355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Алиса Бейли » Ученичество в Новом веке. Том 1 » Текст книги (страница 38)
Ученичество в Новом веке. Том 1
  • Текст добавлен: 15 марта 2017, 17:46

Текст книги "Ученичество в Новом веке. Том 1"


Автор книги: Алиса Бейли


Жанр:

   

Эзотерика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 38 (всего у книги 61 страниц)

Мне хотелось бы побудить вас к следующему: с великим усердием продолжайте вести дневник, о чем я упоминал в своей последней инструкции. Я не меняю вашу работу в данное время. Я лишь стремлюсь подчеркнуть для вас те четыре подхода, которые нужно отмечать в вашем дневнике. Больше внимания уделяйте деталям, это натренирует вас не только в распознавании существенных моментов духовной жизни, но и в выражении их в словах. Это принесет вам немалое освобождение. В остальном, брат мой, следуйте своим путем еще несколько месяцев и достигайте еще большей свободы. То, что я сказал вам сегодня, хоть и кратко, имеет большое значение. Размышляйте же над этим...

Ноябрь 1937

Брат Мой,

Сегодня я пишу вам, чтобы особо привлечь ваше внимание к большему служению. Сейчас вы готовы к служению больше, чем в любое другое время вашей жизни. Думаю, это будет правдой, если я скажу, что (впервые с момента прихода в это воплощение) вы в состоянии дать своим ближним нечто, что может открыть для них дверь. Ваше астральное очищение быстро продвигается. На это указывает ваш дневник. Ведение дневника служит и должно продолжать служить весьма полезной цели. Поэтому продолжайте его в течение следующего года, так как он помогает стабилизировать в вас те качества, за раскрытие и развитие которых мы упорно боролись в продолжение многих трудных лет. Я считаю, что теперь вы уже признали мудрость моего предложения и то, что посредством вашего духовного дневника со всем значением проявятся истинный “цвет” и качество вашей жизни.

Не забывайте, однако, что целью всякой тренировки, которую я давал вам и всем моим ученикам, является обретение большей способности служить. Мне хотелось бы видеть вас осуществляющим некоторое определенное служение в отношении ваших ближних... Я имею в виду то служение, которое выполняет каждый ученик, когда он подходит к любому человеку как к душе.

Данный тип служения включает распознавание собственных возможностей, усиление способности любить ближних, силу привлекать других к себе в соответствии с запросом о духовной помощи – высказанным или подразумеваемым – и затем работать с человеком, оказывая ему должное содействие посредством правильного метода. Это, в свою очередь, включает внутреннее вынашивание понимания качества и нужды того, кому следует помочь. Данный субъективный процесс должен предшествовать всякой внешней работе, от его силы и устойчивости зависит успех попытки помочь. Процесс внутреннего долго вынашиваемого размышления часто пропускается в угоду энтузиазму и самоуверенности. Однако, когда этот процесс завершен и служитель готов помогать, тогда он может попасть в зависимость от того, кто нуждается, и от обстоятельств, которые будут указывать ему следующий шаг. Мне бы хотелось, чтобы вы глубоко поразмыслили над этим, чтобы вы начали – по-новому и свежо – стараться нести индивидуумам свет с чистым, незаинтересованным бескорыстием. Мне бы хотелось, чтобы вы поработали над различением, чистотой мотива и усилием по устранению всех личностных реакций, ибо именно о скалу личности разбивается работа многих благонамеренных служителей.

Теперь вам можно доверять. Зная это, я побуждаю вас двигаться вперед. Хотел бы сделать лишь еще одно предложение. Держите себя целиком за кадром вместе со своими личными делами, симпатиями и антипатиями. Пусть работа с индивидуумами и данная часть вашего служения человечеству и мне будет всецело удалена от вашей личностной жизни, не позволяя устанавливаться никакой связи между ними… Вы входите в период плодотворного служения – если вы так выберете.

Давайте рассмотрим теперь Лучи вашей тройственной личности. При правильном их понимании ваш путь служения сильно прояснится. Ваш Луч души, как вы знаете, это Второй Луч Любви-Мудрости, а Луч личности – это Луч Воли, или Могущества. Ваш астрологический знак также был одним из главных факторов вашей жизненной проблемы. Однако, это было скрытым благословением, потому что проблемы, которые он с собой принес, и трудности, с которыми вы встретились под знаком Тельца, готовят вас к опыту в Скорпионе в следующей жизни – величайшему опыту на Пути.

Ваше ментальное тело находится на Четвертом Луче. Отсюда конфликт и отсюда, в то же время, глубинная любовь к гармонии. В вашей жизни они друг с другом воевали. Хочу, чтобы вы это отметили. Можно настолько любить гармонию, что начать за нее воевать и сражаться за ее достижение; в этом случае вы попадаете в мир наваждения, из которого зачастую трудно выбраться. Свойства Четвертого Луча тесно связывают вас с некоторыми из ваших соучеников. Я предложил бы вам извлечь выгоду из этих взаимоотношений посредством усиления связи с ними.

Ваше астральное тело находится на Шестом Луче, что усиливает тенденции, присущие вам как рожденному под знаком Тельца, поскольку фанатизм Шестого Луча схож с Быком, мчащимся строго вперед и видящим только то, что находится прямо перед ним. Однако, когда эта склонность применяется на пути служения, можно добиться большого прогресса. Здесь для вас заключен намек.

Ваше физическое тело находится на Третьем Луче, но ваш личностный Луч, Первый, настолько силен (так как вы – интегрированная личность), что окрашивает природу, тип и качество вашего физического тела, которое определенно не относится к третьелучевому типу. Итак, ваши Лучи следующие:

Луч души – Второй Луч Любви-Мудрости.

Луч личности – Первый Луч Воли, или Могущества.

Луч ума – Четвертый Луч Гармонии через Конфликт.

Луч астрального тела – Шестой Луч Преданности, или Луч Идеализма.

Луч физического тела – Третий Луч Активного Интеллекта.

Таким образом, три ваших проводника находятся на линии Второго Луча 2-4-6, а два на линии Первого Луча 1-3. Следовательно три ваши проводника управляются главными линиями энергии.

Апрель 1938

Мой Брат и Друг,

Некоторое время я озабоченно наблюдал за вами, не по причине какой-то неудачи с вашей стороны, но в силу очень реального успеха вашего духовного усилия. Парадоксально звучит, не правда ли? Дело в том, что успех иногда может быть куплен слишком высокой ценой; усилие, приведшее к успеху, оставившему личность в состоянии полного истощения, должно само рассматриваться как проблема, требующая разрешения, и – в вашем случае – оно подсказывает такое решение.

Ваша решимость очистить низшую природу и навести в ней порядок была так велика, что вы измучили себя в этом процессе; ваше интровертное внимание к зову души было столь велико, что “нормальное слышание внешнего мира” (как оно эзотерически называется) притупилось. Ваша решимость достичь благого пути была так велика, что все силы вашей природы были потрачены на работу переориентации, и теперь, когда работа выполнена, оказалось (прошу вас отметить слово “оказалось”), что у вас не осталось того, чем служить, чем выражать результаты достижения или ту радость и покой, которые составляют природу души и которые так ценны для других.

При физическом выздоровлении, когда пациент уже победил в борьбе за свою жизнь, но еще слишком болен, чтобы знать об этом, наступает тот трудный момент, когда нет желания возвращаться к жизни, нет сил быть в чем-то или делать что-то, нет способности ни к чему иному кроме пассивности и безразличия; возможно лишь удерживать (с внешней помощью) достигнутое положение и надеяться, с долей безнадежности, что настанет время, когда самочувствие изменится. Это довольно точное описание вашего случая. Моя проблема в том, как помочь вам вернуться к счастливой и осмысленной жизни, мой брат. Почти все, что я могу сказать вам на этой стадии, приходит в слушающее, ожидающее, но почти невосприимчивое ухо. Хвали я вас за успешную работу, вы бы тоже не реагировали. Однако, друг мой, вы привели дом в порядок; вы одержали победу в схватке; вы прошли через воды очищения на другую сторону. Вы стояли твердо и удержали обретенное положение, даже если не сознаете этого. Но ваша психическая усталость так велика, что вы не видите своей победы. Вам нет дела до будущего и прошлого. Жизнь была тяжела, а ваши проблемы велики. Все, что у вас имелось, потрачено в борьбе с жизнью и прошлыми проблемами; иногда вы считаете, что теперь вы бесчувственны, а в другое время вы чувствуете чересчур интенсивно. Вы ощущаете, что в вас не осталось ничего, с чем можно идти вперед и встречать будущее – ни радости, ни оптимизма, ни надежды на реальное улучшение вашего состояния. И все же вы продолжаете идти вперед. Вы еще молоды и жизнь может открыть вам многое, если вы будете встречать ее должным образом.

Что же мне предложить вам в помощь? Прежде всего, я хотел бы просить вас оставить всю эзотерическую и духовную работу, которую вы сейчас делаете – все персональные медитации и размышления, ведение духовного дневника; я собираюсь просить вас (что может вас удивить) быть одним из первых в моей группе учеников, кто должен начать с определенностью работать с проблемой мирового наваждения. Поддержите ли вы малое ядро активной жизни, из которого может вырасти большая работа? Прошу вас соединяться определенно и сознательно с рядом моих учеников, чьи имена я вам сообщу. Они старше вас, и их задача состоит в том, чтобы направлять свое соединенное усилие на укрепление и помощь группам, занятым коллективным мировым служением. Каждое утро, в удобное для вас время, стремитесь установить с ними контакт – как с индивидуумами, так и коллективно – и притягивать к себе их силу до тех пор, пока ваша собственная сила до некоторой степени не восстановится. Несколько недель тому назад часть из них старалась пробиться к вам и помочь в соответствии с моими инструкциями. Теперь я просил бы вас сделать собственную попытку установления контакта с ними, потому что вам в данное время необходимы силы для выполнения задачи, которую я вам даю. … Пусть их сила и любовь изливаются через вас для вашего укрепления. Пусть восстановительные силы света и любви делают в вас свою работу. Ожидайте результатов…

Я бы сделал одно практическое предложение: когда придет правильная благоприятная возможность, стремитесь к физической активности в другом месте, а не в том, в котором находитесь. Перемена обстановки, новые лица, новое окружение были бы вам очень полезны и их нужно найти. Стремитесь к перемене и не упускайте ее, когда она появляется.

Наконец последнее, что я хотел бы сказать: именно конфликт между парами противоположностей производит мировое наваждение. Именно развязка этих противоположностей через активность ума Четвертого Луча в соединении с теми, кто работает в этих же направлениях, может помогать в рассеянии наваждения. К решению этой задачи вас теперь призывают ваша душа и я. Живите над миром чувства и, поскольку вы так много чувствовали и так много страдали, работайте теперь в мире ума. Живите на ментальном плане, в царстве души и ума.

В заключение добавлю вам в помощь следующую информацию:

Энергия вашей души (энергия Второго Луча) выражает себя через астральное тело. Вы были и остаетесь Арджуной.

Личностная сила развернута на физическое тело и работает через него.

Январь 1939

Брат Мой,

Если вы изучите последнюю инструкцию к вам в свете произошедших событий и перемен – а они предвиделись и намеки на них там содержались – вы увидите, насколько верными были мои комментарии по поводу того, что вы действительно прошли через главную битву своей жизни и что ваш личный конфликт и ваша индивидуальная кульминационная “точка кризиса” в этой жизни были преодолены и оставлены позади. Теперь вы более свободны для служения, и это сужденное вам служение находится на вашем пути. Дверь к нему широко открыта; вы готовы теперь к той мере личного счастья, которое может сделать ваше служение более эффективным, освобождая вас в личной жизни от разочарований и давления, которые столь долго блокировали ваше выражение души. В этом ваша благоприятная возможность, ваша гарантия и ваша ответственность.

Служение, к которому вы были призваны, это трудная задача, но вы будете работать не один, а с несколькими своими соучениками; когда это так, имеется добавочная сила и более чем адекватная компенсация любому напряжению и трудности. Итак, мой брат, теперь, в час крайнего мирового напряжения и тяжелых проблем пусть свет души направляет, а любовь души определяет установки и линии действия и освобождает для вашей области служения могущество, которое принесет желаемые результаты...

Мне мало что есть сказать вам в данное время. Нет и специальной работы, которую бы я хотел вам предписать, кроме донесения до вас впечатления о необходимости делания и удерживания каждого дня очень стабильным и с ощущением выравнивания. Если вы достигаете выравнивания каждое утро мощно и отчетливо, то вы можете эффективно обращаться со всем, что вам приходится делать, и работать легко и счастливо. Вам так много нужно сделать в связи с переменой обстоятельств и так много урегулировать в отношениях с другими людьми и многочисленными неизбежными проблемами исполнительского типа, которые вырастают из требований времени и необходимости работы, что, если вы будете делать медитативную работу и другую работу, уже предписанную вам, то больше я ни о чем и не попрошу. Мне хотелось бы, однако, подчеркнуть необходимость внимания ко времени Полнолуния и записывания любых реакций, которые могут у вас возникнуть. Теперь, когда у вас позади самый тяжелый жизненный кризис, это даст вам возможность подытожить ситуацию, оставить прошлое и идти вперед в новую жизнь с чувством свободы и справедливым пониманием достигнутых результатов.

Июль 1939

Мой Брат,

Дисциплина жизни далеко увела вас по вашему пути в данном воплощении, и дверь служения, как вы знаете, открыта. Входите с радостью, потому что именно это качество вам необходимо выражать. Лишь одно должно занимать ваше внимание в данное время – нужно избегать наваждения занятости, или озабоченности и поглощенности. Не знаю, как еще его назвать. Ученик с личностью Первого Луча склонен быть излишне однонаправленным в своем служении или в своей особой линии мышления и активности, либо же он полностью увлекается каким-нибудь индивидуумом или группой индивидуумов. Такая динамическая интенсивная занятость может часто мешать расширению сознания и раскрытию той вмещающей способности, которая столь существенна перед каждым принимаемым главным посвящением. Мне хотелось бы видеть, что это наваждение в вас уменьшается. Двойственная жизнь ученика никогда не является легкой для человека, чья личность находится в основном на линии направленного могущества и сфокусированной воли. Об этом вы должны особенно хорошо помнить, поскольку это направленное могущество расходуется неадекватно и наличие поблизости увиденных вами меньших или легко достижимых целей может разрушить то, что это могущество выстраивает, любит или к чему устремляется, посредством самой интенсивности сфокусированной энергии.

В вашем случае этому может воспрепятствовать непрерывное применение света вашей души и ее любви с возрастающей силой. Не бойтесь, брат мой, смелее выходить вовне и быть более сознательно включающим, потому что, поступая так, вы будете сплавлять и соединять душу и тело, приводя тем самым в равновесие свои качества и увеличивая свою полезность (а также и нашу) в служении человечеству. Это может показаться странной формой наваждения, не так ли, но если вы внимательно изучите себя и свое окружение, вы обнаружите справедливость моих рассуждений и аргументов.

Душа всегда должна учиться быть “вращающимся колесом” или “движущимся лотосом”, контактирующим с жизнью во всех направлениях и излучающим вовне из фокусного центра, что должно являться результатом правильной погруженности в План. Не забывайте, что наваждение есть просто искажение истины и неудачное отражение реальности.

Январь 1940

Мой Брат,

То, что я собираюсь сказать вам, естественно вытекает из предыдущих инструкций. Интересно, как много вы их читали и размышляли над идеями, изложенными там? Вам может прийти в голову, что по всей вероятности я об этом знаю и поэтому мой вопрос бессмысленный. Ученикам необходимо усвоить, что в силу интенсивной занятости своей мировой работой Те, Кто служит человечеству, не имеют ни желания, ни намерения вникать в детали жизни ученика или вторгаться в его личные дела. Все, чем мы озабочены, заключается в том, чтобы следить за возрастанием его внутреннего света и качества его служения. Мы наблюдаем за проникновением этих процессов в реальность физического плана. Хотел бы напомнить вам, что как индивидуумы, или в качестве активных личностей (что это такое по-вашему, мои собратья?), вы “оккультно ускользаете от моего внимания”, поскольку я работаю с вами всецело на уровнях души и на плане ментального просветления. У вас, мой брат, внутренний свет действительно интенсивный, но он не излучает. Он сияет в центре вашего существа с такой интенсивностью, что почти ослепляет вас. Можете ли вы представить, размышляя над этими моими словами, последствия такого состояния? Свет, который светит в плотно закрытом фонаре, служит для освещения его внутренних стенок, но какой в нем толк для его владельца или для других? Это сравнение – как и все сравнения – несовершенно, но оно послужит наглядной демонстрации темы данной инструкции.

Вы обладаете интенсивным внутренним светом и светом, эманирующим от лепестков знания эгоического лотоса – говоря символически. Вы много знаете и обладаете немалым интеллектуальным пониманием теории. Кое-что из этого вы применяете, большая часть не используется. Внутренний свет знания не служит раскрытию внутренних стен вашего существа – тех аспектов формальной природы, которые мы называем в их совокупном действии личностью. Вы осведомлены о низшем “я”, его ограничениях, своей природе желания, своих настроениях и реакциях, крушениях своих надежд, трудностях и разочарованиях; вы сознаете, чем бы вы хотели быть, но то, чем вы являетесь в своем выражении, поглощает ваше внимание и делает вас инертным.

В моей последней инструкции вам я упоминал “наваждение занятости”, которое поглотило вас, окружило стеной и обусловило. Это наваждение по-прежнему действует, может быть еще сильнее, чем прежде. Оно означает интенсивную, неизбежную (с вашей точки зрения) поглощенность собой, тем, что касается вас, что вам нравится, как вы чувствуете, физически и эмоционально, поглощенность своим реагированием на людей и окружение и погруженность в материальные аспекты повседневной жизни – деньги, здоровье, условия жизни и личности людей. Сейчас это обуславливает вас так остро, что вы вращаетесь в центре своей повседневности, не видя ничего от реальности, которая вам доступна, не слыша ничего, кроме отзвуков собственных мыслей, и не получая, мой брат, никакой истинной радости или удовольствия от жизни служения.

Я не хочу обескураживать вас, потому что даже ваша подавленность является поглощенностью, с которой вы вполне можете справиться. Я стремлюсь поднять вас из трясины, в которой вы завязли (founder) (или я должен сказать – барахтаетесь (flounder)? Эти тонкости английского языка по-прежнему трудны для меня), и вернуть на путь радостным. Нужно ли мне указывать вам, что в свете мировой боли вам мало есть на что жаловаться, что по сравнению с мировым страданием в вашей жизни нет ничего подобного, что перед лицом горя женщин, малых детей и людей в большинстве стран, в вашей жизни мало о чем приходится беспокоиться? Вокруг вас есть люди, которые заботятся о вас и вы, и они в безопасности, у вас есть сотрудники, ваши друзья, от которых вы не оторваны жестокой войной, у вас есть жизненная задача, посредством которой вы можете послужить Нам и человечеству, у вас нет недостатка в необходимом, вы не знаете тяжести холода и голода или будущего, в котором не видно ничего, кроме дальнейших страданий, вы не сломлены болью и не вынуждены наблюдать боль других.

Какова же, следовательно, причина вашего состояния? Что лежит в основе вашего malaise[6]6
  недомогание, чувство неудовлетворенности, беспокойства – Прим. Перев.


[Закрыть]
(как это называется на латыни)? Что приводит к ощущению физического заболевания, мраку и депрессии, которыми вы встречаете мир? Лишь наваждение занятости и поглощенности – или интенсивной поглощенности собой. Если я назову такую позицию “жалостью к себе”, примете ли вы такое название и воспользуетесь ли своим интеллектом для выхода из этого тупика?

Ученикам необходимо учиться различению, используя инструменты, которые они должны употреблять для своего освобождения от ограничений и долгов. Слишком много пустых разговоров ведется относительно “призыва души” и подобных терминов. Однако это не душу надо призывать, в вашем случае применение ментальных процессов (которыми вы владеете в полной мере, чтобы справиться с вашими проблемами) внесет ясность и поможет найти выход. Продумайте до конца причины вашего ощущения заблокированности – как материальные, так и духовные. Точно определите для себя природу своего недовольства и своих обид на жизнь и поместите перед собой – параллельно с ними – источники довольства. Культивируйте чувство относительности ценностей, сравнивая свою жизнь (с ее достаточным количеством возможностей выражения), имеющиеся у вас средства для обеспечения трех жизненных нужд (кров, пища и тепло) и окружающие вас условия с теми, что выпали сегодня на долю бесчисленных миллионов – и в этих условиях и вопреки им они должны одержать победу. А где же ваша победа, мой брат? Посвящение – это процесс последовательных побед, и я хочу помочь направить вас на этот процесс.

После всего сказанного, позвольте мне в то же время напомнить вам, что любая реакция депрессии в результате моих слов лишь докажет истинность моего представления сути дела.

Для вашего успокоения скажу вам, что не будь вы в состоянии одержать победу, не находись вы на Пути Принятого Ученичества и не будь вы человеком, контактирующим со своей душой, я бы не тратил время и не беспокоился бы о помощи вам, для того чтобы вы увидели свою проблему и справились с ней.

Я, ваш Учитель, верю в вас и вашу способность отбросить наваждение занятости и поглощенности. Я убежден, что вне зависимости от тяжести борьбы вы придете к победному концу.

Ваша изолированная перволучевая личность, находясь на относительно высокой ступени интеграции, обладает сейчас слишком большим контролем. Она должна подчиниться душе, чья природа есть любовь. Знание у вас имеется. Вам нужно больше любви. Когда я говорю “любовь”, я имею в виду любовь души, а не восторженность, эмоцию или сентиментальность. Я имею в виду ту отстраненную, глубокую любовь, которая может изливаться через личность, освобождая ее от ограниченного выражения и в то же время устремляясь в окружение.

Как высвободить аспект любви вашей души? Вот ваша главная проблема на данный момент. Медитацией и определенными практическими мерами. Последние вы должны разработать для себя сами; Учитель может наметить для вас цель, указать на препятствия и предложить решение. Три эти условия я выполнил. Ученик исследует ситуацию, а затем применяет те методы, которые кажутся ему перспективными и многообещающими.

Поэтому, я предлагаю вам постепенный процесс размышления, в котором вами должны быть открыты корни вашей поглощенности своим малым “я”. Требуется вовсе не принятие моих утверждений; нужна ментальная активность, выполняемая вами самостоятельно, которая даст вам возможность находить истину в том, что указано мной, и которая приведет вас к необходимым шагам. Разобрав существо дела, не сражайтесь с выясненным положением вещей и обнаруженными качествами, но применяйте к своей жизни качества противоположные – с решимостью и настойчивостью. Жалость к себе должна уступить место сострадательному интересу к другим – к тем, кто находится в вашем собственном доме, включен в ваши деловые отношения, ко всем, кого вы встречаете, кого жизнь и судьба приводят на ваш путь. Изоляция должна замениться сотрудничеством, не насильственной, но спонтанной готовностью разделять с другими процессы жизни, любви, оккультного долга и быть в них. Вам нужно хорошо продумать эту последнюю фразу. Она содержит исходную мысль для вашей жизни в настоящее время.

Второе предложение состоит в культивировании безразличия – того духовного безразличия, которое не уделяет излишнего внимания физическому телу, настроениям или чувствам и ментальным иллюзиям. Тело существует и должно получать должный уход; чувства и настроения могущественны и изнурительны, от них, мой брат, проистекает большая часть вашего физического дискомфорта. Работайте с ними не борясь, но замещая их другими интересами, игнорируя их или рассматривая их с безразличием, пока они не умрут от недостатка внимания или медленного стирания. Слишком много внимания вы уделяете несущественному.

Третье мое предложение – персональная медитация, которая может оказать вам помощь:


Персональная Медитация

Расслабьтесь. Отождествите себя с душой и постарайтесь удалить личное сознание. В нем находится ваше поле битвы. Интенсивный интерес к некоторой другой теме является вашим главным путем отхода.

Произнесите О.М., стремясь (пока вы его произносите) призвать душу. Это звучание О.М. направлено вверх от вас, личности, к осеняющей, ожидающей душе. Это троичный зов ваших личностных проводников.

Примите контакт и отклик и верьте, что он существует. Вера в факт существования души и ее связь с вами – вот где находится освобождение.

Затем медитируйте над воспринятым смыслом, используя знание и ум в качестве метода понимания. Примите выводы, к которым вы придете, при условии, что они являются самым высоким, чего вы можете достичь.

Центрируйте свое сознание в центре аджна – центре личностной силы и интеграции. Затем вновь произнесите О.М., на этот раз как душа.

Вновь произнесите О.М. как душа и визуализируйте ее:

а) очищающей ум таким образом, что иллюзия отдельного “я” исчезает;

б) изгоняющей эгоистическую занятость и заменяющей ее интенсивным интересом к человечеству и плану Бога для человека;

в) оживотворяющей эфирный проводник таким образом, что физическое тело побуждается к служению и заполняется жизненностью.

Верьте, что это так.

Затем, сознательно соединившись с душой, реальным, вмещающим “Я”, идите и продолжайте свою работу.

Вы отметите, что здесь я взываю к задействованию и вашей наделенной творческим воображением способности верить, и вашей способности размышлять и различать. Правильное использование двух этих аспектов личности в радиусе света души принесет вам освобождение. Но на ранних стадиях этого процесса вам придется принять мои слова на веру и потому работать, даже если вы сами не видите или не ощущаете никаких результатов.

Рассчитываю на ваше живое служение, мой брат; я верю в вашу способность побеждать. Хотел бы напомнить, что победа должна начаться в вашем доме и офисе принесением счастья и освобождения другим.

Август 1940

Мой Брат,

Многие годы вы были близки ко мне, хотя на самом деле принадлежите группе другого учителя. Он, однако, попросил меня (так как вы были новичком в Его группе) помочь вам – собрату на том же Луче. В течение ряда лет вы были связаны со мной, и это положение дел сохранится и в будущем.

Когда Он недавно спросил меня – что Он изредка делает, хотя и с большими интервалами, – какой прогресс вы осуществили, то я ответил следующим образом. Привожу свои точные слова, поскольку в них заключено и мое послание вам. Я сказал: “Он осуществил бы большой прогресс, не будь у него столько лени, физической инерции и нежелания приносить жертвы на личностных уровнях для совершения работы”. Мой брат, это утверждение факта. Вы заблокировали себя на всех уровнях инерцией и физической уловкой плохого здоровья – чего на самом деле нет. Перволучевая личность всегда приводится к динамической полезности и последующему доброму здоровью посредством акта воли, духовной воли. Ваше физическое ощущение плохого самочувствия является исключительно следствием духовной лени – которую вы могли бы преодолеть сразу, если бы так выбрали. Вы обладаете любящим и понимающим сердцем, но слишком ленивы, чтобы пользоваться им. В это напряженное время вы делаете минимум работы для нас вместо максимума.

Все же, брат мой, из всего этого анализа вытекает интересный факт, что ваши ограничения, помехи и недостатки относительно малы и несущественны. Они могли бы быть легко преодолены, если бы вы так выбрали.

Когда Он услышал мой ответ, то минуту молчал, а затем произнес: “Только воля-к-добру поможет этому человеку и направит его к служению на пределе сил. Скажи ему, чтобы он поставил это своей целью! Потому что только служение на пределе сил, осуществляемое вплоть до самой смерти, есть единственный путь для его освобождения из этой жизни”. Рассказав вам об этом, мой брат, мне больше нечего добавить.

Примечание: Инерция оказалась слишком сильной, и этот стремящийся удалился от участия в работе Тибетца в этой жизни по собственному свободному выбору.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю