Текст книги "Йога Триада (часть 1)"

Автор книги: Вадим Запорожцев

сообщить о нарушении

Текущая страница: 46 (всего у книги 58 страниц)

И вы постоянно должны идти за этим вкусом радости, как собака, которая идет по следу хозяина, который несет ей сосиску. Вот он идет, а запах остался. И обязательно надо за хозяином идти, он повернет направо, а ты если повернешь налево, то не туда придешь. Вот точно так же и мы с вами должны ощущать этот вкус или запах дхармы, как, еще раз, собака ощущает запах той сардельки, которую она съест. Это очень тяжело, друзья сделать. Иногда мы проскакиваем на поворотах, нам бы где-то повернуть, а мы, увлекшись принципом где себе позволить или увлекшись радостью от выполнения вовремя не останавливаемся и не поворачиваем где надо, и проскакиваем нужный поворот. Либо наоборот, увлекшись радостью от преодоления себя, или тем, что называется таким хорошим словом аскетизм, вы опять проскакиваете тот поворот, где надо было бы сменить политику и уйти в радость от позволения. И фактическими между этими двумя понятиями – радостью от преодоления себя и радостью от позволения – находится та самая сакральная точная йоги.

Нагляднее и проще осознать ее и приблизиться к ней как раз через сексуальное взаимодействие мужчины и женщины, точка йоги как раз находится посередине. Так вот, получается так, что время от времени нас заносит в сторону, и мы уходим от этой траектории радости. То есть, там, где надо было себя заставить, мы проявили скотство и не взяли себя в руки, или, наоборот, там, где надо было испытывать радость от того, что надо было себе позволить, мы можем увлечься гордыней, мол, какие мы крутые аскеты, и также проскочить этот поворот. И нас выносит в такие зоны страдания, когда мы вынуждены себя возвращать обратно. Все наши страдания в этой жизни с теоретической точки зрения – это следствие того, что мы не вписались когда-то в прошлом в тот или иной поворот своей жизни. Нас занесло, знаете, как машину, и выбросило куда-то в поле. А в поле грязь. Иной раз, пока из этого поля выйдешь, весь грязный будешь, там на месте пробуксовываешь, а иной раз и трактор нужен, чтобы тебя вытащили. Проскакиваем. Не понимаем. Но вопрос в следующем: таким образом формируется то, что называется стимулом для духовного движения – между кнутом и пряником.

Вот если вы в своей жизни правильным образом выстроите систему стимулов, если вы с одной стороны будете прекрасно понимать, как вам будет плохо, если вы отойдете от основополагающих принципов, идеалов йоги или от своей дхармы, или в более глубоком таком смысле, от закона вселенского, который называется Рита – закон гармонии – то вам будет плохо. И для того, чтобы в себе выработать это четкое чувство, следует помнить те эпизоды в вашей жизни, когда вам было плохо. Вот вспомните в своей жизни ситуации, когда вам было плохо. По самым разным причинам. Но если мы изучаем йогу Триады, то вспомните те моменты, когда вам было плохо от одиночества или от того, что все идет не так, как бы вы хотели во взаимоотношениях с противоположным полом. И пусть эта память о том, как вам было плохо, будет таким хорошим погонялом для вашего внутреннего скотства. Пусть в тот момент, когда вам надо взять себя в руки, заставить себя, пусть у вас перед глазами будет картинка того, как вам было невесело когда-то.

Но, с другой стороны, вам нужен пряник или стимул, к которому стремиться. И в этом отношении, почувствовать этот пряник – это нащупать вот эту тропинку радости. И вот только если вы будете двигаться по этой тропинке, вы будете безболезненно подниматься все выше и выше. Но есть одна суровейшая вещь, которая вряд ли вами сейчас до конца поймётся, но я её не имею права не озвучить. Смысл заключается в том, что вот вы осознаете момент, где себя заставить, а где себе позволить, идете этой тропинкой, и, скажем, реализуете этот принцип через занятия Хатха йогой.

Так вот, на определенном этапе вы взбаламутите в себе такую муть негатива – негативных кармических отпечатков, каких-то эмоций, мыслей, которые будут отравлять ваше существование и таким мутным тошнотворным потоком затмевать ваше сознание. И вот вдруг случится такой момент, что вы потеряете стимул идти дальше. То есть, вроде и надо заниматься йогой, а нет никаких сил ни заставлять себя, ни позволять себе просто потому, что плохо. И вот как только это приходит, то это отчасти показывает, что к Хатха йоге надо серьезненько подбавлять пранаяма йогу или дыхательные упражнения. И эти дыхательные упражнения, как ни странно, еще дадут какое-то время по вот этому внутреннему нащупыванию вкуса радости либо от преодоления себя, либо от позволения себе, но потом вы также упретесь в некую стенку, которую вы даже сами не будете осознавать. Вам просто плохо и нет никаких сил себя заставить идти дальше. Или, по сути дела, с теоретической точки зрения, это следующая вещь: где-то в глубине своих структур своего сознания, своего разума вы все-таки считаете себя телом или какими-то очень тонкими структурами тела.

И вот все хорошо, пока ваша практика не упирается к тем структурам, которые ассоциируются сами с собой, все равно на подсознании мы считаем себя телом, разумом, какими-то чувствами. И вот когда ваша практика начнет их шевелить, тогда и начнет проявляться все ваше скотство, когда вы не сможете двигаться дальше, заставлять себя. У одних людей такое упирание во внутреннее скотство начинается очень быстро, почти сразу, и они сразу бросают йогу, сразу бросают и Триаду в том числе. У кого-то чуть подольше. У кого-то еще дольше. Но какой бы вы не были небожитель здесь сидящий, рано или поздно вы дойдете до своего предела и когда вы столкнетесь со своим внутренним неведением.

С позиции Родовой йоги и с позиции йоги Триады выработать систему стимулов преодолеть это внутреннее скотство вы можете только лишь с привлечением тех знаний, которые содержатся в Родовой йоге и в йоге Триаде. То есть, есть внутри вас такое скотство, которое вы сломите только лишь в том случае – и вы снова словно ниоткуда почувствуете запах радости – от преодоления себя или позволения себя – если вы выполните все критерии Родовой йоги, то есть у вас будут дети и жена и вы будете вплотную использовать сексуальные практики. И если с Родовой йогой все более и менее понятно – есть жена, есть дети, тебя более и менее никто не трогает – ворота открыты, то затем надо уже вплотную использовать сексуальные практики, иначе вы с места не сдвинетесь. Ну и теперь то же самое, только другими словами: вы славный йог или йогиня, вы долго занимаетесь йогой, несколько лет. Просыпаетесь в одно прекрасное утро, и вдруг чувствуете депрессию, апатию, и вы понимаете, что дальше не сможете сдвинуться ни на шаг. Все, уперлись вы. Знаете, вот состояние такое: лучше пристрелите меня.

По-разному это может проявляться – апатия, нежелание ничего делать, ни о чем думать. Причем умом-то вы понимаете, что что-то не то, но так как задействованы причинные структуры, ничего с собой вы поделать не можете. Депрессия. Черная меланхолия. И не сдвинуться с места. И тут будет наблюдаться такой интересный эффект, что из такого состояния вас может вывести только лицо противоположного пола – ваша жена или ваш муж, партнер или партнерша. И даже в этом заложен глубочайший смысл того, что противоположный пол – это по сути дела Абсолют во плоти, который приходит вытаскивать нас из скотства. То есть, когда вы упретесь в свое внутреннее скотство, в те структуры, которыми вы себя считаете, но которыми не являетесь сами, у вас не будет сил преодолеть это, потому что это слишком глубинные вещи, а ваш муж или жена, партнерша или партнер – лицо противоположного пола – с легкостью вас из этого состояния выдернет и даст вам радость, бодрость, оптимизм двигаться всё дальше и дальше к звездам. Вот это такая очень скрытая засада на пути людей, занимающихся духовным самопознанием. То есть, не обойти нам вопросов секса, не обойти нам вопросов противоположного пола.

Мы должны понимать, что каждый из вас когда-то был маленьким ребенком, маленьким и беззащитным. Если мама и папа не накормят вас, то вы будете плакать, ваша жизнь зависит от них. Вы ничего не понимаете, вы ничего не можете, вы только можете плакать, что вам плохо. Иногда такое состояние бывает у людей, которые в старости становятся беспомощными и они понимают, что ничего от них не зависит, они понимают, что если их дети позаботятся о них, накормят их, то будет хорошо, если нет, то тогда старики начинают плакать как дети, и очень тяжело за этим наблюдать. И вот точно так же и мы с вами: мы вот здесь собрались такие самоуверенные йоги и йогини, практикующие те или иные методы, но, друзья, поверьте, какая-то часть нашего духовного пути – это когда мы должны доверять Вселенной, где мы должны уповать на Вселенную и дать помочь ей нас вытащить.

Какая-то часть наоборот, Вселенная ждет от нас, чтобы мы сделали свои шаги, от себя зависящие. Какая-то часть – мы должны уповать. Мы уповать должны на высшие силы. И когда вы доходите до этого предела, лицо противоположного пола, ваш муж или жена как раз и являются олицетворением Абсолюта, который как раз и вытаскивает вас из такого состояния или заботится о вас. Иногда это наблюдается у женщины – мужчина вытаскивает ее, затем может чередоваться, это может случаться с мужчиной, и наоборот, его надо буде вытаскивать. Вот такие вот теоретические интересные дела.

Вопросы.

Вопрос: «Что подразумевается под тем, что супруг должен всегда терпеть свою супругу: внутри в этот момент он должен уходить из энергии в сознание, в свой островок незатронутости, а внешне он должен находится в том же пространстве, теряя бхаву, или спокойно удалится на время, пережидая бурю, и пытаясь не вовлечься эмоционально».

Ответ: «Давайте, теперь я этот вопрос переведу. Все-таки, надо нам еще переводчика для вопросов. Помните, как был пресс-секретарь у нашего президента, который постоянно говорил: «Президент хотел сказать следующее…» Вот нам тоже нужен пресс-секретарь, который бы вопросы переводил, что же хотели сказать люди. Так вот, есть такое совершенно чудесное правило, заключающееся в том, что женщина, вступившая на путь Триады, должна всеми своими силами стараться никогда не отказывать в сексуальной близости мужчине, с которым она вовлечена в совместные практики. С другой же стороны, есть другое положение, как бы компенсирующее или уравновешивающее вышесказанное: мужчина, в свою очередь, должен терпеть все выходки женщины – своей жены или женщины, вовлеченной с ним в практики. И вопрос как раз относится к этому второму положению.

Насколько я понимаю, вопрос в том, а как, собственно говоря, осуществлять вот этот вот момент терпения женщины. Еще раз, я хочу здесь несколько расставить точки над «и»: мужчине бывает терпеть женщину чрезвычайно тяжело. Вот просто сил нет, как тяжело. Почему? Потому, что, как правило, если женщина близко с ним, то находит она такие слова, интонации, чтобы вывести мужчину из равновесия. Когда-то мы на сайте openyoga опубликовали очень интересное наблюдение известного профессора Беклимишева, его учебники в области математического анализа, аналитической геометрии известные по всему миру. Так вот, у него были приведены примеры так называемые женской логики.

Я бы очень рекомендовал на вашем сайте www.yogatriada.ru опубликовать эти примеры, и, как мужчинам, так и женщинам, очень внимательно прочитать этот труд. Это труд математика, то есть, человека, не заинтересованного в Триаде и наблюдающего за явлением с позиции точных наук. Так вот, этими моментами так называемой женской логики женщина даже камень может вывести из себя. Почему? Потому что для мужчины вопрос логики – это такая священная корова, а женщина, вероятно, за время эволюции или по каким-то другим причинам научилась так извращать все понятия логичные, что буквально гнев и ярость может вызвать даже у самого спокойного мужчины. А если она еще будет задевать так или иначе его личное самолюбие или какие-то другие вещи, с ним связанные, то мужчина теряет над собой контроль буквально в три секунды.

Радостный мужчина может придти домой с букетом цветов, по дороге думая, как я сейчас переломлю в своей семье ситуацию к лучшему, сейчас я такой возвышенный приду, на руках буду носить свою жену, она превратится в Богиню и мы с ней в экстазе сольемся, Но вот он открывает дверь, и один взгляд неодобрительный жены или какое-нибудь грубое замечание: «Почему без панамки?» или «Куда ты идешь мне цветы дарить, почему ботинки не снял, я тут весь день убиралась». И знаете, мужчина как такой шарик, который был надутый, и бух, в нем дырочка, и он весь вшиииитьь и сдулся. Помните, как ослик Иа, которому подарили шарик. Вот примерно так же и мужчина, вшииить. И от его бхавы, от его порыва, от его Влюбленности, от его желания стиснув зубы вытаскивать свою жену из этого океана сансары и неведения, превратиться в Абсолюта, который поможет где-то преодолеть неведение своей жене не остается ничего. И вам становится, если вы мужчина, просто плохо, вам ничего не хочется говорить, вы становитесь как в воду опущенные.

Но этим все не заканчивается. «Почему ботинки не снял» – это было самое первое, первая фраза для разогрева. А дальше всё пойдет-поедет. Вам припомнят всё, всё, что только можно припомнить, или просто будут дуться, или будет плохое настроение, вот без причины. Мужик такой обычно: «Фыр-фыр-фыр, фыр-фыр-фыр», а жена так молча, мрачно капусту рубит или картошку чистит. И я вам скажу, что это очень для мужчины тяжело, потому что мужчина живет сознанием, и для него даже само осознание, что у энергии что-то не так, его выбивает. Что остается, друзья, если вы живете семейной жизнью вот в таких ситуациях? Если вы встали на путь Триады, то только одно: стиснув зубы, терпеть.

Другой вопрос, как терпеть? Это теоретический вопрос. И здесь отчасти в самом вопросе прозвучали какие-то варианты ответа: следует ли уйти в какой-то свой островок незатронутости или еще как-нибудь. Друзья, вот здесь, как ни странно, начинается практическая Триада: как терпеть жену. Такая вот хорошая, добрая наука. Смысл сводится отчасти к комбинации методов, которые, скажем, известны из восьмиричного пути Патанжали – пути аштанги, из той ступени, которая называется пратьяхара, то есть вытаскивание тонких органов чувств из грубых органов чувств. Но в йоге Триаде это сдобрено еще таким большим количеством таких вспомогательных вещей, которые, собственно, как обезболивающее, может помочь вам перенести вот этот период ненастья со стороны вашей любимой женщины.

Если вы практикуете йогу Триады и у вас есть партнерши, сделать это очень легко, хотя бы ментально обратиться к партнерше, образ нарисовать себе мысленный, тем самым случиться автоматическая пратьяхара. Вот, собственно говоря, как закон четырех и пяти практически используется в упражнениях Триады. То есть, если Абсолют по какой-то причине временно закрыл канал доступа через одно окно, то это вовсе не значит, что Абсолют исчез, это просто говорит о том, что Он желает, чтобы вы научились его воспринимать немножко более абстрактно, иначе вы начнете привязываться к форме, в частности, своей жены, а это чревато. Любое привязывание чревато дальнейшими страданиями. Не зря во всех духовных учениях говорится, что как только к чему-то привязался, жди от этого страданий.

Как только произошла подмена понятий, и как только ты начинаешь привязываться не к Абсолюту, а всего лишь к форме, через которую Абсолют проявляется, то очень быстро может придти разочарование. А так как мы помним, что все эти рекомендации относятся в первую очередь к людям, которые встали на путь йоги Триады и которые выходили замуж или женились не за кусок мяса. Один кусок мяса прекрасной формы в женском платье, другой кусок мяса может быть с усами и бородой во фраке. Нет. Вы выходили замуж или женились ни больше, ни меньше как за Абсолюта. И вот тот факт, что в вашей совместной жизни вдруг канал закрылся, не видите вы Абсолюта в своей жене или в своем муже, а еще недавно совсем видели, и может быть завтра опять увидите, но вот сейчас не видите. И воспринимать это надо следующим образом: Абсолют вытаскивает вас из скотства, он говорит: «Нет, ты слишком сильно хватаешься за форму, а обо мне забыл, о содержании. И метод пратьяхары – это памятование об Абсолюте. Пратьяхара устраняет боль.

Как сделать пратьяхару в этом случае, или вытаскивание тонких органов чувств из грубых? Или другими словами: ваша жена хоть и в плохом настроении, ваши глаза это видят, но вы не видите, ваши уши это слышат, но вы не слышите, и вы ведете себя естественно, нормально, как если бы ничего не случилось. А вот если ваши тонкие глаза будут в ваших грубых глазах, а тонкие уши в ваших грубых ушах, то вы не сможете просто так сносить оскорбления от своей жены или ее плохое настроение. Это вопрос времени, как ситуация будет нагнетаться, нагнетаться, а потом вас прорвет самих. По-разному все пытаются объяснить этот эффект, кто-то, особенно всякие там экстрасенсы, пытались это объяснить, что, якобы, есть человек-вампир, и он сосет энергию из другого.

Нет, друзья, все гораздо проще и прозаичнее: никто ни у кого никакой энергии в этом смысле не сосет. Просто это более тонкой природы моменты. То есть, вы сами начинаете смотреть трагедию, хотя можете ее не смотреть. Это как знаете, перед вами включенный телевизор, и вы смотрите какие-нибудь криминальные хроники, или какую-нибудь трагедию, или какой-нибудь истошный сериал, который здесь сейчас с утра до ночи идет, и от одного голоса этих актеров мне просто плохо становится. Никто вам не мешает выдернуть его из розетки, отвернуться и пойти погулять на улицу. Никто не мешает – возьмите и выдерните из розетки. Мы это не делаем. Так вот, возвращаемся мы.

И вот, ситуация следующая: вот, вы чувствуете, что находясь со своим близким человеком, вы вдруг ощущаете вот эту гнетущую, сосущую тишину, вот вы чувствуете, что, во первых, от вашего хорошего настроения ничего не осталось, вы как бы скатились на ровное настроение, а потом вы чувствуете, что даже ровное настроение начинает куда-то исчезать, и вы начинаете ощущать какой-то гнев, и он больше-больше-больше становится, и вот вы уже начинаете что-то в ответ говорить, а она еще сильнее скажет, и начинается по нарастающей, конфликт начинает разгораться. Слово за слово, слово за слово, и вот уже хороший добрый скандал. Скандал идет, идет, идет, час, второй, третий, до ночи, до хрипаты, уже сказали все, что вы могли сказать друг о друге, уже такие вымотанные. И бывает такая чудесная вещь: вдруг раз, и похорошело. И у жены вроде хорошее настроение, и у вас уже, и вот вы уже полезли в постель сексом заниматься. Оно как будто бы прорвало, перемололо, и все как будто с чистого листа.

Вас опять хватает дня на 3-4, потом опять по новой. И это, на самом деле, очень деструктивная ситуация, это эмоциональный оргазм называется. То есть когда вас провоцируют – провоцируют, вы держитесь-держитесь, доходите до какой-то крайней точки и вас прорывает как после обычного физического оргазма, вам какое-то время хорошо, попустило, но вы потеряли, друзья, тончайшую составляющую потеряли. Если бы вы не потеряли эту составляющую, вы бы, может быть, написали формулу Энштейна №2 или Лунную сонату № 4, или еще что-нибудь, какое-нибудь произведение искусства бы создали, а вы эту тончайшую творческую энергию потеряли, поэтому это вещь недопустимая.

Конечно же, вы все равно будете срываться. Я это говорю к тому, что если с вами это будет происходить, то вы особо не переживайте. Знаете, прежде, чем подойти к сексу без потерь, все равно все к этому подходят с какими-то потерями. Так природа сделана. Поэтому ничего страшного, но вопрос в том, чтобы это исключать из своей жизни, это слишком затратно. Поэтому, подобно тому, как мужчина должен останавливаться, занимаясь сексом, не теряя над собой контроль и не вываливаясь в оргазм, а женщина оставалась неудовлетворенная, подобно этому и вот в этих эмоциональных ваших разборках вам надо научиться не реагировать, что очень тяжело до тех пор, пока вы находитесь в одной ментальной плоскости или рядом находитесь. Поэтому, если есть возможность под каким-либо благоприятным предлогом находиться не рядом, крайне желательно находится не рядом. Вдруг у вас срочная работа появилась или вам мусор надо срочно вынести, или за хлебом сходить, или еще что-нибудь. Воспользуйтесь благоприятным предлогом, чтобы уйти. Помните, что этот негатив, который прёт со стороны вашей жены – я сейчас только о мужчинах говорю, потом мы можем аналогичную ситуацию со стороны женщин рассмотреть – это вопрос времени.

Всё временно, друзья, всё рано или поздно заканчивается, даже плохое настроение у жены. Вопрос только в том, вот, плохая погода на улице, можно дома пересидеть, а можно наоборот под удары шторма попадать. Так вот, ситуация такая, что лучше, пока вы слабы, пока враг силен, вы должны пользоваться партизанской тактикой, не вступать в прямое столкновение с превосходящими силами противника, а изматывать их, примерно так же, как Михайло Илларионович Кутузов изматывал войска Наполеона в 1812 году, потом заманил их в Москву, а Москву сжёг. Наполеон посмотрел-посмотрел, вроде как неинтересно, и ушел восвояси. Точно так же и плохое настроение у вашей жены – надо его изматывать, не попадаться под удар. То есть, если есть возможность не быть рядом в моменты, когда особенно маразм крепчал, лучше куда-то деться. Если же по тем или иным причинам у вас нет такой возможности, и вы вынуждены быть рядом с женой, ну, допустим, вас пригласили на какой-нибудь званый обед к президенту вдвоем, а у жены плохое настроение. Вы бы и рады убежать, но как-то перед президентом неудобно. И это более утонченная ваша негативная карма, когда вы ну никуда деться не можете.

Или, допустим, вы приползли после дня работы, вас на работе выжили как лимон, вам бы доползти до постели, а тут вас ждет с распростертыми объятьями такая мрачная жена, либо в активном негативе, либо в пассивном негативе, это кому как повезет, у кого какая карма. И вы бы рады куда-то уползти, даже к товарищу, но сил уже нет, вы до порога еле доползли, вам бы лечь куда-нибудь поспать, а она начинает вас сбрасывать с постели, чайником поливать. Друзья, по-разному бывает. Я сам много чего наблюдал, и вы, вероятно, тоже, вспомните все эти моменты из жизни любящих пар. И тогда уже деваться некуда. Вот тогда самое время уходить в пратьяхару. Самое время вытаскивать свой поток сознания из ситуации и направлять его на Абсолюта. Собственно говоря, этим самым Абсолют вас и принуждает научиться делать пратьяхару. Иначе вы бы в скотстве еще пять жизней бы и были.

И, конечно же, научиться медитировать на прекрасный образ Абсолюта в женской ипостаси с помощью йоги Визуализации вы сможете после долгих практик. Как и любая медитативная практика, она требует колоссальных вложений. Вы знаете, чтобы решить какое-то математическое уравнение, порой надо несколько лет высшую математику изучать, а потом вы его с легкостью решаете. А если вы пока еще не владеете йогой Визуализации в полном объеме? То, конечно же, гораздо легче, если в вашей жизни есть партнеры или партнерши, и тогда вы мысленно настраиваетесь на них. Я буду говорить с позиции Триады. А если ваша жена сама перед этим подыскала вам партнерш, на которых медитировать, то это святая женщина, она понимала, что у нее будет заскок, и она сама от себя вас обезопасила. То есть, вот это идеал йоги Триады. Идеал.

Если у вас такая ситуация, то вам сделать это очень легко, очень просто, вообще никаких проблем, хотя бы ментально переключиться на другую женщину. Почему? Потому что мужчина с легкостью перенесет чего-нибудь, лишь бы не было надругательства над его сознанием. Все остальное он стоически перенесет. Поэтому, если вы высочайший практик, и даже если у вас нет партнерш, то, конечно же, в эти моменты надо медитировать на Абсолют в форме прекрасной девушки. Это раздел из йоги Визуализации. Там тоже такой один процесс очень тяжелый происходит, это будет такая борьба, потому что вы невольно будете отрицательные женские качества своей жены перетаскивать на образ Абсолюта. И вам будет очень тяжело сосредоточится, потому что вы подумаете, что те недоработки, которые демонстрирует ваша жена, они присущи всему человеческому роду.

Нет, друзья, все женщины во-первых разные, во-вторых, они всего лишь жалкий отблеск, который сделан по образу и подобию образа великого Абсолюта. И любая женщина сама мучается от того, что она демонстрирует такое плохое настроение. Она сама мучается. Многие женщины ходят по психологам, по психотерапевтам, и все задают один и тот же вопрос: «Почему я каждый раз своими руками рушу свое счастье?» Обычно после четвертого, пятого, шестого брака неудачного женщины рано или поздно обращаются к психотерапевтам с одним и тем же вопросам. Психотерапевты находят, что им сказать, не важно, вобщем, до седьмого можно. Поэтому, ответ следующий – опять же, друзья, только если вы встали на путь Триады, если вы обычный человек с улицы, какие там партнеры или партнерши, какая там медитация на Абсолюта, какая пратьяхара, это вещи абстрактные для обычных людей. Но я все-таки даю эти ответы для людей, вставших на путь Триады. То есть, теоретически – пратьяхара.

Если вы в мыслях о своей работе, то надолго вас не хватит. Вам нужно эффективная замена. Это универсальный принцип, ваши внутренние структуры механизма защиты продолжения рода не купятся ни на какой суррогат, типа «давайте подумаем о какой-нибудь проблеме, об абстрактной медитации». Нет. Противостоять женскому напору может лишь женщина, идеальная женщина – Абсолют. Больше нет замен. Вы можете продержаться. Знаете, некоторые в уме начинают квадратные уравнения решать, пока жена там кричит, или думают о любимой команде, кто там в полуфинал выйдет, а кто нет. Это на какое-то время помогает, но по силе воздействия женщина намного более глубоко проникает, абсолютно глубоко проникает в мужчину, а чемпионат мира по футболу всего лишь на поверхности разума.

Вопрос: «Если мужчина всё-таки уйдет от конфликта, то в чем же тогда его терпение будет заключаться? Он будет тогда манипулировать женщиной, мол, если ты ворчишь и ругаешься, я уйду к маме. И в чем терпение здесь?

Вадим Запорожцев: Терпение здесь в том, что мужчина не бросает женщину. То есть, понимаете, здесь вот какая может быть ситуация: мужик терпит, терпит, а потом взрывается и уходит к другой женщине, и всё. И это самый типичный сценарий. Мужики долго-долго тихо-тихо терпят, причем, самые подкаблучные терпят, те, от которых такой прыти их жены не ожидают, а потом взрываются и уходят. И для женщины это трагедия, потому что она беспомощна остается. Если есть возможность так благовидно, без выкручивания рук, не быть рядом. Это не демонстративное такое, мол, если сейчас не заткнешься, уйду, а это такой партизанский метод, потому что если мужчина будет активно говорить, что если сейчас не замолчишь, все, развод, или еще что-нибудь, то всё, мужчина проиграл. Он вовлёкся. Он дал понять, что женщина оказала на него влияние. Женщина победила. Еще раз, Беклимишев «Женская логика». Всем найти, читать, штудировать, запоминать, использовать. Там масса таких примеров есть.

Только лишь мужик показал, что на него влияют, зацепило его, то все. Имеется ввиду, что у мужика должен быть такой собачий нюх, он издалека так уже знает, звонит домой: дорогая, знаешь, я тут задержался и так далее. То есть избегать надо этого, друзья, пока вы слабые. Мужики, вы тоже должны понимать, что такой стоический последователь Триады, который что бы жена не делала, он улыбается, ее обнимает и говорит: «Да, моя милая, да, моя радость, обожаю тебя. Но вот такими не рождаются, такими становятся. И вот пока ты слабый, таких моментов надо избегать. Вот почему ранние браки, по 16-17 лет, когда мужчина и женщина вместе начинают жить семьей, они же еще не готовы совсем, они еще дети-дети. Они к этим хитросплетениям не готовы, и сразу их прорывает. А потом вы начинаете матереть потихонечку.

Единственное, есть здесь такая вот опасность в обычном мире, обычный мир, к сожалению, вырабатывает такими вещами циничное отношение к женщинам, очень потребительское. Этого ни в коем случае нельзя допускать, если вы идете по пути Триады. Опять же, надо свои силы соизмерять, и не вовлекаться, потому что вы дайте хоть палец, вам сразу оттяпают сперва руку, потом, как в фильмах ужаса показывают, хвать, тяп-тяп, и все пережевали, никого не осталось. Поэтому, вопрос партизанский – это как во время войны. Вот, идет где-нибудь в лесах Брянска карательный отряд. И не дай Бог показался хоть один партизан, всё, каратели именно за ним и пойдет. Помните, чем дальше в лес, тем толще партизан. И надо вообще, чтобы никого не было видно. Чтобы они не знает, то ли туда надо идти, то ли сюда. Если уже есть эта зацепка, попытка манипулировать женщиной, вот если не замолчишь, я сделаю это, то все, это вот партизан жирный, который вышел из леса, помахал рукой, и побежал в лес. Что толку? Все уже, тебя достигнут. То есть, в этом и игра, что никто не знает, кто партизан, где партизан и когда он проявится.

Некоторые мужики, они хитрые, они знают, что по четвергам, после полнолуния у жены плохое настроение. Он так издалека позвонит домой и спросит: «Как дела, дорогая?». И уже по интонации голоса определив, что дела для него будут очень плохие сегодня вечером, уже начинает как-то к этому готовится. Но, еще раз, друзья, я все это немножко так это все полушутя говорю, но это вещь несмешная, эмоциональные оргазмы, на которых мы тратим свой потенциал ничуть не меньше, чем на каких-то сексуальных вещах. Вот такой вот ответ.

Голос из зала: «Но ведь не все же женщины так себя ведут…»

Вадим Запорожцев: друзья, почему я привел именно этот крайний случай. Друзья, какая бы вы ни были распрекрасная йогиня, держащая себя в руках, если вы идете на борьбу со своим неведением, рано или поздно вы наткнетесь на такое неведение внутри себя, которое вы отождествляете сами с собой, и вполне возможно, что вы будете демонстрировать такое поступки, которые, возможно, вы до занятия самопознанием и не могли себе представить. Жизнь иногда преподносит такие сюрпризы, о которых мы даже не догадываемся.

Теперь вот еще такая статистика очень интересная, к сожалению, очень мрачная, но очень близкая к этой теме. Это метаморфозы женщин. Наблюдается примерно один и тот же эффект. Насколько он стопроцентно распространен, мне трудно сказать со стороны мужчины. Вот вы мужчина, вы познакомились с девушкой, ей близка Родовая йога, ей близка Триада. Вы стали жить вместе, вы начинаете практиковать. А это девушка – ангел небесный, с прекрасным характером, доброта стопроцентная, возвышенность космическая, то есть идеал. Вы начинаете жить вместе, и буквально у вас на глазах происходит метаморфоза: характер у девушки портится, начинает проявляться какой-то негатив, которого вы даже не ожидали. Причем, что интересно, этот негатив начинает проявляться лишь тогда, когда эта девушка начинает жить с юношей и практиковать йогу Триады или йогические методы. А до этого она могла быть пять раз замужем, и все пять раз неудачно, но у нее все равно оставался ангельский характер.