Текст книги "Ученичество в Новом веке. Том 1"

Автор книги: Алиса Бейли

сообщить о нарушении

Текущая страница: 10 (всего у книги 61 страниц)

Достигнутый вами прогресс вполне реален, брат мой, но пока вы еще только подготовили почву. В оставшуюся часть своей жизни готовьтесь к будущему. Работайте над развитием большего психического отклика на саму жизнь и на ту внутреннюю осведомленность, что сделает вас реагирующим на нужду с позиции полной оснащенности; в вашем распоряжении будет психическая природа, которая может отождествляться с реакциями других, и ментальная стабильность, позволяющая работать в качестве души. Так вы научитесь получать доступ к знанию посредством психических источников и станете служить более эффективно.

Позднее я буду тренировать вас (если вы усовершенствуетесь в восприимчивости) в искусстве психометрии, но это время еще не настало.

На то, чтобы свет вашей души и свет, эманирующий из группы Учителя, заполнили ваше сердце и оживили вашу жизнь, направлена мысль, хранящаяся для вас в моем сердце.

Июнь 1935

Мой Давний Собрат,

Сегодня я намерен осуществить довольно тщательный анализ состояния ваших психических центров – от солнечного сплетения и выше. Вы проходите через двойственный процесс психического отречения, или отстраненности, и, в то же время, психического раскрытия. Необходимо помнить, что фазы отстраненности многочисленны и разнообразны. Некоторые из них требуют отстраненности от мира внешних чувственных привязанностей, а могут требовать (как в вашем случае) временного и относительного отречения от мира интеллектуальных контактов. Такой подход основан на внутренней установке, а не на внешних условиях или состоянии дел. Ментальное отречение осуществляется для того, чтобы заполнить и обогатить вашу психическую и эмоциональную жизнь. Существует широко распространенная умственная установка – и в ней скрыта реальная опасность для искреннего учащегося, – которая рассматривает мир эмоций и чувствительного отклика на тонкие психические феномены как неизбежно ретроградный по своему воздействию. Этому миру могут сопутствовать (и сопутствуют) психические заболевания. В то же время он может по-новому пробуждать отклик на другие аспекты божественной жизни и развивать чувствительную осведомленность; эти аспекты – на своем месте и при правильном употреблении – так же божественны и необходимы, и так же выражают божественность, как и любой объект устремления преданного.

Психическая жизнь ученика является определенной частью его духовного выражения. Она нежелательна лишь тогда, когда не поддается контролю, а также излишне акцентируется и переоценивается. Она служит помехой при неправильном использовании или же когда подменяет собой другие формы божественного выражения. В этом случае нежелательные последствия неизбежны, и ученик ввергается в мир наваждения и иллюзии. Психические способности являются ценным подспорьем для служения, если развиваются правильно и используются разумно; они могут безопасно раскрываться человеком, который ментально поляризован и правильно ориентирован в направлении служения.

Вы, без сомнения, удивлены тем фактом, что являетесь первым, кого я выбрал из данной группы учеников для подготовки к психической работе. Причина в том, что под вашей внешней сдержанностью и сильной ментальной поляризацией скрывается мощное психическое тело на относительно высокой стадии развития. В данной жизни вы никогда его не использовали; оно достигло нынешнего уровня раскрытия в предыдущих жизнях. Ваши психические тенденции были настолько сильны, что эту жизнь ваша душа избрала в качестве баланса, и акцент в личности был смещен на умственный аспект. Однако именно ваши прошлые психические связи привели вас в организацию, работе которой вы содействовали в течение ряда лет – организацию, чья работа в основном проводится на психических и астральных уровнях. Последнее должно доказать вам точность моего диагноза.

Психическое раскрытие, не имеющее своим источником солнечное сплетение, должно осуществляться посредством правильного контроля центра аджна, горлового центра, сердечного центра и центра солнечного сплетения со стороны духовного человека, пребывающего в голове. Центр аджна, в вашем случае, пробужден очень слабо. Он дремлет, медленно вращаясь. Поэтому гипофиз в каком-то смысле функционирует ниже нормы. Центр солнечного сплетения пробужден, однако ему как средству контакта вы уделяли мало внимания и лишь в последние два года начали приводить его в подчинение головному центру посредством культивирования сострадания. Движение горлового центра почти летаргическое, но он может быть быстро активизирован; сердечный центр ускоренно пробуждается. Итак, мой давний собрат, имеем следующую ситуацию; я попытаюсь изобразить ее в виде таблицы:

Головной Центр – пробужден на 40%

Центр Аджна – пробужден на 15%

Горловой Центр – пробужден на 60%

Сердечный Центр – пробужден на 50%

Центр Солнечного Сплетения – пробужден на 75%

Итак, вы видите, что в настоящий момент в пристальном внимании нуждается именно центр аджна. Наша задача в том, чтобы его пробудить, а также привести в движение два его главных вида активности. В вашем случае, они выглядят как способность центра аджна:

Проецировать мыслеформы.

Действовать в качестве органа ясновидения.

Я попрошу вас каждый день перед началом медитативной работы выполнять следующее дыхательное упражнение. … Вы можете делать это упражнение два раза в день, но не более, поскольку оно очень мощное. Вскоре оно приведет дремлющий центр аджна к большей вибрационной активности. Если появятся головная боль или напряжение, сделайте паузу в один или два дня, а затем продолжайте. Всегда сохраняйте позицию наблюдателя и не ждите результатов. Они появятся, но вначале только я буду в состоянии их заметить.

Брат мой, в следующие два года вас ждет много внутренних испытаний, а также достижение тонкой восприимчивости к голосу Наставника, что даст вам возможность с большей легкостью работать на субъективной стороне жизни. Я убедился в искренности вашей цели; вы много лет старательно ориентировались в направлении света. Но вы, мой давний собрат, ступаете по Пути слишком жестко, а не с той достаточной легкостью, что сводит на нет усталость и отличает тренированного атлета – каковым и должен быть ученик. Вы увидели необходимость служения и осознали ту область, которая является для вас правильным местом усилия; однако вы осуществляли это служение в статичной и закристаллизованной манере, слишком часто были чрезмерно объективны и недостаточно использовали для своего движения благоприятную возможность. Вы служили, исходя из жесткого чувства долга, но теперь вы должны научиться служить с любящей спонтанностью, увлекающей все, что встречается на ее пути. Вашей целью должен стать поток истинного ученика, а также тот исходящий дух, что создает магнетичного служителя. Присущие вам магнетизм и излучение нуждаются в усилении; это будет происходить, если вы начнете переходить от стремления раскрывать и проявлять божественность к тому более продвинутому состоянию, которое выражается словами “удерживаться в духовном Бытии”. Кроме того, в вашей жизни может наступить время паузы (как это бывает в жизни всех истинных служителей); другими словами, может начаться цикл опыта, временно лишенный влияния вашего нынешнего цикла; но это будет лишь подготовкой к большему размаху служения.

Что касается вашей медитации, мой брат, то, после того как вы закончили свое дыхательное упражнение, переходите к ней, начиная свою работу с наивысшей возможной точки. Каждый месяц выбирайте для себя исходную мысль и ведите их список... Глубоко размышляйте над воплощенной в ней идеей и несите свои мысли вперед, вовне и вверх (выберите, какое из этих слов, передает вам самое глубокое значение) до тех пор, пока не достигнете настолько абстрактной точки, насколько это возможно. Когда уже не сможете продвигаться дальше и войдете в мир абстракции, тогда оставайтесь фиксированным на этой мысли и твердо удерживайте ум в свете как можно дольше. Наблюдайте за своими мыслительными процессами так, как вы это делаете, отмечая все новые, особенно интуитивные, впечатления, которые сможете зарегистрировать в течение времени ожидания. Ведите точный перечень идей, которые приходят в ваш ум и записывайте их каждый день в свой духовный дневник.

Завершая эту инструкцию, брат мой, напомню вам, что и одинокий путь может быть световым путем. Одиночество – это иллюзия, которая изо всех сил пытается помешать усилиям служителя, это наваждение, которое может серьезно повредить истинному видению. В том, чтобы вы могли идти по Пути в мире и в свете, а в вашем служении была мощь, заключается для вас желание моего сердца.

Январь 1936

Я не буду менять вашу работу еще шесть месяцев, мой товарищ и ученик. В июне 1935 года я наметил для вас полный объем медитативной работы. Рост вашего понимания был реальным, хотя центр аджна все еще сопротивляется предпринимаемым усилиям. Главным результатом было усиление активности сердечного центра; в итоге это окажет отраженное действие на центр аджна. Любой из центров, тесно связанных с главными железами внутренней секреции, у которого нет соответствующего ему большого органа (такого как сердце или желудок) – защищен в большей степени и развивается медленнее, нежели центры, с которыми тесно связаны главные физиологические органы. Например, тимус связан с сердечным центром, а поджелудочная железа – с центром солнечного сплетения. Энергия, изливающаяся через эти центры, может быть перенаправлена в определенные большие физические органы – такие как сердце и желудок. Поэтому с точки зрения физиологии эти центры – при их развитии и стимуляции – намного менее опасны, чем те, которые не имеют таких тесных связей. Центр аджна соотносится с гипофизом, однако у него нет какого-либо большого физического органа, чтобы потреблять протекающую энергию; поэтому эфирная паутина в этой области дополнительно усилена, а пробуждение активности центра происходит медленнее. Этот интересный факт сообщает дополнительную уверенность. Именно в таких намеках, как вышеизложенный, сообщается реальное учение.

Итак, мой брат, продвигайтесь вперед в тех же направлениях, что были указаны ранее, пока я не передам вам следующую инструкцию; тщательно изучайте намеки, данные вам и вашим соученикам.

Июнь 1936

В моем сердце, брат мой, есть две мысли, связанные с вами, а в моем уме – два практических вопроса, которые вам нужно сообщить. Мне бы хотелось, чтобы вы отметили тщательный подбор слов в предыдущей фразе, поскольку она обладает для всех вас ценным обучающим значением.

Перед тем, как сообщить эти две мысли, хочу сказать вам слова одобрения, зная, что вы их вовсе не ждете; я также знаю, что вы всегда совершенно определенно стремитесь действовать согласно побуждению и вдохновению, исходящим от вашей собственной души. Вы работаете и выполняете требования не из какого-то особого намерения угодить мне и даже не ради своей дальнейшей интеграции в группу учеников – но из чувства долга и правильности действия. Тем не менее, я хотел бы похвалить вас за проявление качества твердости – твердости, в которой вы столь настойчивы перед лицом многих психологических разочарований, если я могу их так назвать; последние мало отражались на ваших постоянных усилиях. Вы стремитесь не обращать на себя внимания и просто делать то, что должно быть сделано, следуя тому, что по вашему мнению является вашей дорогой – так, как это должно быть для всех истинных учеников.

Несколько лет назад, мой брат, вы более усердно желали для своей деятельности хороших результатов. Сейчас вы столь же активны, но стараетесь оставлять результаты без рассмотрения. Это на благо и очень хорошо. Однако скажу вам, что результаты есть и, возможно, они могут начать проясняться в вашем уме. Два результата я могу указать вам сам, обдуманно их выбрав, поскольку они имеют отношение ко мне и работе со мной, вашим наставником и другом. Во-первых, я в техническом смысле принял вас в свою группу, и теперь вы являетесь принятым учеником в этой группе... Во-вторых, я уже сообщал вам и вашим собратьям, что занят процессом вашей подготовки к посвящению.

Напоминаю вам о двух этих фактах по следующим причинам: вы должны войти в следующий цикл активности с четко поставленной целью, ясным видением и неуклонным вниманием к фактам. Вы завершили один цикл усилия в прошлом месяце во время Майского Полнолуния. Теперь вы входите в другой цикл. Я бы хотел, чтобы вы твердо помнили об этом и двигались к более свободному служению, большему пониманию и более ясной интуиции. Прочное основание вами уже заложено.

Две мысли, пришедшие в мое сердце для вас, могут быть суммированы следующим образом. Отметьте, что мысли эти идут от моего сердца, а предложение – от ума. Здесь находится намек относительно вашей будущей работы для тех, кто надеется на вашу помощь в своей духовной жизни.

1. Вам необходимо определеннее и увереннее работать в качестве принятого ученика. Что я имею в виду под этим утверждением? А то, что вам следует работать, сознавая, что – в силу того, что вы совершенно определенно приняты – вы действительно связаны с Иерархией Учителей, и поэтому вами и через вас должно выражаться качество иерархической работы. Что это за качество? Мудрость, разумно выражающая себя через любовь. Над этим утверждением вам следует подумать. Ваше служение всегда разумно (весьма), поскольку вы обладаете большим знанием, обретенным в этой жизни благодаря большому опыту, глубокому размышлению и изучению. Однако это знание должно быть преобразовано в мудрость посредством динамического могущества жизненной силы. Других слов на данную тему я говорить не буду, но последнее предложение должно дать вам много пищи для размышления.

2. Вторая мысль, устремленная к вам из моего сердца, заключается в том, чтобы побуждать вас помнить, что ученичество включает ответственность, которая в свою очередь развивается через страдание. Последнее неизбежно приводит к отстраненности. Процесс увеличения степени отстраненности будет происходить в группе со всеми и должен создавать проблему. Эта проблема может включать в себя постоянный поток меньших проблем и отречений, которые будут беспрерывно расцвечивать вашу жизнь служения, домашнюю жизнь и контакты в мире. Возможно, это суровое очищение требует большей веры и мужества. Но за вас я не боюсь, мой собрат по Пути. Ваша вера подобна закаленной стали, которую не разрушить. Однако помните, что там, где поток любви затруднен, могут происходить временные искажения вашей природы. Вы поймете, о чем я говорю, и это предложение передаст вам необходимый намек. Позволяйте любви проходить через вас и все будет хорошо.

Предложения, которые я хочу сделать, основаны на прошлых инструкциях. С июня 1935 года мы поставили целью одно техническое достижение, которое пока что будет оставаться недостижимым для большинства продвинутого человечества. Это достижение касается пробуждения центра аджна. Главное, что вам необходимо, это способность визуализировать; она сделает этот центр пригодным для использования.

Второй момент заключается в раскрытии творческого воображения; этот процесс будет интегрировать вашу природу и усиливать магнетическую и духовную полезность. Как он должен происходить? Визуализация и творческое воображение тесно связаны между собой. Когда вы лучше поймете две эти силы и их игра произведет в вас новую внутреннюю регулировку, новое выравнивание и экстернализацию вашей субъективной жизни, тогда большая часть вашей проблемы в этой жизни (там, где это касается эзотерического раскрытия) разрешится. Поразмыслите ли вы над этим предметом достаточно глубоко, брат мой?

Январь 1937

Брат Мой,

Рад, что вы считаете себя чувствительным к моей вибрации, потому что так оно и есть. Однако не столь часто, как вы думаете. Так легко для стремящихся путать вибрацию Второго Луча – особенно когда она выражается через группу на Втором Луче, такую как моя группа учеников – с моей индивидуальной вибрацией. Ученикам необходимо тренироваться в различении:

Вибрации Второго Луча Любви-Мудрости.

Вибрации Учителя М. или Учителя К.Х., когда Им случается использовать лучевую вибрацию для целей стимулирования какой-либо группы.

Моей вибрации, которая естественно сильно окрашена Вторым Лучом.

Вибрации группы на Втором Луче, являющейся совокупностью всех нот и тонов учеников группы.

Вибрации продвинутых учеников на Втором Луче. Она временами может приниматься за мою.

Вибрации групп на Шестом Луче, откликающихся на вибрацию Второго Луча. Их работа протекает преимущественно на астральном плане и контакт с ней относительно легок.

Рассмотрение вышеуказанного может оказаться достаточно ценным для вас. Довольно любопытно, что вы и ваш товарищ-ученик B.S.W. представляете собой два противоположных полюса в данном процессе теоретического распознавания. Оба вы распознаете определенный контакт; все же, практически, B.S.W. более чувствителен к моей вибрации, чем вы, однако он многое теряет, насильственно обезличивая ее; вы же теряете многое в силу излишней – временами – уверенности.

В связи с данным предметом чувствительности к вибрации будет ценным вспомнить, что всякое чувствительное восприятие естественно и нормально имеет астральную, или эмоциональную, природу. На меня производит большое впечатление (да, да, и даже изумляет) усилие некоторых из вас – и, в частности, вас самого, – с которым вы отвергаете эмоциональную, или астральную, чувствительность. Некоторые из вас ее допускают, но рассматривают как нежелательную; другие полагают ее чем-то, что следует сдерживать, оставлять без выражения и игнорировать. И мало кто смотрит на астральное тело как на божественное выражение реальности для определенного особого использования.

Данные вопросы, которыми я стремлюсь впечатлить ваши умы, сути таковы, что их можно назвать “каверзными” вопросами. Астральное тело – в свое время и на своем месте – имеет реальное значение, цель и применение, так же как и ум. Оно предназначено для того, чтобы передавать высшее впечатление низшей природе; вы не можете зафиксировать мою вибрацию в сознании физического мозга кроме как через его посредство. Вы можете быть осведомлены о моей вибрации на плане души, и ваше сознание ума может ею впечатляться. Однако до тех пор, пока чувствительное тело, эмоциональный проводник, не является также активным в истинном смысле (негативным в отношении мира смыслов и восприимчивым к ментальному впечатлению), это впечатление не будет регистрироваться в мозге, или в пробужденном сознании.

Во многом, что вы говорите в своих статьях по данному предмету, рассматривается воздействие, которое ваша работа и жизнь оказывают на других посредством вашего манипулирования силами, с которыми ученики должны учиться работать и которые оказываются реально полезными для других, по мере того как они их изучают и наблюдают вызываемые реакции. Было бы, однако, ценным отметить различные типы пробуждаемых реакций:

Вы работаете с теми, кто являются вашими подчиненными на Пути, теми, кто являются средними людьми или испытуемыми, ступающими на Путь в первый раз. С этим типом людей вам многое нужно сделать. Является ли благотворным их воздействие на вас самого?

Ваша взаимосвязь с теми, кто является вам на Пути ровней, и теми, чья вибрация оккультно “нейтрализует” вашу или “параллельна по интенсивности” вашей и следовательно не вызывает практически никакой вашей реакции (равно как и у них), кроме чувства комфорта и товарищества.

Ваше распознавание тех, кто прошел дальше вас по Пути и кто может – при желании – вызвать, или проявить, в вас мощный отклик.

Мы начинаем рассматривать в своей работе оккультные тонкости, и к этому вы должны быть готовы. Ваши статьи и отклики на вопросы, поставленные перед вами, имеют дело главным образом с вашей собственной работой в связи с теми, кто духовно менее развит. А как насчет равных вам и превосходящих вас? Перечитайте свои вопросы, ответьте на них в новом свете и посмотрите, какой у вас возникнет ответ. Посвященный пятой степени в атлантические времена должен был демонстрировать правильное использование эмоции. В арийские времена это должен демонстрировать посвященный второй степени. Готовы ли вы, брат мой, сказать, что такое свидетельство может быть вами представлено?

Вы пришли в групповую работу в результате серьезного и честного поиска, древних кармических связей, вопрошания, завоевавшего ответ вашей души, и заслуженного права давшего обет служителя, который много лет упорно работал в одиночку. Вы привнесли в групповую активность определенные ценные качества выдающейся природы и определенные долги, в той же степени выраженные – впрочем, как и все члены группы. Моя задача в том, чтобы использовать эти наработки в группе и помогать вам освобождаться от долгов... Поэтому я просил бы вас поразмыслить над этим предметом, стоя, как душа, на узком, как лезвие бритвы, пути между парами противоположностей – вашими достоинствами и вашими долгами – рассматривая их с полной отстраненностью. Вот оккультные фразы, которыми я хотел бы описать вашу проблему и ее решение:

“Магнит раскачивается и из-за этого не может коснуться простертых рук, ищущих помощи. Он раскачивается высоко в небе, удерживаемый душой – бесстрашной и безмятежной – воля которой тверда, глаза ясны, а сердце медленно раскрывается далекому звуку – звуку боли и страдания, слабости и горя.

Магнит падает в море хватающих рук. Он исчезает из виду. Затем море начинает волноваться. Душа, безмятежные глаза которой взирали на далекие горизонты мира, отводит взгляд. Оба глаза фокусируются на шумной толпе искателей истины. Душа ищет магнит и не видит его – он скрыт среди форм множества людей. Душа нисходит и движется путем земли, а не путем ума. Далекий горизонт исчезает. Видение постигает лишь то, что перед глазами, и повседневное занимает место дальнего. И в этом месте – прямо здесь и сейчас – магнит появляется вновь”.

Июль 1937

Мой Брат,

Ментальное тело в вашем случае управляется энергией Пятого Луча. Это ярко выраженное состояние и оно составляет немалую трудность для вашей жизни. В случае всех стремящихся, обусловленных ментально таким образом, это является самой главной причиной их не магнетического поведения, если использовать это слово в его психологических смыслах. Хотел бы напомнить, что быть немагнетичным на вашей стадии развития означает, что (даже если у вас и есть в некоторой степени контакт с душой) вы не можете излучать жизнь души для других в той степени, в какой хотели бы, поскольку ваш доминирующий Пятый Луч ментального тела (Луч Конкретной Науки, как вы знаете) является изолирующим, отделяющим и имеет естественную тенденцию к тому разделению, которое приводит к отделенности. Обратное тоже верно. Излучение других может так же отбрасываться, и отсюда ваша неспособность регистрировать телепатические впечатления. Однако, значение Пятого Луча очень велико, так как он означает проницательный и полезный ум, а также (поразмыслите над этим) открытую дверь для вдохновения.

Астральное, или эмоциональное, тело обусловлено Шестым Лучом Преданности, или Идеализма, что, впрочем, может быть легко изменено и трансформировано под влиянием Второго Луча Любви-Мудрости. Ваша задача в этой жизни – сделать эту трансформацию настолько возможной, чтобы в следующей жизни получить астральное тело, обусловленное Вторым Лучом. Ваша способность продвигаться вперед, несмотря на препятствия, и достигать своего идеала является вашим выдающимся достоинством, которое в итоге приведет вас к вашей цели. Ваша главная трудность в данное время это ум Пятого Луча. Разве не так, мой брат?

Ваше физическое тело находится на Третьем Луче (Луче Интеллектуальной Активности). Оно в большой степени внутренне контролируется вашим умом на Пятом Луче. Здесь вы снова видите преобладание этого типа энергии в вашем оснащении для выражения. Итак, ваши Лучи следующие:

Луч души – Третий Луч Активного Интеллекта.

Луч личности – Шестой Луч Преданности.

Луч ума – Пятый Луч Конкретной Науки.

Луч астрального тела – Шестой Луч Преданности.

Луч физического тела – Третий Луч Активности.

Этот анализ должен пролить немало света на вашу проблему, поскольку из него вы отметите преобладание главного Третьего Луча и вспомогательного Шестого Луча Преданности.

Январь 1938

Мой Брат,

Ранее я указал вам точку зрения, с которой я лично регулирую возможности и рост группы, и под этим углом я удовлетворен прогрессом, который вы осуществили. В течение прошедших нескольких лет я много раз откровенно и даже с явной суровостью говорил с вами. Я делал это, пытаясь стимулировать вас для более ориентированной реакции на побуждение от вашей души, удаляя таким образом от вас два фактора, блокировавших свободное сообщение, которое должно существовать между вашей душой и вашей личностью. При этом я только намекал. Я не озвучивал все время свои предложения в конкретной форме и не требовал точного послушания, поскольку моей целью всегда было пробуждение вашего высшего “Я”. Какие же это факторы?

1. Жизненная активность, которая хоть и была до некоторой степени сбалансирована работой в моей группе, имела тем не менее ограничивающий эффект и не способствовала пробуждению высших способностей вашей души. Вы старались справиться с этой ситуацией и поднять общий тон, но одинокий ученик едва ли в состоянии обуздать вибрацию группы, обладающей мощной астральной поляризацией. Понимаете, что я имею в виду?

2. Тенденция к депрессии в вашей жизни, которую вы удивительным образом укротили посредством отрицания и устойчивой установкой на служение. Тем не менее, она усложнила ваш жизненный узор, хотя и была одним из главных ваших учителей.

Этот жизненный опыт принес вам большие результаты, и вы войдете в свой следующий цикл проявленного существования со многими уже законченными вещами и отработав множество жизненных связей в течение нынешнего воплощения. Каковы же ваши главные приобретения в этой жизни?

Во-первых, это перемещение вашего жизненного акцента от внешней объективной работы к внутренним субъективным реальностям. Для того, чтобы его завершить, вы пришли в это воплощение в строгую и ограниченную среду, которая не создавала особых помех в виде внешних отвлечений; поэтому, вы были свободны сосредоточиться на внутренних реальностях. Вы многое выиграли от этого опыта и ваша субъективная ориентация стабилизировалась на правильной основе. Осталось совершить лишь одно главное урегулирование и принести одну главную жертву. Как вы знаете, ваша проблема в том, чтобы совершить это урегулирование без причинения страдания тем, кто от вас зависит.

Во-вторых, вы сориентировали астральное тело на более высокие ценности и впечатления и сделали это столь успешно, что ваша эмоциональная чувствительность в отношении других теперь определенно является рабочим качеством. Я бы хотел, чтобы вы довели ее до еще большей полезности посредством пробуждения сердечного центра и обновленного интереса к Пути Сердца. Для этой цели я дам вам в этой инструкции медитацию и хотел бы, чтобы вы ей следовали вплоть до следующих указаний.

В-третьих, в этой жизни вы перешли с пути испытаний на Путь Принятого Ученичества и осуществили на нем немалый прогресс. Акценты времени и ваше собственное усилие совместно обеспечили ваше значительное продвижение к цели, что, я думаю, вы начинаете осознавать – во многом, временами, к своему собственному удивлению. Распознавание фактов – духовных и субъективных – является частью необходимой тренировки всех учеников; распознавание факта физического плана не требует такой тренировки в чувствительности. Постижение же духовных реальностей требует как тренировки, так и определенного сформулированного выражения.

Прошедшие годы были нелегки для вас, мой брат. Вы страдали во многих случаях, известных вам и распознанных мной – но больше никем. Я стоял рядом, наблюдал и временами придавал вам сил там и тогда, где это было возможно, и дважды определенно преуспел в содействии. Знаете ли вы эти случаи? Тренировка в распознавании предлагаемой и принимаемой помощи является иногда ценной для учеников вашего типа, поэтому я и указываю вам на то, что я старался делать. Я бы хотел, чтобы вы поработали в этом году над привыканием к моей вибрации. Это увеличит вашу внутреннюю чувствительность. Такая работа имеет истинную ценность и приносит прочные обретения.

В отношении оккультных фраз, которые я сообщил вам в прошлом году и обещал обсудить с вами, могут оказаться полезными следующие комментарии. Главным уроком вашей жизни было культивирование способности отзываться на удаленный звук человеческой боли. На это я указал в словах “медленно открывающееся сердце”. По двум причинам осуществлять этот отклик сердца оказалось для вас делом нелегким. Одна причина в том, что в вашей прошлой жизни вы слишком акцентировали интеллект и потому пришли в воплощение с предрасположенностью к поляризации в умственной природе с вытекающим из этого отдалением от человеческого соприкосновения и сочувственного контакта. Другая причина состоит в подсознательном признании того, что если бы вы “сошли на горестные пути сочувствия людям”, то, из-за способности отождествляться со своими братьями и разделять их боль, ваша жизнь стала бы невероятно некомфортной. И это, в прошлом, послужило причиной того, что вы держались от людей подальше, удаляясь к жизни на плане мысли – и вы стали отстраненным, жестким и отделенным. Последние десять лет свидетельствуют об изменениях во всем этом; и хотя теперь у вас нет такого внутреннего комфорта, вы открыты другим и чувствительны к ним самым реальным образом.

Далее, то, что “оба глаза фокусируются на мире человеческой боли”, постепенно становится вашим осознанием. Вы усваиваете, что только в истинном самозабвении (забвении цели индивидуальной души, равно как и всех личностных целей) будет достигаться вами любая реальная вершина, и что человечество имеет значение, намного превосходящее значение индивидуального человеческого существа. Как гласит “Древний Комментарий”: “Теперь фокус истинен и реален, потому что оба глаза, левый и правый, направлены на пути людей, и таким образом истина видна ясно”.

Затем мы приходим к словам: “ дальнее исчезает из виду и насущное вырисовывается”. Одна из наиболее трудных задач, встречаемых каждым учеником, заключается в том, чтобы заменить абстрактное видение будущей славы и награды на насущные долг и цель и узнавать духовные ценности настоящего момента, по мере того как они обнаруживаются на переднем плане, авансцене повседневной жизни. Могу припомнить время, мой брат, когда для вас было тяжело отождествляться с насущной проблемой – настолько вы были заняты мыслями об Иерархии, ее составе и планах, и вашей связи с невидимым Учителем. Возможно, что при проведении правильного урегулирования, которое вы столь успешно осуществили, вы могли забыть то далекое и трудное время борьбы. Но я не забыл. Вы должны выпустить из поля зрения дальнюю духовную перспективу в насущном служении. И вы научились делать это довольно неплохо, обнаружив, что путь служения и самозабвения ведет вас долгой и тяжелой дорогой обратно к нам.