Текст книги "Объединенные Арабские Эмираты. Лицом к лицу с новым чудом света"

Автор книги: Игорь Сенченко

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 25 страниц)

Такую же мысль высказывал в своей «Естественной истории», составленной около 77 г. н. э., и Плиний Старший (23-79 гг.), историк, аристократ и чиновник, входивший в свиту императора Тита во время Иудейской войны 70 г. н. э.

Как бы то ни было, но происхождение финикийцев все еще окутано тайной. Кто они, потомки аравийских бедуинов, кочевников пустыни, ставшие со временем величайшими «кочевниками моря»? Над разгадкой причин их ухода сначала из Аравии, а потом из района Красного моря до сих пор ломают голову ученые. Легендарный предводитель финикийцев, король Эритр, был захоронен, как полагают востоковеды, в северной части острова Ормуз, расположенного при входе в Персидский залив. Среди поселений, заложенных финикийцами в Прибрежной Аравии по ходу их передвижения в Средиземноморье и доживших до наших дней, можно назвать и крупный портовый город Сур в Султанате Оман, и маленькую деревушку Шаам в княжестве Рас-эль-Хайма. (ОАЭ).

Первым термин «финикиец» употребил Гомер. «Феникс» в переводе с латинского – «финиковая пальма»; финикийцы, по Гомеру, – «люди финиковых пальм». Следы финикийцев прослеживаются не только в прибрежной полосе Аравии, но и в ее горных районах. Например, в Масафи, что в северной части ОАЭ. В прошлом этот район был широко известен среди народов «Острова арабов» своими финиковыми рощами и террасным земледелием. Обращает на себя внимание и поразительное сходство языковых диалектов в ряде горных районов Ливана, последней родины финикийцев, и в княжестве Рас-эль-Хайма (ОАЭ), одном из мест их обитания в Древней Аравии. Интересна и идентичность некоторых традиций проживающих там народов. Например, добавление к имени мужчины, как это до сих пор практикуется в том же Ливане и в эмирате Фуджайра (ОАЭ), названия племени, к которому он принадлежит.

Одно из зримых свидетельств «аравийских корней» финикийцев – финиковая пальма как главная деталь иллюстраций древних финикийских манускриптов. Это – дерево Аравии, но не Ливана. Невероятно, но факт: из Аравии финикийцы вывезли в Средиземноморье не только финиковую пальму, но и виноградную лозу.

Финикийцы были лучшими мореплавателями и коммерсантами Древнего мира. Свою империю они создавали не военным, а торговым путем. Будучи величайшими судостроителями древности, они первыми в истории человечества стали строить остроносые (килевые) корабли. О дерзких финикийских пиратах и вездесущих финикийских торговцах говорится и в египетских легендах, датируемых 1 100 г. до н. э., и в поэмах Гомера, написанных двумя столетиями позже.

Финикийцы, отмечает Геродот, держали в секрете разведанные ими морские пути в Африку (600 г. до н. э.), равно как в Испанию и в Англию, которую они называли Оловянными островами (525 г. до н.э.). Как и португальцы много времени спустя после них, они не только не объявляли о своих географических открытиях, а, напротив, распространяли на этот счет ложную информацию. Цель такого рода акций состояла в том, чтобы помешать проникновению на новые, открытые ими, рынки мореходам и негоциантам из других царств Средиземноморья. Задолго до Васко да Гама финикийцы сделали то, за что знаменитый португалец получил всемирное признание – морским путем обогнули Африку (600 г. до н.э.). По поручению фараона Нехо (610-595 гг. до н.э.) финикийские мореходы, сообщает Геродот, отправились от берегов Красного моря и вернулись в Египет через Северное море (Средиземное море), проплыв через Геракловы Столпы (Гибралтар).

Осев на побережье Средиземноморья, в землях современного Ливана, финикийцы обнаружили там прекрасный материал для строительства кораблей: кедр – для военных, кипарис – для торговых. К услугам финикийских мастеров-корабелов и их мощному флоту нередко прибегали многие правители влиятельных царств Древнего мира.

Финикийцы были талантливыми коммерсантами, непревзойденными никем «мастерами обмена богатств земли и моря». Они усовершенствовали и подарили негоциантам Древнего мира искусство счета и бухгалтерии, ранее заимствованное ими у вавилонян. Продолжительное время именно финикийский язык, как никакой другой, был «лингва франка» – общепринятым официальным языком общения торговцев всего Средиземноморья.

Главными статьями торговли финикийцев были стекло, ткани и рабы. На рынках Древней Аравии особым спросом пользовались поставлявшиеся туда финикийцами невольники из Сирии; они, дескать, отличались «покорностью и отменным трудолюбием». Славились финикийцы и как торговцы тканями. Во времена Гомера финикийские пурпурные ткани считались у греков лучшими. Секрет их изготовления держался в строгой тайне. Высоко котировалось на рынках Древнего мира финикийское стекло, как, пожалуй, в средние века венецианское.

Важной статьей торговли были драгоценные металлы. Никто иной, как финикийцы сделали их основной расчетной единицей коммерческих сделок. При этом в виде денег они вначале употребляли не золото, а серебро. Для сравнения, переход от меновой системы к денежной совершился в Риме только в 269 г. до н. э.; и деньги были не золотыми и серебряными, как у финикийцев, а медными.

Во времена царей Давида и Соломона жители Тира держали в своих руках монополию на торговлю в Древнем мире стеклом, пурпурными тканями и кермесом, лучшей тогда краской в мире. Давид и Соломон переняли у «князей морских», то есть у правителей Тира, не только манеру обустройства царских дворцов и государственный протокол, но и обычай обряжаться в пурпурные одежды, а главное – золотой скипетр и венец, то есть «знаки царской власти».

Финикийцы изобрели арифметику и алфавит; открыли значение Полярной звезды для мореходства, которую греки назвали в их честь «финикийской звездой». Ссуда в рост – тоже изобретение финикийцев. Она предоставлялась проживавшими в заморских странах финикийцами их соотечественникам-купцам, приплывавшим туда по торговым делам. Деньги давались под залог кораблей.

Со всем основанием можно утверждать, что такие великие изобретения финикийцев как килевые корабли и алфавит изменили судьбу человечества.

Оптовая торговля с чужими краями была у финикийцев прерогативой царя и правительства, а хлебная – монополией царей и верховной знати.

Великое творение финикийцев – блистательный Карфаген, появившийся на берегу Тунисского залива более чем за полвека до рождения Рима. Основательницей этого легендарного города в землях современного Туниса была Элисса (Дидона), жена убитого предводителя группы жрецов и аристократов Тира, потерпевшей поражение в борьбе за власть. Вместе с другими сторонниками Элисса, сестра правителя Тира, царя Пигмалиона, вынуждена была бежать на Кипр, а оттуда в Африку, где и был основан Карфаген.⁴4
  Побег из Тира группы знатных горожан во главе с Элиссой, произошел в 825 г. до н. э. Прибыв в 823 г. до н. э. в земли современного Туниса, Элисса хотя и получила разрешение на проживание там, но на территории, которая не должна была превышать, как сообщал римский историк Аппиан, площади, покрываемой шкурой одного быка. Таким был ее уговор с вождем местных племен, царем Гиарбом. Тогда по приказу Элиссы шкура быка была разрезана на тоненькие полоски. Будучи связанными, кончик к кончику, ими удалось охватить по диаметру облюбованный беглецами холм, образовав, таким образом, площадь, достаточную для закладки поселения. И на холме Бирс (Шкура), названном так беглецами в честь легендарной шкуры быка, был заложен Новый город – Картхадашт, или Карфаген. Элисса стала царицей Карфагена. Чтобы не сделаться женой царя Гиарба, под угрозой войны, как гласят легенды, потребовавшего руки карфагенской царицы, Элисса покончила с собой. Бросилась в костер, совершив жертвоприношение богам. Соперник могущественного Рима, трижды воевавший с ним, Карфаген, в конце концов, пал. Знаменитый поход на Рим Ганнибала, блистательного полководца Карфагена, наголову разгромившего римлян под Каннами в 216 г. до н.э. и поставившего Вечный город на грань катастрофы, настолько испугал римлян, что они решили «стереть Карфаген с карты мира». В 146 г. до н. э., после трехлетней осады, Карфаген пал. В борьбе двух могущественных держав Средиземноморья за господство на море и обладание колониями в мире, продолжавшейся более 100 лет, победил Рим. По приказу римского сената Карфаген был снесен до основания. Легендарный военный флот Карфагена и знаменитая «армия» его боевых слонов стали достоянием истории. Большая часть жителей города, которых римляне называли пунами, погибла. Оставшиеся в живых – 500 тысяч человек – были обращены в рабство. Бесследно исчезла (по другим источникам, была сожжена) знаменитая карфагенская библиотека. Величественный карфагенский акведук, длиной 132 километра, самый длинный, кстати, из водоводов, построенных в античную эпоху, разрушен. Территорию снесенных с лица земли улиц и площадей города вспахали тяжелыми римскими плугами и засыпали солью – в знак вечного проклятья. Работы по уничтожению Карфагена велись безостановочно – днем и ночью... И уже через 24 часа после разрушения Карфагена римляне стали отстраивать на его месте новый город, по образцу и подобию римских городов. Легенды, ходившие в мире о богатстве Карфагена, еще долгое время будоражили воображение искателей сокровищ и даже римских императоров. На обещания одного из таких охотников за сокровищами, найти спрятанные в Карфагене несметные богатства, поддался, будто бы, император Нерон. Об этом упоминает Гай Светоний Транквилл в книге «Властелины Рима». Сокровища древней казны, которую будто бы увезла с собой при бегстве из Тира Элисса (Дидона), искали несколько тысяч римских легионеров . Перекопали и перепотрошили всю землю даже в окрестностях города. Поиски оказались тщетными. Инициатор этой авантюры покончил жизнь самоубийством.


[Закрыть]

Главная цитадель финикийцев – величественный и неприступный Тир, «город на скале». Его пытались прибрать к рукам многие знаменитые цари-воители прошлого. На протяжении тринадцати лет осаждал Тир легендарный вавилонский правитель Навуходоносор II (правил в 605-562 гг. до н. э.). Планировал использовать финикийский флот в походе против Египта, покорив Тир, доблестный персидский царь Кир (правил в 559-530 гг. до н. э.). Однако поставить Тир на колени долгое время не удавалось никому. Смекалка и отвага помогали тирцам сохранять свободу. С Навуходоносором II они заключили мирный договор, и в стены города вавилонский гарнизон так и не впустили. От Кира откупились золотом и договором о морской службе на его флоте. Покорил Тир Александр Македонский (332 г. до н. э.), – после семи месяцев осады, и благодаря предательству. Сокрушив «надменных тирцев», отказавшихся впустить его в свой город, Александр Македонский жестоко обошелся с его жителями. В наказание за сопротивление две тысячи горожан были казнены и около 30 тысяч человек – обращены в рабство [17].

Прославились финикийцы, именно тирские, производством пурпура (так в древности называли краски, получаемые не из растений, а из моллюсков морских раковин). Предание гласит, что пурпур, то есть краситель красного цвета, был открыт случайно: пастухом, собака которого разгрызла на берегу раковину и окрасила пасть в цвет крови. Пурпурные ткани были очень дорогими. Для получения одного фунта красителя требовалось добыть 60 тысяч моллюсков морских раковин. Поэтому одежду из пурпурной ткани носили исключительно цари, представители царского рода, верховные жрецы и главные сановники. Из пурпурной шерсти ткали ковры для храмов. Большинство знатных людей в Греции и в Риме довольствовались только пурпурной каймой, прошитой по подолу их одежд. Словом, пурпур в древности был мерилом богатства, а пурпурные мантии – символом власти.

О великих деяниях финикийцев поведал человечеству их историк Санхониатон, девять книг которого, широко цитировавшихся историками древности, не дожили до наших дней.

Финикия находилась на пересечении главных торговых путей Древнего Востока. Легендарные города финикийцев Тир, Библ (Библос) и Сидон («город рыбаков») процветали благодаря мореходам и торговцам. Вместе с тем историков поражает не столько знание финикийцами навигации, карты ветров и климатических условий в различных частях света, сколько повсеместное распространение в их городах письменности, впоследствии перенятой у финикийцев греками. Древний город финикийцев Губла, названный греками Библ или Библос, в переводе с древнегреческого означает «папирус» (от названия города возникло и греческое слово «книга»). В те далекие времена Библ был мировым рынком папируса и письменных принадлежностей; отсюда папирус поступал в Грецию.

Заметную роль сыграли финикийцы в налаживании морских торговых связей между народами Южной Аравии и «сынами Исааковыми». Никто иной, как финикийцы помогли израильтянам, не имевшим навыков судостроения, заложить флот на побережье Акабского залива (в порту Эцион-Гевер, основанном царем Соломоном). На судах, построенных для израильтян корабелами царя Хирама (969– 936 гг. до н. э.) и укомплектованных экипажами опытных финикийских моряков, торговцы царя Соломона ходили в города-порты страны Офир⁵5
  Некоторые из ученых считают, что таинственная страна Офир находилась в Африке. По поручению правителя Египта Мухаммеда Али, мечтавшего найти знаменитые золотые копи Офира, питавшие, по легенде, казну царя Соломона и египетских фараонов, Офир разыскивал в 1848 г. в Сеннаре (современный Судан) известный русский путешественник, дипломат и писатель Е. П. Ковалевский (1811-1868 гг.).


[Закрыть] (юго-восточное побережье Аравии), где приобретали золото, благовония, драгоценные камни, красное дерево и пряности.

Легенды гласят, что с одной из таких торговых экспедиций прибыл в Южную Аравию прославившийся там впоследствии инженер-ирригатор, направленный в «земли благовоний» самим царем Соломоном, или Сулейманом бен Даудом, как называли его арабы Аравии. Он-то, дескать, и обучил обитателей Южной Аравии искусству сооружения фаладжей – подземных и надземных водоводов. В память о добрых делах этого удивительного человека и его мудром царе древние обитатели земель юга Аравии нарекли некоторые из построенных им водоводов даудиями. Название это живо в народе до сих пор, особенно в Омане, где мастер, если верить историческим хроникам, проложил с десяток таких водоводов. В 2006 г. пять из 3 000 сохранившихся в Омане древних водоводов были внесены ЮНЕСКО в список объектов, составляющих сокровищницу мирового исторического наследия человечества. Один из таких водоводов, датируемый 250 г. до н. э., пролегает у стен знаменитой крепости Биркат аль-Муз.

Надо сказать, что источники воды в Аравии, как правило, были защищены крепостями. Важнее защитить воду, говорят и сегодня жители Аравии, чем саму деревню, так как именно от воды, а не от чего-либо другого, зависит жизнь ее обитателей.

В отличие от кушитов, ханаан и финикийцев, внесших заметный вклад в развитие сельского хозяйства, ремесел и торговли народов Древней Аравии, были в ее многовековой истории и народы-поработители: турки, персы, португальцы, голландцы. Особое место в истории Аравии принадлежит Великобритании, 300-летней владычице района Персидского залива.

ИСТОРИЧЕСКИЕ ФРАГМЕНТЫ. Аравия – символ времени. Во мраке его веков затерялись судьбы исчезнувших царств и народов. Загадочная и неповторимая, Аравия неохотно впускает в свое прошлое исследователей и археологов. А прошлое «Острова арабов» было,действительно, интересным. Ведь не зря так влекло к нему блестящих античных историков и географов. Немало сведений оставили они и о Южной Аравии, где расположены сегодня Йемен, Оман и ОАЭ, в том числе о процветавших там царствах – Сабейском и Манейском. Наслышаны они были, конечно, и о бойких торговцах, и отважных мореходах южноаравийского царства Макан (по другим источникам Маган). Ведь именно с оптовых рынков царства Макан, а также Млейхи (Шарджа, ОАЭ) и Дильмуна (Бахрейн), поставлялись в Месопотамию, в древние царства Шумера, Ассирии и Вавилона, медь из гор Хаджар (нынешние ОАЭ), диорит из Египта, сердолик из Эфиопии, ладан из Дофара и Хадрамаута, а также золото и серебро. Из Млейхи в Двуречье шли «диковинные товары»: «черные люди» (рабы из Африки) и резные столы из слоновой кости. Дильмун, крупнейший в древности, выражаясь современным языком, реэкспортный центр региона, специализировался на поставках в Шумер меди и леса, бронзовых лопат и пик, и, конечно же, «рыбьих глаз» и «камней моря», то есть жемчуга и кораллов. Из-за богатств, накопленных в царствах Южной Аравии, «ходил на Макан» Саргон Древний, легендарный царь Аккада – древнейшей империи в истории человечества (правил в 2316-2261 гг. до н. э.). Он победил Дильмун (Бахрейн), одну из самых богатых и могущественных стран Древнего мира, и наладил бойкую торговлю с Южной и Восточной Аравией. В текстах того времени, обнаруженных археологами, довольно часто говорится о том, что торговые суда Макан, Млейхи и Дильмуна «регулярно бросали якорь» в столице Саргонова царства. С помощью мореходов и негоциантов Южной Аравии Саргон установил коммерческие связи с Индией и Египтом. Именно мореходы Дильмуна и царства Макан поставляли в Шумер древесину и медь «в качестве дани чужих земель». С целью прибрать к рукам торговлю Древнего мира Саргон Аккадский, помимо походов в Аравию, предпринял также военные экспедиции в Кедровые леса (Ливан), Сирию и Серебряные горы (Малую Азию). Саргон Древний (его еще называли Саргоном Аккадским и Саргоном I) сформировал первое в истории профессиональное войско. По преданиям, до сих пор бытующим в племенах Южной Аравии, откуда, как они считают, пришли в Шумер прародители родоначальника Аккадской династии, в присутствии Саргона ежедневно принимали пищу 54 000 воинов. Древние тексты свидетельствуют, что они были беззаветно преданы своему царю. Объяснение военного феномена Саргона Древнего, разгадку секрета его блистательных военных побед и следует, по-видимому, искать в сплоченности и профессиональной подготовке его войска.

Царь Нарамсин (правил в 2236-2220 гг. до н. э), внук Саргона и последний правитель великого Аккадского царства, мечтал довести до конца грандиозные планы деда – покорить торговые города и порты Южной Аравии и, таким образом, поставить под свой полный контроль морские пути в Индию, Эфиопию и Египет. В этих целях войска Нарамсина неоднократно совершали военные экспедиции в Аравию. Нарамсин лично пленил царя Макан, и вернулся домой с богатыми трофеями.

История исчезнувших, или, как говорят арабы, «утерянных», цивилизаций Древней Аравии все еще полна белых пятен. Форпостом царства Макан, одной из таких цивилизаций, был остров Умм-ан-Нар (ОАЭ). С него мореходы и негоцианты царства Макан шагнули на крупнейшие торговые рынки Горького озера (Персидского залива), Месопотамии и Северной Аравии – на Дильмун (Бахрейн), в Киш, Аккад и Герру. В истории ОАЭ это время жизни племен и народов Прибрежной Аравии называется периодом Умм-ан-Нар (25002000 гг. до н. э.). В конце бронзового века, датируемого здесь 20001300 гг. до н. э., Умм-ан-Нар считался одним из главных портов зоны Персидского залива. Медь, добытая в горах Хаджар, шла главным образом в Месопотамию. Крупнейший комплекс по добыче и переработке меди в этом районе Южной Аравии располагался тогда в принадлежащем сегодня Шардже горном районе Вади Хилу.

Древнегреческий географ Артемидор Эфесский (I в. до н. э.) отзывался об упомянутой выше Герре, как о городе, где «двери, стены и крыши домов были инкрустированы слоновой костью, золотом, серебром и драгоценными камнями». Богатство жителям города приносила торговля благовониями. Родина благовоний – Южная Аравия

И возникло на юге Аравии, говорится в Библии, царство иоктанидов (химьяритов) – царство Савское, «славное в древности своим богатством и своею царицею». О сокровищах этого царства в землях, лежавших, как тогда считали, «на самом краю света», мечтал царь Соломон. Пленив умом легендарную Билкис, царицу Савскую, которая «приходила к нему с дарами богатыми», чтобы «послушать его мудрости», и долго гостила у него, Соломон загорелся и сам побывать в подвластных ей землях Аравии. Был даже отдан приказ о строительстве флота в порту Ецион-Гавер (Эйлат). Помогал ему в этом правитель финикийцев, тирский царь Хирам II, с которым Соломон заключил договор о мире и даже женился впоследствии на его дочери. Подвигли царя Соломона к решению во что бы то ни стало погостить у Билкис не столько драгоценные камни и жемчуг, в «огромных количествах преподнесенные ему царицей Савской», сколько рассказ его нарочной птицы, удода (худхуда), побывавшего в землях царицы и поведавшего о них своему господину. Согласно легендам, царь услышал от удода, что растут там деревья, «какими они были при сотворении мира»; что воду там пьют чистую, «райскую»; что войн там нет и «натягивание лука неизвестно».

В эпоху «соломонова просвещения», свидетельствуют древние историки, в его царстве «правил мир и разум». В высшем обществе в ту пору было принято загадывать и разгадывать загадки. Тогда это было ничем иным, как «приобщением к мудрости». «Испытать загадками мудрейшего из мужей рода человеческого» захотела и легендарная царица Савская. Она посетила Иерусалим, где была тепло принята царем Соломоном. Встреча миролюбивого и мудрого царя израильтян и просвещенной царицы арабов-савеев имела целью обмен знаниями. Цари встретились, чтобы «поделиться мудростью», как тогда говорили, и, что не менее важно, – предметно и с глазу на глаз обсудить вопросы торговых отношений между двумя царствами. Примечательно, что встреча двух интеллектуалов Древнего Востока, представленных царем-мужчиной и царицей-женщиной, проходила в атмосфере повышенной, как теперь бы сказали, заинтересованности сторон друг в друге. И закончилась, как говорится, вничью. Победила мудрость!

По одной из легенд, до сих пор бытующих в Южной Аравии, Соломон был так пленен красотой и умом царицы Савской, что после ее отъезда из Иерусалима будто бы вынашивал даже планы погостить в ее владениях. Посещал ли Соломон Сабу, точно неизвестно. Однако о величественных развалинах Седуса в Йемене сами арабы говорят как об одном из дворцов Соломона.

В правление Гатасу, дочери Тутмоса I (1528-1515 гг. до н. э.), в Южную Аравию устремились египтяне; они помышляли о том, чтобы прибрать к рукам богатую торговлю этих земель. Шли, как говорится, напролом; и действовали в основном грубой военной силой. Иначе вела себя царица Хатшепсут (1504-1482 гг. до н. э.). Мечтая о покорении легендарной «страны Пунт», она полагалась больше не на силу оружия, а на умение и сноровку своих торговцев и дипломатов. И таким путем добилась, надо признать, многого. Исторические хроники свидетельствуют, что именно при ней возобновились, прерванные было, – и не по воле фараонов – торговые экспедиции египтян в Йемен. Оттуда в Египет беспрепятственно стали поступать даже запрещенные в то время к вывозу из этой страны добротно сработанные боевые кинжалы. Традиционно египетские торговцы закупали на рынках Южной Аравии изящные серебряные и золотые ювелирные украшения, а также изделия из слоновой кости и, конечно же, – благовония. Царица Хатшепсут, мечтавшая разбить в своем дворце «сад благовоний», распорядилась доставить в Египет из Южной Аравии посаженные в кадки натуральные мирровые деревья. Следует отметить, что древние народы Южной Аравии были не только хорошими земледельцами и садоводами, но и искусными ювелирами, плотниками, гончарами и кожевенниками.

Вслед за фараонами Египта обратили свое внимание на Аравию и цари Ассирии. На каменных колоннах-памятниках, повествующих о подвигах великого ассирийского царя Тиглатпаласара III (правил в 745-727 гг. до н. э.), например, рассказывается, что «в третьем году его царствования он повысил налоги Зазибе, царице арабов; а в девятом году получил дань от Шамсийи, другой царицы арабов, которую перед этим покорил». В 733 г. до н. э. Шамсийя присоединилась к мятежу предводителя арамейцев Разона, восставшего против израильского владычества в Сирии; Разон захватил Дамаск и основал там новое царство. Взяв Дамаск, Тиглатпаласар III направил удар и против «царства аравитянки», и покорил его. Шамсийя бежала. Однако впоследствии вымолила у царя прощение и регулярно направляла в Месопотамию посольства с богатыми дарами, в том числе и царю Саргону II (правил в 721-705 гг. до н. э.)

В клинописных текстах времен Саргона II упоминается имя еще одной владычицы земель Южной Аравии – «Ит’амры, савеянки». В Древней Аравии, как видим, властвовали не только мужчины, но и женщины; и след правителей-женщин в истории земель этого края – весьма и весьма заметный. В 711 г. до н. э. Саргон II «ходил» на Дильмун и Герру, покорил их и сделал Герру морским портом Ассирии.

Бывал в Аравии и легендарный Синаххериб (705-680 гг. до н. э.), сын и преемник Саргона II. Прозванный среди народов Месопотамии «Бесноватым» за то, что в 689 г. до н. э. разрушил Вавилон и затопил его руины водами Евфрата, он распространил власть Ассирии на северные земли Аравии. В исторических хрониках, посвященных периоду правления этого царя, упоминается Ад-Дума, «город-царство в Аравии», захваченная и разграбленная Синаххерибом, а также плененная им там царица Телькхун.

Сын Синаххериба, Асархаддон (правил в 680-669 гг. до н. э.), подчинил своему скипетру страну Вази, что в Хадрамауте (Йемен). «Город-царство Ад-Думу, – как гласит надпись на посвященном ему каменном обелиске, – город могущества арабов, взятых раньше Си-наххерибом, царем ассирийским, отцом, родившем меня, я снова осадил, и увел оттуда пленных жителей в Ассирию.... Посол арабской царицы с множеством подарков явился в Ниневию и склонился передо мной. Он умолял меня возвратить ему богов его. Я исполнил его просьбу и восстановил образы этих богов, которые были повреждены. Я приказал писать на этих изображениях хвалу богу Ассуру и славу его имени. Потом я приказал принести их и отдать их ему. И назвал я царицей арабов женщину по имени Табую, взятую из моего гарема. Как цену за богов, отданных мною этой стране, я увеличил подать, платившуюся моему отцу 60-ю верблюдами» [18].

Упоминает Асархаддон и о своих отношениях с царством Хиджазским. «Жизнь Хасана приближалась к своему концу. Я возвел на престол его сына Яла. Я увеличил его дань, кроме того, что платилось моему отцу, десятью минами золота, тысячью каменьев бирута и пятьюдесятью верблюдами самой наилучшей породы». После покорения Хиджаза пал под натиском Ассарагаддона и древний Хадрамаут. «Я убил восемь царей в этой стране, – пишет грозный завоеватель, – я унес в Ассирию их богов, их жатвы, их сокровища, увел их подданных».

Три похода против Аравии, в основном Центральной и Северной, совершил в 659-657 гг. до н. э. ассирийский царь Ашшурбанипал (правил в 669-627 гг. до н. э.). И были эти походы невероятно жестокими. Достаточно упомянуть хотя бы о том, как он обошелся с зачинщиками мятежа в Хиджазе: приказал содрать с них кожу и отправить в кожевенные мастерские в Ниневию. Цель военных походов Ашшурбанипала состояла не в том, чтобы просто разбить врага, а в том, чтобы уничтожить его. Поэтому города-крепости в покоренных царствах Аравии разрушали, мужчин-воинов убивали, ремесленников уводили в плен, финиковые рощи вырубали, а земли, пригодные для выращивания зерна, засыпали селитрой, чтобы они никогда больше не плодоносили и «не давали урожаев». Жалования солдаты не получали. Источником их доходов были трофеи, захваченные во время военных походов. Драгоценности и вещи представляли для них большую ценность, чем люди. Пленных подвергали невероятным унижениям и надругательствам; даже властителей покоренных городов, не говоря уже о простых смертных. Их проводили по улицам Ниневии как скот – с кольцом в носу; и выставляли в клетках на потеху горожанам, как зверей. Предания народов и племен Аравии переполнены историями о жестоких и кровавых набегах царей Месопотамии.

Невероятно, но факт: в конце жизни царь Ашшурбанипал превратился из воина-завоевателя в книгочея-интеллектуала: выучил вышедший из употребления шумерский язык и собрал богатейшую в Древнем мире библиотеку, насчитывавшую 30 000 клинописных глиняных табличек с копиями шумерских, аккадских, вавилонских и ассирийских текстов.

Политику Ашшурбанипала по покорению Аравии продолжил и грозный царь Навуходоносор II (правил в 605-562 гг. до н. э.). Он, во что бы то ни стало, хотел прибрать к рукам земли Южной Аравии, ее города и порты, где происходила оптовая торговля благовониями, золотом и специями из Индии. Арабские предания рассказывают о страшных грабежах этого халдейского завоевателя. Он опустошил западные земли Йемена и разорил Хиджаз. Аднан, потомок Исмаила, собрал войско на подступах к Мекке, чтобы остановить халдеев и защитить Каабу, но был разбит и бежал в горы. Часть населения Хиджаза Навуходоносор пленил и увел в Вавилон [19]. В 605 г. до н. э. он победил египтян, в 597 г. до н. э. разгромил евреев в битве за Иерусалим, а в 586 г. до н. э. разбил финикийцев. Навуходоносор стал властелином Древнего мира. Влияние его царства простиралось от берегов Средиземного моря до границ современного Афганистана.

После смерти Навуходоносора II Аравия вновь сделалась свободной. Когда персидский царь Кир овладел Вавилоном (539 г. до н. э.), Аравию он не тронул. Кир позволил вернуться в Иудею шестьдесят лет пребывавшим в вавилонском плену евреям; более того – разрешил им заново отстроить храм в Иерусалиме, разрушенный Навуходоносором II (завоевание Иерусалима Навуходоносором II и увод в вавилонский плен высшего слоя еврейского общества датируется 587 г. до н. э.)⁶6
  Впервые Навуходоносор II пошел войной на Иудею в мае 603 г. до н. э. Царь Иудеи, Иоаким, хорошо знавший о военных успехах Навуходоносора II, разбившего в 604 г. до н. э. египтян и положившего конец владычеству Египта в Азии, решил покориться Вавилону, не дожидаясь осады Иерусалима; и обязался платить дань. Однако вскоре позабыл о данной им клятве. И тогда вавилонская армия вновь появилась у стен Иерусалима (январь 597 г. до н. э.). Иоаким и его приближенные были казнены, а их трупы брошены у ворот города. Десять тысяч евреев, самых богатых и образованных жителей страны, были уведены в плен. Так началось известное «вавилонское пленение евреев». Царем Иудеи был назначен Седекия. В это время против Вавилона решил выступить новый фараон Египта. Царь Иудеи счел для себя возможным поддержать его. И осенью 589г. до н. э. по сигналу из Египта в Иудеи вспыхнуло восстание против вавилонян. Реакция Навуходоносора II последовала незамедлительно – в январе 588 г. до н. э. его войска осадили Иерусалим. На время осада была снята из-за выступления египтян. Но уже летом 587 г. до н. э. вавилоняне вновь осадили Иерусалим – и город пал. Царь попытался, было, бежать из Иерусалима по потайному ходу, но был пойман, ослеплен, закован в цепи и отправлен в Вавилон. Иерусалим был сожжен, стены его срыты. Сгорели и царский дворец, и храм Соломона. Иудейское царство перестало существовать, и сделалось одной из провинций Вавилона. Все знатные люди и ремесленники, в первую очередь плотники и кузнецы, были уведены в плен. Вместе с тем, из всех завоеванных Навуходоносором народов только израильтянам было разрешено сохранить в плену свою веру и свои религиозные традиции; а плененному царю и членам его семьи выплачивалось даже царское содержание
  К слову сказать, в шумерском городе Уре, как считают некоторые востоковеды, родился и некоторое время проживал с семьей библейский Авраам. Таким образом, прародина патриарха Авраама – это царство Урарту, существовавшее в Месопотамии между 3900 и 2600 годами до н. э.


[Закрыть].

Планировал военно-морской поход в земли «Счастливой Аравии» и Александр Македонский, величайший полководец древности. Заинтригованный сообщениями разведчиков о расположенных там баснословно богатых царствах, торгующих ароматическими смолами, ладаном и миррой, и в то же время уязвленный тем, что «жители этих мест не слали к нему, в Вавилон, своих послов с изъявлениями покорности», Александр Великий отдал приказ о подготовке военноморской экспедиции. Он намеревался покорить Южную Аравию, создать там военно-морскую базу для своего флота и с его помощью соединить Двуречье и Египет и возродить созданный Навуходоносором древний торговый путь.

Надо сказать, что к походу в Южную Аравию Александр готовился основательно. Чтобы накрепко привязать к своей империи, со столицей в Вавилоне, где в 331 г. до н. э. он короновался, и Индию, и Египет, и Персию, Александру Македонскому нужны были водные пути. В ноябре 325 г. до н. э. Неарх, знаменитый флотоводец и друг Александра Македонского, совершил вошедшую в мировую историю флота, разведывательную военно-морскую экспедицию из сегодняшнего индийского Хайдарабада (дельта Инда) через Аравийское море, Ормузский пролив, Персидский залив к пристаням Вавилона. Неарх представил Александру подробный отчет о своем «Кругосветном путешествии», как он его называл, и убедил Александра в правильности его намерений насчет создания военно-морской базы на юге Аравии. Отчет Неарха был снабжен различного рода комментариями астрономического, географического и этнографического характера.

К сведениям, собранным Неархом, Александр присовокупил информацию, полученную им некоторое время спустя от других мореплавателей-греков, исследовавших в 324 г. до н. э. древний водный путь из Вавилона в Южную Аравию. Один из них, Андрофен, рассказал Александру об острове Тил (Бахрейн), богатом мангровыми зарослями и жемчугом; идеальном, по его мнению, месте для строительства новой Александрии. Другой, Гиерон, поведал ему о мысе Макета (Мусандам); удобном, по его словам, для контроля над торговыми судами, идущими из Индии в земли арабов на побережье Персидского залива. В один голос все они говорили о том, что Южная Аравия сказочно богата, и, прежде всего, тем, что «повсюду на вес золота» – благовониями и ароматическими смолами. Их там так много, утверждали мореплаватели, что «арабы-бедуины даже жгут ими костры».

Как бы то ни было, но идеей покорить «Счастливую Аравию» Александр буквально загорелся. Был отдан приказ срочно строить добротные корабли на вавилонских верфях и набирать для них команды из хорошо обученных своему ремеслу финикийских моряков. О том, какое внимание Александр уделял этому вопросу, показывает хотя бы то, что некоторые корабли он испытывал лично; и, как говорится, с пристрастием. Во время одного из таких испытаний сильным порывом ветра сорвало и унесло в воду головной убор Александра... вместе с царской диадемой. Хотя ее потом и выловили, и вернули Александру, случившееся было расценено, как дурное предзнаменование.

Так и произошло: за три дня до начала «аравийской экспедиции» Александр Македонский, великий полководец и создатель новой мировой империи, скончался (13 июня 323 г. до н. э.)⁷7
  Древнегреческий историк и географ Страбон, посещавший Александрию и подолгу беседовавший с учеными в Храме Муз, знаменитом Мусее или Мусейоне, открытом в 307 г. до н. э. Птолемеем I Сотером, рассказывает, что тело умершего Александра, когда его перевозили из Вавилона, было перехвачено Птолемеем, доставлено в Египет и «предано погребению в Александрии». Однако «не в том саркофаге, что первоначально», не в золотом, говорит Страбон, а в саркофаге «из прозрачного камня». Золотой саркофаг, по словам Страбона, «похитил» Птолемей. За это якобы он и был прозван впоследствии «Узурпатором». Гроб Александра, – чтобы взглянуть на него, – приказал вынести из святилища в Александрии император Август. В знак преклонения перед великим военачальником, пишет в своей книге «Властелины Рима» Гай Светоний Транквилл, «он возложил на него золотой венец и усыпал тело цветами». По сведениям некоторых других историков, Август не только осматривал, но якобы и ощупывал тело Александра, и при этом будто бы повредил ему нос. На вопрос же о том, не угодно ли ему взглянуть и на усыпальницу Птолемеев, Август ответил, что «хотел видеть царя, а не мертвецов». Происходило это во время военного похода Августа в Египет, когда он осадил и взял Александрию, где укрывались Антоний и Клеопатра. Трупы Антония и Клеопатры он, к слову, дозволил похоронить вместе, и с почетом, а недостроенную ими гробницу приказал достроить.


[Закрыть]

Проникали на Аравийский полуостров и римские легионеры (26-25 гг. до н. э.) – во времена правления императора Августа, мечтавшего, во что бы то ни стало, «прибрать к рукам» Южную Аравию. Помышляя о том, как бы «приобрести там богатых друзей», а если не получится, – то «победить богатых врагов», император Август ставил перед собой целью захватить монополию земель Южной Аравии на торговлю ароматическими смолами. Возглавил военную экспедицию римлянин Элий Галл, префект Египта. Его воины добрались до Ма’ариба (Йемен), осадили город, но взять не смогли. Известно, что для проведения южноаравийской экспедиции было сооружено 130 грузовых судов. Галл выдвинулся в Йемен с «10 тысячами римских пехотинцев, находившимися в Египте, пятьюстами иудеями и тысячью набатеями». Сопровождал Галла в походе правитель Набатейского царства Силой и близкий друг Галла Страбон, составивший впоследствии обстоятельное географическое описание земель Древнего Йемена. Однако успех экспедиции не сопутствовал; и уже через 6 месяцев легионеры вынуждены были оставить Йемен и вернуться в Египет.

В 106 г. н. э. легионы императора Траяна вторглись в Набатейское царство, захватили спрятанную в скалах столицу набатеев, легендарную Петру, и поставили под контроль торговый путь из Красного моря в Сирию и Палестину. Была выбита медаль в ознаменование покорения Аравии и даже образована новая провинция Римской империи – Аравия. Однако покорить собственно «Остров арабов» римлянам так и не удалось.