Текст книги "Трактат о космическом огне"
Автор книги: Алиса Бейли
Жанр:
Эзотерика
сообщить о нарушении
Текущая страница: 68 (всего у книги 129 страниц)
Именно по этой причине единицы Пятой Иерархии именуются «Сердцами Огненной Любви»; они спасают любовью и, в свою очередь, особенно близки к великому Сердцу Любви Солнечного Логоса. Эти великие Ангелы-искупители, которые суть Сыны Человеческие на своем собственном, ментальном, плане, всегда описываются как принимающие форму двенадцатилепесткового лотоса. Эта символика объединяет их с «Сыном Божественной Любви», проявленной Солнечной системой, которая, как было сказано, представляет собой космический двенадцатилепестковый лотос, а также с логоическим каузальным лотосом, тоже имеющим двенадцать лепестков.
Таким образом имеется прямой поток энергии, протекающий через:
а) Логоический двенадцатилепестковый эгоический Лотос на Космическом ментальном плане;
б) Солнечный двенадцатилепестковый лотос;
в) Планетарное логоическое Сердце, также двенадцатилепестковый Лотос;
г) Двенадцатилепестковый человеческий эгоический лотос на ментальном плане;
д) Двенадцатилепестковый сердечный центр человеческого существа.
Или, другими словами, энергия притекает непосредственно от:
а) Солнечного Логоса через три великих космических центра:
1. Центральное Духовное Солнце;
2. Сердце Солнца;
3. Физическое Солнце.
б) Сердечного центра Планетарного Логоса – центра, находящегося на четвёртом космическом эфирном плане (нашем буддхическом плане).
в) Эгоического лотоса человеческого существа на ментальном плане. Этот лотос буквально являет собой соответствие «Сердцу Солнца». Монадическая точка является отражением «Центрального Духовного Солнца» в человеческой системе.
г) Сердечного центра человека на эфирном подплане физического плана – центра, который, в свою очередь, соответствует физическому Солнцу.
Так крошечный атом, человек, соединяется с великой центральной Жизнью Солнечной системы.
Кроме того, Пятая Иерархия, согласно закону, является распределителем энергии для пятых подпланов каждого плана в системе. Надо только иметь в виду, что в трёх мирах – это пятый подплан, если считать сверху вниз, тогда как в мирах сверхчеловеческой эволюции – это пятый подплан, если считать снизу вверх. Данная Иерархия управляет, как известно, двумя аспектами Манаса, одним – в трёх мирах и другим, который ощущается в высших сферах.
Необходимо учитывать, что все эти группы (даже если и называются «бесформенными») представляют собой истинные формы всего сущего, поскольку все они находятся в эфирном теле Солнечного Логоса или Планетарного Логоса. Это необходимо особо подчеркнуть. Учащиеся слишком долго считали формой плотное физическое тело, тогда как для оккультиста физическое тело – не форма, а грубая майя, или иллюзия, истинная же форма – это тело жизненности. Таким образом, эти Иерархии представляют собой сумму энергетических жизней и субстрат, или субстанцию, всего сущего. Можно рассматривать этот предмет следующим образом:
а) Четыре верховные группы – это Иерархии, выражающие себя через три космических эфира: второй, третий и четвёртый;
б) Две низшие группы – это те жизни, которые функционируют как инволюционная материя (организованная и неорганизованная) физического тела Логоса, плотная, жидкая и газообразная, плюс живая субстанция четырёх высших подпланов системного плотного физического тела;
в) Пятая Иерархия занимает интересное положение в качестве тела «посредника» между четырьмя высшими и теми, которые находятся на трёх низших подпланах. Между семью головными центрами и семью группами Эго на ментальном плане имеется жизненно важное соответствие, а также есть оккультная аналогия между тремя головными центрами (шишковидной железой, гипофизом и центром альта) и выражением этих семи групп Эго в трёх мирах. Это важнейший эзотерический факт, и все, кто медитирует над законами единения, должны принять эту аналогию к рассмотрению.
Полезно помнить место этих Иерархий в схеме, а также осознать, что на совокупности этих жизненных тел постепенно собирается то плотное проявление, которое мы рассматриваем как эволюционную материю. Формы (от форм атомов до тела Эго, от формы цветка до гигантского планетарного или солнечного лотоса) выстраиваются потому, что существуют Иерархии как совокупности жизней-семян, дающих импульс, предоставляющих модель, или образец, и обеспечивающих – самим своим существованием – целостное разумное основание всему, что есть на всех планах.
Иерархии VI и VII. Назначение Шестой и Седьмой Иерархий, обеспечивающих формы субстанции в трёх мирах, жизненно важно, и занимаемое ими место очень интересно. С логоической точки зрения они не считаются принципами, но с точки зрения человека именно они снабжают его человеческими низшими принципами. К Логосу они имеют то же отношение, какое плотное физическое тело имеет к человеку, и всё касающееся эволюции человека, должно (в этом конкретном месте) изучаться как происходящее внутри физического логоического проводника. Эти Иерархии имеют дело с выражением физической энергии, с достижением в физическом проводнике всех божественных целей и с физической организацией определённой великой космической Жизни.
Именно это мы и видим, рассматривая две последние Иерархии. Это низший «осадок», или «остаток», предыдущей системы и энергия той материи (жидкой, газообразной и плотной), которую притягивает к себе своей вибрацией логоический постоянный атом (на плане ади) при строительстве божественных форм. Для разъяснения и обобщения можно заметить, что Седьмая Иерархия – это жизнь, или энергия, в сердце каждого атома, его позитивный аспект, а Шестая Иерархия – это жизнь форм всех эфирных тел каждого материального объекта. Функция этой Иерархии хорошо описана в «Древнем Комментарии»:
«Дэвы слышат произнесенное слово. Они жертвуют собой и из своей собственной субстанции строят желаемую форму. Они извлекают жизнь и материал из себя самих, подчиняясь божественному импульсу».
Сообщить большее об этих двух последних Иерархиях невозможно. Многое, связанное с ними, изложено в том разделе данного трактата, где разбирается огонь материи. Я хотел бы только подчеркнуть следующее: подобно тому, как существует, согласно оккультной мудрости, восхождение из любого царства в вышестоящее, так же обстоит дело и с Иерархиями. Жизни, составляющие какую-либо Иерархию, в предназначенных циклах переходят в вышестоящую Иерархию, хотя здесь слово «вышестоящий» только вводит в заблуждение. Именно сознание и осознание должны рассматриваться как переносящиеся, то есть сознание одной иерархии расширяется до сознания другой, ближайшей и вышестоящей.
Этот процесс можно рассмотреть и в терминах энергии. Негативные жизни любой иерархии проходят следующие этапы:
– Негативная энергия.
– Уравновешенная энергия.
– Позитивная энергия.
Позитивные жизни одной иерархии становятся негативными жизнями другой, когда переходят в неё – это и вносит путаницу в представления среднего учащегося. Если он хочет точно уяснить положение дел, ему придется исследовать каждую иерархию с трёх точек зрения, рассматривая её также и в переходном состоянии, когда негативное соединяется и сочетается с позитивным, а позитивное становится негативным полюсом более высокой вибрационной стадии. Потому есть девять состояний сознания, через которые должна пройти каждая иерархия, и некоторое представление об их значении и относительности можно получить, рассмотрев девять Посвящений Четвёртой Творческой Иерархии. Внутри этих девяти четко различающихся расширений, через которые должна пройти любая жизнь в любой иерархии, есть и малые расширения, которые и составляют основную трудность для изучающего божественную психологию. Весь этот предмет касается психэ, или второго аспекта, любой жизни – сверхчеловеческой, человеческой и дочеловеческой – и только когда будет лучше понята истинная психология, этот предмет обретет своё истинное значение. Тогда девять раскрытий каждой иерархии будут в какой-то мере осмыслены и их относительное значение оценено.
Изучение материи в каждом царстве пока не принесёт полной ясности относительно состава элементов человеческого царства и его принципов, являющих собой выражения различных иерархий. Истинное откровение придёт, только когда будет признано следующее:
Троичная природа человека.
Различия между проводником и тем, что его использует.
Различие между Лучом, представляющим собой выражение логоической энергии и позитивную эманацию, и Иерархией, являющейся негативной эманацией Логоса, которую впечатляет Его позитивная энергия, побуждая эту Иерархию к самовыражению и форсируя «брак между полюсами».
Весь этот предмет очень сложен и труден, и его прояснение будет идти медленно, пока наука не признает природу, место и роль эфирного, или жизненного, тела человека, а также его положения как истинной формы и базовой единицы плотного физического тела. Когда это будет допущено и станут известны факты, проливающие свет на его природу, когда будет постигнута связь между обоими телами и будут сделаны неизбежные выводы и выяснены соотношения, тогда весь предмет логоического проявления и понимание работы Жизней на четырёх высших планах вместе с их воздействием на Логоический плотный физический план (наши три мира выражения) обретут новую окраску. Представления людей о сотворённом мире будут революционизированы; ныне употребляемые термины и выражения будут скорректированы и обо всём будут говорить в терминах формостроительной энергии и трёх видов электрических явлений. Это осознание быстро приближается, но лишь поколение, которое придет на смену сегодняшним детям, явится свидетелем того, что роль эфирных электрических явлений будет признана. Совершено это будет благодаря приходу в воплощение Эго, полностью сознательных на эфирных уровнях и способных видеть всё, что сейчас является предметом умозрительных спекуляций. Эти Эго – благодаря своей многочисленности и высокому интеллекту – переведут весь этот предмет из области дискуссии в область демонстрируемых фактов.
Работа выстраивания форм не будет понята, пока не осознается истинная функция эфирного тела. Оно является притягательным агентом для жизней настолько низкого порядка, что они оккультно инертны. На эти жизни, не включенные в перечень Иерархий, воздействуют шестая и седьмая группы и исходящая от них энергия. Они выталкиваются из состояния инерции, в котором пребывали, и побуждаются занять своё место, формируя плотные проводники всего, что есть. Они – низшее проявление абстрактного; они – самое плотное осаждение Духа; они – неудачи системы, предшествовавшей нашей, и неудача их столь удручающа (с точки зрения сознания), что весь отклик на позитивную вибрацию Седьмой Иерархии, на который они способны, – это быть просто притянутыми. Так они оккультно ставятся на свои места и лишь в конце нашей Солнечной системы окажутся в состоянии перейти в Седьмую Иерархию и стать Седьмой Иерархией следующей Солнечной системы.
Для того, что не является принципом, цель заключается в том, чтобы стать жизненным принципом с помощью воздействия энергии. Мы имеем дело с тем таинственным нечто, что было названо «остатком того, что ранее было видимо», с той латентной энергией, что скрывает низшую вибрацию системы, предшествовавшей нашей. Эта вибрация была столь тяжёлой и инертной, что находилась вне поля зрения Логоса. Он не был осведомлён о ней, и задача этих своеобразных жизней, которые живут, и всё же оккультно мертвы, заключается в том, чтобы втянуться в сферу Его сознательного управления путём отклика на те жизни, которые сознательно направляются Им и потому являются Спасителями низших жизней.
4. Групповое единство
Групповое единство следует рассматривать с точки зрения отчасти мистической. То, что нет ничего отдельного, в оккультизме считается прописной истиной. Фактически каждая мельчайшая часть Целого имеет связь трёх видов:
С единицами, образующими тело её проявления,
Со своей собственной единицей жизни,
С той большей единицей, частью которой она является.
Как уже говорилось, одной из главных составляющих логоической цели является разработка методов, или путей, которые приведут к истинному групповому единству. Всё видимое можно рассматривать как гигантскую попытку со стороны некоего великого Интеллекта создать определённую группу, и эволюцию следует считать гигантским экспериментом, имеющим в виду эту цель.
Вышеупомянутое тройственная связь свойственна и атому, и Солнечному Логосу. Тенденция эволюционного процесса заключается в том, чтобы сделать каждую единицу, микрокосмическую и макрокосмическую, сознательным сотрудником, отзывчивым на силы, воздействующие извне, осведомлённым о своей собственной внутренней структуре и о скрытых силах и энергиях, которые он должен направить на благо целого. Поскольку человек пребывает в средней точке эволюции и находится на стадии эволюции сознания, где возможна тройственная осведомлённость – о своей индивидуальности, о дочеловеческих силах, которые должны контролироваться, и о своём месте внутри плана и цели более объемлющего Человека, – он должен по праву считаться самой значительной из эволюций, так как с его помощью могут быть с пониманием выработаны законы группового единства для всех трёх групп: сверхчеловеческой, человеческой и дочеловеческой.
Выше его – те, что слишком чисты или, как говорится «слишком холодны», чтобы погрузиться в материю трёх миров; ниже его – те жизни, которые слишком нечисты (в оккультном понимании) или «слишком полны горящей материей и окутаны дымом», чтобы взойти в области пребывания проявленных сынов Божьих. Итак, человек служит посредником, в нём должны созреть и через него могут быть разработаны групповые методы и законы, которые в последующей Солнечной системе образуют основной закон единой работы. Именно этот факт вызывает столь специфические беды в человеческом царстве и определяет его природу. Здесь можно сказать, что на нашей планете, которая, как вы помните, является одной из «мирских», или несвященных, планет, нашим Планетарным Логосом были предпринимаются некоторые эксперименты, связанные с данной проблемой. Они, в случае успеха, приведут к значительному расширению осведомлённости Планетарного Логоса относительно законов, управляющих всеми телами и массами. Наш Планетарный Логос назван «экспериментирующим божественным Физиком». Именно это обстоятельство делает человечество нашей планеты в некоторых отношениях уникальным, поскольку можно считать, что оно прорабатывает две главные проблемы:
Проблему установления сознательной связи с животным царством и отклика на него.
Проблему одновременного приёма и удерживания вибраций, приходящих от сверхчеловеческих жизней, и сознательной передачи их дочеловеческим состояниям сознания.
Всё это должно исполняться единицами человеческого царства в полном индивидуальном сознании. Таким образом, можно считать, что работа каждого человеческого существа осуществляется с целью установления сочувственной связи с другими человеческими единицами и Питри животного царства, а также развития способности служить передатчиком энергий от жизней, превышающих его собственную, в качестве трансмутирующего агента-посредника.
Здесь интересно отметить, что установление связи между животным и человеком и было первоначальной целью так называемой хатха-йоги и тантрической магии. Поиск связи осуществлялся в этой йоге при помощи того, что было, как известно, сходным в обоих царствах – физического тела с его активностью и назначением. То, что должно было быть в человеческом царстве негативным, стимулировалось силой воли и превращалось в позитивного агента. Последователи хатха-йоги могут и не знать об этом, однако основатели мистерий хатха-йоги были отлично осведомлены об этой цели и в своем рвении соединить два царства искали объединения в низших аспектах, пренебрегая истинным методом.
III. Групповые Связи
При установлении групповых связей со сверхчеловеческими царствами человек ошибался не столь часто, хотя и добился пока сравнительно малого прогресса. Очень немногие человеческие единицы соединили свое сознание с сознанием более объемлющих направляющих Интеллектов, оставшись в то же время в человеческом семействе. Такова истинная раджа-йога.
Поэтому очевидно, что в четвёртом, или человеческом, царстве, в котором обретает свой опыт Четвёртая Иерархия, имеет место попытка слияния, или централизации, сил трёх групп:
а) Энергии, свойственной животному царству;
б) Чисто человеческой энергии;
в) Духовной энергии группы, выражающей буддхическую силу и тем самым привносящей при третьей великой реализации силу самой атмы, для которой буддхи – лишь проводник.
Эти три потока силы соотносятся следующим образом:
1. Буддхическая сила.......... позитивная,
2. Человеческая энергия...... уравновешенная.
3. Животная энергия............ негативная.
Другими словами, позитивным управляющим фактором в человеческой группе должна быть духовная энергия, всецело восприимчивой к которой должна стать животная природа. Два этих крайних полюса занимают относительное положение Отца и Матери. Чисто человеческая энергия служит уравновешивающим фактором и обеспечивает урегулирование между духовным и материальным аспектами. Именно эта тройственная групповая связь делает микрокосм подлинным отражением большего Человека, а Четвёртое Царство – истинным выразителем космических процессов.
Связью между этими тремя факторами управляют те же законы, что и групповыми взаимодействиями между аспектами Брахмы, Вишну и Шивы; время и пространство, или «божественная возможность», играют свои роли как в микрокосмической групповой работе, так и в макрокосмической, поэтому циклическая эволюция продолжает свою работу группового урегулирования и там, и здесь, с тем чтобы в обоих случаях добиться в конечном итоге групповой гармонии. Именно гармония индивидуума с самим собой и с окружающими единицами и осознание им сущностного единства всей жизни вызывают великие расширения сознания и приводят к индивидуальному отождествлению с бóльшим целым.
Поэтому работа человеческого атома лишь повторяет то, что происходит в планетарном или солнечном атоме, и служит побудительным мотивом для тех крошечных индивидуальных жизней, которые входят в состав шести дочеловеческих царств (трёх элементальных и трёх материальных). В одном случае соответствие настолько близкое, что является почти точным повторением в крошечном масштабе; в другом случае есть аналогии, дающие то, что можно считать отражением целого; в обоих случаях присутствуют базовые групповые связи, фундаментальные законы, обеспечивающие групповые взаимосвязи и сущностное единство между всеми формами жизни. В моё намерение не входит много говорить о групповых формах и работе. Это дело учащегося – исследовать себя и то, что его окружает, и прийти к собственным выводам. Поэтому мы завершим данную часть трактата кратким перечислением:
1. Трех атомных связей.
2. Семи законов групповой работы.
3. Двадцати двух методов взаимодействия.
Эти тридцать две фазы, или идеи, нужно применить в той или иной степени ко всем атомам, крошечным жизням, являющим совокупность всех материальных миров, к планетарному атому, макрокосму для всего на пяти планах, и к солнечному атому, синтезу всего на семи планах и семи эволюций.
1. Три Атомных Связи
Индивидуальная. Относится к центральному огню всех атомов, обеспечивает связь этого позитивного центра со всем, что находится внутри его сферы влияния.
Системная. Речь идет о связи всех атомов с другими атомами, попадающими в их сферу влияния, или о масштабе их контактов.
Универсальная. Относится к отождествлению всех атомов с этими особыми группами и их последующей поглощённости интересами большего целого.
Здесь можно отметить, что ближайшая цель человеческого царства – сознательно установить системные связи и стать активной и сознательной частью групповой работы. Индивидуальное осознание взаимосвязей так или иначе происходит в силу наличия самосознания. Дело дочеловеческих царств – достижение сознательной самореализации, то есть достижение выраженного индивидуализма в каждой форме атомной жизни, тогда как цель сверхчеловеческих жизней состоит в достижении универсального сознания, которое позволит каждой планете и солнечной жизни стать сознательной и интеллектуальной частью космического Целого.
2. Семь законов групповой работы
Их можно выразить в основном лишь с помощью мистических терминов. Приложение их к более материальным формам жизни оставляем интуиции учащегося.
Закон 1. Закон Жертвы. Он подразумевает, что приносится в жертву всё то, чего удалось достичь. Это – распятие, основной закон всякой групповой работы, направляющий принцип, согласно которому каждая человеческая единица в конце концов становится Спасителем.
Закон 2. Закон Магнетического Импульса. Закон, определяющий первичные осознания любым атомом своих контактов с окружающим и их последствий, так что в конечном итоге устанавливается связь между единицей и тем, что осознаётся как часть группы. Это не то же самое, что контакты, связанные с чувствами, поскольку связь устанавливается между «Я» во всем, а не между аспектами «не-Я». Этот закон иногда именуется «первым шагом к браку», так как в конце концов приводит к объединению человека, или атома, с группой, что создаёт гармоничные групповые отношения.
Закон 3. Закон Служения. Обозначенный так за неимением лучшего названия, этот закон касается отождествления атома с интересами группы и постоянного отвержения им собственных материальных интересов. На самом деле он относится к процессу, или методу, по которому атом (позитивный в своей собственной центральной жизни) постепенно становится отзывчивым и восприимчивым к позитивной жизни группы.
Закон 4. Закон Отталкивания. Этот закон связан со способностью атома отбрасывать от себя любую энергию, враждебную групповой активности, или отказываться соприкасаться с ней. Буквально это – закон служения, но он сознательно вступает в действие только тогда, когда атом осознал определённые основополагающие различия и направляет свои действия благодаря знанию им законов своего собственного бытия. Этот закон не имеет ничего общего с Законом Отталкивания, применяемым вместе с Законом Притяжения по отношению к формам, связанным с материальным. Рассматриваемые сейчас законы имеют отношение к психэ, или аспекту Вишну. Первая группа законов касается энергий, исходящих от физического Солнца; те, что мы рассматриваем сейчас, эманируют из Сердца Солнца. Разбираемое здесь «отталкивание» (проявляемое сознательно, например, посредством развитой сердечной энергии человеческого атома) содействует интересам отталкиваемой единицы, подталкивая эту единицу ближе к её собственному центру. Возможно, некоторое представление об изумительной красоте этого закона можно получить из оккультной фразы в одной старинной книге:
«Эта отталкивающая сила расходится в семи направлениях, заставляя всё, с чем она соприкасается, возвращаться назад к семи духовным отцам».
Благодаря отталкиванию эти единицы направляются домой, и заблудшие бессознательные существа подталкиваются к своему собственному центру. Закон Отталкивания, или тот поток энергии, который имеется в виду под этим названием, может действовать из любого центра, однако в данном случае, чтобы произвести необходимую групповую работу, он должен эманировать из сердца.
Закон 5. Закон Группового Прогресса. Он иногда называется «Законом Восхождения», поскольку относится к тайнам группового реализации, расширениям сознания и той роли, которую играет каждая единица в общем прогрессе группы. Применительно к человеческому семейству, например, всегда необходимо помнить ту истину, что ни один человеческий атом не достигает «полноты жизни», не обогатив общую природу своей собственной группы. Восхождение единицы приводит к возвышению группы; осознание единицы вызывает в конечном счёте групповое распознавание; посвящение единицы в конце концов ведёт к планетарному посвящению, а достижение цели человеческим атомом и исполнение им своей задачи несёт с собой неуклонное и непрерывное приближение к групповой цели. Никто не живёт для себя; распятие единиц на протяжении эонов и осознание ими своей сущностной природы только для того, чтобы предложить группе лучшее из достигнутого и осознанного ими, – это всего лишь методы, которыми продвигается работа освобождения.
Жертва, Служение, Магнетизм («И когда Я вознесён буду от земли, всех привлеку к Себе»), Групповой Прогресс, Божественное Отталкивание – это всего лишь неадекватные термины, при помощи которых мы пытаемся выразить ту божественную истину, что полнота жизни и полное выражение Солнечного Логоса станут возможны, а Его цель будет раскрыта только тогда, когда Он приведёт каждую атомную единицу к стадии самореализации, или осознания «я». Затем Он приведёт их к точке жертвования этим достигшим реализации «я», чтобы божественная цель и воля могли быть доведены до завершения и божественная жизнь и слава воссияли бы в совершенстве.
Эта же мысль может быть выражена в более материальных понятиях, если сказать, что, благодаря господству этих законов Души, логоическое физическое тело станет активным выражением достигнутой Логосом цели.
Два последних закона, касающиеся групповой активности, можно изложить лишь очень кратко, так как их истинное значение очевидно только для давших обет учеников. Они касаются в первую очередь астрального и ментального плана, а потому и соответствующих проводников групповых единиц. Следует помнить, что группа, функционирующая на физическом плане, присутствует также – и в ещё большей степени – на астральном и ментальном планах. Как астральное тело человека больше его физического тела и, следовательно, встроило в свою структуру большее число атомных единиц, так и группа (астрально) содержит в себе больше единиц, чем на физическом плане. Рассматриваемые нами законы касаются отношения единиц физического плана к тем единицам, которые, образуя часть группы, действуют, тем не менее, без оболочек, или проводников, физического плана. То же представление применимо и к лишённым физического проводника единицам, которые образуют составную часть ментального тела группы.
Эти два закона именуются:
6. Закон Расширяющегося Отклика.
7. Закон Низших Четырёх.
Они действуют лишь для тех единиц на физическом плане, которые начинают сознательно отзываться на вибрации развоплощенных групповых работников.
С точки зрения ученика все эти законы следует рассматривать только как действующие в трёх мирах, хотя, безусловно, аналогии им имеются на всех планах. Эти семь законов познаются и сознательно изучаются во всех группах, работающих под началом Учителей.
Законы и символы
Для каждого из этих Законов существует определенная формула и символ. На данной стадии учения и в нашем трактате открыть или сообщить формулы невозможно. Символ же можно описать, и если учащийся тщательно поразмыслит о терминах, в которых выражен Закон, о его оккультном названии и символе, он сможет получить немалую информацию о групповых взаимодействиях. Именно эти законы будут провозглашены грядущим циклом возрождения и продемонстрированы при Своем явлении Великим Владыкой. Именно они будут постепенно вводиться в методы работы всех организаций, братств, содружеств и масонских кругов. Символы следующие:
Закон 1. Розовый крест с парящей над ним птицей.
Закон 2. Два огненных шара, объединённые огненным треугольником, что изображает тройственное взаимодействие между всеми атомными структурами.
Закон 3. Кувшин с водой на голове человека, стоящего подобно кресту. Именно этот закон привносит энергию, символизируемую знаком Водолея, и является управляющим фактором эпохи Водолея. Здесь надо добавить, что от символа Закона 2 произошли чаши в знаке Весов, но настоящая форма символа была искажена в ходе веков. Не все обозначения астрологических знаков основаны на этих символах, поскольку историю лишь нескольких из них можно проследить до их возникновения в ашраме Учителя.
Закон 4. Здесь мы видим ангела, размахивающего во всех направлениях пылающим мечом. Этот символ описан в Библии, когда Ангел охраняет сокровище, отгоняя человека и заставляя его искать другой вход. Человек, таким образом, вынужден проходить через цикл перерождений, пока не найдёт врата посвящения. Эти врата считаются оккультно недосягаемыми для меча, потому что человек развил способность подниматься и парить, как орел на крыльях.
Закон 5. Его символ – гора, на вершине которой стоит козёл. Здесь вновь можно отметить связь с астрологическим знаком, на этот раз с Козерогом. Все трудности преодолимы, вершина достигается «Божественным Козлом», символом группы, рассматриваемой как единица.
Закон 6. Символ содержит пылающее розовое солнце со знаком в центре – знаком, символизирующим соединение огня и воды. Под знаком имеется иероглиф, который не может быть здесь указан, поскольку даёт ключ к знаку Земли и ключевую ноту физического тела Планетарного Логоса.
Закон 7. Этот символ образуется мужской и женской фигурами, стоящими спиной к спине, причем мужская фигура держит над головой нечто, похожее на щит или серебряный поднос, служащий большим отражателем, а женская фигура держит поднятой урну, наполненную маслом. Под знаком находится другой иероглиф, скрывающий секрет астрального плана, над которым должен возобладать ментальный.
Можно продумать эти семь законов в плане с точки зрения нахождения соответствий. Будет обнаружено, что энергии центров и энергии, связанные с законами, взаимно соответствуют друг другу.
3. Двадцать два метода группового взаимодействия
Методы группового взаимодействия можно понять лишь с учетом того факта, что все группы находятся на том или ином из семи Лучей и их взаимодействие тройственное. Можно считать, что им присуще:
а) Тройственное внутреннее взаимодействие;
б) Тройственное внешнее взаимодействие.
Поэтому мы могли бы рассмотреть семь Лучей, давая названия трём способам, которыми группы на каждом конкретном Луче взаимодействуют друг с другом, помня, что при этом мы на самом деле изучаем двадцать одну вибрацию Закона Притяжения, или движение, имеющее базовую вибрацию и являющееся синтезом двадцати одной. Таким образом всего получается двадцать две вибрации.
Лучевые методы активности
Этот двадцать один метод вместе с методом, являющимся синтезом их всех, в очень широких рамках суммируют всё, что может быть сказано о действиях и движениях любой дэва-субстанции и всех форм. Согласно Закону Притяжения осуществляется взаимодействие между лучевыми силами и всеми атомными формами. Так проявление становится фактом природы – появляется великая Майя. В заключение можно заметить, что
