Текст книги "Йога Триада (часть 1)"

Автор книги: Вадим Запорожцев

сообщить о нарушении

Текущая страница: 34 (всего у книги 58 страниц)

Лекция 19

Название лекции: 2011.10.11. Йога Триада. Введение. Лекция 19.

Автор: Вадим Запорожцев.

Дата: 2011.10.11.

Место: йога центр "Просветление" на Автозаводской.

Краткое описание: временно отсутствует

Резюме: временно отсутствует

Друзья, сегодня у нас 11 октября 2011 года, меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу. Это лекции по йоге Триаде – йоге Влюбленности, Тантра йоге и йоге Союза для сайта площадки единомышленников, изучающих эти йоги. Вся информация находится по адресу www.yogatriada.ru, а также yogatriada.narod.ru.

Мы с вами продолжим рассматривать сложную тему– тему секса и тему секса без потерь. Вкратце я напомню вам основную мысль предыдущей лекции: согласно концепции йоги Триады, которая целиком и полностью опирается на положение древних Вед, есть следующая архиважная задача в жизни каждого человека, и, соответственно, реализация этой задачи. Архиважная задача заключается в том, чтобы достичь высшего состояния свободы, самадхи, недвойственности, счастья, просветления, освобождения, и так далее и тому подобное, много всяких слов для обозначения этого понятия. И вот, чтобы приблизиться к идеалам, провозглашенным в Ведах, требуется в первую очередь отдать священный долг или потратить часть своего сексуального потенциала на то, чтобы у вас родились дети.

Если вы потратили часть своего сексуального потенциала на то, чтобы у вас родились дети, то автоматически многие тайные препятствия на пути вашего духовного роста совершенно незаметно исчезают для вас, и независимо от того, достигнете ли вы конечной цели, или достигнете ее, может быть, через много сотен жизней, это считается наиболее оптимальным и разумным вариантом использовать то чудо, которое называется сексуальность. То чудо, которое объединяет в себе для нас – обычных людей – способность создавать мост между бесконечно высоким духовным и обычным материальным и то, что доставляет нам сексуальное наслаждение. Именно по этой причине – чтобы дать возможность нам стать родителями – на протяжении всех миллионов жизней и был выработан механизм, когда проявление сексуальности, от которого рождаются дети, соединяется с проявлением, от которого мы получаем наслаждение. Поэтому если вы хотя бы несколько раз потратили этот потенциал, чтобы родились дети, считается, что даже все ваши последующие потери – когда вы занимаетесь сексом с потерями – они оправданы.

Часть обязательно надо потратить на то, чтобы дать возможность родится другим, тогда даже если оставшуюся жизнь вы будете всё терять, то это будет не столь критично, а вот если вы эти импульсы, чтобы пришла Жизнь, не дадите, и будете растрачивать свой сексуальный потенциал, то это считается деградацией. Если же вопрос о продолжении Жизни не ставится, то тогда Триада (напомню вам предыдущую лекцию) призывает блюсти целомудрие, или по-другому: отделять ту часть, которая идет на продолжение Жизни от той части, которая идет на наслаждение. Поэтому, с позиции Триады, есть понятие Родовой йоги, то есть той йоги, которая регламентирует те наши действия, которые приводят к продолжению Жизни, а другая часть, которая идет на наслаждение, охватывается другим разделом, который называется Триада. Еще раз: то, что мы называем «сексуальность» состоит из двух половинок: та, которая приводит к рождению и та, которая дает наслаждение. Той частью, которая приводит к рождению, занимается Родовая йога. Той частью, которая идет на наслаждение, занимается Триада.

Эти две йоги – Родовая йога и йога Триада – неотъемлемы друг от друга. Вы не можете заниматься Триадой, если вы не уважаете или не изучили Родовую йогу. Вы просто ничего не достигнете. Аналогичным образом, неразумно практиковать только лишь Родовую йогу, не будучи знакомым с Триадой. И получается, что Родовая йога и Йога Триада – это две стороны одной и той же медали, так или иначе связанной с тем проявлением, которое называется секс. И для того, чтобы, с одной стороны, в максимальной степени убрать препятствия на своем духовном пути, надо придерживаться Родовой йоги, но, с другой стороны, чтобы это не превратилось для вас в непосильную ношу, следует, безусловно, знать еще и йогу Триаду. И все остальные йоги с точки зрения Триады – это производные, второстепенные или вспомогательные йоги.

Много пишут книжек по Кундалини йоге, по Крия йоге, по Мантра йоге, по Ньяса йоге, Янтра йоге и так далее. И все эти йоги действительно чудесные, но с позиции йоги Триады они второстепенные или подчиненные, так как основная идеология такая: у вас есть ваша сексуальность, вы должны несколько раз проявить эту сексуальность, чтобы нарожать детей – то количество, которое вы планируете иметь в своей Жизни – а остальную часть потенциала на продолжение рода самым целомудренейшим образом охранять и накапливать. И самим фактом накопления и сохранения целомудренного потенциала вы будете духовно расти, вам больше не понадобятся никакие йоги, если вы можете тот потенциал, который идет на продолжение Жизни, внутри себя накапливать.

Но проблема заключается в том, что для нас – обычных людей – это недоступная вещь. Даже если мы с вами не занимаемся сексом, все равно идет растрата незаметно для нас. Поэтому в первую очередь, чтобы сохранить тот потенциал, который идет на продолжение Жизни, после того, как вы уже нарожали всех своих детишек или в процессе их рождения, вы должны поступать следующим образом: выбирать все наслаждение, связанное с сексом – чем больше наслаждения вы выберете, тем легче вам будет удержать ту часть, которая идет на продолжение Жизни. Выбирать самым простым образом можно через взаимодействие мужского и женского или через сексуальное взаимодействие мужчин и женщин. Отсюда рождается Триада. То есть, когда вы взаимодействуете на физическом уровне, то выбирается наслаждение на физическом уровне, когда вы на более тонком уровне, в области каких-то эмоций, влечений, то выбирается наслаждение на тонком уровне, ну и наконец, если вдруг вас посещает Влюбленность или вы стремитесь к этому состоянию, то вы выбираете самую тончайшую составляющую, самую мощную, самую трудноуловимую, и вот если вы ее выбираете, то получается, что на всех трех уровнях вы выбираете наслаждение, а выбрав наслаждение, очень легко в себе удержать потенциал, который идет на продолжение Жизни, чтобы его некритично не потерять.

Напомню вам основную идею Триады: дело в том, что через сексуальное взаимодействие тоже бывает нам сложно все это осуществить: мы не готовы к взаимодействию с партнером, партнеры могут быть не готовы, мы чего-то не знаем, они чего-то не знают. Наши тела могут быть не готовы, наши чувства могут быть не готовы, наши каналы, центры могут быть не готовы, поэтому в качестве второстепенных йог или таких костылей до тех пор, пока вы не научились ходить, и были провозглашены все оставшиеся йоги, как учит йога Триада, такие, как Хатха йога, Крия йога, Мантра йога, пранаяма йога и все-все-все другие. То есть, брали состояние, которое естественным образом происходит во время занятий йогой Триадой, находили тот же самый режим поведения тела, ума, каких-то других своих проявлений, и делали как бы набор отдельных упражнений, который никак не связан с сексуальным взаимодействием, но по сути дела выполняет все те же функции, как во время сексуального взаимодействия. То есть, как бы скопировали из секса и получилась Хатха йога, скопировали, и получилась Крия, скопировали – получилась мантра, скопировали – пранаяма, янтра, ньяса, все, что хотите. Вот такая вот очень интересная идеология в Триаде. Согласитесь, она крайне необычна.

Обычно считается, что базовыми йогами является Хатха йога и так далее, а только лишь потом высшие ступени – это какие-то сексуальные практики. Оказывается, древнее ведическое знание говорит нам о прямо противоположном, что начинается все как раз с обратного, но так как мы с вами не готовы осознать сексуальность, работать с ней, то нам гораздо легче сначала изучить Хатха йогу, Крию, пранаяму и так далее, после чего у нас увеличится сексуальный потенциал, с которым мы можем уже работать, делать какие-то практики Триады, а они приведут нас, соответственно, к осознанию Родовой йоги и выведут на высшие высоты йоги Влюбленности, или, по сути дела, самадхи без объекта. И таким образом зародилась основа для всех остальных триадных практик – выбирать наслаждение из секса грамотным образом так, чтобы энергию наслаждения тратить как можно больше, и не тратить ту часть, которая идет на продолжение Жизни.

Но еще раз я вам напомню предыдущую лекцию – сделать это чрезвычайно тяжело, потому что вот эта точка сверхлогична, мы ее не осознаем, мы ее не чувствуем, мы вообще даже не знаем как связана та часть, которая идет на наслаждение, с той частью, которая идет на продолжение Жизни. Оно, безусловно, как-то связано, где-то есть эта точка соединения. Фактически все сексуальные практики призывают нас к тому, чтобы мы целомудреннейшим образом научились распознавать или приближаться к этой точке, или целомудреннейшим образом выбирать потенциал наслаждения, связанного с сексуальностью, и самым серьезным образом хранить другую часть, которая идет на продолжение рода. Формально определить, где начинается одно и кончается другое невозможно – это высшая категория, высшие понятия и слова. Но даются определенные упражнения, с чего надо начинать.

Итак, с чего же надо начинать в той практике по приближению к тому идеалу, когда вы полностью сохраняете ту часть, которая идет на продолжение Жизни, и полностью тратите ту часть, которая идет на наслаждение? В этом отношении идеология следующая: надо во-первых создать базу для того, чтобы у вас был этот сексуальный избыток. Если вы не ощущаете сексуальный избыток, не чувствуете, что тема секса вас интересует, если эта тема не является для вас в хорошем смысле проблемой, то это говорит всего лишь об одном: ваше тело, ваши структуры – физические, ментальные, тончайшие – находятся в плохом состоянии. Сексуальность – это всегда избыток. Если есть болезни, какие-то кармические загрязнения, даже физические загрязнения, загрязнения всех наших структур, то на поддержание нашего организма в нормальном жизнеспособном состоянии тратиться гораздо больше ресурса, и фактически происходит такая псевдосублимация. То есть, нам не до секса, иными словами.

Действительно, если вы приходите уставший после дня, когда вы простояли в пробках на дороге, или у вас какие-то проблемы, или физическое недомогание, или у вас какая-то депрессия, или еще что-то, то на это тратится какой-то ваш жизненный потенциал, и в результате вопрос о сексе вообще не встает, вам просто не хочется им заниматься. И с одной стороны, это показатель того, что действительно есть с чем работать, а с другой стороны, о каких практиках Триады и приближении к точке разделения одного от другого мы можем говорить? Не можем. Вот поэтому здесь и выступают на передний план вот эти методы-кастыли, или вспомогательные йоги, такие, как Хатха йога, Крия йога, Мантра йога, Пранаяма йога и весь этот спектр.

Вы начинаете ими заниматься, и начинаете спокойненько исправлять все те недоделки, которые у вас есть, от чего ваша жизненность рано или поздно начинает расти, и со временем вопросы сексуальности начинают все сильнее и сильнее проявляться, и поэтому есть такой показатель, что если вы нормально и правильно занимаетесь разными видами йоги, то ваша сексуальная приподнятость начинает быть более явной, и это хороший знак. Занимаетесь Хатха йогой дольше, и потом замечаете, что вас интересуют лица противоположного пола, так вы бодренько на них смотрите – очень хорошо, значит, вы правильно занимаетесь. Или занимаетесь пранаямой, и есть потенциал интереса к лицам противоположного пола – очень хорошо, значит, есть избыток, есть с чем работать.

Может быть, не до конца вы все эти недоделки убрали, но во всяком случае есть какой-то стартовый капитал для работы или какой-то фактор, о котором вообще можно говорить. Еще раз, гораздо хуже, когда у вас нет сексуального желания. Если у вас нет сексуального желания, то понятно, какая тут Триада, если вас просто не тянет к противоположному полу. Но опять же, как учит нас йога, если вас не тянет, то это всего лишь косвенный признак того, что что-то не в порядке с вами, где-то вы негармонично живете – толи устаете, толи больны, толи еще что-нибудь. Ну, или может быть это всего лишь период в вашей жизни, когда у вас какие-то внутренние процессы самосознания, самотрансформации идут.

Это также бывает крайне полезно на несколько лет уединиться, вообще не думать о сексе и практиковать безбрачие, вообще не думать о сексе, если вам о нем думать не хочется. Так может пройти несколько лет, пока у вас так все устаканится, выровняется, наладится, а потом может возникнуть совершенно чудесный эффект: вы можете несколько лет вообще не взаимодействовать на сексуальном уровне и вам может даже не хотеться, но если вы в течение этих лет серьезно над собой работали, то рано или поздно вы устраняете все недоделки, и вдруг появляется вспышка эротизма.

Иногда такая вспышка эротизма достаточно опасна, потому что, как правило, он неконтролируемый, и в нашей школе йоги, во многих других уважаемых школах йоги всегда предупреждают людей, которые делают только первые шаги в йоге, что, мол, вы смотрите, вы сейчас занимаетесь йогой, и вам секса не хочется, вообще для вас это может быть тема как с другой планеты, вроде как вас и не касается, но все может поменяться в долю секунды – один взгляд, один жест, одно прикосновение, и вас как током пробьет, и вас понесет на сексуальные приключения. Вот такая есть также опасность. В хорошем смысле опасность. Вы начинаете жить нормальной жизнью, вы из состояния рабства выходите в состояние нормального человека, но вы не готовы к этой свободе, у вас от этого осознания начинает голова кругом идти.

Но, так или иначе, все в Триаде начинается с личных индивидуальных практик, когда вы работаете сами над собой обычными йогами. Поэтому если вы не изучили обычные йоги, вы не сможете более эффективно практиковать Триаду. Хотя еще раз подчеркиваю, обычные йоги вроде как второстепенные. Вот с этого начинается приближение к тому, чтобы разделить ту часть, которая идет на продолжение Жизни, от той части, которая идет на наслаждение. Также на предыдущей лекции я касался этого, что механизм действия этих второстепенных йог также завязан на сексуальности, просто выполняя те или иные упражнения Крия йоги, Хатха йоги и так далее, мы, во-первых перестраиваем внутренние структуры, а во-вторых, учимся выбирать то наслаждение, которое заложено внутри нас.

Ведь не секрет, что если человек долго и успешно занимается Хатха йогой, он получает от нее массу удовольствия, такую массу удовольствия, что заставь его один день не позаниматься, пропустить йогу, он будет чувствовать себя не в своей тарелке, как будто чего-то он не добрал, как собака или кошка, которую не накормили, чего-то не хватает. Этот фактор нам косвенно говорит о том, что через Хатха йогу мы выбираем тот потенциал наслаждения, который присутствует в нашей сексуальности, но проявляется через физическое тело, и тем самым косвенно позволяет другой части, идущей на продолжение Жизни, также косвенно – мы даже этого не осознаем – сохраняться и накапливаться. Именно этим определяется эффективность тех же занятий Хатха йогой. Это секрет Хатха йоги, почему она работает.

Самое первое, с чего начинается, вы должны чувствовать избыток, а для этого вы должны быть в хорошей форме. Как только вы в хорошей форме, как только вы в приподнятом состоянии и эта тема начинает вас волновать, действительно имеет смысл более плотно приближаться уже к каким-то другим сексуальным практикам. С чего начинаются сексуальные практики? Ну, безусловно, вы можете самостоятельно исследовать свою сексуальность, так или иначе себя возбуждать, так или иначе определять границы своих ощущений, что и как может привести вас к оргазму, но мы уже касались этого на предыдущих лекциях, более оптимальный вариант – начать изучать свою сексуальность через другого партнера. То есть, лучший способ познать свою сексуальность – взаимодействовать с лицом противоположного пола. И здесь мы сталкиваемся с другой очень серьезной проблемой-задачей – где искать это лицо противоположного пола.

Самый оптимальный и замечательный вариант – это если у вас есть муж или жена или постоянный партнер или партнерша, и, вступая в сексуальную связь, вы имеете такие надежные тылы, чтобы в полном объеме познать свои сексуальные реакции. А вот уже после того, как у вас появился постоянный партнер или партнерша, и вы более или менее начинаете двигаться в этом направлении, только тогда имеют смысл какие-то индивидуальные практики по познанию своей сексуальности. Обратите внимание, как правило, у обычных людей все наоборот: они сперва сами себя исследуют на предмет своего сексуального проявления, всячески возбуждают себя, а только потом у них дело доходит до сексуального контакта с противоположным полом. Но Триада считает, что это один из самых нерациональных и самых опасных методов. Мы касались на предыдущих лекциях этих вопросов, поднимите соответствующие лекции – это опасность быть асоциальным. А вот наоборот, если у вас есть уже партнер или партнерша, устойчивые, стабильные, с которыми вы в любой момент можете практиковать сексуальные практики, вот после этого можете и сами себя исследовать сколько вам захочется. И тогда не будет опасности, что вы замкнетесь сами на себе, так как у вас уже есть партнер или партнерша, такого не может быть в принципе.

Следующие рекомендации по сохранению целомудрия: как правило, первый шаг в этом отношении во всех йоговских триадных текстах приписывается делать мужчине. Самое первое, с чего все начинается – мужчина должен контролировать свое семяизвержение в том плане, чтобы оно было только тогда, когда он этого хочет, а не в том случае, когда это случается спонтанно, неконтролируемо. Безусловно, когда мужчина очень молод, сделать это тяжело, тяжелее, но можно. Смысл заключается в том, чтобы научиться заниматься сексом с женщиной, при этом приближаться к состоянию оргазма, и как только вы чувствуете, что вы к нему приблизились, проявлять аскетизм и отступать. Каким образом? Делать меньше движений, которые в йоге Триады называются Криями.

Собственно говоря, термин Крия значит движение. Движение мужчины и женщины. И всячески не допускать потери семени. В этом отношении есть такая более грубая зацепка для мужчины, отправная точка, но, безусловно, не стопроцентная по связке той части, которая идет на наслаждение с той частью, которая идет на продолжение Жизни. Итак, методология в общих словах следующая: мужчина со своей постоянной партнершей, желательно, друзья, с постоянной – со своей женой или с девушкой, с которой вас связывают долгие и доверительные отношения, начинает приближаться к состоянию оргазма, но как только чувствует, что вот-вот дойдет до точки невозврата, когда он потеряет контроль над собой и произойдет семяизвержение – оно, как правило, происходит в результате серии достаточно мощных сокращения мышц, а также очень интересных структур, таких, как семявыводящие потоки, семенные пузырьки, простаты, там целая гамма таких мышц, которые при оргазме сокращаются.

Так вот, если мужчина приближается к этому, и он чувствует, что его тянет еще сильнее усилить сексуальное взаимодействие, но он останавливается и отходит, то это с одной стороны, высочайший аскетизм – это по-настоящему высочайший аскетизм, когда вы отказывайтесь от наслаждения. И предписывается таким образом в течение вашего занятия сексом делать несколько раз. Мужчина приближается-отдаляется, приближается-отдаляется. Идеал заключается в том, чтобы таким образом мужчина мог заниматься сексом большое количество времени. Это время, как правило, измеряется часами. Но, безусловно, если вы будете делать первые шаги, надо начинать с минут, постепенно прибавлять. Сейчас я буду в более грубых чертах обрисовывать практики, а более тонкие разъяснения-пояснения как вступать, которые очень важные, обсудим чуть позже. Но еще раз, друзья, если вы не можете со своей девушкой и пяти минут продержаться, как у вас наступает семяизвержение, ничего страшного, все начинали с этого. Будете практиковать, со временем будет все в порядке.

Триада на то и Триада. Триада не нужна небожителям. Триада нужна самым обычным мужчинам и женщинам, поэтому это вопрос практики, и в некотором смысле это тяжелые практики, это практики, сопоставимые с тяжелыми практиками Хатха йоги, где вы и физически напрягаетесь, и эмоционально напрягаетесь, потому что так сладостно сделать последний шаг и свалиться в оргазм, а вы говорите себе: аскетизм, нет, назад. И это очень сильно закаляет характер мужчины, очень сильно раскрывает его сознание и делает его чрезвычайно притягательным для женщин. Умение властвовать над собой в сексуальном плане делает мужчину неотразимым в глазах женщины.

Так вот, первый шаг начинается с того, что мужчина должен полностью овладеть процессом неконтролируемого оргазма или семяизвержения – напоминаю, что бывают оргазмы, когда внешне нет семяизвержения, но от этого оргазм не перестает быть оргазмом с потерей. В дальнейшем мы коснемся более подробно в том числе и физиологической стороны этого вопроса. В момент приближения к этому состоянию, когда мужчина может заниматься сексом сколь угодно долго, приближаясь и отдаляясь, существуют разного рода советы на случай того, что делать, если все-таки мужчина сорвался, и произошло семяизвержение. Ну, самое первое, с чего начинается – это контрацепция. Контрацепция неабортальная! Если от этих ваших экспериментов рождается Жизнь, и вы идете путем Триады, то забудьте про все аборты. Исключение – только лишь показания врачей.

Иногда бывает, что женщина не готова, в общем, масса разных моментов. А вообще говоря, если встали на путь Триады, всё, забудьте про слово аборт по своей инициативе. Еще раз, я не исключая медицинские показатели, но это, как вы понимаете, совсем из другой области. Если же все-таки вы сорвались, то самое главное – это обеспечение контрацепцией. В этом отношении, друзья, любите презервативы! Вообще говоря, мы как-то разговаривали на тему, какой логотип Триады сделать, и я предложил презерватив. Я объясню почему. Когда-то у очень уважаемого ламы спросили, что у него ассоциируется с понятием Тантры. Лама ответил: «Реактивный самолет». Потому что он очень быстро соединяет людей на разных расстояниях. Это очень известный и уважаемый лама, кстати сказать, тоже носитель этих сексуальных практик, но только уже по традиции тантрического буддизма. Я бы, друзья, сказал, не самолет, а презерватив. Он приближает нас к идеалам владения телом, таким, каким обладают высочайшие йоги и йогини при всех наших кармических недоработках, при всех наших опасностях кожно-венерических заболеваний, незапланированной беременности и прочих-прочих-прочих. Плюс, если вы молоды и достаточно чувствительны, то презерватив снижает чувствительность полового органа мужчины, что позволяет ему легче научиться практиковать приближение к оргазму и отход от него. Поэтому, для всех людей, которые решат когда-либо практически изучать Триаду, первое практическое занятие будет начинаться с того, чтобы научиться пользоваться презервативом. А это не такое простое занятие, друзья, на самом деле.

Мужчины, это вам только кажется, что вы умеете это делать. Вы должны будете делать это виртуозно и очень быстро, чтобы не потерять время, когда счет идет по секундам, а когда там вы полчаса с этим возитесь, конечно же, вся новизна, весь этот тонкий момент исчезает. Поэтому, начинается все с того, что попытайтесь хотя бы на что-нибудь его надеть, прежде чем, прошу прощения, на свое достоинство. А потом научитесь на свое достоинство одевать и снимать очень быстро. И тут я вас сразу же предупреждаю, вас ждет серия таких сюрпризов. Ну, во-первых, то, что вы не сможете это сделать очень быстро. Потом вы вдруг поймете, что они бывают разные по размеру, разные по действию, разных производителей. Какие-то хорошие, какие-то откровенное дерьмо. Он до половины раскрутиться, и все, ни вперед, ни назад, не снять его, не одеть. Эти все физиологические подробности мы, безусловно, с вами будем в дальнейшем рассматривать в мельчайших деталях. Почему? Без презерватива вы не получите ни одной практики из Триады.

Ни один уважающий себя человек, так или иначе знающий сексуальные практики, под страхом смерти не даст вам ни одной сексуальной практики. А не дай Бог вы заразите кого-нибудь или сами заразитесь. А не дай Бог будут аборты. Знаете, все хорошо так начиналось, а потом девушка скажет, что не готова иметь ребенка, или юноша скажет, я тоже не готов. И что? Аборт идём делать? Такое не проходит. В момент, когда вы все-таки срываетесь, самое чудесное – это презерватив. Всегда везде с собой носите презервативы. Это эмблема Триады. Такая, знаете, откровенная.

Я понимаю, что в кругах древних практиков не было презерватива. Их, собственно, физически изобрели недавно. Ну, были какие-то аналоги, исхитрялись их из чего-то делать, но в таком массовом масштабе, причем в безопасном – вы если из чего-то другого презерватив сделаете, вы или себе свое достоинство натрете, либо женщине натрете очень-очень больно. То есть, вы не сможете практиковать йогу Союза, где количество движений измеряется тысячами. Там, три раза сделать, испытать оргазм – да, хоть туалетной бумагой обвернись. А вот так, чтобы по-настоящему, – нет. Поэтому, друзья, любите и цените презервативы! Это шанс для вас при всей вашей глупости, при всем вашем скотстве, при всех ваших кармических недоработках все-таки получить практики Триады. Это как бы компенсация вашей глупости, вашей звериной кармы – презерватив. Так вот, самое главное – это чтобы не наступила незапланированная беременность.

Другой вариант – мужчинам не терять вовне семя. Считается, что если вы даже после оргазма удержите какую-то часть времени семя внутри себя, то оно как бы расслоиться на ту часть, которая идет на продолжение Жизни и ту часть, которая идет на наслаждение. И вы ту часть, которая идет на продолжение Жизни, опять как бы всосете в себя, и она опять вернется. Это очень непонятная для нас вещь, неуловимая, не спрашивайте меня, что там происходит, я не знаю. Я знаю только лишь, что это происходит. Правда, не на 100%, но какой-то процент вы вернете обратно. Так вот, если происходит все-таки неконтролируемое семяизвержение, в практиках Триады дают кое-какие советы или методы для таких случаев.

Самый волшебный и чудесный способ, который годился для йогов древности, совершенно не подходит для нас с вами – это при помощи определенных всасывающих движений всосать обратно семя себе в мочевой пузырь. Некоторые может быть даже с ужасом слушают мои слова и думают, собственно, о чём это он говорит? Друзья, это не сказки, это вполне реальные упражнения, и если их делать, то со временем достигается способность действительно частично семя в себя всасывать, во всяком случае, ту часть, которая еще не совсем покинула Лингам мужчины. Вот такими действиями оно попадает в мочевой пузырь и там какое-то время остается, и, безусловно, потом с мочеиспусканием теряется. Но в древности йоги достигали такого владения своим Лингамом – под словом Лингам я подразумеваю пенис или мужской половой орган – что они могли непосредственно из вне всасывать вовнутрь все, что угодно, будь то семя, вода или еще что-то. Для этого предписывались разного рода упражнения, достаточно зверские, надо сказать. Насколько мне известно, современные адепты тайных наук пытаются их воспроизвести при помощи разных катетров и прочего-прочего.

Сразу вам скажу, друзья, не надо этим заниматься. Не причиняйте вред себе. Мы отдельно поговорим на эту тему. Вы получите больше вреда, чем пользы. Даже потеряли, ну и Бог с ним, в следующий раз не теряйте. Но вот такой вот метод, когда вы какими-то посторонними предметами вырабатываете в себе умение всасывать посторонними предметами семя после семяизвержения, для нас с вами – современных людей не оптимален. Существует масса побочных отрицательных эффектов, мы со временем поговорим о них. Но кроме этого способа, есть щадящие способы, которые могут быть приемлемы, могут быть неприемлемы. Трудно сказать.

Один из самых классических и самых легко осуществимых для человека, который занимается йогой – это поза, которая называется сидхасана, но здесь подразумевается, что и в сексуальный контакт со своей девушкой вы входите сидя. Или по-другому. Сейчас я попытаюсь изобразить, что я имею ввиду. Это когда мужчина таким образом располагает пятку своей ноги, что надавливает на область в районе простаты, другую же ногу он может расположить поверх, и у него здесь все его мужское достоинство, на которое опирается его любимая йогиня. И вот в такой позе достаточно большое количество упражнений практикуется, причем пяткой ноги мужчина может полностью контролировать свою эрекцию, а если все-таки начинается непроизвольное семяизвержение, то просто пяткой йогин пережимает эту точку, причем часть семени с гармоном, безусловно, попадает в мочевой пузырь, другой часть более затруднительно покинуть область простаты и семявыводящих пузырьков. Это более щадящий, более, если угодно, красивый способ, но также насилие над организмом.

Также есть масса побочных эффектов отрицательных, о которых мы поговорим, поэтому я здесь эти упражнения озвучиваю – Боже вас упаси их повторять – только лишь для того, чтобы вы примерно представляли, какой набор инструментов есть с их плюсами и минусами. Еще раз и еще раз, друзья: это все суррогаты, не суррогат – это когда вы приближаетесь к состоянию оргазма и отдаляетесь от него без всяких там механических пережиманий или всасываний, или еще чего-то. Наконец, есть следующий способ, способов много, я некоторые из них упамяну. Когда вы чувствуете, что у вас уже есть точка невозврата, вы, будучи мужчиной, выходите из женщины, и определенным достаточно волевым движением руки опускаете свое достоинство вниз, и по сути дела, оно тоже пережимает область простаты, и точно также способствует замедлению выброса семени, а та часть, которая все-таки выбрасывается, попадает вовнутрь мочевого пузыря. То есть, плюсы от этого только один, как и от сидхасаны, что, конечно же, при этом, вероятность беременности женщины незапланированная практически нулевая.