Текст книги "Йога Триада (часть 1)"

Автор книги: Вадим Запорожцев

сообщить о нарушении

Текущая страница: 39 (всего у книги 58 страниц)

И вот такие последовательные приближения-отдаления приводят к тому, что вы начинаете интуитивно ощущать, что у вас там, где и как устроено, с одной стороны, с другой стороны, вы начинаете выбирать наслаждение через секс. А чем больше вы выберете его через секс, аналогично тому, как вы выбираете его через творческую работу или какие-то другие вещи, которые вас захватывают, приносят положительные эмоции, тем больше этот текучий сегмент на продолжение жизни становится как бы образно твердым. И грубо говоря, дырка осталась, а вода замерзла или стала твердой, во всяком случае какое-то время. И вот на этом очень серьезный акцент делался, что вы должны научиться выжимать из своих тел в сексуальном плане по максимуму. Многие из вас видели эти миниатюры Камасутры, известные сутры, пришедшие из Индии. Это всего лишь такой плебейский вариант более серьезных руководств к тому, как выжимать из наших тел максимум в сексуальном плане. В этом отношении больших высот там это знание достигло.

Итак, идея в том, что вы начинаете выжимать по максимуму из своего физического тела, не переходя границу оргазма. Это касается как мужчин, так и женщин с той лишь оговоркой, что женщина должна выйти на тот уровень жизни, когда у нее всегда есть гарантированный оргазм от мужчины. Мы касались на предыдущих лекциях этой темы, не буду ее повторять. Итак, чем больше вы выберете доступного вам наслаждения, тем большая часть сексуального потенциала, тем большая часть этого невидимого вам потенциала, идущего на продолжение Жизни, становится подконтрольна вам. И действительно, если вы занимаетесь сексом, то все ваши структуры мобилизуются, потому что они полагают, что сейчас вот у вас будет оргазм, после которого будет продолжение жизни, поэтому, безусловно, все эти структуры, о которых вы даже не подозреваете, перекрывают все кранты, по которым так или иначе могла утекать энергия на продолжение Жизни для того, чтобы вот ее накопить-накопить, а потом выплеснуть, но уже по другому руслу. А вы как бы обманываете в этом отношении свои структуры, вы как бы собираетесь, мобилизуете все свои структуры, вот-вот, вот сейчас, подожди чуть-чуть. А вот эти структуры как бы перекрыли дырки, по которым у вас все разворовывается в надежде на то, что вы сейчас потратитесь, а вы занимаетесь себе сексом, минуту, 10,15,час, два, три.

Я напоминаю, что йоги Союза могут длиться очень долго, по несколько часов. В этом отношении это очень тяжелые физические йоги. А вы все собираетесь, а потом говорите: да нет, чё-то я устал, в этот раз не буду. И все бы хорошо, и можно было бы так продолжать в дальнейшем, но вы помните, что наш организм чрезвычайно хитрый в этом плане, и есть механизм защиты продолжения рода, и слишком долго вот так вот в тупую вы обманывать его не сможете. Если он увидит, что вы с этой стороны все перекрываете, он начнет вам по-другому отравлять жизнь, и в первую очередь через каналы вашего воображения, через каналы каких-то других ваших внутренних рецепторов, и вот так вот просто в тупую вы долго не протянете. И с этим связана большая масса технологических или чисто технических трудностей, которые надо очень четко себе представлять. Ну, во-первых, атака таким образом со стороны механизма защиты продолжения рода начинается в первую очередь на мужчину.

Друзья, сходите вот в этот музей, там детишки веселятся-резвятся, чуть ли солнышки не крутят. Вот так вот должен выглядеть любой йога центр, там Жизнь должна быть. Вот так вот выглядит нечто живое и то, в чем есть потенциал высшего йоговского знания. А то обычно представляют какой-то йога-ашрам как кладбище, где все такие ходят никакие, непонятно, толи сейчас умрет, то ли подождет немножко. Все печальные, все в медитации, все в думах о сансаре, о своей дурной карме и невозможности достичь нирваны. Это вот моя такая наглая личная точка зрения, что это все не имеет отношения к древнему ведическому знанию, суть которых мы пытаемся постичь через йогу.

Итак, мужчина может запросто продержаться несколько часов после известной подготовки. Более того, он потом выходит из этой практики, и чувствует, что внутри него гигантский потенциал. Во-первых, чтобы этого достичь, он делает огромное количество движений физических, что само по себе очень полезно. Это что называется тренажер в постеле. Также йогини делают большое количество движений в постеле, что само по себе также для них очень полезно. В этом отношении йог и йогиня в процессе практик находятся в разных таких условиях. Мужчина чувствует себя чрезвычайно хорошо, но потом на следующий день или через день вдруг может быть внезапная атака на него: он может заниматься каким-то посторонним делом, там, скажем, гвоздь в стену вбивать, или шуруп вкручивать, или еще чем-нибудь, и вдруг внезапнейшая эротическая вспышка, без объявления войны, такая, что если сейчас он не соединится со своей подругой, женой или партнершей, то у него будет психический срыв.

Он вдруг начинает чувствовать, что все, если я сейчас не получу секса, то умру, вернее, лучше бы я умер. Так вот, буквально в доли секунды мужчине становится плохо, он чувствует, что если сейчас он секса не получит, то лучше бы он и не рождался. Это очень сильный удар с уровня причинного тела, я напоминаю вам, все, что связано с сексуальностью, не так просто, там есть свои серьезные засады. И в этом отношении, вы помните, срабатывает только лишь одна вещь: согласно предписаниям Триады женщинам рекомендуется никогда не отказывать мужчине, причем не отказывать как можно быстрее. Не так, мол, подожди, сейчас я достираю, обед приготовлю, пропылесосю, а потом вечерком займемся.

Нет, друзья, мужчина перегорит, вы нанесете по нему страшнейший удар, страшнейший. Поэтому, женщины – йогини, если вы вовлечены в практику Триады с мужчинами, будьте предельно деликатны в этом вопросе. Речь идет на секунды. Йогини, если ваш партнер к вам обратился, бросайте все, разоблачайтесь, а дальше очень интересный эффект может наступить: мужчина может просто раз в вас войти, пробыть в вас 3 секунды, потом выйти, и его попустит. Почему? Потому что пришло с уровня причинного тела. Это даже не физическое было желание, это желание чего-то тонкого, неуловимого, чего он даже сам не может понять. Если же йогиня начинает выпендриваться из самых разных соображений, а по сути дела это все называется скотство, потому что если ты встал на путь, ты должен понимать, что от тебя другой человек зависит, то мужчина перегревается, внутренние структуры так образно говоря пережигаются, и вот так вот долго удерживаться от оргазма ему будет гораздо труднее. То есть в этом отношении мужчина в руках женщины, насколько он сможет удерживать свой потенциал, и соответственно, насколько долго она потом с ним сможет пребывать в сексуальном союзе.

Друзья, аналогичная ситуация со стороны женщины: иногда после тех или иных практик, которые будут совершенно замечательно происходить, вдруг у женщины страшнейший упадок сил, она может 12-15 часов просто проспать, она может быть на другой день очень раздражительной, масса может быть всего такого, и она иной раз может выказывать такие свои капризульки, то у мужчины волосы дыбом становятся от несправедливости наезда на него. Мужчины, вы обязаны терпеть, если вы вместе практикуете, просто обязаны, если вы не будете терпеть, то вы будете проявлять скотство, которое сведет на нет попытку на физическом плане удержать. Если вы будете на удар отвечать ударом, ну, как правило, это будет словесный удар, причем очень болезненный, вам припомнят все, все ваши прегрешения.

Если вы не будете терпеть, то вы проявите скотство, и степень вашего сближения с женщиной подвергнется серьезному удару, что, как ни странно, снижает возможности уже женщины, доходя до точки оргазма, отходить обратно. Вы знаете, мы как бы друг друга вытягиваем – мужчина вытягивает женщину, а женщина вытягивает мужчину.  Обязательно после таких практик необходим период отдыха. Он предписывается. Вы просто можете потом выпасть буквально на несколько дней.

Обычно сами практики прыгают: о, первый опыт хороший, давай завтра еще. Нет, друзья, там, как правило, пауза должна быть. Ну и, наконец, самое главное – у вас должны быть ведущие. Это гарантия того, что вы не скатитесь в скотство, потому что даже самая прекрасная йогиня, когда к ней вдруг подбегает ее муж и говорит: «Хочу секса», она по привычки по опыту прошлых жизней склонна вести себя как обычная баба – отказывать. А даже самый продвинутый йог, когда видит капризульки своей любимой жены, тоже склонен иногда демонстрировать скотство, забывая про все высокие идеалы Триады, и начинается такая скандальная перепалка, и весь потенциал теряется. Но факт остается фактом, что не так-то просто безнаказанно подходить к точке йоги, и, не, достигая оргазма, так безнаказанно расходится. Вы начнете получать с другой стороны воздействие на вас.

Друзья, вот я люблю говорить, что я в своей жизни высокую цену заплатил за знание Триады. Это всего лишь пиар ход, а сказать надо было бы по-другому: все возможные глупости, которые можно было сделать в том числе и в Триад, я сделал. Все скотство, которое я только мог проявить, я проявил. Всю самонадеянность, глупость, недальновидность со всей взбалмошностью я демонстрировал. И поэтому из принципа «обрати поражения в победы» можно сказать, вот придурок, а можно сказать «о, насколько ты опытен!». Поэтому, будьте осторожны, друзья, эти мелочи чрезвычайно опасны. Опять же, практики Триады опасны еще вот этим психологическим моментом сближения мужчины и женщины, когда вас может подстерегать опасность с другой стороны: если допустим, у вас есть жена, а вы вовлекаетесь в практику Триады с одинокой девушкой, то это очень-очень опасная кармическая ситуация, потому что вы будете приходить к девушке, с ней практиковать, а потом уходить к своей жене, а девушка остается одна. У нее моментально просыпается депрессия, подавленность, ей будет плохо, когда она будет в одиночестве. Это очень типичная для западных людей ошибка.

Другой момент: если девушка вступает в практику Триады, даже если оговаривается, что это всего лишь практика, и, допустим, у этой девушки есть и муж, и дети, но настолько коварные силы бывают внутренние, и вдруг девушка чувствует, что она с совершеннейшей легкостью разойдется со своим мужем, бросит своих детей и уйдет к новому мужчине. Почему? Потому что иногда через практику Триады совершенно все желания, которые были недополучены, все наши грезы, мечты человеку видятся с другой стороны, и это крайне опасно, и женщину может занести так, что не дай Бог. Вот мы тут недавно обсуждали, что фактически во всех мировых религиях главный священнослужитель – это мужчина, а женщин не допускают.

Обратите внимание, разные по идеологии, по предыстории религии, а все к одному и тому же ведут. Более того, как правило, если мужчина ходит на сторону и занимается сексом с кем-то на стороне, общество более и менее терпимо относится к этому, а вот не дай Бог, если станет известно, что женщина куда-то ходит на сторону, то общество моментально на нее ополчается, начинает на нее шипеть и всячески ее ругать. И возникает вопрос: откуда же такая несправедливость по отношению к женщинам? Кто это придумал? Друзья, к сожалению, жизнь много сложнее, чем нам кажется. А никто не придумывал. Это все печальные прецеденты. Как только женщина вовлекается в отношения, ее настолько сильно несет в плохом смысле слова, что она не остановится перед тем, как бросить мужа, детей, разрушить семью, нарушить все каноны любой религии, и так далее.

Как ни странно, мужчины в этом отношении более благоразумны. Да, он может себе на стороне что-то позволить втихаря, но он всегда вернется вовремя к исполнению своих обязанностей, он не склонен после какого-то романа на стороне быстро разрушать семью. Нет, как раз в этом отношении мужчины более консервативны. И, безусловно, все это очень четко понимается в йогах Триады. В эмоциональном плане женщины чрезвычайный фактор нестабильности, чрезвычайный фактор опасности, чрезвычайный. Все может начинаться совершенно замечательно, но вот йогиня осталась одна, она ощущает одиночество, и она забывает про все практики Триады, про все высокие поучения, и ей просто хочется мужика, кого-то хочется рядом. Или, допустим, она вовлеклась в Триаду и увидела в партнере все те качества, о которых она всю жизнь мечтала. И она вдруг склонна порвать все отношения с предыдущим мужем, даже дети не останавливают.

Безусловно, все это нашло отражение в том, что называется народная память, поэтому так вот своеобразно относятся к женщинам. Поэтому, милые девушки, знайте, что внутри вас тоже есть очень-очень коварные такие вот моменты, которые не дай Бог проснуться. От Триады камня на камне не останется. От всех ваших партнеров полетят клочки по закоулочкам. От всех ваших высоких устремлений, из этого полета вы рухнете в самую мрачную бездну, по сравнению с которым обычная бытовуха может показаться просто раем небесным. И это тоже, друзья, многочисленные ошибки. Все их делали. Я их делал очень много в своей жизни. Очень много.

Я вам говорю о том, о чем знаю. А почему делаются они? Из-за элементарного несоблюдения предписаний. Сказано, что должны быть ведущие – никогда не вовлекайся в практику без ведущих. Сказано, что в Триаду должны входить только парами – это безопасно, чтобы никто потом себя не чувствовал одиноким – так надо это делать. Сказано, что если у женщины есть муж, то очень опасно практиковать с одним партнером помимо мужа. Почему? Она просто на него переключится, ей нужно как минимум два партнера, чтобы ее клинило, кого выбрать. И таких вот казалось бы маленьких моментов очень-очень много. Они психологического характера, но они ставят крест на всех ваших попытках через сексуальность закрыть дыру, через которую ваша жизненность утекает. Поэтому мелочей здесь не бывает. Просто не бывает.

Вопрос: «Если женщине под сорок, у нее нет детей и она так и не вышла замуж, и не имеет никакого партнера, то что лучше: 1. Ждать и надеяться, что она еще встретит свою половинку и может быть успеет родить от него? 2. Выйти замуж за первого встречного и родить от него. Любви не будет, зато будет полная семья – папа, мама, ребенок. 3. Зачать ребенка от человека, который ей нравится, но который не может быть ее мужем по какой-либо причине, например, женат или не хочет на ней жениться, понимая, что этот человек не будет принимать участие в воспитании ребенка. 4. Зачать ребенка из пробирки от неизвестного донора, а потом, может быть, ей удастся встретить мужчину, с которым они полюбят друг друга. 5. Взять ребенка из детского дома и опять-таки надеяться, что она встретит свою половинку».

ВВЗ: Вот такой вот достаточно пространный вопрос. Вопрос такой жизненный, потому что наша цивилизация где-то в кризисе находится, огромное количество одиноких людей, огромное количество. Причем вся раскрепощенность людей вроде бы внешняя на проверку оказывается всего лишь фарсом, а более глубинных таких, надежных способов найти себе мужа или жену на самом деле так и нет. Кто-то успел наделать глупостей в молодости и исторически доходит до какого-то возраста, а вот начиная с какого-то возраста все меньше и меньше шансов у человека найти себе свою половинку.

Ну, во-первых, друзья, я должен сразу же оговориться: вы помните, йога – это не система запретов и предписаний, а это система рекомендаций. По этой причине единственное, что мы можем сделать – это из общих соображений, из общей теории йоги что-либо посоветовать в том плане, чтобы не делать все те глупости, которые многократно совершались многочисленными людьми на протяжении десятилетий. Опять же, непонятно из вопроса, идет ли человек путем Триады или живет обычной жизнью. Это делает ответ на этот вопрос чрезвычайно для меня сложным. Все-таки, давайте, друзья, мы договоримся в будущем, чтобы было такое вот разъяснение. Знаете, иначе ситуация похожа на токшоу из телевизора, где неизвестно откуда приходит человек с неизвестно какой предысторией, очень кратко о себе что-то рассказывает, а аудитория потом злобно, с пеной у рта спорит как ему поступить. Это, вообще говоря ни о чем. Поэтому, здесь тоже некая сложность есть, допустим, насколько близки человеку как взгляды йоги вообще, так и взгляды Триады в частности.

В самом вопросе не было этого указания, поэтому мы можем лишь догадываться. Ну, давайте мы представим следующую ситуацию, что человек идет путем йоги, более того, ему интересны все аспекты исследования взаимоотношения мужского и женского с позиции йоги, то есть интересна Родовая йога, ну и как продолжение Родовой йоги йога Триада. Будем исходить из этого. И, вы помните также, что в йоге есть такая прекрасная вещь, как йоговский алгоритм принятия решения, который звучит следующим образом: если перед нами стоит какой-то сложный вопрос, то мы вспоминаем, что мы сперва должны вспомнить, что мы свободны и мы впринципе можем поступить так, как нам заблагорассудится. Мы помним, что это наша природа, природа нашего высшего Я – свобода. Но в то же самое время мы должны помнить, что у нас была какая-то предыстория, какая-то наша предыдущая жизнь и какая-то карма положительная или отрицательная, и, соответственно, у нас есть долг перед кем-то и кто должен нам. То есть, мы не сами по себе в обществе живем, а живем с многочисленными видимыми или невидимыми связями и зависимостями. И вот надо их очень четко осознать, тем самым выбрать точку отсчета для дальнейших размышлений.

В дальнейшем мы помним, что йоговский алгоритм принятия решений предписывает нам помнить первый принцип йоги и всячески выбирать лишь те решения, которые полностью удовлетворяют первому принципу йоги. Затем, я напоминаю, мы применяем второй принцип йоги и также рассматриваем возможные варианты своих поступков. Опять же, видите как важно знать, исповедует ли человек Триаду или нет – Триада предполагает, что вы принимаете третий принцип йоги. То есть, вы должны третий принцип также применять и через него как через сито пропускать все возможные решения. Наконец, если и после этого остаются какие-то неясности, то имеет смысл проконсультироваться со знающим авторитетным специалистом, либо опросить как можно большее количество людей того социум, где ты живешь. Иногда таким образом можно лучше понять, как на свете вообще все устроено.  Поэтому, предполагается, что этот вопрос как раз и задается с полным пониманием и осознанием своей свободы, своего долга, первого и второго и третьего принципа йоги, и как бы мы с вами в лице авторитетного свидетельства пытаемся что-то посоветовать по этому поводу.

Итак, я еще раз хочу напомнить, что все, что бы мы в дальнейшем не говорили, должно соответствовать первому, второму и третьему принципу, и то, что не попадает под эти принципы, должно считаться заведомо ложным, заведомо не имеющим отношение ни к йоге, ни к Триаде. И теперь давайте мы просмотрим эти варианты. Итак, ждать и надеяться, безусловно, надо всегда. Безусловно. Есть такое понятие как наша негативная карма, и пока последний самый крючочек не будет расцеплен, вот эта глыба, которая нас отделяет от того, чего мы желаем в жизни, не отвалится и не даст нам возможности реализовать  наши желания. Поэтому иногда вам кажется, что у вас 20 или 40 лет прошло вашей жизни, и за это время ничего не менялось. Ну и что, это ничего не значит. По сравнению с вашими миллионами жизней до этого 40 лет это вообще не срок. Сколько у нас граф Монте Кристо в тюрьме отсидел напомните мне. Никто не помнит, никто Дюма не читал. Или забыли. Так вот, все может мгновенно, в 3 секунды поменяться. Мгновенно. Поэтому, безусловно, следует уповать на то, что называется в йоге Ишвара или Абсолют другими словами, или первопричина, первопричинный закон бытия. Кому как больше нравится.

Кому-то нравится представлять первопричину бытия в виде какой-то личности, им так просто легче представить, кому-то в виде какого-то закона высшей справедливости, который нам говорит, что как бы долго с нами что-то отрицательное не происходило, рано или поздно оно когда-нибудь закончится. Такое устройство нашего мира. С одной стороны, уповать на Вселенную, которая дает нам больше, чем мы способны пожелать, с другой же стороны, самостоятельно пытаться проанализировать свою жизнь, свой образ жизни, свой какой-то график жизни, предпочтения, круг общения, и так далее и тому подобное, найти те моменты, которые изолируют нас от общения с возможными кандидатами себе в мужья или в жены, и работать в этом направлении. То есть вы должны разрушить свою скорлупу эгоизма и искать единомышленников. Это основной путь. Если вы не будете искать себеподобных, очень тяжело Вселенной будет вам помочь. Сделаете шаг, и Вселенная сделает тысячу шагов вам на встречу. Так же и здесь. Надо надеяться с одной стороны, с другой стороны прикладывать максимум усилий к тому, чтобы общаться с нужными людьми и не общаться с ненужными. Потому что иногда бывает такая ситуация: если вы общаетесь с ненужными людьми, то это место занимают место, которое было отведено для нужных.

На Востоке всегда такая притча была в почете, когда человек сравнивался с сосудом, а то, что он имел – с водой, которая налита в этот сосуд. Вот есть грязная вонючая вода, и пока ты не выльешь эту воду, не помоешь сосуд, бессмысленно тебе наливать что-то чистое и хорошее, что ты можешь выпить. Точно так же, ваша вторая половина может быть и ходит вокруг да около, а не может подступиться, потому что вокруг не те персонажи, не те личности из вашего окружения, которые позволяли бы ему приблизиться. Очень четко надо проанализировать свой круг общения. Бывают очень разные, на самом деле моменты. У кого-то инфантилизм, бывают случаи, когда человеку 40 лет, а он во всем слушает своих престарелых родителей или еще что-нибудь. Иногда это бывает просто замкнутость: человек вообще ни с кем не общается, купил себе железную дверь, поставил ее, закрыл, еще и решетки на окна, чтобы никто не забрался, домофон провел, наружное наблюдение, сидит дома и не выглядывает, а все остальные думают, что там никто и не живет.

Иногда вы можете общаться с какими-то ненужными персонажами, нытиками или людьми с такой отрицательной тенденцией поведения. Очень часто встречается так, что женщина пытается найти себе мужа, но у нее подружка одинокая, но которая не пытается себе никого найти, и всячески это пропагандирует, невольно внушая ненужные черты поведения, которые в результате отталкивают всех возможных претендентов. И очень много чего есть для анализа, так как мы не знаем подробностей всех условий жизни, очень тяжело сказать в каком направлении двигаться, но так или иначе, это серьезный момент для размышления. Я еще раз напомню основную идею йоги: когда есть желание, есть и возможность, в момент возникновения желания моментально возникает возможность реализации этого желания.

Если вы не видите этой возможности, это всего лишь говорит о том, что между желанием и возможностью большой толстый-толстый слой вашей кармы негативной, правда, иногда и позитивной. Иногда бывают деструктивные желания, а позитивная карма нас удерживает от выполнения этих желаний. Это уж как посмотреть. В этом отношении карма, как и майя, вещи нейтральные, это всего лишь воплощение всего того, чего до этого вы долго-долго делали. Поэтому, первый вариант, который был здесь предложен, должен самым серьезным образом быть рассматриваться, и никуда от него уходить нельзя. Значит, второй вариант, который здесь предлагается – выйти замуж за первого встречного. Как вы понимаете, это нарушение второго принципа йоги. То есть, если взять йоговский алгоритм принятия решения, и проанализировать ситуацию: вот, допустим, возьму сейчас билет на поезд, первого попавшегося мужика, который свободный окажется, будет моим мужем. Это, друзья, игра в русскую рулетку. Я надеюсь, каждый из вас знает, что такое русская рулетка.

Русская рулетка – это такая была, говорят игра, когда появились револьверы, и когда в барабане револьвера оставался один патрон, и вот так вот вращали-вращали барабан, к виску – бац, повезло не повезло. Игра в русскую рулетку.  Как вы понимаете, вы получите массу адреналина, если выйдете замуж за первого встречного, массу. Я вам обещаю. Причем это будете так, знаете, даже где-то бодрить вас, наконец-то в вашей жизни что-то изменится. Но вот это положительное от этой встречи может очень быстро смениться на отрицательное, которое будет длиться годами. Поэтому первый встречный – это не тот случай, если мы рассматриваем йоговский алгоритм принятия решений, хотя, еще раз напоминаю: вы свободны.

Может и так получиться, что это и будет первый встречный, который оказался судьбой. Все бывает в этой Вселенной. Но вот так сразу же себя настраивать на первого встречного не есть хорошо, лучше себя настраивать на то, что пусть он придет ко мне в форме первого встречного, но будет родным и навсегда. Потому что он как пришел первый встречный, так и уйдет. Продолжение этой темы: «любви не будет, но будет полная семья – мама, папа, ребенок». Друзья, уж если вам хочется первого встречного, тогда попросите людей, которым вы доверяете, найти этого подходящего кандидата. Раньше этим занимались профессиональные свахи. В Индии этим занимаются родители молодоженов. Там, собственно говоря, будущего мужа или жену за супругов выбирают родители. Поэтому, если уж они выбирают, то они не выбирают первого встречного, они во всяком случае в полном соответствии со вторым принципом йоги выбирают, то есть богатый, красивый. У них, кстати, я об этом говорил в качестве анекдота, до сих пор в Индии есть такая таблица предпочтений. Как правило, оценивают женщин. Туда входит масса пунктов, включая, например, самое интересное для меня – это цвет кожи, насколько она смуглая или насколько она белая. И вот по секрету вам скажу, что чем более смуглая, тем меньше шансов у невесты, чем более белая – выше. Друзья, расизм в чистом виде, а мы говорим Индия, Индия.

Друзья, это второй принцип йоги. Кто-то побогаче выбирает невесту, кто-то породовитее. Следующий вариант – зачать ребенка от человека, который ей нравится, но который не может быть ей мужем по каким-либо причинам, например, женат или не хочет на ней жениться, понимая, что этот человек не будет принимать решение в воспитании ребенка. Друзья, это, пожалуй, самый нерациональный способ, хотя опять же в той же самой Древней Индии мы встречаем массу исключений, но эти исключения были для саньясинов.

Женщина могла попросить саньясина, который отказался от мира и у которого в принципе не может быть никого, потому что он ведет такой свободный странствующий образ жизни, в некоторых текстах встречается такое упоминание, что она может просить его о ребенке, и многочисленные в том числе и эпические произведения насквозь пропитаны историями о том, что потом из этого получилось. Там, прекрасная йогиня долго добивалась внимания мудреца, он наконец-то удовлетворил ее просьбу, родился сын или дочь, и дальше, как правило, начинается повествование такого мифически-эпического характера, чрезвычайно, как правило, интересные, захватывающие. Поэтому, с точки зрения традиции – да, это допускается, но если у другого человека есть жена или семья.

Знаете, вообще прежде, чем на такой шаг идти, надо пять раз подумать: это сейчас мужчине кажется, что ему плевать на свое потомство, а потом пройдет лет 5 или 10, такой мужчина может начать мучиться, будет искать встречи со своим ребенком, с вами. А у него его другая семья, а та семья тоже может начать мучиться, думать: ну как же так, у него есть еще одна семья. Начнет жена этого мужчины страдать. А это уже нарушение первого принципа йоги. Поэтому, мы уже упоминали об этом в йоге Триады, как правило, если вы хотите ребенка от женатого мужчины, спрашивать надо у его жены, а не у мужчины, в первую очередь. Здесь вот такая корректировка должна быть. А, с другой стороны, вы должны помнить, какое огромное количество одиноких мужчин. Я понимаю, если бы остался на планете Земля один единственный мужчина, прошу прощения, бык-осемянитель, и если не он, то никто – это да. Ну и потом вы начнете жить в семье, эта семья будет заведомо половинчатая, мы уже касались многократно этой темы: если дети не видят взаимоотношений мамы и папы, то потом, вырастая, в своей жизни они начинают допускать массу ошибок, которые портят им жизнь. Поэтому, по возможности, надо всегда стараться, чтобы была полная семья. Безусловно, настолько, насколько это возможно.

Следующий вариант: зачать ребенка из пробирки. Понимаете, как правило, из пробирки – это если есть какие-то медицинские ограничения. Тогда имеет смысл да, действительно, из пробирки. А если нет, если вы можете самым обычным способом, то этот вопрос сводится к предыдущему вопросу со всеми выходящими ответами. Если же действительно вопрос в каком-то лечении, тогда почему бы и нет. Но, опять же, кто вам мешает сперва попытаться найти мужа. Еще один вариант: взять ребенка из детского дома и опять-таки надеяться встретить свою половинку. Друзья, это вот так кажется, что просто пошел в детский дом и взял ребенка. Во-первых вы должны помнить, что все-таки достаточно большой процент детей попадает в детские дома из совершенно такой неблагополучной среды со всеми вытекающими кармическими предпочтениями этих детей.

Вы понимаете, что душа, как правило, притягивается в ту область и ту среду, которая ей ближе была по предыдущей жизни, поэтому если есть брошенные дети из каких-то неблагополучных кругов общества, то, как правило, туда склонны приходить соответствующие души. Это, конечно же, не факт, не стопроцентный закон, но вероятность гораздо больше. И, представьте, вы взялись за воспитание ребенка, усыновили, взялись его воспитывать, а он начинает проявлять очень отрицательные наклонности. Кстати сказать, в упомянутом сегодня мной «Графе Монте Кристо» как раз такая ситуация, прочитайте ее внимательно. А вы как приемные родители не имеете ни моральных сил, ни времени, ни способности, а иногда и желания как-то что-то с этим делать, бороться, и имеет место огромный процент дальнейших отказов. То есть, люди сперва усыновляют-удочеряют, а потом чувствуют, что они не тянут. Они-то думают, что им ангелочки придут с небес, а приходят самые обычные люди, иногда даже с рано просыпающимися отрицательными наклонностями, поэтому те люди, которые действительно в состоянии заниматься этим, это настоящие Герои, это настоящие Виры как бы их назвали в Тантра йоге – как мужчины, так и женщины. Если ты в состоянии из любой среды взять ребенка, даже с самой неблагополучной предысторией, с самой неблагополучной кармой, но проявив доброту, терпение, мудрость в течение его вот этой текущей жизни изменить ситуацию к лучшему, то ты настоящий Герой.