Текст книги "Ученичество в Новом веке. Том 1"
Автор книги: Алиса Бейли
Жанр:
Эзотерика
сообщить о нарушении
Текущая страница: 32 (всего у книги 61 страниц)
Я не хочу менять вашу медитацию за исключением перемены ваших ежемесячных тем. На следующие шесть месяцев они должны стать такими:
Первый месяц:
Почему необходимо счастье, чтобы:
а) ступать по Пути Откровения;
б) удовлетворять нужды других;
в) устранять встречаемые препятствия?
Второй месяц:
Как соотносятся счастье и радость?
а) что я знаю о каждом из них?
б) которое из них является характеристикой души?
Третий месяц:
Как могут слова и понимание слов “Радость Господня есть моя сила” воздействовать на мою повседневную жизнь?
а) какими путями я могу демонстрировать радость?
б) как я могу выражать счастье?
в) в чем разница между ними?
Четвертый месяц:
Каким образом радость и счастье могут вытеснять страхи и освобождать меня от них?
Пятый месяц:
Как я могу входить в ту радость, что известна Учителям?
а) на чем основывается такая радость?
б) какое воздействие может оказывать радость на мир иллюзии?
Шестой месяц:
Почему я должен нести радость своим собратьям по группе?
а) как я могу делать это в каждом отдельном случае, ведь все они разные?
б) каковы главные препятствия моей собственной радости?
Таким образом, мой брат, вы можете тренироваться во встраивании такого качества как радость, которое является характеристикой личности, “бросившей якорь” в царстве души.
Февраль 1937
Направляю вам короткое послание, мой давний собрат и доверенный друг. Однако, не длина послания, а его качество имеет значение, не так ли? Спешу сказать вам, что за прошедшие семь месяцев вы осуществили более определенный внутренний прогресс, нежели за предыдущие три года, и мое сердце, по мере того как я наблюдаю ваши шаги по Пути, устремляется к вам с пониманием и радостью. Не часто я так пишу.
Я наблюдал за вами, стоящим среди руин, в которые обратилось многое из того, что было вами построено; я видел, как вы отказывали желанию со светом в глазах – светом восприятия более высоких ценностей.
Групповая медитация многое даст вам в течение следующих шести месяцев, а обзор “О Радости” стабилизирует работу, которую вы стремились исполнить со времени моих последних инструкций вам. Вот и все, что я имею сказать, мой брат. Мое благословение пребывает с вами.
О Радости
1. Что составляет данный обзор?
а) не смешиваю ли я обозрение с деланием или проживанием заново?
б) просят ли меня проживать заново, или же просто наблюдать в качестве отстраненного зрителя?
2. Способен ли я эмоционально отстраняться от любого проявления радости?
3. Могу ли я видеть себя ментально, не сбиваясь любой реакцией эмоционального, личностного “я”? Способен ли я на это как личность?
4. Если я использую данный обзор о радости должным образом, каков будет результат этого в моей жизни, и каков будет эффект в жизни группы, которой я стремлюсь служить?
5. Могу ли я честно сказать, что служу радостно?
6. Чего я желаю больше, служить радостно или служить с пониманием? Знаю ли я свои причины для этого?
7. Если данная обзорная работа определенно является научным методом развития, всегда ли я уделял методу радости достойное внимание? А также работе над обзором?
8. Какую основу для своего изучения я могу найти, чтобы данный метод обзора стал для меня способом работы и усилил возможность более полезного служения, ускоряя тем самым мой прогресс по Пути?
9. Является ли важным мой прогресс по Пути? Почему?
10. Если верно, что слепой должен продвигаться с помощью прикосновения и провожатого, а зрячие движутся видением, оставаясь свободными и непривязанными, почему же тогда (имея зрение) я закрываю глаза и не открываю их, чувствуя свой путь вместо того, чтобы его видеть? Те, кто могут видеть, полны радости, они могут быть посланниками и помощниками. Те, кто живет прикосновением, вынуждены быть просто ведомыми. Членом какой из двух этих групп я являюсь?
11. Является ли мой ум органом видения для духовного человека? Предлагаю ли я этот орган высшему “Я” для использования?
12. Могу ли я устойчиво удерживать ум в свете души?
13. Когда я просматриваю свой день, какую роль играет в нем радость?
14. Как я определяю слово радость?
15. Управляюсь ли я радостью, доминирует ли она в моем дне?
16. Радость есть качество, вырастающее из самоосознания. Способен ли я забывать фрагментарное личностное “я”? Могу ли распознавать Единое “Я” во всех “я”?
17. Нам говорят, что есть архетип, образец, путь, цель, и свет, что сияет на Пути. Но, сознавая это, знаю ли я что-нибудь о радости, которая должна озарять мой путь?
18. Каким образом архетипический узор радости (который есть блаженство) отражается в моей жизни?
19. Распознаю ли я своих товарищей-странников на Пути Радости?
20. Всегда ли задача радости стоит передо мной?
21. Могу ли я привлекать Радость и Блаженство Пути для других, когда они в этом нуждаются?
22. Я – искупитель низшей природы. Каким образом искупает радость?
23. Протекает ли через меня искупающая радостная сила?
24. Моя природа есть воистину радость, или блаженство. В какой форме эта радость себя проявляет? Проявляется ли она вообще?
25. В каком теле я наиболее легко выражаю свою радость?
26. Если я демонстрировал радость, то было ли это задачей, или же я находил это естественным?
27. Какие виды активности и какие качества моей низшей природы нуждаются в устранении, если я стремлюсь служить более радостно?
28. Что действительно мешает моему бытию наполниться радостью?
29. Как радостный дух воздействует на моих ближних?
30. Каким путем могу я наиболее радостно служить своим ближним?
Сентябрь 1937
Мой Брат,
Трудности и испытания, переживаемые учеником на Пути, являются, как вы обнаружили, лишь относительными; они зачастую компенсируются притоком чувства внутреннего освобождения. О таких компенсациях Пути вспоминают не так часто, как о трудностях. У человеческого существа всегда есть тенденция в направлении сожаления и страдания, которая в конечном итоге должна быть отвергнута; эта тенденция является одной из проблем, с которой пришлось столкнуться Иерархии, в то время как она напряженно старается вытащить человечество из трясины, в которой оно увязло. Такая “тенденция к страданию”, базирующаяся сама по себе на установке ума, является столь древней привычкой, что другая точка зрения и совершенно иная реакция на житейские дела человеку кажутся непостижимыми и едва ли возможными. Я упоминаю об этом потому, что (в гуще проблем и испытаний) вам открывается Путь Компенсации. Как вы думаете, брат мой, могли бы вы написать статью по теме “Компенсации на Пути” для помощи своим товарищам и стабилизации собственной внутренней позиции?
В своих инструкциях я дал вам многое, над чем стоит поразмыслить; разве не может так случиться, что – в долгой перспективе – после освобождения от загруженности делами для вас наступит время более обширного служения? Оно могло бы осуществляться с помощью письменного слова, поскольку вы обладаете знанием того, что должно быть сказано, и слова с легкостью выходят из-под вашего пера, даже если вы это не осознаете. Рекомендую это направление для вашего рассмотрения. Многие годы вы были заняты проблемами большой деловой организации, и возложенные (причем, правильно возложенные) на вас обязанности касались в большей степени материальных аспектов жизни. Такова была ваша дхарма. Находясь внутри этой сферы активности, вы хранили верную ориентацию на духовные ценности и твердую решимость ступать по Пути, которые ничто не могло изменить.
Однако большая загруженность мелочами и удовлетворением требований многочисленных личностей, вас окружающих, замедляли ваш темп. Возможно, вы продвигались бы быстрее, будь вы способны более эффективно отделять существенное от несущественного. Думаю, что вам это известно. При реализации этого условия перед вами раскрывается в будущем путь созидательной красоты – если вы так пожелаете, или же более ординарная жизнь человека с немолодым проводником, подчиняющимся настоятельному голосу физической усталости и прожитых лет. Поэтому я говорю вам: встречайте будущее радостно и знайте, что оно содержит для вас обновленную благоприятную возможность, а позднее – и урегулирование вашего времени и интересов, которое освободит вам время для углубленного понимания и возросшей полезности служения. Есть многое, что вы можете сделать и в чем можете мне помогать. Время укажет вам пути и средства. Имейте терпение.
Считаю, что в процессе устранения препятствий и урегулирования вашей жизни соответственно времени и обстоятельствам вам поможет размышление над пятью энергиями, доминирующими в вашем жизненном выражении в течение данного воплощения.
Как вам известно, ваши Лучи – души и личности – Первый и Пятый, что само по себе составляет проблему, поскольку возникает преобладание силы по линии главного Первого Луча. К счастью для вас, через эти энергии выразились аспект организатора и склонность к оккультной жизни, а не аспект разрушителя и слишком критический ум, как могло бы быть. Вы не разрушительны; вашими выдающимися качествами, если я могу так выразиться, стали способность организовывать и управлять, а также любовь к скрытым реалиям.
Ваше ментальное тело контролируется ярко выраженным Четвертым Лучом, который дает вам любовь к гармонии, помогающую вам в организации порядка, любовь к красоте, делающую вас способным видеть реальное, и различение, давшее вам способность собирать вокруг себя то, что раскрывает красоту – книги и прекрасные вещи. Но он сообщает вам также – как и всегда – дух конфликта, толкающий вас вперед к новым победам во имя гармонии.
Ваше астральное тело управляется Вторым Лучом, который, с определенной точки зрения, оказывал наиболее могущественное влияние на ваше личностное оснащение; он служит уравновешивающим фактором для перволучевой линии энергии, выраженной вашими Лучами души и личности. Он мощно связывает вас (и это должно быть интересным и ободряющим для вас) с Учителями М. и К.Х., Которые образуют определенную “единицу служения” в работе Иерархии в настоящее время.
Ваше физическое тело находится на Третьем Луче Активного Интеллекта. Это дало вам способность работать на физическом плане, обращаться с деньгами (хотя и не в собственных интересах) и тесно связало вас с материальной жизнью вашего окружения любопытным символическим образом. Подумайте об этом.
Вы в состоянии сами развить эти идеи более широко, зная теперь свои лучевые тенденции и качества; вы найдете действительно интересным изучить эту проблему. Мое предложение состоит в том, чтобы вы изучили действие данного лучевого оснащения на ваше непосредственное окружение. Позже мы разберем эту тему более детально. Итак, ваши Лучи следующие:
Луч души – Первый Луч Воли, или Могущества.
Луч личности – Пятый Луч Конкретной Науки.
Луч ментального тела – Четвертый Луч Гармонии через Конфликт.
Луч астрального тела – Второй Луч Любви-Мудрости.
Луч физического тела – Третий Луч Активного Интеллекта.
Февраль 1938
Давний Собрат,
Недавно вам была поручена работа, которая образует для вас точку интеграции. Многое может быть сделано вами посредством спокойного мышления, излияния любви и перволучевой силы, которые вы способны так плодотворно отдавать через свой Луч души. Я хотел бы, чтобы над этой возможностью служить вы глубоко думали и размышляли. Путь служения открывается вам, и это указывалось мной в последних инструкциях; ваше сотрудничество приветствуется и необходимость в нем велика. Урегулирования в вашей жизни происходят быстро, а процессы жизни будут неизменно упрощаться, если вы так выберете и будете формировать будущее согласно впечатлению, приходящему от вашей души.
Было интересно наблюдать, как, в вашем случае, Четвертый Луч ментального тела (составляющий часть вашего оснащения) использовал свою силу в гармонии намного чаще, чем в конфликте, как это бывает в жизни большинства ваших собратьев. Именно благодаря активности Первого Луча вашей души конфликт разрешался в гармонию. Большинство конфликтов в вашей жизни были результатом активности вашего астрального тела (работающего под влиянием Второго Луча) вместе с реакцией физического тела на Третьем Луче. Тесная связь между Вторым и Третьим Лучами часто приводит к затруднениям, потому что они выражают два разных направления строительства. Позднее я рассмотрю этот вопрос более детально.
Я хотел бы привлечь внимание к тому факту, что многие из ваших соучеников функционируют в ментальных телах на Четвертом Луче. Это объясняет весьма интересную причину того, что все вы были избраны для работы над рассеянием наваждения. Астральный план есть план двойственности, пар противоположностей, и именно взаимодействие этих противоположностей, а также энергии, высвобождаемые индивидуумом, выстраивали на протяжении веков мировое наваждение. Гармония через Конфликт является характеристикой и результатом активности Четвертого Луча. Последний выражает себя в полноте на четвертом плане, где встречаются, соединяются и согласуются в единстве главная двойственность Духовной Триады и троичная личность. Хотел бы рекомендовать вам эту мысль для обдумывания и размышления; она является определенной точкой опоры для групповой активности в связи с рассеянием группой мирового наваждения. Ментальные тела членов группы на Четвертом Луче будут способствовать этой задаче.
Имея в своем оснащении активными Первый, Четвертый и Пятый Лучи, вы можете видеть, где ваша работа вписывается в общую картину.
В настоящее время у меня есть лишь немногое в отношении вашего личного инструктирования. Продолжение творческого урегулирования насущных изменений в вашей жизни и утверждение самого себя в качестве обновленного центра силы в любой ситуации, требующей внимания вашей души, будут адекватными для вашего полного духовного развития, не так ли, брат мой?
Тем не менее, я хотел, чтобы вы поразмыслили над следующими фактами:
Энергия души сфокусирована, в вашем случае, в астральном теле.
Личностная сила сфокусирована в ментальном теле.
Мы оставим работу медитации в том виде, как она есть в настоящем, вместе с продолжением работы над обзором о Радости. И пусть, действительно, Радость пребудет с вами и даст вам способность идти с миром.
Февраль 1939
Мой Брат и Товарищ по Работе,
Я не стану анализировать ваши личностные силы, как предполагал ранее, особенно вашу астральную силу, поскольку дал вам достаточно полный анализ в последней инструкции. То, что я там указал, это все, что вам нужно в данное время. Позднее я, быть может, разовью эту тему, но сейчас у вас есть все, что вам нужно знать для того, чтобы успешно продолжать работу. В смирении и силе любить заключается ваше освобождение, мой брат, и я знаю, что вы это сознаете.
Этот год был одним из самых трудных, не так ли, и окончательное разрешение проблем еще не близко. Один из главных уроков, которым нужно овладеть всем ученикам, перед тем как станет возможным посвящение, состоит в том, чтобы сохранять ровную настойчивость перед лицом всего, что может порождать трудности. Ваша личная проблема усиливается и становится исключительно сложной именно в силу реакций вашего ближайшего окружения и вашего энергичного усилия перекладывать все, что можно, с их плеч на свои. Поэтому, данный урок включает в себя групповую активность, то есть становится весьма ценным. Не берите на себя слишком многое. Учить те же уроки, что учили когда-то вы, это право их душ, и слишком жалостливое сердце не всегда является лучшим помощником для обучения. Любящее сердце помогает всегда. Вы многому научились в этом направлении в своем прошлом воплощении, и научились удовлетворительно. Не отбирайте же у других права выстаивать в одиночку, заслоняя их слишком сильным экраном той защищающей любви, которую ваше мощное астральное тело столь легко и столь бескорыстно может выражать. Позвольте им подыматься навстречу урокам души, которые предлагаются их вниманию через посредство материального урока, и таким образом помогайте им входить в новые жизни лучше оснащенными для любви, работы и бескорыстной жизни.
Вашим единственных выходом является постоянное фокусирование в душе, помня, что по мере того как вы достигаете данного выравнивания и контакта, душа устанавливает главную точку контакта с личностью через астральное тело. Для вас это благословение, даже когда оно составляет проблему. Возможно, вам удастся уловить то, что я стремлюсь вам передать, если я скажу, что такая связь была установлена интеллектуальной волей вашей души для того, чтобы ограничить ваши астральные реакции перволучевой энергией и окрасить их той отстраненной изолированной силой, которая является главной характеристикой Первого Луча. Намерение состояло в том, чтобы сделать вас сильным там, где находится ваша самая слабая точка. Непривязанность, сильно ощущаемая в любви (поскольку – не забывайте! – Первый Луч есть всего лишь первый подлуч великого космического Луча Любви), это фактор, приносящий освобождение и понимание не только вам, но и всем вокруг вас. Аспект преданности, который так легко выражает астральное тело, должен быть трансмутирован в отстраненную, но не эгоистическую, любовь. Помните, что истинная любовь имеет нечто от пребывания в стороне и безмятежного взирания на то, как другие усваивают свои уроки, – а это для вас действительно трудное дело, брат мой.
Все, что я прошу вас делать по линии медитации, это простой акт посвящения себя вслух служению душе, которое, в конечном счете, есть служение человечеству и Иерархии. Последовательность именно такова. Делайте это перед участием в групповой медитации. Пусть личность при этом отождествляется с душой, обдуманно отказывая себе во всех других контактах, посредством акта воли, и (от этой точки далее) пусть душа откликается троекратным звучанием О.М., по мере того как она “вступает во владение” личностью для исполнения служения.
Вы ясно мыслите, мой брат, пока эмоции других не сминают вас и не заставляют ваше астральное тело вибрировать в унисон с их телами. Отказывайтесь смещаться этим потоком и не рассматривайте себя как виновника того, что другим не удалось справиться с задачами должным образом. Реакции других не входят в вашу ответственность. Ваша ответственность в том, чтобы передавать им силу и отстраненность. Итак, не берите на себя не свои обязанности. Это один из самых тяжелых уроков, который должен усвоить посвященный до того, как он может быть допущен в качестве активного работника в Иерархию Любви.
Жизнь готовит для вас новые перемены. Не бойтесь, эти изменения указывают на открытую дверь и более широкую область для любящего служения.
Примечание: Этот ученик твердо удерживается в Ашраме Тибетца.
G.S.S.
(7 6 1 6 3)
(Gentleness, Service, Strength)
(Мягкость, Служение, Сила)
Март 1935
Брат Мой,
Я предпринимаю определенную работу с вами с надеждой, поскольку рассчитываю на вашу восприимчивость. Я начинаю ее, сознавая, что по ходу нашей совместной работы мы должны действовать с необходимой тщательностью и осторожностью. Мы должны определенно и обдуманно работать, применяя технику, которая в конечном итоге заложит здоровые основы.
Вы находитесь в этой группе по двум причинам: во-первых, ваше полное энтузиазма усилие и те урегулирования, которые ваша душа принудила вас осуществить в вашей повседневной жизни, привлекли мое внимание и дали вам право на более специализированную и индивидуальную тренировку. Во-вторых, вы обладаете определенным даром целительства, который должен культивироваться, поскольку этот священный дар содержит для вас тайну вашей реальной области служения.
Один из первых вопросов, который вы задали бы мне при встрече, был бы такой: “Что мне необходимо больше всего? Что я должен делать для того, чтобы освободиться для большего служения и более глубокого понимания?” Я ответил бы вам со всей откровенностью, мой брат, что возрастающее расширение сознания будет происходить у вас, по мере того как вы будете научаться сохранять энергию и правильно использовать время. Вы – хороший проводник силы и пранических элементов, и через вас может (относительно) беспрепятственно протекать сила души. Но пока что она служит лишь интенсификации атомов вашего тела и ума, а также для оказания слишком сильного воздействия на тех, с кем вы связаны. Она выражается в форме благосклонного, патерналистского доминирования и скорее управляет вами, нежели используется. Поэтому вы должны учиться применять притекающую силу и направлять ее в конструктивные русла. Теми, кому вы желаете помочь, вам необходимо заниматься больше, чем своими собственными реакциями – как хорошими, так и плохими. Рядом с вами находятся многие, как в вашем окружении, так и среди знакомых, кому вы могли бы помочь и принести облегчение. Они, однако, опасаются вас и боятся того, чем вы обладаете, по причине силового характера вашего подхода к ним; они скрывают свою истинную нужду из-за страха перед тем, что вы коснетесь их слишком сильной рукой. Вы излишне заняты ментальными формулировками того, что знаете как истину, а также точным изложением того, что вам так дорого; поэтому вы не уделяете должного времени и любящего сердца глубокой нужде тех, кто вам встречается, – каждого встреченного вами, брат мой. Все нуждаются в любви и понимании; они нуждаются в этом больше, чем в точно провозглашенных оккультных формулах, неважно насколько они истинны и прекрасны. Несите им любовь и понимание. Время изложения вами Вневременной Мудрости для других придет позже и естественно, когда вы докажете им, что “пребываете в духовном бытии”.
Для вас сейчас должен наступить период настойчивой стабилизации достигнутых результатов и мягкого обращения с миром своих друзей. Позволяйте им открывать себя вам. Они будут это делать, если к ним постоянно будет обращена терпеливая, любящая мягкость. Место характерной для вас однонаправленности Шестого Луча должно занять вмещение, поскольку однонаправленность несет в себе качество пронизывания, а такую сфокусированную работу вы исполняли уже достаточно долго. Шестой Луч наделил вас также чувствительной эмоциональной природой, что подразумевает слишком активное функционирование солнечного сплетения, о чем вы хорошо знаете. Над этим должно возобладать качество сердца. Позднее я скажу вам больше, но приведенных намеков будет пока достаточно, и если вы поразмыслите должным образом над моими словами, то не обидитесь на сказанное мной. Моя задача – тренировать каждого из вас так, чтобы вы служили группе без помех со стороны личности и без отделенности. …
Данная особая группа не может реально начать работать, пока личности членов группы не подчинятся групповой цели и не научатся быть чистыми каналами. Это великая задача, мой брат, поэтому не обескураживайтесь, но работайте, живите и, превыше всего, любите.
Декабрь 1935
Брат Мой,
Вы находитесь в данной группе столь короткое время, что я пока не намерен (да это и не было бы мудрым) изменять работу, намеченную для вас ранее. Пока вы еще не установили необходимый ритм и порядок. Я никогда не хотел быть авторитарным и никогда не требовал повиновения. Я всего лишь предлагаю, и оставляю практику на самого учащегося по его выбору и так, как диктует его мышление. Но я наблюдаю за его работой и результатами. Поэтому, могу ли я сказать еще одну вещь? Я хотел бы видеть у вас более устойчивый подход к медитативной работе. Стремитесь работать насколько возможно регулярно. Пусть ничто, кроме неминуемого, не мешает вашему спокойному пребыванию в Присутствии. Вот, возможно, та вещь, где вы могли бы дисциплинировать себя до некоторой степени более эффективно.
Вы быстро и точно уловили мое замечание в последней инструкции относительно вашего обращения с людьми. Ваше служение должно быть служением мощного и любящего контакта. Ваш метод должен быть методом глубокой заинтересованности в них, большей, чем интерес к тому, что вы можете дать им в оккультном и интеллектуальном смысле. Их нужда – вот что важно. Попытка понимать людей (с их скрытностью и умолчаниями, их слабостями и силой, их стремлениями и неудачами, их привязанностями и привычками) и входить в их сознание даст вам тренировку, в которой вы нуждаетесь, а позднее обеспечит вам способность быть служителем, которого мы, наставники на внутренней стороне, сможем использовать более полно.
Вы стоите на “световом Пути”, мой брат, и ваша душа будет вести вас вперед к более уверенному пониманию и более стабильному покою. Вы часто сознавали, что это именно то, что вам нужно.
Посвятите последующие месяцы более тщательному изучению всех групповых инструкций. Старайтесь усвоить их содержание и познакомиться с групповыми целями, задачами и данным предварительным учением. Стремитесь более осмысленно постичь, в чем состоит групповой эксперимент, которому вы способствуете. Вы заняты именно групповой работой, а не просто вовлечены в режим персональной тренировки... Индивидуальная сторона данной работы имеет значение ровно настолько, насколько она может затронуть группу в целом. Вот момент, который вам следует уловить, вам и еще некоторым членам группы.
И еще, брат мой, могу ли я добавить одно слово на прощание? Ставьте своей целью проявление счастья. Будьте радостны в работе и служении. Пусть не столь активно, но ступайте счастливо по световому Пути. Такова моя молитва за вас.
Март 1936
Мой Брат,
Задача соединения с какой-либо группой всегда трудна, и это в особенности справедливо в вашем случае. Я это предвидел, но также видел и то, что вы могли бы осуществить реальную попытку это сделать, и я не разочаровался. Однако вы нуждаетесь в более долгом периоде урегулирования, прежде чем я осмелюсь дать вам либо медитацию, либо персональное наставление, а я надеюсь однажды вам их дать. Все это происходит не по причине того, что вы могли бы рассматривать как свой недостаток, но прежде всего благодаря вашей исключительной восприимчивости к стимуляции со стороны души.
В случаях, подобных вашему, есть необходимость действовать с исключительной осторожностью. Присутствующий в вас эмоциональный и физический баланс и ритм очень легко нарушается. Это происходит по причине чрезвычайной мощности вашего эфирного тела. Оно обладает такой силой и переносит так много энергии на высшие уровни астрального плана, а также с нижних уровней ментального плана, что расстраивает некоторые балансирующие факторы в физическом теле. Поэтому задача любого наставника, работающего с вами, чрезвычайно усложнена. Вы слишком интенсивно чувствуете, а также двигаетесь и говорите чересчур быстро. Для меня весьма реальную проблему составляет (вас это удивляет, мой брат?) сделать ясной для вас необходимость в неторопливости. Как могу я, с моим более ясным видением вас и знанием ваших тонких тел и их состояния, дать вам возможность тоже уловить это? Я не могу сделать большего, кроме как быть очень осторожным с вашей стимуляцией и уделением вам внимания, поскольку ваша реакция слишком стремительна и неистова. Я должен тщательно взвешивать, что мне просить вас делать, так как следствия этого всегда очень быстры, а контакт с моей энергией слишком часто производит в вас излишнюю стимуляцию и возбуждение, и в результате – усталость.
Возможно, я больше всего могу помочь вам, сказав, что благодаря вашему нынешнему сочетанию Лучей, а также прошлому опыту из других жизней, ваш интерес является более ментальным, нежели устремленным. Ваш острый активный ум (который, однако, зачастую бывает неточным) очень легко вовлекается в чрезвычайную заинтересованность, он легко оснащается и обещает стать позднее могущественным и конструктивным. Но в данное время вы еще не можете управлять силой, что проходит через ваше физическое тело и направляется вашим умом. Эта сила, исходящая от ума, быстро интегрирует вашу личность, однако для вас этой силы пока слишком много, так как вы еще не живете полной жизнью служения. Когда вы будете служить более истинно и определенно, ваша проблема разрешится.
Во многом проблема заключается в правильном использовании времени; ваша жизнь значительно упорядочится, а большая часть чрезмерной физической стимуляции исчезнет, когда вы будете использовать время правильно.
Брат мой с давних времен, вы уделяете очень много времени делам пустяковым с точки зрения мировой потребности и истинных фундаментальных основ. Говоря так, я хотел бы, чтобы вы все-таки помнили: я не предлагаю, чтобы вы изменили свой образ повседневной жизни, или чтобы ваши домашние дела и взятые на себя обязанности исполнялись с меньшим старанием и худшими результатами. Я совершенно определенно имею в виду внутреннюю позицию в отношении времени, которую вы пока что не удерживаете.
На чем вы ставите в своей жизни акцент и как я могу проиллюстрировать вам свое видение? Вы утверждаете, что вам не удается найти времени для должного исполнения своей медитативной работы. Почему это так, мой брат? Вы, возможно, не способны делать медитацию в первую очередь, до завтрака, ну так многие люди этого не могут. И все же вы наверняка можете, если ваши приоритеты правильны, выделить себе тридцать минут в начале дня для контакта со своей душой. Структура вашего дня не обрушится, если, например, вы не ответите на телефонный звонок в это время и позволите себе побыть в покое, попросив других быть у телефона. Вам необходимо пересмотреть свои ценности.
Что касается вашей медитации, я дам вам одну, очень краткую. Я попрошу вас, также, прекратить медитацию в голове и некоторое время медитировать в сердце, помня, что сердечный центр находится между лопатками, а не в физическом центре. Но не позволяйте себе сосредотачиваться на факте раскрытия центров или их местоположении. Просто отставьте интенсивную работу ментала и сосредоточьте сознание ниже, в верхней части тела. Не анализируйте слишком много ситуацию, местоположение или цель, а также “почему” и “откуда”. Брат мой, просто делайте то, что вам говорят, допуская, что я, возможно, знаю немного больше вашего.
1. Представьте себя душой, использующей низшего человека в качестве инструмента.
2. Представьте душу работающей через центр любви в вашем существе и энергетизирующей его. Затем расслабьтесь и погрузитесь в сознание души, которое есть любовь. Позвольте любви быть ключевой нотой вашей медитации.
3. Затем изливайте свою любовь
а) в ваш непосредственный семейный круг;
б) на тех, с кем вы связаны в своей социальной жизни;
в) на своих собратьев по группе;
г) на Новую Группу Мировых Служителей;
д) на весь мир.
Вы отметите, насколько это подразумевает устойчиво визуализируемое укоренение сознания в любви. Делайте это последовательно, спокойно и точно, без всякой спешки.
