355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Вадим Запорожцев » Йога Триада (часть 1) » Текст книги (страница 5)
Йога Триада (часть 1)
  • Текст добавлен: 9 октября 2016, 14:51

Текст книги "Йога Триада (часть 1)"


Автор книги: Вадим Запорожцев


Жанр:

   

Самопознание


сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 58 страниц)

Сексуальную энергию используют во-первых, для резкого усиления разума, во-вторых, для выхода на следующие структуры, которые идут за разумом.

В простонародье это именуется как Высшая интуиция, а по сути дела все это приводит к ускорению духовного прогресса. И как следствие, за одну человеческую жизнь можно достичь сверхвысот. Все это в йоге называется возможностью применения быстрых методов. И поэтому йоги Триады, включающие в себя йогу Сексуального союза, Тантра йогу и йогу Влюбленности, относят к быстрым методам в йоге. То есть фактор секса способен все гораздо сильнее ускорить. Еще раз хочу подчеркнуть эту тесную взаимосвязь интеллектуальной развитости и наличие сексуального потенциала – эти вещи завязаны друг на друге.

Триада говорит: «хотите развить разум, грамотно используйте сексуальную энергию», другого пути в истории эволюции просто нет.

Если до этого в телах животных все это делалось из-под эволюционной палки, которая привела к возникновению тела человека, то после тела человека вы можете в принципе обойтись и без палки. И на этом рождается очень серьезная концепция йоги вообще, а йог Триады в частности, которая нам говорит, что начиная с тела человека, вы можете выйти за пределы страданий. То есть появляется возможность больше не страдать.

Чтобы больше не страдать, выйти из-под палки, нужен интеллект, а чтобы развить интеллект нужно грамотно использовать сексуальную энергию.

Взаимосвязь жизнеспособности одноклеточных микроорганизмов и творческой энергии. Что является стимулом их мутации?

Теперь давайте добавим еще один очень важный штрих к пониманию сексуальности, не поняв который вы не разберетесь в природе сексуальности, в своих поступках, мотивациях, сексуальных предпочтениях, желаниях, влечениях или антипатиях, в каких-то грезах и т.д. Вернемся опять к одноклеточным. У них нет возможности полового размножения, они размножаются делением, и по сути бессмертны. Но Вы понимаете, что окружающая среда не всегда благоприятствует их жизни, и изменение тех или иных внешних условий приводит к их насильственной гибели, а не естественной. Какой бы не был бессмертный одноклеточный микроорганизм, если вы его ошпарите кипятком, то все -заканчивается его бессмертие, так как кипятком вы нанесете ему повреждения не совместимые с жизнью. Как вы понимаете, даже смертному человеку не хочется умирать раньше положенного срока, а уж бессмертному микробу еще меньше хочется, он бы так и жил. Поэтому он должен как-то приспосабливаться, он должен как-то по-другому проявлять тот потенциал, который также позволяет соединять грубое материальное с чем-то Высшим духовным, чтобы поделиться пополам.

И вот уже соответственно есть отпрыск. Что делают одноклеточные микроорганизмы? Они постоянно мутируют. Причем эти мутации идут самым хаотичным образом, и для современных ученых, насколько я себе могу представить, это одна из самых больших загадок. Что является стимулом мутации? Какой механизм заставляет одно живое существо мутировать, а другое оставаться таким же самым? Мы видим крайнюю творческую способность этих примитивнейших организмов потому, что чуть стоит немного измениться условиям среды обитания, как эти одноклеточные начинают подстраиваться, еще изменились – они снова подстроились. При чем их живучесть просто феноменальна, где только их не находили. И в глубинах океана, и как-то умудряются существовать в ядерных реакторах, и при каких-то аномально больших или аномально малых температурах.

Более того, форма их питания может быть самая разная. Некоторые, подобно нам, могут использовать механизмы привлечения энергии за счет одних окислительных реакций, другие – за счет других. Говорят, что сейчас под водой нашли микроорганизмы, которые за счет геотермального тепла живут, там где нет ни лучика света, вообще ничего, а выживают. У ученых в области компьютерных наук есть генератор случайных чисел, который выдает различные комбинации, в результате которых поведение как-то меняется. Но мы помним, что живое существо и отличается от неживого тем, что любой генератор случайных чисел рано или поздно бы зациклился, и очередная мутация стала бы не возможной. А тут мы видим, что уже на протяжении миллионов лет этот процесс идет весьма успешно.

Тут мы сталкиваемся с другой связкой, это одноклеточное живое существо проявляет свою свободу или другим языком проявляет свою творческую энергию или свой творческий потенциал. В нем заложено, не сидеть просто так без дела, а чего-то придумывать, как-то самого себя менять, и как-то приспосабливаться. Тут мы подходим к очень важной связке – это понятие творчества и понятие приспособляемости. То есть если бы не было постоянно действующего импульса творчества, который превращается в мутации, тогда бы жизнь была поставлена под вопрос. А для живого существа импульс жизни превыше всего. Он должен быть сохранен любой ценой, поэтому понятие творчества, приспособляемости неотъемлемый залог выживания.

Как относиться к сексуальным фантазиям? Механизм защиты продолжения рода

Теперь давайте мы переместемся, минуя многие промежуточные стадии эволюционного развития, к человеку. Тут мы видим возможность полового взаимодействия, вследствие чего рождается жизнь, и очень интересную способность, проявляющуюся в наших сексуальных предпочтениях, фантазиях, мечтаниях и прочее. Наша сексуальность терпеть не может, когда ее загоняют в какие-то рамки. Есть такая поговорка: «запретный плод сладок». Кажется, у Марка Твена было такое высказывание, что если бы в древности было написано, что запретно не только яблоко, но еще и змей, то Адам бы съел и змея. Это противоречит некоему первоимпульсу. Здесь мы подходим к следующей части, а именно – сексуальные проявления и сексуальные фантазии. Сексуальные проявления и сексуальные фантазии – суть первоимпульса жизни. И если кто-то или что-то пытается их как-то жестко регламентировать или подавлять, то этот импульс жизни терпит, терпит, а потом либо срывается, уничтожая все, либо извращается и окольными путями все равно добивается того, что он считает нужным. А тем, что он считает нужным, может быть все что угодно, любая фантазия.

На предыдущей лекции мы рассматривали вопрос, который, по-моему, задавала девушка. Звучал он так: «Мой муж хочет реализовать какую-то свою фантазию, а мне она совершенно не нравится, я не разделяю его взглядов. Что я должна делать, помочь мужу ее реализовать или занять жесткую круговую оборону. Сказать нет и все»? Теперь Вы лучше осмыслите, как себя надо вести в этой ситуации. Если любая фантазия – это фактически проявление приспособляемости жизни, то попытка задавить эту фантазию воспринимается, как попытка задавить жизнь или самого человека. Поэтому какие-либо религиозные учения, течения или философские доктрины не выступают против секса. Они просто вынуждены с ним мириться, иначе будет плохо всем. Отсюда идет следующая вещь – мы должны понимать, что в голову могут приходить какие угодно сумасшедшие сексуальные желания, скажем, заняться сексом на горе Эверест или еще где-нибудь, как угодно.

На первый взгляд, как Вы должны к этому относиться? Кто-то скажет, что у тебя не в порядке с головой; кто-то скажет: «ну, извращенец»; кто-то скажет: «ну, Вы что? Кто ж на Эвересте сексом то не занимался? Это давно пройденный этап». А почему? Потому, что уже позанимались на Эвересте. Получается такая вещь, что если вашу творческую фантазию начинают давить, то это воспринимается, как если давят вас самих. А так как эти механизмы уходят очень глубинно (в рамках этого нашего курса мы конкретики не касаемся, но поверьте там тоже все очень честно) всплывает механизм самосохранения (инстинкт самосохранения). Вот вы дотронулись до горячей сковородки, и у вас рука отдернулась, или идете по Тверской, и вдруг тигр выпрыгнул. Вы, не задумываясь, убежали, хотя он может быть ручной, но у вас сработал инстинкт самосохранения.

Вы не будите выяснять людоед он или вегетарианец. Точно также и здесь – как только вы сталкиваетесь с фактором того, что кто-нибудь или что-нибудь ставит под сомнение какие-то ваши мечтания – этим Вы многократно усиливаете этот импульс, потому что он начинает заподазривать неладное – если меня так давят, то может быть в этом и заключается весь секрет. И обратите внимание на то, что если это фантазия уже реализована, то все совсем по-другому. Вы смотрите, ну что в постели занимался сексом, что на Эвересте… Там только холодно, а в постели тепло, а по сути дела, что в постели, что на Эвересте не увидели канал в просветление, какая разница. Всякая попытка подавить ваши мысли, даже случайные, в отношении сексуальности, во-первых, тут же «делает из мухи слона». Во-вторых, любая попытка подавить их, воспринимается, как попытка подавить жизнь. В-третьих, если спокойно к этому относиться, эта мысль, фантазия она повертится, повертится, а потом исчезнет, вы даже можете к ней никогда не вернуться. Не терпят сексуальные фантазии никаких цензоров.

При коммунистах, насколько я помню, был «Кодекс строителей коммунизма», были какие-то разные доктрины в разных других философских, религиозных учениях, течениях. Даже если это были какие-то очень строгие ужасные предписания, то, как правило, строгость закона компенсировалась необязательностью исполнения. Все равно жизнь как-то пробивала себе дорогу, лазейку. Поэтому боже упаси вас кого-то осуждать за сексуальные фантазии! Вы только умножите их у того человека, кого осуждаете, или у самого себя. Здесь требуются ювелирные движения с самыми разными фантазиями и образами. По сути дела, если вы научитесь как-то с ними управляться, то быстро подойдете к последним трем ступеням йога Сутры Патанджали, которые называются Саньяма, и приводят к конечной цели йоги – конечному освобождению. Почему? Потому что сделать это вы сможете только тогда, когда более или менее научитесь манипулировать возникновением или исчезновением мыслей в своей голове. Этот потенциал также очень сильно используется в практиках Триады, чтобы резко ускорить практики вашей медитации.

Если вы научитесь грамотно работать с этими творческими сексуальными фантазиями, то очень быстро придете к контролю над разумом. А придя к контролю над разумом, вы фактически достигните Высшей цели. А если вы будите жестко подавлять сексуальные фантазии, то этот импульс жизни вырвется из-под контроля, выведет из-под контроля ваш разум, и начнутся проблемы. Все это в Триаде называется емким сочетанием слов – Механизм Защиты Продолжения Рода.

Подавлением сексуальных фантазий, вы будете создавать предпосылки для того, чтобы структуры вашего организма заподозрили, что кто-то хочет хитрым образом свести на нет вашу жизнь и жизнь вашего потомства. А это вещь недопустимая. Сегодня я сослался на то, что все знания, которые мы сейчас с вами обсуждаем, пришли целиком и полностью из Вед. Иногда меня спрашивают: «Как несколькими словами охарактеризовать, в чем заключается суть знания Вед?» Знания Вед – это суть жизни. Понятие жизнь даже выше, чем понятия философских доктрин, религиозных учений, т.к. для существования философских доктрин или религиозных учений как минимум должен быть человек. Если его нет, то даже нет предпосылки ни для каких религиозных споров или философских учений. Поэтому знания Вед одновременно включают в себя все, то замечательное, что есть во всех религиях, плюс все то, что есть в системе атеистического мировоззрения. Потому что понятие жизни выше, чем понятие атеизма, а также всего остального. Это суть жизни – «Да буду я»!

Этот импульс жизни идет от сверхмогущества нашего «Я», которое воплощается в телах. А тела множатся за счет секса, а секс в этом смысле – это проявление нашей приспособляемости. Получается что все те, кто хочет подавить нашу творческую энергию, подавляет нашу приспособляемость, кто подавляет нашу приспособляемость, ставит под вопрос жизнь. А этого не может допустить сама жизнь, и поэтому жизнь взрывается, и уничтожает любые попытки подавления. Другое дело, что есть разные нюансы… Иногда в связи с теми или иными обстоятельствами до какого-то времени жизнь может терпеть всяческие издевательства над ней, но потом она обязательно сметет абсолютно всех, кто выступает против жизни. Вопрос отношения к сексу – это пробный камень любой религии, учения или течения.

Как отличить творческие фантазии от извращений

Возникает следующий вопрос: мало ли какие у меня могут быть творческие фантазии в результате секса… А вдруг это извращения? Может быть это не творческая фантазия, а паразитическая мысль самоликвидации, которая претворилась творческой фантазией, но только лишь для того, чтобы обойти все эти заслоны и уничтожить человека, прекратить жизнь. Требуются какие-то критерии, чтобы распознать, где заканчивается творческая фантазия в сексе (какая бы она не была) и начинается что-то неприемлемое. Как не странно, ответ очень просто выводится из понятия жизни.

Если от проявления вашей творческой фантазии в сексе: никто не страдает, то есть вы не ставите под сомнение саму жизнь, – потому что понятие секс – это понятие возможности входа жизни в этот мир – то это творческая фантазия. А если вы хоть как-то пытаетесь увязать секс с причинением страданий или убийством, то вы выступаете против самого же секса.

Проявление нашей сексуальности не должно приводить к его прямой противоположности. Если секс – это возможность, позволяющая кому-то родиться, чему-то проявиться, получить наслаждение, то всякая попытка использовать этот импульс в прямо противоположенных целях, – использовать секс, чтобы кого-то убивать, насиловать, или над кем-то издеваться – это противоречие самой идее жизни. И если такое происходит, то жизнь самым свирепым и быстрым образом расправляется с такими нарушителями. Я часто привожу такой пример, если матерый убийца убил кого-то, все говорят: «Ну, посадить или расстрелять» или еще чего-нибудь в этом роде. Но если вы слышите, что какой-то негодяй кого-то изнасиловал и убил, то люди хотят его просто разорвать, они даже не хотят вникать в то, что там произошло.

Все преступления, где есть хоть небольшая примесь сексуальности, воспринимаются обществом на несколько порядков более отрицательно, чем другие преступления. Потому что в каждом из нас заложена противоестественность этого, и механизм уничтожения такого явления быстрейший. К сожалению, этим начинают пользоваться политтехнологи. Они специально выискивают все случаи каких-то сексуальных преступлений, и показывают по телевизору в качестве первых заглавных новостей, потому что знают, что обязательно последует отклик зрителей, и соответственно программа будет рейтинговой. Значит, можно будет продать рекламу и затем туго набить кошельки вечнозелеными тугриками. Они начинают эксплуатировать эту тему.

Но очень опасно играть с такими темами. Я не буду сейчас об этом говорить. Это скорее, тема карма йоги – причинно-следственной связи. Жизнь мстит за попытку жизнь уничтожить. Причем это происходит вне зависимости от наших желаний и устремлений. Поэтому ваши творческие фантазии жизни обусловлены продолжением жизни и принесением наслаждения. Если же вдруг закрадываются какие-то отрицательные моменты, просто наблюдайте за ними, не пытайтесь их подавить, а попробуйте их проанализировать. Это паразитические мысли, они зашли, повертелись, и вы должны отследить: где, откуда, почему, что навело эти мысли. Но это все абстрактные слова, в йоге мы имеем более простой способ, лакмусовую бумажку для идентификации. Проявляйтесь в своих эротических фантазиях, желаниях, экспериментах, как вашей душе угодно, только постарайтесь не нарушать первый и второй принципы йоги. То есть так, чтобы от вашего проявления: первое – не было смерти, боли, страданий другим живым существам, второе – не растрачивайте тот жизненный потенциал, который Вы проявляете через секс, понапрасну.

Что значит не растрачивать свой жизненный потенциал понапрасну при занятии сексом

Здесь мы с еще одного ракурса смотрим на вопросы Триады. Мы помним, что момент секса связан с возможностью продолжения жизни. В то же самое время момент секса связан с наслаждением. Наш разум, когда он генерирует те или иные сексуальные фантазии, не отдает себе отчет в том, что цель этих фантазий в продолжение жизни. Наш разум думает, что цель этих фантазий в увеличение наслаждения. Тут мы подходим к краеугольной теме, которую крайне важно понимать.

Дело в том, что в нас слито две разные вещи в единую. Мы не различаем того, что в каждом акте занятия сексом присутствуют две абсолютно разные составляющие. Первая – это возможность новой душе воплотиться и родиться. Вторая – это наше наслаждение, которое мы получаем от сексуального или парного взаимодействия. То есть наслаждение от парного взаимодействия – это то, что мы купили за факт отказа от бессмертия. А продолжение жизни или использование этого канала для того, чтобы вошла еще одна душа, оно отдельно. Потому что это было и у одноклеточных микроорганизмов, у которых нет сексуального взаимодействия.

Есть две вещи, которые мы считаем одной. С этим связано колоссальное количество всех проблем в вашей жизни. До тех пор пока вы это не поймете, никогда не развяжите все противоречия между своими мужьями, женами, любовниками, любовницами. При занятии сексом мы имеем две вещи, которые нам кажутся единой, а по сути дела эти вещи разные. Почему такая ситуация возникла? Почему мы считаем две разные вещи единой? По причине того, что понятие полов появилось раньше, чем был отточен разум. И когда мы жили в телах животных, надо было как-то нас подвигнуть к продолжению жизни.

С одной стороны, использовать хоть какую-то часть нарождающегося интеллекта, а с другой стороны, давать ему стимул к развитию. Поэтому в жизни животных все это было объединено в одно целое, чтобы использовать зачатки разума в каких-то творческих проявлениях, и тем самым находить все новые, более интересные способы осуществлять продолжение жизни. А как следствие – находить, скажем, более жизнеспособного самца или самку, их тоже надо как-то различать. Это в свою очередь давало больше шансов сохранить свой род или сохранить этот импульс жизни. Нужна была какая-то подкормка для развивающегося разума. Для этого просто взяли наслаждение от секса, и начали перед разумом выкладывать, чтобы это было для него стимулом работы. А мы получили благодаря своим предкам великолепное тело человека с отточенным инструментом разума, (всем интересующимся настоятельно рекомендую пройти курс родовой йоги на нашем сайте www.kurs.openyoga.ru).

Тело человека мы получили замечательное, разум в котором уже в принципе развит, и которое может разделять две эти составные части в сексе – возможность (энергию) наслаждения и возможность продолжения рода. Мы взяли и объединили это в один флакон. В теле человека мы могли бы их разделять. А так как согласно концепциям родовой йоги мы недавно в телах людей, мы их не формировали, они нам достались как подарок (за подробностями в курс родовая йога или йога предков), то мы и унаследовали это животное отношение к сексу. Поэтому йоги Триады призывают нас разделять ту часть, которая идет на наслаждение и полностью ее реализовывать, и всячески сохранять другую часть, которая идет на продолжение рода, чтобы она была неприкосновенна.

Когда вы тратите ту часть, которая идет на наслаждение, и, всячески сохраняете ту часть, которая обеспечивает этот мощнейший канал, по которому «Я» живого существа может воплотиться в тело, – это называется целомудрием. Многие из Вас, вероятно, слышали этот термин, как правило, он имеет религиозную окраску. Практически во всех религиях Вас призывают быть целомудренными, но только беда в том, что они слабо объясняют, чего они хотят. А так как большинство людей в тех или иных религиозных или философских доктринах еще очень недавно фактически стали рождаться в телах людей, а до этого жили в телах животных, объяснять им эту разницу чрезвычайно тяжело. Им гораздо проще сказать: «Не касайся секса! Запрет! Табу! Грех! В ад попадешь»! или еще чего-нибудь. Для этой большой группы людей, которая недавно в телах людей, такой религиозный призыв не касаться секса, объявить его табу, он крайне необходим. Иначе они по своей глупости вместе с наслаждением растратят и потенциал продолжения жизни, и поставят жизнь под угрозу. Соответственно религиозные доктрины, которые выступают против секса, для этих людей абсолютно справедливы.

Здесь, я еще раз хочу вас призвать, никогда не выступать против религий, обходить стороной. Религия занимается определенной прослойкой живых существ. (Недаром пасторов называют пасторами – паству свою как-то надо пасти). Для таких живых существ использование их сексуальности по-звериному приводит к деградации. Но существует другая часть людей, для которых эти правила просто неприемлемы. Иначе их творческая сексуальная фантазия начинает рисовать самые замысловатые сексуальные схемы обхождения. То там религиозный скандал всплывает, что там не все с сексом обстоит так, как хотелось бы, то тут. И получается, что то, что для одной группы людей абсолютно необходимо, держит их в узде, им помогает, для другой группы – наоборот.

Во-первых, они будут очень плохо себя чувствовать, во-вторых, они будут «раздувать» свою творческую фантазию, потому что запретный плод сладок. И тут же начинаются самые безумные варианты реализации. Это очень серьезный и тяжелый момент нашей цивилизации – как выработать такие правила для всего общества, чтобы и первая и вторая группы не подвергались опасности. Поэтому, когда мы с вами говорили о том, что при реализации ваших сексуальных фантазий не должен нарушаться второй принцип йоги (второй принцип йоги называется целомудрием)– это значит, что вы должны разделять энергию наслаждения от занятия сексом и энергию, которая идет на продолжение жизни. На этом мы завершаем нашу теоретическую часть.

Ответы на вопросы.

Вопрос: «Должны ли мы разум развивать в сторону осмысления духовности или в сторону логичности? Кажется, что эти два фактора заставляют человека двигаться в двух разных направлениях».

Вадим Запорожцев: ответ однозначный: «нет». И то и другое необходимо. Для того, чтобы мы достигли высшего состояния в йоге, от нас требуется и ограненный как бриллиант логический инструмент разума, и в тоже самое время способность разума понимать, что есть духовные вещи, которые, в общем-то не понять нашим обычным разумом. Чтобы разум, как только он чувствует, что натыкается на такие вопросы, знал свое место и уступал свое место тому, что в простонародье называется некой духовной интуицией. Но есть здесь одна засада. Вся жизнь – это череда засад. Опыт показывает, что легче доброго человека сделать умным, чем умного – добрым. Или по-другому, есть такой очень опасный момент, когда человек начинает заниматься только лишь своим интеллектуальным развитием, оттачивает свой разум. С помощью него выстраивает какую-то систему взглядов, зацикливает ее саму на себя, и прибывает в этом искусственном нежизнеспособном мире разума. Где, безусловно, нет глупости, но нет и высшего духовного. Это определенный этап развития, все через него проходят.

Когда разум начинает говорить нам: «какое Высшее «Я»?!, Нет никакого «Я»! Его, кто-нибудь видел? Кто-нибудь господа Бога видел? А не видел, значит, этого нет». Или другой вопрос: «Откуда мы знаем, что после смерти человек где-то остается, а потом вновь рождается? А вдруг нет? При смерти распался – хламом был – хламом и остался». Или откуда мы знаем, что до нашего рождения мы где-то были? Кто-нибудь видел? Нет. А после смерти кто-нибудь возвращался? Нет. Или Вы говорите, что после смерти идет рождение… А почему те, кто родились, не помнят своих предыдущих жизней? Если бы они помнили, и вопроса бы не было. Обычно у нас все в прошлой жизни Наполеонами были ,все пять человек в одной палате. Эти вопросы звучат очень логично и ответы на них получаются очень логичные. Поэтому разум иногда начинает торжествовать в своем нигилизме. Но есть одна маленькая загвоздка – разум– это жалкая тень нашего Высшего «Я». Слуга, сидящего на троне короля. Но иногда этот жалкий слуга захватывает власть и сам садится на трон. Бывает очень трудно его спихнуть с него.

Разум очень коварный. Он начинает выискивать у человека страхи и рисовать ему ужасающие картинки. Разум – своеобразная вещь. Мы с вами сегодня говорили про сексуальные фантазии. Как Вы понимаете, они есть только у человека. Я себе с трудом представляю кошку, которая бы решила заняться сексом на горе Эверест. Для этого соответствующий интеллект нужен. Иногда мы видим из истории примеры, когда люди на первый взгляд глупые, но добрые, начинают заниматься йогой, а потом внезапно достигают очень больших высот, и у внешнего наблюдателя создается впечатление, что человек перепрыгнул ступень разума. Был Василий Блаженный, по Москве ходил, ходил, а потом просветлился. Мы говорим: «Дурак был», А тут пять ученых не могут понять… На самом деле с позиции теории йоги все честно. Если ты добрый, тебя очень быстро можно сделать умным, а обратное – тяжелее. То есть буквально за несколько дней до просветления человек очень быстро мог отточить свой разум до невероятных высот, и войти в состояние Самадхи уже с отточенным разумом. В этом смысле нет перепрыгивания ступенек, есть ступеньки растянутые и сжатые. Но эта последовательность как утверждает йога , она есть у всех.

Вопрос. Басим, студент (группаEka) МОЙУ: «Есть ли связка между сексуальными фантазиями и их эффективной реализации с помощью Натья йоги»?

Вадим Запорожцев: Да, по сути дела, это и есть. Натья йога и является возможностью получить все, что ты хочешь, но, не затрачивая на это много сил. Я для непосвященных поясню, сколько существует проявлений человека, столько же существует и разных видов йоги. Есть раздел, который использует йогу, в связи с театральным искусством или искусством постановки. Актер, который играет на сцене, только для нас как наемный шут, который увеселяет публику. А в древней индийской традиции актер практиковал йогу. А тот факт, что кому-то нравилось наблюдать это со стороны, только лишь давало возможность актеру перенести невербальное, толчки вдохновения от переживания состояний в йоге, на зрителей, и сподвигнуть зрителей также начать интересоваться духовным развитием. Это отдельная, очень серьезная йога, когда-нибудь мы проведем по ней семинар.

Вопрос: «Понятие сексуального воздержания в Триаде. Что в Триаде подразумевается под понятием сексуального воздержания? Допускаются ли в этот период объятия, поцелуи, массаж, практики без физического контакта между партнерами»?

Вадим Запорожцев:Хороший вопрос. Собственно говоря, последнюю часть лекции я как раз этому и посвятил, и на следующей лекции мы этим займемся.Система Триады в каком-то смысле – это система практического целомудрия. Не теоретического целомудрия, где декларируется что-то одно, а потом, по не возможности выполнения, все по-тихому нарушают. А именно практического целомудрия, чтобы не было рассогласования с самим собой. Знаете, как приятно жить, когда ты не врешь самому себе, окружающим… Ладно, врите! Я сам 50 раз в день вру, и считаю, что хорошо себя держу. У меня такой обет, в день не больше 50 раз врать. А себе врать – плохо, расхождение в душе, не спокойствие, жизнь не в радость. Особенно тяжело врать в отношении такого мощного фактора как сексуальность. Если хочу я женщину, почему я должен себе говорить, что я ее не хочу? С другой же стороны вопрос: А как это осуществить, чтобы эта энергия моего желания и влечения двигала вверх меня, женщину и все прогрессивное человечество вокруг? Один из факторов этого всего – это соблюдение целомудрия, но не в профаническом, нереализуемом варианте, который провозглашается, но не выполняется, а в жизненном.Если сводить понятие сексуального воздержания к не растрачиванию той части, которая идет на продолжение жизни (целомудрие), то фактически все практики, где вы вовлекаетесь в сексуальный контакт, с этой точки зрения считаются воздержанием.

Я очень сложно ответил, вопрос был проще. Имеется в виду другой вариант. Скажем, после сегодняшней лекции до вас, наконец, хоть чего-то стало доходить в отношении секса, устройства этого мира или почему у Вас столько лет жизни было потрачено на выяснение отношений со своим мужем или женой. Вы для себя решили, что может быть неплохо было бы от теории перейти к практике. Йога тем и славиться, что это не просто теория, а еще и практические упражнения, которые надо в том числе и физически делать. И у вас естественно возникнет вопрос: А как себя подготовить к этому, пока мы не знаем, что и как делать?

Рекомендация следующая. Она совпадает с лучшими моментами каких-то религиозных и философских учений, и кодекса строителя коммунизма. Заключается она в том, что если не знаешь как, если нет желания нарожать детишек, если пока еще до какой-то степени в состоянии сдерживать свои сексуальные порывы (это очень важное условие, потому что бывают ситуации, когда «крышу сносит»), то хорошо бы этот потенциал до какой-то степени накопить. Чтобы потом потратить может быть даже с ошибками. В плане того, что йога Триада не предполагает, что Вы с завтрашнего дня научитесь разделять энергию наслаждения от энергии продолжения жизни. Будут очень долгие упражнения и с потерей. Терять будите много и с удовольствием.Если сейчас вы накопите, то потом будет меньше ненужных последствий  от тех трат. Именно это подразумевается под воздержанием, т.е. накопи сейчас. Это подобно тому, как если бы вы собирались купить машинку по печатанью денег. Хорошо бы накопить сначала всю эту сумму и не тратить, а потом купите машинку. Или банк собираетесь купить.

Сначала накопите. Именно это обычно имеется в виду под словом «воздержание». Но совершенно другой разговор, когда вам «крышу рвет». Здесь сидят умные люди с достаточно сильно развитым интеллектом. Это косвенный показатель того, что вы уже достаточно сильно раскачали потенциал сексуальной энергии. Иначе был бы у вас разум с одной извилиной, и эта тема была бы вам неинтересна, тривиальна. Секса хочу – пошел и как собака удовлетворил, зачесалось – почесал. А так как вас это интересует, безусловно, у каждого из вас могли наблюдаться такие моменты, что все, волна, пик – ударило в голову, вас несет. Это очень страшные моменты. Именно после таких моментов подворачивается самый первый партнер, мы завязываемся друг на друге, нам хотелось на самом деле друг от друга секса, а тут получилось, как честный человек переспал – женись или еще что-нибудь. Как следствие, множество последующих чисто кармических проблем.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю