Текст книги "Алхимия вечности"

Автор книги: Бхагаван Шри Раджниш

сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 28 страниц)

Вот что такое трансценденция. Вы возвышаетесь над природой. Реакции естественны, сознательные действия – это ваш рост. Мы все реагируем. Мы не действуем, только реагируем. Кто-то хвалит вас, и вы чувствуете себя хорошо, кто-то оскорбляет вас, и вы чувствуете себя плохо, кто-то что-то делает, и с вами происходит следующее. Вы предсказуемы.

Муж возвращается обратно домой, и он знает прекрасно, что спросит у него жена. И он готовит заранее ответ. Он еще не пришел домой, и он готовит уже ответ. Он знает прекрасно, что жена не поверит ему, а жена знает, что она спросит, и что ее муж ответит ей. Все предсказуемо, и это происходит ежедневно. И та продолжается всю жизнь. Одни и те же вопросы, одни и те же ответы, одни и те же подозрения, одни и же сомнения, ловушки, игры, люди продолжают играть. Это просто реакции.

Кто-то попросил у Муллы Насреддина взаймы деньги, и Мулла Насреддин сказал ему: «Ты спрашиваешь впервые, и я тебе дам». Он дал ему денег. Это была маленькая сумма. И тогда Мулла подумал: «Он не вернет мне обратно». Но человек вернул ему долг. Через семь дней он снова пришел к нему и вернул ему долг. Мулла удивился.

Через неделю еще этот человек снова пришел к Мулле и попросил взаймы денег. И Мулла сказал: «Теперь ты меня не обманешь, ты обманул меня в первый раз».

Человек сказал: «О чем ты говоришь, я же отдал тебе долг».

Мулла произнес: «Ты обманул мои ожидания, потому что я был уверен, что ты мне их не отдашь. Я был уверен в этом. Ты отдал мне долг, и обманул меня. И теперь ты не можешь обмануть меня еще раз. Я не собираюсь давать тебе денег взаймы!»

Если кто-то ведет себя не так, как вы ожидали, это удивляет вас. Вы настолько предсказуемы, все знают, что вы собираетесь сделать. Вы поступаете так, и за этим следуют такие последствия. Это механический ответ. Идите за пределы механических реакций, превзойдите механические реакции, превзойдите естественные силы, создайте волю. Это путь выше человеческой эволюции. Ниже человеческой эволюции идет естественный рост, но он теперь уже больше не для человека.

Вторая часть вопроса звучит так: «Пожалуйста, объясните мне также роль будд, просветленных, которую они играют в расширении человеческого сознания?»

Будды играют определенную роль, потому что человеческое сознание не только индивидуально, оно еще и коллективно. Оно в вас, но также снаружи вас. В каком-то смысле, сознание это в вас, а у вас есть еще большее сознание, как рыба в море. Рыба в море, и море также в рыбе.

Мы существуем в огромном океане сознания. И как только рождается будда, когда кто-то становится просветленным, благодаря своим усилиям, благодаря сознательной эволюции, вырастает волна сознания. И эта волна воздействует на весь океан. Так и должно быть, потому что волна в океане – это часть великого узора.

Когда Будда поднимается на свою вершину, это оказывает воздействие на весь океан в разных направлениях. Вы бросаете камень в озеро, возникает небольшой круг. Он расширяется, и все озеро оказывается под воздействием в конечном счете. Будда – это камень в озере человеческого сознания. Теперь человечество никогда не может уже быть таким, как раньше, до того, как появился Будда.

Христиане сделали это очень важным этапом. Они разделили историю на историю до рождения Христова, и после рождения Христова. Это действительно важно. На самом деле, история другая, она не разделена. Но разделение сделано человеком, потому что до рождения Христа история была действительно другая. Из-за того, что Христос родился, человечество никогда больше не может быть таким незрелым, как прежде. Это воздействовало на все. Вместе с буддами, мы поднимаемся также, и падаем вместе с Гитлерами, но эти подъемы и падения естественны. Рождается будда, все поднимаются с ним. Но это не сознательные усилия с вашей стороны.

Вы можете просто воспользоваться этой возможностью. Будда есть, это возможность, расцвела сущность человека, сознание дошло до своей вершины. Это прекрасное мгновение для того, чтобы вы также проделали сознательные усилия. Вам понадобится на это меньше времени, меньше усилий. Это все равно, что вся история начнет течь на свою высоту. И теперь вы можете легко плавать. Но если вы не воспользуетесь этой возможностью, вы подниметесь на высоту и спуститесь обратно. Вы подниметесь на высоту вместе с буддой, а с Гитлером спуститесь вниз. Вы будете так двигаться вверх и вниз. Эти подъемы и спуски будут естественной силой для вас. Для будды это сознательные усилия, а для вас это будут естественные силы.

Вы можете воспользоваться этим. Человек может воспользоваться двумя способами. Когда приходит будда, подняться легко. Все сознание открыто и направлено на вершину. Вершина есть. Глубоко внизу находитесь вы, как эхо. Глубоко внизу вы слышите музыку, и вы можете течь вместе с ней. Если вы сделаете небольшие усилия вы можете легко обрести природу будды.

Есть очень интересная история. Будда обрел высшее, потом он молчал семь дней. Он просто не мог выразить то, к чему пришел. И его тишина была целостной, нерушимой. Потом Брама испугался: «Он может так и не заговорить, очень редко кто-то становится просветленным, обретает природу будды». История гласит, что Брама пришел к Будде склонился перед ним и сказал: «Ты должен говорить! Не молчи! Ты должен говорить!»

Будда сказал: «Это кажется бесполезным, потому что те, кто могут меня слышать и понимать, поймут даже без меня. Но те, кто не могут понять меня. Даже если они меня услышат, не будут способны понять. И поэтому нет смысла говорить!»

Брама сказал: «Есть еще несколько человек, которые на грани, которых ты не учитываешь. И если ты заговоришь, они услышат, и прыгнут. А если ты говорить не будешь, они могут даже упасть назад. Они на границе. Они услышат тебя, и прыгнут!»

Если рядом есть будда, есть возможность прыгнуть. Но прыгнете вы или нет, на вас это все равно окажет воздействие. На вас обязательно присутствие будды окажет воздействие. Но если у вас нет сознательного проявления воли, это воздействие становится естественным фактором. И когда приходит Адольф Гитлер, вы падаете. Точно так же, как вы поднимаетесь на вершины вместе с Буддой, вы падаете вместе с Гитлером. Потому это этот подъем – не ваше достижение. Вы поднимаетесь вместе с волной, на гребне волны, и опускаетесь вместе с волной. Но вы можете использовать эти возможности. Когда вы понимаетесь вверх, небольшого усилия с вашей стороны достаточно, вы можете достигнуть большего. И поэтому когда Будда был рядом, тысячи монахов обрели просветление.

Я не знаю, знаете ли вы об этом или нет, но за пятьсот лет произошли великие события в религии. Пятьсот лет – вот срок, за который они случились. Смотрите. Будда Гаутама Сиддхартха, Махавира, Сократ, Платон, Аристотель, Конфуций, Лао-цзы, Заратустра, Иисус, все они родились за пятьсот лет, в определенный период истории, когда все поднялось на вершину. Все великие религии родились в эти пятьсот лет.

Нечто мистическое произошло тогда, стояло у корней. Бихар, очень маленькое место, провинция, стало местом прибежища Будды, Махавиры, восьми человек ранга будды. Всего лишь небольшая провинция Бихар, и восемь просветленных. Махавира, Будда, Кешкамбал, Белатипутра, и так далее – восемь просветленных мастеров! Это известные люди.

Кто-то спросил у будды: «С вами десять тысяч бхиккху, сколько из них обрели просветление?»

Будда сказал: «Столько, что я не могу сосчитать».

Его спрашивали дальше: «Его спрашивали дальше: «Почему же они молчат. Почему создается такое ощущение, как будто бы их нет? Почему они не известны?»

Будда ответил: «Когда говорю я, им не нужно говорить. Более того, когда впервые я обрел просветление, я сам пытался молчать. Именно Брама попросил меня говорить. А мои бхиккху все молчат, и никто не будет знать о них, даже их имена не будут известны!»

Однажды Будда пришел в собрание монахов с цветком в руке. Он не говорил, но должен был говорить. Он просто сидел, достаточно долго.

Все удивлялись, и чувствовали беспокойства из-за этого, они начали шептаться на ухо друг другу: «Что случилось? Почему он не говорит сегодня?» Он просто сидел там с цветком в руке, с цветком лотоса, и смотрел на него, полностью поглощенный им. Потом кто-то сказал: «Ты что, так и не собираешься говорить?»

Будда сказал: «Я говорю. Слушайте!» И продолжал молчать.

Потом кто-то спросил: «Мы не можем понять, что ты делаешь. Ты просто смотришь на цветок, а мы пришли послушать твои речи».

Будда сказал: «Я пришел говорить с вами обо многом, о чем можно говорить. А теперь я говорю вам то, что не может быть высказано, и если меня кто-то понимает, пусть рассмеется!»

Засмеялся только один человек, Махакашьяпа. Он не был известен среди учеников Будды раньше, никто о нем не знал. Это единственная история, в которой говорится о нем. Махакашьяпа – вот так его звали.

Ананда был известным учеником, Шарипутта был известным, Модгалаян был известным, но Махакашьяпа был совершенно никому не известен. Ни Шарипутта, ни Ананда, ни Модгалаян не смогли засмеяться в этот миг, только совершенно неизвестный человек, о котором никто даже не слышал, засмеялся. Будда позвал его: «Махакашьяпа, подойди ко мне!» И Будда отдал ему цветок со словами: «Все, что можно сказать, я сказал другим, а то, что высказано быть не может, я передал тебе. Возьми вот этот цветок!» Это единственный случай, когда кто-либо слышал хоть что-то о Махакашьяпе. Единственное упоминание его имени.

Но когда Бодхидхарма пришел в Китай, через семьсот лет после ухода из этого мира Будды, он сказал: «Я ученик Махакашьяпы. Будда был первым мастером в нашей линии, Махакашьяпа был вторым, а я двадцать восьмой в этой преемственности!» И поэтому дзенская традиция в Японии говорит, что их основателем был Махакашьяпа, тот человек, который засмеялся, которому Будда дал цветок.

Ночью, когда все отправились спать на свои места, Ананда спросил: «Кто этот Махакашьяпа? Мы никогда раньше не слышали о нем. Он совершенно неизвестный твой ученик?»

Будда ответил: «Откуда тебе знать о нем? Он молчал столько лет. Только он смог рассмеяться, потому что он столько молчал. Только он мог понять. Это была передача без слов, общение без слов. Только он был способен на это!»

Когда Будда был там, только посредством очень небольших усилий воли вы могли достигнуть столького. Но когда будды нет больше с вами рядом, вы боретесь против течения. Когда рядом Гитлер, или Чингиз Хан, вам нужно приложить много усилий. И даже тогда, вряд ли вас ждет успех.

Говорят, что Будда сказал: «Выбирайте надлежащее время, чтобы родиться, когда рядом будет будда!»

Глава 5
Высшая алхимия

5 июля 1972 года

Сутра: Накопление нектара внутреннего полнолуния есть найвидъя, пища предложения.

Вы должны были слышать о даосской концепции инь и янь, полярных противоположностей в одной общей реальности. Реальность существует в полярных противоположностях, в положительном и отрицательном, мужском и женском, инь и янь.

Реальность – это диалектический процесс. И когда я говорю диалектический процесс, я не имею в виду простой процесс, он очень сложный. Простой процесс означает действие одного элемента, диалектический процесс означает две полярные противоположности, которые действуют в одном направлении. И несмотря на то, что они кажутся противоположностями, они создают симфонию, музыкальную гармонию, и эта гармония реальна.

Мужчина и женщина – это человечество. Одни только мужчины не составляют всего человечества. Человечество музыкально, это синтез, который мы называем человечеством, диалектическое явление. Мужчины и женщины вместе составляют человечество, они помогают творить человечество. И их творчество диалектично. Они существуют, как полярные противоположности, и внутреннее напряжение между ними создает энергию движения, процесс дальнейшего роста.

Это происходит на всех планах существования. Если мы погрузимся глубоко внутрь, и дойдем до атомов, которые составляют внутреннюю структуру материи, мы снова найдем две полярных противоположности, которые составляют материю: электроны и протоны. Из этих двух полярных противоположностей составлена материя. Если были бы только протоны, мир мгновенно бы исчез. Если бы были только электроны, не было бы ничего. Но отрицательные и положительные частички вызывают внутреннее напряжение. Из-за этого внутреннего напряжения существует материя.

То же самое касается внутреннего бытия человека. Эта сутра связана с ним. Мы обсуждали как осознанность вызывает внутреннее Солнце. Но эта сутра говорит о сотворение внутренней Луны. Солнце символизирует внутреннее положительное электричество, а Луна символизирует внутреннее отрицательное электричество. Солнце – это внутренний мужчина, а Луна – это внутренняя женщина. Эти слова символичны, и они важны особенно для индийской йоги. Под «Солнцем» понимается в этих сутрах не внешнее Солнце, а под «Луной» понимается не внешняя Луна. В этих сутрах «Солнца» и «Луна» обозначают внутреннюю вселенную.

Индийская йога делит человека на две части: на Солнце и Луну. Даже дыхание известно как солнечное и лунное. И на самом деле, это одна из самых удивительных находок. Если вы остановите лунное дыхание, и будете просто дышать солнечным дыханием, ваше тело разгорячится. И такой большой жар может быть вызван только благодаря использованию солнечного дыхания, которое непостижимо с точки зрения физиологии. На Тибете есть специальная йога нагревания, в процессе выполнения йогических упражнений осуществляется только солнечное дыхание, а лунное дыхание вообще не используется.

Обычно дыхание постоянно меняется, но западная медицинская наука еще не определила это. Дыхание не так просто, как кажется на первый взгляд. Это диалектический процесс. Воздух идет через разные ноздри в течении часа. Сорок, шестьдесят минут, приблизительно, и ваши ноздри меняются, так постоянно происходит смена. Когда вам нужно больше тепла в теле, например, если внезапно вы рассердились, вы начинаете дышать солнечным дыханием.

Йога говорит, что когда вы сердитесь, если вы пользуетесь лунным дыханием и останавливаете солнечное, вы не можете сердиться. Потому что лунное дыхание создает глубокую внутреннюю прохладу. Все тело разделено на Солнце и Луну, и ум также разделен на Солнце и Луну.

И поэтому вы должны воспринимать человека не как одного, и нет ничего одного. Все в этом миру существует в двойственности. Вы разделены на двоих, у вас есть отрицательная часть, и есть положительная часть. Положительная часть известна как Солнце в индийской мифологии, а отрицательная как Луна. Отрицательная часть прохладна, тиха, спокойна. И положительная горяча, вибрирует энергией, активна. Солнце выполняет активную роль в вашей жизни, а Луна пассивную, и если активная сторона и пассивная приходит в состояние глубокой гармонии и равенства, вы внезапно обретаете просветление. Если же вы импульсивны, у вас нет гармонии, но если обе силы в вас уравновешены, возникает равновесие, отрицательное уравновешивает положительное, и когда эти силы равны по силе, у вас устанавливается внутреннее равновесие, и вы оказываетесь в другой реальности, в недвойственности. Эта одна недвойственная реальность может быть прочувствована только в том случае, когда обе двойственности уравновешены. И тогда вы превосходите их.

Мы живем в мире двойственности. Но если мы возвышаемся над этим миром, там нет двойственности, там все едино. Представьте себя треугольник. Два угла в этом мире, и один выше этого мира. Два угла принадлежат этому миру, а один угол принадлежит другому миру, миру Брамы. Но если эти два угла выйдут из равновесия, если они не уравновешены, вы не моете возвыситься над ними. Вы сможете возвыситься над ними только в том случае, если они восстановят свое равновесие. Это равновесие есть нирвана, есть мокша, это равновесие есть центрирование. Осознанность действует таким образом, чтобы уравновесить эту двойственность. И в тот миг, в который уравновешивается эта двойственность, вы не можете родиться снова. Вы исчезаете из этого мира.

Вы можете рождаться снова и снова только в том случае, если есть неравновесие. Если приходит равновесие во всей своей целостности, вы не можете больше родиться. Вы исчезаете из этого мира, ваше тело не может существовать больше. И тогда вы больше не можете снова пропасть в тело. Поэтому сначала мы попытаемся понять каково внутреннее Солнце, и какова внутренняя Луна, и как они уравновешены.

Эта сутра говорит: «Накопление нектара внутренней полной Луны есть найвидья, пища предложения». Вам нужна полная Луна, чтобы предложить ее как пищу божественному. Только такой может быть пища для божественного. Полная Луна внутри.

Осознанность действует двумя способами. Она создает Солнце, и создает Луну. Мы говорили уже о том, как возникает внутреннее Солнце. Когда вы осознаете все, что происходит в вас, во внутренней бессознательной деятельности, вы становитесь просветленными. Сами клетки вашего тела становятся сознающими, и вы становитесь светлыми. Ваше сознание доходит до каждой клетки вашего тела. Подобно солнечным лучам, которые достигают земли, ваша внутренняя осознанность, однажды пробужденная, начинает действовать в каждой клетке вашего тела, в каждом нерве вашего тела. Все ваше тело наполняется светом. Но это только одна часть осознанности, только один из путей осознанности.

Я не знаю, слышали ли вы о Солнце, о внешнем Солнце, и не знаю, правильна ли эта теория или нет, но она помогает понять внутреннее Солнце. Они говорят, что Солнце в самом глубоком центре солнечной системы, вообще не горячее. Жара царит только на поверхности, но не внутри Солнца. Из-за того, что Солнце окружено гелиевой газовой оболочкой, создается жар, из-за гелия и ядерной цепной реакции, создается жар на поверхности Солнца, и это тепло распространяется по всей солнечной системе.

У Солнца есть тело, и есть центр. Солнечная система имеет тело, а земля в ней как клетка тела. Жар распространяется по солнечной системе, расходится. Но Солнце само по себе – холодное, совершенно холодное, в глубоком центре Солнца – это самая холодная точка нашего существования. Так и должно быть, потому что реальность существует в полярных противоположностях. Если Солнце – самое горячее место, внутри него обязательно должна быть какая-то точка, в которой возникает равновесие теплу, представьте себе колесо, которое движется по улице, колесо движется, но центр колеса, вокруг которого оно движется, остается спокойным. Движение должно обладать чем-то неподвижным в центре, иначе движение не будет возможным.

В этом мире проявлений, все существует в полярных противоположностях. Вы живы лишь потому, что у вас есть смерть внутри. Если бы у вас не было смерти внутри, вы не могли бы быть живы. И поэтому не думайте, что смерть приходит к вам внезапно однажды. Это внутренний рост. Это не то, с чем вы встречаетесь, нет. Это нечто, по направлению к чему вы движетесь, растете. И однажды ваш рост завершится, и вы будете мертвыми. Это внутреннее явление. Вы живы только потому, что у вас внутри есть центр смерти. Вы не можете жить без этого центра смерти.

Ничто не может существовать без полярной противоположности. Жизнь и смерть – это положительная и отрицательная реальность. И поэтому это кажется вполне логичным, диалектичным, но пока еще не доказано, что центр Солнца холодный, совершенно холодная точка, полярная противоположность жара на поверхности. Это может быть истинным, а может и не быть истинным, это не важно. Но внутри это совершенно истинно. Когда вы становитесь осознающими, жар начинает путешествовать к вашей поверхности, каждая клетка вашего тела нагревается, становится теплой, из-за внутренней осознанности, которая все пронизывает. И вторая часть этого процесса заключается в том, что центр вашего бытия становится прохладным, становится все холоднее и холоднее. Это идет Луна. Солнце – самое горячее, распространение света.

Вы должны знать о том, что свет обладает двумя качествами, светом и теплотой. Жар – это просто концентрированный свет, а свет – это ничто иное, как рассеивание света. И поэтому когда свет путешествует по вашему телу, каждая клетка вашего тела становится горячей, светлой, осознанной. Сон приносит прохладу, ночь приносит прохладу. Вот почему мы спим ночью, это холодное время. А утром, когда Солнце восходит, все становится теплым, живым. И тогда трудно спать, и легко не спать.

Когда ваша поверхность холодная, когда каждая клетка тела холодная, вы спите, но ваш центр будет горячим. Из-за этого горячего центра вы чувствуете сексуальное желание, вы гневаетесь, вы чувствуете жадность, и все остальное. Ваш центр горит как в лихорадке. Этот жар начинает путешествовать. Конечно, когда жар покидает ваш центр, он идет на поверхность, и чем больше он распространяется, тем меньше он остается жаром, и тем больше он становится светом.

Солнечные лучи на земле дарят жизнь. Они столько путешествуют. Если вы подойдете к ним ближе, они начнут дарить смерть, потому что они будут горячими, а вблизи они превратятся в чистый огонь.

Как таковая структура тела холодная. Вы чувствуете жар только в гневе, во время полового желания, когда вы чего-то очень хотите, когда вас охватывает страсть. Это не свет, но только жар, лихорадка. Из-за этого вы чувствуете потребность высвободить половое желание, потому что когда вы расслабляетесь и высвобождаете его, вы теряете определенное количество тепла, и чувствует себя свежими, вы теряете определенное количество лихорадки, и вы освобождаетесь.

Из-за этого военные не разрешали своим солдатам заниматься сексом, потому что если вы будете заниматься сексом, если позволить солдатам заниматься сексом, они не смогут сражаться, воевать, их внутренняя лихорадка высвобождается. Если вы не позволите им заниматься сексом, их внутренняя лихорадка будет накапливаться. И эта внутренняя лихорадка автоматически начнет переходить в насилие.

Вот почему происходили определенные глубокие явления в истории, таинственные загадки, которые начинались тогда, когда общество становилось богатым. Когда в обществе решалась проблема еды и голода, общество становилось сексуально раскрепощенным. Только бедные общества могут быть сексуально подавленными. Но как только общество становится богатым, вы не можете больше подавлять секс, потому что проблема еды решена. Много энергии высвобождается, что с проблема еды решена. Много энергии высвобождается, что с ней тогда делать? И поэтому богатое общество становилось сексуально раскрепощенным.

Богатое общество значит общество, в котором развита технология. И как только какая-то цивилизация приходит к точке процветания, обязательно возникнет сексуальная раскрепощенность, и тогда даже менее развитое общество может выиграть войну у такого развитого общества. Так всегда происходило в истории, самые великие цивилизации всегда проигрывали диким племенам, нецивилизованному обществу.

Индия в древности всегда проигрывала войны из-за того, что была такой богатой страной тогда. Татары, берберы, гунны, монголы, турки, все они были нецивилизованными обществами. Они были бедными, сексуально подавленными. В них было так много насилия. Вы можете увидеть это в современном обществе, Вьетнам. Американцы не смогли выиграть у них войну. Потому что молодежь в Америке свободно занимается сексом, они были менее насильственными. И поэтому они не смогли выиграть во Вьетнаме войну. Ни одно богатое общество, на самом деле, не может выиграть рукопашной битвы у бедного общества. Они могут драть долго, но выиграть войну не могут. Они могут уничтожить всю страну, но выиграть они не могут, потому что у них нет этого духа войны.

Америка сегодня одна из самых сексуально свободных стран в мире за всю историю развития общества. И она не может воевать, потому что война – это часть подавленного секса. Должна быть накоплена внутренняя лихорадка в таком количестве, чтобы вы становились насильственными. Подавите секс, и вы будете насильственными. Вот почему так называемые святые очень насильственны в своем поведении. Они сердитые насильственные, из-за подавленного секса. Эта лихорадка должна высвобождаться каким-то образом.

Во время секса вы высвобождаете определенное количество энергии. Говорят , что во время одного полового акта высвобождается примерно сто двадцать калорий. Это все равно, что бежать одну милю с большой скоростью. Тогда вы высвободите тоже количество энергии, сто двадцать калорий. Вот почему так много говорят о том, может ли помочь секс от сердечных болезней. Он может помочь! Он высвобождает энергию. И те, кто переедают, могут благодаря сексу высвободить большое количество энергии. Секс высвобождает энергию, но это не решение ваших трудностей. Это только временное приспособление. Он просто вызывает течку в вашей системе, дыру, из которой выделяется энергия.

А в тот день, в который вы сердитесь, все ваше тело нагревается, оно горит как в лихорадке. Центр высвобождает гнев, энергия идет к поверхности. Обычно она холодная. Поверхность обычно холодная, а центр горячий. Происходит обратное, когда к вам приходит осознанность. Когда вы медитируете, и заходите глубоко внутрь, когда вы осознаете вашу деятельность до мелочей, все меняется, поворот на сто восемьдесят градусов. Ваша поверхность не переходит в гнев, не переходит в секс, не переходит в жадность, не переходит в страсть. Она теряет весь холод, эту сонную прохладу, и становится теплой, живой, осознанной. Из-за того, что энергия высвобождается на поверхность все двадцать четыре часа, вам не нужно гневаться и не нужен секс.

Будде не нужно было гневаться. Это было совершенно бесполезно для него, потому что система его энергетики изменилась. Он пользовался теплом для света, а вы используете свет для жара. Одно и то же топливо можно использовать для того, чтобы сжечь ваш дом, и для того, чтобы зажечь в нем свет. Топливо одно и то же, но направление меняется. Внутреннее топливо, внутренняя энергия превращается в огонь, это самоубийственно. Он сжигает вас дотла, и, в конце концов, вы превращаетесь в кучку пепла. В конце, когда смерть приходит к вам, вы становитесь просто пеплом. Все сгорает, из-за того, что вы использовали вашу энергию не для света, но для огня.

Они становится огнем, концентрируется в центре и высвобождается только временно, после того, как начинает течь. Внезапный шок выводит ее на поверхность и высвобождает. Это очень хаотичное состояние. Вы продолжаете накапливать ее внутри. Потом однажды она истекает, и вы выбрасываете ее.

Мы продолжаем рационализировать наши действия. Когда вы сердитесь, вы говорите, что кто-то разгневал вас. Но, на самом деле, вы были готовы к этому, вы истекали изнутри. Вы не знаете этого, потому что вы не осознавали этого. Вы истекали, вас было определенное количество энергии, которая ждала того, чтобы ее высвободили. Когда кто-то вас оскорбляет, вы сердитесь, и вы думаете, что этот человек разгневал вас.

Но этот человека просто ввел вас в такую ситуацию, которая позволила вам выплеснуть наружу накопившийся проток энергии. В каком-то смысле, это был ваш друг, помощник. И если его нет с вами, у вас будет очень сложная ситуация. Если никто не будет давать вам возможности выбросить вашу энергию, вы начнете проецировать, вы вообразите что-то, вы рассердитесь на все, что угодно.

Люди даже гневаются на свои ботинки, и бросают их. Они могут разгневаться на дверь, они совершают насилие даже по отношению к двери. Они могут наполниться гневом по отношению к чему угодно. Если им не давать возможности вылить свой гнев, они могут разгневаться даже на самих себя. Они начнут вредить себе, или найдут какой-то заменитель.

Мы находим много заменителей. Кто-то курит, мы думаем, что человек курит просто так, но просто так ничего не бывает. Психологи говорят, что курение – это глубокое насилие. Вы набираете дым внутрь, и потом выбрасываете его наружу, это помогает вам высвободить гнев, насилие, секс. У нас есть много разных средств. Насильственные люди едят меньше. Просто благодаря тому, что они поглощают еду, они высвобождают свое насилие.

Вы могли этого не замечать, но когда вы любите, вы не можете есть много, когда вы счастливы, вы не можете есть много, когда вы чувствуете блаженство, вы не можете есть много. С нашей точки зрения это не должно быть так. Это выглядит противоположным тому, что мы думаем. Мы думаем, что когда человек счастлив, он должен есть больше. Но нет, счастливый человек не такой насильственный, и поэтому, когда вы любите, вы не можете есть так много.

Два человека, когда они любят друг друга, когда они еще не женаты, не могут есть так много. Но после того, как они сочетаются в браке, они начинают есть много, потому что их любовь исчезает. Теперь это уже насилие, и оно связано с многими вещами. В среде животных насилие выражается через зубы, а мы связаны с животными. Когда одно животное насильственно, когда оно гневается, энергия поступает в зубы и в ногти. Это инструменты выражения насилия в среде животного мира.

Но все равно, то же самое происходит и с нами. Когда вы насильственны, ваши зубы, ваши пальцы, ваши ногти, наполнены жаром, энергией. И теперь вы должны высвободить ее. Вы можете есть, вы можете жевать жвачку, вы можете курить, вы можете жевать бетель (листья с бетелем, которые готовят в Индии для того, чтобы жевать». Вам нужно что-то сломать. И поэтому есть люди, которые весь день жуют бетель. Таким образом, они высвобождают свое насилие.

Даже если вы постоянно говорите, вы высвобождаете насилие. Женщины говорят больше мужчин, потому что мужчины могут быть насильственнее женщин, у женщин нет такой возможности. Это единственная причина. Они говорят больше. Они говорят постоянно, говорят, как сумасшедшие, потому что у мужчин есть другие возможности выразить свое насилие, на работе, в машине, и так далее. Вы наблюдали человека, который сердится, когда ведет машину? Он высвобождает свой гнев, нажимая на газ. Машина едет быстрее, и он высвобождает таким образом свой гнев, машина – это просто средство. Пятьдесят процентов аварий происходит не потому, что машины плохие, но из-за водителей, из-за ментального напряжения у водителей.

Но женщины не могут высвободить свой гнев таким образом. У них есть только одно средство: они болтают. Когда вы двигаете губами и зубами, вы высвобождаете гнев. Когда женщины гневаются, они бессознательно бьют больше блюдечек, чашек. Они удивляются, почему все бьют в определенный день. Это действует бессознательный ум. Энергия приходит в руки. И эта энергия хочет что-то уничтожить. И поэтому хорошо иметь что-то ломающееся в доме. Это помогает! И тогда еще до того, как муж вернется, жена чувствует потребность высвободить свою энергию. Если сделать посуду небьющейся, семьи начнут рушиться. Бьющаяся посуда помогает сохранить нерушимость семьи. Это теперь уже доказано психологами.