412 000 произведений, 108 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Авенир Уёмов » Книга для чтения по марксистской философии » Текст книги (страница 32)
Книга для чтения по марксистской философии
  • Текст добавлен: 26 июня 2025, 18:18

Текст книги "Книга для чтения по марксистской философии"


Автор книги: Авенир Уёмов


Соавторы: Григорий Глезерман,Авенир Уёмов,Пётр Гальдяев,Василий Тугаринов,Теодор Ойзерман,Алексей Фурман,Сергей Ковалёв,Павел Черемных,Марк Розенталь

Жанр:

   

Философия


сообщить о нарушении

Текущая страница: 32 (всего у книги 47 страниц)

Всем памятна история недавнего прошлого. Германские фашисты, прежде чем развязать вторую мировую войну, ликвидировали в своей стране демократические свободы, запретили и подвергли жесточайшему преследованию демократические организации и в первую очередь Коммунистическую партию.

Почти то же самое происходит в ряде капиталистических стран и сейчас. Достаточно вспомнить рост нацизма и фашизма под покровительством Аденауэра в Западной Германии. Реакционные империалистические круги этих стран, стремясь развязать новую мировую войну, не только сколачивают агрессивные империалистические блоки, но и усиливают эксплуатацию трудящихся, ведут наступление против демократических свобод, преследуют демократические организации и прогрессивных деятелей.

Таким образом, буржуазное государство выполняет две задачи: 1) подавление трудящихся своей страны и 2) захват чужих территорий в целях порабощения и колониальной эксплуатации других народов и оборону своей страны от посягательств других империалистических претендентов на мировое господство.

Когда речь заходит об этих задачах буржуазного государства, его защитники обычно возражают: «Позвольте,– говорят они,– а почему вы ничего не сказали о других задачах государства? Разве любое государство, в том числе и буржуазное, не занимается хозяйственной и культурной деятельностью? Разве оно не следит за соблюдением общественного порядка в интересах безопасности членов общества?». Ответим на это возражение.

Нельзя отрицать, что любое государство в какой-то степени занимается вопросами общественной безопасности, вопросами хозяйства и культуры, организации крупных общественных работ. В рабовладельческом и феодальном обществах государство в ряде случаев руководило, например, строительством каналов и дорог, то есть такими работами, которые оказывались не под силу отдельным рабовладельцам и феодалам.

В капиталистическом обществе государству принадлежит известное число крупных банков, оно владеет железными дорогами, строит военные заводы, электростанции и так далее. Но все это – лишь небольшая часть хозяйства страны. Основные богатства – подавляющее большинство заводов, фабрик, банков, железных дорог – находятся в руках отдельных капиталистов и их объединений. Они-то фактически и являются хозяевами любой капиталистической страны, всех ее богатств.

Более того, и в своей сравнительно незначительной хозяйственной деятельности буржуазное государство выражает интересы не общества, не народа, а капиталистов.

Возьмем для примера Соединенные Штаты Америки. В годы второй мировой войны на государственные средства (а эти средства в капиталистическом обществе образуются из налогов, собираемых главным образом с трудящихся) там было построено значительное количество предприятий. При этом строительство новых предприятий правительство поручило частным фирмам на весьма выгодных для них условиях. Построенные предприятия передавались для эксплуатации и выполнения военных заказов армии и флота капиталистам же, а это приносило им новую громадную прибыль. Наконец, после войны правительство продавало эти предприятия за бесценок тем же капиталистам, и те вновь наживались.

Вот как выглядит хозяйственная деятельность буржуазного государства: из кармана налогоплательщика, то есть трудящегося, в карман капиталиста. Выходит, капиталисты не только высасывают из рабочего все его соки, беспощадно эксплуатируя его в процессе производства, но еще вдобавок грабят его с помощью государства.

Таким образом, на «хозяйственной» деятельности буржуазного государства наживаются миллионеры и миллиардеры, а трудящиеся в результате такой деятельности государства подвергаются дополнительной эксплуатации.

В эпоху империализма, особенно после второй мировой войны, значительное развитие получил государственный капитализм. Монополистические объединения сращиваются с буржуазным государством в единую силу. В результате такого сращивания монополии непосредственно командуют буржуазным государством. Ключевые позиции в правительстве и государственном аппарате занимают крупнейшие миллиардеры. То, что диктат монополий идет от лица государства, используется защитниками капитализма и ревизионистами разных оттенков для объявления буржуазного государства надклассовым. Так, в программе Союза коммунистов Югославии прямо говорится, что империалистическое государство будто бы становится над капиталом и рабочим классом. В действительности государственный капитализм усиливает бесправие масс и всесилие монополий.

А как обстоит дело с культурной деятельностью буржуазного государства? Начать с того, что большинство культурных учреждений в капиталистических странах, как правило, является частными предприятиями. Капиталистам принадлежат научно-исследовательские институты и лаборатории, многие школы и высшие учебные заведения. Во главе этих учреждений капиталисты не всегда ставят ученых. В некоторых капиталистических странах в последние годы руководителями высших школ назначаются генералы, которые хотя и не имеют никакого отношения к науке, но зато способны поставить жизнь в университете или в институте на военную ногу и готовить из студентов покорных слуг империализма.

Буржуазное государство имеет, конечно, сеть своих школ. Но и в области народного образования оно сообразуется с интересами капиталистов: дать народу только минимум грамотности, необходимый для работы на предприятиях, и воспитать будущих работников послушными буржуазии и буржуазному государству, безропотными исполнителями их воли.

О том, что собой представляет «культурная деятельность» буржуазного государства, можно судить еще и по тому, что подавляющую часть средств оно тратит на армию и лишь самую ничтожную долю на просвещение. Ленин по этому поводу говорил, что капиталистическое государство на армию тратит куш, а на «культуру» дает грош.

Хозяйственная и культурная деятельность любого эксплуататорского государства настолько незначительна, что не приходится говорить о специальной его хозяйственно-организаторской и культурно-воспитательной функции. Такой функции эксплуататорские государства не имеют.

Остается ответить на вопрос о роли буржуазного государства в обеспечении личной безопасности граждан.

Действительно, оно обеспечивает личную безопасность граждан, но лишь постольку, поскольку это не противоречит интересам буржуазии. Стоит, однако, тому или иному гражданину развернуть борьбу за интересы трудящихся – и буржуазное государство лишает его своей защиты, а часто и обрушивается на него.

Печальную знаменитость приобрел маленький американский городок Пикскилл. Сюда на концерт известного далеко за пределами США певца, выдающегося борца за мир Поля Робсона прибыло 27 августа 1949 года много людей. Но ни их, ни самого Робсона фашистские хулиганы не допустили в парк, где должен был состояться концерт. Громилы разломали стулья на концертной площадке, устроили из их обломков костер и стали избивать собравшихся послушать певца. Где же была при этом полиция? Она отсутствовала, хотя некоторые газеты еще за 4 дня до концерта писали о готовящемся погроме.

В ответ на фашистские действия реакционеров Робсон заявил, что он во что бы то ни стало даст концерт в Пикскилле. Местные жители, возмущенные бесчинствами фашистских погромщиков, организовали против них самооборону. На концерт собралось со всей округи свыше 25 тысяч человек. На этот раз власти прислали полицию и войска. Но кого они охраняли? Певца Робсона? Устроителей и посетителей концерта? Нет, не их, а хулиганов-фашистов, которые, объявив участников концерта «коммунистами», устроили новый погром.

Разве из этого примера не видно, что собой представляют «свобода личности» и «личная безопасность» граждан капиталистических стран?

Капиталисты пользуются полной свободой и безопасностью, когда они изо дня в день, из года в год эксплуатируют рабочих и крестьян, баснословно наживаются на их труде, доводят их до нищеты, выгоняют с заводов преждевременно состарившихся рабочих, разоряют малоземельных крестьян. Ну, а пользуются ли рабочие такой же свободой и личной безопасностью, когда они подымаются против тех, кто так бесчеловечно их эксплуатирует, когда они требуют даже не свержения строя наемного капиталистического рабства, а только обуздания капиталистов и создания для трудящихся хотя бы самых скромных условий жизни? Нет, не пользуются. Напротив, власти нередко бросают войска и полицию против рабочих-забастовщиков.

Бывают, правда, случаи (очень, однако, редкие), когда буржуазное государство поддерживает некоторые требования профсоюзов. Но делает это оно для того, чтобы частичным удовлетворением требований рабочих сорвать забастовку. И в этом случае оно, понятно, помогает капиталистам. Бывает и так, что в периоды особенно широкого размаха забастовочного движения и общего подъема революционной борьбы трудящихся масс буржуазное государство принуждает некоторых капиталистов принять отдельные требования рабочих в целях ослабления пролетарской борьбы и спасения капитализма. Ясно, что и здесь государство выступает не защитником трудящихся, а предусмотрительным и верным слугой буржуазии.

Таким образом, какие вопросы внутренней политики буржуазного государства ни взять, все они лишь подтверждают справедливость марксистского положения о том, что главной задачей эксплуататорского государства является сохранение господства эксплуататоров, удержание в повиновении угнетенных.

Мы рассмотрели основные особенности буржуазного государства. Какие выводы можно сделать из сказанного? Буржуазное государство, так же как рабовладельческое и феодальное, обслуживает интересы эксплуататоров. Оно, как и предшествующие ему государства, внутри общества держит в повиновении трудящиеся массы, подавляет их сопротивление эксплуататорам, вовне – защищает территорию, на которую распространяется его власть, и служит орудием захвата территорий других государств.

Формы правления буржуазии различны; это – разновидности конституционной монархии и республики. Методов ее политического господства существует два: метод буржуазно-парламентарный, маскирующий эксплуататорскую сущность буржуазного государства, его антинародный характер, и метод прямых и жестоких репрессий, применяющийся в фашистских странах. Сущность же буржуазного государства во всех случаях остается одна: диктатура буржуазии, ее неограниченная власть, направленная против трудящихся.

В настоящее время империалисты стремятся использовать буржуазное государство для того, чтобы сохранить гнилой капиталистический строй и получить наивысшую прибыль путем нещадной эксплуатации трудящихся.

4. КАК ТРУДЯЩИЕСЯ ОСВОБОЖДАЮТСЯ ОТ ГНЕТА ЭКСПЛУАТАТОРСКОГО ГОСУДАРСТВА

Мы видели, что государство появилось вслед за возникновением частной собственности и расколом общества на классы.

Менялись формы частной собственности (частная собственность рабовладельческая, помещичья, капиталистическая), одна форма гнета и эксплуатации сменялась другой. Рабовладельческий строй уступил место феодальному, феодальный строй – капиталистическому.

Соответственно этому менялись типы государства: рабовладельческое государство, осуществлявшее диктатуру рабовладельцев, уступило место феодальному государству, представлявшему диктатуру крепостников-помещиков; на смену феодальному государству пришло государство буржуазное – диктатура буржуазии.

При смене форм эксплуатации и замене одного типа эксплуататорского государства другим аппарат государственной власти и его органы принуждения – армия, полиция, суд и так далее – развивались и все более приспособлялись к задаче подавления трудящихся.

Буржуазное государство, подобно всем предшествующим типам государства, создано как инструмент для угнетения народа. Полиция, жандармерия, суд, армия – все это вышколено для борьбы с трудящимися.

Как же трудящийся человек должен относиться к эксплуататорскому, буржуазному государству? Этот вопрос встает в странах капитала перед каждым мыслящим рабочим, крестьянином, служащим. Трудящимся очень важно получить правильный ответ на этот вопрос, так как он связан с другим важным вопросом: как добиться победы социализма?

Капиталистам выгодно, конечно, чтобы трудящиеся поддерживали буржуазное государство, чтобы они считали его самым разумным, справедливым и вечным. Поэтому защитники капиталистического строя и стараются превозносить до небес буржуазное государство.

Враги рабочего класса – реакционные лидеры правосоциалистических партий – договариваются даже до того, что буржуазное государство якобы может служить орудием построения социализма.

Может ли буржуазное государство, созданное для охраны собственности и привилегий капиталистов, служить средством уничтожения их собственности и привилегий, орудием освобождения рабочих от эксплуатации? Конечно, нет! К примеру, полиция в капиталистических странах подобрана из людей, преданных буржуазии, защищающих ее собственность и ее интересы против рабочих и крестьян. Ясно, что рабочие и крестьяне, для того чтобы отнять у буржуазии крупную частную собственность (фабрики, заводы, железные дороги и так далее) и помешать эксплуататорам восстановить свое господство, не могут рассчитывать на старую полицию. Наоборот. Они должны считаться с тем, что полиция будет помогать буржуазии против рабочих. Поэтому рабочий класс, если он хочет добиться успеха, вынужден распустить и разоружить полицию и создать милицию из тружеников, готовых защищать интересы народа против буржуазии. То же самое можно сказать и о любом другом органе буржуазного государства.

Все это свидетельствует о том, что буржуазное государство не может быть орудием построения социализма.

Когда реакционные лидеры правых социалистов стараются убедить трудящихся в том, что буржуазное государство можно использовать для построения социалистического общества, они по сути дела льют воду на мельницу буржуазии. Капиталистам только того и нужно, чтобы трудящиеся не выступали за уничтожение буржуазного государства.

Другие скрытые враги рабочего класса – анархисты провозглашают: «Долой государство – это орудие насилия! Объявим бойкот буржуазному государству, взорвем его! Установим немедленно безгосударственный строй! Да здравствует анархия – безвластие!».

На первый взгляд такой призыв может показаться революционным. В действительности же он неправилен и реакционен. В тех странах, где анархизм нашел для себя почву, он принес большой вред организованному движению трудящихся против угнетателей. Чем вредны анархистские лозунги?

Во-первых, неверно говорить об уничтожении всякого государства. Рабочий класс ликвидирует в ходе революции эксплуататорское, буржуазное государство, но не отказывается от государства вообще. Об этом мы еще будем говорить дальше.

Во-вторых, большой вред освободительной борьбе пролетариата приносит отказ от использования органов буржуазного государства в интересах этой борьбы. А ведь именно к этому призывают анархисты, когда они говорят о том, что нужно бойкотировать (то есть отказаться признавать) буржуазное государство.

Буржуазное государство есть орган господства буржуазии. Его нельзя использовать в целях построения социализма. Это, безусловно, так. Но отсюда совсем не следует, что учреждения буржуазного государства нельзя в определенных случаях использовать в интересах трудящихся масс, в интересах их борьбы против буржуазии.

Возьмем, скажем, такой пример. Допустим, что буржуазно-помещичье правительство полуколониального государства пусть робко и нерешительно, но проводит некоторые меры, направленные к национализации естественных богатств страны, то есть к превращению этих богатств в собственность государства, и тем самым подрывает позиции иностранных империалистических монополий. Должна ли марксистская партия поддержать эти меры? Должна ли марксистская партия организовать давление народа на правительство, чтобы оно действовало более решительно? Безусловно, должна. Это не значит, конечно, что марксистская партия перестанет разоблачать буржуазное правительство или бороться с ним.

Или представим себе такой случай. В капиталистической стране соперничают несколько крупных буржуазных партий, одна из которых в данное время стоит за решение международных вопросов путем переговоров, а другие – посредством войны. Не ясно ли, что рабочий класс и его партия должны активно вмешаться в борьбу между этими буржуазными партиями, поддержать ту из них, которая стоит за мир, помочь ей оттеснить партию, стоящую за войну, от руководства буржуазным государством? Подобная смена руководства буржуазным государством не отменяет его эксплуататорской сущности, тем не менее она выгодна трудящимся, поскольку содействует сохранению мира.

Таким образом, вопреки учению анархистов трудящиеся, рабочий класс и его партия должны использовать в борьбе против эксплуататоров все возможности, которые предоставляются буржуазной демократией.

При этом, однако, нельзя забывать, что капиталистический строй и порожденное им буржуазное государство устраняются народными массами данной страны только путем социалистической революции.

Революционное движение рабов и неимущих привело к ликвидации рабства и расчистило дорогу феодализму. Революционное движение крепостных крестьян, ремесленников и зарождающегося пролетариата, завершившееся буржуазными революциями, привело к ликвидации феодализма и утверждению капитализма. Революционная борьба пролетариата, объединяющего вокруг себя непролетарские слои трудящихся масс, увенчивается социалистической революцией, которая ликвидирует буржуазный строй, уничтожает всякую эксплуатацию, утверждает социалистический строй.

В прошлом народные массы неустанно боролись против угнетателей и их государства, однако гнет и насилие сохранялись, менялись лишь формы эксплуатации. Это объяснялось двумя обстоятельствами: во-первых, тогда не созрели еще материальные условия – не выросли производительные силы, необходимые для построения социалистического общества, отсутствовала современная крупная индустрия, являющаяся материально-технической базой социализма. Во-вторых, угнетенные массы хотя и были самой многочисленной частью общества, но в рабовладельческом и феодальном обществах они были разобщены и неорганизованны. Дело коренным образом изменилось с возникновением капитализма и появлением современного промышленного пролетариата. Сложилось и выросло крупное промышленное производство, объединившее рабочих в большие коллективы. В борьбе против капиталистов рабочие осознают общность своих интересов и создают пролетарские, марксистские партии, профессиональные союзы и другие организации.

В организованности и единстве – главная сила рабочего класса. Организует его и объединяет революционная, марксистская партия, которая воспитывает и учит рабочих, руководит их массовыми организациями.

В современном капиталистическом обществе трудящиеся крестьяне, мелкие кустари и ремесленники, люди умственного труда, мелкие служащие имеют в лице организованного рабочего класса руководителя, который может сплотить их в армию, способную осуществить социалистическую революцию и уничтожить гнет и эксплуатацию.

Карл Маркс, изучая опыт революций XIX века, пришел к выводу, что, для того чтобы успешно осуществить социалистическую революцию, взять власть в свои руки и уничтожить капитализм, рабочий класс и объединенные вокруг него трудящиеся должны разрушить буржуазное государство. Вся последующая история, опыт Великой Октябрьской революции, революций в странах Центральной и Юго-Восточной Европы, в Китае подтвердили справедливость этого вывода.

Что означает разрушение буржуазного государства? В чем оно выражается?

Прежде всего в сломе старого, чиновничье-бюрократического аппарата. Веками складывался слой высшего чиновничества, занимавшего командные посты в правительстве, в министерствах, в административном аппарате, в армии, в полиции и так далее. Чиновники были воспитаны и приучены оберегать интересы богатых. Эксплуататоры щедро оплачивали их услуги за счет эксплуатации трудящихся. В ходе революции эти высокопоставленные чиновники, преданные буржуазии, отстраняются от власти, а во главе министерств, ведомств и на других командных постах государственного аппарата ставятся люди из народа, выдвинутые народом и преданные ему.

Важной задачей является освобождение армии от подчинения старому, реакционному командованию, выдвижение новых офицеров из народа. Новая, революционная армия комплектуется из трудящихся, она неуклонно воспитывается в духе преданности народу, в духе патриотизма и интернационализма.

Разрушение буржуазного государства означает также роспуск старых судов и создание новых, действующих на основе революционного законодательства, с новыми судьями, выдвинутыми из народа. Полиция заменяется народной милицией или обновляется ее состав, как это сделано, скажем, в Германской Демократической Республике. Победивший народ так же поступает и с прокуратурой, разведывательными органами и с другими учреждениями государства.

Действия новых государственных органов опираются на новые законы – законы социалистического государства. Эти законы выражают интересы рабочих, крестьян и трудовой интеллигенции, обеспечивают вытеснение и ликвидацию капиталистических элементов, развитие и победу социалистического уклада.

Наконец, слом старого государственного аппарата и замена его новым предполагают приобщение всех трудящихся к управлению страной. Мало создать новый государственный аппарат, служащий народу,– нужно еще, чтобы он во всей своей деятельности опирался на народ, чтобы простые люди активно участвовали в работе всех звеньев государственного аппарата.

Таким образом, ликвидация привилегии бюрократического чиновничества и выдвижение на руководящие государственные посты в центре и на местах людей из народа, освобождение армии от подчинения реакционному командованию и создание народной, революционной армии, замена старого суда новым, революционным судом, полиции – народной милицией, приобщение всех трудящихся к управлению своим государством – все это и означает слом старого, буржуазного государственного аппарата и замену его новым, социалистическим.

Типичным примером революционной замены старого, реакционного, государства новым, социалистическим, является Октябрьская социалистическая революция. Рабочие, солдаты и крестьяне царской России свергли в ходе вооруженного восстания власть помещиков и капиталистов, разбили старый, чиновничий, бюрократический государственный аппарат и установили свою, Советскую власть. Эту власть трудящимся пришлось защищать на фронтах гражданской войны от белогвардейцев и интервентов, стремившихся силой раздавить молодое социалистическое государство и восстановить буржуазные порядки.

Социалистическая революция в России положила начало социалистическим преобразованиям в других странах. Сейчас уже треть человечества освободилась от капиталистической кабалы. Раскрепощенные народы ликвидировали в своих странах буржуазное государство и создали свое, народное, социалистическое государство рабочих и крестьян.

Всегда ли, во всех ли исторических условиях социалистическая революция сопряжена с вооруженным восстанием и гражданской войной? Нет, не всегда. В царской России рабочему классу и объединившимся вокруг него трудящимся массам приходилось впервые пробивать брешь в системе мировых империалистических сил. Надо было с оружием в руках ломать ожесточенное сопротивление своей буржуазии и отбиваться от империалистических, реакционных сил всего мира.

Кроме того, необходимость вооруженного восстания диктовала своим поведением сама буржуазия. Народные массы с марта по июль 1917 года боролись за мирный путь развития революции. Помещики же и капиталисты, используя предателей, маскировавшихся социалистической фразой,– меньшевиков и эсеров, разгромили мирную демонстрацию солдат и рабочих в Петрограде, загнали Коммунистическую партию в подполье, стали подготавливать контрреволюционный заговор генерала Корнилова. В этих условиях отбить наступление реакции, защитить свои права и утвердить подлинную демократию революционный народ мог одним путем: организовать отпор всем проискам реакции, с оружием в руках свергнуть реакционное правительство, поставившее своей целью установление военной диктатуры. Так именно и поступили революционные рабочие и крестьяне России, руководимые своей Коммунистической партией.

Разбитые народом реакционные классы, опираясь на помощь империалистических государств, сразу же организовали заговоры и мятежи против молодой социалистической республики, навязали народу, пришедшему к власти, гражданскую войну. Трудящимся массам России не оставалось ничего другого, как собрать всю свою волю, напрячь все силы и вышвырнуть врагов со своей земли. Так именно и поступил советский народ. Сколько бы империалисты и их прислужники ни кричали, что советский народ поступил «не демократично», каждый честный человек, каждый сознательный труженик скажет, что рабочие и крестьяне России поступили хорошо, поступили правильно.

Победа Октябрьской социалистической революции и построение социализма в СССР представляют собой факты всемирно-исторического значения. Вынесши на своих плечах необычайные лишения и трудности, советские люди укрепили позиции социализма и демократии во всем мире. Они сыграли решающую роль в разгроме фашистских государств в годы второй мировой войны и тем самым облегчили трудящимся других стран освобождение от цепей империалистического рабства. Сейчас соотношение сил на международной арене изменилось в пользу лагеря мира, демократии и социализма. Благодаря этому раскрылись новые возможности и перспективы для перехода народов различных стран к социализму. Сейчас для некоторых стран создались возможности осуществления социалистической революции без вооруженного восстания и гражданской войны. В ряде случаев при особых условиях, на основе широкого развертывания революционной борьбы трудящихся возможен приход к власти народных масс путем победы на парламентских выборах.

Из всего сказанного следует, что переход от капитализма к социализму и замена буржуазного государства социалистическим должны осуществляться революционным путем. Однако темпы развития революции, ее формы зависят от конкретных исторических условий, от соотношения сил внутри страны и на международной арене, от силы и форм сопротивления буржуазии революционному народу. Но всегда и везде насилие, осуществляемое народом над реакционерами, составляет не самоцель, а средство для обуздания врагов революции, и мера этого насилия определяется степенью сопротивления реакционеров народным массам.

5. СОЦИАЛИСТИЧЕСКОЕ ГОСУДАРСТВО – ВЫРАЗИТЕЛЬ ИНТЕРЕСОВ ТРУДЯЩИХСЯ

Критикуя анархистов, отрицающих возможность использования органов буржуазного государства в интересах борьбы против самой буржуазии, мы еще не рассмотрели их главного требования: сразу после разрушения буржуазного государства установить безгосударственный строй. Сейчас мы увидим, что и это требование глубоко ошибочно и вредно.

Слом буржуазного государства еще не означает уничтожения эксплуататорских классов (буржуазии, помещиков, кулаков). Используя сохраняющиеся у них богатства и весь свой опыт, опираясь на поддержку реакционных сил других стран и своих приверженцев внутри страны, разбитые эксплуататорские классы ожесточенно борются против революционной власти. Они организуют контрреволюционные заговоры и мятежи, призывают интервентов из других буржуазных стран и развязывают гражданскую войну. Так обстояло дело в России, когда молодой Советской республике пришлось выдержать ожесточенный натиск объединенных сил белогвардейцев и иностранных интервентов в 1918—1920 годах.

И в последующие годы Советскому социалистическому государству приходилось систематически подавлять сопротивление свергнутых эксплуататорских классов, ликвидировать контрреволюционные заговоры, диверсии и так далее. Например, кулаки, для того чтобы сорвать хлебозаготовки и лишить Советское государство необходимых запасов зерна, укрывали хлеб, отказывались продавать его, стремясь тем самым вызвать голод в стране. В годы массовой коллективизации сельского хозяйства кулаки вели агитацию против колхозов, запугивали колеблющихся середняков, убивали колхозных активистов, устраивали диверсии – губили колхозный скот, жгли колхозные постройки. Империалистическая буржуазия западных стран, используя остатки эксплуататорских классов внутри СССР, устраивала контрреволюционные заговоры, организовывала диверсионную и шпионскую работу против Советской власти.

А как обстоит дело в странах народной демократии, где так же, как и в нашей стране, свергнута власть эксплуататоров?

Характерным примером подрывной деятельности империалистов против стран социалистического лагеря являются события в Венгрии в октябре 1956 года. Империалисты США и других капиталистических стран подготовили и вооружили фашистские банды и перебросили их в Венгрию, на помощь организованной и вооруженной ими контрреволюции внутри страны. Воспользовавшись недовольством некоторой части населения, ошибками прежнего руководства Венгерской Народной Республики, международный империализм и внутренняя контрреволюция под фальшивыми лозунгами «демократии» и «свободы», рассчитанными на обман трудящихся, подняли мятеж. Действия мятежников организовывались и руководились извне, через радиостанцию «Свободная Европа» и сеть агентов внутри страны.

Венгерскому народу пришлось напрячь все силы, для того чтобы, опираясь на помощь и сотрудничество со всеми социалистическими странами и прежде всего с Советским Союзом, разгромить контрреволюционный мятеж и приступить к ликвидации его последствий.

И в азиатских и в европейских странах народной демократии международная реакция не прекращает своих попыток посеять неуверенность и панику среди населения, подорвать строительство социализма. Империалисты всячески стараются столкнуть между собой социалистические страны, для того чтобы ослабить лагерь социализма и создать условия для восстановления капитализма в той или иной стране народной демократии.

Могли ли бы рабочие и крестьяне Советской страны дать решительный отпор белогвардейцам и интервентам в 1918—1920 годах и разгромить немецко-фашистских захватчиков в 1941 —1945 годах без могучей армии, органов государственной безопасности и разведки, без мощного социалистического государства? Конечно, нет.

Могли ли бы трудящиеся нашей страны без своего государства держать в узде эксплуататорские классы, подавить их сопротивление, ликвидировать их контрреволюционные заговоры и мятежи против Советской власти? Конечно, нет.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю