Текст книги "Ученичество в Новом веке. Том 1"

D.I.J.

(2 6 4 1 7)

(Detachment, Industry, Joy)

(Отстраненность, Усердие, Радость)

Июль 1933

Мой Брат,

Перед вами находится возможность определенного шага вперед – шага, который даст вам способность взять на себя в следующий раз ношу жизни в полном сознании того, кто вы есть и что вы должны делать. Период нащупывания пути, освещаемого лишь тусклым светом просветленного устремления, медленно уступает место уверенному знанию просветленного ума. Временами вы меня спрашиваете: “Что препятствует более полному свету и пониманию?” Я отвечаю: “Чувствительность, которая делает вас настолько постоянно сознающим себя (под этим я подразумеваю сознание личности), что ваши главные достоинства как стремящегося иногда кажутся вам мешающими вашему пути”.

Не забывайте, мой давний собрат, что целеустремленная личность не должна разрастаться настолько, чтобы порой закрывать то, ради чего она нужна; осознание неудачи в достижении ваших высоких идеалов также не должно становиться лишним бременем.

Теперь в вашей жизни наступает такое время, когда вы должны подчиниться древнему правилу и стать саньясином, отстраненным последователем Пути. Отныне вы в мире, но не от мира; вы должны теперь обитать в том высоком тайном месте, где всегда ощущается присутствие божественности. Некоторые называют это практикой Присутствия Бога; другие считают хождением в свете души; третьи именуют сознательным прокладыванием Пути. Название неважно. Для вас, это сознательное перенесение энергии сердца в голову, и я думаю, об этом вы знаете.

Выполняйте дыхательные упражнения со всем вниманием. Стремитесь также укреплять физическое тело. Предлагаю вам, кроме этого, следующее упражнение, которое следует выполнять в удобное для вас время, не совпадающее со временем утренней медитации.

Сделайте семь глубоких вдохов, не напрягая ноздри.

При каждом вдыхании, произносите следующие слова: “Могущество и сила принадлежат мне”. В течение задержки дыхания соберите как можно больше золотисто-оранжевой праны, затем, на выдохе посылайте ее актом воли в горловой центр позади шеи.

Во время паузы между выдохом и следующим вдохом (пока горловой центр подвергается воздействию золотисто-оранжевой праны) скажите: “Пусть Слово звучит через меня”.

Затем произнесите О.М., очень мягко.

Будьте привязаны к душам, мой брат, но отстраненны по отношению к личностям. Души исцеляют и помогают личностям, как своим, так и другим. Личностные отношения иссушают и лишают жизненности. Больше я ничего не скажу вам в течение шести месяцев, за которые вы еще больше приспособитесь к работе.

Январь 1934

Давний Собрат,

Прошедшие шесть месяцев были для вас периодом перемены, приспособления и трудностей. Проверка на интуицию, которой вы вместе с другими подверглись, не составила для вас особой проблемы. Ваша интуиция работает, и вы ясно видели последствия этой проверки для группы, как в случае с доктором... Вам выпало также долгое испытание на терпение, и оно для вас – как и для многих – имеет реальную важность и значение. Способность быть настойчивым, в то время как физическая помеха и отсутствие сил взывают к прекращению усилия, способность выстаивать, когда чувство тщетности кажется подавляющим, и способность работать как душа, отстраненная от личностных реакций, – вот желанное для вас достижение. Так боритесь же, брат. Вы сами потребовали этого для себя; но помните, что побудительным мотивом, ведущим к успеху, должно быть достижение для группы. Свобода от личностных проблем фундаментально вас не интересует. Эти проблемы не создают для вас достаточного или адекватного мотива для напряжения или усилия. Полезность группе и обеспечение канала, посредством которого духовный свет и любовь могут входить в живой организм группы – именно это должно стать для вас необходимым мотивом, который должен зародиться в уме, когда напряжение и усилие находятся на своем пике.

Вы находитесь в той точке своего развития, где помощь другим должна стать вашим постоянным делом, начиная с домашнего круга и доходя до ваших товарищей-учеников и окружения. Вам следует добавлять не объем работы, но постоянное внутреннее давление конструктивного мышления. Во всякой группе каждая единица вносит что-то свое в общее содержание групповой мысли. Вашим вкладом должно быть излияние в группу ментальной преданности, стимулируя тем самым ясное сияние группового устремления и любви. То, что вам следует отдать, должно быть сведено с уровней сознания, являющихся абстрактными, мистическими или эгоическими. Контакт с физическим планом должен осуществляться через посредство осведомленности физического мозга. Поэтому, в течение нескольких следующих месяцев работайте над укреплением своего выравнивания, сознательно соединяя мозг-ум-душу и производя углубленную и более стабильную взаимосвязь и осведомленность. Делая это, используйте воображение, и в течение трех минут каждое утро стойте перед окном, визуализируя свою голову (область вокруг нее и в ней) как центр силы, в который струится луч, или сноп, света от души, Сверхдуши. Он видится как поток, который изливается вниз в головной центр от души, через ум, собирая таким образом ментальную силу; через астральное тело, вбирая в себя высшее устремление и преданность; и через эфирное тело, оживотворяя каждую его часть; так он струится в голову. Далее, удерживая там поток, разделите его на два потока и посылайте один из них, актом воли, в свой селезеночный центр. (Примечание: он находится немного левее и ниже сердечного центра, над солнечным сплетением и отчасти под ребрами слева.) Другой поток посылайте актом воли в мир через руки, протянутые вперед в благословении.

Август 1934

Мой Друг и Товарищ по Работе,

Все периоды стресса и напряжения заканчиваются, когда проживающая опыт душа научается жить внутри себя и одновременно служить и работать, мыслить и чувствовать внутри сознания, которое всегда удалено в “тайное Наивысшее место”. Вы поймете, о чем я говорю, потому что таков один из уроков, которому ваша душа учила вас в течение последних двенадцати месяцев. Физически, ментально и эмоционально вы испытаны и проверены; испытания для выровненных личностей были к вам применены. Истинный стремящийся отличается тем, что все три части его низшей природы более или менее связаны с высшими, производя таким образом единство. Это приводит к двоякому результату:

Все три части личности могут реагировать до некоторой степени одновременно на жизнь и энергию души.

Все трудности и испытания (кармические или обучающие, испытывающие или очищающие) ощущаются во всех трех телах сразу.

Это на благо, но прогресс ученика усложняется, поскольку он вынужден сражаться сразу на трех полях битвы. Говорю вам это, чтобы вы мужались...

Вот и все, что я имею сказать вам сегодня, мой брат. Идите с миром.

Январь 1935

Давний Собрат,

Вы осознали, насколько интенсивным был испытательный срок, который проходили члены данной группы учеников? Имеете ли вы представление, насколько активной была дисциплина, которой все они, включая вас, с готовностью подчинились?

Вначале имелось наваждение, которое временно понизило уровень группы; следствия этого только сейчас начинают исчезать. За этим последовал период личностных трудностей, через которые прошло большинство членов группы. Вы были бы удивлены, если бы видели все это так, как вижу я; всем может оказаться полезным, если я перечислю виды дисциплины, которыми овладело несколько членов группы. Они в жестком режиме были вынуждены проходить через:

Дисциплину восстановления.

Дисциплину урегулирования.

Дисциплину преодоления физической неспособности.

Дисциплину внутренней изоляции.

Дисциплину астрального очищения.

Дисциплину восстановления истинности.

Дисциплину света.

Я перечислил вышеупомянутые дисциплины для того, чтобы показать три вещи:

Разнообразность видов дисциплины, которым может подвергаться стремящийся.

Реальность групповой жизни с ее похожестью внутренней активности и тренировки.

Все более проявляющийся факт того, что никто из вас в реальности не одинок. Всех вас видят, за всеми наблюдают, на внутренних планах вы идете вместе. Ваши внешние обстоятельства могут различаться, но тренировка и задача – одни и те же. Одиночество окончится, когда установится внутренняя групповая непрерывность сознания.

Ваша работа на следующие несколько месяцев, мой брат, должна сфокусироваться на задаче децентрализации, которая сделает вас свободным от самого себя. Она должна быть также направлена на мудрую заботу о физическом теле и его подготовку для лучшего служения. Можете ли вы сочетать две эти по видимости противоречивые задачи? Вы отметите, что я тонко намекал на них в последней инструкции к вам. Ваше физическое тело требует внимания. Давайте ему все, в чем оно нуждается, но не становитесь слишком им озабоченным. Окружающие вас обстоятельства и давление повседневной жизни восстают против отстраненности, и вы это знаете. Но вы многое усвоили за эти два года относительно себя и других, и я решительно заявляю вам, что работа следующих шести месяцев принесет вам высокие результаты процесса дисциплины – если вы будете подходить к своим проблемам в правильном духе и с новой силой посвятите свою жизнь служению.

Мне бы хотелось сделать одно практическое предложение, мой брат, относительно работы изучения, которая предписана всей группе. Идеи, лежащие в основе Молитвы Господней[5]5
  Отче Наш – примеч. перевод.


[Закрыть] могут раскрыться для вас с большей ясностью, если вы возьмете их в качестве темы для работы изучения и преподавания. Обучая, мы учимся сами. Вашим учащимся (и вам) будет очень полезно, если вы вместе поразмыслите над магической формулой, воплощенной в этой древней молитве. Не обязательно сообщать учащимся самое глубокое эзотерическое значение, которое может возникнуть в вашем уме, однако дать можно многое. В процессе такого обучения ваши мысли могут обрести форму, и когда позже вы облечете их в слова, они принесут реальную пользу вашим собратьям по группе. Это всего лишь предложение. Хотелось бы повторить сейчас, как всегда, что моя работа с данной группой никогда не должна рассматриваться в качестве авторитарной или догматической. Исходя из своего более обширного знания истины и способности знать вас всех на внутренней стороне, я лишь делаю предложения, остерегаясь чрезмерного влияния.

В своей последней инструкции я указывал, что поле битвы в вашем случае находится во всех трех телах одновременно. Это усложняет вашу проблему, но вместе с тем усиливает и благоприятную возможность.

Теперь я хочу дать вам медитативную форму, основанную на распознавании этого факта; она поможет вам обрести более совершенное выравнивание и дальнейшее освобождение внутреннего канала контакта. Продолжайте выполнять, как и раньше, дыхательные упражнения и работу перед открытым окном. Новую же медитацию следует практиковать, культивируя осознание того, что вы суть душа, Христос внутри...

Изгоняйте страх, брат мой. Та непрерывность духовного сознания, о которой вы столько мечтали, может быть в конечном счете достигнута, но вы должны действовать осмотрительно. Мечты иногда являются гарантией реальности.

Август 1935

В данное время у меня есть немного, что сказать вам, мой давний собрат. Я не стремлюсь поменять вашу работу или медитацию. Вы практиковали ту, что я предписал вам, всего лишь шесть месяцев, и я хотел бы, чтобы вы поработали над ней в течение полного года. Мне бы хотелось сделать лишь одно изменение в связи с третьим пунктом и употреблением Молитвы Господней. Вместо размышления над словами этой молитвы, я даю вам здесь несколько предложений, которые прошу использовать только вас, поскольку они предназначены специально для вас. Здесь три таких фразы, и вы можете рассматривать их в качестве магических для каждого из своих тел. Всем вам следует помнить, что древние фразы (те, что я часто даю) в действительности непереводимы, я лишь выражаю их английскими словами, делающими их значение ясным. Я стараюсь сохранить не более, чем смысл.

Фраза I. Для ума.

“Подобно золотой бабочке, порхающей на солнце, я пребываю среди лотосовых лепестков земли. Я парю, останавливаюсь на мгновение и затем лечу – держась золотого пути, ведущего к солнцу”.

Фраза II. Для эмоциональной природы.

“Нет ни тьмы, ни тумана. Нет ни ночи, ни дня. Нет ни бури, ни покоя, ни отдыха, ни борьбы; есть лишь непоколебимая воля Бога, работающая на благо”.

Фраза III. Для физического тела.

“Я спускаюсь с вершины горы, неся свет Жизни, жизнь Света. Я изливаю в одеяние формы этот свет, дарованный жизнью, той жизнью, что поддерживает свет. Вижу, как этот золотой свет трансформирует тьму в день. Вижу, как синева божественной жизни изливается через форму, исцеляя и смягчая. Так выполняется задача. Так сын земли трансформируется в Сына Бога”.

Посвятите грядущие месяцы трем этим фразам, глубоко размышляя над ними в своей медитации.

Первый и второй месяцы – Фраза I.

Третий и четвертый месяцы – Фраза II.

Пятый и шестой месяцы – Фраза III.

В остальном сохраните свою медитацию без изменений. Одна из целей этих медитативных исходных мыслей заключается в физической трансформации низшего человека, но ваш успех будет зависеть от перемен, вносимых в два внутренних тонких тела посредством двух первых фраз...

Пусть дисциплина света продолжает свою работу над вами. И могу ли я, брат мой, сделать вам еще одно практическое предложение? В данном воплощении ваша главная проблема под углом души – это физическая проблема. Ваша напряженность и чрезмерная озабоченность во многом являются причиной нехватки ваших физических сил.

В отношении большинства ваших соучеников и вас самого я чувствую необходимость просто сказать следующее: будьте радостны, поскольку радость впускает свет, и там, где есть радость, остается мало места для наваждения и непонимания.

Февраль 1936

Давний Собрат,

Следующие несколько месяцев, до праздника Весак, должны стать для вас временем внутренних распознаваний, духовного удаления и интенсивной подготовки. Хотя вы и не сможете увидеть сразу или в течение самого Праздника всю значимость данного периода благоприятной возможности или предыдущих недель своей подготовки, это в действительности неважно, поскольку результаты проделанной работы не преминут появиться и со временем будут зарегистрированы.

Центр аджна (центр между бровями) у вас является излишне активным, в то время как следует стимулировать и все более оживлять головной центр. При этом, если применять устойчивое фокусирование в головном центре, может иметь место период, когда вам будет казаться, что субъективно ничего не происходит. Это опять же неважно. Пришло время, когда всем истинным ученикам (а вы действительно входите в их число) нужно трансмутировать феномены в духовную реализацию; тогда вместо постоянного регистрирования услышанного и увиденного, будет возникать духовная осведомленность, которая регистрирует блаженство и могущество. Это даст вам способность видеть душу во всем, а также внутреннюю красоту всех форм. Такая осведомленность настолько высокого порядка, что ее работа проходит преимущественно с тем, что бесформенно, а внимание развернуто на субъективную жизнь, обитающую внутри формы. Вот подлинное направление символизма, придерживаться которого вы, как ученик, обязуетесь.

Ваша любовь и знание должны начать все более и более уводить вас на путь божественного психолога; именно на служение психолога я направляю ваше внимание, и этому пути вы будете преданы, когда вновь придете по Пути Перевоплощения и вернетесь на жизненное поле битвы. Сегодняшняя битва для вас состоит в терпении, контроле над эмоциями, правильном понимании астральной природы и настойчивом смещении своей точки сознания на следующий план. Я думаю, мой брат, что вы этот факт распознаете.

Медитируйте над следующими мистическими фразами; там, где упоминается цвет, визуализируйте его.

Фраза Один. Первый и второй месяцы.

“Золотые лучи, исходящие из сердца солнца, изливаются и заполняют мою душу и душу всех сотворенных форм. Внутри этих форм пробуждается жизнь Бога, и могущество Бога устремляется как Воля, как преданность Плану, как сила работать и отдавать – как подобает сыну Бога”

Фраза Два. Третий и четвертый месяцы.

“Во тьме души, заключенной в форму, виднеется точка света. Затем вокруг этой точки возникает область глубокой синевы, которая начинает озаряться душой, внутренним солнцем, сияющим внутри сверкающего синего поля. Точки света становятся многими линиями, или лучами, света; затем эти линии сливаются и соединяются до тех пор, пока световой Путь не возникает перед глазами каждого усталого странника на этом Пути. Он шествует в свете. Он сам – свет, свет на Пути. Он есть Путь, по которому сам вечно идет”

Фраза Три. Пятый и шестой месяцы.

“С усердием тружусь – подобно муравью. Стремительно странствую – подобно бегущему зайцу. С радостью взбираюсь на гору – подобно козлу, скачущему над пропастью и стоящему на вершине. Усердие, быстрота и радость должны стать ключевыми нотами моей жизни; старание в работе над предписанной задачей, быстрота в следовании словам Учителя, стремительность на своем пути к служению и радость, изливаемая на всех, кого встречаю. Таков мой Путь”

Мое благословение пребывает с вами, мой брат. Моя сила в вашем распоряжении, ибо вы не обратитесь ко мне без большой нужды. Когда же это так, у вас есть позволение призывать меня.

Август 1936

Брат Мой,

Всякий разрыв связей порождает сильные реакции. Но, если бы вы могли это осознавать, разрыв связей внешнего физического плана является наименее жестким и наименее значимым из всех подобных событий. Смерть сама по себе есть часть великой иллюзии и существует лишь по причине наличия покровов, которые мы сами вокруг себя собрали. Вы как работник в поле наваждения (а это новая область, в которой человечество должно сознательно работать) заслуживаете глубокого уважения и доверия. Смерть приходит ко всем, но для вас не должно быть обычного наваждения и страдания при этом. Хотел бы сказать вам, мой брат: не оглядывайтесь на прошлое. Именно в этом направлении находятся наваждение и страдание. Это обычное направление и линия наименьшего сопротивления для большинства. Но не таков путь для вас. Не обращайте внимания на откровения и провозглашаемый иллюзорный комфорт тех, кто застыл на линии раздела между видимым и невидимым. Это не ваш путь. Вы не являетесь исстрадавшимся и обделенным учеником, озабоченно поглядывающим на разделительную завесу и с надеждой ждущим знака, чтобы пройти через нее и убедиться, что все хорошо. Повторяю, это не ваш путь.

Достигайте высот души и, когда увидите и найдете эту вершину покоя и высоту радости, на которой незыблемо пребывает ваша душа, смотрите оттуда в мир жизни человека – тройственный мир, в котором находятся все люди, воплощенные и развоплощенные. Находите там то, что ваша душа может и будет признавать. Наваждения личного страдания и майя прошлого искажают точку видения. Лишь душа пребывает свободной от иллюзии, и лишь душа видит вещи, как они есть. Итак, восходите к душе.

Здесь я хотел бы указать вам, что ранее давал вам намек на то, что у вас может возникнуть нужда в призыве дополнительной силы и необходимость усилить ваш внутренний контакт со мной. Я дал вам “позволение призывать меня”. Я предвидел ваши трудности в предстоящие месяцы и хотел, чтобы вы знали о том, что я рядом. И я по-прежнему рядом. Напоминаю вам об этом для укрепления вашей веры, углубления вашей убежденности и для вашей интеграции в эту групповую работу.

В настоящее время я не буду менять вашу медитативную работу. Как было намечено, она должна послужить вашей постепенной стабилизации и подъему на ментальный план. Сила обстоятельств заставляла вас в продолжение нескольких прошедших месяцев много жить в эмоциональном вихре на астральном плане. Поднимайтесь выше, мой брат, в свет, в обновленное могущество и отстраненность. Найдите силы останавливать горе, выполняя задачу помощи другим. Вы можете звать и находить меня, если нужда велика.

Февраль 1937

Мой Брат,

Вы вступаете в новый цикл жизни и полезности. Вы стоите на границе благоприятной возможности, но, по-видимому, не распознаете ее. Вы готовы к полному служению и все же прячетесь от него. Вы обладаете возможностями и временем, если бы могли понять это, а также необходимой физической крепостью, чтобы быть активной фокусной точкой для нас – и все же вы отступаете своим умом и сознанием и, по-видимому, не сознаете этого. Я изложил вам правду напрямую, поскольку вы сильный, давший обет ученик и не боитесь знания действительности.

Вы прошли через горящую твердь и теперь она лежит позади вас, но дым, который над нею стоит, по-прежнему затемняет ваше видение. Быстрее выходите на ясный свет дня, оставьте воспоминания о боли, самокопании и проблемах и – подняв лицо к свету – будьте, на оставшуюся часть своего земного пути, крепостью силы и сияющего света для других. Вы можете это сделать.

Если бы я хотел суммировать свои мысли для вас, мой брат, я облек бы их в очень простые слова, сказав вам: будьте счастливы. Будьте счастливы, как счастлив саньясин, который (посредством отстраненности от малого “я” и приверженности к большему “Я” во всем) оставил позади все, что может мешать и препятствовать его служению. Отныне вы принадлежите не себе, не земной дружбе или обязательствам. Вы принадлежите служителям человечества и нам.

Я не даю вам особой медитации на следующие шесть месяцев. Займитесь групповой медитацией и Контактом в Полнолуние. Они для вас более полезны, нежели персональная каждодневная медитация. Они составят для вас основное служение. Мои инструкции всем членам группы были в это время коротки. Я дал вам всем многое в последнем сообщении и вы еще не все усвоили. Изучите послания вновь, все вы, и обновите свое видение в свете нового года и нового дня благоприятной возможности.

Сентябрь 1937

Мой Брат,

Очень трудное для вас полугодие осталось позади. Вы прошли через него, и сейчас я смотрю на вас с одобрением. Вот все, что я должен сказать: я доволен. Знаю, что для вас этого достаточно. Если вы будете устойчиво пребывать с открытым сердцем, видящим оком и готовностью отклика для всех, кто встречается на вашем пути, тогда дверь для нового служения откроется и многое может быть вами сделано. Мой брат, у вас есть сила помогать индивидуумам, у вас есть необычайная способность раздувать слабую искру в пылающее пламя. Доверяйте себе и идите вперед. Ваше поле служения лежит вокруг вас повсюду.

Проблема, с которой должны столкнуться все, кто прошел через огни Отречения, кто ступает путем смирения, сознавая одновременно величие души, и кто в то же время далеко немолод, заключается в том, чтобы встретить последнее десятилетие жизни с пониманием и не боясь физических ограничений. Столь многие в последние годы жизни живут, думают и действуют так, что душа удаляет свое внимание. Таким образом, остается только личность. Всем вам, кто миновал полувековой рубеж, я сказал бы: встречайте будущее с той же радостью, что и в юности, но с большей полезностью, зная, что у вас есть мудрость опыта, способность понимать и что никакое физическое ограничение не может воспрепятствовать полезному выражению и служению души. Хотел бы напомнить вам то, что часто забывают: душе намного легче выражать себя через немолодое испытанное тело, чем через тело, которое молодо и неопытно, при условии, что нет гордости и выраженного эгоизма, а есть лишь готовность любить и служить. Последнее совпадает с вашими желаниями, так что будущее содержит для вас обширное поле служения.

Вам будет интересно, если сейчас я сообщу Лучи, управляющие вашим низшим “я”.

Ваше ментальное тело управляется Четвертым Лучом, и если вы изучите этот факт, то многие ваши жизненные реакции станут вам понятны. В вашем оснащении есть мало от перволучевой линии 1-3-5-7; наличествует почти что дисбаланс по линии Второго Луча 2-4-6. Вы отметите, что все эти три Луча проявлены в вашем оснащении.

Такое состояние еще более усложняется тем фактом, что у вас перволучевое астральное тело. Это снова исключение из общего правила. Оно может возникать в случае ученика, работающего над некоторым особым завершающим процессом; в данном случае перволучевое астральное тело оставлено вам в наследство личностью Первого Луча из вашего предыдущего воплощения. Поэтому в данной жизни перед вами стоит очень трудная задача и сложная проблема, поскольку (если мне будет позволено так резко выразиться) в вас присутствует слишком многое от Второго Луча.

Чтобы содействовать процессу уравновешивания и устранения опасности, ваша душа избрала физическое тело на Седьмом Луче. Для вас это реальная помощь синтезу двух линий энергии. Итак, ваши Лучи следующие:

Луч души – Второй Луч Любви-Мудрости.

Луч личности – Шестой Луч Преданности, или Идеализма.

Луч ментального тела – Четвертый Луч Гармонии через Конфликт.

Луч астрального тела – Первый Луч Воли или Могущества.

Луч физического тела – Седьмой Луч Церемониального Порядка.

Я хотел бы просить вас продолжать следовать медитации и выполнять дыхательные упражнения, те, что вы делаете сейчас. В данное время нет необходимости менять то, что я дал вам не так давно. На предстоящее полугодие я хотел бы особенно рекомендовать вам уделять много времени и внимания Приближению в Полнолуние. Я также хотел бы предписать вам выполнение специальной задачи, что было бы полезно вам, вашим собратьям по группе и другим. Не соберете ли вы все, что я сообщил в моих книгах о Полнолунии? Нет нужды приводить длинные цитаты или копировать мои детальные инструкции по поводу Майского Полнолуния Будды. Я хочу, чтобы вы выбрали из этих длинных инструкций и отдельных высказываний следующее:

а) почему важно Полнолуние?

б) что должно делаться и что происходит во время Полнолуния?

в) любую информацию, которую найдете, о причине духовной благоприятной возможности.

Февраль 1938

Брат Мой,

В этих инструкциях я сообщил своим ученикам обширную информацию относительно Четвертого Луча, поскольку очень многие из них обладают менталитетом Четвертого Луча. Это не совсем обычное положение дел для настоящего времени, и в этом одна из причин, почему они были выбраны в качестве участников данной группы. Присутствие обладателей ума Четвертого Луча является существенной частью моей запланированной работы, и мне бы хотелось, чтобы вы глубоко поразмыслили над этим фактом. Вы обладаете ярко выраженным типом такого ума, что может составить реальное служение группе, если вы научитесь фокусироваться в нем более легко и – могу ли я сказать? – более часто. Ваш личностный Луч по природе своей очень доминирующий и должен дать вам силу на астральном плане – плане избранной вами работы. Однако такая позиция должна быть сбалансирована установками ума на Четвертом Луче. Здесь я хотел бы указать, что:

Ваш Луч души стремится к выражению через астральное тело.

Ваш Луч личности сфокусирован в мозге, находящемся на Седьмом Луче.

Если вы тщательно продумаете изложенные здесь факты, то увидите, что сведение вместе личностного Луча и Луча, управляющего вашим физическим телом, представляет собой вполне определенную проблему. Оно порождает излишнюю заинтересованность в формальной стороне проявления и группового выражения и ее чрезмерное акцентирование. Это ведет к привязанности к уже известным формам. Именно такое фокусирование вашего личностного Луча является психической причиной головных болей, от которых вы страдаете. Не поймите меня здесь неправильно, брат мой. Я не говорю, что у вас есть чрезмерный интерес к форме, когда она воздействует на вашу личность. Вы определенно являетесь наблюдателем и “обозреваете бедствующий мир”. Ваше сочетание Лучей приводит к быстрой реакции на существующие формы вместо широкомасштабного видения Плана, того, что может дать ваш Луч души. Вам необходимо все больше фокусироваться в душе и все меньше и меньше в личностном сознании. Это будет порождать выражение любви через преданность всем людям как душам, а не преданность формам и методам, которые одобряет ваша личность.

Ваше служение, как я указывал ранее, состоит в задаче “подъема” индивидуумов и прояснения проблем, которые им противостоят. Вы должны также все больше пребывать со своей группой, отдавая ей знание, которым вы так богаты. У вас есть несколько личностных наваждений, но они не того рода, что вредят вашей группе. Вы ясно видите контуры предстоящей задачи, для выполнения которой предназначается эта группа. Вы долго пытались помочь L.T.S-K. освободиться от ритма его наваждений. Не могли бы вы еще немного продлить свою попытку помочь ему откровенными письмами и пребыванием рядом в любви?

Для вас, да и для всех членов группы, важна групповая медитация, поскольку в ней содержатся семена групповой интеграции. Поэтому, продолжайте заниматься ею. Кроме того, я даю вам короткое утреннее упражнение, которое нужно выполнять перед групповой медитацией.

После достижения выравнивания, внутренней устойчивости и покоя, созерцайте каждого из своих соучеников (которых вы знаете) пребывающим в свете.

Затем визуализируйте каждого из них со звездой между бровями, символом пробужденного центра аджна и интегрированной личности. Эта звезда четырехконечная. Звезда посвящения, как вы знаете, пятиконечная.

Далее, после необходимого усилия по установлению связи с ними, скажите что-нибудь каждому из ваших собратьев. Изучите идеи, выраженные в ваших словах и отмечайте, записывая, их общее значение.

Затем встаньте и, подойдя к окну, посылайте любовь и свет тем, кто направляет судьбы людей на земле (я не имею в виду Иерархию) в Лондоне, Ленинграде, Вашингтоне, Берлине, Женеве и Риме. Делайте это с наибольшей возможной любовью, безо всякой мысли, поскольку мысль может оказаться разделяющей и критической там, где нет необходимого знания. Это начальная часть техники рассеяния группового наваждения.

Произнесите О.М., поднимая свое сознание и приближаясь к Иерархии так близко, насколько это возможно.

Февраль 1939

Мой Брат,

Прошедший год был нелегким для вас, равно как и для ваших собратьев по группе. Трудное было время – для всех и каждого. Ваши проблемы были в большей степени психологическими, нежели физическими; они относительно просты в определении, хотя и трудны в разрешении. Возможно, лучше всего я мог бы выразить это, заметив, что главная часть ваших трудностей заключалась в борьбе с замешательством – замешательством, которое не является наваждением, но легко могло бы им стать, если бы ваша душа не осуществляла так постоянно и определенно свой контроль и управление, уводя вас от более выраженных наваждений, малым семенем которых могло быть указанное замешательство. Оно суть состояние зарождающегося наваждения. Выход для вас не в том, чтобы загружать себя мировой проблемой. Она для вас слишком обширна, чтобы работать с ней конкретно. С ней работает вся планетарная Иерархия, работает и ищет решение. И все же планы для мира человечества материализуются и созревают; мировая ситуация продвигается с такой быстротой, что средний стремящийся и интеллектуально развитый человек не успевает приспособиться к текущим условиям или особому состоянию мышления и ума (которого он добился с немалым трудом), когда происходят внезапные перемены и работу – с его точки зрения – нужно повторять вновь.