Текст книги "Объединенные Арабские Эмираты. Лицом к лицу с новым чудом света"
Автор книги: Игорь Сенченко
Жанры:
История
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 10 (всего у книги 25 страниц)
Часть VI. Аравийский жемчуг
Римляне нарекли Южную Аравию именем Arabia Felix («Счастливая Аравия»). Главными богатствами земель этого края народы Древнего мира считали ладан и жемчуг.
О жемчуге Персидского залива или Горького моря, как его называли шумеры, было хорошо известно народам и царствам Древней Месопотамии. Поставлялся он туда в основном с Дильмуна (Бахрейна). В поисках «цветка бессмертия» бывал на Дильмуне, в «стране вечной жизни» и в «царстве жемчуга», Гильгамеш, герой древнейшего в мире народного эпоса, властелин легендарного города Урук (правил в конце XXVII – начале XXVI века до н. э.). По преданиям, боги избрали Дильмун обителью человека, спасенного ими от Великого потопа, и сделали Дильмун «царством цветка бессмертия», то есть жемчуга. Гильгамеш встретился на Дильмуне с пережившим всемирный потоп мудрецом Утнапиштимом и узнал от него, как найти «цветок бессмертия» на дне «подземного моря». Дело в том, что и шумеры, и вавилоняне верили в существование на Дильмуне, под дном «соленого моря», «моря пресной воды». «Цветок бессмертия», волшебное растение, спасающее человека от старости, произрастало в «подземном море пресной воды», и Гильгамеш спустился за ним туда через отверстие в дне «соленого моря». «Цветок» был найден. Съев его, Гильгамеш мог вернуть себе вечную молодость. Но решил поступить иначе – наделить «цветком бессмертия» весь свой народ. К сожалению, Гильгамеша одолел сон... и «цветок бессмертия» был похищен змеей. Она проглотила его – и лишила человечество надежды на вечную жизнь. Так гласит легенда.
Как бы то ни было, но название острова-государства Бахрейн, жемчужного царства Аравии, в переводе с арабского означает «Два моря». Это – место, где действительно встречаются омывающие остров воды Горького моря (Персидского залива) с водами подземных источников пресной воды. Шумеры считали Дильмун священной землей.
Предание народов Месопотамии о жемчуге как о «цветке бессмертия», наделенного свойствами продления молодости, было хорошо известно в Древнем Египте. Если верить легендам, сама Клеопатра употребляла жемчуг (растолченным и растворенным в вине) в целях «удержания красоты».
Жизнь Клеопатры, царицы Египта, дочери Птолемея XII и гражданки Рима, до сих пор полна тайн и загадок. Закончив всемирно известную в то время школу наук в Александрии, Клеопатра VII разговаривала на нескольких языках мира, была энциклопедически образованным человеком, блестящим дипломатом, а по мнению ряда исследователей, – даже талантливым флотоводцем. Достаточно сказать, что имя этой необыкновенной женщины довольно тесно связано с именами и судьбами таких неординарных людей Древнего Рима, как Юлий Цезарь (родила от него сына, убитого впоследствии в Риме), Помпей (убит братом Клеопатры), Марк Антоний (родила от него детей-близнецов) и Октавиан.
С помощью жемчуга Клеопатра выиграла вошедший в анналы истории спор с Марком Антонием насчет того, что устроит самый дорогой, из когда-либо дававшихся в его честь, обедов. Она растолкла одну из двух имевшихся у нее уникальных аравийских жемчужин, вправленных в золотые серьги, и, высыпав порошок в бокал с вином, – выпила его. Стоимость обеих жемчужин составляла огромную по тем временам сумму – 1 875 000 серебряных сестерций. Древние египтяне считали, что мазью, приготовленной на основе измельченного в порошок жемчуга, можно лечить кожные болезни. В Египте археологи обнаружили украшения из жемчужных раковин, датированные 3 200 и 2 500 гг. до н. э. Возраст самой древней, из найденных до сих пор археологами, жемчужины – 150 млн. лет.
Обожала жемчуг и легендарная царица Зенобия, правительница блистательной Пальмиры, царства на территории нынешней Сирии. Достаточно сказать, что в III веке Пальмира оспаривала пальму первенства на Ближнем Востоке с самой Римской империей. Армия Пальмиры овладела Сирией, Палестиной и Египтом, достигла проливов Босфор и Дарданеллы. В 269 г. под контроль Пальмиры попала и Аравия. Царица Зенобия, которая, по свидетельству древних историков, «держала в своих руках власть на Востоке», была женщиной красивой; «ее черные глаза отличались необыкновенным блеском», ее дух был божественным, «очарование – невероятное». Женщина «непреклонной воли», требовательная по отношению к воинам и «разумная в замыслах», она была правительницей, перед которой, по словам сокрушившего Пальмиру императора Аврелиана (270 г.), все восточные народы испытывали такой страх, что «не могли пошевельнуться». Царица хорошо знала римскую историю, читала по-гречески; благожелательно относилась к философам, ценила ученых. Под руководством философа Лонгина, который в 250-267 гг. возглавлял Академию в Афинах, а потом стал ее учителем и советником, Зенобия изучала греческую литературу. Плененная Аврелианом и доставленная в Рим, она предстала перед глазами жителей города в таком виде, как никто до нее. На ногах у Зенобии были золотые оковы, на руках и шее – золотые цепи. Под тяжестью этих цепей и надетых на нее ювелирных изделий с драгоценными камнями она едва могла передвигаться, и часто останавливалась, когда ее вели по улицам города. Впереди нее шло двадцать слонов, двести прирученных диких животных из Ливии и Палестины, в том числе тигры, жирафы, лоси; восемьсот пар гладиаторов, арабы из «Счастливой Аравии» с «произведениями своих стран», а также уцелевшие знатные люди Пальмиры. Триумф Аврелиана над Зенобией был, таким образом, триумфом Рима над Востоком. Зенобия, мечтавшая въехать в Рим победительницей-триумфатором (она приказала даже изготовить для этого специальную колесницу), вошла в Рим побежденной, «в чужом триумфе», как тогда говорили; более того, – вслед за этой колесницей. Так ответил Аврелиан на дерзкий отказ Зенобии от предложения сдаться в обмен на сохранение жизни ей и прав свободных людей – пальмирцам. Никто, кроме меня, писала она, до сих пор не просил того, чего требуешь ты. «На войне все решает доблесть». Такой ответ не мог не задеть такого человека как Аврелиан, мужественного и отважного, любившего и умевшего «обнажать меч», за это и прозванного в армии «Рубакой».
Легенды гласят, что с дорогим и любимым ею ожерельем из «камней Горького моря», как называли аравийский жемчуг торговцы Пальмиры, Зенобия не расставалась до самой смерти. Аврелиан сохранил ей жизнь. Жила и умерла она как «римская матрона». Блистательная же Пальмира, возникшая на месте караван-сарая, некогда заложенного самим царем Соломоном, где во времена правления Зенобии устраивались гладиаторские бои, жили и творили мудрецы и ученые, превратилась со временем в место ссылок, а роскошная резиденция легендарной царицы – в казарму; в ней впоследствии разместился пограничный гарнизон римлян.
Жемчуг обожали древние греки. В греческой мифологии Афродита (Венера), богиня красоты и любви, дочь Зевса и Дианы, явила себя людям, выйдя из раковины, словно жемчужина; другими словами, – как творение уникальное. Слово «жемчужина», звучащее на латине как «перл», означает «уникальный», то есть единственный в своем роде. И действительно, двух совершенно одинаковых жемчужин в природе не бывает.
Многие знатные люди Римской империи обладали очень дорогими ювелирными изделиями из жемчуга. У жены римского императора Калигулы, например, было жемчужное ожерелье стоимостью в 3,5 млн. долл. США (в ценах сегодняшнего дня). Прославившийся эпатажными выходками, этот император, к слову, украсил жемчужным ожерельем и шею своей любимой... лошади – по случаю произведения ее в... консулы. Другой, не менее эксцентричный, чем Калигула, владыка Рима – император Нерон – одаривал жемчугом понравившихся ему придворных актеров. И делал это, конечно, в своейственной ему экстравагантной манере – актерам вручались не ювелирные изделия с жемчугом, а богато расшитые жемчугом маски. Как бы то ни было, но жемчуг в те времена действительно был в цене. По одной из легенд, вторжение Юлия Цезаря в Британию было якобы продиктовано его маниакальной страстью к жемчугу и желанием завладеть известным жемчужным промыслом британцев. С помощью жемчуга Гай Юлий Цезарь успешно пополнял ряды своей доблестной армии: запретив носить жемчуг бездетным женщинам в возрасте до 50 лет, он заставил их рожать. Неравнодушным к жемчугу был и Александр Македонский. Руководствуясь желанием прибрать к рукам богатую торговлю жемчугом на о. Сокотра, известном среди негоциантов прошлого жемчужном рынке Древней Аравии, он в преддверии своего легендарного военного похода в Индию взял этот остров. И сделал это, к слову, по совету своего друга... Аристотеля.
Жемчугом украшали в прошлом короны и парадные головные уборы монархов во многих странах мира. Богатые головные уборы, расшитые аравийским жемчугом, имелись и у византийского императора Юстиниана (правил в 527-556 гг. н. э.), и у английского короля Ричарда II (правил в 1377-1399 гг.). С конца XV века драгоценности из жемчуга – неприменный аксессур одежды английских аристократов. Страстью к драгоценностям вообще и ювелирным изделиям из жемчуга в частности отличалась английская королева Елизавета I (1558-1603 гг). Именно она сделала ношение ювелирных изделий из жемчуга представителями правящей династии Великобритании традицией английского королевского дома. Королева Виктория, известная своей экономностью и бережливостью, и та не считалась со средствами, когда речь заходила о приобретении уникальных жемчужин. Примером тому – нашумевшая в свое время покупка ее представителями на аукционе ларца с драгоценностями жены Наполеона III, среди которых особое место занимали редкие по красоте жемчужины из далекой Аравии.
Интересная традиция, связанная с жемчугом, была у древних персов: присвоение офицеру нового чина и, как следствие, – продвижение его по службе сопровождалось вручением офицеру богатого подарка в виде дорогой жемчужины, стоимостью, доходившей порой до 100 тысяч динаров.
Самое древнее, из сохранившихся до наших дней, ювелирных изделий из жемчуга – ожерелье, обнаруженное археологами в саркофаге персидской принцессы; датируется оно 520 г. до н. э. (хранится в парижском Лувре).
Древние персы, равно как и жители Древней Аравии, верили в то, что жемчуг приносит удачу, оберегает от болезний и предохраняет от искушений дьявола. У племен доисламской Аравии жемчуг был символом почитавшейся ими луны, а также «камнем» женственности, чистоты и скромности. Жемчуг, говорят арабы, это единственный в мире драгоценный «камень» – продукт живых организмов. И этим он уникален. Жемчуг, как считают жители Прибрежной Аравии, приносит счастье в браке. Поэтому-то он и считается у них талисманом прочных супружеских отношений. Ожерелья из жемчуга принято дарить здесь на третью и тридцатую годовщины свадьбы.
Особое место занимал жемчуг в коллекциях драгоценностей турецких султанов. Само слово «султан» означает, кстати, «головной убор, украшенный жемчугом».
Клинописные летописи древних царств Месопотамии, датированные 2000 г. до н. э., свидетельствуют, что основными покупателями аравийского жемчуга продолжительное время были купцы из Двуречья. Доподлинно известно, что дань с населения Бахрейна и цари Вавилона, и цари Ассирии, в том числе Навуходоносор II (605– 562 гг. до н. э.), брали исключительно жемчугом. Из Месопотамии аравийский жемчуг доставлялся в Сирию и Египет.
В XIII веке один из крупнейших рынков Востока, располагавшийся в персидском городе Тебриз и специализировавшийся на торговле жемчугом Персидского залива, посетил и описал знаменитый венецианский путешественник Марко Поло.
В XIV веке на легендарных жемчужных промыслах Бахрейна побывал великий путешественник Древнего Востока Ибн Батута. «Известный по всему миру бахрейнский жемчуг», писал он, продавался купцами не только на самом Бахрейне, но также в Тебризе, Ормузе и Адене.
О бойкой торговле жемчугом на портовых рынках Омана упоминает в своих путевых заметках и другой знаменитый арабский путешественник – Ибн Халдун (1332-1406 гг.). По его словам, в то время «Королевство Оман было одним из крупнейших в Аравии государств»; и, наряду с Йеменом, Хиджазом и Хадрамаутом, «притягивало к себе торговцев со всех концов света». Неоднократно бывал здесь известный китайский негоциант-путешественник Чан Хен. В 1405 г. возглавляемая им морская экспедиция в составе 200 парусников посетила главные порты Южной Аравии, где китайские купцы «в большом количестве», как свидетельствуют хроники событий того времени, закупали для продажи у себя на родине аравийский жемчуг, драгоценные камни, благовония и редкой породы птиц и зверей.
Слава об аравийском жемчуге гремела по всему свету. Много интересного поведали о нем народам Европы португальский торговец Дуарте Барбоса и итальянский путешественник Лодовико ди Вартема. Португалец в выпущенной им в 1517 г. книге очерков об Аравии довольно подробно описал древний Джульфар ( Рас-эль-Хайму), назвав его важным коммерческим центром Аравии, а население города – «людьми состоятельными, великими навигаторами и торговцами». Рассказал итальянец и о некоторых других городах-портах Счастливой Аравии, местах бойкой, по его словам, торговли благовониями, жемчугом и рабами. Одним из таких мест был Аден, где «можно было видеть корабли из Эфиопии, Индии и Персии». Жара там, по воспоминаниям ди Вартема, стояла такая, что даже за продуктами на рынок и то ходили ночью. Не ускользнул из поля зрения путешественника и практиковавшийся в Адене, довольно оригинальный, на его взгляд, метод взимания налогов с торговцев. Как только корабль бросал якорь в порту, сообщает ди Вартема, на его борту тут же появлялись офицеры местного султана. Получив сведения о товарах и экипаже, они снимали с судна парус и руль, дабы капитан не вышел в море, не заплатив оброка султану. Благодаря путевым заметкам ди Вартемы, знаем мы сегодня и о так называемых южно-аравийских мамлюках, личных гвардейцах султанов Йемена и Омана, формировавшихся в основном из эфиопов. Покупали их на невольничьих рынках; как правило, в возрасте восьми лет. Обучали военному ремеслу, в том числе верховой езде на верблюдах и лошадях. Отличная военная подготовка, отменное для тех времен содержание и различного рода привилегии, которыми пользовались гвардейцы, делали их надежной защитой и опорой местных правителей.
Жемчуг из Прибрежной Аравии ввозился и в княжества Древней Руси, и назывался «гурмыжскими зернами» (Гурмыз – русское название острова-государства Ормуз, располагавшегося у входа в Персидский залив).
В 1521 г. Бахрейн захватил знаменитый «конкистадор Востока» Афонсу д’Альбукерки; в руках Лиссабона оказался самый богатый в то время жемчужный промысел мира – бахрейнский. Наиболее ярко он описан в сочинениях выдающегося арабского морехода XV в. Ахмада ибн Маджида. В его работах Бахрейн именуется не иначе, как «остров великий», как один из центров мировой торговли прошлого [1].
Известный арабский историк и путешественник XVIII века Ибн Нури тоже писал о Бахрейне как о части «великой державы» аравийских племен, с границами, простиравшимися от Басры (Ирак) на севере до Маската на юге, охватывавшей земли современных Кувейта, Катара, а также Восточное побережье нынешней Саудовской Аравии.
Побывавший в 1580 г. в портах Южной Аравии венецианский ювелир и путешественник Гаспаро Балби подробно описал впоследствии племена, занимавшиеся ловлей жемчуга на территории, простирающейся сегодня от границ Катара до эмирата Рас-эль-Хайма (ОАЭ). Он был первым из европейцев, упомянувшим, кстати, в своих записях о промысловиках-жемчужниках из племени бану яс (Абу-Даби).
В 1654 г. датчане первыми в этих краях ввели в практику торговых операций с жемчугом его обмен на другие, пользовавшиеся здесь спросом, товары. Происходило это в Джульфаре, нынешней Рас-эль-Хайме.
В 1662 г. жемчужные промыслы Бахрейна захватили персы и владели ими до 1784 г., когда их оттуда потеснили арабы.
В 1857 г. англичане, хозяйничавшие в то время на полуострове, основали в Бомбее «Ватсон компани» – специально в целях активного вовлечения Британской империи в жемчужную коммерцию шейхств Прибрежной Аравии.
В 1859, 1867 и 1869 гг. на Бахрейн направлялись английские военно-морские экспедиции, имевшие целью удержать Бахрейн в орбите влияния Англии. Во время экспедиции 1869 г. все фортификационные сооружения Манамы, как докладывал российский консул в Багдаде, «были разрушены огнем английских судов; все непокорные члены правящего семейства сосланы в Индию, а правителем Бахрейна поставлен шейх Иса бен Али бен Халифа». В 1880 г. Англия заключила с ним договор, по которому шейх обязался «не входить ни в какие соглашения с иностранными державами, не разрешать им устраивать у себя угольных станций и не допускать к себе их консульских агентов без согласия на то Англии». В донесении послу России в Константинополе от 19 февраля 1896 г. российский консул в Багдаде характеризовал политику Лондона в этом регионе как «полновластное и беззастенчивое хозяйствование англичан в Персидском заливе». В этом донесении содержалась также информация о том, что племя бени али, недовольное «согбенной» политикой правителя Бахрейна в отношении Англии, оставило остров и перебралось на континент, в местечко Зибар, под защиту располагавшихся вокруг него двух турецких гарнизонов. Реакция Англии на «бунтовщические настроения арабов», как отмечал российский консул, была молнееносной. Два английских военных корабля (стационеры «Сфинкс» и «Лоуренц»), с английским генконсулом в Бушире на борту, «бомбардировали Забир, сожгли и подбили до 200 барок», принадлежавших проживавшим там ловцам жемчуга.
Продолжительное время вне сферы английского влияния в Персидском заливе находился Катар, население которого также занималось ловлей жемчуга. В 1871 г. шейх Джасим Аль Сани обратился даже к турецким властям с изъявлением желания подчиниться Порте. Турки не заставили себя ждать и сразу же отправили в Эль-Бидаа, главный в то время порт Катара, небольшое судно, и заняли этот порт. Шейх был назначен каймакамом. Однако на деле он оставался полновластным хозяином Катара; никаких податей туркам не платил. Англия квалифицировала такое поведение шейха Джасима как «желание уйти от ответственности за морские разбои», прикрывшись Портой, и частью турецкой территории Катар не признала. Но вместе с тем и на открытое противостояние ни с турками, ни с шейхом Джасимом не пошла. В донесении послу России в Константинополе от 21 мая 1898 г. российский консул в Багдаде писал: «... нельзя не заметить, что... шейх этот понял свое положение и, сообразно обстоятельствам, заигрывает то с одним, то с другим правительством. Несмотря на звание каймакама... он не несет почти никаких обязанностей... Свободно собирает подати с берегового населения, промышляющего прибыльной ловлей жемчуга, и занимается сбытом этого жемчуга в Индию, являясь, таким образом, непосредственно заинтересованным в хороших отношениях к Бомбейским властям и, следовательно, к английскому генконсулу в Бушире» .
Пик жемчужной торговли в землях современных ОАЭ приходится на 1873-1905 годы. В Абу-Даби в это время правил легендарный шейх Заид бен Халифа (управлял княжеством с 1855 г. по 1909 г.), прозванный в народе Заидом Великим.
Суммарные ежегодные доходы княжеств, входящих сегодня в состав ОАЭ, получаемые от торговли жемчугом в 1886 г., например, составляли, по сведениям английских таможенных властей в зоне Залива, 1,8 млн. рупий.
В Европе аравийский жемчуг долгое время был одним из неприменных атрибутов верховной власти. В 1612 г. герцог Саксонии издал указ, запрещавший ношение жемчуга не только торговцами, профессорами университетов, врачами и их женами, но и знатью. Правда, намного раньше него аналогичного рода распоряжение, запрещавшее носить жемчуг бездетным женщинам и женщинам низших сословий, сделал Гай Юлий Цезарь.
Первым, кто поднял жемчуг со дна морского, был, по одной из легенд, индийский бог Кришна. В качестве свадебного подарка он преподнес жемчуг своей дочери. Народы древней Индии верили в то, что жемчуг обладает магической силой. Амулет из жемчуга или веда, как его называли индусы, широко использовался ими в ритуальных целях уже в 500 году до н. э. Священная книга индусов, написанная более четырех тысяч лет тому назад, тоже, кстати, называется «Веда». В ней также упоминаются ювелирные изделия из жемчуга. Надо сказать, что не обошли своим вниманием жемчуг и другие священные книги народов мира – Тора, Библия, Талмуд и Коран.
«Мы все рабы одного господина – жемчуга», – гласит древняя поговорка жителей Прибрежной Аравии. Жемчуг, как свидетельствует история, – это гордость, слава и боль Прибрежной Аравии. Он – и источник жизни, и причина кровавых междоусобиц, и орудие коварных интриг, и, если можно так выразиться, стимулятор географических открытий. Примером тому – события 1906 г. В этом году была выловлена уникальная жемчужина. Претендовали на нее два влиятельных на Побережье человека – шейх Бахрейна и правитель Катара. Следствием возникшей между ними распри стало... стирание ряда белых пятен на географической карте Договорного Омана. Дело в том, что ловец, нашедший ценную жемчужину, оказался родом из деревни Шах, что в оазисе Лива (ОАЭ). Не располагая никакими данными ни о самом оазисе, ни о племенах, его населявших, резидент Великобритании в Персидском заливе полковник П. З. Кокс обнаружил в ходе следствия, что земли упомянутого оазиса не принадлежали ни Катару, ни Бахрейну, а были расположены в Договорном Омане, на границе пустыни Руб-эль-Хали. Досконально исследовав данный район, дотошный полковник собрал уникальный историко-географический и этнографический материал о таких неведомых дотоле для европейцев землях Южной Аравии, как Байнуна, Дафра и Куна и, таким образом, стер белые пятна на карте южной части полуострова [2].
На первых почтовых марках Договорного Омана, выпущенных в Англии в 1959 г., изображались парусная лодка санбука, финиковая пальма, верблюд и жемчуг – символы Аравии. Жемчуг, или «рыбьи глаза», как называли его древние жители «Острова арабов», занимал на марках центральное место. И это неслучайно. Если о времени дня в Аравии судили в прошлом по солнцу, то о прожитых годах вспоминали, как правило, по удачным сезонам «жемчужной охоты».
Легенды племен Прибрежной Аравии гласят, что своим происхождением жемчуг обязан дождю. Когда идет дождь, говорится в одной из них, то моллюски поднимаются на поверхность вод Залива, открывают створки – и утоляют мучающую их жажду. Капли дождя, попадающие в мякоть, превращаются, дескать, в жемчуг, а растекающиеся по внутренним створкам – в перламутр.
Верования арабов Аравии насчет такого происхождения жемчуга разделяли и древние персы. Об этом упоминают, в частности, и андалузский путешественник Бенжамин, живший в Персии в 1160-1173 гг., и известный персидский поэт Саади аль-Ширази (1190-1291 гг.)
Самыми модными, как теперь бы сказали, ювелирными изделиями у женщин Древней Аравии были ожерелья из жемчуга. На жемчужных нитках, посредине, часто крепились драгоценные камни, оправленные в золото, или кораллы красного цвета. Считалось, что чем такое ожерелье длиннее, тем состоятельнее его владелица.
Жемчуг – традиционный в Аравии подарок жениха невесте на свадьбу. По одной из легенд, когда в Багдаде, столице династии Аббасидских халифов, женился халиф Мамун, то он будто бы осыпал свою невесту тысячей драгоценных жемчужин.
В XIX веке в сезонном лове жемчуга (май-сентябрь) в Персидском заливе, как считают некоторые известные западные арабисты, принимало участие до 5 тысяч парусников, в том числе около 2 тысяч из Договорного Омана (ОАЭ и Оман). Самым большим флотом в землях Эш-Шамал (ОАЭ) владело шейхство Абу-Даби. Под его эгидой на промысел выходило 410 парусных судов; 360 – под защитой Шарджи, 335 – Дубая, 70 – Умм-эль-Кайвайна; 57 – Рас-эль-Хаймы, 40 – Аджмана. У Бахрейна насчитывалось 917 парусников, у Кувейта – 461. С учетом того, что экипаж каждого парусного судна состоял в среднем из 18 человек, получается, что в море одновременно выходило до 30 тыс. человек [3]. На заре XX столетия в жемчужную индустрию на полуострове было вовлечено более 74 тысяч человек: ловцов, торговцев, корабелов, поставщиков воды и провизии и т. д. В 1905 г., например, суммарный объем экспорта жемчуга из зоны Персидского залива оценивался в 1,4 млн. фунтов стерлингов, а перламутра – в 30,5 тыс.ф. стерлингов [4].
Доктор Мани Саид аль-Отейба, представитель славной династии местных торговцев жемчугом, утверждает, что на заре XX века в княжестве Абу-Даби насчитывалось 550 парусников, в том числе 520 – для ловли жемчуга. Путешественник Дж. Лоример свидетельствует, что в 1907 г. во всех княжествах, входящих сегодня в состав ОАЭ, было 1 200 парусных судов и 22 000 членов экипажей. Такой авторитетный английский исследователь, как Стивенсон, например, написавший «Книгу о жемчуге», сообщает, что в 1908 г. племена Арабского побережья Персидского залива располагали 3 500 парусными судами для ловли жемчуга.
В XVIII веке улов жемчуга в княжествах Прибрежной Аравии подсчитывался в персидских туманах99
На протяжении столетий крупнейшим в мире рынком по торговле жемчугом был персидский город Тебриз. По воспоминаниям Марко Поло, в Тебризе велась бойкая оптовая торговля жемчугом из зоны Персидского залива. Там его чистили, сортировали и сбывали по всему миру В Тебризе, судя по всему, впервые стали использовать во время торгов и так называемые «немые сделки» или «сделки в рукаве». Покупатель запускал руку в широкий рукав продавца и, касаясь пальцами его руки, давал ему знать – скрыто от конкурентов – о цене, по которой готов был приобрести товар.
[Закрыть], а в XIX веке – в индийских лакхсах (1 лакхс составлял 100 тыс. рупий). Ежегодный доход шейхств Договорного Омана от торговли жемчугом колебался в пределах 80-100 лакхсов [5].
«Великий летописец Залива», как называют жители полуострова выдающегося исследователя Аравии XX столетия Дж. Лоримера, наиболее точно отразил в своих работах значение жемчужного промысла для экономики княжеств этого края. Если «жемчужная коммерция» по какой-либо причине прекратится, писал он, то торговля Кувейта будет покалечена, Бахрейна существенно сократится, а порты Договорного Омана зачахнут. Когда же это произошло на самом деле... и «промышленный меч Страны восходящего солнца», инкрустированный выведенным в Японии искусственным жемчугом (его там начали культивировать еще в 1912 г.), опустился на жемчужную торговлю Персидского залива, то шейхства Прибрежной Аравии, несмотря на мрачные предсказания Дж. Лоримера, все же выжили, и в целом справились с новой, непростой для них ситуацией. Аллах услышал наши молитвы и помог нам, говорят жители «Острова арабов»: наделил наши земли еще одним богатством – нефтью.
Пережив жемчужный кризис, а с ним годы нищеты и голода, аравийские шейхства, в том числе княжества современных ОАЭ, серьезно относятся к сообщениям, связанным с научными поисками новых энергоносителей, альтернативных нефти и газу. Вероятность повторения «гримасы истории» в странах Арабского побережья Персидского залива не исключают, и поэтому источники доходов интенсивно диверсифицируют, активно интегрируясь в экономику промышленно развитых стран мира.
1931 год – это «черный год» в календаре племен «Острова арабов», время постепенного ухода в небытие их прежнего многовекового уклада жизни. Судите сами: в 1930 г. только из одного Кувейта на жемчужный промысел вышло в море около 800 парусников и 15 тыс. ловцов. Через год большинство из них осталось без работы.
Много внимания жемчужному промыслу в Аравии уделяли в своих донесениях российские дипломаты. Аравийский жемчуг, отмечал, например, в 1902 г. русский консул в Багдаде А. Адамов, – самый крупный в мире. Жемчужные раковины встречаются вдоль всего побережья. Особенно много их – в районе Бахрейна. Вывоз жемчуга идет оттуда, писал он, в основном в Индию (в 1889 г. на сумму в 4,3 млн. руб., в 1896 г. – 3 млн. руб., 1901 г. – 4,8 млн. руб.) [6]. В промысле участвуют почти все жители прибрежных деревень. В сезон лова, сообщал дипломат, море в буквальном смысле кишит ныряльщиками: их там в то время не менее 25 тысяч [7]. Бахрейнский шейх получает 20% от стоимости улова. «Покупатели жемчуга съезжаются на Бахрейн по большей части из Бомбея и Багдада и проживают на промыслах в течение всего сезона. Бомбейские купцы закупают жемчуг для Европы, главным образом для Лондона; багдадские – доставляют его в Сирию и Турцию. Бомбей требует жемчуг с желтизной, Багдад – исключительно белый» [8].
Что касается раковин, то они, как следует из донесений российских дипломатических миссий, скупались в основном французскими и немецкими торговыми домами, имевшими на Бахрейне своих постоянных представителей. В 1905 г., например, большую часть перламутра закупили торговцы из Гамбурга – для инкрустации столовых аксессуаров [9].
С легкой руки консула России в Багдаде А. Ф. Круглова (90-е годы XIX столетия) шейхства, специализировавшиеся на ловле жемчуга (современные Бахрейн, Катар, ОАЭ), получили название земель «Жемчужного пояса Аравии». Наглухо отгороженные (с 1820-х годов) от внешнего мира частоколом соглашений с Великобританией, княжества эти жили замкнуто. Единственным каналом связи с внешним миром была для них коммерция, а с далекой Европой – торговля жемчугом. Англичане зорко оберегали свои владения в Аравии. В буквальном смысле прятали их от соперничающих держав. Достаточно сказать, что в период между двумя мировыми войнами ни один иностранец так и не смог получить у английских колониальных властей разрешения на посещение земель Эш-Шамал (ОАЭ) [10].
О начале Второй мировой войны в Прибрежной Аравии узнали случайно – от заезжих индийских торговцев [11]. Старики рассказывали: ощущение того, что в мире происходило что-то неладное, было; резко упали цены на жемчуг, оборвалась связь с европейскими торговцами, исчезли с рынков рис, кофе, одежда. Но о реальных причинах происходившего никто толком ничего долгое время не знал.
Уникальные природные условия Персидского залива, не встречающиеся нигде в других местах мира, обилие тепла и света, сделали аравийский жемчуг неповторимым как по величине, так и по цвету. Специалисты утверждают, что оттенки жемчуга – верный показатель глубины обитания моллюсков. И это действительно так. Профессиональные ныряльщики в княжествах ОАЭ могут достаточно точно определить по этому признаку, на какой песчаной отмели была обнаружена та или иная люулю, то есть жемчужина.
До середины XIX века любое из шейхств Прибрежной Аравии могло заниматься жемчужным промыслом в Заливе там, где хотело, так как все жемчужные отмели в его водах были «общим достоянием жителей Залива» [12]. Имелись карты таких отмелей. Одна из них была составлена в 1940 г. шейхом Мани Бен Рашидом Аль Мактумом, двоюродным братом тогдашнего правителя Дубая [13]. Другая появилась еще раньше – в 1935 г. Подготовил ее Хамид аль-Буста – известный среди ловцов жемчуга Прибрежной Аравии профессиональный мореход. Во время Второй мировой войны англичане изъяли эти карты из обращения в землях Эш-Шамал, опасаясь, что приведенными в них данными о протоках и отмелях в Заливе могут воспользоваться капитаны немецких подводных лодок.