Текст книги "Йога Триада (часть 1)"

Автор книги: Вадим Запорожцев

сообщить о нарушении

Текущая страница: 20 (всего у книги 58 страниц)

Очень поучительна в связи с этим биография некоторых мыслителей, философов, их взаимоотношения с мужьями, женами. В частности, известного с античных времен философа Сократа. У Сократа была очень стервозная жена, отличающаяся совершенно ужасным нравом. Она была сварлива, она его прилюдно оскорбляла, она затевала склоки. Она могла на улице сдернуть с него одежду, унижала его при учениках и друзьях – вела себя вызывающе. Из истории известно, что однажды она вылила на него горшок с помоями, издевалась, как только могла. Причем Сократ терпел все ее выходки с таким умилением, с таким терпением, с такой добротой, что это даже стало раздражать многих горожан, и все призывали: «Ты же в доме хозяин, ну побей ты свою жену, пускай знает место!» А надо сказать, что в те годы, это практиковалось, такой способ общения с женой как побои. На что Сократ отвечал: Ну что вы, я наоборот благодарю судьбу, что есть такой человек, который испытывает меня на прочность! Ведь если я смогу ее терпеть, то я смогу терпеть любого другого человека! А если я научусь его терпеть, я научусь его понимать. И тем самым преуспею в своих философских изысканиях. Причем он всегда находил такие оправдания для своей жены, что и она начинала выглядеть в хорошем свете, даже когда уже совершенно посторонние люди начинали ее раздражать.

Но надо сказать, что жена Сократа, в отношении родовой йоги вела себя очень последовательно – у них было трое детей, три мальчика. И она была очень заботливая мать. И надо сказать, что когда Сократа приговорили к смертной казни, и ему надо было выпить яд – цикуту, она его навещала в тюрьме и всячески проявляла заботу, хотя до этого всю жизнь его третировала.

Известно несколько вариантов афоризмов Сократа о супружестве. На вопрос «Стоит ли жениться или не стоит?» Сократ отвечал: «Конечно, стоит! Потому что женишься ли ты или не женишься, ты в любом случае пожалеешь». И в другом варианте, когда его спросили «Стоит ли жениться или не стоит?» Он ответил: «Да, стоит! Безусловно, стоит! Если повезет с женой – станешь счастливым, если не повезет с женой – станешь философом».

Сократ – мистическая личность. У него была высшая интуиция, подсказывающая ему каждую мелочь в его жизни, и оберегала его даже от самых незначительных несчастий и повреждений, но его высшая интуиция не предупредила его, что события могут развернуться таким образом, что его приговорят к смерти. Из этого он сделал вывод, что он должен принять именно такую смерть, потому что она является логическим продолжением всей его философии и всей его жизни и поэтому он отказался от побегов и прочего.

Итак, Друзья! Теория Триады, как и Сократ вас призывают: безусловно, женитесь и выходите замуж, это безусловно. Это наиболее легкий способ распутать клубок механизма защиты продолжения рода, это более легкий способ идти вперед. Это генеральная линия древних Вед. А любая йога – это, по сути, метод как воплотить идеал, или философию, или высшее знание Вед в реальной жизни.

Варианты, когда вы ведете одиночный образ жизни также не исключаются, но они не могут рассматриваться, как основной Путь – у вас должны быть дети, или во всяком случае, вы должны поддерживать детей.

И если у вас есть единомышленники, с которыми вы будете практиковать другие практики, включая сексуальные практики. Это самая пикантная сторона, хотя не самая основная, в йоге Триады. Я хочу наперед это озвучить, чтобы все всё правильно поняли, и чтобы не было потом недопонимания, что это сладенькое что-то такое, пошленькое, закрытенькое. Ничего подобного, вся Триада – это очень светлая система, где нет лжи! Крайне желательны для практик партнеры, у которых тоже устойчивый брак, которые выполняют родовую йогу, от них вы получите меньше всего проблем.

И вот это правило: «Терпи, терпи и терпи!» – это одно из самых лучших правил, которые вы выучите в своей жизни!

Для мужчины, когда у вас будет недопонимание со стороны жены или других женщин, чем больше вы будете терпеть как Сократ, тем в большей степени вы уйдете в Сознание.

Так как согласно аксиоматике йоги, ваша жена или ваша подруга будет возмущать всю энергию вокруг вас, и физическую и ментальную, и психическую. И у вас не останется места куда деться, у вас не будет островка энергии, которую бы не взбаламутила ваша подружка или жена. Так мы устроены. Уж поверьте, женщина может взять мужчину за самые болезненные места. И тем самым, своим плохим отношением к вам она позволяет осуществить важнейшую из йог – вот эту мужскую йогу ухода в Сознание.

Если вы уйдете в Сознание, вы будете в состоянии контролировать себя и не отвечать на Энергию ответной Энергией.

На вас помои ваша жена – а вы ей: «Солнышко, как ты сегодня хорошо выглядишь, Роднулька моя». Когда энергия теряет над собой контроль, то любой, даже самый гипотетический способ вас зацепить. Она вам припомнит, что вы и менеджер на работе плохой, и рабочие от вас убежали, или наоборот, начальник вами недоволен. И вообще, вы никто, и зовут вас никак. И она потеряла лучшие годы молодости и жизни, связалась с вами. Это будет, обязательно будет, в той или иной степени. Это исчезнет, когда перетрется. А так как мы с вами среднестатистические люди, это в нас заложено, к этому надо готовиться, это как «переболеть в детстве» и потом жить в Любви.

Так вот, возмущая Энергию, женщина тем самым вынуждает вас уходить в Сознание и ваше Сознание крепнет. С каждой минутой терпения ваше Сознание начинает быть все сильнее и сильнее. И обратная сторона: Чем крепче будет ваше Сознание, тем более вы будете привлекательны для той же самой женщины, которая до этого вас со света сживала.

Я вам специально прочту из Ригведы один из гимнов. Правда, гимн немного другому посвящен, но там есть некоторые такие моменты, которые передают состояние мужчины, когда он не ладит со своей женой или со своими женами, потому что в древности были варианты, когда было много жен.

Итак, Ригведа, мандала 10, гимн 33. «Жалоба певца» в переводе Т.Я. Елизаренковой.

1 Запрягли меня запрягания людей. Возил я и Пушана попутно. Все боги защищали меня тогда. (Вдруг) раздался крик: "Пришел злодей!"

2 Повсюду обжигают меня болью Ребра, как жены (мучают) одного мужа. Угнетает бессмысленность, нагота, усталость. Мысль трепещет, как птица.

3 Как крысы вгрызаются в (свои) хвосты, Так заботы – в меня, твоего певца, о стоумный. Помилуй же еще раз нас, о щедрый Индра! И будь ты нам как отец!

4 Курушравану из рода Трасадасью Я выбрал себе царем, (Его) самого щедрого к певцам, (я,) риши.

5 Чьи три буланые кобылицы при колеснице Везут меня прямо к цели, (Его) хочу прославить на обряде, дающем тысячное вознаграждение,

6 Отца Упамашраваса, Чьи речи (были) сладостны, Как поле восхитительно для радующегося (ему).

7 Вспомни, о сын Упамашравас, Внук Митратитхи: Я – восхвалитель твоего отца!

8 Если б поведал я бессмертными. Или же смертными – Жил бы еще мой щедрый (покровитель)!

9 Сверх закона богов. Не проживет и тот, у кого сто жизней. Так и я был разлучен с (моим) другом.

В этом гимне мне больше всего понравились эти образные выражения. Обратите внимание, Риши – человек который мог произнести гимн, мантру и творить все что угодно, обеспечить победу на поле боя, или привлечь богатство и процветание или решить какие угодно жизненные вопросы. И казалось бы, вот могущество у людей! Уж они, конечно же, разрешили все свои противоречия с женами. И тут читаем, что «обжигают мои ребра болью как жены мучают одного мужа». Вероятно, еще и не одна жена была… помните, как «Если б я был султан, я б имел трех жен, но с другой стороны, при таких делах… и так далее». То есть проблем в три раза больше.

Если вы выбираете себе мужа или жену среди практиков, сжиматься как ребра от боли вы будете, и не будете понимать за что, ведь я же такой хороший…

Но аналогичная ситуация в сторону для женщин. Вот в истории с Сократом, все восхищаются им, какой замечательный философ, но почему то в тень уходит его жена, кстати звали ее Ксантиппа.

Из тех же повествований известно, что Сократ обладал нравом, который не понравился бы любой женщине. Во-первых, он умничал постоянно, где надо и где не надо. Любой разговор он превращал в философский диспут. Попробуйте жить с толковым словарем! На каждый ваш вопрос или замечание он разражался целой поучительной историей, дабы взрастить в своей жене добродетель. Какая жена это выдержит с утра до ночи каждый день? Он бродил по городу Афинам от лавки к лавке и затевал многочисленные споры и так мог бродить неделями, не появляясь домой. А придя домой не сразу заходил в дом, а кружил вокруг него. Можете себе представить, муженек где-то шляется, даже придя, в дом не заходит… Я больше чем уверен, что он не с распростертыми руками бежал к Ксантиппе и спрашивал: «Ну как ты все эти дни без меня?»

Много чего ему можно в прегрешения поставить, и конечно, это не справедливо по отношению к его жене Ксантиппе. И до нас не дошла поучительная история самой Ксантиппы, какая она величайший философ, терпела такого придурка. Он всячески подчеркивал аскетизм и всячески ее подначивал, если она чем-то довольна, он в одну сторону выворачивал ситуацию, если не довольна, то в другую. Если он видел, что жена ждет, что он примет дары от какого-то покровителя он демонстративно от него отказывался. Опять же, вероятно, с тайной целью воспитать в своей жене какие то добродетели. Ну как вы думаете какая будет реакция жены? И его теория, что лучше отказываться от даров, потому что в следующий раз, когда нам что-нибудь понадобится, мы пойдем попросим, и он нам даст больше, помня, что перед этим мы отказались. То есть провокатор был… умник.

Жить с такими мужиками-умниками – это горе. Для женщины горе жить вот с таким безжизненным Сознанием. С мужиком, который все в эмпириях, все он что-то там вычисляет, все у него там космическое… И когда за этим чувствуется нежизненность, а мужчины, действительно, очень часто в своих теориях уходят в нежизненные схемы.

Обратите внимание, вся политика, все эти политические партии, течения и так далее – это в основном мужики умничают. Собрались Карл Маркс, Фридрих Энгельс, Владимир Ильич Ленин придумали марксизм-ленинизм, ни одной женщины! Да женщина никогда бы не придумала такое. Обратите внимание, у всех наших лидеров, вообще у всех этих лидеров политических, у Владимира Ильича Ленина что-то там непонятно с Надеждой Константиновной – то ли жена, то ли товарищ…

С Иосифом Виссарионовичем Сталиным, вообще какая-то трагическая ситуация, что женщина покончила с собой, так говорят. Никто же не знает на самом деле, то в одну сторону выгибали палку, что она сама умерла, то в другую, что чуть ли не Сталин ее застрелил. Как на самом деле мы не знаем, что там произошло, но факт тот, остался без жены. Причем, говорят, не то чтобы они ладили. Потому что в ярости, ревности она гоняла его по квартире. Сталина! Друзья, Сталина, по квартире гоняла жена разъяренная! От этого слова все содрогались. Черчилль, помните, писал, что вокруг Сталина была такая аура, что когда он входил все вытягивались по стойке смирно. А тут жена какая-то!

Вспомните всех остальных диктаторов. Тот же Гитлер. Да была бы у него нормальная жена, подружка, которая нарожала бы ему детей, да не придумал бы он этих человеконенавистнических теорий. Теории человеконенавистнические в головах у мужиков рождаются только в одном случае, когда нет рядом Энергии, может быть даже немного и стервозной бабы, чтобы попробовать на прочность его измышления. Вот так и рождаются эти теории. Сейчас та же самая ситуация…

Вообще, моя идея, что страной должна править пара – мужчина и женщина. Пусть не муж и жена. Но в равной степени. Вот есть у нас президент и президентша и чтобы они уравновешивали друг друга. Старый анекдот «Мужчина думает как бы кого убить, а женщина думает как бы кого родить».

Тоже самое в отношении женщин. Да, вы будете жить со своим мужем. Муж будет время от времени уходить в абстрактные теории, иногда совершенно безжизненные, иногда просто рушащие ваше семейное счастье.

Особенно это касается людей, которые занимались тем, что называют тантра-йогой, хотя к истинной тантра-йоге это не имеет вообще никакого отношения. Псевдо тантра-йога, в понятии западных горе-последователей это анархия, вакханалия. Какая семья? Зачем мне семья? Не нужна мне семья! Собрались, переспали, разбежались. Это все социальные гири, на ногах, мешают просветлению. Какие дети? Не нужны дети! Секс нужен, дети не нужны.

Вы понимаете, что это западный менталитет, западный мужской эгоизм вырывает из целостного учения Тантра-йоги те положения, которые нравились мужикам, заставлял принимать эти положения ни в чем не повинных западных женщин. А для женщины же мужчина – Бог, Сознание. Раз он так придумал, значит так, наверное и должно быть. А потом живет семейной жизнью и понимает, что да, хорошо конечно жить с философом, а попробуй на кухне с ним… И безусловно, женщина начинает страдать. И перекосами в сторону умничанья безжизненного страдают все мужчины, без исключения, точно также как женщины страдают стервозностью, в разной степени. В разной степени себя контролирующие. Это заложено, и Слава Богу, что это заложено – мы выжили благодаря этому. И поэтому правило такое:

«Терпи, терпи, терпи! Уйди в Сознание, о, Муж! Терпи, терпи, терпи, уйди в Энергию, Жена!»

Когда женщина уходит в стервозность и начинает баламутить всю энергию вокруг, для мужчины спасение лишь одно – уйти в Сознание, и оттачивать свое Сознание или действительно, практиковать аскетизм. Вот это настоящий аскетизм.

Точно так же для женщин есть способ бороться с безжизненным Сознанием – это уходить в Энергию. Какова бы ни была философия, если она безжизненна, вы уходите в Энергию и все делаете так, как вы считаете нужным делать. Точно также как Ксантиппа боролась методами Энергии вот с таким Сознанием. Правда, иногда переходила грани, когда поливала помоями великого философа. А может, и нет, мы же не знаем, что этому предшествовало. Может это была симметричная мера.

Итак, Друзья, терпеть, терпеть и терпеть, первый, второй и третий принципы йоги, поиск единомышленников, которые разделяют твои взгляды, поиск среди них того, кто станет твоим мужем или женой, если вы влюбитесь в друг друга, или полюбите друг друга или, в конце концов, просто будете интересны друг другу…

В этом отношении, вспомните Индию, там никто не спрашивает чувств молодоженов, когда их женят друг на друге. И вы должны считать, что после обряда бракосочетания, который в традиции йоги Триады упирается корнями в ведический обряд. Вариантов обрядов очень много, но суть ведического обряда бракосочетания это когда вы решите, что вот, к вам пришел Абсолют в теле мужчины – это ваш муж. Или к вам пришел Абсолют в теле женщины – это ваша жена. И от этого Абсолюта вы будете рожать детей, вы будете терпеть его, вы будете раскрывать его и так далее.

Если же вы еще практикуете другие ветки Триады, где допускается наличие других партнеров или партнерш, крайне желательно согласие вашего мужа или жены, на то что вы практикуете с другими, дабы не закладывать эту бомбу замедленного действия, такой недосказанности. Уж если Абсолют, то чего скрывать то? Не скажешь Абсолюту в теле человека, он итак узнает, он же везде. Сами же призвали…

Концепция Абсолюта очень странная, знает ли он это, это или это? Вот если попросите Абсолюта, чтобы он знал, он будет знать. А если не попросите, то будет все так, чтобы он не знал. Свобода ваша не нарушается ни в чем.

Поэтому иногда говорят, как же Абсолют допустил такие кровавые злодеяния в истории Земли? Ну как допустил… а ему никто не сказал, вот он и не полез из деликатности своей, может, он думал, что вы так развлекаетесь. Вы же свободные существа, кто его знает, что вы там себе напридумывали каких концлагерей.

Поэтому вот эта концепция призыва Абсолюта, это серьезная концепция, мы обсуждали на прошлой лекции и я не хочу сейчас заострять внимание. Эта концепция не имеет отношения к религии или какому-то сектантскому воззрению. Это больше, чем религия, это Истина.

Итак, призывают вас найти себе мужа или жену. А есть ли указания, кто может быть мужем или женой? Где критерий? Какими качествами должна обладать жена? То есть рост, вес, вредные привычки или хорошие привычки? Точно так же и муж…

Друзья! Если вы понимаете брак в его ведическом смысле или смысле Триады, то это более фундаментальное понятие, чем когда вы идете в загс или еще куда-нибудь, где вас оформляют мужем и женой. Напридумывать критериев кто может быть мужем или женой с учетом социальных или религиозных понятий можно сколько угодно, и йога очень уважительно к этому относиться, но напоминает, чтобы форма не подменяла содержание.

А содержание в следующем: ваше бракосочетание – это сакральный процесс, что это не больше и не меньше, чем бракосочетание с самим Абсолютом. Вашего высшего Я с самим Абсолютом.

И относится к этому надо подобающим образом, с подобающей серьезностью. И поэтому, критерии для выбора вашего мужа или жены, если вы собираетесь жить по традициям вед, то вы в первую очередь должны себе сказать, чувствуете ли вы в нем Абсолюта или нет?

Причем вот это чувствование Абсолюта должно быть не такое, что это что-то чужое, холодное, сухое, продуманное…А наоборот, чувствуете ли вы родство? Чувствуете ли вы, что это родной для вас человек, не случайный? Или как я люблю говорить, чувствуете ли вы, что это ваша Роднулька, именно для вас созданная? И определить это в терминах логики невозможно… невозможно это все формализовать понятие этой роднулькости. Это все указание на вашу высшую интуицию, вот вы почувствовали, вам открылось. Вы понимаете, что это ваше, что это как вы сами… И вот если вы это почувствовали – то это основное, все прочее же, вес, рост, образование… Или кто богатый, кто бедный… это не должно вами рассматриваться как критерий, иначе вы так и женитесь на мешке с деньгами или на толковом словаре. Это как с компьютером, вы с ним в постель не ляжете, это как обнимать ноутбук. Вам же нужен кто-то живой.

Для вашего брака это должно быть живое чувство, влюблены вы в него или просто любите, просто симпатизируете, но если вы почувствовали привкус высшего – да, это ваш муж или жена. Почему именно к этому призывается, а не к влюбленности и даже не к любви? Влюбиться вы можете в куклу. Иногда когда на кусочек стекла попадает Солнце и он его отразит – и вы заворожены этим видом. Вы думаете, что это бриллиант. А это просто стечение обстоятельств и игра световых лучей в хорошую погоду. И вы создаете образ и влюбляетесь не в человека, а через образ вам сверкнул Абсолют. Правда, надо отдать должное йоге влюбленности, даже если через очень плохого человека вам сверкнуло, как потом уже выяснится, когда влюбленность уйдет, то Влюбленность не врет, человек таким станет в будущем, может быть в следующей жизни.

Но Влюбленность никогда не врет, это аксиома!

Отсылаю всех интересующихся к йоге Влюбленности, к соответствующему курсу. Если Влюбленность настоящая, то она будет длиться долго. А если она будет длится долго, то вы выйдете в другое состояние, а это уже другой уровень.

А если только блеснуло и исчезло, то это еще не повод, чтобы жениться. Это быть может повод хороший попрактиковать друг с другом, если вы уже практикуете йогу Триады и у вас все в пределах приличия, в пределах чистоты и целомудрия.

Напоминаю, что в Триаде и секс-то сексом назвать нельзя, потому что обычно секс – это энергия наслаждения и энергия продолжения рода. А в Триаде даже слово «секс» не применяется, формально его можно было бы вообще не применять, но я не хочу играть в игры слов. Это будет очень благостно выглядеть, но всегда останется привкус того, что вас хотят обмануть и назвать что-то одно другим. И когда энергия продолжения жизни сохраняется, а энергия наслаждения тратится, причем чем больше, тем лучше, но это надо уметь еще делать. На следующих лекциях мы будем касаться этого вопроса, это на самом деле один из самых тяжелых вопросов йоги Триады. Для практики, пожалуйста, мелькнула влюбленность и ушла, вы можете даже любить человека, но вы можете понимать, что вы любите его как образец, как какие-то качества. Вот вы увидели какие-то качества, которые хотели бы увидеть в Абсолюте.

Если вы не видите чего-то глубинного, невыразимого, вот как вам объяснить… чтобы вам не пришлось потом на кухне из себя корчить чего-то…

Как косвенные показатели, но тоже не обязательные… сможете ли вы с этим человеком молчать? Потому что, когда мы говорим, это мантра-йога, мы себя возбуждаем, мы в тонусе. При этом надо что-то делать, что-то из себя изображать. А представьте, что уже все, изображения закончились, началась обычная жизнь. И вот, сможете ли вы с ним просто жить, молча? Это не критерий, но то, над чем надо поразмыслить. Есть ли что-то глубинное, что выше, чем слова, которые надо говорить? Вам надо сродниться, природниться, чтобы вы стали одним целым, без умничанья…

Основой должна быть эта роднулькость, а все разговоры про аксиоматику йоги, про мужское и женское, про Триаду, взаимодействие Сознания и Энергии вы будете выводить из своей жизни. Хотя само осмысление их очень поможет вам какие-то вещи уравновесить. И это тот человек с которым крайне рекомендуется вступить в брак и заводить детей. И предполагается, что вы не будете с ним разводиться.

Но, безусловно, мы не знаем, какие в жизни бывают ситуации. Возможны какие-то кармические узелки… Я был свидетелем, когда одна устойчивая пара с детьми, другая пара…вдруг как-то у них так произошло, что они раз, и поменялись. Перераспределились. Создалось две новые семьи, причем все счастливы.

Другой случай, когда была устойчивая пара и вдруг появились два других человека… и все это без страданий. Это все с привкусом присутствия чего-то высшего, как говорят – Судьба.

Но при более глубоком рассмотрении оказывается, что люди все-таки сначала встретились, только потом были вовлечены в Триаду. А вообще говоря,

Идеал Триады – это нерушимый брак, это брак во имя детей. Во всяком случае, пока дети не вырастут и не перестанут в вас нуждаться. Или пока другой партнер не перестанет в вас нуждаться. Пока не найдете себе замену.

Так что даже гипотетические мысли выкидывайте сразу, что если Абсолют, то уж Абсолют. Да, Абсолют может играть в очень странные игры, двойственности, тройственности или закона 4 и 5, о котором мы будем позже говорить. Но в любом случае, это будет не та пошлая банальность, которую мы имеем в обычной жизни.

Идеал Триады – это культ семьи, родовая йога, уходящая корнями в Веды. В Ведах самая первая просьба высшим силам – послать достойное потомство, а уже потом богатства, царства и прочее.