Текст книги "Ученичество в Новом веке. Том 1"

I.B.S.

(1 6 4 6 3)

(Integration, Balance, Service)

(Интеграция, Равновесие, Служение)

Март 1932

Мой Брат,

Вы вошли в состав моей группы учеников для прохождения определенной специальной тренировки, и слово “тренировка” содержит для вас ключевую ноту намеченного вами свершения. Предлагаемая тренировка не призывает к вынужденному подчинению; она вырабатывает послушание личности воле души, а не желаниям низшей природы, сколь бы высоки или прекрасны они ни были. Я хочу указать вам способы такого раскрытия и сообщить намеки относительно возможностей. За эти рамки я не выхожу.

Вы работали и служили в течение многих лет; именно это служение и устремление привели вас к возможности определенной тренировки на посвящение. Поэтому, в определенном смысле вы были приняты в качестве чела, и на меня легла работа по охранению вас. Я говорю слово “работа” обдуманно и прошу вас поразмыслить над употребленной мной фразой. Насколько долго вы готовились к такому шагу в расширении вашего сознания, не имеет значения; прошу вас об этом забыть. Важно лишь, чтобы вы извлекли из этой возможности наибольшую пользу.

Наверное, вы хорошо понимаете, брат мой, что в мое намерение не входит напрасная трата своего или вашего времени на то, чтобы питать вашу гордость лестью или рисовать вам картину славного будущего. Реальности физического плана вырастают из истинного, внутреннего, духовного развития; если вы искренни (а я твердо считаю, что так оно и есть), то вы будете приветствовать откровенный разговор и правду – неважно, насколько обидными вы могли бы временно их посчитать. В конечном счете, по мере развития человеком сил своей души, все должно открываться; это время, когда мы учимся узнавать друг друга как есть и рассматривать обнажение фактов как средство искоренения недостатков.

У вас есть две основные трудности, которые, прежде чем вы двинетесь к большей свободе, должны быть до некоторой степени преодолены. Первая – вашему сознанию она кажется большей – заключается в помехе физического рода, выраженной в неустойчивости системы пищеварения. Другая – и она представляется более важной (сознанию тех, кто стремится помогать на внутренней стороне) – состоит в слишком экспансивной личности с вниманием, сосредоточенным на самой себе и своих делах вместо того, чтобы фокусироваться на вдохновляющей душе.

Результатом этой тенденции является непомерная интенсивность вибрации, разрушающая и расшатывающая весь механизм. Ваша личность на Шестом Луче погружается в интенсивную приверженность своим идеалам и истине – так, как вы ее видите; это порождает однонаправленность, которая привела к фокусированию энергии в голове. Эта ситуация, к тому же, усугубляется благодаря нашей западной цивилизации, погруженной в мыслеформу Века Рыб – века Шестого Луча, который по-прежнему с нами. Когда перволучевая энергия души изливается и смешивается с силой Шестого Луча, разрушительное действие усиливается, и личность пропускает больше силы, чем она может контролировать. К тому же эта энергия распределяется неравномерно и направляется главным образом к горлу и солнечному сплетению, вызывая возмущение и нарушение баланса сил в теле. Это, в свою очередь, производит нарушения в пищеварительном тракте; когда же такие нарушения становятся наработанной привычкой, налицо весьма реальная проблема.

Вы спрашиваете: “Что же, в этом случае, должно быть сделано?” Вот несколько моих предложений, которым вы можете следовать, или не следовать, по своему выбору.

Забывайте о себе, любя других людей, и не питайте личностное удовлетворение, постоянно управляя их делами.

У вас есть дар любви и понимания. Используйте его больше как душа, а не как личность.

Учитесь наиважнейшие вещи ставить на первое место и не уделяйте так много внимания мелким, но поглощающим внимание деталям, приходящим от обстоятельств и других людей. Эти детали питают личностное удовлетворение, по мере того как вы с ними справляетесь – с вашей неизменной эффективностью. Сдайте назад и позволяйте работать жизненному аспекту не только в вас, но и в других.

У вас станет намного меньше проблем с желудком, более того, они могут исчезнуть совсем, если вы установите конструктивную связь между душой и личностью и сможете жить в сердце, а не в солнечном сплетении.

Ноябрь 1933

Брат Мой,

Это просто короткая записка. Вы добились некоторого прогресса в перемещении личности на задний план, и теперь являетесь более включающим, чем раньше. Следите за тем, чтобы прогресс в этом направлении оставался устойчивым. Со стремящимся, который так испытан и сфокусирован, как вы, я могу не подбирать специально слова для изложения истины. Я могу говорить прямо, рассчитывая на внимание к тому, что может быть сказано.

Ваше продвижение дает мне основания для предписания вам медитации, которую вам следует тщательно исполнять в течение нескольких следующих месяцев... А теперь, мой давний собрат, скажу вам (как говорю всем стремящимся, тренирующимся на ученичество): учитесь той оккультной сдержанности, которая порождает внутреннюю силу и внешнее молчание. Говорите меньше и больше любите...

Март 1934

Брат Мой,

Что мне сказать вам теперь, когда вновь пришло время и появилась возможность для написания моего сообщения вам? Сердце мое с вами, и у меня есть понимание пути, которым вы шли. Чересчур интенсивное усилие и мощное устремление привели вас в затруднительное положение; вы пали жертвой своих добродетелей и оккультной неопытности. Разве вы не знаете, брат мой, что ученик всегда сбалансирован в своем усилии и не впадает в крайности любого вида? Пока что сбалансированное усилие не характеризовало вашу работу последних нескольких месяцев. Вас сносило эмоциональной мыслеформой и воздействие астральной энергии усиливало эмоциональную преданность и физическую нервозность, которые вас всегда утяжеляли. Действие же истинного учения, эманирующего с ментальных уровней, состоит в том, чтобы стабилизировать, ментализировать и укоренять ученика в духовном бытии; цель для вас заключается в том, чтобы быть.

Постоянная критика не входит в функции истинного наставника. Его работа – наблюдать за чела и помогать ему советом в свете мудрости и сострадания. Сегодня у меня есть несколько вещей, чтобы сообщить вам; они должны быть выражены кратко, поскольку ваша усталость больше, чем вы думаете. Вам нужен покой и уход. Вам была навязана слишком большая эмоциональная стимуляция; причиной этого явилась группа благонамеренных стремящихся, собравшихся вокруг мыслеформы меня самого, находящейся на высших уровнях астрального плана. Это лишь мыслеформа и видят они ее в искаженном наваждением свете; такие мыслеформы наставников встречаются часто и являются чисто астральными, а не реальными.

Во-первых, я бы сказал: не впадайте в уныние, но примите неудачу своей интуиции. Будьте, тем не менее, верны себе, и если вы, мой брат, почувствуете, что положение вещей не такое, как я утверждаю, тогда придерживайтесь своего собственного решения и доверьтесь своему высшему “Я”. Личная правдивость и целостность – это вопрос огромной важности. Ваше решение может привести к продолжению вашего участия в моей группе учеников – к сотрудничеству, которое было прервано на несколько месяцев, – или же вы будете работать вместе с группой, которая недавно оказала на вас столь мощное влияние. Будьте же искренни в отношении этой ситуации, когда, медитируя и трезво размышляя, вы станете ее рассматривать; лучшего подхода не пожелаешь.

Помните, однако, что ваше физическое тело недостаточно сильно, чтобы выдерживать давление двух вибрационных групп, и (до того времени, пока вы не сделаете свой выбор) мы будем вынуждены приостановить работу, которую вы исполняете. Выбор целиком за вами; вы совершенно свободны действовать так, как кажется наиболее разумным вам самому, и никакой критики относительно этого решения с нашей стороны не последует.

Во-вторых, желаете ли вы продолжать работать с моими инструкциями, прервав работу над инструкциями, которые поступали вам от той группы, фокус которой находится на астральном плане? Тогда возобновите работу, которую я наметил для вас раньше и которой вы недавно пренебрегли; следуйте моим инструкциям детально и с величайшей тщательностью.

В связи с медитативной работой и энергией, которую вы собираете, будете ли вы помнить, что это не приведет к стимуляции вашей нервной системы, но может стать групповым достоянием? Воздействие работы, проводимой вами с группой, работающей под влиянием наваждения, питало вашу преданную природу, подчеркивало ваше развитие, вашу подготовку, вашу нужду и то, что думают о вас. Все это не имело какого-либо значения для данной группы учеников, с которыми вы соединили себя обетом, для ваших сотрудников по служению, с которыми вы были так долго связаны, или для тех, кто был связан с вами в вашей текущей повседневной жизни. В действительности, это производило разделяющий эффект между вами, вашей группой и вашим окружением. Вы это хорошо знаете и глубоко расстраиваетесь по этому поводу. Ваша неудача в соответствии требованиям моего Ашрама тоже не улучшила ситуацию, не так ли?

Вся работа, которую я стремлюсь проводить в отношении вас и других моих учеников, имеет целью усиление вашей групповой связи, углубление вашей групповой любви и соединение вас вместе групповыми узами. Поскольку именно групповую работу проводят Иерархия и те, кто с ней связан, и моя группа не относится к тем школам, где дается персональная тренировка для того, чтобы вы могли расти. Я тренирую группу учеников, с тем чтобы они могли функционировать как единое и сплоченное целое. Вы пренебрегали этим субъективным внутренним единством и странствовали побочными путями высокоразвитой личности и эмоциональной красоты, но они, в действительности, принадлежат миру иллюзии, а не миру света и видения.

Ваша исключительная чувствительность сильно облегчает движение в этом направлении. Ваша скрытая любовь к власти способствует вашему заблуждению. Ваша неудача в соответствии групповым требованиям привела наваждение к осаждению. Но ваша связь с внутренним миром сильна и устремление ваше жизненно, если бы только вы видели истинно и действовали с силой.

Еще одна вещь, которую я хочу вам сказать, состоит в том, что ваше эфирное тело (выражающее себя через нервную систему) находится в состоянии пробоя. Не забывайте, что мыслеформы власти истощают и иссушают тех, кто соединяет себя с ними. И в результате нескольких прошедших месяцев у вас образовалось обширное поле для работы по физическому восстановлению...

И снова я скажу: не впадайте в уныние. Через наши неудачи и реакции на наваждение мы учимся с верой ступать по Пути Света. Посредством скатывания в критицизм мы можем измерить надежность своего контакта с душой. Ни критицизм тех, кто ведет мою группу и с кем вы связаны, ни критицизм тех, кто руководит группой на астральном плане, приведшей вас в область наваждения, не может сделать больше, чем показать вам те личностные реакции, что блокируют путь души. В конечном счете ваша проблема не в том, какую линию учения вы примете или какие конкретные руководящие личности являются моими представителями. Проблема в том, чтобы ваша интуиция могла различать между вибрацией души и вибрацией высокоуровневой астральной формы. Ваш Тибетский собрат и другие индивидуумы при этом не в счет. Если вы учитываете их мнение, то вы заблуждаетесь. В счет идет только истина и соединение себя с той наивысшей правдой, которой вы можете достигать.

Я написал вам все это, брат мой, потому что чувствую напряжение вашей природы и ваше смятение в этой ситуации – предвидеть которую вы не могли и которая причинила вам глубокое страдание. Успокойтесь и пребывайте в мире. Тогда вы примете правильное решение. В свете вечности эти малые события теряются (насколько же они малы, когда рассматриваются в правильном свете и – осмелюсь ли я сказать? – с чувством юмора!). Двигайтесь вперед с мужеством. Учитесь у прошлого, но отказывайтесь удерживаться им. Не позволяйте чьим-то словам или влиянию вести вас. Пусть свет вашей собственной души ведет вас от силы к силе и открывает вам чистоту мотива, который будет заполнять вашу жизнь любовью.

Сентябрь 1934

Брат Мой,

Мое сегодняшнее послание для вас очень короткое и содержит простую инструкцию. Я повторил бы вам слова посвященного Павла: “Забывая то, что позади, пробивайтесь вперед”. Наваждение, охватывавшее вас, ушло. Брат мой, оно ушло. Теперь вы страдаете главным образом от страха и уничижения. Оба эти фактора разрушительны и не являются неизбежными. Вы были для наваждения фокусной точкой, но одновременно были и фокусной точкой для групповой любви, пробуждению которой вы столь много содействовали. Поразмыслите об этом немного.

Теперь вы входите в иную ситуацию, и активность вашей жизни обретет в будущем другую направленность. К этому вы должны быть готовы. Но – все пути есть пути служения, и в служении и помощи своим ближним находится ваша дорога к освобождению. Занимайтесь групповой работой и правильностью ее осуществления. Ваша душа обеспечит защиту. Продолжайте уделять своему физическому телу достаточное время для отдыха и сна. Питайтесь нормально и благоразумно, и не экспериментируйте с этим, что вы столь часто и неразумно делали в прошлом. Будьте заняты работой Учителя и будьте счастливым, приступая к исполнению задачи каждого дня... Ваша обязанность перед группой – обеспечивать благоприятную возможность для служения. Вы должны учиться тому, чтобы вам служили так же, как служите вы сами, поскольку в исполнении этого личностная воля разрушается и ее место занимает высшее благо.

Февраль 1935

Теперь, брат мой, мы можем приступить к более определенной работе. Однако вы все равно пока должны быть очень осторожны, поэтому в следующие несколько месяцев предлагаю вам не делать иной работы, кроме той, на которую я могу здесь указать. Пробой в эфирном теле, приведший к столь серьезному ухудшению вашего состояния в начале прошлого года, теперь плотно закрыт, запечатан, однако немного понадобилось бы, чтобы открыть его вновь – в случае, если вы подвергнетесь чрезмерному напряжению. Именно через это отверстие в эфирном теле с такой силой проникало наваждение, производя обширное – хотя и временное – опустошение в вашей жизни.

Испытание таким наваждением может послужить всей группе моих учеников в качестве иллюстрации многого из того, что вы изучите позднее. Так добывается добро из кажущегося зла. Зло само по себе – лишь иллюзия, поскольку зло – это использование мотива и имеющейся возможности личностным эгоизмом и обособленностью. Из правильного мотива и тех же обстоятельств может проистечь благо. Если не возникнут новые последствия, этот прошлый опыт послужит тому, чтобы сделать вас и ваших соучеников намного осторожнее в будущем и стать менее склонными к решительным выводам. Наваждение, имеющее ярко выраженный тип, весьма убедительно само по себе и обладает кажущейся реальностью. Таково определение термина “наваждение”, и слово “кажущееся” дает ключ.

Я уже говорил, что намерен обращаться с вами с предельной откровенностью. Мы, как группа учеников, можем начинать сейчас реальную работу, рассматривая прошлые циклы как подготовительные по своей сути. Задачи, стоящие перед каждым из вас, заключаются в подчинении себя такой дисциплине и в раскрытии своей духовной природы с такой целью, чтобы вы могли вносить в работу моего Ашрама как можно больше. Каждый из вас должен работать в направлении такого относительного совершенства, чтобы ваш вклад был ценным и ни в одной части вашей натуры не возникало препятствий этому. Мы трудимся в направлении зрелой синтетической групповой активности – как и все Ашрамы всех наставников – и однажды достигнем ее, однако в данной, присоединенной к Ашраму группе условия для такой работы пока не возникли. Поэтому, работайте упорно над самосовершенствованием и устранением тех личностных недостатков, которые стоят на пути полезности общему делу.

Мой брат, долгое время вы стояли в центре своих собственных мыслей. Вы не завистливы в обычном смысле слова, так как ваша гордость отказывается допускать обычную форму зависти. Однако вы всегда сознаете свое пребывание в центре круга ваших людских контактов и в вас просыпается чувство негодования – зачастую непризнаваемое – когда это не так. Это один из главных факторов вашего прошлогоднего унижения. Такая позиция легко достижима и просто удерживается; она – линия наименьшего сопротивления для вашей личности. Ключевое слово для вас сегодня – децентрализация. Вы должны бороться за то, чтобы смещать свой ум прочь от мыслей о себе как преподавателе, друге, жене, работнике или ученике Тибетца; вы должны культивировать то понимающее сердце, которое сделает вас сознающим других больше, чем себя. Это тяжелое утверждение, и нелегко выразить его в мысли и в жизни! В конечном счете, ваша задача в том, чтобы воздействовать на свою личность Шестого Луча импульсом своей перволучевой души. Здесь вам поможет изучение характеристик Шестого Луча, особенно если вы припомните, что именно ваша вибрация Шестого Луча причинила вам (как ученику) наибольшие беды и именно по ней будет с наибольшей легкостью проникать наваждение. Например, именно ваш личностный фанатизм и личностные приверженности (как к людям, так и к идеям) нуждаютсяв сдерживании, в том случае, если требуется проявить вашу перволучевую силу. Ваша воля преданного фанатика должна быть вытеснена упорядоченной и устойчивой целеустремленностью вашей перволучевой души. В последнем предложении находится для вас ключ будущего раскрытия. Непреклонная, хрупкая, решительная, динамическая воля преданного стремящегося должна смениться на устойчивую, могучую, спокойную целеустремленность души, работающей через ученика. Душа бывает гибкой в используемых методах, но остается непреклонной в своей цели. Точно так же, яркая фанатичная преданность той или иной персоне или идеалу должна уступить место мягкой неизменной любви души – любви вашей души к душам других. В этом для вас заключается намек и залог вашего будущего прогресса. Думаю, вы поймете, о чем я говорю. Формируйте свою жизнь в согласии с импульсом души, смещаясь из области высокого желания и устремления в область устойчивой целеустремленности и неуклонной приверженности реальности.

Вы можете возобновить активную учебу и свою медитативную работу так, как намечено мной ниже... Когда медитируете, следите за тем, чтобы быть расслабленным, а не столь жестко выпрямленным, как вы обычно делаете. Отпускайте отчасти спину, достигая комфорта и забывая себя.

Данная вам медитация произведет необходимую реорганизацию ваших внутренних тел, что принесет также плодотворные результаты и в других ваших контактах. Вот и все, что я имел сказать вам на сегодняшний день, брат мой. Пусть мир души, любовь соучеников и благословение Учителя пребудут с вами. Отдавайте другим лучшее, что имеете дать и не волнуйтесь о результатах.

Ноябрь 1935

Мой Брат,

Прошедший год, заполненный напряженными усилиями, подготовил вас к переменам и большей полезности в служении. То, что ваша воля направлена на служение, хорошо известно мне и вашим товарищам-ученикам, но теперь ваша область служения должна стать больше, чем она есть. В чем трудность? Почему вы не столь сильны в помощи другим по сравнению со своими возможностями? Могу ли я сказать вам причину этого, брат мой?

Она заключена в непростом сочетании двух ваших Лучей выражения – Шестого и Первого. Когда ваша личность Шестого Луча получает возможность работать вне влияния Луча души, будучи однонаправленно сосредоточенной на какой-либо определенной программе, тогда не возникает никаких препятствий для ее выражения на физическом плане. Когда так же сможет работать ваше перволучевое эго, вы достигнете многого. Но в настоящее время ваше перволучевое выражение в сочетании с личностью Шестого Луча производит больше разрушительной работы, чем проявляет божественную цель вашей души. Например, в попытках помогать людям ваша преданность Шестого Луча способна отпугивать их от вас, а ваша перволучевая сила зачастую расстраивает то из внутренних тел, которое является для них самой слабой точкой; и тогда вы остаетесь, как всегда, “тем, кто стоит один”. Такова характеристика человека, начинающего сознательно проводить линию души Первого Луча. Разве не так зачастую бывает с вами, мой брат? Не то, чтобы люди вас не любили – они любят; не то, чтобы их не любили вы – вы также любите. Дело в том, что вы слишком динамичны в своем подходе к ним, и сила, которая через вас протекает, разрушает столь же быстро, как и строит. То, что строилось, изгоняется тем “порывом исходящей силы”, который вы стремитесь привлекать и который временно привлекается. Вы потеряли много людей из своего круга влияния, и хорошо об этом знаете; это сбивает вас с толку. Проблема находится главным образом в вас, а не в них.

Как видите, брат мой, я стремлюсь начать вашу тренировку как работника; отсюда мой акцент на перволучевой характеристике вашей души (оживотворяющей вашу природу Шестого Луча). Вы должны начать обращаться с ней разумно, если хотите когда-нибудь стать полезным.

В более ранних наставлениях я старался пробудить в вас мужество для постоянного занятия позиции “одного в центре”. Эта позиция, равно как и та, что я имею в виду сегодня, тоже является отличительной характеристикой души на Первом Луче, и наличие двух этих позиций (одного в центре и того, кто стоит один) указывают на тот факт, что ваша перволучевая душа начинает брать определенный контроль над личностью. Разве это не реальный повод для ободрения? Вы стоите на грани того, чтобы увидеть результаты своей работы над собственной природой. Если вы сможете принять то, что я вынужден сказать в связи с разрушительными аспектами вашего контакта с душой, вы убережете себя и других людей от многих бед и трудностей. Вы можете справедливо спросить меня, каким образом вам следует преодолевать эти тенденции? Могу ответить лишь простыми и обычными истинами – настолько простыми и настолько обычными, что их научное значение легко угадывается. Скажу вам так: теряйте интерес к своей личностной жизни, ее контактам и делам в свете динамической заинтересованности в мировой работе. Не подходите к такой отстраненности через усиление установок своей личности Шестого Луча; у нас нет желания видеть фанатиков, связанных с нами. Подходите к ней через углубление своей любящей природы, по мере того как она включает других и исключает вашу собственную низшую природу. Я говорю вам: работайте с отстраненностью, и в силу того, что вы ничего не желаете для отдельного “я”, к вам все придет. Тогда вы не будете стоять один, но станете функционировать как притягательная магнетическая единица в групповом служении. Вот в чем заключается ваша насущная задача. Вы должны учиться децентрализации и уходить из центра собственной картины. Вы должны учиться быть магнетичным и строить, а не разрушать. Поразмыслите над этими предложениями и работайте над своей задачей просто, спокойно и счастливо.

У вас появляются новые и удивительные контакты, поэтому вы можете, если решитесь, расширить свое поле служения. Однако не забывайте, что каждое расширение сознания, результирующее в возросшем масштабе служения, требует своей цены, и к этому вы должны приготовиться. Но вы – сильная и упорная душа, поэтому вы сможете удержать твердую устойчивую позицию ума и эмоций, с сохранением себя свободным от личной амбиции. При соблюдении этих условий вы будете способны пробиться к своей цели.

Оставляйте людей свободными и не стремитесь влиять на них или навязывать им собственные идеи. Ваше понимание людей и их нужд (неважно, насколько близки они вам могут быть) не обязательно правильны. Оставляйте людей свободными во всех отношениях – с той же свободой, что вы требуете и ожидаете для себя. Могу ли я, со всей любовью и мягкостью, предположить, что идеи, методы, формулы и пути жизни, которые кажутся вам правильными (и действительно правильны для вас), могут быть совершенно нежелательны для других, и что, если вы понуждаете к ним этих других, их души могут удалить их от вашего влияния по причине необходимости свободного расширения. В этом предположении для вас находится ключ ко многим разрушительным моментам, содержащимся в ваших самых лучших усилиях; это сообщит вам метод вашего и их освобождения.

Теперь вы можете возобновить свою работу в полной мере; предлагаю на ваше рассмотрение следующее дыхательное упражнение. Пожалуйста, продолжайте выполнять ту же медитацию. Каждое утро делайте простое дыхательное упражнение, и по мере работы над ним, рассматривайте его как свой медитативный процесс, запуская таким образом двойственную линию мысли и работы. Действуйте так:

Вдохните на 8 счетов, и во время вдоха говорите себе, удерживая весь процесс в голове и на ментальных уровнях: “Забывая себя, я собираю то, что мне нужно для помощи моим ближним”.

Затем следует пауза на 12 медленных счетов, во время которой вы размышляете над силой, мудростью и любовью, которые должны быть продемонстрированы вашим ближним.

Выдохните на 10 счетов, говоря: “Забывая себя, я выдыхаю любовь к моим ближним”.

Затем следует пауза на 12 счетов, в течение которой вы размышляете о любви ко всем существам.

Затем повторите процесс, но на этот раз целиком выполняйте работу в сердце, а не в голове.

Февраль 1936

Я был точен, не так ли, брат мой, говоря вам в одной из предыдущих инструкций, что в вашей жизни, окружении и обстоятельствах должны произойти изменения. Вы многое повидали и много путешествовали с тех пор. Что же вы обрели на данный момент? Чувствуете ли вы свою внутреннюю жизнь более богатой? Стали ли вы менее интровертным и более самозабвенно открытым? Вы всегда шли навстречу, помогая другим, но никогда при этом не забывали о своей позиции помогающего; поэтому всегда присутствовало бессознательное притягивание вами тех, кому следовало помочь, в личностном смысле, и зачастую имел место их последующий “отскок” от вас. Ведете ли вы их теперь так, чтобы терять из виду себя в видении их собственных душ?

Есть вопросы, ответить на которые можете вы один; они по-прежнему содержат для вас указания на необходимую работу. Ваше освобождение заключается в погружении в свою группу товарищей-учеников и в устранении – как я говорил вам ранее – вашего фанатизма, питаемого Шестым Лучом. В отношении последнего вы осуществили немалый прогресс, выполнив многое из того, что было рекомендовано. Теперь в ваше проявление должна все больше входить жизнь Первого Луча Воли, или Могущества. Для вас это не столько наложение необходимого волевого аспекта, сколько понимание Плана и последующее осмысленное сотрудничество с этим Планом. Но это план для человечества, а не план для вас как партнера и сотрудника с большим Планом. Для персонального чтения и изучения на предстоящие месяцы, я предложил бы вам найти в моих книгах все упоминания о Плане, отмечая моменты, имеющие насущное значение, и опуская аспекты Плана для следующей расы и отдаленного будущего. Затем кратко перечислите самые значительные пункты Плана; не будьте многословны и тренируйтесь в краткости, ни в коей мере не в ущерб ясности.

Продолжайте делать дыхательные упражнения, которые я вам предписал, поскольку они производят в вас многие необходимые изменения. Твердо придерживайтесь моих инструкций и продвигайте работу; теперь она должна стать автоматической. Отмечайте, при выполнении упражнений, как вы одновременно проводите три линии активности:

Физическая активность...

Активность воображения, которое видит вышеупомянутое движение энергии в упорядоченном ритме и визуализирует ее поднимающейся.

Мыслительная активность, которая субъективно устойчиво осведомлена об этом двойственном процессе и его задачах. Последние состоят в том, чтобы организовать энергетическое тело и так упорядочить силы тела, что достигается ментальный эффект.

К этим трем должна быть добавлена четвертая – активность Наблюдателя, то есть – души на ее собственном плане, воспринимающей развитие этого троичного функционирования, или наблюдающей за ним. Не забывайте, мой брат, что все ученики должны научиться быть сознательными одновременно на всех трех планах и сознательно проводить несколько видов активности. Данное упражнение должно натренировать в вас эту способность. Хотел бы напомнить, что для упражнений и советов, которые я могу давать, часто имеется глубоко научное raison d’etre[3]3
  разумное основание – прим. перев.


[Закрыть]. Оно может быть поначалу не очевидно для вас, но ваше незнание никоим образом не уменьшает эффективности предложенного; внутренняя работа организации может с легкостью продолжаться, даже если нет понимания причин, по которым она выполняется.

Что касается вашей медитативной работы, то в настоящий момент я хочу ее изменить. Вы долгое время следовали той форме, что была дана раньше. Теперь я предлагаю медитативную работу, которую следует тщательно выполнять, стараясь должным образом наблюдать за результатами. Вся эта медитация должна проводиться в сердце – не в физическом сердце, но в сердечном центре между лопатками в эфирном теле. Однако, мысль – после первого определенного фокусирования сознания в эфирном теле – должна удерживаться вне этого места. Вот эта медитация:

Выравнивание с душой, которое должно проводиться как можно быстрее, пока не станет в итоге почти мгновенным. Затем вдумчиво произнесите: “Я есть душа. Душа есть я”.

Далее, центрируйте сознание в любящем аспекте своей природы, в энергии, которая протекает через сердечный центр, и старайтесь устойчиво удерживать его там. Но потом забудьте о факте сердечного центра и удерживайте ум преимущественно на любящем аспекте души. Затем скажите: “Я изливаю любовь на сынов человеческих”.

Пятнадцать минут размышляйте о природе и значении любви.

После размышления о предмете любви в течение трех недель каждого месяца, можете (во время четвертой недели) внимательно изучать мысли, которые пришли вам на ум в связи с этой темой. Вы можете делать это, исходя из трех позиций:

а) правильного или неправильного действия в выражении любви;

б) мотива, высокого или низкого, для выражении любви;

в) активности души в выражении любви.

Выражение любви Шестого Луча обычно идеалистическое и фанатически исполняемое; зачастую, сама истинная любовь отсутствует, и имеет место наложение на других того, что считает любовью сам человек. В случае Христа, именно энергия любви Второго Луча доминировала над Его Шестым Лучом Личности. Медленно и постепенно, такое доминирование должно начаться и в вас.