Текст книги "Книга для чтения по марксистской философии"
Автор книги: Авенир Уёмов
Соавторы: Григорий Глезерман,Авенир Уёмов,Пётр Гальдяев,Василий Тугаринов,Теодор Ойзерман,Алексей Фурман,Сергей Ковалёв,Павел Черемных,Марк Розенталь
Жанр:
Философия
сообщить о нарушении
Текущая страница: 40 (всего у книги 47 страниц)
б) Воспитание коммунистического отношения к труду и к общественной собственности
Для того чтобы ускорить построение коммунизма, очень важно воспитать у всех граждан СССР коммунистическое отношение к труду и к общественной собственности. И это понятно. Общественная собственность – заводы, фабрики, железные дороги, ремонтно-технические станции, колхозное имущество – составляет материальную основу советского общества. Рост общественной, социалистической собственности – это и есть строительство коммунизма. Все богатства общества создаются трудом. Чем выше сознательность советских людей, тем выше производительность их труда. Значит, тем больше создается богатств для народа, тем быстрее будет построено коммунистическое общество.
Советские люди в большинстве своем понимают, что они трудятся не на тунеядцев-эксплуататоров, как это было до Октябрьской революции в России и как это имеет место и теперь в странах капитализма, а на самих себя, на свое государство. Труд каждого советского человека вливается в общий поток трудовых усилий всего нашего народа. Благодаря этому создается все больше и больше материальных ценностей, идущих на удовлетворение нужд всех трудящихся. Труд наших рабочих, колхозников, интеллигенции – основа зажиточной жизни всего советского народа и каждого советского человека в отдельности. Поэтому они относятся к труду как к делу общественной важности и как к святой обязанности, которую необходимо неукоснительно выполнять.
Граждане СССР в массе своей понимают также, что общественная социалистическая собственность составляет основу развития и процветания советского общества, основу зажиточной и культурной жизни. Поэтому советские патриоты берегут общественную собственность, берегут не потому, что боятся уголовного наказания за нарушение законов, а потому, что сознают свои гражданские обязанности и работают, как говорится, не за страх, а за совесть. Наиболее сознательные рабочие, колхозники, инженерно-технические работники, которые задают тон в советском обществе, проявляют подлинно коммунистическое отношение к общественной собственности. Они настойчиво ищут и находят новые пути расширения производства, экономии материалов, денежных средств.
Высокое сознание советскими людьми своих обязанностей нашло выражение, например, в том, что сотни тысяч и миллионы граждан СССР по призыву своей Коммунистической партии отправились осваивать целинные и залежные земли, строить заводы, электростанции в восточных районах страны, оставив обжитые места. Одним из самых ярких выражений коммунистической сознательности граждан СССР явилось движение, начатое по инициативе вышневолоцкой ткачихи Валентины Гагановой. Следуя примеру Гагановой, отдельные бригадиры, мастера, начальники цехов, председатели колхозов переходят из передовых участков в отстающие с целью поднять их до уровня передовых. При этом они вначале теряют в зарплате, так как в отстающих бригадах получают меньше. И тем не менее в движение, начатое Валентиной Гагановой, включились тысячи передовых людей страны.
В борьбе за выполнение семилетнего плана развития народного хозяйства СССР широкое распространение получило движение бригад коммунистического труда. «Работать, учиться и жить по коммунистически» – таков призыв членов этих бригад.
Передовые трудящиеся Советской страны, новаторы производства, рационализаторы и изобретатели в труде на общество находят подлинное наслаждение.
Высокое сознание общенародных интересов присуще миллионам советских людей.
В то же время в воспитании коммунистического отношения к труду и к общественной собственности Коммунистической партии и Советскому государству еще предстоит проделать громадную работу.
В сознании некоторых советских граждан сохранились пережитки капитализма в отношении к труду и к общественной собственности. В чем заключаются эти пережитки? Рассмотрим сначала их проявления в отношении к общественной собственности.
При капитализме материальные ценности, принадлежащие отдельным капиталистам и помещикам, а также буржуазному государству, служат средством эксплуатации трудящихся. При таком положении никакой заботы о сохранности буржуазной и помещичьей собственности у трудящихся быть не может. Наоборот, весь строй капитализма с его массовыми мошенничествами и надувательствами, крупными и мелкими, приучает смотреть на государственную, «казенную» собственность как на источник возможной наживы. Эти представления и сейчас еще живут в сознании некоторой части граждан СССР, хотя характер советской государственной (так же как и кооперативной) собственности коренным образом отличается от собственности капиталистической. Общественная собственность является источником зажиточности и процветания трудящихся. Ясно, что имеющиеся еще в нашей стране воры, растратчики, жулики наносят ущерб всему обществу. Они разворовывают миллионы рублей народных средств, которые могли бы пойти на коммунистическое строительство, на улучшение жизни всего советского народа. Расхитители общественной собственности – враги нашего общества. Они, подобно эксплуататорам, стремятся жить не работая, за счет трудящихся.
Коммунистическая партия и Советское государство воспитывают у всех трудящихся ненависть к тунеядцам, мошенникам, ворам, прививают всем трудящимся заботливое, бережливое отношение к социалистической собственности.
Почему лица, покушающиеся на общественную собственность, рассматриваются у нас как враги народа? Потому, что они подрывают самую основу социалистического государства, основу благосостояния народа.
В Конституции СССР записано:
«Каждый гражданин СССР обязан беречь и укреплять общественную, социалистическую собственность, как священную и неприкосновенную основу советского строя, как источник богатства и могущества родины, как источник зажиточной и культурной жизни всех трудящихся.
Лица, покушающиеся на общественную, социалистическую собственность, являются врагами народа».
Общественная, социалистическая собственность принадлежит либо всему народу (государственная собственность), либо отдельным колхозам, она служит удовлетворению нужд всего народа. Следовательно, вор, похитивший у государства хоть один рубль, обкрадывает каждого советского человека, которому вместе со всем народом принадлежит этот рубль. Вот почему советские законы предусматривают суровую кару расхитителям общественной собственности.
Не меньший вред, чем прямые расхитители общественного добра, приносят советскому обществу люди бесхозяйственные, равнодушно относящиеся к народному достоянию. Правда, они сами не расхищают общественной собственности, но и не проявляют должной заботы о ее сохранности, о бережливости, о рачительном расходовании сырья, материалов, денежных средств. В результате ценное оборудование – станки, машины, тракторы,– сырье, материалы, товары портятся, приходят в негодность.
Некоторые рабочие и инженерно-технические работники не заботятся надлежащим образом об экономии материалов. Например, в литье и поковках делают большие припуски. В результате много металла идет в стружку и, кроме того, затрачивается лишнее рабочее время на обработку изделий.
Иные работники вместо того, чтобы находить имеющиеся на предприятиях возможности для увеличения выпуска продукции, требуют от государства дополнительные материалы, оборудование, сырье, нередко представляют раздутые заявки. К чему это приводит? К тому, что ценные материалы омертвляются, длительное время залеживаются на складах, в то время как другие предприятия испытывают в них большую нужду. Бывает и так, что материалы заготовляются вообще без надобности, «на всякий случай».
Вследствие бесхозяйственного, небережливого отношения к общественной собственности Советское государство, народ несут огромные убытки. Этих потерь можно было бы избежать, если бы все работники были более сознательными и проявляли необходимую заботу о народном достоянии. Как ускорилось бы дело строительства коммунизма, если бы все средства, расходуемые попусту, пошли на развитие хозяйства!
А разве только в промышленности государство несет потери из-за нерадивости отдельных работников? В колхозах некоторые колхозники допускают потери при уборке, из-за чего иногда значительная часть урожая пропадает. Отдельные колхозники и руководители колхозов не заботятся о сохранении колхозного стада, что влечет за собой падеж скота.
Наше государство строго взыскивает и с тех работников, которые наносят ущерб народному добру по своей нерадивости. В социалистическом обществе, где все богатства используются только в интересах трудящихся, бережливость и рачительность должны быть несравненно выше, чем в любом эксплуататорском обществе, где богатства хоть и создаются трудящимися, но идут в первую очередь на удовлетворение прихотей эксплуататоров. Трудящийся, производитель материальных благ, должен быть более экономен, более бережлив, чем эксплуататор или захватчик чужого добра.
XXI съезд Коммунистической партии, разработавший программу развернутого строительства коммунизма в нашей стране, призвал всех трудящихся к всенародному походу за экономию и бережливость. Следовать этому призыву – святой долг каждого советского человека.
Но чтобы строить коммунизм, недостаточно только беречь уже созданные материальные богатства, их нужно неуклонно и во все возрастающих темпах и размерах увеличивать. А это достигается лишь в результате трудовых усилий рабочих, крестьян и интеллигенции. Поэтому главнейшей задачей партии и социалистического государства является воспитание у всех граждан СССР нового, коммунистического отношения к труду.
Жизнь показывает, что еще далеко не все члены советского общества по-социалистически относятся к труду; у некоторых людей сохранились взгляды на труд как на дело чуждое, ненужное и необязательное. Откуда проистекают такие взгляды?
Тысячелетия подневольного труда на эксплуататоров, нищета и обездоленность народных масс вызывали у них взгляд на труд, как на тяжелое бремя, которое несет трудящийся человек, не имеющий возможности хоть более или менее сносно прокормить себя и своих близких. «От трудов праведных не наживешь палат каменных», «господской работы не переработаешь» – гласили народные поговорки. Трудящиеся видят, что при капитализме «палаты каменные» наживаются не честным трудом, а эксплуатацией, мошенничеством, обманом, что всеми благами, добытыми трудом народных масс, пользуются те, кто не трудится. Люди труда, особенно физического труда, в эксплуататорском обществе изображаются как существа неполноценные.
Капиталистические порядки воспитывают у народных масс отвращение к труду. Только угроза голодной смерти заставляет трудящихся работать на капиталистов.
В Советской стране положение трудящихся масс коренным образом изменилось. Уничтожена эксплуатация человека человеком. В отличие от эксплуататорского общества наше общество построено таким образом, что без труда никто прожить не может. «Кто не работает, тот не ест» – таково важнейшее правило социализма. Труд в глазах общества стал почетной обязанностью, а трудовой человек окружен вниманием и уважением. Честный труд служит источником зажиточной и культурной жизни советского человека. Самыми обеспеченными и самыми уважаемыми людьми в Советской стране являются те, кто больше и лучше трудится и больше дает обществу.
Высокое положение трудящихся в социалистическом обществе явилось основой для коренного переворота во взглядах на труд, происшедшего за годы Советской власти у подавляющего большинства граждан СССР. Однако взгляды на труд, которые воспитывались веками в эксплуататорском обществе, продолжают жить в сознании отсталой части советских людей. Эти пережитки прошлого находят выражение прежде всего в отлынивании от труда, в нарушениях трудовой дисциплины на предприятиях, в колхозах и в учреждениях.
Социалистическая организация труда, основанная на крупной машинной индустрии, несовместима с недисциплинированностью, недобросовестным, халтурным отношением к работе. Невыход или опоздание на работу даже отдельных лиц, срыв ими производственных заданий наносят серьезный вред деятельности коллективов целых промышленных предприятий, сельскохозяйственных артелей, совхозов. Опыт показывает, что там, где ослабляется борьба против недисциплинированности, число невыходов на работу и опозданий возрастает, работа предприятия или колхоза ухудшается.
В промышленности, на транспорте, в сельском хозяйстве имеются еще люди, которые хотя и не совершают прогулов, но к порученной работе относятся равнодушно, не заботятся об освоении техники производства, не выполняют установленных норм выработки. Колхозы, в которых много нарушителей трудовой дисциплины, серьезно отстают, слабо развивают общественное хозяйство. Нерадивые члены колхозов часто сводят на нет усилия передовой части колхозников, мешают подъему производства, повышению уровня жизни крестьянства. Борьба против нарушителей трудовой дисциплины – важнейшее условие развития общественного хозяйства, колхозов, зажиточности колхозников.
Халатное отношение к труду проявляется не только в прямом отлынивании от работы, но и в недобросовестном выполнении порученного дела, приводящем к производственному браку.
На промышленных предприятиях и в колхозах есть еще работники, допускающие брак, который обходится государству ежегодно в миллиарды рублей. А эти средства могли бы пойти на строительство заводов, фабрик, школ, жилых домов.
Большой ущерб многим колхозам и совхозам приносит низкое качество обработки почвы, нарушение сроков посева и уборки. Это нередко вдвое, а то и больше снижает урожайность. В результате страна недобирает миллионы центнеров хлеба, большое количество другой сельскохозяйственной продукции.
Несоциалистическое отношение к труду находит выражение также в нарушении государственной дисциплины, в очковтирательстве, местничестве, представлении дутых, ложных сведений о проделанной работе, в стремлении работать по старинке, в нежелании внедрять и распространять передовой опыт, новую технику, в равнении на заниженные планы, на устаревшие нормы выработки и т. д.
Пережитки капитализма в отношении к труду тормозят продвижение советского общества к коммунизму.
В самом деле. В Советском Союзе – и в городе и в деревне – утвердилась социалистическая система хозяйства, которая дает неограниченные возможности для развития страны. Промышленность, сельское хозяйство, транспорт оснащены и продолжают оснащаться первоклассной техникой.
Выращены кадры квалифицированных рабочих в промышленности и на транспорте, кадры механизаторов в сельском хозяйстве, большая армия инженеров, техников, агрономов. Значит, созданы условия для быстрого развития всех отраслей хозяйства.
Дело теперь за тем, чтобы все рабочие, колхозники, работники умственного труда честно относились к своим общественным обязанностям, самоотверженно трудились на благо Родины, изо дня в день повышали производительность своего труда. Но все это зависит главным образом от их сознательности.
Передовые рабочие, вдвое и втрое перевыполняющие планы, отличаются от других рабочих прежде всего своей сознательностью. Будучи высокосознательными советскими людьми, стремясь выполнить и перевыполнить производственные задания, они овладевают техникой, повышают свой культурно-технический уровень, свою квалификацию, рационализируют производственные процессы и тем самым добиваются непрерывного повышения производительности труда.
Производительность труда более высокая, чем при капитализме,– это самое главное, самое важное для победы коммунизма.
Коммунизм, говорил В. И. Ленин, начинается там, где появляется самоотверженная забота рядовых рабочих об увеличении производительности труда, об охране каждого пуда хлеба, угля, железа, всего того, что создается трудом советских людей для всего общества.
Коммунистическая партия воспитывает у трудящихся отношение к труду как к первой жизненной потребности, взгляд на общественную собственность как на незыблемую основу существования общества.
Каким образом это достигается? Прежде всего созданием определенных материальных условий. Дальнейшая механизация трудовых процессов, рост материального благосостояния советских людей, сокращение рабочего дня, решительное улучшение жилищных условий, подъем культурно-технического уровня трудящихся – все это создает материальные условия для полного преодоления пережитков капитализма, для воспитания коммунистического отношения к труду и к общественной собственности у всех трудящихся.
Особенно важное значение будет иметь осуществление семилетнего плана и решение главной экономической задачи Советского Союза – догнать и перегнать США в производстве продукции на душу населения. Поставлена и практически решается задача ликвидации трудоемких и тяжелых работ как в промышленности, так и в сельском хозяйстве, все более механизируется и автоматизируется производство. Все это улучшит условия труда, сделает труд несравненно более высокопроизводительным и интересным. Вслед за переводом всех рабочих и служащих на 7– и 6-часовой рабочий день Советское государство ставит своей задачей начать постепенный переход на 35-часовую рабочую неделю. Это еще больше будет способствовать воспитанию отношения к труду как к первой жизненной потребности. Условием для этого является также непрерывный рост материального благосостояния трудящихся. Семилетка намечает громадное повышение потребления материальных благ населением. В ближайшие годы будет в основном решена жилищная проблема. Культура трудящихся, в том числе их производственная квалификация, растет из года в год, о чем неустанно заботятся Коммунистическая партия и Советское государство. Все это создает реальные условия для воспитания коммунистического отношения к труду и общественной собственности.
Но в воспитании нельзя полагаться только на благоприятные объективные условия. Создавая их, Коммунистическая партия и Советское государство одновременно борются за вовлечение всех людей с самого раннего возраста в трудовую деятельность, за всемерное развертывание творческой активности трудящихся в строительстве коммунизма, воспитывают в массах новые взгляды на труд и общественную собственность и ведут борьбу против всех пережитков капитализма.
В чем особенно полно и ярко проявляется творческая активность трудящихся? В первую очередь в социалистическом соревновании. Великое воспитательное значение социалистического соревнования как раз в том и состоит, что через него широчайшие массы тружеников города и деревни вовлекаются в сознательное строительство новой жизни.
Только в социалистическом труде можно отрешиться от взгляда на труд как на обузу и усвоить взгляд на него как на дело чести, славы, доблести и геройства. В коллективном труде у советского человека преодолеваются индивидуализм, себялюбие и воспитываются коллективистские навыки. В труде человек познает меру своих сил и способностей, крепнет и физически и духовно, благодаря труду у него появляется сознание своей важной роли в обществе, растет чувство своего достоинства.
Работая на фабриках и заводах, на транспорте и стройках, в колхозах, совхозах, учреждениях, советский человек овладевает техникой, повышает свой культурно-технический уровень. В то же время у него появляется потребность глубже изучать технику, совершенствовать производство, отбрасывать устаревшие приемы труда и заменять их новыми, лучшими.
Социалистическое соревнование, организуемое и направляемое Коммунистической партией, вовлекает трудящихся в активную производственную деятельность, в огромной мере содействует росту производительности труда и вместе с тем ускоряет коммунистическое воспитание советских людей.
Социалистическое соревнование, начавшееся в первые годы Советской власти, стало ныне всенародным делом. Оно распространяется вширь, поднимается на новые ступени развития, принимает более совершенные формы.
Движением бригад коммунистического труда, движением, развернувшимся по почину Валентины Гагановой, и многими другими трудовыми подвигами ответили советские люди на призыв партии выполнить и перевыполнить семилетку. Это в свою очередь ускоряет переделку сознания советских людей.
Очень важное значение для воспитания коммунистического отношения к труду и к общественной собственности имеет проведение социалистического принципа оплаты по труду, принципа материальной заинтересованности в труде. Зная, что чем больше они дадут обществу, тем больше получат от него, люди старательнее работают, настойчивее изучают технику, совершенствуют приемы труда.
Нарушение принципа материальной заинтересованности в работе приводит обычно к снижению производительности труда. В этом случае работники стремятся уходить на другое предприятие, в другую отрасль хозяйства, словом, туда, где их труд будет оплачиваться лучше. Такая картина в послевоенные годы наблюдалась в ряде отраслей сельского хозяйства, где был нарушен принцип материальной заинтересованности. Коммунистическая партия и Советское правительство исправили такое ненормальное положение. И это увеличило возможности как для развития сельского хозяйства, так и для воспитания у колхозников коммунистического отношения к труду.
Коммунистическая партия и Советское правительство всячески поддерживают и поощряют все начинания новаторов производства, сочетая материальные и моральные стимулы в труде. Самые почетные в нашей стране – это люди, которые отличаются своим трудом на общество. Их награждают орденами и медалями, им присваивают звание Героя Социалистического Труда. Орденами и медалями Советского Союза награждены миллионы работников промышленности, транспорта, сельского хозяйства, строительства, науки и культуры; за выдающуюся новаторскую деятельность тысячи граждан удостоены высокого звания Героя Социалистического Труда. Советская печать и радио прославляют передовиков производства, науки, культуры. Все это играет большую роль в воспитании нового отношения к труду. Наоборот, людей, недобросовестно относящихся к труду и к общественной собственности, у нас подвергают общественному осуждению. Их резко критикуют на собраниях, в газетах, на них накладывают взыскания. Критика представляет собой могучее средство преодоления пережитков капитализма.
В последние годы в связи с ростом социалистической сознательности трудящихся меры общественного воздействия, критики, а также административного воздействия приобрели особенно важное значение для преодоления старых взглядов на труд и общественную собственность. Согласно закону, многие мелкие проступки из ведения судов переданы на рассмотрение администрации предприятий, колхозным собраниям, общественным организациям. Значение этих мер будет и впредь расти. Наряду с этим наиболее злостных нарушителей трудовой дисциплины, а также нарушителей законов об охране социалистической собственности Советское государство подвергает уголовному наказанию.
Подавляющее большинство граждан СССР выполняет законы Советского государства без принуждения, добровольно. Законы для советских людей – это направляющие линии, которых они сознательно и с охотой придерживаются в своем поведении. Но для тех, кто пытается злостно нарушать нормы советского права и правила социалистического общежития, оказываются недостаточными меры убеждения и общественного воздействия, поэтому к ним применяется принуждение. Они предаются суду. Советское законодательство и правосудие имеют важное значение для воспитания социалистического отношения к труду и к общественной собственности.
В своей воспитательной деятельности партия и государство учитывают некоторые различия, имеющиеся в условиях жизни рабочих и крестьян.
Наши рабочие трудятся на общенародных, государственных предприятиях. Все, что они выработают, принадлежит государству, то есть всему народу. За свой труд рабочие получают заработную плату.
Наши крестьяне работают в колхозах, где земля принадлежит государству. Но машины, скот, производственные постройки, мелкий инвентарь, продукция, остающаяся после выполнения предусмотренных законом обязательств перед государством, являются собственностью колхоза. Колхозники не получают заработную плату, как рабочие; они распределяют преимущественно по трудодням продукцию, полученную артелью. Другим, дополнительным, источником доходов у колхозников является продукция, получаемая ими от личного хозяйства.
Эти различия в условиях труда у рабочих и колхозников ставят некоторые дополнительные задачи в воспитании крестьянства. Задачи эти прежде всего сводятся к тому, чтобы привить всем крестьянам высокое понимание не только интересов своего колхоза, но и государственных, общенародных интересов. Отсталые колхозники иногда становятся на путь противопоставления интересов своего колхоза общегосударственным интересам, не выполняют государственных заданий. Преодоление таких частнособственнических пережитков – важная задача Коммунистической партии. От успехов в этом деле зависит дальнейшее укрепление союза рабочего класса и крестьянства – основы основ Советского государства.
Материальными предпосылками коммунистического воспитания крестьянства и, следовательно, укрепления союза рабочих и крестьян являются борьба за новый подъем социалистического сельского хозяйства, за еще более полное оснащение его машинами, проведение принципа материальной заинтересованности колхозников в результатах труда, подъем их благосостояния и культуры.
Мы рассмотрели различные средства, какими Коммунистическая партия и Советское государство воспитывают строителей коммунистического общества и добиваются преодоления пережитков капитализма во взглядах на труд и на общественную собственность. Коротко говоря, эти средства сводятся к следующему:
неуклонное развитие производственной активности трудящихся, особенно через социалистическое соревнование;
последовательное проведение социалистического принципа оплаты труда по его количеству и качеству;
меры материальной заинтересованности и меры морального поощрения передовых людей в производстве;
внесение партией нового сознания в массы трудящихся при помощи печати, радио, пропаганды и агитации и т. д.;
развитие критики и самокритики в борьбе против пережитков старого сознания;
наконец, меры принуждения по отношению к злостным нарушителям трудовой дисциплины и советских законов об охране общественной собственности.
в) Воспитание идеологии дружбы народов и пролетарского интернационализма
Советский Союз – государство многонациональное. В нем живут десятки наций и народностей, между которыми установились отношения тесной дружбы и братского сотрудничества.
Такие отношения существовали между ними не всегда. Раньше, до Октябрьской революции, народы нашей страны находились под гнетом царизма и капитала. Особенно жестоко эксплуатировались и преследовались нерусские народы. Они испытывали двойной гнет: помещиков и капиталистов своей нации и русских помещиков и капиталистов.
Трудящиеся всех наций России непримиримо боролись против царизма. Чтобы ослабить эту борьбу, царизм стремился разъединить народы, натравить их друг на друга и тем самым отвлечь от совместных революционных выступлений против угнетателей. В этом подлом деле царизму помогали помещики и капиталисты нерусских национальностей. Они выдавали себя за защитников порабощенных народов, а в действительности стремились к тому, чтобы, оттеснив на задний план русских помещиков и капиталистов, еще сильнее эксплуатировать трудящихся своих наций. Получалось так, что царизм, русские помещики и капиталисты воспитывали презрительное, высокомерное отношение к нерусским народам, а капиталисты и помещики нерусских наций прививали недоверие ко всему русскому, ненависть к русскому народу. Выигрывали от этого эксплуататоры, а проигрывали трудящиеся всех наций.
В капиталистических странах и сейчас эксплуататорские классы проводят политику национальной розни, расовой ненависти, они натравливают трудящихся разных наций друг на друга. Особенно этим отличаются американские империалисты, организующие самые дикие преследования живущих в США негров. По законам США любая шайка хулиганов может безнаказанно избить и даже убить негра.
Несмотря на старания буржуазии и помещиков натравливать народы друг на друга, трудящиеся всех наций России под руководством Коммунистической партии объединились в борьбе против общих врагов – русских и нерусских угнетателей. Великая Октябрьская социалистическая революция, покончив с господством помещиков и капиталистов, уничтожила национальный гнет. Совместная борьба за установление Советской власти, затем, в годы гражданской войны,– против белогвардейцев и иноземных захватчиков, стремившихся расчленить нашу страну, поработить все народы России, наконец, совместная борьба за социализм привела к тому, что у народов СССР исчезло былое недоверие друг к другу. Между ними установились отношения доверия, отношения дружбы и взаимной помощи.
Эти отношения ярко проявили себя в период социалистической индустриализации страны и коллективизации сельского хозяйства. Рабочие Москвы, Ленинграда и других промышленных центров Российской Советской Федерации помогали строительству новых предприятий на Украине, в Белоруссии, в Казахстане и в других советских республиках. Металлурги и шахтеры Украины участвовали в создании новой угольно-металлургической базы СССР, создававшейся на Урале и в Сибири. Кадры для промышленности Грузии подготавливались на предприятиях РСФСР и Украины. Ученые Грузии помогали украинским колхозникам в разведении чая. Нефтяники Азербайджана участвовали в освоении нефтяных богатств Башкирии. Русские и украинские рабочие и специалисты выпускали тракторы и комбайны для МТС различных республик Советского Союза. Усилиями трудящихся всех социалистических наций, организованных и руководимых Коммунистической партией, Советский Союз был превращен в могучую социалистическую индустриально-колхозную державу с высокоразвитой культурой.
Дружба советских народов еще более закалилась и окрепла в период Великой Отечественной войны Советского Союза против гитлеровской Германии и ее сообщников. В Отечественной войне все народы СССР плечом к плечу боролись за свою Родину, за родную Советскую власть. Как правило, в каждой воинской части, на каждом корабле можно было встретить представителей многих народов нашей страны. Они самоотверженно сражались, помогая друг другу, выручая друг друга в боях. А в тылу все народы трудились, чтобы обеспечить фронт всем необходимым для победы над врагом. История не знала еще такого единства трудящихся различных национальностей в борьбе с врагом, какое проявили народы СССР в Великой Отечественной войне. Их дружба была одним из главных источников победы.







