Текст книги "Ученичество в Новом веке. Том 1"

D.P.R.

(1 5 4 2 3)

(Detachment, Presence, Revelation)

(Отстраненность, Присутствие, Откровение)

Январь 1933

Брат Мой,

Многие годы вы работали настойчиво и в то же время с некоторыми колебаниями. Когда стремящийся к ученичеству много лет упорно работает, его жизненная тенденция ориентируется к свету и это становится твердой наработанной привычкой. Этот факт мог бы оказаться утешением в моменты разочарования, которые временами испытывают все стремящиеся.

Именно в силу этой настойчивости теперь становится возможным тренировать вашу интуицию таким образом, что когда ваш путь возобновится в следующем воплощении, ваша земная жизнь начнется с выровненной позиции, ставшей возможной благодаря прошлому просветлению.

Вы опытны в прохождении Пути, и хотя ваше физическое тело уже немолодо, оставшаяся часть вашего жизненного выражения содержит для вас многое, если грядущие годы вы воспримете радостно и с высокими надеждами.

Вы усердно стремились следовать моим указаниям, и я думаю, что вы сознаете, сколь многое было достигнуто. Вы достигли большей проницательности (вещи для вас необходимой), а также более свободного и быстрого выравнивания. Однако, многое остается сделать (и это вы опять же знаете). Следуйте ранее данным инструкциям, но когда будете возвращаться в свою комнату в установленные интервалы времени для выполнения своих десятиминутных релаксаций и размышлений о жизни и любви, начните со следующего упражнения…

Июль 1933

Брат Мой,

Не забывайте любить отстраненно. Это ваш главный урок, мой брат, и вы уловили его истинную важность лишь когда большая часть жизни оказалась позади. Многолетние узы привязанности сохраняют прочность, и на физическом плане они не должны, по возможности, повреждаться, но внутренне они всегда должны полностью устраняться. Это может быть сделано до того, как закроется данный жизненный эпизод; тогда вы будете свободны в своем следующем цикле служения – служения, которое должно осуществляться с нераздельным вниманием. Такой внутренний перелом может быть совершен почти мгновенно, если ввести в действие перволучевую силу вашей души, или же более медленно, если вы будете работать посредством личностной силы Пятого Луча. Поразмыслите над этим.

В качестве необходимого для дисциплины упражнения, я предложил бы вам три раза в день – утром, в полдень и вечером – спокойно сидеть в течение десяти минут. Расслабьтесь физически, не допускайте эмоционального возбуждения, отказывайте в допуске мыслям и чувствам. Затем размышляйте об идее Жизни и Любви так, как они существуют вне формы. Удерживайте сознание центрированным в голове как можно выше.

Следите за значением всех событий и наблюдайте за ними как за символическими указателями духовных, ментальных или эмоциональных причин. Ваша жизнь настолько заполнена деталями и обязанностями, что это докучает вашей душе. Давайте ей время проявить себя. Это измеряется не продолжительностью времени, уделенного правильному выполнению своих обязанностей, но той уравновешенностью, которую вы в это привносите, энергией, пробуждаемой для их исполнения, и интенсивностью включения вашего ментала.

Идемте же вперед по Пути, брат мой. Давайте служить вместе.

Январь 1934

Давний Собрат,

Как и другим ученикам и всем истинным стремящимся, в последнее время вам приходилось много заниматься дисциплиной; вам предоставлялось немало возможностей, в которых вы могли продемонстрировать стойкость. Особое групповое испытание вас не затронуло. Оно не явилось и не должно было явиться испытанием для вас; вашим испытанием было удержание позиции устойчивого усилия перед лицом обстоятельств и демонстрирование не только стойкости, но и любящей отстраненности и радости. То, что происходит с личностью, в конечном итоге имеет малое значение. Позиция, занимаемая по отношению ко всем происшествиям, и методы, привлекаемые для того, чтобы справляться с ними – вот что важно. Мастерство в действии всегда необходимо, мой брат, и для вас в этой жизни оно должно заключаться в умении работать с эмоциональной реакцией, а не столько с выражением эффективного действия на физическом плане. Достижение физической эффективности для вас не проблема. Для вас по-прежнему остается проблемой достижение эмоциональной отстраненности и последующее правильное использование субъективной силы.

В этом нет спешки или рывка, мой брат. Прогресс совершается, и вы познаете радость конечного освобождения от этого ограничения. Вашей единственной обязанностью является совершенное проживание каждого дня с прекрасным завершением каждого часа.

Не заглядывайте так сильно в будущее мыслями или предчувствиями, или даже надеждой – которая есть всего лишь форма оптимистического размышления. Живите сегодня так, как диктует душа, и будущее реализуется в плодотворном служении. Вы сильнее, нежели чувствуете сами, и у вас есть резервы, которые вы можете привлечь. Эти резервы вас не подведут, когда вы их призовете; не подведу вас и я, ваш брат и друг, и ваши собратья по группе. Не забывайте об этом, будьте спокойны и обопритесь на силу, которая есть в вас и вас окружает.

Я не хочу менять вашу медитацию, за исключением введения другого упражнения на визуализацию вместо того, что выполняется сейчас.

а) визуализируйте себя стоящим на одной стороне обширного поля закрытых лотосовых бутонов, покоящихся на широких зеленых листьях. Над вами синева неба, впереди вас на дальнем горизонте – по ту сторону поля бутонов в листьях – золотые ворота с закрытой двустворчатой дверью;

б) затем представляйте себя наблюдающим за медленным раскрытием бутонов, пока, мало помалу, поле не изменяет свой цвет с зеленого на золотой; все это видится как масса золотых цветов, широко открытых на солнце;

в) Далее вообразите себя, мой брат, ступающим на поле и обнаруживающим вместо предполагаемых ила и воды твердую Тропу, возникающую перед вами по мере продвижения, разделяющую поле на две половины и ведущую прямо к золотым воротам;

г) По мере движения по тропе представляйте, как две створки двери медленно раскрываются; вы идете вперед с доверием, глядя не под ноги, а на ворота.

То, что вы увидите внутри этого портала и какую интерпретацию дадите этой символической работе, вам предстоит открыть самому. Вы можете спросить: “Какая польза для меня в этом особом типе медитации?” Здесь два основных момента, мой брат. Во-первых, она тренирует вас в использовании творческого воображения (которое есть аспект интуиции), и, во-вторых, она поднимает вас из колеи тяжелой мирской работы, которой вы по необходимости столь сильно заняты, и приносит вам восстановление и осознание субъективного мира. Оставляйте позади заботы и беспокойства, когда проходите через свое поле лотосов, и на несколько минут каждое утро центрируйте свое сознание вне вашей личностной жизни. Воздействие на вашу повседневную жизнь и служение – если вам удастся реально выполнять это упражнение – будет намного большим, чем вы можете это предчувствовать.

Июнь 1934

Брат Мой,

Вашим испытанием в прошедшие полгода была жизненная борьба, и посредством нее вы выросли в понимании. Назначение этого процесса борьбы было не в том, чтобы сделать вас мягче или способнее к сопротивлению. Для вас это вторичные эффекты. Назначенным вам уроком была Отстраненность и, по мере того как вы освобождаетесь от цепких оков привязанности к месту или какой-либо персоне, ваша интуитивное восприятие будет тем самым тоже освобождаться, и вы будете видеть в терминах реальности, а не в терминах формы – неважно, насколько высокой или чистой.

Возможно, вы можете спросить в этой связи: “В чем состояла бы моя главная полезность данной группе учеников, если бы я обрел такую освобождающую перспективу?” Вы всегда думаете в терминах служения, мой брат, что было одной из причин (не считая кармического соответствия), подсказавшей мне выбор вас для работы в данной группе. Мой ответ может вас удивить, поскольку я дам его в отчасти необычных терминах. Ваша главная польза состоит в мощности вашей ауры – того поля магнетической жизни, которое окружает каждого со всех сторон, и которое, в вашем случае, необычно широкое. Пока что об ауре известно немногое. Я бы определил ее просто как полную сумму привлекающих сил, находящихся в поле индивидуальной активности. Именно через ауру дает себя почувствовать в окружении человека индивидуальное влияние. Поэтому, я призываю вас использовать свое аурическое влияние более разумно, становиться более духовно эффективным и в меньшей мере личностно привлекательным. Я говорю символически и прошу понимания. Поразмыслите над этим, мой брат, так как область вашей полезности будет возрастать, по мере того как вы будете отстраняться от форм, неважно, насколько они для вас дороги и насколько стары ритмы, которыми вы к ним привязаны. Вместо этого повернитесь вовне, стараясь помогать своим ближним. Оказывайте людям содействие, используя то, чем вы обладаете и что должно выражаться через посредство ауры.

Продолжайте свою медитацию как прежде, но измените цвет поля лотосов с желтого на глубокий вибрирующий розовый. Это послужит стимуляции астральной ауры и составит третий пункт, или цель, данной медитации. Два другие я указал в прошлой инструкции.

Август 1934

Брат Мой,

Могу ли я в данное время сообщить вам две вещи, мой брат, зная, что вы, как старый и испытанный стремящийся, всегда стремитесь видеть жизнь так, как она есть?

Во-первых, в каждой жизни достигается то, что я мог бы назвать определенной наивысшей отметкой достижения, и возраст, в котором она достигается, варьируется почти безгранично. Вслед за тем, когда это происходит, возникает четкая тенденция в направлении кристаллизации и распознавания мыслеформы жизни (которая есть совокупность всех сформулированных идей, управлявших прогрессом), и постепенное сползание под преобладающее влияние этой мыслеформы. Этим сдерживается дальнейший прогресс. Когда наивысшая отметка достигается в возрасте 55-70 лет, трудность усугубляется совершенно нормальной физической инерцией. Так много жизненных усилий в это время посвящается процессам поддержания физического состояния для выполнения необходимых обязанностей полной жизни! Эта наивысшая отметка в обычном смысле была вами достигнута согласно закону естественного развития. Она имеет право быть для вас в точности тем, чем она является, и вам не нужно стыдиться своего достижения, так как оно было хорошим. Ваша жизненная цель была правильно ориентирована, и в следующей жизни вы пожнете результаты дисциплины всей вашей жизни.

Но как душе и тренируемому ученику, вам нет необходимости останавливать процесс развития. Наивысшая отметка вашего жизненного цикла (в более глубоком и широком смысле) не будет достигнута еще много жизней, и потому у вас нет нужды в инертной паузе и демонстрации статического состояния. Вы можете идти дальше по Пути, от точки к точке, и сейчас, и после земной жизни. Решение и усилие должны прийти с вашей стороны, мой брат; они целиком находятся в ваших руках. Идите вперед по Пути в полноте энергии жизни вашей души – жизни зрелого и испытанного стремящегося. Могущество вашей перволучевой души может энергетизировать личность для продолжительного действия, устремления и ментального контроля; поэтому вам нет необходимости в сворачивании активности и успокоении в инерции вплоть до акта окончательного перехода, который поглотит двойственное внимание вашей души и вашей личности и когда будет иметь место конечное отречение. Но для превышения естественной наивысшей отметки будет необходимо наложение того внутреннего давления, которое будет отказывать позволять усталому телу и уму опираться на прошлое. Необходимо побуждение фокусированной воли, воздействующей своей энергией на низшего троичного человека; требуется тот очищенный различающий ум, который (в интересах души) будет отделять существенное от несущественного и таким образом делать вас способным обогащать свое служение посредством мудрого устранения тех факторов, которые производят бесполезное рассеяние вашей энергии и расходуют ваше время на достижение ничтожных результатов.

Знаю, что вы осознаете причину моих замечаний и рассмотрите это письмо в свете своей души и для блага тех, кто ищет у вас вдохновения. Как я говорил вам ранее, в вашей тренировке целью является духовная эффективность, и в этом направлении должны быть направлены все ваши усилия. Это не будет отрицать использования житейской мудрости и правильного исполнения ваших многочисленных обязанностей, но поможет вам в процессе отбора, который есть ваша главная, самостоятельно выбранная почва для тренировки.

Сегодня я хочу целиком поменять вашу медитативную работу. Фокус, установленный работой визуализации и упражнением с цветом и формой, многое сделал в деле внутреннего урегулирования. Теперь я хочу ускорить ритм вашей жизни таким образом, чтобы через вас мог динамически изливаться более полный приток воли и цели.

Вы можете удивиться тому, что я предлагаю вам делать, и моему очевидному упущению в отношении того, что я не даю вам установленной формы, над которой следует работать. Я сделаю это, после того как вы сами некоторое время поработаете над задачей.

В течение веков многое говорилось и было написано относительно практики Присутствия Бога, и одно из интересных событий сегодняшнего времени состоит в появлении различных “техник” достижения реализации этого Присутствия, вдохновения, света и контакта.

Я поставлю перед вами три вопроса, и отвечая на них, мы найдем указание на медитацию, которая должна быть дана вам позднее.

Что вы понимаете под мыслью о Присутствии? Присутствие Кого имеется в виду и что оно собой представляет?

Что препятствует контакту с Присутствием и мешает вам стоять в его свете?

3Можете ли вы представить технику медитации, которая стала бы для вас дорогой в Присутствие?

Ответьте на три эти вопроса и осознайте, что для вас контакт с Присутствием – сознательно и с пониманием процесса – является целью оставшейся части жизненного опыта в нынешнем теле. Я не подразумеваю мистическое понимание. Такой тип теоретического понимания присущ большинству стремящихся. Они имеют видение такого контакта. Я жду определенного постижения и даю вам ключ к работе в следующих фразах, которые (при должном размышлении) могут привести к откровению.

“Двойственность стоит перед видящим. Он видит Присутствие. Он видит и, видя, знает, что он существует и подобен тому, что видится.

Знающий соединяет два в одно. Он видит Присутствие как себя. Он сливается с его светом. За Присутствием сияет то ужасающее излучение, которое скрывает Единого и Единственного. Перед Присутствием стоит стремящийся. Внутри Присутствия, благодаря процессу слияния, обретаются мир, объединение, конец страха, конец разделения, радость, любовь и свет”

Итак, ваша медитация должна проходить по указанным направлениям. Форму можете разработать сами в течение нескольких следующих месяцев. Тема проявится в вашем сознании, если вы будете двигаться медленно, размышлять глубоко и не испытывать чувства давления. Откровение придет благодаря спокойному размышлению и повседневному вынашиванию.

Могу ли я завершить это послание к вам простыми словами? – Пожалуйста, будьте счастливы, мой брат.

Февраль 1935

Мой Брат,

За эти месяцы через ваш ум прошло немало мыслей относительно практики Присутствия. Это хорошо, поскольку такая задача и предназначалась мною для вас.

Говорят, что “мысли – это вещи”, и они производят осязаемые результаты. Говорится также: “Как человек мыслит в сердце своем, таков он и есть”; следовательно, вещественные, отчетливые проявления мысли определенно воздействуют на человека и производят в нем следствия. В этих древних трюизмах для вас содержится обширное учение, много света и понимания, а также ключ к вашей насущной проблеме. Какова ситуация, брат мой? Вы, душа в воплощении, сознательно осведомлены о факте – субъективно и зачастую смутно ощущаемом – своего реального “Я”, солнечного Ангела, который есть Ангел Присутствия. Ваша задача – углубить это осознание и знать себя как Ангела, стоящим между вами как человеком физического плана, и Присутствием. Возможно, вопрос прояснится, если мы коротко рассмотрим, какая реальность представлена этим словом – Присутствие.

Мистик всегда осведомлен о двойственности, о низшем человеке и обитающей в нем душе, об усталом ученике и Ангеле, о малом “я” и истинном “Я”, о человеческом жизненном выражении и духовном жизненном выражении. Много других качеств стоят за тем же выражением реальности. Но за всеми ними виднеется – имманентное, изумительное и сияющее – то, лишь аспектами чего являются эти качества: Присутствие Божества – имманентное, и все же трансцендентное. В природе этого Единого поглощаются все двойственности, и теряют свое значение все различия и расхождения.

Когда вам говорят, чтобы вы развивали сознание Присутствия, это указывает, прежде всего, что в данное время вы до некоторой степени осведомлены об Ангеле и можете начать откликаться, смутно и слабо, на то великое Целое, что стоит за субъективным миром бытия, так же как сам этот мир стоит за физическим осязаемым миром повседневной жизни.

Символ этого можно увидеть в следующем примере: целая планета находится за комнатой, в которой вы обдумываете мои слова; она отделена от вас окном и объемом вашей сознательной осведомленности. Внешний универсум планеты, солнечной системы и звездных просторов лежит за этим кусочком стекла, который – если он чист и не зашторен – открывает вам его; он же, будучи запачканным или закрытым ставнем, действует как барьер для видения. Это, а также ваша способность проецировать себя в бесконечность вселенной, управляет объемом вашего знания в каждый данный момент. Продумайте это, мой брат, и смотрите через окно ума на тот Свет, что открывает Ангела, который, в свою очередь, вуалирует и скрывает безбрежное, неведомое и все же живое и вибрирующее Божество.

С данной практикой Присутствия можно работать множеством способов, и техник контакта существует много. Для вас практика должна означать простоту, мир и радость. Практикуйте простоту мысли и помните, что недоумение и чрезмерная озабоченность в отношении условий и людей, а также состояние озадаченности жизнью указывают на умственную активность, а не на понимание, исходящее от души. Именно к активности души вы должны пробиваться.

Вы – саньясин и в качестве такового должны работать в направлении возрастающего освобождения от уз любого рода, но (и в этом есть тонкое отличие) не для свободы от окружающих условий и обязанностей. Требуется внутренняя позиция полного подчинения воле души, которая есть Воля Бога, насколько это касается любого индивидуума. Такая свобода даст вам многое из того, что я ожидаю увидеть выраженным в вашей жизни.

Чтобы помочь вам в развитии темы, которой вы были заняты в прошедшие месяцы, я собираюсь просить вас, поразмыслив, ответить на следующие вопросы. У вас по жизни имеется склонность слишком акцентировать детали и пункты процедуры с мелочной тщательностью, отчего вы часто теряете из виду синтез целого. Вопросы эти следующие:

1. Чтобы распознавать Присутствие, я должен быть свободным и непривязанным. К чему и к кому я в настоящее время привязан настолько, что это препятствует моему ясному видению и большему приближению к Присутствию?

2. Чтобы распознавать Присутствие, я должен функционировать в качестве солнечного Ангела. Могу ли я, в данное время, различать между собой и солнечным Ангелом?

3. Распознавание Присутствия означает, что я готовлюсь пройти, в качестве солнечного Ангела, через врата, на Путь Посвящения. Могу ли я, в свете этого, ясно сформулировать для себя, каковы мои главные достоинства и основные слабости?

4. Могу ли я ясно определить внутри себя, что я понимаю под

а) собой, учеником;

б) собой, Ангелом;

в) Присутствием?

На первые три вопроса можно отвечать или не отвечать письменно – как вы сами решите; вы можете посчитать их слишком личными и конфиденциальными, чтобы доверять письму. Если так, то в первый день поворота Солнца на север, ответьте на эти вопросы в моем присутствии, обращаясь ко мне, вашему брату и наставнику. Рассматривайте их со всей ясностью и искренностью, произнося свои ответы вслух так, чтобы слышать собственный голос, и уделяя, таким образом, соответственное внимание своему положению и позиции. На четвертый и пятый вопросы ответьте, пожалуйста, письменно, разъясняя их как можно яснее.

5. Разъясните следующие фразы, взятые из очень древнего писания. Полагаю, что вы обдумаете их со всей тщательностью.

Перед престолом Бога стоял ангел, со всеми другими ангелами, и взывал: «Господь жизни моей, даруй мне силу ступать по пути откровения, пересечь море темной иллюзии и увидеть световой путь земли». И сказал Бог: «Ступай вперед, и иди вдаль».

Перед вратами, что открывают световой путь к гармонии, стоял в одиночестве ангел и говорил: «Господь жизни моей, путь откровения есть путь проявленной жизни: тропа темной иллюзии ведет к свету, который разгоняет всякую тень. Стремлюсь ступать световым путем, возвращающим в твое Присутствие. И все же путь этот темен. Что же мне делать?» И сказал Бог: «Подойди ближе, войди в свой собственный свет, и в этом свете увидишь Свет».

Перед вратами каждого рождающегося заново дня, таящего в себе часы назначенной ответственности, стою я каждое утро и громко взываю: «Господь жизни моей, как мне исполнять долг этого дня и все же искать отречения? Удовлетворять каждую нужду и все же освобождаться от уз и привязанностей?» И сказал Господь: «Солнце приближается и оживотворяет землю. Ничего не может взять оно от земли. Живи так же. Давай, и ничего не проси»

Брат мой, заново соберите вокруг себя тех, кто именно так ищет светового Пути и учитесь давать им от своей мудрости и делить с ними то, чем вы обладаете. Таков ваш долг в ближайшие месяцы. Это будет нелегко для вас, но это продвинет процесс отстранения. Начните с тех, кто находится рядом, и тех, кто вас знает и любит; вместе приоткрывайте дверь, к которой могут найти свой путь ищущие; посредством выполняемого вами служения они, быть может, смогут найти свой путь и к нам.

Февраль 1936

Мой Брат,

Прошел год, наполненный для вас напряжением и многими заботами. Благодаря им вы намного выросли, и субъективно видно, что вы теперь более свободны, чем когда-либо прежде. Вы учитесь отстранять себя от людей и от цепких рук тех, кто требует вашего присутствия и участия в их жизни. Такая свобода должна возрастать, по мере того как вы делаете усилие в совершенстве удовлетворять нужду окружающих, и все же, в то же самое время вы должны продолжать наращивать силу отстраненности от их внутренней хватки за вас. Они не должны достигать вас во внутренней крепости вашей души. Там вам следует выстаивать, будучи отстраненным и бесстрашным.

Я не могу слишком сильно стимулировать в вас эту отстраненность и просить вас с этого момента смелее жить жизнью саньясина. Два года назад я не мог даже говорить об этом, потому что вы бы не поняли; но вы сильно продвинулись с тех пор, мой брат, и начинаете вступать в царство свободы, даже если эта свобода пока что относительная и неполная.

Сейчас я собираюсь дать вам шесть тем для медитации на следующие полгода, выбранные из тех фраз, что я давал вам в прошлый раз для рассмотрения. Итак, пусть ваша медитация протекает по следующим направлениям:

Первый месяц – Почему необходима сила для того, чтобы:

а) ступать по Пути Откровения;

б) пересекать море темной иллюзии;

в) видеть световой путь земли.

Второй месяц – Что я должен делать? Я стремлюсь ступать световым Путем, что ведет обратно в Присутствие. Что в моей жизни препятствует этому Пути?

Третий месяц – Как я могу исполнять долг каждого дня и все же демонстрировать отстраненность?

Четвертый месяц – Как я могу удовлетворять каждую возникающую нужду и все же пребывать в стороне и бесстрашно?

Пятый месяц – Как я могу входить в свет и устойчиво в нем пребывать, видя истину повсюду?

Шестой месяц – Как я могу вести своих собратьев по Пути и с ними находить тайну невидимого света, который открывает? Как я могу обнаружить действующую силу, рассеивающую иллюзию?

Отдавайте себя, жизнь и все то, что имеете, служению Плану; исполняйте это с полным сознанием, а не как востребованный долг. Стойте со своими собратьями по группе в свете Присутствия. И как группа обновляйте свою отдачу.

Август 1936

Мой Брат и Друг,

Прошедшие шесть месяцев были свидетелями многих внешних перемен в вашей жизни; вы прошли через различные трудности, многие урегулирования и перестройки; вы познали физическое страдание и боль, сопровождаемые, временами, недоумением. Разве это не так? Но ничто из этого не смогло удержать или остановить вас, или запятнать белый щит вашей пламенной веры. Вы всегда удерживали его перед собой. Подобные затруднения должны ожидаться всеми стремящимися, достигшими той точки эволюции, когда они могут найти свой путь в такие группы. Все ваши собратья по группе переживали трудные времена, все без исключения испытывались и проверялись, и продолжают испытываться и проверяться. Они борются с наваждением, несомненно сбиваясь и сдерживаясь физическими помехами; их полезность несомненно сокращается из-за недостатка в деньгах; перестройки из–за потерь того или иного рода несомненно наносят ущерб усилию других, вплоть до порождения временной инерции. Так выглядит картина групповой жизни в данное время.

Позвольте мне пояснить это более детально, чтобы групповая нужда и проблема (формируемые совокупностью нужд и проблем всех ее членов) могли увидеться в полноте и побудили бы вас всех к более тесному сотрудничеству друг с другом и более любящему пониманию. Давайте взглянем на ситуацию различных членов группы так, как вижу ее я.

Некоторые осуществили радикальную перестройку в своей повседневной жизни. Весь ритм обычного существования был изменен. Я предсказывал это много месяцев тому назад, и время доказало точность моего предвидения. Трудности были реальными, но служение другим возросло.

Одна из ваших соучениц, как показала ее переписка, имела нерешенными более глубокие внутренние проблемы, основанные на ее тогдашней точке зрения и факте того, что она мощно смещалась на ментальные уровни в результате ее сосредоточенной работы со мной. Это привело к неизбежной реакции на ритм и тенденцию ментального плана порождать чувство изоляции (которое может радовать на более ранних стадиях). Все это усложнялось финансовыми заботами с их способностью затемнять видение. Она находится на пути выхода из кризиса, но ее ментальный стресс определенным образом воздействует на групповую жизнь. Последняя обогатится, если ей удастся выстоять до тех пор, когда у нее появится время, чтобы прояснить свое видение в каждом направлении, и когда она осознает, что никто не достигает реальности, отказываясь от предоставляемых возможностей.

Другая была подвержена постоянному напряжению и, временами, серьезно болела, что имело последующее воздействие на ее жизнь мышления и эмоций. Борьба с болезнью и усталостью плюс постоянная тяга служить и помогать составили непростую проблему. Эту проблему она усложнила чрезмерным анализом обстоятельств и людей.

У одного из моих учеников, близкого всем вам, был долгий период (растянувшийся на многие годы) напряжения, проистекающего из окружающих условий, монотонности рисунка жизни и некоторых глубоких разочарований. Он работает с этим так, как и следовало ожидать.

Вы, мой брат, знаете, к чему вы должны были подниматься, по мере того как месяцы мелькали один за другим. Вы встречали свои задачи с мудростью, добрым намерением и самопожертвованием. Могу ли я сказать (и я скажу это с огоньком в глазах и с любовью), что вы еще не научились радоваться им?

D.H.B. буквально проходил через огонь. Его испытания и трудности были больше, яростнее и глубже, чем те, что были у остальных членов группы. Давление, присущее его семейной карме, разочарования, источником которых было окружение, непонимание различного рода, в основе своей постоянное плохое здоровье, плюс серьезные несчастья недавнего прошлого, одиночество, страдание и тучи явного наваждения стремились поглотить его. Они не смогут этого сделать. Он тоже это знает – и проходит через это.

Одна из членов вашей группы соучеников проходила, как вы все знаете, через период глубокого горя. Процессы перестройки ритма ее жизни, определенного приспособления к изменившимся условиям, к одиночеству и потерям легли на нее тяжким грузом. Она должна осознать, что находится на пути к намного более богатой жизни служения; все, что ей нужно, по сути, это твердо выстаивать и давать себе время для стабилизации в новом ритме.

Еще один собрат сражается с глубокой обескураженностью, и наваждение тщетности (после столь многих лет пребывания учеником!) стремится сбить его с Пути. Его спасет здесь характерная для него жизненная тенденция неэмоционального продвижения вперед, благодаря которой он со временем прорвется через наваждение и выйдет в свет “Светового Пути”, но пока, временами и в настоящем, тучи кажутся ему очень густыми.

L.T.S-K. испытывает новую возможность “прояснения”, однако испытания, проверки и замешательство весьма серьезны. Он чувствует одиночество. Он считает себя непонятым и недооцененным. Многие могут быть рядом, наблюдая за ним в тумане, и все же они остаются им нераспознанными.

Акцент, который я стремлюсь сделать, давая вам это краткое резюме основных насущных проблем, стоящих перед каждым из вас, заключается в том, что эти условия оказывают могучее воздействие на групповую жизнь и групповую интеграцию, и чем быстрее вы с ними справитесь, тем лучше для группы. С ними следует работать посредством принятия правильной внутренней позиции, а не через изменение внешних обстоятельств. Когда индивидуум загружен и перегружен частными проблемами и деталями, он неизбежно уходит внутрь себя. Тогда жизнь группы неизбежно страдает; ей не хватает питания, она ограничивается и урезается. Когда члены группы начнут осознавать этот факт более ясно, тогда они постараются проходить через свои опыты, или переживания, вместе (что препятствует развитию нездоровой эгоистической интровертности), и проблема одного станет проблемой всех. Не для праздности ставились вы все вместе в такие тесные отношения друг с другом. Поэтому пусть ваша отдача друг другу будет более свободной, но пусть в ней не будет критицизма и сомнения; любите друг друга и храните любовь, проходя через необходимое сплавление и испытание. Их придется пройти, и вам нужно будет научиться более правильно работать в этом направлении до того, как я смогу поручить вам некоторую определенную мировую работу по линии разрушения мировой иллюзии. Как сможете вы устранять (в широком масштабе) то, что не можете понять, переработать и рассеять (на малой шкале) в своих собственных жизнях? Но однажды, в будущем такая работа должна стать возможной.