Текст книги "Ученичество в Новом веке. Том 1"
Автор книги: Алиса Бейли
Жанр:
Эзотерика
сообщить о нарушении
Текущая страница: 26 (всего у книги 61 страниц)
Итак, ваши Лучи следующие:
1. Эгоический Луч – Первый Луч Воли, или Могущества.
2. Личностный Луч – Пятый Луч Конкретного Знания.
3. Луч ментального тела – Пятый Луч Конкретного Знания.
4. Луч астрального тела – Шестой Луч Преданности.
5. Луч физического тела – Седьмой Луч Церемониальной Магии.
Февраль 1938
Давний Собрат,
Данная группа подходит к тому моменту, когда ей необходимо начать регулярно работать над проблемой рассеивания мирового наваждения. Она будет успешна в той мере, в какой индивидуальные члены освободились и освобождаются от своих личных наваждений. В данных инструкциях я указывал, что вы – один из тех в этой группе, кто в определенной степени более свободен от сбивающих с толку воздействий наваждения, нежели большинство. Я просил бы вас сохранять такое состояние для помощи группе и в качестве группового служения. Когда станет возможным исполнять эту мировую работу (естественно, за сценой), тогда придется сделать более твердой позицию членов группы в отношении к этой проблеме в их собственной жизни, поскольку именно наличие личных наваждений у членов группы – когда они подойдут к задаче работы с мировым наваждением – будет впускать наваждение, пока не произойдет указанное “позитивное повышение твердости” – если я могу воспользоваться таким термином.
Это опасная работа, мой брат, и я упоминаю об этом для вас в данном месте, потому что качество Пятого Луча вашего ума может послужить групповой цели. Вы находитесь в положении строителя защитной стены (но не разделяющего барьера) вокруг группы в целом; именно к этого рода активности я призываю вас в данное время. Вы способны готовить путь для групповой деятельности. Поэтому я даю вам медитацию, содержащую это намерение служения, и просил бы вас выполнять ее в течение следующих шести месяцев. Она усилит ваше качество Пятого Луча, то есть знания, которое, будучи в наличии, может принести просветление. Именно это качество позволяет человеку, имеющему его, устойчиво пребывать в свете, оставаться в чистом бытии и становиться истинным Наблюдателем. Такие качества, как устойчивость с намерением отражать свет, централизация “я” и правильное наблюдение, являются существенными для данной группы. Они должны быть развиты как групповые качества, если мы хотим, чтобы запланированная работа проходила безопасно. Вы можете оказать большую помощь в достижении этих групповых позиций; посредством их усиления в своей жизни вы можете поддерживать их становление в других. В письме, написанном вам год или более тому назад, вы найдете другую причину, по которой на вас возложено это специальное служение. Не могли бы вы перечитать это письмо?
Одна из вещей, которую я старался осуществить в работе с данной группой учеников, это освещение их личностной проблемы посредством сообщения им Лучей, с которыми они преимущественно работают, чтобы помочь им подчинить низшего человека человеку духовному. Вы могли бы извлечь пользу, изучая Пятый Луч и усваивая, насколько возможно, информацию относительно этого Луча из моих книг. Было бы полезно для учащихся собрать вместе всю информацию, которую они найдут, относительно своих двух главных Лучей, имея в виду практическую работу над собой. Для вас это особенно ценно, поскольку как ваш личностный Луч, так и Луч ума, находятся на пятой линии силы. Следовательно, у вас с одной стороны проблема с самим собой, а с другой стороны вы обладаете несомненным достоинством в связи с группой. Вы можете помочь членам группы в обретении необходимой групповой устойчивости для будущей работы.
“Древний Комментарий”, говоря о работе тех, чья дхарма состоит в рассеивании мирового наваждения, использует следующие выражения:
“Они приходят и становятся. В самом центре клубящихся форм – редкой красоты или ужаса и отчаяния – они стоят. Они не смотрят по сторонам, но, обратившись лицом к свету, стоят на месте. Тогда через их умы устремляется чистый свет, чтобы рассеять туманы.
Они приходят и пребывают в покое. Они прекращают свой внешний труд, делая паузу для иной работы. В их сердцах царит покой. Они не мечутся по сторонам, но формируют точку мира и покоя. То, что на поверхности вуалирует и скрывает реальность, начинает исчезать, и из спокойного сердца проецируется луч рассеивающей силы; он смешивается с сияющим светом, и тогда исчезает мгла, созданная человеком.
Они приходят и наблюдают. Они обладают глазом видения; у них есть глаз, чтобы правильно направлять необходимую силу. Они видят наваждение мира, и видя его, замечают позади него все истинное, прекрасное и реальное. Так, благодаря глазу Буддхи, приходит способность изгонять вуалирующие, кружащиеся чары этого склонного к наваждению мира.
Они стоят, они пребывают в покое и они наблюдают. Такова их жизнь и таково служение, которое они осуществляют для мира людей”.
Я рекомендую вам тщательно обдумать эти строки. Они не только указывают поле для вашего группового служения, но и желательную позицию для вашей личной жизни. Большинство людей имеют множество наваждений в своей жизни и легко связываются с миром наваждения. У вас в жизни есть только одна реальная точка наваждения, и вас не так–то легко настроить на наваждение. Если бы вы смогли ясно увидеть ту единственную точку слабости в своей астральной жизни, основанную на преданности и идеалистической интерпретации, то работали бы с большей силой и свободой.
Что касается вашей медитативной работы, продолжайте, как и прежде, но когда завершите работу построения символов и трижды пропоете О.М., возьмите в качестве исходных мыслей следующие темы и медитируйте над ними:
1. Способность пребывать в свете, ведущая к правильному отражению света.
2. Способность пребывать в духовном бытии, чтобы фокусировать душу внутри избранной области служения.
3. Способность достигать правильного наблюдения, чтобы с точностью видеть то, что должно быть сделано.
Выполняйте эту медитацию с сознанием, сфокусированном в вашем уме Пятого Луча, но с вниманием, обращенным в астральный мир, в котором и планирует работать ваша группа. Поначалу это может усилить вашу собственную точку наваждения, и чтобы избежать этого, вам следует быть бдительным. Большое благо придет, если вы произведете одно определенное длительное действие, или акт освобождения от своего наваждения (при условии, что вы распознаете и точно определите его); благоприятная возможность для этого может представиться вам через несколько недель. Интересно, распознаете ли вы его, мой брат, и хватит ли у вас духовной независимости, чтобы уловить его?
Я прошу вашего содействия в данной подготовительной работе и просил бы вас также войти в контакт с L.U.T., который проводит для меня некоторую работу в другом направлении. В заключение я хотел бы указать, что
1. Ваша энергия души обычно находит свое выражение через ваш ум на Пятом Луче, и было бы разумным с вашей стороны связать этот факт с моим более ранним комментарием на этот счет.
2. Ваша личностная сила фокусируется в вашем мозге, контролируемом Седьмым Лучом.
Сентябрь 1938
Мой Давний Собрат,
Теперь вы вернулись в свою собственную группу, к тому, с чем вы были первоначально связаны, и я этому рад, хотя – вместе с остальными – горько сожалею о причине этого. Наваждение, в которое погрузился R.V.B., весьма плотное и пока что непроницаемое, но главная причина, по которой он оставил все свои обязанности и покинул своих собратьев по группе и свой пост, заключалась в необходимости определенных личностных регулировок и исправления серьезной ошибки, которую он допустил две жизни тому назад. Когда он отработает свою карму и достигнет освобождения из определенного заточения, он вновь продолжит свой путь. Все это время его соученики будут стоять за ним с безмолвной уверенностью, оставляя его полностью свободным и все же оставаясь готовыми, когда к нему придет истинная свобода, вновь признать как внешние, так и внутренние взаимоотношения с ним.
Вам мало что нужно сделать, чтобы возобновить нити групповой работы, поскольку вы уже некоторое время заинтересованы в телепатической работе и начинаете работать с группой в то время, когда она входит в новое начинание. Нет такой старой техники, чтобы ею овладевать, есть только новая, и ее нужно усвоить – совместно.
Сами вы обладаете лучевой комбинацией, очень схожей с R.S.U., но благодаря астральному телу на Шестом Луче, ваша личностная ситуация защищена. Как вы знаете, в вас имеет место преобладание воли-ума-активности, однако мощное и хорошо развитое астральное тело обеспечило вас способностью выражать любящую природу, которую вы довели до весьма высокой точки развития в предыдущей жизни. Нынешняя жизнь послужила для вас балансом, и когда вы вернетесь вновь, у вас снова должна быть личность Второго Луча, поскольку опыт нынешнего жизненного выражения в сочетании с прошлой жизнью должен вызвать к проявлению еще более уравновешенную личность на Втором Луче.
Однако я хотел бы указать вам на проблему, возникающую при наличии у вас прямой линии контакта между перволучевой душой, личностью на Пятом Луче, умом Пятого Луча и мозгом на Седьмом Луче. Это дает интеллектуальную высокоуровневую работу в избранной профессии, но отрицает свободную игру интуиции. Последней, впрочем, способствует тот факт, что в данное время ваша перволучевая душа фокусируется в астральном теле и очень помогает его выражению, сообщая вам эмоциональную мощь (если вы захотите ее использовать) и давая вам возможность освобождать большой объем магнетической силы – опять же, если вы захотите, а это бывает редко. Причина этого в том, что – через посредство определенного контакта с душой – вы имеете склонность выражать отличительное качество Первого Луча – одиночество, изоляцию (не отделенность, мой брат, ибо она не входит в число ваших недостатков), способность быть одному и без движения. Ваша личность, как вы, возможно, догадывались и раньше, находит свой фокус выражения в ментальном теле. Поэтому здесь существует возможность для их легкого слияния.
В оставшуюся часть этой жизни ваше усилие должно заключаться в смещении личностного фокуса в астральное тело, порождая тем самым наполнение жизненного выражения любовью, мощно и разумно выраженной. Это приведет также к более тесному слиянию между вашей душой и личностью.
Единственное медитативное упражнение, которое я даю вам в настоящее время, должно помочь вам в этом слиянии и высвободить магнетическое качество вашей жизни. У вас будет довольно много работы по встраиванию своего устремления, жизненного содержания и интеллектуального сознания в свою группу, а также по овладению техникой новой работы, которой учатся и другие члены группы. Выполняйте это короткое упражнение сознательно и с визуализацией перед тем, как переходить к групповой работе и медитации.
1. Произнесите О.М. как личность. Делайте это в наивысшей ментальной точке, поднимая в то же время свое устремление вместе с умом к душе.
2. Произнесите О.М. как душа, выдыхая его с волей-к-любви ко всем существам и останавливая его нисхождение в астральном теле. Делайте это актом воли и с использованием творческого воображения.
3. Энергетизировав таким образом астральное тело и вообразив слияние души, личности и астральной силы, направляйте затем этот тройной поток энергии к сердечному центру, бросая его туда, если я могу так выразиться.
Если вы будете делать это каждый день, с верой и пониманием, основывая работу на могуществе своего ума, то очень скоро результаты будут замечены – как вами, так и людьми, которые с вами связаны.
Мое постоянное понимание и моя любовь всецело ваши, мой брат.
Примечание: Этот ученик по-прежнему активно сотрудничает с Тибетцем.
S.C.P.
(1 6 2 6 1)
(Strength, Confidence, Presence)
(Сила, Доверие, Присутствие)
Ноябрь 1931
Мой Брат,
Скажу вам в форме иносказания: изучай значение пламени и фитиля, и сознавай, что потребность должна стать фитилем, чтобы проявилось пламя. Сделай свою медитацию более определенной и брось свой якорь на земле через определенные виды деятельности, доводя их до завершения. Пусть твое служение будет групповым, а не индивидуальной работой в той степени, как это было прежде, и помни, что дар могущества в медитации со способностью приносить живительную энергию, делающую вещи сущими (а ты это делать можешь), производит возрастающую отстраненность от реалий физического плана; он может также приносить прерывание низших контактов до тех пор, пока энергия не будет проходить до плана земных событий и воплощаться в параллельной деятельности. Такую способность “доносить” ты начал демонстрировать прошлой весной. Ее следует поддерживать.
Доноси в медитации свою мысль до горлового центра сзади шеи и каждый день энергетизируй этот центр так, чтобы продвигалась твоя творческая работа, и ты продолжал вызывать вещи к бытию. Урок Бытия – не твой урок в настоящем; им должен быть урок бескорыстного действия на физическом плане. Продвигай обычную рутинную работу, которую я наметил для таких членов моего Ашрама, и пусть твой духовный дневник займет место речи. Укрепляй физическое тело и учись избегать принятия на себя таких обязательств, которые могут с успехом исполняться другими.
В своей медитативной работе ты задавался вопросом: “Какие препятствия можно принести в жертву?” Разве на так, брат мой? Отвечаю: излишний анализ реакций других на то, что сказано или сделано тобой, и излишнее фокусирование внимания на результатах того, что тобой сказано. Ты знаешь свою область служения; поэтому, служи. Ты знаешь свои групповые отношения на эту жизнь; тогда знай, что ты не один!
Тебе не ясны препятствия, существующие в твоей личности. Отчасти это потому, что твое знание механики своей личности меньше, чем у большинства моих учеников, поскольку твое академическое образование более скудно. Избегай наваждения, приходящего от осознания чистого мотива – а ты к нему склонен. Твой мозг и душа тесно связаны. Высокоразвитое астральное тело часто действует искажающим образом в том, что касается твоего видения характера. Там, где дело касается работы Учителя и твоего поля служения, ты видишь ясно и истинно. В том, что касается тебя самого, видение не так ясно, поскольку метод тщательного самоанализа приносил бы тебе боль. Поэтому с предельным самозабвением познавай себя и служи. Будь молчалив по отношению к своей личности. Размышляй над этими краткими словами или фразами, так как они содержат для тебя истину.
Июнь 1933
Хотел бы сказать вам, мой брат, что инструкции, сообщенные мною вам в последний раз, по-прежнему содержат необходимые наставления – наставления, которые, если им следовать, приведут к осознанию. Сегодня у меня есть мало что добавить. Можете ли вы еще раз с легким сердцем прочесть то, что я там сказал? Ваш прогресс на Пути и способность брать Царство Небесное силой очень реальны, и ключи к входу находятся в вашей руке. Однако эта сила несет в себе самой собственную проблему и собственное решение. Только одна серьезная преграда препятствует доведению до совершенства полезности вашей жизни – это качество Шестого Луча вашей личности. Как вы знаете, это Луч преданности, фанатического идеализма, чрезмерного акцентирования; этот Луч, обуславливая личность, способен вызвать многие беды. Меньший свет этого дополнительного Луча (самого по себе божественного) может затмевать полное сияние вашей души. Изучайте все, что найдете относительно природы Шестого Луча. Ваша точка эволюции неизбежно предполагает доминирование личности, которую вам необходимо изучить и понять для того, чтобы стать полностью полезным в моей работе. Следуйте инструкциям, брат мой. Вы можете быть полезны, и когда меньший свет померкнет, перволучевое качество вашей души будет все больше разворачиваться в направлении работы просветленного строительства с помощью других душ. Многое должно быть достигнуто и завершено, чтобы работа Иерархии продвигалась вперед так, как желательно...
Ваша работа в моей группе вам известна. Она состоит из двух частей, и это вы тоже знаете. Вы можете стоять в группе как воплощение динамической энергии, которая, как я говорил вам раньше, вызывает вещи к бытию. Вы можете также стоять как башня силы, и позволять силе любви изливаться через вас.
Произносите ежедневно следующие слова так часто, как чувствуете потребность, и когда пожелаете:
“Силы касаюсь и ей становлюсь, и эту силу даю. Центрального Света достигаю часто и прохожу по световому Пути к тем, кто нуждается в этом свете. Стремлюсь ходить путями человеческими как свет, любовь и могущество. Сила моя и могущество приходят из тайного места, и многое мне известно. Живу для других и должен учиться терять себя среди них”.
Июнь 1934
Брат Мой,
Сейчас вам предстоят несколько месяцев внутренней консолидации. С тех пор, как я последний раз вас инструктировал, вы повысили свою вибрацию, усвоили и осознали многое из того, что относится к сути внутреннего пути реальности. Такие циклы осознания должны неизбежно чередоваться с периодами спокойного неэмоционального роста и впитывания. В течение этих месяцев высоких моментов возможно не будет, и работа будет протекать без выраженного напряжения, а, следовательно, и без вспышек чрезвычайной важности. Это и к лучшему. Постоянная череда духовных озарений и неснижаемый настрой на высокие контакты в итоге притупляют инструмент, и истинное распознавание исчезает. Поразмыслите над этим, мой брат, и будьте благодарны дням исполнения долга, спокойной жизни, устойчивой ориентации к свету, молчаливого контакта со своей душой, дням учения и размышления. Они имеют такую же реальную полезность, как и те часы, когда ваше сознание занято техникой Присутствия. Они приводят к такому времени, когда техника вытесняется самим Присутствием.
Неистовая сила вашей жизни отныне однонаправленно устремлена к вашей цели. Ничто не может вызвать ухода в сторону. Динамическое качество вашего устремления приносить пользу в служении указывает на энергии, которые были направлены на желание, или волю, служить. Могу ли я пояснить вам, мой брат, что эти энергии должны теперь использоваться по-иному, что динамическая воля должна вытеснять динамическое устремление. Вы часто их путаете. Именно воля души должна быть введена в действие для достижения групповых целей, а не воля и устремление высокоразвитой и преданной личности. Подумайте над этим, поскольку принятие и осознание этого откроют перед вами дверь, которая до сих пор оставалась закрытой.
Январь 1935
Мой Собрат с Давних Времен,
Вам, в данное время, я хотел бы сказать, что одна из самых разумных и просветительных вещей, которые вы когда-либо делали, это начало занятий с той группой, которую вы теперь инструктируете и обучаете. Помните, что ваша функция как наставника никоим образом не походит на функцию тех, кто находится на Втором Луче Любви-Мудрости. Ваш главный аспект – не обучающий, а пробуждающий. Группа выказывает готовность учиться и вы даете ей все, что нужно, однако ваша главная функция – зарядить членов группы динамической энергией. Могуществом своей души вы должны пробудить их души к самозабвенной активности. Вы можете коснуться их динамически, и тогда их ориентация никогда уже не будет чисто личностной. Вашей задачей может стать переориентация людей. Некоторые работают с группами и посредством присутствующей в их аурах способности вмещения и мощи их душ они вовлекают большие группы людей в более высокое устремление и более глубокий духовный поток. Перед другими стоит задача нахождения продвинутых мужчин и женщин мира, индивидуумов, которые стоят перед порталом ученичества – но слепо, не зная о том, кто они и зачем. Тогда, посредством динамической мощи души, ученики вызывают живую активность душ, заключенных в этих ожидающих личностях. Такова ваша задача – учить и оживотворять.
А что же, брат мой, станет вашей ключевой нотой на предстоящие месяцы? Каким будет слово, которое я дам вам и которое будет управлять вашей личностью до предстоящего праздника Весак в мае? Я склоняюсь к тому, чтобы дать вам всего три слова, которые имеют для вас практическую важность. Вот они: великодушие любящей доброты. Эти качества великодушия и любящей доброты отмечают поверхностное (в оккультном, а не в уничижительном смысле), внешнее выражение души, и для человека на Первом Луче они всегда трудны; необходимость в них зачастую не признается, и они кажутся необязательными. Человек на Первом Луче часто даже не знает, что их у него недостает. Внутренняя, динамическая и осознанная доброта ученика Первого Луча может искажаться поспешной, внешней быстротой речи и манер. Человек Первого Луча так уверен в своей сущностной доброте и любви (и это правильно), что судит других людей так же, как и себя. Внутренняя честность позиции и внутренняя любовь значат для него больше, нежели их внешнее выражение. Но те люди, которые развиты меньше, чем он, или находятся на других Лучах, склонны не понимать этого. Мощь вашей работы столь реальна, а возможности, открывающиеся перед вами, столь велики, что если вы добавите к этой мощи великодушную внешнюю позицию любящей доброты, вы можете стать гораздо полезнее. Поразмыслите над этим, мой давний собрат.
Я не меняю вашей медитации и буду просить вас придерживаться ее формы до следующего мая. Это время будет подготовительным периодом, за время которого качества вашей души должны перейти в качества вашей личности. В 1936 и, особенно, в 1937 годах, при условии, что планы будут осуществляться в желаемом направлении и вы будете продолжать идти вперед по Пути, дверь благоприятной возможности будет оставаться широко открытой. Нижеприведенные слова вам предстоит интерпретировать самому. Символически я говорю вам:
“Дверь, что находится перед тобой, имеет две створки. Одна в настоящее время открыта широко. Другая прикрыта. Лишь любовь может открыть ту, что прикрыта. Первая открывается силой воли, другая – притяжением любви. За дверью находится Присутствие, скрывая еще одну дверь, за которой находится поле нового служения”.
Не особенно акцентируя, могу передать вам впечатление по поводу еще двух вопросов, мой брат: во-первых, ваша ближайшая работа в будущем будет протекать с тремя людьми... Это вы уже знаете. Во-вторых, тщательнее оберегайте свое здоровье и не берите на себя больше, чем могут позволить нести ваши силы. Больше отдыхайте. Горячее пламя внутренней любви и устремления зачастую слишком сильно сжигают физический проводник. Продвигайтесь к большей работе и живите радостно жизнью любящего служения.
Июль 1935
Брат Мой,
Нота данной инструкции может быть лучше всего выражена в настоятельном предписании постоянно практиковать правдивость, или истинность. Мое послание к вам в последней инструкции состояло в просьбе внедрять в свое внешнее выражение на физическом плане то великодушие любящей доброты, в культивировании которого всегда нуждаются ученики на Первом Луче. Вы старались это делать с заметным успехом. Практика данных качеств расширит вашу сферу полезности, поскольку тогда в вашем внешнем выражении не останется в конечном итоге ничего,чтобы отталкивать от вас людей. Вместо этого вы будете магнетически их привлекать к тому центру, где находятся Учителя.
Теперь я обращаю ваше внимание на необходимость в прозрачной истинности и исключительной точности, которые все больше будут освобождать вас из тюрьмы низшего “я”. Люди, которые работают подобно тому, как могли бы работать вы, на определенно абстрактных уровнях существования, часто затрудняются в точном выражении истины. Им недостает, если я могу так выразиться, способности проходить (через трудности) в форму и выстраивать плотную оболочку, могущую в точности выражать идею. Совершенно очевидно, что вам этого тоже не хватает; вы часто говорили, не правда ли, насколько трудно вам облекать в слова те идеи, с которыми вы контактируете, и то поле знания, в котором – в высокие моменты – вы себя обнаруживаете. Такая неспособность выражать духовные идеи в правильных словах, по необходимости отражена в ограничениях вашей личности. Экстаз божественного знания, которое временами вам доступно и которое не находит правильного выражения в словах, неизбежно отражается в преувеличениях в рассказах о деталях повседневной жизни. Всегда есть тенденция продолжить экстаз (познанный на абстрактных уровнях) в конкретной жизни на физическом плане. По мере выхода из него излишне стимулируются другие, внешние аспекты природы, и потому происходит все большее и большее удаление от истины.
В течение предстоящего года, мой давний собрат, работайте над задачей тщательного наблюдения за каждым сделанным утверждением и каждой принятой установкой, так чтобы полностью свести на нет тенденцию к эмоциональному искажению. Но не будьте ошеломлены или обескуражены любыми открытиями в своей низшей природе, которые вы можете сделать. Обнаруживая у себя недостаток точности в отношении тех моментов, которые затрагивают низшего человека, помните, что такая неточность возникает по двум причинам: во-первых, из-за вашей способности работать на абстрактных уровнях, включающей экстатическую реализацию. Это действует на низшего человека и заставляет его излишне акцентировать все детали и раздувать обычное и общеизвестное до необычного и редкого. Во-вторых, в силу вашей врожденной скромности, пробуждающей в вас тенденцию постоянно заверять себя, что вы на Пути и что все ваши действия находятся в соответствии с целью души. Тогда вас захватывает мир наваждения, который есть искаженное отражение мира вдохновения (интуитивного буддхического плана), и истина с ее ясностью контуров и точностью деталей растворяется в туманах иллюзии. Все объекты и дела начинают казаться вам слишком большими, слишком важными и интересными. Для большинства же происходит обратное, и в ретроспективе все уменьшается и становится слишком незначительным. Отсюда требование тщательности к тому наблюдению за всеми словами и описаниями, которое я хочу видеть выполняемым с вашей стороны.
Такое наложенное на себя внимание к истинной точности должно стать вашей самой суровой дисциплиной в течение следующего года и, когда успех будет достигнут, вы обнаружите себя шествующим в более ясный мир и откроете, что значительно усилили свою способность к служению. Неумение представлять истинную картину вещей как они сущностно есть и изображать факты как они реально существуют упорно мешало вашей способности материализовывать желаемое на физическом плане, причиняло вам массу забот и терзало ум. Ваше желание помогать было весьма настоятельным, а способность материализовывать необходимое казалась вам неадекватной и часто бессильной. Вы приписывали эту неспособность тому факту, что вам, возможно, следует научиться терпению. Но это не тот урок, что вам нужен, брат мой. Ваше слабое место состояло в неспособности доносить видение с точностью. Чтобы научиться этому, вы должны повседневно практиковать точность мысли и речи.
Каждый период Полнолуния, перед вхождением в контакт с миром духовных реальностей так, как вас инструктировали, просмотрите в этом отношении свой прогресс за месяц, помня, что начальный успех будет принимать форму распознавания ранее неизвестных словесных неточностей. Вам так мало (относительно говоря) нужно сделать для того, чтобы все более становиться очищающим пламенем, что я просто заклинаю вас делать то, что необходимо.
Пусть ваша медитация все более и более принимает форму созерцания. Однако чтобы безопасно увеличивать продолжительность времени, которое вы можете проводить в созерцании, вы должны достигать позиции мягкой стабильной интенсивности и не развивать в дальнейшем мощной динамической интенсивности, приводящей к излишнему напряжению клеток мозга. Ваша работа должна протекать в двух направлениях:
Работа на созерцательных уровнях, функционирование в качестве души на ее собственных абстрактных уровнях.
Донесение с этих уровней идей и методов работы, которые должны материализоваться на физическом плане. Отсюда необходимость наличия постоянных правильных техник речи и культивирование правильного восприятия и правильной точности. Туда, где есть навык точности, будут более естественно приходить и идеи – в должной и истинной оболочке и форме.
Январь 1936
Мой Давний Собрат,
У меня есть несколько слов для вас в настоящее время. После праздника Весак в работе могут быть сделаны необходимые изменения, если вы и другие члены моей группы учеников усилите духовное внимание. Однако хочу дать вам понять, что ваш реальный внутренний прогресс был отмечен. Вы вступили в более ясный свет и, по причине такого прогресса, можете взять в будущем большую ответственность, при условии, что удержите завоеванные позиции и не растеряете того, что вам открылось. Такую нелегкую задачу вы вместе со всеми учениками поставили перед собой в эти дни. Это означает столкновение с тем вопросом, который каждый для себя поставил сам, что включает подход с позиций истины к жизни, своему окружению, своим чертам характера и своей ответственности. Это тяжкое начинание – с ясным взором иметь дело с низшим “я”, истинно видеть жизнь и самого себя, сохраняя драгоценность видения незатронутой! Вы проявляете возрастающую способность в этом деле; хочу, чтобы вы знали – я осведомлен о вашем усилии и вашем растущем успехе.
Я со всей определенностью прошу вас изучить и выполнять напряженную ментальную работу. Она обогатит вас в большой степени. Если вы последуете моим инструкциям, касающимся изучения, что является частью работы, которую я предписал моей группе (и вам в числе других), это будет достаточной ментальной стимуляцией для вас. Усилие читать, понимать и затем выражать это понимание в словах сильно помогает проявлению интуитивного восприятия на физическом плане. Это нелегкая задача для естественного интуитива, такого как вы, но – награда велика.
Стойте в этом году рядом с вашими товарищами-учениками с обновленной силой и внутренним осознаванием источников могущества. Я обращаюсь именно к силе внутренней власти вашего истинного “я”. Этот год, мой брат, является годом кризиса и, следовательно, годом интенсивного напряжения всех учеников в мире. Им понадобится вся поддержка и подкрепление, которые они смогут получить, а также чувство полной уверенности, которое приходит от знания о том, что есть те, кто стоит твердо, кто любит сильно, кто помогает неустанно. Оказывайте же этот вид помощи, ибо вы это можете.
В молчании и уверенности, а также в растущем внутреннем осознании должна заключаться ваша сила и сила каждого члена моей группы учеников.
