдущей лекции. Я зачту:

"Подсознательно у каждого из нас есть ощущение этого грандиозного знания, которое мы изучаем. Йога Триады, в хорошем смысле слова, консервативна. В само понятие противоположного пола вкладывается его задача – антагонистичная.

Йога, а Триада в частности, это разумный оптимизм, который говорит, что выход есть из противоречий мужчины и женщины. Но для этого нужно работать над собой, иначе придут страдания.

Фактор влюбленности может служить некой гарантией, что выход есть. Влюбленность помнят всегда. Влюбленность – это наше естественное состояние. Основа всего взаимодействия – это Родовая йога. А Триада говорит, что можно взаимодействие мужского и женского превратить в мощный фактор для духовного роста.

Влюбленность выключает МЗПР, антагонизм мужского и женского исчезает и мы начинаем дополнять друг друга.

Йога Триады не противоречит Родовой йоге и может подвести нас к состоянию влюбленности.

Есть очень большая опасность в самонадеянности, что МЗПР нас не коснется или что у нас будет все по-другому. Это приносит еще большее разочарование, это еще больше отдаляет человека от работы над собой.

Три большие группы методов работы над собой:

Первая – с нашим физическим телом.

Второе – работа с нашими эмоциями, ментальными способностями.

Третье – чисто духовные методы: наличие Высшего, запредельного, того, что есть наша природа, наше Высшее Я и Абсолют. Все методы переплетаются, не бывает в чистом виде только один метод.

Человечество постоянно приходит к использованию этих методов. И самый яркий пример – это институт брака. Это некая попытка работы с МЗПР. Очень важный фактор – устремление к Высшему. Возможность работы с МЗПР существует в одном случае – если разум людей более или менее развит. Нужно заниматься разумом и интеллектом. Это помогает компенсировать животные проявления МЗПР и вывести МЗПР на новый уровень.

Когда у нас есть избыток праны, мы можем работать с разумом, контролировать свои чувства и не поддаваться провокации. Мы легко видим ситуации и делаем правильные поступки, не допуская гнева, ревности, глупости, жадности и т.д.

Но если уровень праны упал, мы можем из благостных йогов и йогинь превратиться в озлобленных, ворчливых людей. Нужно по капле выдавливать из себя эти животные проявления.

С одной стороны, нужно активно оттачивать разум, с другой – делать прививки против стереотипного поведения животного. Тут и появляются конкретные методы Триады, конкретные практики, которые отрабатываются с мужем или женой, а также с другими партнерами.

Взаимодействие в Триаде должно быть без потерь, т.е. составляющей, которая идет на продолжение рода. Йога Триады предельно целомудренна. Составляющую (на продолжение рода) тратим с мужем или женой для рождения детей.

Если у нас есть семья, мы берем на себя такую обязанность, что рожать детей только от мужа/жены. А если мы хотим завести от кого-то другого, то должны получить согласие своего основного партнера."

Замечательно, чудесно.

Итак, друзья, мы с вами подошли к такой теме, как работа с МЗПР и всеми наработками, которые дает нам современная цивилизация в этом отношении.

Итак, мы на предыдущей лекции пришли к тому, что институт брака, институт каких-то религиозных доктрин или каких-то мифологических сюжетов, которые сохраняются в человечестве и являются его (так называемым) культурным наследием, с точки зрения Триады, являются всего лишь работой с МЗПР, друзья.

Вы понимаете, что каждый из вас свободен, с другой стороны – не свободен. Свободен в том объеме, что мы можем прожить так, как захотим, но не свободен в отношении отдачи священного долга перед предками.

И, фактически, жизнь человека – это вот эта комбинация. Поэтому, это взаимно исключающие вещи, противоположные друг другу. Я родился и хочу прожить жизнь так, как я хочу. Какое мне дело до предков, какое мне дело до детей, до жены, до мужа. Я хочу творить, я хочу путешествовать или заниматься тем, что мне надо, а не тем, что хочется другому.

И, с одной стороны, действительно, кто может сказать, что я не прав. Но мы помним, что даже наша текущая жизнь – это жизнь в долг. Не будь наших мамы и папы, не было бы у нас такой возможности. И поэтому над нами висит этот дамоклов меч, этот прессинг отдачи священного долга. А отсюда вываливается целый клубок противоречий, который заставляет нас жить как-нибудь одним образом, а не другим.

Скажем, у вас есть деньги и вы можете их потратить на путешествия по всему миру, но вы вынуждены их тратить на свою жену и детей, и т.д., и т.д. Фактически, это соотношение свобод (свободы и обусловленности) диктует возникновение тех или иных институтов (в частности, института брака).

Собственно говоря, дошедшие до нас некие формы брачных договоров, это с точки зрения Триады, какие-то самые изначальные упражнения в Триаде, т.е. как устранить неразрешимые противоречия в Триаде.

Итак, как вы понимаете, на протяжении тысячелетий все, что закладывалось в понятие «брака» менялось. Собственно говоря, для разных народов, для разных культур было (как бы) законодательно установить эти некие правила игры.

Мы знаем, что в некоторых странах приемлем только брак между одним мужчиной и одной женщиной. В каких-то странах мы видим полигамию, когда есть один мужчина и множество женщин, которые по сути составляют семью.

Более того, более редкие примеры из истории – полиандрии, когда у одной женщины могло быть несколько мужей. Кстати говоря, в Индии таким хрестоматийным примером такой ситуации брака, когда была одна женщина и несколько мужчин, как ни странно, является один из самых уважаемых текстов, который называется «Махабхарата», или такое эпическое произведение, которое чрезвычайно уважаемо в Индии, и часть которого называется «Бхагават-гита». По сути дела, суть (можно сказать) индуизма.

Так вот, там мы встречаем ситуацию, когда у пяти братьев была одна жена на всех. И возникает вопрос: хорошо, а как же так может быть, может, есть какие-то универсальные правила?

Вот в том, друзья, и трудность, что для МЗПР – это не вещь сама по себе оторванная от жизни человека, это (в первую очередь) слепок или отпечаток условий жизни, и рекомендации, как бы нейтрализовать негативный фактор.

Действительно, если вы будете рассматривать культуры, где были постоянные войны, и мужчин просто физически уничтожали. И пропорция между мужчинами и женщинами была смещена. Скажем, на одного мужчину приходилось несколько женщин. Как вы понимаете, моментально в следствие этого возможное соперничество женщин за мужчину.

Действительно, если самец один, а самки две. Но для всего сообщества в целом, это очень деструктивный момент. И поэтому сообщество медленно, но верно придумывает правила, позволяющие уравновесить эту диспропорцию. И вот мы имеем полигамию, когда один мужчина мог иметь несколько жен.

Собственно говоря, даже до сих пор в некоторых странах мы видим отголоски этого сценария. Не знаю, какие там причины приводили к полиандрии. Но, вероятно, у антропологов есть какие-то гипотезы.

Так или иначе, друзья, это все попытки уравновесить не уравновешиваемое.

Безусловно, в западных странах мы имеем другой вариант брачных отношений, где допускается всего лишь одна жена и один муж. Но на протяжении всей истории человечества мы постоянно в произведениях литературы, искусства, истории или просто в каком-то фольклоре постоянно сталкиваемся с наличием понятия любовников и любовниц, которые (по всей видимости) были таким клапаном, когда брачные условия не позволяли полностью реализоваться человеку и нарушать их было нельзя, то возникал обходной маневр, что (вроде бы как) внешние приличия соблюдены, а как на самом деле есть, каждый как-то по-своему решал эти проблемы, т.е. своей тяги к противоположному полу, помимо мужчины или женщины.

Наконец, мы сталкиваемся с таким очень интересным явлением, как проституция, которое известно с очень древних времен, и которое тоже (по большому счету) было также попыткой работы с МЗПР. Т.к. если мужчина по своей природе, действительно, как самец, был склонен оплодотворять огромное количество женщин, а тут его загнали в жесткие какие-то рамки брака, то, безусловно, он пытался находить какие-то способы реализовывать эти позывы. И, как вы видите, на протяжении тысячелетий, проституция не исчезает.

Более того, в разные эпохи она составляла такое массовое явление, вплоть до того, что римские императоры предлагали обкладывать проституток отдельным налогом, т.к. за свои услуги они брали известную плату, и финансовые потоки составляли там не смешные суммы.

Сейчас эти порно деятели, точнее, содержатели разного рода публичных домов, в общем-то говоря, не бедствуют. Вокруг этой темы вертится много денег. И мы видим такую неразрешимую проблему. С одной стороны, общество возмущается и говорит: «Как же так, проституция?!». А, с другой стороны, вы должны помнить, что если есть проституция, значит, есть клиенты у этих проституток.

И вот давайте выясним, кто же эти клиенты, кто же платит за весь этот вид деятельности. Потому что если бы не было того, кто платит за этот вид деятельности, проституции бы не было. Она бы, как не состоятельная фирма, разорилась бы и обанкротилась. Но мы видим, что это продолжает идти.

Мы видим, что зачастую клиенты среди проституток – это очень уважаемые люди, примерные семьянины. Безусловно, они все это держат в тайне, но находят в этом некую отдушину. Возникает вопрос: «Что же жена не может удовлетворить его как-нибудь, чтобы он не искал себе на стороне?».

Выясняется – нет, многие клиенты очень любят своих жен, очень их боготворят, но им чего-то не хватает. А т.к. они люди честные, то они мечутся, как бы решить неразрешимое. И самое простое с их точки зрения, дабы не рушить семью, не ставить под удар – это на стороне (что называется) находить себе отдушину.

Мы очень часто встречаемся с другой ситуацией, но уже со стороны женщин. Т.е. очень редко кому приходится слышать про публичные дома, где вместо проституток – мальчики по вызову. Хотя, и такие есть, надо сказать. Но в этом отношении женщины более консервативные и это достаточно редкое явление по сравнению с женской проституцией, но это тоже есть.

Т.е. мы видим, что попытка человечества постоянно регламентировать механизм защиты продолжения рода с помощью брака, и, как ни странно, для массы людей это очень хорошая затея оказывается. Но, с другой стороны, которая по полной программе не справляется с механизмом защиты продолжения рода и ей нужен такой своеобразный предохранительный клапан, чтобы накопившуюся нереализованность, как у мужчины, куда-то канализировать, дабы мужчина не взорвался, не стал причиной неприятностей.

Очень интересно мне было узнать такой вот интересный факт, что после того, как единая Индия разделилась на Пакистан и собственно Индию, а до 1947 (когда там у них это произошло) года это была единая страна, так называемая – Британская Индия. Так вот, не смотря на то, что той страной, которая сейчас называется Пакистан, и где нравы более жесткие с позиции каких-то религиозных требований, до наших дней сохранился институт, знаете, такой закрытой проституции.