Текст книги "Йога Триада (часть 1)"

Автор книги: Вадим Запорожцев

сообщить о нарушении

Текущая страница: 50 (всего у книги 58 страниц)

Лекция 27

Название лекции: 2011.12.27. Йога Триада. Введение. Лекция 27.

Автор: Вадим Запорожцев.

Дата: 2011.12.27.

Место: йога центр "Просветление" на Автозаводской.

Краткое описание: В этой лекции поднимается вопрос сексуальной культуры и полового здоровья. Еще раз напоминается о том, что все практики Триады проводятся исключительно с применением средств контрацепции. Также в лекции рассматривается природа симпатии и антипатии:почему один человек нам нравится и нас привлекает, а другой совершенно не нравится и даже отталкивает. Возможно ли и нужно ли с этим работать?

Резюме:

Тема здоровья и распространения венерических заболеваний – очень важный вопрос в йогах Триады. Во-первых, потому, что надо знать состояние своего здоровья, чтобы ни в коем случае никого не заразить в сексуальных практиках. Поэтому от каждого, вступающего на путь Триады, требуется справка о состоянии полового здоровья. Во-вторых, это своего рода тест на серьезность намерений человека: если его намерения серьезны, то решить вопрос здоровья для него не составит проблем. Триада утверждает, что это самая незначительная из проблем, которая может возникнуть у человека, идущего этим путем. Также такой подход поможет отсеять лишних, случайных людей, которые пришли в Триаду ради развлечения и не намерены серьезно работать над собой, брать ответственность за свои действия. В-третьих, это важно для того, чтобы в практиках на подсознании у нас не было страха, что мы можем чем-то заболеть. Хоть малейшее, даже неосознанное беспокойство по этому поводу будет очень сильной помехой в практике.

На тонком уровне от загрязнений, которые можем получить от партнера, нас защищает соблюдение первого, второго и третьего принципов йоги.

Когда мы видим лицо противоположного пола, автоматически у нас включается МЗПР, который фильтрует партнеров – один нравится и приятен, другой не нравится и неприятен. Механизм этот очень глубинный и неосознанный. Это сделано для того, чтобы подсознание сразу оценивало мать или отца будущих детей. Оценка, как правило, происходит на основании предыдущего опыта, полученного в настоящей или прошлых жизнях. Но этот опыт может врать. Поэтому йоги и йогини осознанно идут на практики с «несимпатичными» партнерами, чтобы рассеять майю на этом уровне, сделать меньше ошибок при выборе мужа или жены. Уровень восприятия противоположного пола – это самый глубинный уровень, ответственный за наше рождение.

Но важно помнить, что, как и в любой йоге, в практиках Триады должна присутствовать радость – радость от выполнения, либо радость от преодоления себя. Мы не должны себя заставлять, насилия быть не должно! Если мы считаем какие-то практики неприемлимыми, значит, нам они не подходят или время для них еще не пришло. Мы должны придти к подобным практикам осознанно, понимая, что и зачем мы делаем.

Введение.

Друзья, у нас сегодня 27 декабря 2011 года, меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу. Это у нас лекции для площадки Триады, для людей, изучающих йогу Влюбленности, Тантра йогу, йогу Союза. Вся архивная информация на сайтах www.yogatriada.ru, www.yagatriada.narod.ru. Также предполагается, что каждый человек изучает йогу на курсах Открытого Йога Университета, чтобы знать теорию, на которую мы ссылаемся. Курсы находятся на сайте www.kurs.openyoga.ru.

Вопросы-ответы.

Итак, мы продолжаем исследовать тему Триады, и сперва я хочу узнать, есть ли у кого из присутствующих вопросы по предыдущим лекциям?

Вопрос: «Из аксиоматики йоги известно, что мужчина выражает собой принцип сознания, то есть постоянства, а женщина принцип энергии, то есть изменчивости. Если мы посмотрим на реальность, то увидим, что женщина демонстрирует большее постоянство, а мужчины большую изменчивость. Преобладает ли здесь закон 4 и 5 или же что-то другое?»

Вадим Валерьевич: «Честно сказать, я не могу согласиться с этим заявлением, что в жизни женщины проявляют большее постоянство, а мужчины большую изменчивость..»

Задающий вопрос: «В отношениях».

Вадим Валерьевич: «В отношениях то же самое. Вы помните, что компенсация принципа вечной неизменности в мужчине, его однонаправленности, в механизме защиты продолжения рода проявляется виде программы – если мы говорим про людей – оплодотворить как можно больше самок и не потерять свою свободу случайно. Потому что для мужчины, который принимает решение, что будет так-то, так-то и так-то, это очень серьезное решение, поэтому он очень боится каких-то долгосрочных отношений или каких-то обязательств со своей стороны, потому что для него это более важный фактор, чем для женщин. Вот, знаете, в армии есть такое понятие – присяга.

На первый взгляд, казалось бы, ну, мало ли ты там кому-то что-то пообещал, потом можешь передумать. Как правило, для мужчины очень трудно, если он имеет для себя какую-то концепцию жизненную, для него очень тяжело от этой концепции отказываться. Это страшнейшая ломка – нарушить присягу, какие-то свои устремления, нарушить какое-то свое понимание жизни. В то же время, как для женщины, наоборот, ввиду того, что женщина – олицетворение принципа вечного видоизменения, то на уровне механизма защиты продолжения рода для людей, как правило, мы наблюдаем следующий алгоритм – нежелание часто чего-то, кого-то менять. Почему? Потому что на подсознании женщина прекрасно знает, что она запросто это сделает. И, опять-таки, опыт. По молодости девушки думают, что они вот такие однонаправленные, все мечтают о принце и больше ни о ком. Но с течением жизни, с приобретением какого-то может быть даже отрицательного опыта, вдруг эта уверенность становится все меньше и меньше. А потом, если случаются такие моменты, что женщина загуляла на стороне, иногда женщина с ужасом осознает, что она совершенно спокойно может бросить предыдущего мужчину, не посмотреть на какой-то свой социальный статус, и так далее, и тому подобное.

То есть, в этом отношении через механизм защиты продолжения рода мы видим компенсирующие моменты. Вообще говоря, вся суть продолжения жизни – это компенсация крайностей. Когда есть компенсация крайностей, есть какая-то стабильность развития. Поэтому я бы поспорил с таким заявлением. Это может быть внешний такой фактор, который, опять же, может меняться с течением лет. Молодой мужчина, действительно, склонен менять своих подружек очень часто и быстро, а вот когда он уже становится постарше, иногда мы видим, как он резко меняет свою стратегию поведения в этом отношении. То есть он уже больше такой однонаправленный семьянин, в то время, как женщина наоборот – в молодости она и думать не могла, как это так, кто-то еще, а потом, когда годы идут, и она не получила в жизни того, чего хотела, у нее начинает меняться стратегия поведения и она начинает думать: ну все, сколько было вырванных лет, надо наверстать упущенное, и идет вперед. Это, безусловно, сложные такие, неоднозначные моменты, для разных людей, для разных кармических ситуаций они разные, но, согласитесь, некая логика ухватывается».

Вопрос: «А как вы относитесь к такому мнений, что перед тем, как выходить замуж/жениться человеку нужно нагуляться, чтобы потом уже не жалеть о том, что чего-то в жизни упустил?»

Вадим Валерьевич: «Опять же, возвращаясь к предыдущему вопросу, это легче сделать мужчине, чем женщине. У женщины психология другая, женщина ждет принца на белом коне, и если не принц, то с кем гулять? То есть, не особо она может реализовать этот сценарий. Мужчина да, может этот сценарий реализовывать по полной программе, пойти пробовать. Вас интересует мое мнение или идеология Триады? Мое мнение – я не знаю. У каждого своя жизнь, каждый по-своему ее проживает, каждый волен поступать так, как он считает нужным, очень много разных факторов в этом отношении. Опять же, если взять ту же Индию, там очень интересная ситуация была, когда мужчину женили на женщине, которую выбирали за него родители. Очень жесткое такое ограничение, то есть там не попрыгаешь, и никаких разговоров про вселенскую Влюбленность, не проходили там такие номера. Там родители за тебя решили, и всё. И как компенсация такой жесткой обусловленности там наблюдается то, что потом превратилось в проституцию, хотя изначально это было более возвышенно, там всякого рода храмовые жрицы. До сих пор, кстати сказать, это существует.

То есть, была такая лазейка, была такая возможность – компенсировать обреченность жизни с одной женщиной возможность каких-то утех на стороне. И в современной жизни мы очень часто видим такой сценарий поведения. С позиции йоги вопрос не столько в том, что ты делаешь, а в том, к какому результату ты приходишь. Я напомню вам идеологию йоги – это целомудрие. Поэтому, если у тебя слишком много таких связей, ты занимаешься сексом с потерями, то это, безусловно, отрицательно. Если после этого еще есть какие-то проблемы в виде того, что у подружки этого мужчины наступает незапланированная беременность, то также это следующий такой очень серьезный момент – ответственность за свои поступки со всеми кармическими вытекающими последствиями.

Я вам напоминаю одну из основных мыслей Бхагавад Гиты, которая объясняет, почему общество приходит в упадок: именно по той простой причине, что мужики ходят на сторону, и женщины ходят на сторону, и от этого рождаются дети от представителей разных каст. Но вот вы представьте, если в древние времена ты принадлежал к касте аристократов, то у тебя и дети такие рождались, к касте простолюдинов – то и дети были такие же. А тут непонятная ситуация – тут в касте простолюдинов мог родиться аристократ, или наоборот. Это приводило к страшнейшей революционной ситуации, которая всегда заканчивалась страшными потрясениями.

Вот во Франции, вспомните, чем знать развлекалась, вспомните право первой брачной ночи и прочее. Много отрицательных при этом факторов. Здесь идеал целомудрия в первую очередь. Как правило, те, кто ходят для того, чтобы нагуляться, меньше всего об этом думают. В какой-то ситуации это оправдано. Но если взглянуть на жизнь человека с более высоких позиций, то, во-первых, согласно концепции йоги, ты должен отдать долг предкам – это Родовая йога – нарожать детишек, а только потом веселиться. А тут наоборот получается – сначала веселье, а долг не отдал, и еще не понятно, когда будешь отдавать и с кем. А, понимаете, с каждым новым партнером или партнершей все тяжелее становится одному человеку другого терпеть. Это проклятье разводов.

Первого мужа или жену, как правило, вторые половины долго терпят, второго меньше, третьего еще меньше, а четвертого, пятого, шестого совсем чуть-чуть.

Почему? Потому что ситуация разворачивается всегда по одному и тому же сценарию, и человек думает, а, это как в прошлый раз, все, надо не доводить до крайности, а расстаться друзьями. То есть, нет внутреннего потенциала терпеть друг друга и помогать друг другу выйти из болота этого. Соответственно, как же от этого могут рождаться дети, а те, которые родились, как могут жить в заботе, когда нет терпения со стороны мамы и папы. Ну еще раз, для того образа жизни, который ведут обычные люди, не занимающиеся Триадой, мы сказать ничего не можем. Они свободны, свободны делать глупости, свободны делать умности, мы вряд ли что можем здесь сказать».

Основной текст лекции

Вопросов больше нет, идем мы дальше. Вот Марк пошел и сделал следующую вещь, которую я бы хотел, чтобы сделал каждый из организаторов этой площадки Триады. Это такая тема, которая, как правило, всегда всплывает, когда рассматриваются вопросы взаимоотношения мужчин и женщин – здоровье или распространение тех или иных заболеваний. Давайте начнем сначала: проблема распространения кожно-венерических заболеваний – это самая простая проблема, которая может быть решена в йоге Триаде.

Я дал Марку наставления, чтобы он сдал анализы и принес мне справку, что у него здесь все отрицательно, и обошлось ему это все в 2280 рублей. Я бы очень и очень хотел, друзья, чтобы те из вас, кто будет составлять площадку Триады, сделали себе точно такие же справки. Для чего это надо? Во-первых, безусловно, знать состояние своего здоровья всегда очень полезно. Но мне это надо для следующей очень важной цели: конечно же, вы становитесь популярными, конечно же, эта тема начинает привлекать людей, которым интересно – секс, духовность, медитации. Это интерес еще со времен хиппи, «давайте заниматься любовью, а не воевать», давайте преодолевать все ханжество, все барьеры. И, к сожалению, большая прослойка людей от якобы духовности, таких, достаточно сильных и энергичных, представляют реальную угрозу для здоровья. Почему? Ну, едет такой человек куда-нибудь в Индию, а в Индии таких тусовщиков я вам передать не могу сколько, там наверное полмира сейчас собирается по самым разным поводам: кто-то травку курит, называя это духовными медитациями, кто-то еще Бог знает чем занимается. И что там греха таить, вступают они в связи сексуальные очень просто.

Самое обидное, что вступают они в сексуальные связи без презервативов. Образ жизни у них такой, безбашенность такая. Как вы понимаете, это очень большой рисковый контингент. Когда такая публика приезжает обратно в нашу страну, они, конечно же, ищут, а что здесь такого есть духовненького, да еще и если это связано с сексом, то это очень интересно. И я больше чем уверен, что они начнут у вас здесь появляться. Точнее, они уже начали появляться, потихонечку мы их так разворачиваем, не доводя до вас, своими методами. Мне эта публика, честно и откровенно, не нужна здесь. Во-первых, как правило, работать с ними бесполезно. Для них это все драйв, для них это тусовка, прожить жизнь так, чтобы не было мучительно больно, когда ты будешь умирать от СПИДа, за бесцельно прожитые годы. То есть, как вы понимаете, это не имеет никакого отношения ни к Родовой йоге, ни к йоге Триады. Поэтому сразу же надо сделать такой ограничивающий порок, барьер входа сюда: ах, у тебя нет справки, до свидания, не о чем с тобой вообще разговаривать. Вовсе не потому, что вы здесь представляете группу риска на предмет кожно-венерических заболеваний.

Нет, друзья, как раз вы – люди, изучающие йогу и практикующие практическое целомудрие, в этом отношении, наверное, самые безопасные из всех людей, потому что у вас нет иллюзий по этому поводу, и вы не стесняетесь применять контрацептивы и тому подобное. Делается это для нескольких целей. Во-первых, чтобы вы поняли, что проблема кожно-венерических заболеваний – эта самая простая проблема, которая может быть решена. 2280 рублей, и все в порядке. Понятно, что это по московским ценам и не самое дешевое место. И это как пропуск. Чтобы сразу же отпугнуть эту маргинальную тусовку. Как только хоть кто-нибудь услышит про справки, они здесь не появятся. Им просто будет лениво идти получать их. Во-вторых, что очень-очень важно, чтобы вы знали, что все практики в Триаде, которые только лишь есть сексуальные, все практикуются исключительно с применением презервативов. За исключением разве что мужа и жены, которые живут вместе. Все остальное исключительно с применением презервативов.

То есть, это такая вторая линия обороны. Первая – ты и так знаешь, что ты здоров, а вторая – что без этого никак, никуда. Для чего это надо? Для того, чтобы у каждого из вас на подсознании была стопроцентная уверенность в безопасности по этой линии. Бывают разные случаи, действительно, бывает такая вот вещь, когда юноша и девушка встречаются в том или ином месте, в частности, здесь у вас на площадке Триады, и действительно, они видят, что они созданы друг для друга. Ну, мало ли. И уж если мы сделали эту площадку, где люди встречаются, мы должны быть полностью уверены в том, что у нас не будет ни малейшей негативной кармы, что сюда попадают какие-то левые, непроверенные люди. Это очень-очень важно, чтобы вы на подсознании знали, что здесь левизны, составляющей группу риска среди людей, не может быть. Во всяком случае, сделано все, чтобы никто сюда не попал. Тогда вы лучше и полнее поймете другой вопрос, что это, на самом деле, я повторюсь, самое простое, что вы можете сделать – застраховаться от распространения болезней.

Напоминаю вам, друзья, что, к сожалению, до сих пор лекарства от СПИДа нет, есть достаточно дорогие процедуры, которые приостанавливают процесс, не дают убить человека. Поэтому применяется такой термин, как ВИЧ, то есть человек – носитель вируса иммунодефицита. Безусловно, если концентрация этого вируса маленькая, то и риск заразить другого человека, безусловно, тоже очень небольшой. А вот когда этот вирус вырывается из под контроля, и практически полностью захватывает всю систему организма, то тогда это называется уже СПИДом, и заразиться или заразить кого-то другого очень-очень легко. Вы помните, что согласно идеологии Триады, даже более страшно стать предметом вот такого рода опасности для других людей. Особенно вот эта безбашенная тусовка, они там приедут кто в Индию, кто еще куда, какой-нибудь дряни нажрутся, переспят друг с другом все в самых невероятных комбинациях, и одному только Богу известно, что может произойти, если там хоть один – носитель той или иной дряни. И эта дрянь вырывается из-под контроля.

Я не буду здесь читать вам лекции, в частности, по СПИДу, этим всем болезням, зайдите в интернет, там все прекрасно описано. Другой момент, это всякого рода вирус гепатита. С ним попроще, все-таки вероятность заражения там не такая высокая, и тоже есть нюансы, но масса других еще заболеваний, передающихся, в том числе и половым путем. Никакой практики Триады никогда не будет, если у вас будет хотя бы тень сомнения в своем физическом здоровье, что вы можете чем-то заразиться, или, не дай Бог, заразить кого-то. Что же касается тех людей, которые больны. Если такая ситуация, что кто-то болен СПИДом или какими-то другими болезнями, гепатитом или еще чем-нибудь. Ну, во-первых, если вы больны какими-то такими болезнями, и о них до этого не догадывались, то узнать вы об этом сможете не раньше, чем сделаете справку, то есть узнаете от врача. А после этого вы, безусловно, должны идти и лечиться.

Что же касается таких неизлечимых болезней, как СПИД, иногда задают такой вопрос: Что же, доступ к практикам Триады закрыт для тех людей, которые, к несчастью, заразились этой болезнью, ведь иногда это может быть даже не вина человека, а какое-то стечение обстоятельств. Нет, друзья, вы помните идеологию быстрых методов, вы помните, что все основывается на первом, втором и третьем принципах йоги – предельная доброта, предельный здравый смысл и обет отказа от страданий. Поэтому если кто-то болен, в частности, СПИДом, то практиковать ему, безусловно, с человеком, который так же уже заражен. То есть, для этого надо выяснять эти моменты. Боже упаси заразить кого-нибудь таким образом. Считается самая страшная карма, потому что она утонченно отрицательная. Ну, я надеюсь, что все-таки медики в ближайшие годы найдут стопроцентное лекарство от СПИДа, но все равно, есть еще и другие заболевания, не менее неприятные. Поэтому для тех людей, кто болен, имеет смысл искать таких же, как они, и практиковать с ними, то есть, не для кого путь в Высшее знание не закрыт.

Я не знаю, насколько практики Триады могут им помочь в плане преодоления или восстановления здоровья, я этого не знаю, это, безусловно, вопрос, требующий отдельного изучения, с обычными-то практиками не разобраться, а когда накладываются какие-то другие моменты, тяжело что-либо сказать. Но вы должны представлять, что чувствует человек, больной неизлечимой болезнью. Он же чувствует себя изгоем общества. Все нормальные люди, а он не такой. И, безусловно, что некоторые от этого осознания впадают в страшную депрессию, кто-то в страшны разгул уходит, а какой смысла жизнь цепляться? Но вы помните, друзья, что все люди, и надо очень жестко пресекать моменты распространения всех этих болезней, но, с другой стороны, чтобы был шанс у других людей не чувствовать себя изгоями. Поэтому я очень бы рекомендовал в самое ближайшее время получить вот такие вот справки.

Есть более расширенный вариант, есть более типичные заболевания, есть более расширенный список, уже было бы наверное не два листика, а четыре, и, вероятно, стоит это всё дороже. Я попросил Марка, чтобы он сделал следующую вещь – инструкцию: делай раз, делай два, делай три – куда идти, что говорит, что делать, кому платить, где брать справки, чтобы вы сами не бегали, не метались, а чтобы была отработанная уже вещь. Друзья, и если сюда забредет какой-нибудь адепт тайных наук, приехавший из Индии, носитель того или иного заболевания, и будет риск, что это может хоть как-то отразиться на здоровье или на репутации вашей площадки, это будет конец этой площадки, вы понимаете. Кто же сюда придет к вам. Да вы и сами будете друг от друга шарахаться, в презервативах приходить, натянутых на голову. Смех смехом, а это то, что называется сексуальная культура.

Вопрос: «А когда нужно принести справки?»

Вадим: «Я думаю, как можно быстрее. Понятно, сейчас новогодние праздники, я не знаю, как там все это работает. А вообще говоря, я подумываю сейчас о такой вещи, которая вас не касается, а касается студентов, просто изучающих йогу, надо требовать это при поступлении».

Голос из зала: «Должен быть, наверное, какой-то список заболеваний..»

Вадим: «Вообще говоря, здесь, на площадке Триады вы должны были эту тему подготовить с соответствующей информацией, чтобы все знали, что к чему и чего бояться. Я так понимаю, никто ничего не сделал, как всегда. Никто ничего не боится. Очень хорошо. Молодцы. Вот тогда как раз это ваш случай (справка). Но не беспокойтесь, вы когда придете анализы сдавать, вам все про вас расскажут».

Голос из зала: «Может быть, как-то ограничить список организаций, где можно справки получать..»

Вадим Валерьевич: «Запросто. Вот создайте инициативную группу, заключите коллективный договор, еще и скидку можно потребовать, потому что вас много». И тогда можно проверить подлинность справки. Я, конечно, сильно сомневаюсь, что кто-то на это пойдет, та группа риска, от которой все это придумано, не будет так заморачиваться, всё равно группового секса не предвидится, так что зачем сидеть справки подделывать? В других местах гораздо проще все это реализовать без всяких справок. Как показывает опыт и практика, люди, интересующиеся Родовой йогой, йогой Триадой не входят в группу риска. Строго говоря, вероятность от них заразиться, наверно, самая низкая, чем где-то и среди кого-то еще. То есть, куда как она выше, если где-то какие-то там романтические встречи, знакомства где-то там на курорте, куда как больше вероятность. Но, тем не менее, в первую очередь, это работа с вашими ассоциативными связями. Если у вас на подсознании, а это все мысли подсознательные, будет хоть малейший страх, у вас никакие процессы не пойдут, он будет блокировать все остальные переживания, ощущения. Вы будете думать не как там Высшее открылось, а о том, пронесло ли в этот раз или нет.

Теперь вторая часть этой же темы: вы помните, что все практики, которые только лишь есть в Тираде – это я говорю для тех, кто, действительно, может быть, в дальнейшем, будет в них вовлечен, – проводятся исключительно со средствами контрацепции – с презервативами или какими-то другими, есть там всякие жидкости разные – мирамистин. Специальный арсенал. Так что это должно быть в принципе исключено из вашего подсознания. И только тогда оно раскроется на Высшее. Другая сторона, друзья – это достаточно эффективный способ не допустить ни одного маргинала. Еще раз, к сожалению, слишком много этих тусовок, заигрывающих с сексуальностью. Даже у нас здесь уже, в России стало. И вот что, приходит такой человек, и как ты его развернешь? А у него на лице написано, что такой аморальный тип. Ну как его развернуть? А очень просто, сразу же будет гребенка такая, моментальный отсев».

Мы возвращаемся к рассмотрению общих положений, которые приведут вас к более высоким практикам. Сегодня на этой лекции я хочу коснуться следующей вещи – преодоление барьера между мужчиной и женщиной. Идеология очень простая: когда вы видите лицо противоположного пола, то хотите вы того или не хотите, просыпается ваш механизм защиты продолжения рода и начинает фильтровать возможных партнеров. То есть девушка смотрит на юношу – вот этот нравится, а вот этот не нравится ни за что, вот этот подходит, а вот этот не подходит. Причем это очень жесткий такой механизм на уровне симпатий– антипатий, притяжения или отвращения. Для чего нужен этот механизм? Для того, чтобы подсознание сразу где-то оценивало отца или мать будущих детей.

Вы помните, что все, с позиции йоги Триады, заточено в первую очередь под то, чтобы реализовать Родовую йогу, и механизм защиты продолжения рода в первую очередь для того нужен, чтобы реализовать Родовую йогу, и любой объект противоположного пола воспринимается как потенциальный отец или мать детей. С этим связано множество таких вещей, когда к кому-то вас тянет, от кого-то вас отталкивает. Если рассмотреть более глубинно, как мы с вами сделаны, то получается некая такая интересная, вещь, что это всего лишь такие наслоения, которые, как ни странно, мешают вам иногда жить. Всё-то задумано с умом, но в результате возникает либо отвращение, либо тяга к кому-то, и вот когда идут те или иные практики йоги Триады, скажем, кто-то с кем-то хочет практиковать, а кто-то с кем-то не хочет практиковать. Я не говорю даже про сексуальные практики, Бог с ними, с сексуальными практиками, а просто там, девушку на танец пригласить или юношу пригласить на танец, в общем, тоже сексуальная практика в некотором смысле, и возникает либо отторжение, либо симпатия. Это очень-очень глубинные отклики вашего причинного тела.

По сути дела, друзья, это прямой доступ к вашему причинному телу. И вся негативная ваша карма на уровне причинного тела как бы зашифрована в этих откликах. Во-первых, если вы сталкиваетесь с каким-то антисимпатичным типом, то, безусловно, это говорит лишь о том, что у вас есть какой-то негативный опыт, получен ли он в этой жизни или в предыдущей, сказать трудно, но этот опыт есть. То есть, когда-то что-то отрицательное было связано с тем или иным типом мужчины, иногда с тем или иным типом женщины. Но вся беда в том, что ваш этот опыт может врать, может ошибаться. И вы можете быть рядом, буквально рядом с человеком, который полностью подходит вам по духовным, физическим, морально-этическим и каким угодно качествам, чтобы либо создавать с ним семью, либо просто общаться, и если мы говорим про практики Триады, то практиковать те или иные практики, а у вас вдруг спонтанное ниоткуда отвращение.

И очень тяжело иногда бывает с ним работать, но вот интересная такая вещь, что если вы все-таки начинаете практиковать какие-то упражнения совместные, даже нейтральные, и сближаетесь больше какого-то определенного расстояния, то, как ни странно, вы как бы проламываете эту скорлупу опыта негативного причинного тела и вдруг в голове начинают такие пазлы собираться-собираться, шестеренки вращаться-вращаться, и хоп, и какой-то пласт майи, опыта негативного с вас сваливается, вы становитесь более добрее, более открыты. Это не значит, что сразу вы пытаетесь с этим человеком создать семью или какие-то более близкие отношения заводить. Нет. Но вдруг вы начинаете понимать, насколько вы игрушка в руках таких могущественных, страшных сил своего негативного опыта предыдущего, что многие ваши проблемы – это на самом деле не ваши проблемы в плане вашей объективности, а это всего лишь вопрос вашего восприятия мира.

Поэтому, безусловно, прежде, чем начинается та или иная практика совместная между мужчиной и женщиной, применятся тот же принцип, который известен в других йогах – принцип Анриты. Заключается он в том, что какие-то упражнения ты должен отработать даже с теми женщинами, если ты мужчина, к которым тебя не тянет, или – для женщин – с теми мужчинами, к которым тебя не тянет. Безусловно, вы помните, что любые практики в йоге и везде – это в первую очередь принцип свободы, и никто насиловать никого не будет, но это, скорее, должна быть инициатива самого человека, это прямая работа с причинным телом. Когда вы сталкиваетесь с какой-то ситуацией, вот кто-то нравится, или кто-то не нравится, как правило, это не выверенное логическим путем размышление или рассуждение, а что-то спонтанное, внезапно возникшее, непонятно откуда. А вы помните, что если что-то беспричинное, то это работает причинное тело.

А так как причинное тело самое коварное, самое трудное в работе с ним, то пренебрегать такой возможностью нельзя, и йоги, и йогини сознательно идут на то, чтобы отрабатывать те или иные практики вот именно с разными партнерами, не с теми, которые нравятся или заводят, нет, а вообще со всеми. Почему? Потому что под покрывалом антипатичности может скрываться как раз недостающий аспект сознания, если ты женщина, или недостающий аспект энергии, если ты мужчина. То есть, грубо говоря, эффект гадкого утенка. Есть такая английская шутка: полюбите нас черненькими, беленькими нас все полюбят. То есть, когда мы белые и пушистые, это одна ситуация. Так вот, все практики Триады, где предполагаются какие-то совместные упражнения с разными аспектами сознания и энергии, они проходят следующим образом: ну, безусловно, есть люди, которым вы доверяете, с которыми вы вообще можете быть вовлечены в практики, я подчеркиваю, даже не в сексуальные практики, а в обычные парные нейтральные практики.

И вот если вы принимаете их в свою практику, если нет совсем уж непреодолимого отвращения, а совсем непреодолимое отвращение, как правило, возникает, из-за физической составляющей, друзья. На самом деле, как бы мы не выглядели, какие бы не были у нас особенности наших тел, мы все, знаете, как манекены, как одинаковые куклы физические, на которые натянута тонкая такая оболочка из мыслей, представлений, поведения, то, что как раз в большей степени составляет внутренний мир человека. А на физическом уровне мы все как клонированные такие вот манекены. Я помню, такой эффект наблюдал на своей шкуре в давке в метро: вагон полупустой, все так по углам забились, косятся друг на друга с отвращением, кто это там с ними едет, а потом давка, все так ближе, ближе друг к другу, а потом какая-то критическая давка, всех так жууух, и сдавило, у одного там нога высовывается, у другого рука, у третьего голова, всё, прессанули их. И вдруг такой вот интересный эффект наблюдается: исчезает полностью отторжение от чужих тел.