412 000 произведений, 108 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Роберт Ваггонер » Осознанное сновидение » Текст книги (страница 5)
Осознанное сновидение
  • Текст добавлен: 8 октября 2025, 16:00

Текст книги "Осознанное сновидение"


Автор книги: Роберт Ваггонер


Жанр:

   

Эзотерика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 29 страниц)

Полёт в космическое пространство

Когда вы станете более совершенным осознанным сновидцем, настанет момент, когда вы захотите совершить путешествие в космическое пространство или, говоря словами капитана Кирка из «Звёздного пути»: «Смело ступить туда, куда ещё никто не ступал.»

В следующем осознанном сновидении данного типа я просто обнаружил себя там (Март 1997):

Вокруг было много людей, было похоже на семейный обед или пикник. Каким-то образом я осознал сновидение и почувствовал, что мои способности к полёту превосходны. Я без усилий перелетал из комнаты в комнату с элегантностью, точностью и полной осознанностью. Я играл с перемещающимися по комнатах предметами. Меня заметила одна женщина, которая вела себя соблазняюще. Я решил не обращать на неё внимания.

Я задумался, что бы такое сделать, и решил попробовать полететь к звёздам. Я начал лететь, и всё летел, и летел. Я был в восторге! Я не мог поверить, что я так далеко забрался, и при этом всё оставалось таким же.

(В предыдущих осознанных сновидениях, когда я летел к звёздам, они сливались и превращались в различные символы типа пересекающихся кругов, треугольников и т. п.)

Я продолжал полёт в открытый космос. Я начал пролетать мимо планет. Было невероятно! Наконец, я решил остановиться. Я взглянул вниз, примерно на сорок градусов: там была огромная планета с кольцами и четырьмя лунами. Я заметил, что две из этих лун, кажется, имеют вокруг себя туманные кольца, тогда как другие – нет. Кольцо главной планеты было оранжево-золотистого цвета. Двое из этих лун находились справа; третья была почти на полпути за планетой; четвёртая луна – слева от планеты.

Я был изумлён глубиной виденного, настоящей планеты, висящей в космосе. Было невероятно тихо и безмятежно. Я решил продолжить движение, и так и сделал, но не смог найти ничего нового, поэтому повернул обратно с намерением пролететь сквозь внешние кольца планеты. Я устремился головой вперёд к этим кольцам, и при этом я начал чувствовать, как меня ударяет энергия, пока я пролетаю сквозь кольцо. (В этот момент, кажется, я на мгновенье потерял свою осознанность, либо картина полностью поменялась). Я снова на Земле, всё ещё в полёте. У меня осталось чувство, что это было очень длинное осознанное сновидение.

Возможно потребуется не одна попытка, прежде чем вам удастся попасть в космос. Быть может, на некоем концептуальном уровне это накладывает трудности в отношении наших представлений. Однако это возможно. Я и сейчас вспоминаю то неожиданное чувство силы, когда я пролетал сквозь кольца той планеты.

Один мой приятель, осознанный сновидец, как-то раз заметил, что всякий раз, когда у него случаются осознанные сновидения об открытом космосе, он не может не задаться вопросом, действительно ли он забрался так далеко во внутренний космос. Такие переживания часто вызывают глубокие чувства, – говорит он, – и он всегда задумывается, а не являются ли такие путешествия символическими путешествиями во внутренний космос. Такой его взгляд зацепил меня, так как я тоже задумывался, а что если эти путешествия представляют собой полёт во внутренние глубины своей души на крыльях ума.

Пространство [космос] ума может свихнуть ум осознанному сновидцу. С одной стороны, вы находитесь во власти иллюзии космоса и бесконечности пространства. Ваша точка наблюдения мечется, когда мечется ваш ум, но где в этом изменении космос? Космос существует только в уме? Является ли оно артефактом или явлением, сопутствующим изменению точки наблюдения ума? Действительно ли вы бороздите космос, или правильнее было бы сказать, что вы бороздите экстериоризированные идеи, намерения и представления? Является ли единственным движением движение сознания?

Осознанное сновидение предоставляет новый подход к исследованию осознанности и территории ума. Позже мы совершим путешествие в неявный космос и потенциальный космос, когда мы будем исследовать дальние рубежи осознанного ума.

ГЛАВА 4
ЗА ПРЕДЕЛАМИ ПРИНЦИПА УДОВОЛЬСТВИЯ ФРЕЙДА

«Возможно Фрейд прав?!» – спрашивал я себя с недоверием, когда мой преподаватель в колледже объяснял, что такое «оно» [подсознательная личность] и «либидо» [половое влечение]. Это было в 1980 году, и я тогда был слушателем психологической лекции о «принципе удовольствия по Фрейду». Пока учитель рассказывал об «оно», «эго», «суперэго» и «либидо», я начал замечать чёткую связь между этими понятиями и моими первыми пятью годами занятий осознанными сновидениями.

Преподаватель, объяснявший теорию Фрейда, говорил, что «оно», или огромная, инстинктивная, бессознательная система внутри нашей психики, является первичной субъективной реальностью каждого из нас. Через «оно», – говорил Фрейд, – протекает первичный источник животворной психической энергии, или «либидо». Поскольку «оно» не руководствуется разумом, культурой или нравственностью, то оно имеет единственный руководящий принцип – удовлетворять свои инстинктивные потребности в соответствии с принципом удовольствия (избегания боли и поиска удовольствия).

Фрейд утверждал, что единственным способом, которым «оно» освобождает свою энергию и находит удовлетворительное выражение, это через создание символов в сновидении. В наших сновидениях, – говорил Фрейд, – «оно» создаёт импульсивные, волшебные, эгоистичные, боле-избегающие, удовольствие-ищущие мысленные образы, которые удовлетворяют его потребность, его инстинктивные желания. Согласно Фрейду, сновидения по сути являются исполнением желаний. В сновидении мы немного узнаём о тёмной природе «оно».

Сидя на занятиях, я спрашивал себя, а не взаимодействую ли я с «оно» или с «либидо», когда осознанно вижу сон. Я начал пересматривать первые пять лет моего опыта с осознанным сновидением и задавать вопросы:

• Когда я осознанно вижу сон, ищу ли я удовольствия? – Да!

• Когда я осознанно вижу сон, избегаю ли я боли? – Так точно.

• Когда я осознанно вижу сон, действую ли я импульсивно? – Точно.

• Когда я осознанно вижу сон, действую ли я эгоистично? – Частенько.

• Когда я осознанно вижу сон, действую ли я волшебно? – Да.

• Когда я осознанно вижу сон, ощущаю ли я энергию либидо? – Думаю, что да!

В тот момент Фрейд прояснил для меня две удивительные стороны осознанного сновидения: энергию либидо и стычки с инстинктивными порывами. Во многих случаях, обретая осознанность, я, как и другие осознанные сновидцы, чувствую необычайную энергию, бьющую изнутри. Внезапно, из ниоткуда, возникает вибрирующая сила, смешанная с удовольствием и чувством самоуверенности, сопряжённая с радостью исполнения. Этот секундный экстаз охватывает всё наше существо, как впрыскивание животворной энергии.

Интересно, является ли это ощущение в осознанном сновидении сознательным переживанием либидо (в широком понимании этого слова, т. е. как жизненной энергии)? Или оно представляет что-либо ещё?

Поскольку Фрейд связывал одну сторону либидо с половыми влечениями, то я должен был признаться себе, что многие из этих студенческих осознанных сновидений были связаны с сексом. В некоторых случаях было просто чувство «секса в воздухе сновидения», которое дуло на меня сновидным ветерком, и я улавливал его запах. Представьте себе, что вы осознанны в сновидении и чувствуете инстинкт, висящий в воздухе в пяти футах слева от вас. Если вы принимаете этот инстинкт, то его энергия захватывает вас. Если вы сосредоточите своё внимание на чём-то другом, то он ускользнёт от вашей осознанности.

В другие моменты оказывалось, что секс в осознанном сновидении был сознательным решением. Если я замечал привлекательную сновидную фигуру и сосредотачивался на ней в осознанном состоянии сновидения, то я мог внутренне наблюдать, как принимается решение. Решение не выглядело инстинктивным, скорее оно следовало после обдуманного сознательного выбора.

И всё же утверждение Фрейда, что «оно» следует принципу удовольствия с его инстинктивным элементом, очень сильно резонировало с моим ранним поведением в осознанных сновидениях. Хотя я проделывал разные эксперименты, предложенные доном Хуаном, многие из моих осознанных сновидений включали погоню за удовольствиями и избегание боли. Я радостно носился по пространству сновидения, магически создавая события, которые я хотел пережить, и наслаждался свободой этой иной реальности. Когда какой-либо персонаж сновидения или ситуация мне надоедали, я мог либо оставить её или задействовать свою волю, чтобы рассеять её. (Только позже мне пришло на ум, что я могу попытаться понять и примириться с неприятными персонажами сновидений). В некоторых осознанных сновидениях я даже находил элементы «сверхэго», и о себе заявляли его нравственные взгляды. Однажды, осознавая себя и испытывая страсть, когда я гулял с одной очаровательной сновидной фигурой по тротуару (да, обычные запреты исчезают, когда вы осознаёте, что видите сон), мимо прошли двое мужчин, и я услышал, как один невзначай заметил: «Интересно, думает ли он, что это духовно?» Это замечание «сверхэго» привлекло моё внимание.

В самом деле, просматривая свои ранние осознанные сновидения, я открывал много видов «оно»-подобных поведений. Но вёл ли я себя так из-за внутренней природы этого «оно» и инстинктивного бессознательного? Провоцировало ли это поведение «оно»? Или же я вёл себя так из-за себя, своей личности, своего фокуса внимания, своих интересов? Представляло ли это поведение моё «я» в то время, в моём собственном мире сновидения?

Ответ пришёл ко мне, когда я начал просматривать свои первые несколько лет осознанного сновидения. Я понял, что я никогда не был вовлечён в сексуальное поведение в осознанном сновидении до тех пор, пока я не пережил это в бодрствующей жизни. Как только я пережил это на уровне «эго», я перенёс это в свой опыт осознанных сновидений. Я спрашивал себя, а что если «оно» или бессознательная система не такая уж первичная и инстинктивная; что если мы переносим из наших бодрствующих «я» то, что мы затем открываем в подсознательном – импульсы и желания нашего собственного «эго». Чтобы защитить взгляд нашего «я», мы воображаем, что импульсы и желания возникают из бессознательного, вместо того чтобы признать, что они являются идеями нашего «эго», привнесёнными в наше бессознательное.

Со временем я обнаружил, что подсознательное царство сновидения на самом деле вполне нейтрально. Когда я осознанно вижу сон, подсознание, кажется, отражает меня и помыслы моего «эго» гораздо больше, чем это обычно признаётся Фрейдом и Юнгом. Хаотичные, примитивные и инстинктивные выражения «оно» прекращают проявляться; вместо этого пространство сновидения кажется более родным к выражениям «эго» – «я».

Для некоторых осознанных сновидцев эти первые годы на самом деле представляют возможную угрозу их будущему развитию, как осознанных сновидцев. Человек может попасть в ловушку принципа удовольствия, так сказать. Сфокусировавшись на достижении удовольствия и избегания боли, человек просто теряет интерес к дальнейшему продвижению. Будучи осознанным в бессознательном, значительные удовольствия такие же соблазнительные как и удовольствия бодрствующего мира.

В мифическом путешествии Одиссея осознанные сновидцы узнают предостерегающую историю. Сбившись с курса, команда наконец причаливает к острову лотофагов [поедателей лотосов]. Там они находят воду, чтобы продолжить своё путешествие. Одиссей посылает троих человек, чтобы найти местных жителей, и они обнаруживают, что местные жители тратят большую часть своего времени на поедание вкусных лотосов. Когда члены команды попробовали лотос, то они обнаружили его силу доставлять удовольствие, и они стали безразличны к продолжению путешествия домой. Поняв опасность, какую несут лотосы команде, Одиссей силой вернул троих членов команды на борт корабля и поднял паруса, пока другие не обнаружили лотосы и не потеряли свою волю к продолжению путешествия.

Для осознанных сновидцев проблемой является не столько удовольствие, сколько забвение всех других целей, когда они гонятся за удовольствиями. Когда осознанный сновидец привыкает использовать сновидение только для удовольствия, то он заблуждается, сбивается с курса. Требуется значительная решимость, чтобы перевести осознанное сновидение с этой первой ступени «поиска удовольствия и избегания боли». Часто на этой ступени осознанный сновидец может начать воображать, что осознанные сновидения не имеют иной цели, кроме удовольствия.

Это-то и случилось с одной из моих племянниц. Мы недавно встретились в местном ресторане, и после обычных любезностей я спросил её о её сновидной жизни. Она рассказала мне о различных сновидениях, какие с ней случались, и я спросил её, бывают ли у неё осознанные сновидения. Она рассказала, что у неё было десять– пятнадцать таковых. «Но они ничего не значат», – сказала она.

Я не поверил. «Что ты делаешь в своих осознанных сновидениях?» – спросил я.

Она объяснила, что когда она осознаёт себя в сновидениях, то она изменяет вещи в сновидении. Так, если она видит ветхое здание, то она начинает ремонтировать его, пока оно не будет выглядеть красивым и новым. Или, например, если она оказывается в парке, где нет деревьев, то она требует, чтобы появились прекрасные деревья, или чтобы они переместились сюда с заднего плана.

Я знал, что моя племянница интересовалась искусством, но чтобы обустраивать осознанное сновидение, – это интересно. «Так ты используешь осознанные сновидения, чтобы лучше их обустроить?» – спросил я. Она согласилась с такой формулировкой.

Я предложил ей, если она захочет выяснить, имеют или нет осознанные сновидения значение, в следующий раз, когда она достигнет осознания в сновидении, пусть она заявит сновидению: «Эй, сновидение, покажи мне что-нибудь для меня важное!»

«Просто оглянись в сновидении, и прокричи это, – сказал я. – Погляди, как сновидение ответит. Затем скажешь мне, по-прежнему ли ты думаешь, что осознанные сновидения не имеют значения.»

Через месяц она пережила большое осознанное сновидение, содержащие массу значения для неё и других. Она озаглавила это осознанное сновидения весьма просто: «Встреча с моей прабабушкой»:

Я убегала от большого льва, напуганная до полусмерти и крича. Передо мною был большой камень-валун, так что я запрыгнула за него и спряталась от льва. Я выглянула и увидела, как лев со всей силы перепрыгнул через этот валун. Я встала, указала своим пальцем на него и самым громким голосом сказала: «Не смей!» Затем лев ушёл. В этот момент я подумала: «Прекрасно, я в осознанном сновидении!»

Итак, я встала на этот камень и сказала: «Ну, мир снов! я знаю, что я в сновидении, так что дай мне что-нибудь хорошее или покажи мне кого– нибудь, кого я давно не видела, или что-то такое.»

Затем открылась дверь, ведущая в длинный, бесконечный, прозрачно-голубой зал. В дальней точке этого зала я увидела затылок какой-то беловолосой головы, и я пошла к ней. Когда я стала перед ней, то поняла, что это была моя прабабушка Диди. Я не смогла вспомнить всё, что она сказала, но было как-то так. Она сказала: «Ты хорошо проводишь время, дорогая! Завтра я выберусь из чистилища и направлюсь куда-нибудь в прекрасное.»

Она сказала не беспокоится о ней. Затем она сказала, что мне не нужно так сильно беспокоиться, и что меня любят многие. Затем она сказала, что должна уходить, и я спросила её, не хочет ли она передать что-либо кому-нибудь. Она ответила: «Скажи Сюзане, что я её очень люблю, и я вскоре её увижу. Скажи своей маме, пусть постарается быть счастливее.» Затем она сказала: «Вообще-то, скажи своей маме, пусть вспомнит ту старую комнату в задней части моего дома. Она поймёт, о чём я говорю.» На этом я поцеловала её и проснулась.

На следующий день после этого осознанного сновидения моя племянница позвонила, будучи очень взволнованной. «Дядя Роберт, помнишь, как ты говорил мне, что когда в следующий раз, когда я буду осознанно видеть сон, встать и попросить сновидение показать мне что-нибудь важное?»

«Конечно», – сказал я. И она начала рассказывать мне эту историю, даже попросила меня рассказать, что такое чистилище, так как она не совсем понимала, что это значит. Я улыбнулся на это. После того, как она покончила с осознанным сновидением, она громко вопросительно сказала: «Но что мне теперь делать? Это что-нибудь значит?»

Я обдумывал наиболее конструктивный ответ. «Ну, – сказал я, – это может кое-то значить, а может и нет. Я не знаю.» Я остановился на мгновенье, чтобы задуматься. «Единственный способ узнать это – сделать то, что тебе предложила сновидная фигура твоей прабабушки.»

Моя племянница немного смутилась от этой идеи, затем попросила меня объяснить, что я имею в виду.

«Сновидная фигура твоей прабабушки, – я не говорю, что это действительно была она, возможно это просто символ, – но эта сновидная фигура твоей прабабушки попросила тебя передать два послания. Так сделай это.»

Она спросила меня, как. Я объяснил, что это легко. «Возьми телефон и позвони своей матери. И между разговором расскажи ей, что у тебя было странное сновидение о твоей прабабушке. Затем, как и было в сновидении, ты скажешь своей матери, что прабабушка хотела, чтобы ты напомнила ей о старой комнате в задней части её дома. Вот и всё, что ты скажешь.»

Что касается меня, то когда я получаю в сновидении информацию подобного рода, я понимаю, что она может быть чисто символичной и относится исключительно ко мне. Она может совсем не касаться других. В таком случае может быть не уместно даже передавать её. Но если в сновидении есть чувство радости, и информация приходит от намерения в осознанном сновидении, то я склонен исследовать дальше. Если я решаю рассказать об этом кому-либо, то я всегда упоминаю, что это связано со сновидением и может быть полностью символичным. Другими словами, я «хозяин» сновидения.

Спустя час зазвонил телефон. Это была моя племянница. «Дядя Роберт, – сказала она, – ты не поверишь, что случилось.» И она рассказала мне, что и в самом деле позвонила своей матери, и что в конечном счёте таки рассказала о сновидении. «Я рассказала ей большую часть сновидения, и затем сказала ей то, что сказала прабабушка – вспомнить старую комнату в задней части её дома. Ты не поверишь, что случилось дальше.»

Она просто убивала меня паузой.

«Ну, она начала плакать. Она сказала, что в той комнате прошли самые счастливые моменты её детства, так как прабабушка держала все те ящики полными старыми костюмами и камешками. И всякий раз, когда она приходила туда со своими кузинами, они могли наряжаться и играть. Она сказала, что бабушка позволяла делать им всё, что они хотят. Там не было никаких правил» Моя племянница остановилась на мгновенье. «Думаю это действительно были самые счастливые времена в её жизни. Я едва знала свою прабабушку; мне было восемь лет, когда она умерла в доме для престарелых. Я никогда не посещала её дом.»

Мы ещё немного поговорили, и под конец нашего разговора я задал своей племяннице последний вопрос: «Так ты всё ещё думаешь, что осознанные сновидения не имеют значения?» Она улыбнулась.

Эта первая ступень использования осознанных сновидений для игры и удовольствия кажется очень естественной. Играя, мы учимся радоваться обстановке сновидения и делаем открытия на этот счёт. Мы учимся, как управлять самими собой и предметами в сновидении, одновременно учась поддерживать сознание сфокусированным. Мы развиваем навыки движения, пока самообучаемся во время игр. В конце концов, когда вы понимаете тот фантастический потенциал осознанного сновидения как средства исследования бессознательного, открывать неизвестную, но проверяемую информацию, и взаимодействовать с собственной внутренней осознанностью, вы замечаете, что игровая площадка осознанных сновидений связана со школой высшего образования. Там вы можете начать новую ступень обучения и экспериментирования в состоянии осознанного сновидения, когда вы начинаете спрашивать себя, как глубоко простирается бессознательное.

Эффект ожидания

Начиная с 1981 года в популярных журналах, таких как «Психология сегодня», начали появляться первые статьи об осознанном сновидении и научные исследования д-ра Стивена Лабержа. Мне было отрадно видеть, что осознанное сновидение наконец-то было научно доказано, и я был воодушевлён на собственные эксперименты с бессознательным. До этого момента большинство из моих экспериментов состояло в том, чтобы управлять собой в сновидении, легче летать, или заставлять вещи появляться и исчезать. Но теперь я начал прощупывать осознанное сновидение, чтобы увидеть, как оно будет реагировать. Ещё не понимая этого, я перешёл на новую ступень открытия.

Однажды меня заинтриговала идея открытия значения какого-нибудь символа во время осознанного сновидения. Может ли осознанный сновидец каким-либо образом определить природу сновидного символа во время сна? Это казалось мне весьма волнующей перспективой, и я ждал своего следующего осознанного сновидения (Май 1982):

Мне снилось, что я был в Миннеаполисе, был солнечный весенний денёк. На земле лежало снега по колено. Я стоял у основания ступенек крыльца, а на самом крыльце было четверо других людей. Ступеньки крыльца были покрыты сотнями камешков янтаря, изумруда и кристаллов.

Это показалось слишком странным, что и спровоцировало осознание того, что я вижу сон. Итак, осознавая, вместо того чтобы полетать и т. п., я оглянулся и увидел свою подругу Андриану в конце ступенек крыльца. Я вспомнил о своём интересе к сновидным символам и возбуждённо подумал: «Это мой шанс». Так что я наклонился и поднял большой камешек янтарного цвета, который я держал между своими большим и указательным пальцами. Я взглянул на Андриану и обратился к ней: «Андриана! Что это означает?» Она посмотрела на камешек и затем на меня, и спокойно, но твёрдо заявила: «Надежду и сознание». Взволнованный своим успехом, я решил проснуться и записать это.

Я не знал, чего ожидать, но сновидный образ моей подруги, правдоподобно отвечающий на мой вопрос, казался чем-то невероятным. Пока я рассуждал над её ответом – что камешек изображал «надежду и сознание» – я изумился. Столетия общество использовало алмазы и другие камни в свадебных кольцах, чтобы изобразить надежду на блестящий и прочный брак, и использовало камешки в коронах, чтобы изобразить блеск и сияние королевского сознания.

Быть может годы моего недоумения по поводу значения символов сновидения прошли. Быть может, осознавая себя в сновидении, я смогу заполучить информацию обо всех символах в сновидении. Однако мой маленький опыт породил целую кучу новых вопросов. Быть может, я сочинил ответ на каком-нибудь бессознательном уровне, и подсознательно спроецировал его в уста своей подруги? Быть может, фигура моей подруги просто сказала мне то, что на каком-то глубоком уровне я и ожидал услышать?

К этому времени в моём осознанном сновидении ожидание, кажется, было первичной силой в мире сновидения. «Ожидать – это создавать» – вот что я переживал в осознанных сновидениях. Это основное правило осознанного сновидения стало известно как «эффект ожидания». В состоянии осознанного сновидения я обнаружил, что в общем ожидания успеха приводят к успеху, тогда как ожидания поражения приводят к поражению. Если я ожидал полететь с лёгкостью, то я летел с лёгкостью. Если по какой-то причине я ожидал трудностей с полётом, то я и испытывал трудности с полётом. Если я ожидал, что ко мне подойдёт персонаж сновидения, то он ко мне и подходил.

Ожидание в значительной мере управляет миром сновидений.

Но это не вполне объясняет ответ моей подруги о «надежде и сознании». Быть может, это просто пришло с более глубокого уровня моего ожидания? Или это было неожиданно? Как сказать?

Странно, но эффект ожидания во многом напоминает идею Фрейда об «исполнении желаний». Фрейд чувствовал, что все сновидения являются исполнением желаний, когда «оно» создаёт символы сновидения, чтобы удовлетворить свою потребность в удовольствии. Но называя это желанием, Фрейд слишком перегнул палку в положительную сторону ожидания, ибо в моих осознанных сновидениях я понимал, что ожидание неблагоприятных вещей приводит к их созданию. То есть, эффект ожидания действует шире, и он охватывает все виды исполнений, как положительных, так и отрицательных, и нейтральных.

Фрейд также утверждал, что для того, чтобы сознательное желание сновидца было заряжено и пережито, оно должно суметь прийти в контакт с чем-нибудь похожим в бессознательном сновидца или «пробудить бессознательное желание такой же тональности»[32]32
  Robert van de Castle. Our dreaming mind (1994), стр. 129.


[Закрыть]
. Но так как осознанные сновидцы обычно исполняют почти каждое желание или ожидание, то кажется, что бессознательное исполняет все ожидания. Для осознанных сновидцев «эффект ожидания» заместил подобную, но не такую же теорию «исполнения желания» Фрейда.

Итак, ожидание кажется главенствующим. Но, кажется, ещё большую роль оно играет в осознанном сновидении. И снова я спрашиваю, был ли ответ моей подруги о «надежде и сознании» ожиданием? Или чем-то ещё?

В тот же месяц у меня было другое осознанное сновидение, которое привело к любопытному и совсем не ожидаемому исходу (Май 1982):

Я осознал себя на улице, возле белого офисного здания. Чувствуя в себе прилив сил, я оглянулся и заметил привлекательную молодую женщину, модно одетую, стоящую возле фонарного столба.

Я подошёл к ней, и она взглянула на меня. Я воодушевлённо сказал: «Я это вижу во сне. Я это вижу во сне.» Она просто взглянула на меня, совершенно невпечатлённая. Я спросил, кто она, но она, кажется, не заинтересовалась моим вопросом. Я подумал, что она не может ответить. Она начала уходить.

Но затем меня что-то смутило. Почему она не ответила, как я ожидал? Я начал думать о её безответственном поведении вслух, спрашивая что-то вроде: «Это твоё сновидение или моё? Это ты меня видишь во сне, или как?»

По пробуждении я понял, что персонажи сновидения не всегда ведут себя, как от них ожидаешь. Тогда как некоторые исполняют всё, чего я желаю, другие смотрят на меня с безразличием или даже со скукой.

Я также начал смотреть, как ожидания встроены в наш язык. В вышеупомянутом сновидении я заявил: «Я это вижу во сне», что предполагает, что я создаю, управляю, действую и формирую сновидение, потому что, в конце концов, наш язык утверждает: «Я это вижу во сне». Но когда та женщина уходила, я понял, что я не управляю ею. Значит, если не я, то кто же? Кто управляет действиями персонажей сновидения?

Спустя годы я прочитал об одном осознанном сновидце, который столкнулся с куда более смущающим и неожиданным персонажем сновидения:

Я не могу вспомнить, что побудило меня поступить так, но я сказал Сандре, что она персонаж моего сновидения. Для меня очень необычно так поступать, – мои персонажи сновидения обычно думают, что это грубо.

Она ответила, что это я персонаж её сновидения.

Чтобы доказать обратное, я проделал различные вещи, такие как полёт по комнате и изменение нашего окружения.

Сандра проделала аналогичные трюки. Никто из нас не смог оказать влияния друг на друга.

После всего этого я был очень смущён, и Сандра сказала, что она также смущена[33]33
  The Lucid Dram Exchange (1992), стр. 18.


[Закрыть]
.

Когда персонажи сновидения пытаются доказать вам, что вы существуете в их сновидении, вы понимаете, насколько неожиданным может быть осознанное сновидение!

Так что, хотя эффект ожидания объясняет многие события в осознанных сновидениях, он не объясняет их всех. Ожидание, кажется, является скорее руководством для сновидения, но не законом. Осознанное сновидение всё ещё хранит много тайн для открывателей.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю