Текст книги "Осознанное сновидение"

Автор книги: Роберт Ваггонер

сообщить о нарушении

Текущая страница: 14 (всего у книги 29 страниц)

РУКОВОДСТВО ПО ПРОВЕДЕНИЮ РАЗГОВОРОВ СО СПРАЙТАМИ

Чтобы на опыте почувствовать всю широту природы персонажей во сне, необходимо отбросить различные ограничивающие нас представления и убеждения, допуская тем самым возможность того, что дела обстоят гораздо более сложно. Когда вы переходите к реальному, сознательному взаимодействию со спрайтами, придерживайтесь следующих руководящих принципов:

1. Не ограничивайте персонажа из сна, выражая в разговоре с ним такие предвзятые мнения, как "ты плод моего воображения!" или "знаешь ли ты, что ты мне снишься?" Большинство персонажей во сне будут просто молча смотреть на вас, когда вы говорите им подобные вещи. Вместо этого, задавайте им вопросы, которые требуют реального ответа: "Кто ты?", "Что ты собой представляешь?", "Зачем ты здесь?". Затем выслушайте, что они скажут.

2. Когда у вас есть возможность выбора собеседника, выбирайте наиболее адекватного, разумного и осознанного персонажа из сна. Если вы видите во сне тетю Нелли, но при этом помните, что тетя Нелли всегда была дурой, то обращение к ней с вопросами, по всей вероятности, приведет к сомнительным результатам.

3. Подготовьте еще в реале самый важный вопрос, или набор самых важных вопросов, которые следует задать. Иногда может случиться, что вы придете в такой восторг оттого, что осознались, что будете не в состоянии подумать о том, что следует спросить.

4. Учитывайте действие эффекта ожидания и ваше собственное влияние на процесс. Если вы ожидаете бессмысленный ответ, то не удивляйтесь, что его получите. Если сталкиваетесь с чем-либо неожиданным, не спешите отбрасывать и игнорировать это. Не будьте настолько слепы, чтобы не увидеть того, чего не ожидаете.

5. Если ответ персонажа из сна кажется вам неясным, попросите у него разъяснений!

6. Рассматривайте понятие ответа в широком смысле. Он может явиться вам в виде чувства, образа, в виде слов, символов, или всего вместе взятого.

7. Вопросы общего порядка ("В чем смысл моей жизни?") могут привести к загадочным ответам ("Чтобы жить"). Задавайте вместо этого более конкретные вопросы, например "Что символизирует собой эта лошадь?", или вопросы, ответ на которые неизвестен, например "с каким счетом сыграет Спартак в следующий раз?" Или попросите персонажа из сна дать совет, как лучше всего манипулировать сном.

8. Проявите в разговоре чувство открытости. Проявите свое желание научиться, а не желание поучать. И тогда вы на собственном опыте ощутите проявление магии осознанных сновидений=)

ГЛАВА 12
ВЫУЖИВАНИЕ ИНФОРМАЦИИ

Несколько лет тому назад на одной из конференций, посвященной сновидениям, один мой друг заметил, что осознанные сновидения чем-то похожи на изобретение микроскопа. «Как это?» – спросил я, поскольку подобное сравнение никогда не приходило мне в голову. Он объяснил, что, хотя мир микроорганизмов существовал всегда, никто не мог как следует заняться его изучением до тех пор, пока, где то в 1668 г., голландский купец Антоний ван Левенгук, не изобрел более аккуратного способа отшлифовки оптических линз. Этот способ позволил Левенгуку создать простой микроскоп с более чем двухсоткратным увеличением, что позволило ему наблюдать микроскопический мир одноклеточных организмов, бактерий, кровяных телец, нематод и тому подобного. Хотя у Левенгука не было университетского образования или ученой степени, его любопытство привело его к разработке прибора, который позволил заняться глубоким исследованием неизвестного, хотя и всегда присутствовавшего, микроскопического мира.

Подобным же образом, как говорил мой друг, и сновиденный мир существовал всегда, но до недавнего времени ни у кого не было подходящего средства для его тщательного исследования. Когда наука признала существование осознанных сновидений, она получила в свои руки надлежащий инструмент – осознанные сновидения представляют собой нечто похожее на психологический микроскоп для исследования внутреннего мира. Теперь неизвестный мир сновидений можно изучать, исследовать, и сознательно проводить эксперименты с целью определить его истинную природу. Осознанные сновидения – единственное средство, позволяющее нам проводить эксперименты со сном in situ, в том месте и в то время, когда он происходит.

Но, предостерег мой друг, во времена ван Левенгука многие были шокированы его открытиями и не верили своим глазам, когда смотрели в его мощный микроскоп. Догматическая система взглядов его времени была столь сильна, что потребовалось много времени для того, чтобы открытия Левенгука получили широкое признание. Подобно мощному микроскопу Левенгука, осознанные сновидения открывают нам дверь в очень сложный мир, и показывают его в ясном свете. Природа персонажей во сне, принципы влияния на обстановку сновидения, различные типы сновиденного пространства, даже окончание одного сна и начало другого– все это можно изучать сознательно, сновидцы уже сравнивают личные наблюдения друг друга, и большинство из них сходятся во мнении относительно основных принципов, которые управляют объектами, обстановкой и персонажами сновидений. Однако многие из сновидцев пока еще не готовы к идее использования сновидений как средства получения неочевидной, но потенциально доступной концептуальной информации и знаний. Если не концентрировать свое внимание на поверхностных явлениях и обращаться с вопросами к сновидению, то в результате происходит нечто неожиданное и непредсказуемое – внутренний разум дает ответ на вопросы. На протяжении тысячелетий художники, писатели и ученые признавались, что наиболее глубокие идеи и представления часто приходят к ним внезапно, в полностью законченной форме, как своего рода дар от музы, или, возможно, от бессознательного. Обнаружили ли опытные сновидцы средство доступа к тому источнику бессознательной информации, из которого эти представления возникают?

Ниже в этой главе (а также в следующих главах) мы рассмотрим многочисленные примеры того, как сновидцы смещают фокус своего внимания со персонажей во сне, событий в сновидении и тому подобного, концентрируясь на "обращении к сновидению с вопросами". И, как и в случае использования любой техники или средства, обращение к сновидению приносит наилучшие результаты, если придерживаться определенных практических принципов. Серьезно относясь к подобным принципам, можно наилучшим образом достичь выполнения конкретных личных целей, получения информации и доступа к бессознательному.

ВАЖНОСТЬ СЛОВЕСНЫХ ФОРМУЛИРОВОК

Первый основной принцип, которым следует руководствоваться при «обращении к сновидению с вопросами» – это важность того, чтобы вопрос был правильно сформулирован. Словесная формулировка передает намерение вопроса и очень сильно влияет на последующий ответ, так что решающее значение имеет точный подбор слов. Замечательный пример этого приводит Э. Дьюфалл, поэт и художник, который использует осознанные сновидения как средство создания новых произведений искусства. Когда он посещает свою «внутреннюю картинную галерею», словесная формулировка является для него ключом к тому, что откроется для него во сне.

"Я черпаю идеи своих картин в осознанных сновидениях". – говорит он – "Приблизительно раз в месяц я осознаюсь во сне, и когда такое происходит, то я во сне хожу и смотрю на картины, которые висят на стенах. Обычно на каждой стене висит много картин. К тому времени, когда подобный осознанный сон кончается, я обычно запоминаю одну – две хороших картин. Я занимался этим в порядке хобби с 1986 года". Он говорит, что, когда останавливается, чтобы посмотреть на какую либо особенно интересную картину, то "я просыпаюсь после того, как смотрю на нее секунд шесть; я подозреваю, что это из-за того, что я прекращаю ходить от картины к картине". Как известно сновидящим сновидцем, взгляд на предмет в течении продолжительного времени обычно приводит к коллапсу сновидения.

Отсюда можно извлечь полезный урок: Дьюфалл на собственном опыте понял, что необходимо точно сформулировать условие для инкубации сновидения, а именно, что ему нужно "смотреть на картины", а не "искать картины" во сне (в оригинале: "he will look AT art and not FOR art") под инкубацией сновидений понимается техника намеревания сна на определенную тему посредством концентрации на ней перед сном). Когда он сначала намеревался "искать картины", осознавшись во сне, то у него выходило, что он этим и занимался – буквально искал картины, пытаясь найти их во сне где попало. Такая неправильная формулировка навела его на мысль о том, чтобы заняться инкубацией сновидений по другому, намерившись осознаться и "смотреть на картины". Тогда ему удалось осознаться в комнате, в которой на стенах повсюду висели произведения искусства. Бессознательное отреагировало на точную формулировку запроса. Во всяком случае, сновиденный разум принял во внимание различие выражений "смотреть на" и "искать", и учел этот нюанс в своем ответе.

Кроме того, когда в осознанном состоянии мы "обращаемся к сновидению с просьбой", то ответ непосредственно зависит от формулировки запроса. Если мы говорим сновидению, что хотим "увидеть" что-нибудь, то возникает визуальный образ. Если говорим, что хотим "услышать", то возникают звуковые эффекты, подобно тому, как это произошло в моем сновидении про "чувственный тонтон чувств".

Опять же, формулировка запроса имеет определяющее значение для того, в какой форме произойдет материализация ответа. Нечетко сформулированный запрос и неясно выраженное намерение могут привести к такому результату, который был далек от желаний сновидца. Как сказал мне однажды один из персонажей во сне, когда я хотел разузнать про принципы полета во сне, "результат заключается в форме". Любопытно, что критика гипотезы Хил гарда о существовании скрытого наблюдателя во сне, в значительной мере основывается на том, что в проводившихся экспериментах незначительное изменение формулировки вопроса гипнотизера приводило к значительным изменениям того ответа, который предположительно давал скрытый наблюдатель. Критики полагали, что это свидетельствует о том, что на самом деле загипнотизированный человек реагирует на тонкие нюансы в словесных формулировках (процесс, который называется характеристикой предложения), и что никакого скрытого наблюдателя не существует. Одна ко опыт сновидцев показывает, что внутренний разум проявляет высокую степень чувствительности к словесным формулировкам. Кажущиеся нам самим незначительными изменения в слове или фразе сильно влияют на форму ответа внутреннего разума.

Например, сновидец может словами или мысленно выразить желание спроецировать свое сознание "в птицу", и в результате вдруг оказывается, что он видит сцену сновидения с высоты птичьего полета.

Сравните это с таким случаем, когда сновидец выражает намерение "превратиться в птицу", или "полностью ощутить, что значит быть птицей". Этот второй сновидец может вдруг ощутить, что у него есть крылья, клюв, когти, хвост, и почувствовать "птичность" в гораздо более сильной степени, чем первый. В сновидениях намерение и словесная формулировка, соединяясь вместе, задают очертания ответа.

Основательница популярного дримерского сайта LD4all.com, П. Уртейн вспоминает свои попытки превратиться в разнообразных животных. В интервью, которое она давала журналу "The Lucid Dreaming Exchange", она упоминает про сновидение, в котором она намерилась превратиться в птицу:

«Я попыталась превратиться в птицу, чтобы почувствовать, что это такое. И я действительно ощутила, что мое тело изменилось, у меня появились клюв и хвост. Зрение тоже изменилось, поле зрения каждого глаза стало очень широким, и они сходились в центре. Потом я попыталась снести яйцо, чтобы на опыте ощутить, на что это похоже. Оказалось, что это очень приятно. Конечно, я так и думала, что будет приятно – природа не стала бы делать этот процесс неприятным».

В еще одном случае, Уртейн попыталась стать птицей определенного вида, мысленно выразив желание превратиться в сову:

«Я осозналась на каком-то заднем дворе. Я вижу, как летят две симпатичные совы и решаю сама превратиться в сову. Я развожу руки в стороны, и они превращаются в крылья. Я ощущаю перья на своих крыльях и стараюсь принять форму тела совы. Я лечу на крыльях, которые кажутся шелковыми, так легко и беззвучно проносясь по воздуху. Хотя темно, я хорошо вижу. Я лечу по лесу, в просветах между деревьями».

"Я чувствовала, что превращение получилось только отчасти", – замечает Уртейн, – "поскольку я все еще ощущала себя человеком. Но я чувствовала, что стала меньшего размера (как сова), и это ощущение полета между деревьями в тишине было великолепным. Этот сон произвел на меня сильное впечатление, поскольку быть совой оказалось так замечательно. Я была амбарной совой. Потом я поискала информацию по этой теме, и оказалось, что амбарные совы действительно летают по воздуху бесшумно. Я никогда раньше не знала этого".

Как мы видим на этих примерах, тонкие различия в формулировке влияют на воплощение намерения и на возникающие ощущения. Иногда в результате желания «стать чем-либо» возникает такой опыт, который качественно отличается от того опыта, который возникает в результате желания «превратиться во что-либо». Кроме того, на результат влияет сама формулировка цели превращения: если захочешь превратиться в птицу вообще, то результат будет не такой, как если бы захотел превратиться в конкретную птицу, скажем в амбарную сову.

Определеннее описывая характеристики желаемого явления или объекта, вы можете на опыте получить его в различных формах и проявлениях. Например, представьте, что, осознавшись во сне, вы обращаетесь к сновидению с такой просьбой: "я хочу ощутить полное отсутствие тяготения!" Потом вы видоизменяете свое желание и говорите "хочу ощутить такую силу тяжести, как если бы я был на луне". Затем можно продолжить в таком духе и дальше, пожелав ощутить такую силу тяжести, как на Марсе или в черной дыре, тут возможно бесконечное количество вариантов. Всякие понятия можно ощущать на уровнях опыта различной глубины, а бессознательное, похоже, имеет неограниченный доступ ко всем этим уровням.

Когда сновидец желает ощутить что-нибудь на собственном опыте, у него есть выбор, как сформировать свое намерение: ощутить что-либо или самому стать им. Если выразить намерение почувствовать что-либо, то в результате обычно возникают чувственные образы – зрительные, звуковые, осязаемые, вкусовые, имеющие запах. Мы в таком случае можем воспринимать это как нечто такое, что находится вне нас и что мы можем ощущать. Когда же мы выражаем намерение превратиться в нечто, то нас может буквально захлестнуть такой опыт, которым это нечто выражает свою реальность, и который вытеснит собой опыт наш собственный.

Для многих из нас гораздо легче на опыте ощущать что-либо такое, что материализуется. Представьте себе сновидца, который, не обращая внимание на персонажей во сне, говорит вслух "я хочу увидеть безграничную любовь!" В результате перед сновидящим сновидцем может возникнуть глубоко эмоциональная сцена, на которую он будет смотреть и в которую сможет погрузиться. Теперь представьте себе сновидца, который вслух говорит: "я хочу превратиться в безграничную любовь!" Тогда он или она сможет ощутить сильные эмоции, граничащие с мистическим состоянием, и окунуться в глубины этой безграничной любви. В зависимости оттого, во что мы хотим превратиться, интенсивность "превращения" может быть различна, достигая всепоглощающей и все превосходящей степени.

Сновидцы, которые ранее этим не занимались, поэтому скорее всего захотят почувствовать что-либо. Ощущая нечто на собственном опыте, мы можем больше узнать об этом, привыкнуть к этому, оставаясь, однако, на определенном расстоянии, сновидящим сновидцем лучше не пытаться превратиться во что-нибудь, пока они не почувствуют в себе полную готовность. Превращаясь в нечто, вы фактически выражаете желание ощутить это на всех уровнях сразу, полностью стать этим, вжиться в это. Хотя это весьма увлекательно, для неподготовленных людей ощущения могут оказаться чересчур сильными, поскольку их привычное мироощущение исчезает в глубине и странности нового состояния. Опыт некоторых превращений просто слишком трудно выдержать. Мы можем вкладывать в определенное понятие так много эмоциональной энергии и идей, что нам трудно будет даже выразить намерение стать этим. Или это понятие может само по себе быть слишком глубоким. Представьте, например, как можно ощутить понятие Бога. Вне зависимости от религиозных убеждений и взглядов конкретного человека, идея Бога может оказаться слишком глубокой для того, чтобы начинающий сновидец пытался ощутить ее на опыте. Рассмотрим, например, одно из моих ранних осознанных сновидений, в котором я пытался увидеть Бога (май 1985 г.):

«Я еду на велосипеде по краю спортплощадки возле школы, в которой раньше учился. Потом вижу еще одного велосипедиста, который делает что-то не то, и понимаю: „это сон“. Я продолжаю крутить педали, повторяя вслух „это сон!“, чтобы сохранить осознание. Потом появляются еще чуваки на велосипедах. Я начинаю выделывать восьмерки, какая-то часть меня начинает понимать, что символ восьмерки имеет какое-то отношение к вечности. Я чуть не наезжаю на кого то, закрывая глаза, что выдергивает меня из моего апатичного настроения. Внезапно я решаю: „Хочу увидеть Бога“, поэтому начинаю звать Бога и внезапно взлетаю вверх. Но эмоции слишком переполняют меня, и я просыпаюсь в несколько возбужденном состоянии и со звоном в ушах».

Лучше всего для начала потренироваться на более простых вещах. Вместо того, чтобы сразу пытаться увидеть Бога, можно обратиться к сновидению с просьбой «я хочу ощутить божественную благодать!» или «хочу ощутить внутреннюю благодать». По всей вероятности, сновидение отреагирует на подобный запрос, предоставив нам опыт глубокого содержания, который будет далеко выходить за рамки нашего человеческого понимания, но все же не будет таким переполняющим, как если бы мы выразили намерение увидеть Бога.

Не обязательно пытаться ощутить на опыте что-нибудь духовное – к сновидению можно обращаться практически с любой просьбой. Физик– теоретик мог бы в осознанном сновидении сказать: "Эй, я хочу ощутить состояние электрона в атоме водорода!", а нейрохимик мог бы сказать: "Я хочу ощутить, как гены преобразуются в клетку Пуркинье!" Тот майнд-трип, который получится в результате, возможно, снабдит человека таким пониманием, которое заменит сотни трудоемких лабораторных экспериментов.

На самом деле, обращение с просьбами к бессознательному дает нам некоторый внутренний опыт виртуальной реальности, который далеко превосходит всякую виртуальную реальность, которая доступна с помощью технических средств. Бессознательное обладает такими внутренними знанием и пониманием, с которыми не сравнится никакое обыденное знание или компьютерная модель. Больше того, при этом мы получаем опыт в сновиденном мире, в котором чувства и интуиция проявляются гораздо сильнее.

ДОВЕРИЕ, ПРИЗНАНИЕ И ОСВОБОЖДЕНИЕ

В последние десять лет, войдя в глубокое состояние осознанного сна, я часто слышу в своем мозгу различные слова воодушевления и утешения, например «вера» или «бояться нечего».Обычно я слышу подобные слова, когда собираюсь в осознанном состоянии предпринять что-нибудь совершенно новое и неизвестное. В следующем сновидении, например, я сначала ощутил действие неизвестной силы, которая появилась во сне в виде белого света, затем наблюдал, как старинный, похожий на древнеримский, шлем начал разваливаться на части сверху до низу под действием этого белого света. В этот момент я осознался, а сновидение было совершенно необыкновенным (октябрь 1984 г.):

«Осознавшись, я начал чувствовать всю окружающую меня энергию, ощущать движения воздуха и присутствие какой-то скрытой за сновидением силы. Я очень решительным голосом сказал: „принимаю эту силу“ и ощутил, что я, подобно вакууму, втягиваю в себя мощную энергию сновидения. Тогда я непроизвольно произнес: „нечего бояться“, поскольку понял, что эта энергия мощная, добрая и натуральная. Тогда я смело стал повторять эти фразы вслух, по мере того, как энергия притягивалась ко мне и входила в мое тело: „я принимаю эту силу! нечего бояться!“ Я отметил, что мои ладони стали необыкновенно горячими и почувствовал, что энергия накопилась во мне. Все это казалось странным, но естественным, я в итоге как бы открылся, впуская в себя сновиденный источник необыкновенной силы».

Иные сновидцы в подобной ситуации растерялись бы, поскольку на них обрушился бы необыкновенно интенсивный поток энергии, но я, в то время, когда это сновидение произошло, увлекался мыслью о том, что сновидения требуют определенных затрат энергии, и поэтому в осознанном состоянии возможно и возвратить себе энергию обратно, так что я воспользовался этой ситуацией, чтобы на опыте проверить, к чему это приведет. Как я уже говорил, занятия осознанными сновидениями на продвинутом уровне требуют определенной смелости и уверенности.

Хотя осознанные сновидения – это внутренний опыт, испытываемые в нем ощущения могут оказаться экстремальными.

Конечно, мы всегда можем остановиться. Если бы ощущения в этом осознанном сновидении показались мне чрезмерными, я бы просто сказал, обращаясь к сновидению, "стоп!", или "это слишком!", и поток энергии немедленно бы ослабел.