Текст книги "Йога Триада (часть 1)"

Автор книги: Вадим Запорожцев

сообщить о нарушении

Текущая страница: 31 (всего у книги 58 страниц)

Опасность колоссальнейшая. Опасность не в самих практиках. В практиках нет ничего: все эти практики целомудренные, их, собственно говоря, сексом-то с трудом можно назвать, а опасность в том, что возникают какие-то паутины взаимоотношений, связей, или «резкие телодвижения», или еще что-то, или какие-то требования. Девушка начинает по пятьдесят раз юноше названивать, хотя он просто был вовлечен в практику, или юноша начинает чрезмерное внимание девушке уделять, то есть незаметно-незаметно, некритично вползают проблемы.

Потом ситуация может быть еще осложнена: а представьте, что у девушки или юноши может быть их законный супруг или супруга. И вот супруга видит, что так прекрасно все начиналось, а там уже какой-то междусобойчик, так сейчас ведь мужа уведут, или жена сбежит с новым практикантом. Друзья, это совершенно несмешные вещи. Я с чего в свое время Триаду начал? Прежде чем ее давать, я стал анализировать все провалы среди знакомых-незнакомых, специально выяснял, кто на чем погорел. Собралась статистика достаточно хорошая. Везде один и тот же фактор: человеческий. Все самонадеянные, все уже сами себе Гуру, все уже все знают. А зачем нам ведущие, зачем нам защитные поля, зачем нам то, что у каждой практики должно быть начало, собственно практика и окончание практики? Сейчас все смажем. Мы поговорим еще об этом.

И вы должны понять, что с одной стороны, я понимаю как вам больно, очень больно некоторым из вас. Поверьте, я знаю. С другой стороны, я знаю, что если что-нибудь не учту, то сразу пойдет молва, вот, мол, секта образовалась непонятно кого. А я, вообщем-то, йогу продвигаю. Вы меня пригласили читать лекции, я и читаю, а вообще говоря, я не хочу за это браться – это головная боль. С третьей стороны, я понимаю, пока не создасться здесь какое-то ядро понимания, ноосфера, как говорил Вернадский; пока в этом месте не будет постоянно приходящих на эти лекции одних и тех же людей, которые не эпизодически эти лекции выхватывают, а систематически их все прослушают, настроятся на эту волну, до них дойдет, хотя бы теоретически, у них не будет вопросов, они сделают здесь общее ментальное поле, и вот тогда с этой группой можно будет работать, даже если кто-то будет приходить извне, – они сразу же будут в этот костер ноосферы попадать, и переделываться.

Но что я вижу, друзья. Вы что думаете, я не отслеживаю, кто слушает эти лекции. Да я не знаю, кто из вас все лекции прослушал, вот так вот, чтобы с карандашом от начала до конца. Многие из вас: «ну да, эта лекция, пятая, десятая». Я специально смотрю статистику скачивания, сколько скачиваний, сколько просмотров, кто там был, кого не было, я же все смотрю, друзья, я ведь старый уже индеец. Статистика есть в интернете, все показывает. Так вот, там процент не сходится. Это говорит о том, что подавляющему числу из вас в одно ухо влетело, в другое вылетело. Какой следующий шаг? Тесты, по каждой лекции тесты. Сдал человек, и тогда я знаю, что он хотя бы мои лекции прослушал, а то потом будет говорить: «Какая Родовая йога, какие дети? Я аскет, я вот на Кайласу».

Вопрос: Большинство тут сидит и привлекает души. А что, если уже пришли? А ты за голову хватаешься, и хочется взять ремень, и железной рукой – в йогу.

Вадим Запорожцев: У нас есть курс «Родовая йога». Вы понимаете, что вы в ответе за тех, кого приручили, кого позвали. С другой стороны, и обратная ситуация: они делегировали вам полномочия по своему усмотрению выбирать методы. Поэтому, это как там у вас получается, – иногда можно и подзатыльник дать, ничего в этом нет такого зазорного. Может быть, это будет последний подзатыльник перед просветлением в этой жизни, может, слишком хорошая в прошлой жизни была карма, как раз немножко не добрал опыта жизненного. Но это отдельная тема.

Вопрос: Если муж с женой начинают практиковать, то может быть просто секс. А может быть практика с вхождением, сама практика, и обязательно ведущий должен быть?

Вадим Запорожцев: Наверное, такой будет ответ в свете всего, сказанного мной: если будут реальные семейные пары, то я действительно реальным семейным парам буду давать практики. Не случайным партнерам и партнершам, которые, пусть даже на этой чудесной площадке, познакомились, а завтра разбегутся, а реальным семейным парам. Во всяком случае, чтобы каждое ваше занятие сексом прочерчивало основные этапы. Чтобы, когда это будет реальное занятие сексом, вы бы уже были готовым, чтобы у вас все превращалось в практику. Кроме того, я подумываю для семейных пар или для тех, кто более и менее адекватный и вменяемый, какие-то, может быть, практические занятия проводить. Группового секса не будет, не ждите. Секса вообще не будет. Но будут какие-то определенные упражнения, определенный настрой, определенные вещи, которые на первый взгляд мелочь, но от которых, когда уже у вас будет секс, зависит все. Я постараюсь – это как можно быстрее реализовать. Я еще раз говорю, я все прекрасно знаю.

Вопрос: Если говорить о йоге Союза: если женщина сама ласкает себя, и, доходя до точки невозврата не сваливается в оргазм, то конвертируется ли эта энергия в духовность?

Вадим Запорожцев: Хороший вопрос, отнюдь не глупый. Вопрос чрезвычайно умный, чрезвычайно острый, и, на самом деле, требующий очень серьезного понимания. Я начну издалека. Это все относится к так называемым индивидуальным практикам работы со своей сексуальностью. Этих практик очень много, и они построены на том, о чем вы говорите: приближаясь к точке йоги, и не достигая ее, вы отступаете. Но есть огромнейшее «но». То, что я вам буду говорить, это не теоретическое знание, это фактически, в том числе, и опыт, который я наблюдал у других последователей.

Есть серьезнейшая опасность: если вы выйдете целиком на одиночные практики, то вы начнете, безусловно, получать результат, вы научитесь сублимировать и конвертировать эту энергию в какие-то творческие прорывы, в какие-то эмоциональные, психические,но при этом вы начнете терять самое главное – вы начнете терять способность на коммуникацию с противоположным полом, вы уйдете в мир иллюзий, вы оторветесь, и вам будет тяжелее общаться с противоположным полом.

А даже если вы начнете общаться, то вы будете ловить себя на мысли, что если девушка сама могла выйти на какой-то уровень самовозбуждения, то мужчина среднестатистический не может довести ее до этого же уровня, он ее просто не чувствует, он делает не то, не так, не в том количестве, или будет пытаться какую-то очередную книжку по сексу реализовать на ней. И будут возникать ощущение дискомфорта и такие мысли (если мы говорим про женщину): «а зачем мне вообще общаться с мужчинами, если они такие неумейки, – не хочу». И это становится потом достаточно серьезной проблемой: надо еще терпеть потом этого человека противоположного пола, а он не понимает. Много всяких разных изначальных противоречий заложено во взаимоотношения мужчины и женщины, эти противоречия надо терпеть, а он тебя еще и не удовлетворяет, и ты не можешь до этой точки дойти. Это чрезвычайно большая опасность.

Аналогичная ситуация с мужчинами: можно самовозбуждением практиковать одиночные практики. Более того, в Триаде они предписаны: очень тяжело какие-то упражнения каждый день отрабатывать со своей женой, просто тяжело, по времени вы укладываться не будете. А там сказано: вот таких-то упражнений 1008, и если вы будете даже каждый день практиковать, то это года на три у вас растянется. Поэтому я крайне неохотно иду на то, что сперва даю одиночные практики работы с сексуальной энергией, где используется момент самостимуляции, но не потому, что это какие-то закрытые практики, или это как-то аморально, как некоторые считают, ничего подобного. Опасность в другом – опасность в том, что вы становитесь асоциальны, вы не склонны общаться с лицами противоположного пола, вы не склонны общаться с себеподобными, вы уходите в этот мир своих фантазий, иллюзий, и вам там комфортно, вы как капсулу вокруг себя создаете, и она может существовать очень долгое время, а наоборот, любая попытка общения с внешним миром приносит разочарование, дискомфорт и неудовлетворение.

И поэтому я бы предпочитал, чтобы вы сперва были вовлечены в совместные практики с живыми людьми, чтобы вы могли хотя бы не на уровень сексуальности выйти с противоположным полом, а на так называемый нулевой вариант – это когда вы один на один со Вселенной. Вы помните, что согласно логике Триады, если вы женщина, то вся Вселенная для вас – фактор мужчины. Но иногда вы не добираете от Вселенной, вы не чувствуете мужчину за всем происходящим, и вам надо хотя бы физически рядышком побыть с живым мужчиной, просто дотронуться до него. Это не секс, друзья. Это просто выход на нулевой уровень, там сексом даже и не пахнет. Но вы начинаете от этого вдруг ощущать, что вас попустило, что-то отошло.

Действительно, вы себя начинаете чувствовать себя как рыба, которая была на суше, и тут ее бросили в воду, и вот она наконец плавает, это еще не то чтобы радость рыбьей жизни – это просто возвращение к естественному состоянию. Поэтому крайне желательно, если мы говорим о всякого рода сексуальных практиках, общаться с себеподобными. Если мы говорим о каких-то упражнениях, то нужно хотя бы выйти на нулевой уровень. Еще даже не сексуальные практики, а просто быть в обществе мужчин или в обществе женщин. Крайне желательно, чтобы у вас был сексуальный партнер или партнерша.

Друзья, ведь огромное количество людей одиноких, а мы не можем себе никого найти. А почему же мы одиноки? При более близком рассмотрении выясняется, что это всего лишь скорлупа нашего эгоизма. Кто-то нам не нравится, и мы его отталкиваем; где-то нам надо проявить открытость миру, а мы закрываемся; где-то наоборот, нам бы закрыться, а мы открываемся. То есть все идет невпопад. Конечно же, самый изящный, идеальный вариант – это если у вас есть партнер или партнерша (если вы не муж и жена) для практик, чтобы вы, во всяком случае, разбавляли индивидуальные практики, с какой-то периодичностью, со взаимодействием с живым человеком, иначе, друзья, вы улетите в мир своих фантазий и грез и оторветесь от реального мира материи, а это самая большая проблема – чем больше человек живет таким образом, тем тяжелее его вернуть на землю. Ему дискомфортно просто кого-то терпеть: терпеть женщину или терпеть мужчину, когда без него было все хорошо. Поэтому предпочтительный вариант – хотя бы с какой-то периодичностью вступать в сексуальную связь с противоположным полом, хотя бы раз в год.

Разные кармические ситуации бывают, мы будем эти практики обсуждать, мы их будем обсуждать достаточно открыто, откровенно. Я не боюсь потерять статус, репутацию, – терять-то, собственно, нечего уже. А если я вам чего-то недорасскажу, то вы начнете экспериментировать и на этих экспериментах потеряете кучу времени. Оптимально – это приближение к точки йоги с партнером, а если мы говорим о Триаде, то еще и с партнерами, и только лишь оставшаяся часть – вы добираете то, что не смогли добрать, иногда чисто по объективным причинам; или те упражнения, которые рассчитаны на индивидуальную работу с сексуальной энергией, интимными мышцами. Там есть масса упражнений, иногда даже предписываются специальные приспособления как для мужчин, так и для женщин: всякого рода трубочки, вагинальные шарики, масса всего. Но, друзья, это все по остаточному принципу, и это имеет смысл только если вы идете путем Триады и выполняете все предписания Триады. Вам, если вы в физическом теле, надо хотя бы иногда, пусть очень редко, но иметь сексуальный (если мы о сексе говорим) контакт с физическим человеком. Без этого очень большая опасность.

Вопрос: А какая опасность, если человек начинает сам с собой практиковать? У меня есть один товарищ, который говорит, что ему не нужна женщина, он сам с собой практикует уже долгое время.

Вадим Запорожцев: А в следующей жизни он в Занзибаре решил общаться, среди обезьян? Что насчет следующей жизни? Как насчет отдачи священного долга? Если есть неотданный кармический долг, то он не достигнет просветления, не выйдет на тот уровень, когда опасности не будет. Пока ты кому-то что-то должен и устраиваешь себе праздник, у тебя за спиной твои кредиторы руки потирают, как бы тебе праздник попортить, а в этом отношении, пока хоть одно живое существо будет чинить препятствия, вы не вырвитесь. С другой же стороны, если это не ваша последняя жизнь, если вы не собираетесь в радуге растворится, то возникает вопрос, а кто вас и где рожать будет? Вдруг выяснится, что мест для рождения в теле человека, приемлемых для практика, не так-то много. А родится двадцатым отпрыском в голодающей деревне Африки, где вас просто бросят и о вас забудут, выживешь – повезло, – вам точно будет не до одиночных сексуальных практик.

Вопрос, на первый взгляд, неочевидный, как бы второстепенный, а на поверку оказывается жизненно важным и необходимым. У меня тоже знакомых таких полно, это не исключение. Более того, я вам скажу, что какая-то такая генерация людей прошла, – людей моего возраста и чуть постарше, когда еще советские были рамки, и не особо вопросы секса, взаимоотношения мужчин и женщин были такими открытыми, как сейчас, и тяжело было найти не просто подходящего партнера, а партнера или партнершу для секса без пошлости, для каких-то практик. А сейчас в этом отношении молодежь более раскрепощена, правда, не вся. И эти вопросы, во всяком случае, обсуждаются. Тогда они даже не обсуждались. И вот это такая значительная прослойка, они идут одиночными практиками, но это крайне опасно, друзья, крайне. Поэтому, когда я встречаюсь с такими людьми, я всячески пытаюсь их вернуть на путь истинный, в самом прямом смысле слова, иногда даже очень грубо поступаю, грубо говорю.

Вообще говоря, бывают разные кармические ситуации, но генеральная линия Вед: если вы хотите получить от секса по полной программе, – это парные практики, вы не можете разделиться на того, кто получает наслаждение и того, кто получает наслаждение. У вас начнется шизофрения, разум будет перепрыгивать туда-сюда. Это метания разума. Даже в медитации тяжело выйти на тонкий уровень, сексуального взаимодействия на тонком уровне, и в то же время, это естественным образом достигается в сексе, даже с неподготовленным партнером и партнершей. То есть, хотим мы того или не хотим, но генеральная линия – это взаимодействие с себеподобными противоположного пола и та линия поведения, которая приводит к тому, что вы не замыкаетесь в своем мирке, а открываетесь миру, где-то ищите единомышленников, а найдя единомышленников, общаетесь с ними.

Не такая пошлость, мол, здравствуй, меня зовут Вася, а это Маша. Маш, пошли в постель. You are young, you are free, why don’t you sleep with me? Это пошло, друзья, ну что это такое? А в плане, если это и случится потом, то чтобы это случилось на гребне волны Риты, естественно и красиво. Но как это сделать естественно и красиво? Нужен соответствующий партнер, естественный и красивый; и условия естественные и красивые; и правила игры естественные и красивые. И вот мы подходим к тому, что называется средой единомышленников, или на санскрите Сангха. Это те люди, которые тебя понимают. Они не будет от тебя требовать чего-то, чего ты им дать не можешь. А это уже предпосылка, чтобы получить что-то уже на духовном уровне. То есть одно вытаскивает другое.

Вы помните, что все поучения йоги имеют смысл только если вы придерживаетесь основных принципов йоги, и в частности, трех принципов йоги. Поэтому завершим мы сегодня нашу лекцию медитацией. Вы выполните медитацию, утвердитесь в ней, и это будет гарантией того, что когда у вас начнется стадия охлаждения после нескольких, может быть, лет безумных взаимодействий, вы не наделаете глупостей. Эти принципы должны буквально пропитать вас изнутри.

Медитация

Выпрямляем спину, шею, голову, закрываем глаза.

Вспоминаем первый принцип йоги –принцип непричинения вреда не одному живому существу без крайней на то необходимости. Если есть возможность не причинять вред, принцип призывает не причинять вред, если такой возможности нет, то принцип призывает поступать так, как велит наш долг. Первый принцип часто называют принципом доброты, или принципом применения сверхлогики в личной жизни. Мысленно произносим: «Я хочу быть добрым и я буду добрым».

Вспоминаем второй принцип йоги – принцип нерастрачивания по мелочам. Принцип призывает тратить свое время, силы, направлять свое сознание лишь на те дела, которые ведут нас к нашим целям, к любым целям – в работе, в учебе, в жизни. Если перед нами возникает какая-либо деятельность, принцип призывает нас спросить себя, а ведет ли эта деятельность нас к нашим целям, и если нет, то безжалостно ее отбросить или отложить на потом. Его также называют принципом логики или принципом здравого смысла. Мысленно произносим: «Я хочу быть логичным и последовательным в достижении своих целей, и я буду логичным и последовательным».

Вспоминаем третий принцип йоги – принцип отказа от страданий. Никто и ничто не может навязать мне страдания. В свою очередь, я активно вовлекаюсь в помощь обретения всеми живыми существами счастья, если они пожелают быть счастливыми. Свобода воли священна и нерушима. Мысленно произносим: «Я отказываюсь от страданий, и я готов и хочу помочь всем живым существам в обретении ими счастья, если они волеизъявляют это».

Переносим свое внимание в область над макушкой головы, и в этой области видим или представляем образы йогов и йогинь, Учителей и Учительниц йоги, всех тех, кто донес до нас это древнейшее знание. Если сложно представить их образы, можно представить образы своих родителей, маму и папу, родителей ваших родителей, бабушек и дедушек, и так далее. Среди них обязательно, как утверждает Родовая йога, будут Учителя и Учительницы. Все вместе они называются облаком школы, и нам нужно установить с ними личную связь, без посредников. Им ничего от нас не надо, кроме одного – чтобы мы были счастливы, и поэтому если нам нужно их присутствие, внимание, их помощь, активно призываем их, активно приглашаем их войти в нашу практику, в нашу жизнь, ибо они крайне ненавязчивы и не будут нарушать нашу свободу воли, и без нашего приглашения не проявят себя.

Также вспоминаем, что надежным фундаментом для практики Йоги является ситуация, когда все вокруг счастливы, поэтому переносим внимание в область середины груди и в этой области видим или представляем большой красивый цветок. И мы мысленно произносим: «Да будут все живые существа счастливы» и желаем счастья всем своим близким, родным, всем тем, кто любит нас и кого любим мы. Видим или представляем как это пожелание выходит из центра груди и распространяется по всей Вселенной.

И еще раз мысленно произносим: «Да будут все живые существа счастливы», и желаем счастья всем, кого мы не знаем и всем, кто не знает нас, всем, кому мы безразличны и кто безразличен нам. Их бесконечное множество, и мы им всем желаем счастья. Медитируем, как это пожелание выходит из центра нашей груди и распространяется по всей Вселенной.

И в третий раз произносим: «Да будут все живые существа счастливы», и желаем счастья всем свои врагам, явным и скрытым, всем недоброжелателям. Все они желают нам несчастья, мы же желаем им счастья. Медитируем, как это пожелание выходит из центра груди и распространяется по всей Вселенной, достигает самых мрачных ее уголков, самых тяжелых для нас ситуаций, а мы тем самым развязываем узелки своей негативной кармы.

Делаем пять вдохов и выдохов, открываем глаза.

Лекция 18

Название лекции: 2011.10.04. Йога Триада. Введение. Лекция 18.

Автор: Вадим Запорожцев.

Дата: 2011.10.04.

Место: йога центр "Просветление" на Автозаводской.

Ключевые слова:лекции по йоге, бесплатно скачать, аудио лекции, видео лекции, бесплатно скачать, смотреть, слушать, текст лекции, фото, рисунки, Культурный Центр «Просветление», Открытый Йога Университет в Москве, www.happyoga.narod.ru, www.openyoga.ru, www.yogacenter.ru, Вадим Запорожцев, Школа йоги традиции Анандасвами, йога Триады, биомасса, рост населения, сексуальное бескультурие, Абсолют, Учителя и Учительницы, контрацепция, целомудрие, точка йоги, каналы, центры, чакры, точка Бинду, оплодотворение, харизма, сублимация, наслаждение, Тантра йога, йога Союза, Родовая йога, дети, прана, ананда, майя, карма, Закон 4 и 5, аспект сознания, аспект энергии; 1,2 и 3 принципы Йоги, Раджа йога, единомышленники, Ромен Ролан, Рамакришна.

Краткое описание: Сексуальность. Как мы её проявляем, что при этом ощущаем. Рекомендации йоги Триады в вопросах сексуальности. Продолжение жизни и наслаждение. Как их разделить.

Резюме:

Современное человечество незаметно подбирается к очередному кризису. Реальную угрозу цивилизации представляет так называемая биомасса – масса людей, которые имеют великолепные тела, но степень самоосознанности, своей жизненности или своего «Я» у них чрезвычайно низка. Фактор отношения к сексу является одним из определяющих степень самоосознанности. Отличительной особенностью биомассы является животное отношение к сексу или сексуальное бескультурье, где вопросы секса вообще не рассматриваются или рассматриваются в какой-то узкой традиционной форме с одной направленностью – плодиться, плодиться и плодиться без ответственности за тех кого наплодили.

К сожалению, ещё с советских времен, если брать нашу страну, отношение к сексуальному образованию очень несерьёзное. Родители стесняются рассказать своим детям, что такое секс и что такое контрацепция. В результате чего дети начинают черпать эту информацию на улице, как правило у представителей детей биомассы, которые, особо не задумываясь, просто копируют ту грязь, которую они видят в семье. В лучшем случае это какие-нибудь книги или сайты. Подобная информация, полная шаблонов сексуального поведения, может быть деструктивна для ребёнка. Согласно йоге Триады ваша сексуальность есть проявление вашей высшей свободы, высшей Жизни, где не может быть канонов красоты, канонов поведения, канонов реакции на действия партнёра.

Секс – вещь очень интересная, это некий мост, соединяющий грубое материальное и запредельно духовное. Как утверждает йога Триада: сексуальное наслаждение, если грамотным образом им пользоваться, содержит весь спектр наслаждений, которые есть во Вселенной. В сексуальном наслаждении есть все наслаждения, которые вы можете получить на уровне грубого тела, тонкого тела и причинного тела. Это безграничный кладезь для вашего наслаждения и для вашей реализации.

В йоге Триаде существует положение, что всеми силами нужно стараться сберечь ту часть, которая идет на продолжение жизни. Или по-другому, мы должны вести целомудренный образ жизни. Если вы встали на путь Триады, вы в каком то смысле встали на изначальный путь святых людей, которые вели целомудренный образ жизни. Вся йога Триада будет постепенно вас подводить к высотам этого умения, но в некотором смысле йога Триада это практическое целомудрие.

Следующее положение, которое отчасти проникло и на Запад под видом самых разных учений и течений – это сублимация. В йогах Триады акценты сублимации заключаются в следующем: если вы не можете использовать в прямую тот потенциал наслаждения в сексе через контакт с лицом противоположного пола, то вы можете частично выбирать тот или иной спектр наслаждения через работу, творчество, выполнение каких либо грандиозных задач.

По сути дела йога есть одна – Родовая. Из неё вытекает другая – Триада. А все остальные йоги – это всего лишь вспомогательные моменты для того, чтобы осуществить Триаду.

Читать текст:

Друзья, сегодня у нас 4 октября 2011 года, меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу. Это у нас лекция для площадки единомышленников, изучающих йогу Триады, то есть йогу Влюбленности, Тантра йогу и йогу сексуального союза. Вся информация находится на сайтах:  yogatriada.ru , а так же yogatriada.narod.ru . Предполагается, что каждый из вас уже самостоятельно изучает йогу, теорию и практику, так как мы будем ссылаться на то и на другое.    Сделать вы это можете самостоятельно через интернет йога курсы на сайте: kurs.openyoga.ru .

«Скажи, как ты относишься к сексу, и я скажу кто ты»

Сегодня мы с вами продолжим рассматривать тему Триады. И я коротко напомню некоторые основные моменты предыдущей лекции. И так друзья, мы так сленгово ввели такое понятие, как биомасса. Или по другому, масса людей, которые имеют великолепные тела, доставшиеся им от предков. Но, к сожалению, степень самоосознанности своей жизненности или своего Я, у этих людей чрезвычайно низкая. И она явно недотягивает до самоосознанности наших предков, а иной раз ничем не отличается от степени того или иного животного.

И вот эта масса людей представляет реальную угрозу цивилизации. Это очень неочевидный фактор или вызов для современного человечества. Это, своего рода, момент истины современной цивилизации. Подобно тому, как были в средневековье вспышки чумы, холеры, какие то катаклизмы, неурожаи, голод и прочие отрицательные факторы, которые отбрасывали культурную жизнь назад на много, много столетий. Подобно этому, сейчас современное человечество подбирается к очередному кризису, незаметно.

Действительно, биоресурсы нашей планеты не беспредельны и если совершенно безжалостно и жестоко эксплуатировать природные ресурсы, то скоро не останется ни лесов, ни полей, ни рек, ни океанов. Везде будут какие-нибудь фабрики по производству суррогатов пищи, чтобы прокормить эту огромную массу людей. Но не это самое страшное. В конце концов, химики, биологи что-нибудь придумают.

Самое страшное, когда одна часть населения завидует другой, и потом, как правило, начинаются страшные кровопролитные войны. Поэтому ситуация должна будоражить умы ученых, политиков, людей ответственных за завтрашний день человечества. Все предпосылки для беспокойства есть уже прямо сейчас.

Даже наша любимая Индия – колыбель древних ведических знаний, в этом отношении, представляет из себя реально ужасающую картину. Сейчас в Индии живет около 1 миллиарда 200 млн. человек. Скоро Индия вырвется на первые места в мире по количеству людей. К 2040 ожидают, что население прибавится ещё на 200-300 миллионов. А это уж совсем близко, не так уж долго осталось ждать. Никаких социальных программ, никаких усилий вам не хватит, чтобы обуздать бедность, нищету и дать достойную жизнь такой массе людей. Аналогичная ситуация наблюдается в той же Нигерии и других странах, где, к сожалению, неконтролируемый рост населения фактически вырвался из под контроля.

Это, безусловно, не наша задача, здесь на площадке Триады, но вы должны понимать, какая отличительная черта – кто на какой стороне. Кто на стороне биомассы, а кто на стороне уже прошедших уровень биомассы. Так вот показателем этого является отношение к сексу.

Отличительной особенностью биомассы является животное отношение к сексу или сексуальное бескультурье. Где вопросы секса вообще не рассматриваются или рассматриваются в какой-то узкой традиционной форме, с одной направленностью – плодиться, плодиться, плодиться без ответственности за тех, кого вы плодите. Как правило, у людей, принадлежащих к этой категории биомассы, полностью отсутствует какое-либо сексуальное образование. Это, как правило, для них тема, либо табуирована, либо неприличная, либо вызывающая всякого рода смешки, недопонимание шушуканье и прочее-прочее. Правда потом такое отношение, время от времени, конвертируется в разгул какого-то сексуального непотребства. Такое вот метание при полном отсутствии сексуального образования, понимания, достойного отношения, уважения к тому, что называется секс. В этой среде очень плохо относятся контрацептивам, исторически. Да и вообще многие просто не знают, что это такое. И вообще в этом отношении показатель известной доли культурности человека – это его отношение к сексу. Или, перефразируя древнее высказывание, можно сказать следующим образом – «Скажи, как ты относишься к сексу, и я скажу кто ты».

Поэтому, этот важный фактор является, для последователей Триады, некой лакмусовой бумажкой в отношении того с кем вступать во взаимодействия, в том числе сексуальные, а с кем не вступать, от кого рожать детей, а от кого не рожать. Это своего рода такой мощный фактор селекции и отбора. Он не имеет никакого отношения к разделению людей по расовой, национальной, религиозной принадлежности. Это всего лишь лакмусовая бумажка для того, чтобы осознать на какой степени самоосознанности находиться тот или иной человек. И со стороны йоги Триады есть достаточно настоятельная рекомендация, общаться только лишь с теми людьми, которые уже достигли вашего уровня культуры в этом вопросе. В противном случае очень тяжело будет привлечь, в качестве детей, Учителей и Учительниц человечества. А вы помните, что йога Триада именно на этом настаивает, что к вам в виде детей будут приходить, не больше, не меньше, как сам Абсолют, Учителя и Учительницы.

Поэтому мы сейчас с вами подойдем к вопросу рассмотрения нашей сексуальности. Как мы её проявляем, что при этом ощущаем. И с теми рекомендациям, которые дает йога Триада.

Недостаток сексуального образования

Итак, к сожалению, ещё с советских времен, если брать нашу страну, отношение к сексуальному образованию очень плохое. Родители стесняются рассказать своим детям, что такое секс, как им вообще заниматься, что такое контрацепция. В результате чего дети начинают черпать эту информацию на улице, как правило, у представителей детей биомассы. Которые в этом отношении особо не задумываясь, просто копируют ту грязь, которую они видят в семье. В лучшем случае, это какие-нибудь книги или какие-нибудь сайты.

Но друзья, эта информация так же может быть крайне деструктивна для ребенка. Потому что, как интернет, так и многие такие руководства, не имеют, как правило, правильных акцентов на сексуальное поведение, на нормы его проявления. Более того, когда внедряются какие-то шаблоны, которые немыслимы при сексуальном поведении, потому что согласно йоге Триады ваша сексуальность – это проявление вашей высшей свободы, высшей жизни, где не может быть канонов красоты, канонов поведения, канонов реакции на действия противоположного пола. Это как раз то, что вы должны, по идее, вырабатывать сами или, во всяком случае, лучше копировать с образца ваших родителей, чем какой-нибудь черни из подворотни. Получать первые уроки, откуда дети берутся, из каких-нибудь полукриминальных кругов, что, к сожалению, сплошь и рядом, было есть и будет. Все анекдоты, все эти сальные шутки и прочее, прочее.