Текст книги "Йога Триада (часть 1)"
Автор книги: Вадим Запорожцев
Жанр:
Самопознание
сообщить о нарушении
Текущая страница: 38 (всего у книги 58 страниц)
Безусловно, есть особо тонкие инструменты, которые в конкретных кармических загрязнениях или не осознаниях могут решить ту или иную проблему. До нас доходят те или иные мантры, янтры, практики, которые способствуют концентрации каких-то внутренних жизненных усилий, чтобы эти проблемы решить. Известны из древности святые источники, святые пещеры, холмы, храмы, места, если посетить их и сделать, то-то и то-то, преодоление этой проблемы повышается.
Друзья, я хочу, чтобы вы поняли идеологию. Главное, это внутреннее желание и стремление. Чтобы вы осознали это, чтобы не получилось так, что это было псевдо желание или стремление. И потом, когда эта жизнь придёт, вы поступите, что называется, как в прошлой жизни. Вот поэтому для женщины очень важен фактор глубинного осознания. Как только она осознаёт всю глубинность этой задачи, то без всяких внешних вмешательств, как медицины или йоги само собой вдруг всё восстанавливается. Так что этот вопрос необходимо осмыслить со всех сторон. Как вы понимаете, кармических причин для этого могло быть очень много. Вот так просто дать универсальный способ нет возможности.
Вопрос: Что нужно делать девушке, чтобы найти достойного партнёра и выйти замуж?! Существуют ли какие-то специальные техники благоприятствующие удачному замужеству?! Специальные мантры, визуализации, медитации?!
Вадим Запорожцев: На этот вопрос уже был достаточно пространный ответ, который у нас занял лекции полторы. Поэтому, я отсылаю задающих его к архиву лекций!
Вопрос: Как должна вести себя женщина, муж которой объявил, что он разводится и уходит к другой?!
Вадим Запорожцев: Во-первых, как посмотреть на ситуацию. Может быть, от вас уходит ваша проблема. Основная проблема вашей жизни и вам не нужно искать замену. Девушка очень хорошо должна себя чувствовать. Свободно! Наконец-то отработана ещё одна кармическая зацепка. Сама собой разрешилась. Друзья, это сложный вопрос. На самом деле для девушки это может быть трагедия всей её жизни. Для мужчины, который идёт путём Триады это не самый лучший вариант, так поступать. Потому, как до тех пор, пока в вас, кто-то нуждается, вы должны нести за это ответственность. Сначала найти себе замену, а уж потом уходить. Если человек из социума, мы ничего не можем сделать.
Девушки нужно вести себя в зависимости от того, что она внутри чувствует. Если она чувствует радость, то порадоваться за своего мужа. Она не оценила, а кто-то другой увидит в нём Шиву. Если же она чувствует страх потери, страх одиночества это совсем другой разговор. Здесь крайне желательно помнить, что (один из 108 афоризмов Тантра йоги) «Ты никогда не бываешь один». Следующий афоризм – «Он или она придёт». Ушёл и хорошо. Придёт тот, кто достоин. Кто нужен. Это очень тяжело бывает, когда ты вдруг остаёшься один. Когда тебя бросают это очень тяжело. Ощущение грохнувшейся Вселенной. Необходимо заняться собой и искать себе вторую половину, которая будет больше вас ценить и не уйдёт.
Вопрос: Что делать женщине, муж которой её не любит, не занимается с ней сексом уже очень давно. Откровенно называет её уродиной, выказывает неуважение при ребёнке. При этом ходит налево, не скрывая особо от жены этот факт. Терпеть и отрабатывать свою негативную карму?! Найти любовника?! Развестись?!
Вадим Запорожцев: Если женщина, которая написала это письмо внутри Триады, а мужчина вне триады, то мы ничего не сможем посоветовать. Муж может поступать так, как ему заблагорассудится. Конечно, не рационально ругаться при детях. Это плохо! То, что ходит налево, по большому счёту имеет право, он свободная личность, свободный человек. Этим самым он развязывает и вам руки. Если он имеет право, то и вы имеете право подумать о жизни с других позиций. Карма негативная уже и так отрабатывается. Потому что, если бы она не отрабатывалась, не было бы этого письма. С другой стороны вы помните, что нужно быть добрым, но не нужно быть идиотом. Если такая ситуация, то нужно выработать какие-то правила игры. Что он скажет на то, что если она ему скажет, что захочет изменить свою жизнь к лучшему, но уже без него. Масса факторов.
Лекция 21
Название лекции: 2011.10.25. Йога Триада. Введение. Лекция 21.
Автор: Вадим Запорожцев.
Дата: 2011.10.25.
Место: йога центр "Просветление" на Автозаводской.
Краткое описание: Не так-то просто подходить к точке йоги, и, не достигая оргазма, безнаказанно расходиться. В практиках Триады на тонком уровне срабатывает механизм защиты продолжения рода, и может произойти воздействие на практикующих через каналы внутренних рецепторов. О тонких нюансах практики вы узнаете из этой лекции.
Резюме:
Практики Триады не будут работать и вы скатитесь в скотство если у вас не будет нужного понимания, должного осмысления, нужных людей, которые бы вас направляли, оберегали, что-то очень жестко регламентировали. И ваши практики превратятся в вашу обычную семейную жизнь, в ваши обычные любовные похождения – это не будет Триада.
Даже если вы понимаете теоретическое устройство, а оно, в общем-то, базируется на фундаментальной аксиоматике йоги, если даже вы знаете какие-то элементы из этих практик, но если вы не будете все это вместе сводить и единым импульсом внедрять, то вы ничего не получите. Даже обладание какими-то отдельными практиками, какой-то отдельной философией, еще не гарантия того, что вы преуспеете.
Согласно древней традиции вообще всех школ в Индии, вообще всех тех кругов, где практиковались методы, родственные Триаде, величайшее значение придавалось Учителю, наставнику, тому человеку, кто уже был вовлечен в эти практики. Просто его физическое присутствие устраняло препятствия на пути и обеспечивало успешность вхождения в ту или иную практику по контролю за неосознанной тратой нашего жизненного сексуального потенциала.
Если мы говорим о физических сексуальных практиках, то идея в том, что вы с известной периодичностью встречаетесь со своим партнером, делаете те или иные сексуальные упражнения, в результате чего вы начинаете возбуждаться, испытывать известное сексуальное наслаждение, но не доходя до точки оргазма вы начинаете отходить от этого наслаждения, проявляя высочайший аскетизм. И вот такие последовательные приближения-отдаления приводят к тому, что вы начинаете интуитивно ощущать, что у вас там, где и как устроено, с одной стороны, с другой стороны, вы начинаете выбирать наслаждение через секс. А чем больше вы выберете его через секс, аналогично тому, как вы выбираете его через творческую работу или какие-то другие вещи, которые вас захватывают, приносят положительные эмоции, тем больше этот текучий сегмент на продолжение жизни становится как бы образно твердым. И грубо говоря, дырка осталась, а вода замерзла или стала твердой, во всяком случае какое-то время.
Но помните, что есть механизм защиты продолжения рода. Если он увидит, что вы с этой стороны все перекрываете, он начнет вам по-другому отравлять жизнь, и в первую очередь через каналы вашего воображения, через каналы каких-то других ваших внутренних рецепторов.
Мужчина выходит из практики, чувствует, что внутри него гигантский потенциал, но потом на следующий день или через день вдруг может быть внезапная атака на него: он может заниматься каким-то посторонним делом, и вдруг внезапнейшая эротическая вспышка, без объявления войны. Буквально в доли секунды мужчине становится плохо, он чувствует, что если сейчас он секса не получит, то лучше бы он и не рождался. Это очень сильный удар с уровня причинного тела. И в этом отношении, вы помните, срабатывает только лишь одна вещь: согласно предписаниям Триады женщинам рекомендуется никогда не отказывать мужчине, причем не отказывать как можно быстрее. Поэтому, женщины – йогини, если вы вовлечены в практику Триады с мужчинами, будьте предельно деликатны в этом вопросе. Это даже не физическое желание, это желание чего-то тонкого, неуловимого, чего он даже сам не может понять.
Аналогичная ситуация со стороны женщины: иногда после тех или иных практик, которые будут совершенно замечательно происходить, вдруг у женщины страшнейший упадок сил, она может быть на другой день очень раздражительной. Мужчины, вы обязаны терпеть, если вы вместе практикуете. Если вы не будете терпеть, то вы проявите скотство, и степень вашего сближения с женщиной подвергнется серьезному удару, что, как ни странно, снижает возможности уже женщины, доходя до точки оргазма, отходить обратно. Вы знаете, мы как бы друг друга вытягиваем – мужчина вытягивает женщину, а женщина вытягивает мужчину. Обязательно после таких практик необходим период отдыха. Он предписывается. Ну и, наконец, самое главное – у вас должны быть ведущие. Это гарантия того, что вы не скатитесь в скотство, и потенциал не потеряется. Но факт остается фактом, что не так-то просто безнаказанно подходить к точке йоги, и, не, достигая оргазма, так безнаказанно расходиться. Вы начнете получать с другой стороны воздействие на вас.
Также в лекции рассматривается ответ на вопрос– каким путем пойти женщине, которой близки взгляды йоги и Триады , если у нее не сложилась личная жизнь , но она хочет иметь ребенка.
Вопросы и ответы:
Вопрос. «Обычно в текстах по Тантре говорят о паре Шива – Шакти. Почему у вас в паре с Шивой упоминается Богиня Шри, а не Шакти?
Ответ. Шакти – это просто женский принцип, лицо женского пола. И в качастве персонификации могут выступать богини Лакшми, Сарасвати, Кали, Дурга, Ганга, богини Шри. Вообще говоря, это огромнейший пантеон женских проявлений.
Читать текст:
Итак, друзья, у нас сегодня 25 октября 2011 года. Меня зовут Вадим Запорожцев. Это лекции по йоге Триаде для группы единомышленников, изучающих вопросы жизни мужчин и женщин с позиции древнего знания йоги. Предполагается, что каждый, кто изучает эти лекции, самостоятельно изучает базовое знание йоги на интернет йога курсах kurs.openyoga.ru. И также я хочу заострить внимание на том, что методы, практики, которые здесь так или иначе озвучиваются, имеет смысл только лишь если человек соблюдает три принципа йоги – первый, второй и третий принцип йоги.
Все практики даются в ознакомительном ключе, то есть если кто-нибудь что-нибудь начнет воспроизводить в своей жизни и получать отрицательный результат – это не наша проблема. Это проблема неосмотрительности и некой самонадеянности практика. Еще раз, такая тенденция имеется, что любая лекция, когда-либо прочитанная, начинает жить своей жизнью, целостную лекцию раздирают на многочисленные кусочки цитат, эти цитаты начинают гулять по интернету, кто-то их читает, начинает внедрять в свою жизнь, не подозревая, что это были всего лишь легкие обрисовки практик, ну и, соответственно, не получая никакого результата. Как правило, отрицательный результат сложно получить из практик Триады, если человек совсем не дебилоид, прошу прощения. А, как правило, просто ничего не получают. Нулевой результат. Поэтому, еще раз, все эти практики даются в ознакомительном характере, и перед тем, как их практиковать, надо проходить какие-то более спокойные, вменяемые директивы и наставления, которые подобны инструкции по эксплуатации того или иного прибора: делай раз, делай два, делай три, сделал дело – выдернул из розетки.
Так вот, мы с вами продолжаем рассматривать тот раздел Триады, который касается сложнейших вопросов секса без потерь. Я также хочу заострить ваше внимание, если вопрос в дальнейшем встанет о каких-то более детальных упражнениях или занятиях, то они в первую очередь будут проводиться для тех, кто доказал свою вменяемость и постоянство. И я бы хотел видеть список тех, кто постоянно интересуется темой Триады, тех, кто прослушал все лекции, чтобы понять, имеет ли смысл вообще продолжать эту тему или ее сворачивать. К сожалению, самые такие необычные развороты стали происходить с людьми, которые начинали вместе с вами организовывать площадку Триады, что меня просто умиляет. Причём эти люди кричали, что именно Триада – это их, что именно они будут практиковать, а потом внезапно куда-то начинают исчезать один за другим.
Это у меня создает впечатление очень несерьезного отношения к этому знанию. Раньше людям приходилось полжизни путешествовать, обивать пороги разного рода ашрамов, чтобы быть только лишь допущенными к этому знанию. Поэтому я бы хотел, чтобы ваша площадка Триады, где я для вас читаю лекции, всё-таки вырабатывала какие-то моменты, если угодно, самоочищения. Поверьте, мне не нужны здесь лишние люди, левые люди. Не та тема. Да, в ознакомительном режиме можно слушать всё, что угодно, и эти лекции. Но вот так, что человек сюда приходит случайно, здесь болтается-болтается, а потом демонстрирует свою полную неответственность, создает у меня впечатление несерьезности, в то время как тема очень серьезная.
Итак, друзья, мы с вами должны вспомнить то, на чем мы завершили предыдущую лекцию, а именно вот такой вот очень интересный факт: практически каждую секунду у каждого из нас струится и теряется та часть, которая идет на продолжение жизни вне зависимости от того, знаем мы это или не знаем, занимаемся ли мы сексом или не занимаемся. Вот такой вот печальный факт наблюдается, что наш изначальный импульс жизненности, который, собственно, проявляется через все наши поступки, дела, он как бы невостребованным куда-то утекает, и мы чувствуем опустошенность, мы чувствуем слабость, некий такой узкий спектр своего сознания. Хотим мы того или не хотим, эта часть струится и исчезает. В то же самое время, величайшие йоги или йогини древности или просто очень яркие люди демонстрируют нам какой-то источник силы. И вот согласно концепции Триады, источник этой силы заключается в следующем: они просто не допускают потерю этого потенциала, они просто не допускают, чтобы он так неконтролируемо куда-то утекал.
Они нашли способ, чтобы как-то сублимировать ту часть, которая идет на продолжение Жизни, они научились как-то ловить момент и сокращать это количество потерь. Струящийся потенциал наш утекает. И, забегая много вперед, в йоге есть направление, которое так очень странно называется и странно звучит – йоги бессмертия. Здесь речь о том, чтобы мы могли сколь угодно долго жить в наших обычных физических телах, при этом не стареть, не подвергаться разрушительному действию времени. Так вот, если проанализировать те крупицы знания, которые дошли до нас из этих многочисленных повествований и многочисленных методов, везде вы встретите указание на то, что так или иначе та часть, которая идет на продолжение жизни, должна всячески сохраняться и не допускаться, чтобы она бесконтрольно струилась, растворяясь. Поэтому эти йоги предотвращения старения как раз и построены на глубинном знании сексуальности и на этой глубинной возможности так или иначе предотвратить эти потери. Достаточно такой, интересный, согласитесь, поворот, неожиданный.
И считается, что если вы полностью контролируете ту часть, которая идет на продолжение жизни, и тратите её исключительно на продолжение жизни, не допуская растраты её понапрасну, то процессы старения у вас замедляются, более того, вы начинаете молодеть. Ну, насколько серьезно надо относиться к этим древним поучениям, это вопрос лично каждого. Я, например, отношусь очень серьёзно.
Другое дело, что мы много чего не понимаем. До нас дошли крупицы, и, к сожалению, эти крупицы мы не можем интерпретировать. Так вот, в те же моменты, когда мы демонстрируем какие-то всплески силы, эмоций, харизмы, жизненности, и так далее и тому подобное. Мы, по сути дела, используем этот единый потенциал правильным образом. Теперь, чтобы каждый из вас хотя бы приблизительно мог понять, что мы теряем, когда незаметно для нас утекает часть, идущая на продолжение жизни. Я хочу привести в пример состояние, которое у нас известно как Влюбленность. Если кто-либо из вас переживал это чувство или хотя бы нечто приближающиеся к этому чувству, у вас есть какое-то внутреннее представление о вашем восприятии Вселенной, когда вы окрылены, когда вы без устали в отличном настроении, когда вы все видите в ярком, прекрасном свете.
С позиции йоги Триады объясняется такое ваше состояние тем фактом, что когда вас посещает этот величайший подарок во Вселенной – Влюбленность, часть сексуального потенциала, идущего на продолжение Жизни, который утекает, вдруг перестаёт утекать и трансформируется в эти ощущения. Вот почему в йогу Триады неотъемлемой частью входит йога Влюбленности. Все очень сильно переплетено – и сексуальность, и Влюблённость. Поэтому соблюдать целомудрие крайне полезно. И мы с вами на прошлых лекциях стали рассматривать те алгоритмы или те подходы, которые крупицами дошли до нас, дабы этот поток, утекающий в никуда сексуальности, который мы не ощущаем, не осознаем, который содержит в себе гигантское могущество, а мы его так вот некритично теряем.
Так вот, фактически все йоги Триады начинаются с того, чтобы сперва очень чётко осознать этот факт, затем осознать принципы, исходя из которых можно выполнять те или иные практики, чтобы сокращать этот поток. Я хочу здесь акцент сделать: не то, что вы в один прекрасный день полностью перестанете терять эту составляющую – вероятно, если такое случится, вы достигнете высшего состояния в йоге – нирвана кальпа самадхи или самадхи без объекта – это высшее состояние. Вопрос в другом: чтобы по мере сил и возможностей сокращать этот поток. Ну, или по-другому: представьте, что вы как большое государство, у каждого государства есть бюджет, выделяются деньги на разные цели, а они не доходят до потребителей, до простых людей, а разворовываются по пути. И мало того, что разворовываются, еще находятся такое структуры, которые крадут у вас эти деньги, на эти деньги закупают где-то оружие, и начинают в повстанческой деятельности против вас самих же выступать.
Получается, что вы как бы финансируете своих собственных врагов. Вот именно по такой же схеме устроены многочисленные процессы в работе нашей психики, нашего разума, наших тел. Мы мало того, что тратим, к этим тратам присасываются еще какие-то паразитические структуры, мысли, которые начинают использовать этот потенциал против нас же самих, и мы имеем целый спектр разного рода проблем, начиная от неконтролируемых мыслей, депрессий, страхов и так далее и тому подобное. Откуда берется этот импульс отрицательного? Это та же самая энергия положительного, которая у нас украдена и направлена против нас. Поэтому и в этом смысле очень разумно хотя бы знать о таком положении дел.
Я напомню вам, многочисленные практики йоги Триады призывали идти с разных сторон вот к этой цели – сохранению этого потенциала. И поэтому есть как бы три большие группы практик. Одна группа практик, которая больше подходит под йоги Сексуального Союза, предписывает в большей степени работать с физическим телом, и за счёт тех или иных физических упражнений, тех или иных сексуальных практик на физическом уровне осознавать эти каналы, эти дыры, по которым утекает наш потенциал, ну и перекрывать их. Но есть еще одна составляющая – составляющая наших мыслей, эмоций, ментальных каких-то предпочтений, ожиданий – всё то, что в йоге относится к уровню тонкого тела. И практики, которые занимаются тем, чтобы не было потерь на этом уровне, больше относятся к Тантра йоге.
Действительно, вы можете потерять значительный потенциал через ругань со своей женой, или вследствие такой ситуации, что девушка на стороне вас возбуждает и вы к ней тянетесь, а своя родная жена перестала вас возбуждать и вы к ней не тянетесь, более того, выказываете своё отвращение по отношению к ней, ругаетесь и её обижаете. Ну или симметричная ситуация в отношении женщины и её мужа. Так вот, как ни странно, через это неудовольство, через эту ругань также утекает гигантский ваш потенциал. Ну, наконец, есть еще одна группа практик, она самая неуловимая, это всё то, что работает с уровнем причинного тела, и здесь мы имеем йогу Влюбленности и соответствующие практики йоги Влюбленности, которые так или иначе помогают нам выйти на контроль этих потерь на уровне симпатий-антипатий, таком настолько тончайшем уровне, когда мы испытываем то внезапно как нам кажется ниоткуда взявшуюся радость или печаль, отвращение или желание, и так далее, и так далее. Вот, собственно, это и есть структура практик Триады, но, как правило, не бывает в чистом виде практик йоги Союза или в чистом виде йоги Влюбленности, они как бы переплетены в некие практики, куда входит немножко всего.
И, безусловно, мы уже этого касались, самым надежным фундаментом в работе по прекращению этой неконтролируемой потери своего целомудрия являются практики физические. Эта составляющая одна из самых важных, так как до известной степени контролируя свое физическое тело, к которому мы привыкли, которое мы лучше осознаем, лучше знаем, лучше как-то можем им управлять, у нас появляется возможность контролировать уровень тонкого тела, как-то им управлять, а эти тела – тонкие и причинные – от нас ускользают, как правило, мы даже не всегда отдаем себе отчет в том, что они есть. Имея базу из физических упражнений гораздо легче уже практиковать тонкие практики. Но в то же время, практикуя тонкие практики, создаются сами предпосылки для того, чтобы практиковать грубые физические практики. И в результате возникает такой сложный механизм вхождения человека в Триаду, то есть, что здесь должно быть первично? Вопрос курицы и яйца, как у древних философов. То есть, надо ли начинать с чисто физических практик работы с сексуальностью, но для этого как минимум надо что-то о них знать и демонстрировать правильное отношение к сексу, а это больше прерогатива Тантра йоги.
Более того, не стоит забывать, что физическое – это всего лишь воплощение запредельного возвышенного, из области Влюбленности. Иначе это превратится в лучшем случае в какой-то психотренинг с элементами какой-нибудь телесно ориентированной психологии. Психологи очень любят придумывать новые сущности, новые моменты, когда еще старые до конца не отработаны. И получается замкнутый круг. Чтобы осознать всю грандиозность сексуальных практик, надо их практиковать, в первую очередь физически. Чтобы их физически практиковать, вы должны относиться к сексу как к чему-то чистому, чему-то возвышенному, а не так, как мы это видим, к сожалению, в современном мире, где такое двоякое отношение – либо как к чему-то грязному, либо как к чему-то маслянисто-клубничному. Поэтому столь важна общность мыслей, идей, последователей, все, что вместе называется группой единомышленников. Или, пользуясь словами Вернадского, некая такая ноосфера той или иной практики, где все это в едином месте и все это как бы интегрировано.
Я недавно посетил очень хороший музей, где демонстрируются физические законы на уровне экспериментов. Туда обычно все с детишками приходят, детишки без ума от этого всего: физические приборы, там что-то вертится, какой-то там дым идет, все это можно потрогать, попробовать. Замечательный музей, сходите туда с детишками, если будет возможность. По-моему, он называется экспериментариум, хотя я не помню точно. Я когда туда попал, я понял, что так должен выглядеть кабинет физики в школе, или по-другому, я когда увидел там атмосферу детей, восторженных, которые просто прыгают, и родителей, которые как дети себя ведут, я понял, что так должна выглядеть площадка единомышленников Триады. Вот она, Жизнь.
Так вот, я там видел очень интересный экспонат – мост, который сделан из трапецевидных фрагментов. Обычно так арки выкладывают. И вот если их все вместе собрать, то получается арка, которая выдерживает огромный вес, там даже специально такой мостик сделан, можно собрать и по нему ходить, там детишки этим занимаются. А сами по себе эти кирпичики в виде таких трапеций – если вы попытаетесь мост над пропастью построить, они в эту пропасть и упадут. Поэтому надо как бы сразу все взять, сразу все поставить, и тогда можешь через эту пропасть, через эту бездну ходить спокойно. А будешь потихонечку, один кирпичик к другому прислонять, они будут сыпаться в эту пропасть. То есть, есть такие вещи, которые надо делать быстро, сразу и на всех уровнях. И это как ничто касается практик Триады. То есть, если вы начнете с каких-то сексуальных экспериментов без нужного понимания, без должного осмысления, без нужных людей, которые бы вас направляли, оберегали, что-то очень жестко регламентировали, то вы очень быстро скатитесь в скотство. И ваши практики превратятся в вашу обычную семейную жизнь, в ваши обычные любовные похождения самые разнообразные, но это не будет Триада.
Это опять же будет виток в сансару, виток в бытовуху, но уже с привлечением секса. Опять же, если слишком долго теоретизировать на этот счет, но ничего не пропускать через свое тело, вы очень быстро оторветесь от этого всего и не продвинетесь в том числе и в теории дальше. Вот надо все сразу, чтобы все сразу раз и сложилось. Поэтому все эти практики, о которых я говорил и буду говорить, предполагают очень жесткую систему их внедрения, их нельзя по частям вводить, их надо вводить сразу. Или другой пример. Вот, когда армия собирается наступать – вот у вас танки, вот у вас пехота, вот у вас самолеты, они все должны согласовано двигаться, тогда у вас такая идея удара. А если сперва бегут солдаты – противник их расстреляет, потом едут танки без поддержки пехоты – их сожгут, самолеты летят без поддержки, ну, полетали-полетали, и улетели, то есть все надо вместе в такой единый кулак собрать, и только тогда вы проломите фронт борьбы с неведением.
Также и здесь, еще раз, все те практики, о которых я говорю, даже если вы понимаете теоретическое их устройство, а оно, в общем-то, базируется на фундаментальной аксиоматике йоги, если даже вы знаете какие-то элементы из этих практик, но если вы не будете все это вместе сводить и единым таким импульсом внедрять, то вы ничего не получите. Или вот еще один даже более современный пример – это ведение современного бизнеса. Вот обратите внимание, есть люди преуспевающие, есть люди, которые вроде что-то делали, деньги вкладывали, работали бог знает сколько, а выход – ноль. И начинаешь анализировать, а в чем же была вершина провала, и оказывается, что в несогласованности. Ты видишь отсутствие какого-то такого единого начала, единого центра, который видел бы все целиком и не допускал бы перекосов во времени, в тратах, и так далее и тому подобное. В то же время находятся какие-то отдельно фирмы, которые делают прорыв и сказочно богатеют. Друзья, ну никто не мешал вам в 95 году изучить, прошу прощение, на уровне церковно-приходской школы, какие-то технологии ранжирования в интернете изучить и придумать Google, никто не мешал. И многие компании до этого чем-то занимались, и после этого много чем занимались, но сложилось вот только лишь у одних людей. Почему? Потому что идеи оказалось мало.
Идею может любой скопировать, но нужны были еще и умение привлекать инвестиции, чтобы ты потом вырос до таких размеров, чтобы тебе были не страшны конкуренты. И точно так же в вашем духовном пути: даже обладание какими-то отдельными практиками, какой-то отдельной философией, еще не гарантия того, что вы преуспеете. Вот в этом очень серьезная трудность. Поэтому, еще раз и еще раз, друзья, вот тот факт, что вы будете знать какие-то подходы и методы совершенно не гарантирует, что вы достигнете в них успеха. Согласно древней традиции вообще всех школ в Индии, вообще всех тех кругов, где практиковались методы, родственные Триаде, величайшее значение придавалось Учителю, наставнику, тому человеку, кто уже был вовлечен в эти практики. Просто его физическое присутствие устраняло препятствия на пути и обеспечивало успешность вхождения в ту или иную практику по контролю за неосознанной тратой нашего жизненного сексуального потенциала.
Почему, еще раз, такое священное отношение, очень сакральное во многих группах последователей йоги, которые несут эту традицию и аналогичную традицию. И оно, поверьте мне, деометрально отличается от западного нашего подхода. И вот еще раз, даже здесь, на площадке Триады, я вижу, что здесь как на базаре, кто-то пришел: «А, Триада, интересно-интересно, послушаем». Не, че-то нет, на этой неделе не Триада. И все, исчезает человек. Это очень несерьезно, здесь уже другого выхода нет, западного человека не переделать, да и не надо переделывать, здесь надо какие-то свои системы придумывать сдержек и противовесов, чтобы случайные люди не попадали, они слишком много на себя праны, энергии, сил отрывают. И в то же время, чтобы доступность была предельно максимальная для всех искренних людей. Как это обеспечить, я хочу, чтобы каждый из вас думал об этом 24 часа в сутки. Это вопрос ключевой. Наличие людей, которые уже в Триаде и ваше общение с ними – это гарантия того, что у вас все пойдет успешно. Поэтому так тяжело по книжкам воспроизвести Триаду. Я могу изложить буквально дословно все известные мне практики, техники, но я не уверен, что человек, который их прочитает, на свой страх и риск их воспроизведет, скорее всего, он допустит на первый взгляд, казалось бы, маленькую ошибку, но все пойдет под откос.
Итак, давайте вернемся непосредственно к практикам. На одной из лекций мы с вами касались практик, связанных с проявлением сексуальности, и один из таких методологических подходов к уменьшению той дырки, по которой струится наш потенциал, было максимальный выбор наслаждения жизни, когда мы ярко светимся в работе, в учебе, в обычном своем состоянии, то есть, в этом смысле вы должны выработать определенный стиль жизни: когда вы чувствуете, что впадаете в скотское состояние, когда ничего не хочется или вы устали, вас тошнит, вам плохо, вы должны встряхнуться, стряхнуть с себя все эти скотские наслоения и продолжать что есть силы в этом форсированном режиме работать, работать и работать. И, как ни странно, как только человек волеизъявляет так жить, приходят и силы, и усталость вдруг внезапно куда-то уходит. В то время, как многочисленные другие окружающие люди вечно ноют, у них вечно ни времени, ни сил нет, ни того, ни сего, ни пятого, ни десятого.
То есть, еще раз, Триада не для нытиков, Триада не для людей, которые сегодня вспыхнули, а завтра исчезли в никуда. Триада для людей, которые каждый день умеют работать над собой в ровном таком жестком режиме, давая себе и расслабится, но в то же самое время держа себя в узде. И только лишь это – гарантия, что не промелькнет скотская мысль в самый неподходящий момент. И как следствие, если вы выработаете такой подход, вам легче будет начать практиковать физические сексуальные практики. Если мы говорим о физических сексуальных практиках, предполагается, что у вас есть партнер или партнерша, лицо противоположного пола, с которым вы входите в сексуальный контакт или занимаетесь сексом, если говорить обычными словами. Для этого этот человек должен быть доступен, для этого человек должен разделять вашу точку зрения, идти с вами вашим же путем, понимать вообще происходящее. И идея в том, что вы с известной периодичностью встречаетесь, делаете те или иные сексуальные упражнения, в результате чего вы начинаете возбуждаться, испытывать известное сексуальное наслаждение, но не доходя до точки оргазма вы начинаете отходить от этого наслаждения, проявляя высочайший аскетизм.