Текст книги "Йога Триада (часть 1)"

Автор книги: Вадим Запорожцев

сообщить о нарушении

Текущая страница: 24 (всего у книги 58 страниц)

Другие практики безопасные и невинные, на некоторых психологических тренингах куда более сомнительные вещи происходят, по сравнению с Триадой. В любом случае, с Триадой всегда это очень-очень чисто и очень-очень целомудренно. Поэтому практикуя, совместные практики в форме каких-то там бальных танцев, вы будете лучше распознавать тех единомышленников, через которые вы просите проявиться Абсолют. И вам будет легче почувствовать свою судьбу. Вот тут вам никто не поможет. Алгоритма нет, как почувствовать Судьбу. Либо откроется, либо не откроется. Как злые языки утверждают, это как оргазм – не перепутаешь.

Получается, что вы делаете все от себя зависящее. Вы начинаете помогать Абсолюту. Вы начинаете формировать общие правила игры. И в то же время, друзья, вы не должны ни на минуту забывать, что, вообще говоря, Абсолют, он запределен. Вы можете всю свою жизнь создавать площадку Триады. Практиковать Бог знает, какие практики, в том числе и сексуальные, а потом на соседней остановке, автобусной, встретить девушку или юношу и это окажется ваша Судьба.

Но только лишь на много позднее вы поймете, что вы стали достойны ее, чем отработали какие-то зацепки, чем через эти практики. Иначе ничего хорошего от этой встречи на остановке у вас бы не получилось.

Поэтому, это такая деликатная тема… Мы не можем заставить Высшее… на то оно и Высшее. А ну-ка, давай, Абсолют, по стойке смирно, завтра пойду на практики Триады, там будет эта и эта практика, что бы пришел в виде моей жены. Хотя честно сказать, друзья, иногда и такое срабатывает.

Я знаю одну йогиню, которая очень долго металась, она не могла найти единомышленников, ей даже поговорить не с кем было об этом. А потом она поставила Всевышнему Абсолюту ультиматум – Завтра. И завтра и случилось. Вот так иногда бывает.

С одной стороны получилось, что алгоритм предельно конкретный, четкий и последовательный, с другой стороны – предельно размытый. А если бы он оставался только последовательным, он бы давно уже в желтой прессе публиковался. Давным бы давно по нему искали бы все. Но невозможно охватить Высшее, друзья! А ваш муж или жена – это ни больше, ни меньше, а Абсолют. И всякие дальнейшие практики они так же предполагают наличие Абсолюта.

Вопрос из зала:

Что делать, если вдруг у мужа и жены методики постижения Высшего разные?

Вадим Запорожцев:

Да Бог его знает, надо разбираться, в каждом конкретном случае. Вот если вы практикуете йогу, надо соблюдать первый, второй и третий принцип йоги. Не причинять вреда ни одному живому существу, отличаться последовательностью и здравомыслием, а если еще идете и йогой Триадой, то еще у вас должен быть отказ от страданий. Представьте, что вы нашли себе мужа или жену, который говорит, нет, убивать нельзя, ну разве что по вторникам, в полнолуние, это допускается. А вообще убивать никого не надо. И вы попытаетесь с ним жить, и раз у вас начнутся какие-то пробуксовки уже. Вы считаете, что как-то по одному надо поступить, а ваш муж или жена уже ножик натачивают, чтобы идти на большую дорогу.

Второй принцип йоги. Вы считаете, что надо быть разумным, последовательным и тому подобное, а ваш муж или жена считают, что надо быть разумным и последовательным, а потом на пять минут сойти с ума, все перемешать-перемешать-перемешать, а там видно будет. А дальше опять можно быть разумным и последовательным. И как же вы будете выстраивать свою с ней линию поведения, что если Абсолют, то Абсолют, каждую секунду Абсолют.

А тут получается, что с восьми до пяти Абсолют, а с девяти до полдесятого – непонятно кто. То есть некая нелогичность. Тоже начнутся трения.

И, конечно, если мы говорим про жизнь мужчины и женщины – это третий принцип йоги. Представьте, что ваш муж или жена – нытик. Вот есть такие люди, есть, много, которые волеизъявили ныть в этой жизни. Просто волеизъявили, что все плохо, а будет хуже. И вы жизнь положите, буквально жизнь положите, чтобы вытаскивать то из одной депрессии, то из другой депрессии этого человека, а он не вытаскивается. Не потому что действительно есть объективные причины для страдания, а просто, потому что такой образ жизни он выработал. И какая тут Триада? Какое познание Высшего, если твой Абсолют постоянно сидит: «Ай, как мне плохо!»

То есть система, системе рознь. Поэтому здесь мало что можно сказать. Но я с вами согласен, как мне видится любая система в своем потенциале, она ведь не такая система мизантропическая (жизнененавидческая), она вероятно в своих изначальных шагах предполагала разумное, доброе, вечное. А перекосы уже случились позднее, по разным причинам.

Вот если разобраться, где случился перекос и вывести на общий уровень, то, конечно же, почему нет. Если же это противоречия фундаментальные, то вы ничего не сделаете. Что я имею в виду под фундаментальными противоречиями? Муж и жена, несмотря на то, что они живут вместе, полностью самодостаточные люди, полностью свободные живые существа, их высшее Я, как мужа, так и жены, абсолютно свободно. И каждый из них живет в той вселенной, которую они сами сотворили. И никто, и ничто не может навязать им против воли какой-то другой образ жизни. Если вы волеизъявили жить так-то и так-то, ни одна сила во Вселенной вас не переделает.

А если будет казаться, что вас под нажимом временно заставили отказаться от чего-то, от своих каких-то представлений, то это всего лишь на время, пока вы не вывернитесь из-под этого прессинга и не ускользнете в те области, где вы считаете, что вы свободны.

Вот, кстати сказать, почему принцип свободы в отношениях между мужем и женой – это гарантия нерасторжимости брака. Если муж уважает свободу, и жена уважает свободу, то не от кого убегать. А вот теперь представьте себе ситуацию, что муж волеизъявляет один образ жизни, а жена волеизъявляет другой образ жизни, и две равновеликие силы начинают творить вселенную, но только в разные стороны. Один говорит «вперед!», другой говорит «назад!». Знаете, как муж и жена спорят, победить не может никто. Даже Абсолют не может вмешаться в нашу жизнь и заставить нас делать что-то, потому что он сделал нас по своему образу и подобию – свободными!

Свободными даже от Абсолюта, друзья. Мы свободны, не знать, что он есть. Куда уж выше свобода. И вот тут уже ничего вы не сделаете. Если на принцип пошел мужчина, и на принцип пошла женщина, все, все трещит по швам. Дай Бог, что в момент этих противостояний они поумнеют, рога пообломают друг об друга, так как силы обе равновеликие, и начнут уважать точку зрения другого, свободу другого и взгляды другого. И со временем они могут трансформироваться во что-то более близкое.

Но если нет этих попыток, это тупиковая ситуация. Потом, в конце концов, вы же не можете потратить свою короткую жизнь только лишь на склоки и споры. Поэтому здесь к чему призывает йога Триада: лучше попробовать пятьдесят тысяч раз, но потом не ошибиться, чем вот так вот попасть, а потом долго-долго развязывать этот узел. Я ответил на вопрос?

Слушатель из зала:

«То есть если я правильно понял, то не рекомендуется людям, которые практикуют разные методики, заниматься Триадой?»

Вадим Запорожцев:

«Я рекомендую следующее: в каждом конкретном случае разбираться. Я не знаю, то, что вы сказали, прозвучало очень абстрактно. Вот вы думаете что, даже в среде людей, практикующих Триаду, у всех одинаковое представление о Высшем? Ничего подобного. У каждого по-своему. Вопрос в другом – вопрос во взаимном уважении и в уважении свободы. Если это есть, да хоть какие системы могут слиться в совместном экстазе, если же нет свободы и уважения, когда одна какая-то сторона пытается задавить катком другую – это тупик.

Поэтому ни рекомендовать, ни отговаривать вас я не могу в принципе. Жизнь сложнее, чем любые лекции и поучения. Вот мы говорим: Абсолют, Абсолют. А если Абсолюту будет угодно, муж придет из одной системы, жена из прямо противоположной системы, и они интегрируют что-то третье, гармоничное, красивое, совершенно жизнеспособное и замечательное. Вопрос только в том, будет ли подавление? Будет ли самотрансформация? Будет ли отказ от неведения? Если эти составляющие будут, все перетрется. А если не будет, то ничего не спасет. Не даже единство взглядов.

Поэтому простого способа, простых ответов на такие сложные вопросы никто никогда вам не даст. Ну, как я могу дать? Да я просто не знаю. Когда мне говорят, что человек этой религии должен жениться или выходить замуж только за представителей своей веры. С одной стороны, это действительно очень разумно, но, с другой стороны заставляет задуматься. Друзья, на протяжении истории человечества религии столько раз возникали, проживали славную, а иногда и бесславную жизнь, и исчезали, что это не закон природы.

Вот есть что-то Высшее, что называется жизнью, и понятие жизни более фундаментальное, чем понятие религий. Жизнь превыше всего. Другой разговор, что если нет общих взглядов, то слишком много трений, слишком много конфликтов, и они возникают даже у людей, которых, как им кажется, разделяют одни и те же взгляды, и об этом мы будем говорить чуть попозже. А уж тем более у людей, которые просто пришли с разных сторон. Ну, идем мы дальше.

Обычно во всех сказках, книжках, фильмах о мужчинах и женщинах, о влюбленности, о любви, прослеживается один и тот же сценарий. Вот он юноша. Вот она девушка, и вот они преодолевают различные опасности, препятствия, перипетии истории и так далее, чтобы в конце был Happy End.: вот они поженились! И обычно конец фильма, титры, И все радуются, закрывают книжку, все такие восторженные и вдохновленные, вот, мол, какие молодцы герои, сколько было мучений, трудностей, а они все-таки поженились, у них началась семейная жизнь, и предполагается, что сейчас все у них будет очень и очень хорошо.

Друзья, вот этот вот старый-старый трюк, который проделывают актеры, всяческие сценаристы и писатели, прочие люди творческих профессий, чтобы очень надежно ввести в заблуждение наивное человечество. Вот в тот момент, когда они поженились или нашли друг друга, вот тут-то и начинаются настоящие трудности, и все те трудности, которые были до этого, это был так, детский лепет.

То есть самые большие трудности возникают тогда, когда вы волеизъявили присутствие Абсолюта, вышли замуж или женились на Абсолюте. Призвали Его в свою жизнь. Долго создавали площадку Триады, создали, наконец. И вдруг на соседней остановке увидели случайную девицу, поженились, и она разделяет все ваши взгляды на Абсолют, и на Триаду, и на все на свете, вы в счастливом таком умонастроении проводите, как это называется во всех древних языках медовый месяц.

Все замечательно, все чудесно, два голубка сидят, и пылинки друг с друга сдувают. Но так длится, друзья, недолго.

Дело в том, что тот факт, что вы призвали Абсолют, и он к вам пришел в теле человека, вовсе не означает, что вашу карму кто-то отменил. Ваша глупость, ваше неведение и прочие прелести остались при вас. Более того, сообразно вашей карме, как зеркальное отражение к вам и пришел Абсолют в теле мужчины или женщины. То есть вы как бы получили карму в двойном экземпляре, свою, скажем, и своей жены. И в этом факте, что после того, как вы женились или вышли замуж, и ваша карма удвоилась, есть как положительный момент, так и отрицательный. Значит, про отрицательный момент я вам говорить не буду, многие и сами знают, а те, кто еще не успел узнать, поинтересуйтесь у своих родных и близких, как им вообще живется-то в семейной жизни, пусть они пожалуются, у нас же любят люди жаловаться, душу отводить.

В общем, вы все поймете. А может и не надо знать. Кстати сказать, в йоге Триады, наверное, даже лучше блаженство в неведении. Почему? Потому что тогда вы не затрете образ своего детства. Потому что в детстве мы же грезим о принце или принцессе, по сути дела о чистом Абсолюте. Все наши детские грезы, друзья, это фактически наша концепция Абсолюта. Вот если у вас было представление о девушке своей мечты, или о принце, вот это не обманывает, потому что тогда вы были маленькие, привнесенных идей мало, только сказки хорошие, ругань вы не воспринимаете, потому что на другой волне, дети, они в своей вселенной живут. И поэтому концепция Абсолюта в большей степени доходит. А вот если вас начинают предупреждать, мол, да ты смотри, берегись, эти девушки такие коварные, или ох, эти юноши такие соблазнители.

Но мы с вами о другом должны поговорить, о том, что начинается только все самое интересное после того, как вы начинаете жить совместной семейной жизнью. Друзья, я хочу подчеркнуть, вы эту семью создали осмысленно, осознанно, с единомышленниками. Более того, вы почувствовали свою судьбу, поняли, что это пришел он или это пришла она, в особенности, если вас посещала Влюбленность. Этому мы особо будем уделять внимание, работой с Влюбленностью. Сомнений нет.

Но потом вы начинаете жить вместе, и постепенно начинают совершенно естественным образом развиваться логика нашего мира: вашу карму никто не отменял, карму вашей жены или мужа никто не отменял, из-за этого ваше неведение только лишь крепчает, из-за этого неведения вы теряете Влюбленность, как правило, если она у вас была. Очень хорошо, если остается любовь. А если совсем дело дрянь с вашей кармой, и, как следствие, с зеркальным отражением, то мы имеем склонность терять и любовь, и приходит остывание, безразличие. Вслед за остыванием приходит раздражение и непонимание, ну и в дальнейшем ненависть и неприятие.

Может быть не в течение всего времени, но эпизодически. Вдруг какие-то слова, поступки, манеры, образ поведения вдруг у вас начинают вызывать не просто безразличное отношение, а буквально ярость, вы готовы чуть ли не задушить Абсолюта, пришедшего к вам в теле человека. И вот тут-то и начинается все самое-самое интересное, потому что, собственно говоря, концепцию кармы никто не отменял, несмотря на все эти предыдущие действия, работу с Абсолютом, и так далее, и тому подобное.

Ну, извините, если вы в прошлой жизни только и занимались тем, что убивали брахманов, знаете, в Индии считается одним из самых страшных кармических грехов – убивать брахманов – в прошлой жизни то, безусловно,  и карма у вас соответствующая. И вот вы продолжаете жить, и если действительно вы умный последователь Триады, то вы помните про Родовую йогу, и, безусловно, заводите детей.

В этом отношении, как ни странно, дети внекармичны. Дети никогда не отяготят вашу без того дурную карму. Дети в самом таком уж варианте будут нейтральным фактором. То есть, если вы когда-то будете слышать, что, мол, дети мешают моему духовному развитию и всякую прочую чушь, знайте, эти люди бредят, или, во всяком случае, их учения не основываются на древнем йоговском знании, восходящем к древним Ведам.

То есть, все знание йоги пришло из древних Вед. Так вот, концепция детей в Ведах священна. Если же вы сталкиваетесь с какими-то другими концепциями, которые так или иначе называются йогой, знайте, толи вы не разобрались, толи они не разобрались, но там чего-то мутно.

И вот получается ситуация, что у вас уже дети, карму никто не отменял, над собой вы не работаете по уменьшению своей кармы. Очень требовательно относитесь к своему мужу или жене, то есть не прощаете ни одной ошибки, постоянно его подковырнуть, мордой его, что называется, и по сусалам, чтобы в другой раз неповадно было. То есть идет такая жизнь око за око, зуб за зуб в семейной жизни. И в зависимости действительно от кармы, приходят такие потрясения: «Боже, куда я попал (а)?». Вот тут, кстати сказать, и возникают концепции: «Ах, дети…если бы ни дети, я бы давно уже его бросила, если бы не дети, я давно бы уже ее бросил, но во имя детей буду терпеть». И, как ни странно, дети являются очень положительным фактором, они стабилизируют ситуацию, потому что если бы не было детей, глупостей и ошибок было бы еще больше, а ситуация стала бы еще хуже.

Знаете, когда сумасшедший бегает с бритвой, размахивая направо и налево по дому, это опасно, а когда таких двое бегает по дому, это опасно вдвойне. Там только и смотришь, как там рука, нога, ухо полетели, отрезанные. И поэтому смирительная рубашка в этих случаях – это то, что прописал доктор. И в разных культурах разная действительно эта смирительная рубашка. Ну, допустим, в Индии это положение о нерасторжимости брака. Все. Махай, не махай, бесись, не бесись – никуда не денешься.

На Западе какие-то свои моменты. Ну и, безусловно, дети. Везде есть какие-то факторы, которые как-то ограничивают. Но все равно ощущение, что хотел чего-то одного, а оно развернулось во что-то другое, будут вас преследовать. Почему? А карму вашу никто не отменял. Даже если вы пошли путем Триады, друзья, даже если вам удалось воспользоваться частично какими-то методиками Триады, ну, извините, все остальное лежит и ждет. Поэтому, надо эту карму, распутывать-развязывать.

Собственно говоря, большая часть упражнений Йоги Триады, построены на том, как за счет взаимодействия между мужскими и женскими проявлениями создать такие силовые энергетические поля, которые, грубо говоря, будут нейтрализовывать вашу карму.

Не в том плане, что они ее будут отменять, нет, отменять ее они не будут, а вы будите расплачиваться. То есть вы будите вырабатывать ресурс за счет совместных практик от взаимодействия мужского и женского, а этот ресурс как прана, как деньги, позволит вам откупиться от вашей негативной кармы.

То есть вы праной как бы начнете покрывать те изъяны негативной кармы, которые тащите еще со времен жизни в телах животных. Это большая группа практик, как превратить эти методы в быстрые, чтобы вы очень быстро отрабатывали свою карму. Да, много задолжали, миллиарды долларов, и получаете сто долларов в месяц. Расплачиваться будете, бог знает сколько жизней.

А тут утроились на хорошую работу, и зарплата хорошая – миллиард в месяц. Так, смотри, за годик-другой и откупился. Но то, что каждый доллар своей кармы вы заплатите, можете не сомневаться. То есть на халяву, на волшебные чудеса в совместной жизни не рассчитывайте – не будет их. Чем быстрее и лучше это поймете, тем быстрее начнете много зарабатывать, быстрее отдавать, и быстрее на волю, что называется.

Точнее, ситуация такая, что вы начнете со своим мужем, своей женой очень быстро весь негатив перетирать, и, как говорит йога Влюбленности, приближаться к третьей стадии йоги Влюбленности, когда вдруг придет заслуженная Влюбленность, которую вы не сможете больше потерять. И вы влюбитесь вновь в своего мужа или жену, потому что увидите в нем прямое окно в Абсолют. Абсолют во плоти. И все бы было замечательно, если бы не одно «но».

Закон 4 и 5

Вселенная, друзья, еще более сложно устроена, чем нам кажется. Сейчас мы с вами подходим к сложнейшей теме закона 4 и 5. Это та тема, об которую спотыкаются даже самые высокопродвинутые йоги и йогини, живущие в браке, работающие над собой, уважающие своего мужа или жену. Но если они не знают этой составляющей, то все равно дамокловым мечом над ними будут висеть на первый взгляд необоснованные провалы. Вот, я вроде жену терплю, и она меня терпит, мы работаем, практикуем совместные практики, обычные, сексуальные, какие угодно. Ну вот, вроде бы оно должно идти все быстрее и быстрее, и, действительно, по каким-то параметрам идет быстрее-быстрее, а какой-то пласт, незаметный, какая-то слепая зона жизни остается незатронутой, и оттуда вдруг с известной периодичностью начинают приходить проблемы. И все это относится к тому разделу поучений, касающемуся закона 4 и 5.

Закон 4 и 5 в первую очередь известен из очень высокой теории йоги, которая называется «аксиоматика йоги», и которая объясняет процессы творения Вселенной, ни больше, ни меньше, как всей Вселенной.

Считается, что на одном из этапов творения Вселенной наш мир претерпел очень странную метаморфозу, такой вот очень хитрый сдвиг по фазе, который и без того сложную ситуацию окончательно запутал. Представьте, что вы не знаете, где находитесь, а вокруг вас миллионы-миллионы-миллионы зеркал, которые начинают умножать отражения, и среди этого миллиона миллионов отражений есть реальный человек, а есть только лишь его отражения, и попробуй его поймай, точнее, определи, особенно если ты плохо видишь, или все в тумане.

Я не хочу здесь анализировать закон 4 и 5 с позиции фундаментальной аксиоматики йоги. Я отсылаю всех людей, изучающих Триаду, на сайт www.kurs.openyoga.ru, где есть соответствующий курс.

И если у вас хватит сил, терпения, воли дойти до этих поучений и пройти их, что ж, тогда и Триада ваша. Если же вам не хватит терпения, то можете бросить Триаду, Триада для терпеливых, легкой попсы из нее не получается, не срабатывает.

Поэтому, легких путей нет, а времени у меня повторно на этих лекциях излагать аксиоматику йоги, тоже нет. Поэтому я буду касаться в наших дальнейших лекциях только той составляющей закона 4 и 5, которая касается не фундаментальных принципов творения Вселенной, а взаимоотношения между мужчиной и женщиной.

В чем же самое большое коварство с такой бытовой точки зрения проявления закона 4 и 5? А коварство серьезное, друзья. Заключается оно в том, что после того, как вы прожили медовый месяц с Абсолютом в теле, как вы начали уже жить другие периоды, которые медовыми язык не поворачивается назвать, после того, как у вас даже появились любимые дети, вы вдруг начинаете с ужасом осознавать, что вас тянет на сторону. Причем механизм, как это будет реализовываться у мужчин и женщин, безусловно, отличается. Но то, что это происходит – это абсолютно однозначно.

Мужчины более склонны это демонстрировать, женщины более скрытны в этом отношении. И действительно, долгие годы тяжелой жизни вырабатывали в женщинах скрытность. Женщин-то вообще в нашем мире не особо-то уважают. Вот я всегда говорю: когда в нашем правительстве будет 50% мужчин и 50% женщин, тогда и поговорим о равноправии, а пока этого нет, это все от лукавого, это все мужики придумали. Так вот, вдруг будет случаться самое неприятное: когда ваш муж ли ваша жена вдруг перестанут вас заводить. В каком смысле слова «заводить» или интересовать, или привлекать? А буквально во всех. И что самое страшное – в сексуальном.

Вы вдруг начинаете себя ловить на мысли, что вы начинаете относиться к своей жене скорее как к брату или сестре, чем об особи противоположного пола, от которого сразу кровь в жилах разогревается, и вы так сразу подтягиваетесь, хвост как павлин распускаете, хотите показаться в лучшем виде. И вот случается ужасная вещь: если впервые моменты совместной жизни вы себя еще держали в форме, то потом вы медленно начинаете опускаться, перестаете обращать внимание на мужа или жену, то есть они перестают вас держать в тонусе. Незаметно, плавненько так. Вроде все нормально, особенно если пойдут бытовые проблемы, пеленки, дети, квартиры, зарплаты, кризисы, в общем, не до этого будет.

И вот сперва ваш тонус начинает увядать незаметно. То есть, если раньше вы с радостью бросались вместе в постель, могли по бог знает, какому количеству раз в день это делать, то с каждым годом это превращается в такое размеренное, обдуманное времяпрепровождение, а потом возникает мысль: «а, что-то я устал, а, завтра», потом «да ладно, в следующий раз». То есть, уже нет такого порыва, причем непонятно, почему его нет: толи ты не хочешь, толи тебя не возбуждает противоположный пол.

Дальше по нарастающей, по нарастающей, по нарастающей, по нарастающей. Друзья, и это я вам говорю для мужей и жен, которые пришли с площадки Триады. Которые ведут сексуальную жизнь, практикуя секс без потерь, то есть фактически потери идут у них только на продолжение жизни, на зачатие, а все остальное совсем по другим методам тратится. Так вот, несмотря даже на это, новизна от общения с противоположным полом, тонус и все другие качества вдруг начинают к вашему ужасу таять.

Вы будите пытаться себя заставить, скажем, мужчина начинает в гимнастический зал ходить или йогой усиленно заниматься. Женщина думает, мол, надо как-то муженька своего в тонус привести, какое-нибудь суперэротическое белье покупает. Вот и получается, что какое ты на себя эротическое белье не одень, а все равно у мужика тонуса нет, а до этого могла в майке старой появиться перед ним, так он уже был готов тебя растерзать. И вот начинает это все слабеть-слабеть-слабеть.

Друзья, это я вам говорю для йогов и йогинь, которые практикуют целомудренные отношения в сексе, помножьте это на десять тысяч раз, и вы будите иметь ситуацию для обычных людей, которые практикуют секс с потерями. Там это наблюдается просто лавинообразно. Но самое, друзья, неприятное, еще впереди.

Когда вдруг подружка жены или друг мужа, или совершенно посторонний человек противоположного пола вдруг вызывает неконтролируемый интерес, тягу, влечение, увлечение, иной раз сексуальный такой взрыв, практически неконтролируемый, как у мужчин, так и у женщин. И вот тут уж начинаются совсем проблемы, но об этом мы поговорим в следующий раз.

Медитация

Друзья, вы помните, что все поучения Триады имеют смысл, только если вы придерживаетесь основных принципов йоги, и в частности, трех принципов йоги. Поэтому, завершим мы сегодня нашу лекцию медитацией. Практика медитации является гарантией того, что когда у вас начнется вот эта вот стадия охлаждения после нескольких возможно лет безумных взаимодействий, вы не наделаете глупостей. Так как эти принципы должны буквально вас пропитать изнутри.

Выпрямляем спину, шею, голову, закрываем глаза, вспоминаем первый принцип йоги: Принцип не причинения вреда ни одному живому существу без крайней на то необходимости. Если есть возможность не причинять вред, принцип призывает не причинять вред, если же такой возможности нет, то принцип призывает нас поступать так, как велит наш долг. Первый принцип часто называют принципом доброты или принципом применения сверхлогики в личной жизни. Мысленно произносим: «Я хочу быть добрым, и я буду добрым».

Вспоминаем второй принцип йоги: Принцип не растрачивания себя по мелочам. Принцип призывает тратить свое время, силы жизни, направлять свое сознание только лишь на те дела, которые приближают нас к нашим целям, к любым целям в работе, в учебе, в жизни. Если перед нами возникает какая-либо деятельность, принцип призывает спросить себя, а ведет ли она нас к нашим целям, и если не ведет, то принцип призывает безжалостно отбросить ее или отложить на потом. Второй принцип часто называют принципом логики или принципом здравого смысла. Мысленно произносим: «Я хочу быть логичным и последовательным в достижении своих целей, и я буду логичным и последовательным».

Мы вспоминаем третий принцип йоги: Принцип отказа от страданий. Никто и ничто не имеет права навязывать мне страдания, в свою очередь я активно вовлекаюсь в помощь всем живым существам в обретении ими счастья, если они пожелают стать счастливыми. Свобода воли священна и нерушима. Мысленно произносим: «Я отказываюсь от страданий, и я готов вовлечься и хочу помогать всем живым существам в обретении ими счастья, если они волеизъявляют это».

Переносим внимание в пространство над макушкой головы, и там видим или представляем образы йогов и йогинь, учителей и учительниц, донесших до нас древнее знание йоги. Если сложно представить себе их образы, можно представить образы своих родителей, маму и папу, родителей ваших родителей, бабушек и дедушек, и так далее, среди них, как утверждает родовая йога, обязательно будут учителя и учительницы, все вместе они образуют Облако Школы, и нам нужно установить с ними личную связь, без посредников.

Им ничего от нас не нужно, кроме одного: чтобы мы были счастливы. Поэтому если нам нужно их присутствие, их внимание, их помощь, активно призываем их, активно приглашаем их войти в нашу практику, в нашу жизнь, ибо они крайне ненавязчивы, и никогда не будут нарушать нашу свободу воли, и без нашего приглашения не проявят себя.

Также вспоминаем, что надежным фундаментом для практики йоги является ситуация, когда все вокруг счастливы, поэтому переносим внимание в область середины груди, и в этой области видим или представляем большой красивый цветок. Мысленно произносим: «Да будут все живые существа счастливы» и желаем счастья всем своим близким и родным, всем тем, кто любит нас, и кого любим мы. Видим или представляем, как это пожелание исходит из центра нашей груди и распространяется по всей Вселенной. И еще раз мысленно произносим: «Да будут все живые существа счастливы» и желаем счастья всем тем, кого мы не знаем, и кто не знает нас, всем тем, кто нам безразличен, и кому безразличны мы.

Их бесконечное множество, и мы всем им желаем счастья. Медитируем, как это пожелание исходит из центра нашей груди и распространяется по всей Вселенной. И в третий раз мысленно произносим: «Да будут все живые существа счастливы» и желаем счастья всем своим врагам, явным и скрытым, всем недоброжелателям. Все они желают нам несчастья, мы же желаем им счастья. Медитируем, как это пожелание выходит из центра нашей груди и распространяется по всей Вселенной, достигает самых мрачных ее уголков, самых тяжелых для нас ситуаций, и изменяет их к лучшему. Мы же тем самым развязываем узелки своей негативной кармы.

Делаем пять спокойных вдохов и выдохов, после чего медитация считается завершенной.