Текст книги "Трактат о космическом огне"

Автор книги: Алиса Бейли

сообщить о нарушении

Текущая страница: 37 (всего у книги 129 страниц)

Поэтому тех из нас, кто в какой-то мере видит План, призывают распространять знание Религии Мудрости, а более всего – освобождаться от предвзятых догм довоенного времени. Здесь необходимо указать, что война была великим оккультным событием, вызвавшим существенные изменения во многих планах и установках Иерархии. Появилась потребность в корректировке, и некоторые события пришлось отложить, тогда как другие – ускорить. Одно из самых глубоких последствий войны отразилось на дэвах теней, и в первую очередь – на дэвах четвертого уровня. Эфирная паутина, или эфирная ткань, предохранявшая некоторые группы в человеческом и животном царствах, была в разных местах прорвана, и возникла необходимость как-то компенсировать результаты такого несчастья. Другое следствие, оказанное на дэв войной, наблюдается среди дэв Группы А, или дэв, которые являются (в оккультном смысле) физическими постоянными атомами всех самосознательных существ. Четвертая спирилла подверглась колоссальной стимуляции, и её эволюция ускорилась в чрезвычайной степени, так что у некоторых мало развитых людей из-за стресса, вызванного опасностями и переживаниями, эта четвертая спирилла догнала и обогнала по своему развитию четвертую спириллу обычных людей. Благодаря такой стимуляции четвёртой спириллы единицы четвёртой творческой Иерархии в нынешнем Четвертом круге, на четвертом глобусе, в нашей четвёртой схеме совершили гигантский скачок вперед по эволюционному пути, и тем самым одна из великих целей войны была достигнута. Еще более ужасающая стимуляция была проведена в четвёртой коренной расе во время тогдашней войны; в результате той стимуляции на Путь Посвящения встали многие из тех, кто в нормальных условиях и сейчас были бы лишь на пути к нему. Подобного эффекта можно ожидать и в наше время, когда Иерархия готовится принять большие потоки энергии внепланетного происхождения, опираясь на почти полную готовность сравнительно большого числа сынов человеческих. Мы не должны забывать, что стимуляция спирилл действует на аспект материи, или дэва-субстанцию. Человек – это буквально дэва-субстанция и Бог, будучи таким образом истинным отражением Солнечного Логоса.^{198} {199}

Группа А. Агничайтанов. Мы видели, что на всех планах группы дэв могут быть разделены на три главные группы, хотя обычно они изучаются в их двойственном аспекте – как инволюционные и эволюционные силовые единицы. Говоря в общем, эти группы можно рассматривать как:

а) те, что воплощают позитивный аспект, или позитивные электрические явления;

б) те, что воплощают негативный аспект;

в) те, что представляют собой объединение обоих аспектов во времени и пространстве и в течение эволюции демонстрируют третий тип электрических явлений.

Можно предложить еще один способ группирования этой троичности – в соответствии с последовательностью проявления, как она изложена в древней космогонии и которой мы следовали при перечислении групп Агничайтанов:

Группа А – соответствует проявлениям существования на наивысшем плане, или тому аспекту, который подразумевается под термином Агни.

Группа Б – соответствует аспекту Вишну-Сурьи.

Группа В – соответствует аспекту Брахмы, или творческого Логоса.

Мы еще раз повторили эту базовую информацию, поскольку желательно максимально ясно сформулировать нашу мысль.

Мы коснулись двух низших групп дэв, и сейчас приступаем к рассмотрению Группы А, самой важной группы на физическом плане с точки зрения творения и объективности, поскольку эти дэвы – жизнь самой матери и интеллект, оживотворяющий формы всего существующего на системном физическом плане. Они представляют собой не самосознательный интеллект, но сознание, как оно понимается оккультистом.

Каждый из атомных подпланов Солнечной системы тесно взаимосвязан с другими атомными подпланами всех планов. Все они образуют единство и являются сокровенной сутью Космического физического плана, или самим Космическим физическим планом в его оккультном понимании. Те подпланы, чьими порождающими источниками они являются, находятся к ним в таком же отношении, в каком находятся шесть принципов по отношению к седьмому. Стало быть, дэвы Группы А представляют собой концентрированную творческую силу подпланов, источник объективной стороны физического проявления, а также являются источником семи Дыханий творческого Логоса на физическом плане. Однако следует помнить, что в каждой схеме творческий импульс, или воля, представлены Планетарным Логосом схемы, Который создает Свое тело Проявления (Свою плотную физическую планету) согласно Закону, так же как человек – согласно тому же Закону – создает свое физическое тело или как Солнечный Логос (на другом конце шкалы) создает Свое тело – Солнечную систему.

Это вносит в обсуждаемый предмет определённый эзотерический смысл, а сущностные различия между Небесными Людьми, ищущими проявления, можно видеть в Их схемах, а следовательно – в видах дэв, через которых Они функционируют и из сущности которых изготовлена Их форма.

Сформулируем так: так же как у всякого человека есть тело, похожее по своим основным характеристикам и форме на тела других, но уникальное по своим качествам и отличительным признакам, так и каждый Небесный Человек выстраивает для Себя из дэва-субстанции, или духо-материи, тело, которое обладает той же природой, что и тела Его братьев, но отличается, или окрашено, Его собственным специфическим оттенком, вибрирует в Его собственном особом ключе и способно демонстрировать Его собственное уникальное качество. Оно создается из того особого типа дэва-сущности, который Он выбирает, или (выражаясь, возможно, более оккультно) оно – выражение отклика некоторых конкретных групп дэв на Его ноту. Они воплощают собой как раз те компоненты, которые Ему требуются для построения Своего тела, или схемы. Потому следует признать, что дэвы Группы А, будучи тем, что мы могли бы назвать ключевыми дэвами, имеют первостепенную значимость, и с нашей нынешней точки зрения должны остаться абстрактными и эзотерическими. Если мы рассмотрим это положение в свете Закона Аналогии и изучим сущностную эзотерическую природу плана Логоса (первого плана, называемого Ади), причина этого станет очевидна. Если бы продвинутые люди могли распознавать дэв Группы А или даже вступать с ними в контакт, то изучение их природы, окраски и тона открыло бы цвет и тон нашего Планетарного Логоса. К такому знанию раса еще не готова. Оно открыло бы также, посредством изучения Закона Действия и Противодействия, какие из воплощенных Эго находятся на Луче этого Логоса. Практическое использование этого знания привело бы людей в очень опасные сферы, предоставив могущество тем, кто пока не готов к его мудрому употреблению.

Стало быть, Группа А Агничайтанов должна оставаться глубоко эзотерической, и их истинная природа может быть открыта только Адепту великого Закона.

Поэтому допустимы лишь несколько намеков, связанных с отношением человека к этим сущностям. Он связан с ними, главным образом, потому, что его физический постоянный атом непосредственно энергетизируется ими, будучи частью их сущностной природы и занимая место в их форме. Любому учащемуся будет очевидно, что если постоянные атомы низшего человека располагаются внутри каузальной периферии, то дэвы трёх миров на атомных подпланах должны работать в самом тесном сотрудничестве; там должно иметь место единство цели и плана.

Дэвы атомных уровней всех планов в нашей схеме работают в тесном взаимодействии:

а) друг с другом, образуя семь групп, являющих собой совокупность аспекта Брахмы нашего Планетарного Логоса;

б) с семью группами, составляющими атомную материю той схемы, которая является полярной противоположностью нашей схемы;

в) с особой группой в той схеме, которая образует одну из вершин системного треугольника, двумя другими вершинами которого являются наша и противоположная ей схемы;

г) в меньшей степени – с соответствующими группами во всех системных схемах;

д) со схемой, которая соответствует Первому аспекту, или плану Ади;

е) с дэвами, формирующими духовную субстанцию проявления того Риши Большой Медведицы, Который является прототипом нашего Планетарного Логоса;

ж) с дэвами, формирующими субстанцию одного из тех эзотерических существований, о которых в «Тайной Доктрине»^{200} говорится, как о «Женах семи Риши», или семи сестрах, Плеядах. Одна из этих семи сестер тесно связана с нашим Небесным Человеком, и потому получается интересное космическое взаимодействие между:

1. Одним из семи Риши Большой Медведицы,

2. Одной из семи Сестер, или Плеяд,

3. Небесным Человеком нашей схемы.

Это взаимодействие тройственное, а в отношении нас именно сейчас, оно обеспечивает передачу жизненной силы, циркулирующей в дэва-субстанции, через атомную материю наших планов. Материально оно будет воздействовать на некоторые типы людей больше, чем на остальных, соответственно их Лучу и природе, и этот эффект проявится в активизации спирилл постоянных атомов и энергетизации центров.

Агнисурьяны – дэвы астрального плана

Мы приступаем к рассмотрению тех групп дэв, которые представляют собой субстанцию астрального плана – Агнисурьянов. Дадим о них общее представление, перечислив ряд синонимов, прежде чем разделять их на группы и изучать их отношение –

К различным сущностям, являющимся душами разных царств, или групп, таких как животное царство, человеческое царство и находящийся выше людей по шкале сознания Планетарный Логос.

К самому человеку.

К астральному плану в целом.

Можно рассматривать этих дэв в различных аспектах:

Во-первых, как субстанцию астрального плана в её семи степенях.

Во-вторых, как аспект логоического проявления, соответствующий текучему, жидкому подплану системного физического плана.

В-третьих, как проводник дэва-владыки Варуны.

В-четвертых, как жизни, оживотворяющие ту инволюционную материю астрального плана, которую мы называем элементальной сущностью, и как жизненность, энергетизирующую элементалы желания всех чувствующих существ. В этом отношении, особенно применительно к человеку, они – астральное соответствие «дэвам теней», так как тела желания всех человеческих существ состоят из материи второго, третьего и четвертого подпланов астрального плана. Этот пункт необходимо тщательно продумать, и большую помощь здесь окажет изучение аналогии между эфирным телом, проводником праны, оживляющим плотное физическое тело, и астральным телом человека с методом его энергетизации.

В-пятых, с точки зрения физического плана, Агнисурьянов можно рассматривать как совокупность материальной активности (хотя и субъективной), обеспечивающей создание того, что осязаемо и объективно. Как Солнечная система является «Сыном Необходимости», или желания, так и физические тела всего, что существует, являются продуктом желания некоторой большей или меньшей сущности внутри системы.

Здесь уместно указать направления, по которым энергия – манасическая, праническая или астральная – входит в систему и достигает того или иного плана, находя свой путь ко всем единицам сознания, от атома до Солнечного Логоса.

Сам плотный физический план энергетизируется через:

а) Планетарное эфирное тело;

б) Ментальный план, или Космический газообразный подплан;

в) Атмический план, или Третий космический эфир;

г) План Ади, или первый космический эфир;

и, следовательно, (через логоический постоянный атом) подобный же поток силы приходит с космических уровней.

Астральный план энергетизируется через:

а) Буддхический план, Четвертый космический эфир;

б) Монадический план, Второй космический эфир;

в) Космический астральный план (таким образом, и через Сердце всего Бытия).

Ментальный план энергетизируется через:

а) Атмический план, Третий космический эфир;

б) План Ади, Первый космический эфир;

в) Космический ментальный план, удаляться дальше которого нам нет необходимости.

Внимательный учащийся заметит, что эти планы – применительно к трем мирам – демонстрируют два типа силы: во-первых, силу, побуждающую к дифференциации, такой как на ментальном плане (плане сущностного разделения) и на физическом плане (плане фактического разделения); во-вторых, силу, побуждающую к единению – как на астральном плане и на плане сущностной гармонии, буддхическом плане. Следует помнить, что мы рассматриваем силу, протекающую через дэва субстанцию и питающую её. Намёк на истину заключается в том, что в настоящее время астральное тело человека позитивно к физическому плану, негативно к ментальному и позитивно к буддхическому плану. По мере эволюции астральное тело должно стать позитивным по отношению к ментальному плану, доказав тем самым свою устойчивость по отношению к мыслительным потокам и разделяющим процессам этого плана, и негативным по отношению к буддхическому плану, или восприимчивым к силам этого плана. Когда оно достигнет равновесия и силы сбалансируются, оно станет передатчиком с буддхического плана, четвертого космического эфира, через газообразный на плотный физический план. Эту мысль следует рассматривать в связи с идеей сгорания эфирной паутины планеты, и при размышлении в этом направлении может прийти озарение. На астральном плане в буквальном смысле нет такого разделения, какое обнаруживается на ментальном и на физическом планах. Оба этих плана разделены на два отдела: ментальный план разделен на высший и низший, рупа и арупа, конкретный и абстрактный, а физический план – на эфирные уровни и плотные подпланы.

Следовательно, между ними существует соответствие. Причина этого очевидного разделения (если рассматривать вопрос отдельно от состояний сознания человеческого существа) объясняется стадией развития великих Дэв, воплощающих эти планы, одушевляющих их и проявляющихся через них, как человек проявляется через свое тело. Варуна, Владыка астрального плана, достиг более целостного сознательного контроля, чем Его братья на ментальном и физическом планах. Он проявлен, будучи связанным с одним из Небесных Людей, Который является Владыкой одного из главных Лучей. Оба других связаны с Владыками вспомогательных Лучей. В этой информации – многозначительный намёк для учащихся. Можно спросить, почему, если это так, его проявление по всей видимости столь бедственно для человека? Тому есть несколько причин, и одна из них в том, что сила, протекающая через проводник великого Дэвы – астральный план – сильнее, чем в двух других случаях, вследствие Его более продвинутой стадии развития, а также потому, что Сам Логос поляризован в Своем астральном теле. Другая причина в том, что Варуна своеобразно связан с Правителем животного царства, а поскольку человек еще не отделил себя от своей животной природы и не научился её контролировать, он также подвергается влиянию этой мощной, огромной силы. Есть и другие причины, скрытые в карме нашего Небесного Человека, однако вышеприведенных достаточно.

1. Функция Агнисурьянов. Именно с дэвами астрального плана человек очень сильно связан в настоящее время – в силу своей астральной поляризации и того места, которое желание и чувство занимают в его развитии. Сознание расширяется в результате контакта, интеллектуальной оценки того, с чем осуществляется контакт, и осознания того, что приобретается благодаря тому или иному контакту. Выбор объекта для контакта зависит от взаимного обмена вибрациями, и потому желание (приходящее вслед за ощущением) и чувство (которое есть отражение желания) занимают действительно важное место. Они постоянно вводят человека в соприкосновение – даже если он этого не осознает – с дэва-субстанцией того или иного рода. Даже когда человек достигает сравнительно высокой стадии эволюции, его точка достижения демонстрируется типом того «не-я», с которым он контактирует. Только став посвященным, он начинает приближаться к пониманию значения того сущностного единства, что лежит в сердце Бытия, и постигает единство Универсальной Души и Единство той субъективной Жизни, Которая скрыта за всякой формой. Никогда не следует забывать, что аспект материи присутствует на всех планах, а также то, что формы будут всегда, пока солнечное кольцо-не-преступи не будет преодолено и Логос не избавится от Своих нынешних ограничений. Вследствие этого дэвы астрального плана занимают очень важное место в трёх мирах.

До сих пор мы рассматривали их в пяти аспектах, разделив их на пять групп. Сейчас мы ограничим наше исследование взаимоотношениями самосознательных единиц – таких как Человек и Планетарный Логос – с этим видом дэва-субстанцией. Между человеком и его прототипом, Небесным Человеком, существует большое различие.

Астральный план играет весьма существенную роль в эволюции человека, будучи тесно связанным с одним из его принципов. Астральная материя и вибрация – это один из управляющих факторов в жизни огромного большинства людей. Для Небесного Человека астральная материя соответствует жидкой части физического тела человека, поэтому она для него – не принцип.

Астральный план – это главное поле битвы для человека и область его самых интенсивных ощущений. Ментальное ощущение (в эзотерическом понимании) – пока для него лишь возможность. Астральное тело – местопребывание самых сильных вибраций человека, которые представляют собой могущественную причину его активности на физическом плане. Если бы только человек осознал, что дэвы астрального плана в настоящее время в очень значительной мере управляют тем, что он делает и говорит, а также что цель его эволюции (его ближайшая цель) заключается в освобождении от их контроля, с тем чтобы он, реальное Эго, или Мыслитель, имел преобладающее влияние! Для полной ясности проиллюстрирую этот момент так: малые элементальные жизни, образующие тело эмоций, и позитивная жизнь эволюционного дэвы, связанного (благодаря сходству вибрации) с отдельным человеком и дающего ему астральное тело, обладающее согласованной и позитивной силой, пока осуществляют над ним фактический контроль, и это справедливо для большинства людей. Человек обычно делает то, к чему его влекут желания и инстинкты. Если эволюционный дэва – высокого порядка (как имеет место в случае высокоразвитого человека), вибрация будет высока, а желания и инстинкты хороши и экзотерически правильны. Тем не менее, если человек ими управляется, он всё еще под влиянием дэв и должен освободиться. Если же жизнь дэвы низкого порядка, человек будет демонстрировать злые, порочные инстинкты и низкие желания.

Если правильно воспринять эти пояснения, возникнет некоторое понимание того, что имеется в виду, когда говорится, что дэва-эволюция – это «параллельная эволюция» по отношению к человеческой. В трёх мирах эти две линии эволюции идут параллельно друг другу и не должны сознательно соединяться. На планах Триады они известны как единство, порождающее Божественного Гермафродита, или Небесного Человека, причем самосознательные человеческие единицы воплощают три аспекта божественности, в то время как сознательные дэва единицы воплощают божественные атрибуты. Эти две эволюции, соединяясь, образуют тело проявления, центры и субстанцию Небесного Человека. Велика эта мистерия, и пока человек не узнает свое место внутри сознательного целого, ему лучше воздержаться от своего мнения относительно её значения. Поэтому, очевидно, что, в связи с имеющимися отношениями между астральным планом с его объединяющей работой и буддхическим планом с переживаемой на нём сознательной гармонией, астральное тело человека требует самого пристального внимания и исследования. С его помощью будет найдена связь с буддхическим планом, в результате чего установится гармоничная активность на физическом плане. В связи с этим изучающему оккультизм следует тщательно исследовать следующие вопросы:

а) Физическое Солнце и его отношение к пране и эфирному телу.

б) Субъективное Солнце и его связь с астральным планом, с кама-манасическим принципом и астральным телом.

в) Центральное Духовное Солнце и его отношение к Духу, или Атме, в человеке.^{201}

г) Сердце Солнца и его отношение к низшему и высшему ментальным телам, порождающее то особое проявление, которое мы называем каузальным телом. В связи с этим надо помнить, что сила, исходящая из Сердца Солнца, работает через треугольник, образуемый схемой Венеры, Землей и Солнцем.

Был сформирован и другой треугольник (как и следовало ожидать в согласии с законом), включающий две другие планеты; эти треугольники варьируются в зависимости от задействованной схемы.

В космосе имеется очень интересный ряд треугольников, который будет обнаружен изучающим эзотерическую астрономию и оккультные циклы. Они зарождаются в Центральном Солнце нашей конкретной группы солнечных систем и включают Плеяды. Этот факт станет известен не ранее последней декады нынешнего столетия и не будет признан наукой до тех пор, пока определенные исследования и открытия не подведут ученых к осознанию того, что есть третий вид электричества, который постоянно выполняет задачу уравновешивания и образует вершину треугольника. Но время для этого еще не настало.

Всё здесь сказанное выражено в понятиях дэва-групп и дэва-сил, образующих (в своей совокупности) субстанцию, отзывчивую на аналогичную вибрацию. Оккультно это выражается некоторыми определёнными названиями. Благодаря этому становится возможным безопасно передавать информацию, в непонятной форме для человека несведущего, в такой, например, фразе: «Треугольник, состоящий из …, … и Группы … Агнисурьянов, сформировался и при обороте колеса произвел третье». Такая фраза сообщает уму оккультиста то, что приток силы из некоторого созвездия вне нашей системы через определенную планетарную схему, и, таким образом, через астральное тело Планетарного Логоса, вызвал такое состояние, которое произвело появление третьего царства природы – чувствующего, сознательного животного царства. Аналогичная фраза выражает связь дэв с индивидуализацией человека, но углубляться в это бесполезно; всё вышеизложенное сообщалось лишь с целью выполнить три задачи:

В какой-то мере продемонстрировать природу и масштаб сил, протекающих через нашу систему.

Показать тесную связь, которую мы имеем с дэва-эволюцией.

Подчеркнуть треугольную природу и взаимосвязь всего происходящего.

Теперь было бы желательно кое-что сообщить о дэвах низших планов (тех, с которыми человек связан особо). Они могут быть разделены на несколько групп сообразно своему месту на шкале сознания. Возможно, здесь возникнет вопрос: почему мы имеем дело только с теми дэва-группами, которые обитают в трёх мирах? В оккультном понимании эти дэвы (того типа, какой мы рассматриваем) находятся только в плотном физическом теле Логоса, будучи субстанцией трёх низших подпланов Космического физического плана. «Древний комментарий» сообщает следующее:

«Сферы огня ищут своё место на низших трех. Они возникают посредством пятого, но сливаются на планах йоги. Когда огненная сущность полностью насыщает всё, тогда нет больше ни пятого, ни шестого, ни седьмого, но лишь три, сияющие посредством четвертого».

Поэтому, целью нашего теперешнего исследования будут дэвы, существующие только в трёх мирах. За пределами этих трёх планов имеем три аспекта, проявляющихся через четвертый; имеем, следовательно, сферы Планетарных Логосов на плане буддхи. Они синтезируют всё, что развивалось посредством плотного проявления. С точки зрения эзотерической философии Космический физический план, на котором расположена вся наша Солнечная система, должен изучаться двояко:

1. С точки зрения Небесных Людей, охватывающих эволюцию на четырёх высших планах, или эфирных уровнях. О них мы не можем знать практически ничего до принятия посвящений, при которых сознание человека постепенно переносится на Космические эфирные планы.

2. С точки зрения человеческого существа в трёх мирах. Человек – это завершающая эволюция в трёх мирах, так же как Небесные Люди – в высших четырех.

В трёх мирах эти эволюции – дэва и человеческая – параллельны. Они имеют множество различных уровней, и из них человеческая нам, естественно, ближе, хотя обе они развиваются благодаря взаимодействию друг с другом. В четырёх высших мирах эта двойственность видится как единство и рассматривается лишь как аспект синтетической эволюции Небесных Людей. Было бы интересно хоть немного понять точку зрения тех великих Дэв, Которые сознательно сотрудничают с Планом эволюции. У них есть собственный способ выражения этих идей при помощи цвета, который можно услышать, и звука, который можно увидеть. У человека происходит обратный процесс: он видит цвета и слышит звуки. Здесь содержится намёк на необходимость символов, так как они – знаки, которые доносят космические истины и инструкции и могут одинаково пониматься продвинутыми представителями обеих эволюций. Ранее указывалось (и об этом следует помнить), что:

а) Человек демонстрирует аспекты божественности. Дэвы демонстрируют атрибуты божественности.

б) Человек развивает внутреннее видение и должен учиться видеть. Дэвы развивают внутренне слышание и должны учиться слышать.

в) И те, и другие пока несовершенны, и результат этого – несовершенный мир.

г) Человек развивается благодаря контакту и опыту. Он расширяется. Дэвы развиваются благодаря сокращению контакта. Ограничение является для них законом.

д) Цель человека – самоконтроль. Дэвы должны развиваться посредством подчинения контролю со стороны.

е) Человек есть врожденная Любовь – Сила, порождающая связность. Дэвы по сути являются врожденным Интеллектом – Силой, производящей активность.

ж) Третий тип силы, тип Воли, уравновешивающий электрические явления, должен воздействовать в равной мере на обе эволюции и через них, но в одной он демонстрируется как самосознание, а в другой – как конструктивная вибрация.

В Небесном Человеке два этих великих аспекта божественности равно сочетаются, и с течением махаманвантары несовершенные Боги становятся совершенными. Эти широкие, общие характерные черты указываются в той мере, в какой они проливают свет на связь Человека с дэвами.

Дэвы физического плана, хотя и подразделяются на три группы – А, Б, и B, в другой классификации называются Дэвами Седьмого Уровня. Дэвы седьмого уровня своеобразно связаны с дэвами первого уровня на первом плане. Они отражают ум Бога, выражением которого являются дэвы первого уровня, и проявляют его в той мере, в какой он доходит с архетипического плана. Дэвы седьмого уровня находятся под прямым влиянием Седьмого Луча, а Планетарный Логос этого Луча работает в тесном сотрудничестве с Раджа-Владыкой седьмого плана. Поскольку цель эволюции для дэв заключается в раскрытии внутреннего слышания, ясно, почему мантрические звуки и сбалансированные модуляции являются методом контакта с ними и произведения различных феноменов. Дэвы седьмого уровня – одни из тех, с которыми связаны работники левого пути, действующие при помощи вампиризма, лишая своих жертв жизненности. Они имеют дело с эфирными телами своих врагов, и посредством звуков воздействуют на дэва-субстанцию, тем самым производя желаемые результаты. Белый Маг не работает на физическом плане с физической субстанцией. Он переносит свою активность на более высокий уровень и потому имеет дело с желаниями и мотивами. Он работает через дэв шестого уровня.

Дэвы шестого уровня – это дэвы астрального плана, и они имеют самое прямое отношение к силам, производящим те явления, которые мы называем любовью, сексуальным импульсом, инстинктом, или побуждением и мотивом, и которые демонстрируются позднее на физическом плане в виде той или иной активности. Установившаяся на астральном плане позитивная вибрация производит результаты на физическом. По этой причине Белый Брат, если Он вообще работает с дэвами, действует только на астральном плане и через позитивный аспект.

Дэвы шестого уровня, как и следовало ожидать, тесно связаны с дэвами второго уровня на монадическом плане и с сердечным центром того Небесного Человека, на Луче Которого они находятся. Они близки также к дэва-силам на буддхическом плане. Дэвы этих трёх высоких уровней образуют мощный треугольник электрической силы – трёх типов электричества, упоминаемых в оккультных книгах. Следует учитывать, что уравновешивающий тип силы (ныне неизвестный) притекает в настоящее время с буддхического плана, и высшая точка треугольника находится там.

Эти три уровня (в нашей Солнечной системе) – самые могущественные, особенно в нынешнем Четвертом круге. Они влияют особенно сильно на четвертое царство природы, являясь основой того поиска равновесия, того устремления к гармонии, единению и йоге, которые отличают человека на любой ступени развития. В своем низшем проявлении это демонстрируется как известный нам половой инстинкт, а в высшем – как тяга к единению с Богом.

Дэвы шестого уровня подпадают под особое влияние Владыки Шестого Луча, Луча Абстрактного Идеализма, и именно их связь с Ним облегчает реализацию архетипической идеи на физическом плане. Подобным же образом особо связана с дэвами этого уровня и Шестая Творческая Иерархия; благодаря такому двойному влиянию производится физическое проявление, которое вполне объективно, причем один тип силы работает через эфирное проявление, а другой – через плотное физическое.

Для учащегося всё это представляет пока непостижимую мистерию, но значение чисел может многое открыть. Изучение вопроса с этой позиции может помочь выяснить истинное значение дэв шестого уровня, символ которых – шестиконечная Звезда в полном проявлении, установленная под определённым углом. Шестиконечная звезда – знак того, что «Сын Необходимости» (не имеет значение, Бог или человек) ищет физического воплощения. И дэвы шестого порядка, Агнисурьяны, являются первостепенным фактором в том, чтобы осуществить это. В Шестом круге эти дэвы будут всё больше и больше обнаруживать свое присутствие, но сила их вибрации – очень постепенно – будет обращаться вверх, а не вниз, к физическому плану. Этот процесс будет включать трансмутацию желания в устремление и приведет в конечном счете к освобождению Планетарного Логоса и завершению манвантары, или Его цикла физического воплощения. Удаление силы желания аналогичным образом приводит к прекращению физического существования человека. «Древний Комментарий» так выражает эту истину:

«Шестые удаляются внутрь себя; они обращаются к Пятым, оставляя Седьмых в одиночестве».

Продолжая рассмотрение дэв этих уровней, следует отметить, что дэвы трёх низших уровней – низшего пятого, шестого и седьмого – имеют тесную связь с Луной. Они – строительные агенты, которые (работая с инволюционной материей трёх миров) конструируют три низших тела воплощающегося человека. Они – ветвь лунных Питри, но надо помнить, что данная ветвь Питри функционирует именно в нашей конкретной схеме и близко связана с нашим Планетарным Логосом. Группы этих Питри встречаются повсюду – во всех схемах, где воплощен человек, однако в других схемах они несколько отличаются от наших, так как «Тайна Луны» связана с особым эзотерическим состоянием, касающимся нашего собственного Планетарного Логоса.