Текст книги "Осознанное сновидение"

Автор книги: Роберт Ваггонер

сообщить о нарушении

Текущая страница: 13 (всего у книги 29 страниц)

ОБУЧЕНИЕ СНОВИДЦЕВ

Что любопытно, некоторые персонажи сна проявляют большой интерес к обучению сновидцев. Осознаваясь во сне, мы отмечаем, что их действия имеют целенаправленную природу. Однажды в сновидении, в котором я был в библиотеке, я повстречал там одного персонажа из сна, который явно стремился показать мне нечто важное (Октябрь 1996 г.):

"Я со своей женой Венди нахожусь на улице перед каким-то зданием, судя по всему, в Хьюстоне. Тут мы видим двух человек, которых я видел во сне раньше. Это кажется мне странным. Я решаю зайти внутрь и оказывается, что внутри здания очень хорошее освещение и вообще там интересно – это библиотека. Внезапно я понимаю: «Это сон! Осознанное сновидение!» Я сначала радостно иду вперед, затем возвращаюсь и подхожу к трем-четырем девушкам, которые сидят возле входа. Они очень милые и добродушные. Одна из них держит в руках книгу. Мы обмениваемся несколькими фразами, и я смотрю ей прямо в глаза, с очень близкого расстояния. Я замечаю, что цвет глаз у нее серо-голубой, и он не изменяется, пока я продолжаю ее разглядывать. Я предлагаю девушкам полетать вместе со мной, но они отказываются. Тогда я поворачиваюсь и лечу к книжным полкам. Потом поворачиваю направо и лечу к еще одной девушке, которая сидит одна. У нее длинные темные волосы, очень душевное выражение лица и глубокие карие глаза. Я предлагаю и ей полетать со мной, она немного колеблется, но затем соглашается. Мы берем друг друга за руки, взлетаем вверх и проходим сквозь потолок. Я думаю о том, как легко мы летаем вдвоем с ней и мне интересно, чья энергия и воля задействуются в полете – моя или ее?

Пройдя через потолок, мы оказываемся на чердаке. Она останавливает меня и показывает вниз. Что любопытно, мы можем видеть все здание насквозь вплоть до подвала библиотеке. Пол в подвале по большей части вымощен пыльными камнями, однако я присматриваюсь внимательнее и замечаю на нем загадочный рисунок. Я вижу, что нарисован большой круг, внутри которого квадрат, который касается круга в четырех равноотстоящих точках. В этом квадрате находится равносторонний (как кажется) треугольник, а немного справа и вверх от центра треугольника я вижу прямоугольник, который нарисован тонкими линиями. Этот прямоугольник касается треугольника в вершине, из которой исходят еще три более мелких треугольника. Эти маленькие треугольники касаются друг друга в вершине большого.

Я интуитивно чувствую, что этот чертеж из пропорционально соединенных геометрических фигур имеет какой-то математический смысл. Потом гляжу туда еще раз, и до меня вдруг доходит, что эти геометрические фигуры символизируют древние знания или мудрость, которая является основанием человеческого знания. То обстоятельство, что рисунок наполовину покрыт пылью, символизирует то, что по жизни мы лишь наполовину осознаем свою истинную сущность. Я смотрю на девушку и понимаю, что она специально привела меня сюда, чтобы показать мне это. Она хотела, чтобы я об этом знал".

Через несколько лет я понял, что в этом сновидении мне показывали янтра-символ. Подобно мантрам – звукам, вроде того, что проявился в моем сновидении про чувственный тонтон чувств, янтра – это геометрический рисунок, которому в некоторых восточных религиях приписывается как глубокое символическое значение, так и некая внутренняя энергия. Янтры часто состоят из кругов, квадратов, треугольников, бинду (изображение точки или зерна в центре), и еще там могут быть изображения лотоса или мантры. В некоторых восточных религиях считается, что, медитируя над этими символическими рисунками, можно достичь интуитивного понимания природы физического и духовного мира.

Как ни удивительно, та девушка в сновидении предприняла независимую попытку показать мне эту янтру, несмотря на то, что я ничего не знал о восточной традиции янтр и их значении. Смотря на изображение, я интуитивно чувствовал, что он имеет какой-то смысл. Тогда кем надо считать эту девушку, которая мне показала рисунок? Она была выражением меня самого или же выражением моего высшего разума? Или независимым агентом, у которого было стремление научить меня чему то и объяснить мне это?

В следующем сновидении присутствовало на удивление много персонажей во сне, обладающих сознанием, которые общались с сновидящим – сновидцем. Я постарался расспросить их, что они сами думают о совместных действиях в сновидении (Январь 2005 г.):

"Заметив какой-то странный аэроплан, я понимаю, что сплю, и полностью погружаю свое сознание в сновидение. (Иногда это напоминает процесс вытаскивания наполненного водой ведра из глубокого колодца – почти физическое ощущение). Я решаю задать несколько вопросов спрайтам… Что любопытно, у меня было очень длинное сновидение, в котором было множество различных дискуссий со спрайтами. По ходу сна я начинаю понимать, что уже не помню некоторые из первых разговоров.

Я начинаю с какими то спрайтами разговор о своей ситуации в сновидении и об их ситуации. Разговор проясняет, что персонажи сна в сновидении считают меня разумным существом, и они сами тоже кажутся мне разумными. Потом разговор заходит о том, что нужно делать, чтобы продемонстрировать свое понимание разумности персонажей во сне и оценить ее. Когда сновидец не делает этого, то и персонажи сна не стремятся общаться с ним, считая его малоразумным и малограмотным, персонажи сна объяснили, что с ними нужно учтиво обращаться, чтобы они отвечали тебе тем же".

Из этого небольшого разговора можно извлечь следующее: 1) Поскольку некоторые персонажи сна обладают определенным сознанием, нужно обращаться с ними, исходя из этого, и, 2) По тому, как они отвечают, можно определить, в каком духе можно общаться с ними дальше.

Марк Иэн Бараш, автор удостоенной премии книги "Исцеляющие сновидения", упоминает там об одном сновидящем – сновидце, который обалдел от неожиданности, встретившись со спрайтами, которые обладали разумом и несомненной автономностью поведения:

«Я нахожусь в какой-то больнице. Я подхожу к женщине, которая сидит за столом и говорю ей: „Это сон, поэтому можно до вас дотронуться?“ Она говорит „да“. Я протягиваю руку и пожимаю ее. К моему удивлению, ее рука кажется теплой, упругой и ощущения точно такие, как в реале. Тогда я поворачиваюсь и вижу медсестру, которая идет по коридору и смотрит на эту женщину за столиком каким-то одобрительным взглядом, и думаю: „О, она заметила“. У меня появляется необыкновенно ясное чувство того, что у них тут своя жизнь, они тут работают, подобно тому, как мы в реале. Медсестра говорит что-то вроде следующего: „Раз ты теперь знаешь, что это сон, ты также знаешь, что у нас для тебя куча информации“».

Многие сновидцы испытывают шок, когда сталкиваются со спрайта ми определенного вида, которые явно обладают определенным разумом, знаниями и независимым поведением. Хотя вы, быть может, и догадывались, что некоторые из персонажей во сне обладают сознанием, ничто не предвещает те случаи, в которых приходится на практике в этом убедиться.

Иногда в сновидениях появляются персонажи сна, которых вы уже видели во сне раньше. На самом деле часто именно этот факт приводит к осознанию во сне. Однажды я наблюдал, как какая-то группа персонажей во сне заходила в дверь ресторана два или три раза подряд, пока до меня не дошла странность подобного явления, и я понял: "это сон!". Когда я осознался, эти персонажи сна подошли ко мне, и у нас был любопытный разговор. На самом деле, мне пришлось услышать своими ушами, как некоторые из персонажей во сне не соглашались с тем, что говорили остальные. В другом случае, я увидел трех персонажей во сне, которые шли по отдельности, но были совершенно одинаково одеты. Мне показалось это очень странным, и я осознался. А следующий сон с возвращающимися спрайтами, случился у меня, когда я спал на привале, участвуя в походе на плотах на Большой Каньон (Август 2003 г.):

«Я иду по коридору и вижу слева от себя женщину со своей дочерью, что-то кажется мне странным (надо полагать, глаза женщины), я осознаюсь и говорю ей „Вы – та женщина, которую я видел во сне прошлой ночью“. Она берет меня за правую руку, чтобы посмотреть на извилины на ладони, и показывает на нее: „взгляни!“ Я смотрю и вижу, что у меня на ладони в разных местах лежит несколько драгоценных камней. В самом центре ладони лежит большой желтый сапфир. В основании большого пальца – камень изумрудного цвета, а на противоположной стороне – рубинового цвета камень. На дюйм ниже указательного пальца, где начинаются линия судьбы и линия жизни, лежит алмаз. Пока я смотрю на это, маленькие частички алмаза начинают отслаиваться и проникать под кожу. Я чувствую тонкую вибрацию, почти болезненное, но бодрящее ощущение энергии, по мере того, как частички алмаза исчезают. Я чувствую свежий прилив энергии и просыпаюсь».

Кроме интересного символизма, мое внимание привлекает тот факт, что один и тот же персонаж из сна встречается во сне две ночи подряд. В подобных случаях кажется, что нам помогают осознаться. Самость ли сновидца помогает ему осознаться во сне, или же эти персонажи сна повторно появляются по своей собственной инициативе, обладая полуавтономным сознанием в ментальном пространстве сновидца?

Хотя повторное появление персонажей во сне, которое приводит к осознанию, наблюдается достаточно редко, существует одно исключение, а именно появление во сне покойных родственников, которые некоторым сновидящим (сновидцем) являются довольно регулярно. Присутствие покойников часто наводит человека на мысль о том, что это ему снится (В главе 17 мы рассмотрим это феноменальное явление подробно).

Кроме повторяющихся персонажей во сне, сновидящим (сновидцем) во сне иногда снятся дубли. Под этим я понимаю то, что во сне видишь сразу две копии одного человека. В следующем примере, женщина-сновидец Джоселина Уилмот описывает свое сновидение, в котором она встретилась с совершенно такой же Джоселиной, которая хотела Джоселину чему то научить:

«Я осозналась во сне, и оказалось, что я – одна из двух абсолютно одинаковых близнецов, которые до этой встречи никогда друг друга не видели; в сновидении моя копия показывала мне, как нужно контролировать обстановку. Мы классно провели время вдвоем, обучая друг друга и учась друг у друга, и я с удивлением вижу, что мои сновидения с тех пор изменились. Мне обычно снятся очень реалистичные сны с элементами насилия. Но моя сновиденная копия показала мне, как нужно действовать в потенциально опасных ситуациях, я была очень ошеломлена и возбуждена».

Это осознанное сновидение ясно показывает, что наше эго в осознанном состоянии может получать инструкции по поводу того, как нужно действовать в сновиденном пространстве – пространстве сновидения, от своего внутреннего двойника, символического образа.

ПРОВОДНИКИ И СТРАЖИ

Одна частная разновидность персонажей во сне, с существованием которой мне было трудно смириться – это проводники и стражи, которые, между прочим, сами себя так называют, если обратиться к ним в сновидении. Лично мне все это кажется чересчур спиритуалистическим. Однако опытные сновидцы постоянно встречают в сновидениях этих так называемых проводников, которые внезапно появляются в образе относительно знакомого человека и предлагают свою помощь или поддержку. Вот пример того, как в одном из моих сновидений появился персонаж из сна, назвавшийся стражем (Июнь 2003 г.):

«Внезапно до меня доходит, чаепитие в саду в Англии слишком уж похоже на сон, и я говорю: „это сон“.Я взлетаю и вижу, что впереди находится пирамида из тотемов, в которой фигуры стоят одна на другой. Я лечу туда, и затем понимаю, что самая верхняя фигура – женщина в красном шелковом платье – на самом деле живая. Она оживает, и мы начинаем с ней разговаривать. Она заявляет, что является в некотором роде стражем. Она говорит, что наблюдает за нами и пришла сюда, чтобы помочь нам. Она еще кое-что говорит, упоминая про какой-то „день мертвецов“. Потом она показывает мне еще одну тотемообразную фигуру – это мужчина азиатской наружности, тоже одетый в одежду из красного шелка и в квадратной шапочке с кисточкой или с пером на правой стороне. Внезапно он оживает и увеличивается до реальных размеров. Мы разговариваем все вместе».

Обратите внимание, как эта женщина рассказывает про свои предназначение и цель; я не хотел сознательно наделить ее свойствами стража или же назвать ее так. Отметьте также, что она стояла на самом верху тотемной пирамиды. У многих туземных народов подобные пирамиды делаются, чтобы почтить уважаемых умерших, или символизируют общение со сверхъестественными существами. В этом случае отдельные части тотема оживают.

Что удивительно, тот приснившийся мне азиат затем несколько раз появлялся и в других интересных сновидениях. Поскольку я плохо разбираюсь в символизме восточной одежды, я обратился к одному компетентному специалисту с вопросом, что означает это красное одеяние, и он ответил мне, что носить его позволялось только образованным людям. Эта неизвестная мне деталь явилась для меня еще одним подтверждением того, что этот персонаж из сна был каким-то учителем.

Не все проводники и стражи появляются в виде человека. В следующем замечательном примере, который заимствован из интервью, которое дала Клэр Джонсон, сновидец и Ph.D. журналу "The Lucid Dream Exchange", она сообщает о своей встрече с разумным существом, которое имело форму светящегося шара:

«Однажды ночью меня разбудили пьяные студенты, которые шумели в коридоре возле моей комнаты. Когда я заснула снова, то попала в необыкновенно реалистичное сновидение. Я стою в своей комнате, ясно различая все детали. Я говорю вслух: „Все так реально, как на самом деле, но я сплю“ И тут, как бы в ответ на то, что я произнесла волшебное слово, в комнате возле шкафа появляется светящийся шар. Я вижу, как он вращается, а затем останавливается. Он великолепен. Шар светится желто-оранжевым светом, и он обладает какой-то определенно женской энергией. Я спрашиваю его, что он такое и мне приходит ответ (не словами), что он всегда будет рядом со мной, чтобы помогать мне в сновидениях. Если его помощь понадобится, то нужно его просто позвать. Затем он дает мне некоторое слово силы, которое, как я полагаю, я никогда не забуду. Потом он исчезает. Я таращусь на то место, где он был, и испытываю ощущение радостного движения, которое поднимает меня вверх и выносит за окно. Я лечу по прохладному воздуху и устремляюсь к звездам. В течение долгого времени я перехожу из одного воздушного потока в другой, наслаждаясь ощущением ветра, который обдувает меня, и наслаждаясь поразительной реалистичности сна. Потом я просыпаюсь и никак не могу вспомнить то самое слово силы».

Многие сновидцы в конце концов приходят к мысли о том, что в сновиденном мире существуют определенные формы разума, которые называют себя проводниками или стражами. Хотя они могут принимать различный символический вид, в соответствии со вкусами и предпочтениями конкретного сновидца, эти обладающие разумом персонажи сна обычно обращаются к нам с некоторыми типичными сообщениями, подобные следующим:

"Я наблюдаю за тобой"

"Я пришел, чтобы помогать тебе"

"Я могу научить тебя и дать совет"

"Позови меня, если будет нужно"

"Я хочу тебе рассказать кое-что"

В целом, подобные сообщения отличаются заботой, внимательностью и информативностью. Кроме того, беседу обычно начинает сам персонаж из сна – проводник или страж. (Напротив, более обычные персонажи сна – мыслеформы редко заговаривают с сновидящим – сновидцем сами).

К. Г. Юнг рассказывал во своих воспоминаниях, что на протяжении своей жизни он встречался во сне с некоторыми особенными персонажами, которые появлялись в сновидениях повторно. Одного из них Юнг называл Филемоном. Описывая его, как пожилого человека с крыльями, который носил простую одежду, Юнг писал: "Филемон и другие персонажи моих фантазий привели меня к четкому пониманию того, что в нашей психе существуют такие вещи, которые мы не создаем, но которые сами возникают, обладая собственной жизнью. Филемон олицетворял некую силу, которая не являлась мной. В своих фантазиях я беседовал с ним, и он говорил такие вещи, о которых я сознательно не думал… С психологической точки зрения, Филемон олицетворял высшее понимание".

Юнг указывал, что некоторый особый вид персонажей сновидения существует независимо от нашего эго. Осознаваясь во сне, различные сновидцы также встречались с подобными разумными спрайтами и приходили к аналогичным выводам. Для любого сновидца подобная встреча радикально меняет его взгляды на природу разума и психе. В случае Юнга они привели его к идеям о существовании архетипов, коллективного бессознательного, и о природе сновидений.

НЕРАВЕНСТВО РАЗУМА: ВЫ – ВСЕГО ЛИШЬ МЫСЛЕФОРМА

Взаимодействуя, общаясь с сновидящими – сновидцами, ставя перед ними задачи, персонажи сна тем самым призывают нас уделить большее внимание их существованию. Во многочисленных примерах, определенный вид персонажей во сне использует следующие методы для того, чтобы убедить сновидца в своей разумности.

1. Использование логических рассуждений.

2. Сообщение неизвестной сновидцу информации, которая может быть проверена.

3. Совершение действий, повторяющих действия сновидца (например, они летают, когда мы летаем, чтобы продемонстрировать нам равенство определенного рода).

4. Обращение к сновидцу с вопросом (например, "Что это за книга у тебя в руке?")

5. Повторное появление во сне, с целью продемонстрировать свое постоянное существование.

6. Вовлечение сновидца в какое нибудь действие по собственной инициативе (например, намеренная попытка показать мне янтра – символ в подвале библиотеки, в сновидении, которое описывалось выше).

Сновидящим – сновидцам также приходится сознательно взаимодействовать с различными, не похожими друг на друга классами персонажей во сне, которые сильно различаются по уровню сознания и манере поведения, в следующих областях:

1. Способность вести разговор, персонажи сна в различной степени обладают способностью свободно общаться, сами задают сновидцу вопросы, отвечают на его вопросы, заводят разговор сами.

2. Намеренные действия, персонажи сна в различной степени обладают способностью к целеустремленным действиям и поведению (например, пытаются обучить сновидца, обратить его внимание на что– нибудь).

3. Обучение или предоставление информации о сновиденном мире: в различной степени, они способны рассуждать вместе со сновидящим – сновидцем и сообщать информацию.

Таким образом, общаясь со спрайтами, необходимо принимать во внимание их манеру поведения, знания, целеустремленность и способность к рассуждениям. В самом простом случае персонажи сна представляют собой мыслеформы, символические представления определенных идей, мыслей, намерений или эмоций. Эти мыслеформы могут обладать очень малой устойчивостью, ограниченными функциональными возможностями, и являются просто выражениями соответствующих мыслей, идей и эмоций. Такие персонажи сна неспособны отвечать на вопросы вообще, или же их ответы лишены смысла.

Некоторых персонажей во сне можно рассматривать как формы выражения или символические представления некоторых, имеющих определенную важность для сновидца вопросов. Они обладают значительной энергией того вопроса, который представляют, и поэтому способны рассказывать о нем или инициировать действие, которое с ним связано. Поскольку они представляют собой определенные аспекты психологической реальности сновидца, то могут в какой-то ограниченной степени общаться с ним.

Некоторые персонажи сна могут являться формами выражения или символическими представлениями некоторых особо важных свойств сновидца или вопросов, имеющих для него особо важное значение. Они чувствуют себя в сновидении, как у себя дома, существуя там, как фрагментарные личности, обладающие сознанием и собственной целеустремленностью, которая имеет отношение к нашей повседневной и сновиденной жизни. Подобные существенные формы выражения могут достигать значительной психологической сложности и образовывать составные элементы нашего "я", понимаемого в широком смысле. Я полагаю, что они могут иногда проявлять себя и в нашей повседневной реальности, в такие моменты, когда человек становится "сам не свой", или "выходит из себя". Одна или больше из этих форм выражения может развиться даже в еще большей степени, проявляясь, как активная личность в повседневной реальности, особенно когда возникает необходимость в новом эго-лидере, как это происходит при таких расстройствах психики, как раздвоение личности или диссоциация личности.

В отдельных очень редких случаях, определенные персонажи сна могут непосредственно представлять собой наше внутреннее эго или Самость, которая обладает более глубоким пониманием и взглядом на некоторые вещи, чем наше эго, и пытается вступить с нами в контакт. Подобные персонажи сна могут обладать разнообразными способами самовыражения посредством концепций, эмоций, света и энергии.

И, наконец, некоторые персонажи сна, хотя это очевидно тяжелый случай, могут представлять собой нечто, находящееся за рамками нашего обыденного понимания. Такие персонажи сна могут представлять или же на самом деле являться ментальными формами покойников, других сновидцев, аспектами высшего разума, и прочее подобное, либо же они могут являться символическим представлением подобной информации, которая нам передается телепатически либо каким-то еще неизвестным способом.

В сущности, персонажи сна сильно различаются по степени реалистичности, от эфемерных мыслеформ до таких созданий, которые обладают столь же реальной функциональностью, как и сам сновидец во сне. В любом конкретном сне можно встретить различных персонажей во сне, функциональные способности которых различны, наподобие того, как в моей комнате в реале присутствуют различные "персонажи сна" – диктор на экране телевизора, портрет, висящий на стене, и я сам, сидящий в кресле. В повседневной жизни мы достаточно хорошо умеем различать людей, основываясь на их способностях, которые изменяются в широком диапазоне. Однако в сновиденном мире мы еще только начинаем учиться этому. Не все персонажи сна созданы одинаковыми.

Кто-нибудь может спросить, а не притягивает ли разум сновидца к себе определенные типы персонажей во сне, подобно тому, как уличный фонарь в ночное время притягивает мотыльков, которые кружатся вокруг? А может быть, это разум сновидца отражается в спрайтах, в результате чего они просто кажутся более разумными? Можно найти много таких примеров, когда персонажи сна проявляли разумное поведение до того момента, когда сновидец осознался. Подобный опыт наводит на мысль о том, что разумность персонажа из сна не зависит от степени осознанности сновидца; скорее, она является функционально независимой от нее.

Занятия осознанными сновидениями открывает возможности для психологического понимания всей сложности Самости и того мириада фрагментов разума, которые вместе образуют сознание в широком смысле. Подобно тому, как физическое тело состоит из различных органов, мускулов, костей и сосудов, которые функционируют все вместе, будучи поддерживаемы сложными межклеточными и химическими взаимодействиями, также и содержимое нашего разума может собой представлять большое многообразие взаимодействующих между собой психологических структур, которые поддерживаются процессами обработки информации, идей, ощущений и эмоций, которые иногда персонифицируются в виде персонажей во сне. За всей психологической сложностью персонажей во сне, от простейших мыслеформ до персонажей во сне, обладающих в высшей степени разумным поведением, скрывается синтез всех этих составляющих, которые все вместе образуют не эго, а нечто более общее, Самость. Осознаваясь во сне, мы получаем возможность познакомиться со всеми этими составляющими и с большой глубиной нашей психе.