Текст книги "Трактат о космическом огне"

Автор книги: Алиса Бейли

сообщить о нарушении

Текущая страница: 49 (всего у книги 129 страниц)

«Покров Бога распахивается энергией Его движений, и истинный Человек открывается, хотя и остается скрытым, ибо кому ведома тайна человека, как он существует в своем собственном самосознании?»

Тайна электричества относится к «покрову» Бога, так же как тайна полярности характеризует Его «форму».

В тайне Полярности имеем три разных типа проявляющейся силы; следовательно, двум тайнам соответствуют шесть сил. Из них тремя типами силы манипулируют Будды Любви. Они, благодаря Своей жертве, занимаются проблемой секса, или «магнетического сближения», на всех планах. Тот Будда, о Котором мы говорим и Который встречается со своим народом в полнолуние Весак, – один из трех, связанных с нашим глобусом. Он занял место перешедшего на более высокую работу, связанную с Цепью, поскольку здесь имеется та же иерархическая градация, как и у Будд Действия. Одну группу можно считать божественными Плотниками планетарной системы, другую – божественными Сборщиками её частей, Теми, Кто благодаря Своему магнетическому влиянию соединяет различающиеся части и встраивает их в форму.

Нынешние представления о сексе должны быть трансмутированы и подняты от бытующего сейчас низкого понимания до его истинного значения. Секс – в трёх мирах – связан с работой лунных Питри и солнечных Владык. Он означает, в сущности, работу построения форм в субстанции и их энергетизацию духовным аспектом. Он означает подъем материального аспекта под влиянием Духа, так как оба они в совместном сотрудничестве исполняют свою законную функцию, порождая – в результате соединения и сочетания – Сына во всей Его славе. Эта интерпретация подходит для всех Существований, проявляющихся на любом плане, как системном, так и космическом. Некоторые из факторов, входящих в представления о сексе, можно перечислить следующим образом:

а) Взаимное притяжение.

б) Взаимная совместимость.

в) Инстинктивный зов.

г) Сближение и распознаваемое сотрудничество.

д) Соединение.

е) На следующей стадии временно более важен материальный аспект, аспект Матери, женский аспект.

ж) Уход Отца во временное удаление.

з) Работа рождения Сына.

и) Эволюция и рост Сына, как в материальном отношении, так и в сознании.

к) Отход Сына от Матери, или освобождение зрелой души от материи.

л) Распознавание Сыном Отца и его возращение к Отцу.

Конечный результат всех этих последовательных стадий заключается в том, что все три аспекта исполняют свои функции (свою дхарму) на физическом плане и все три демонстрируют определенные типы энергии.

Аспект Отца проявляется в сообщении начального импульса, или позитивного электрического проявления, которое и есть зародыш порождаемого Сына; Жизнь Отца воплощена в Сыне. Пока ещё плохо понимается оккультное значение слов Христа, сказанных Им в ответ на просьбу: «Господи! покажи нам Отца». «Видевший Меня видел Отца, ибо Я и Отец – одно», – сказал Он.^{261}

Мать, или негативный аспект, выстраивает и питает, охраняет и лелеет Сына на дородовой и младенческой стадиях, находится рядом с Ним и на более поздних стадиях, отдавая энергию своего собственного тела и активности и служа Его потребностям.

Сын, сочетание энергии Отца и Матери, воплощает оба типа и все пары качеств, но кроме этого обладает Своим собственным характером, Своей особой сущностью, а также энергией, влекущей Его к выполнению Своих Собственных задач и проектов, – она и заставит Его в конечном итоге повторить процесс порождения в стадиях:

1. Зачатия;

2. Творения;

3. Сознательного роста,

которыми прошел Его Отец.

Когда мы подходим к тайне Огня, мы встречаемся с той таинственной внесистемной энергией, которая является основой как активности Матери, так и Жизни Сына. Сын действительно «становится мужем Своей Матери», как говорится в древних Писаниях. Это всего лишь загадочная фраза, если не интерпретировать её в свете сочетания энергий. Только когда Сын достиг зрелости и узнал, что Он, по сути, то же, что и Отец, Он может сознательно исполнять функцию Своего Отца, производя и увековечивая то, что необходимо для поддержания космического воспроизведения.

Электричество субстанции, электричество формы и электричество самой Жизни должны встретиться и соединиться, прежде чем истинный Человек (будь то Логос или человеческое существо) осознает себя творцом. На нынешней стадии человек кое-что знает об электричестве субстанции и начинает получать представление об электричестве формы (хотя и называет его пока магнетизмом), но еще ничего не знает об истинном электричестве самой жизни. Только когда «драгоценность в Лотосе» готова раскрыться, или когда третий ряд лепестков находится на грани раскрытия, посвященный начинает осознавать истинное значение слова «жизнь», или дух. Сознание должно полностью пробудиться, прежде чем он вообще сможет понять то великое энергетизирующее нечто, для которого прочие типы энергии являются всего лишь его выражениями.

В связи с темой лепестков и посвящений нам осталось рассмотреть только два момента:

Во-первых, следует отметить, что слова «знание, любовь и жертва» несут гораздо более глубокий оккультный смысл, нежели их очевидное значение. Каждый ряд лепестков олицетворяет одну из этих трёх идей, каждый ряд – опять-таки в большей или меньшей степени – воплощает эти три аспекта существования. Данные три концепции – способы выражения трёх великих качеств, которые (с точки зрения Прошлого, Настоящего и Будущего) характеризуют природу всех проявленных сущностей: Богов, людей и дэв. С точки зрения центрального, или срединного, фактора проявления, человека, следует осознать, что Знание было присуще предыдущей Солнечной системе и является той способностью, которой он должен воспользоваться. Оно – в его распоряжении. Оно – та скрытая энергия Планетарного Логоса, которую он должен научиться фокусировать через свой физический мозг и таким образом применять.

Любовь – это способность, присущая настоящему. Это скрытая энергия Планетарного Логоса, которой человек должен воспользоваться, сфокусировать её в своем сердечном центре и таким образом применять.

Жертва – это способность, которая раскроется у человека в будущем, эту энергию он будет осознанно фокусировать через высший головной центр и таким образом применять. Эта способность зависит от развития его сознания, то есть от распознавания им эзотерической цели своей группы и планетарных существований. Она подразумевает так называемые «солнечный и лунный акты отречения», а значит включает в себя должное понимание солнечной и лунной энергий и приведение обеих этих групп на стадию активного взаимодействия. Следовательно, она связана с природой драгоценности в Лотосе, и лишь после того как в трёх рядах раскрываются три лепестка жертвы, этот конкретный тип энергии высвобождается. К тому времени лунные Владыки трёх тел взяты под контроль, а их вибрация синхронизирована, так что великий акт жертвы обнаруживает их готовность к окончательному процессу отречения. Солнечные Владыки в трёх своих основных группах также готовы к окончательной жертве, включающей так называемый «разрыв между солнцем и луной». Эта жертва приводит к разрыву магнетической связи между истинным человеком и вибрирующей чувствительной субстанцией, из которой составлены его тела трёх миров. Потребность в воплощении более не ощущается, цепи кармы разорваны, и человек освобожден. «Лунные Владыки возвращаются на свое место», или – как выражаются христиане – «Сатана сковывается на тысячу лет»,^{262} – что значит всего лишь то, что уделом этих сущностей является пралайический покой до наступления новой возможности в следующей манвантаре.

Окончательная жертва включает также исчезновение нижнего треугольника, то есть расторжение связи между тремя постоянными атомами в нижней части каузального тела, или эгоического лотоса, и центральной единицей энергии. Энергия этих атомов высвобождается посредством интенсивной теплоты, выработанной в результате соединения трёх огней, и реабсорбируется в общий резервуар в межпланетном пространстве. Огненный треугольник теряется из виду в общем сиянии, и временно формировавшие его дэва-сущности прекращают свою активность.

Наконец, Солнечные Ангелы венчают свою начальную жертву жертвой завершающей и сами восходят на огненный алтарь. Каузальное тело полностью разрушается. Четыре низших группы Солнечных Питри возвращаются в сердце субъективного Солнца, или тот сокровенный центр системы, откуда они прибыли, тогда как три высших группы доставляются (силой и энергией, сгенерированной в огненной топке и пламени, а также посредством стимуляции от вспыхнувшей центральной драгоценности) прямо в Центральное Духовное Солнце, чтобы пребывать там, пока другая кальпа не призовет их пожертвовать Собой, на этот раз в качестве Планетарных Логосов. Учащийся должен помнить, что думая о Питри, нужно всегда мыслить в групповых понятиях. Питри, составлявшие эгоическое тело человеческого существа, формируя Планетарных Логосов, не действуют изолированно и поодиночке. Речь идет о сорока девяти группах солнечных огней, задействованных в великой работе; они-то и становятся сорока девятью Планетарными Логосами семи солнечных систем. В них скрыта тайна трех, которые становятся шестнадцатью, объединяемыми, или синтезируемыми, семнадцатым, – соответствие на космических уровнях семи с восьмой сферой. Это должно остаться практически неразрешимой тайной для человека настоящего времени.

Четыре группы, что нашли свой путь в Сердце системы, появятся вновь в качестве четырёх Планетарных Логосов, которые суть двадцать восемь и которые таким образом делают возможной десятку совершенства в другой серии проявленных систем.

Семь типов солнечной энергии находят «путь возращения» к своему центральному эманирующему источнику. Разрывом связи между ними и лунными владыками (которые эзотерически называются «мёртвыми или умирающими на поле битвы») завершается великая жертва, и они освобождаются, чтобы с триумфом вернуться.

Оккультное значение этих слов в связи с энергией, стоящей за всем видимым и действующей через него, можно выразить следующим образом:

Знание^{263} есть верное восприятие законов энергии, сохранения силы, источников энергии, её качеств, типов и вибраций. Оно включает понимание:

а) Различных ключевых вибраций;

б) Центров, через которые входит сила;

в) Каналов, по которым она циркулирует;

г) Треугольников и прочих геометрических фигур, которые она образует в течение эволюции;

д) Циклов прилива и отлива энергии в отношении различных видов планетарного проявления, включая все царства природы;

е) Истинного значения тех аспектов силы, которые мы называем «периодами пралайи» и «периодами проявления». Оно также подразумевает верное осознание законов обскурации.

Всему этому человек обучался в различных Залах на практическом опыте, включающем удовольствие и страдание, которые при заключительных посвящениях подводят его к осознанию не только существования этих сил, но и того, как ими овладеть и манипулировать. Знание состоит в том, чтобы правильно направлять силовые потоки, сначала в трёх мирах человеческого усилия, а затем и в Солнечной системе.

Любовь – это правильное понимание применения формы и целей её существования, а также энергий, участвующих в построении формы, использовании формы и окончательном рассеянии преодолённой формы. Она включает осознание Законов Притяжения и Отталкивания, или магнетического взаимодействия между всеми формами, большими и малыми; осознание групповых отношений, гальванизирующей силы объединяющей жизни и притягательной силы одной единицы по отношению к другой, будь то атом, человек или Солнечная система. Она подразумевает понимание всех форм, их назначения и взаимоотношений; она относится к строительным процессам и в самом человеке, и в Солнечной системе; она делает необходимым развитие тех сил в человеке, которые превратят его в сознательного Строителя, Солнечного Питри грядущего цикла. Таково одно из великих откровений, получаемых при посвящении: посвященному раскрывается конкретный космический центр, откуда эманирует тот тип силы, или энергии, к которому он, посвященный, будет относиться, когда со временем превратится в Солнечного Питри, или божественного Манасапутру, для грядущего человечества. Поэтому он должен обладать не только знанием, но и энергией любви, чтобы исполнять функцию соединения высших трёх с низшей четверкой будущей расы людей в некотором отдаленном периоде, тем самым позволяя им индивидуализироваться через жертву своего собственного, полностью сознательного срединного принципа.

Жертва, в добавление к уже перечисленному, подразумевает еще больше. Она включает следующие факторы:

а) Знание целей и намерений Планетарного Логоса;

б) Осознание конкретного и своеобразного типа энергии и качества собственного Лучевого Владыки;

в) Понимание различных групп существований, участвующих в планетарной эволюции и солнечном проявлении;

г)  Откровение относительно некоторых космических начинаний, в которых наш Планетарный Логос действует как сознательный сотрудник. Так привносится фактор внесистемной силы.

Если учесть все эти и другие факторы, станет очевидно, что энергия, высвобождаемая в процессе жертвы ради реализации этих планов и намерений, подразумевает столь обширное поле понимающей мудрости, что среднему человеку невозможно её даже почувствовать. Она соотносится с целями и планами Безмолвных Наблюдателей на трех, пяти и семи планах; она имеет дело с динамической силой великих Разрушающих Ангелов на всех планах, которые в конце концов – посредством манипуляции тремя формами энергии – приведут всё сущее к финалу. Эти ангелы суть таинственная группа фохатических Жизней, Которые трубят в трубы разрушения и издают ноты, вызывающие то сотрясение, которое высвобождает энергию форм.

Второй момент излагается очень кратко. Он касается сокровенного ряда лепестков, тех трёх лепестков, или трёх потоков вихревой энергии, которые непосредственно окружают «драгоценность в лотосе». Каждый из этих трёх лепестков имеет отношение к одному из рядов и оформляется при раскрытии того или иного ряда. Потому они составляют синтез знания, любви и жертвы и тесно связаны типом протекающей через них силы с одним из трёх высших центров Планетарного Логоса конкретного Луча человека. При посвящении с этой центральной единицей троичной силы проводится специфическая работа.

При Первом, Втором и Третьем посвящениях открывается один из трёх лепестков, давая возможность центральной электрической точке проявляться всё более свободно. При Четвертом посвящении драгоценность (будучи полностью открыта) своим ослепительным светом, интенсивным жаром своего излучения и своим ужасающим истечением силы вызывает распад окружающей формы, разлом каузального тела, разрушение Храма Соломона и растворение цветка лотоса. Работа Посвятителя в связи с этим очень интересна. При помощи Жезла Посвящения и определенных Слов Могущества Он вызывает результаты координирующего, трансмутирующего и освобождающего характера.

Действием Жезла, применяемого при первых двух посвящениях, раскрываются два внешних ряда, энергия их освобождается, обе группы сил, воплощенных в шести лепестках, координируются и между ними устанавливается взаимодействие. Эта стадия настройки лепестков сменяет ту, что ранее была названа «раскрытием», и связана с одновременным действием двух рядов лепестков. Взаимодействие между двумя рядами стабилизируется, а циркуляция силовых потоков достигает совершенства. В соответствии с Лучом и подлучом человека Жезл прилагается к тому лепестку, который можно назвать «ключевым». Этот процесс, конечно же, варьируется в зависимости от типа задействованной единицы силы. Здесь интересно отметить, что, поскольку субстанция лепестка является дэва-субстанцией, а энергия лепестков – энергией определенных манасадэв (одного из трёх высших порядков Агнишватт), посвященный осеняется (это слово не вполне удовлетворительно объясняет вид необходимого дэва-служения, но его должно быть достаточно) великим Дэвой, который символизирует сбалансированность субстанциальной вибрации, достигнутую усилиями посвященного при содействии представляющих его Адептов, каждый из которых символизирует одну из двух полярностей силы. Последняя временно стабилизируется Посвятителем. Эти три фактора –

1. Символизирующий равновесие Дэва,

2. Два Адепта,

3. Посвятитель

– на краткий миг образуют треугольник силы с посвященным в центре. Через них циркулирует ужасающее могущество, «огонь с Небес», который низводится из высшей триады через посредство электрического жезла.

Такое приложение внеэгоической силы само по себе имеет тройственную природу, что символизируется тремя охранительными агентами и тройственной природой самого Жезла. Сила эманирует, прежде всего, от Планетарного Логоса Луча человека, а далее исходит из того планетарного центра, который соответствует либо головному, либо сердечному, либо горловому центру человеческой единицы. Эта энергия прилагается к соответствующему ряду лепестков и соответствующему лепестку в ряде согласно принимаемому посвящению, а также первичному и вторичному Лучу. Здесь можно проследить тесную связь между лепестками и центрами на эфирном уровне физического плана и таким образом увидеть, как (после необходимой работы) становится возможной прямая передача силы с высших планов на низшие в следующем порядке:

а) Из логоического центра, или от Планетарного Логоса, к Монаде на её собственном плане;

б) От Монады к одному из трёх рядов лепестков согласно аспекту, или  Лучу;

в) Из ряда лепестков, рассматриваемого как единица, к одному из лепестков ряда согласно качеству и типу силы, использующей лепесток в качестве передаточного агента;

г) Из конкретного лепестка, в котором сила на мгновение центрируется, к одному из постоянных атомов, опять-таки согласно Лучу и типу силы;

д) Из постоянного атома через атомный треугольник и ментальный и астральный центры конкретно к одному из трёх высших центров эфирного тела;

е) Из эфирного центра в физический мозг.

Здесь мы очень кратко изложили процесс передачи силы от Монады к человеку на физическом плане. Отсюда ясно, почему с таким постоянством акцентируется телесная чистота (во всех трёх телах) и выравнивание этих тел так, чтобы потоку силы ничто не мешало. Эффекты же этого нисхождения силы могут рассматриваться двояко – в смысле материальном и психическом.

Материальный эффект, или результат действия этой стимуляции на формы и атомы форм, делает их радиоактивными, высвобождая энергию субстанции. Это освобождение энергии, заточённой в форме, и относится оно к аспекту Брахмы и эволюции самой материи. Оно воздействует на лунные тела, а следовательно и на лунных Владык, или Питри, вызывая ослабление их власти над меньшими строителями и всё больше открывая их силовым потокам со стороны Солнечных Ангелов, что приводит к ситуации, которая в конечном счете вынуждает лунных Питри всех степеней возвратиться в центральную точку силовой субстанции.

В психическом смысле результатом такого нисхождения является стимуляция сознания и проявление (благодаря стимуляции) психических сил, скрытых в человеке. Затрагиваются три его высших физических центра: шишковидная железа, гипофиз и центр альта, и человек становится психически осведомлён в своём физическом мозге о высших явлениях, событиях и силах. Задействованный центр зависит от Луча. Сила лунных Владык, которой удавалось удерживать эти три органа бездействующими, преодолевается, и Солнечные Ангелы изливают в них свою энергию.

Всё это опять-таки тесно связано с троичной энергией физического тела и производит в позвоночнике эффекты, которые пробуждают в основании позвоночника огонь Кундалини и вызывают его подъём по тройному позвоночному каналу, снова в соответствии с Лучом и аспектом. Более сообщить об этом нельзя, так как опасности преждевременного знания в этой области куда больше, чем опасности неведения. Достаточно указать, что огни нижних центров – тех, что ниже диафрагмы – ко времени Второго посвящения обычно поднимаются в центр между лопатками; при Втором посвящении они поднимаются до головы, и тогда активизируются все огни туловища. Всё, что остается сделать, это централизовать их, добиться необходимого геометрического взаимодействия между семью головными центрами, и сфокусировать их все перед окончательным освобождением в наивысшем центре.

4. Элементалы Огня, Меньшие Строители

а. Вводные замечания

Теперь очевидно, что при описании дэва-Строителей Солнечной системы – великих и малых – мы до сих пор практически ограничивались изучением тех дэв, которые являются функционирующими агентами в трёх мирах человеческого усилия. Мы коротко рассмотрели Строителей на эволюционной дуге, великих Сущностей, которые либо прошли через человеческое царство и оставили эту стадию эволюции позади в предыдущих циклах, либо являются в настоящее время «Солнечными агентами» человеческого проявления. Все эти формы божественного существования представляют – на своем собственном месте – аспекты позитивной силы. Сейчас мы приступаем к рассмотрению меньших строителей в трёх мирах, тех, которые представляют негативный аспект силы. Они находятся на инволюционной дуге и, следовательно, являются приёмниками энергии и влияний. На них воздействует энергия, активностью бóльших Строителей они движутся по разным направлениям в пространстве, будучи встроены в различные формы. Воздействующая на них энергия, как хорошо известно, эманирует из второго аспекта, и в своей совокупности они образуют великую Мать.

Я хотел бы привлечь внимание учащихся к тому факту, что меньшие строители – это буквально «море огня», на которое воздействует великое дыхание, или АУМ. Каждая огненная искра, или атом, (действием Слова) оживляется новой жизнью, насыщается особым типом энергии. В объединении жизни самой атомной субстанции с тем, что обеспечивает связь атомов и формирует те или иные проводники, можно увидеть проявление «Сына Божьего». В этом – сущностная двойственность всякого проявления. Позднее эта двойственность дополняется жизнью Того, кто издает Слово. Так тремя входящими факторами вызывается космическое воплощение. Об этом достаточно говорилось на предыдущих страницах.

Многое из того, что предстоит изложить, будет даваться в виде кратких перечислений, и единственный способ для учащихся в той или иной степени проверить точность информации – это тщательная медитация на следующие темы:

а) Закон Соответствия,

б) Насколько вероятно существование того, что описывается,

в) Указания в оккультной литературе, имеющие подтверждающий характер.

Учащимся нужно помнить, что мы имеем дело с эволюционной субстанцией, или атомной материей. Эта атомная материя – живая субстанция; каждый атом является крошечной жизнью, пульсирующей жизненностью Третьего Логоса. Эти жизни, будучи негативной энергией, отзывчивы по отношению к своей полярной противоположности и могут (по Закону Притяжения и Отталкивания) быть выстроены в формы, выражающие Второй аспект. В конечном счете, по достижении четвёртого, или человеческого, царства, сами формы становятся, в свою очередь, негативными и откликаются на еще один тип энергии, становясь приёмниками жизни Первого Логоса.

Данный Трактат имеет целью доказать, что в четвертом царстве встречаются между собой все три огня:

а) Огонь трения, или негативный Аспект Брахмы, третий Аспект.

б) Солнечный Огонь, или позитивно-негативный Аспект Вишну, второй Аспект.

в) Электрический Огонь, или позитивный Аспект Шивы, первый Аспект.

Человек в трёх мирах сознательно или бессознательно повторяет логоический процесс и становится творцом, работая в субстанции с помощью фактора своей позитивной энергии. Он изъявляет волю, он мыслит, он говорит, и возникают мыслеформы. Атомная субстанция притягивается к творцу. Крошечные жизни, образующие эту субстанцию, выстраиваются (энергией мыслителя) в формы, которые сами по себе активны, оживлены и могущественны. То, что человек строит – творение либо благотворное, либо вредоносное в зависимости от лежащего в основе желания, мотива, или цели.

Нам важно стараться делать сообщаемое здесь своей практикой, поскольку человеку бесполезно изучать группы меньших строителей, их функции и наименования, пока он не осознал, что со многими из них он находится в теснейшей связи, будучи сам одним из великих строителей, творцом внутри планетарной схемы. Люди должны помнить, что благодаря силе своих мыслей и произнесенных ими слов они определённо оказывают действие на другие человеческие существа, функционирующие на трёх планах человеческой эволюции, а также на всё животное царство. Разделяющие и порождающие зло мысли человека в значительной мере ответственны за свирепость диких зверей и разрушительные свойства некоторых процессов, включая определенные явления, такие как чума и голод.

Человеку бесполезно знать имена представителей «воинства гласа», пока он не постигнет свою связь с этим воинством, пока он не осознает свою обязанность быть благодетельным творцом, работающим по закону любви, а не побуждаемым к творческому акту эгоистическим желанием или бесконтрольной активностью.

б. Элементалы физического плана

Следует помнить, что дэвы, которых мы рассматривали ранее – это источники импульса и те, кто манипулирует энергией соответствующего уровня на своем собственном плане. Поэтому с ними должны быть связаны приёмники силы, или то множество элементальных жизней, которое образует сумму материи плана. На волнах энергии, импульсом Дыхания и в результате вибрационного действия они встраиваются во все формы, известные нам на физическом плане. Потому в связи с проявлением на физическом плане дэвы могут быть разделены на три группы:

1. Передатчики воли Бога, инициаторы активности в дэва-субстанции. Это – бóльшие строители, организованные в различные группы.

2. Манипуляторы инициированной энергией. Это мириады работников, манипулирующих силой, которые в свою очередь передают импульс элементальной сущности, или эссенции. Это строители меньшей степени, но и они находятся на эволюционной дуге, как и первая группа.

3. Приёмники силы, совокупность живой субстанции плана. Эти жизни пассивны в руках строителей большей степени.

Три группы, которые нужно рассмотреть, следующие:

1. Элементалы самой плотной материи.

2. Элементалы жидкой материи.

3. Элементалы газообразной материи.

При изучении трёх групп необходимо иметь в виду, что нас сейчас интересуют не передатчики, а те, кто манипулирует и принимает энергию.

Элементалы самой плотной материи. Это работники и строители, связанные с осязаемой и объективной частью всякого проявления. В своей совокупности они буквально образуют то, что человек может осязать, видеть, с чем он может физически контактировать. Рассматривая различные группы, мы никогда не должны излишне разделять их, потому что все они взаимопроникают и смешиваются, подобно тому как это происходит с плотной, жидкой, газообразной и эфирной материей в физическом теле человека. Многообразие, приводящее к единству, наблюдается повсюду. Тот, кто изучает оккультизм, должен постоянно иметь в виду этот факт при исследовании дочеловеческих форм существования. Во всякой строгой классификации существует определённая опасность, поскольку такой подход приводит к жёсткому разграничению, в то время как единство пронизывает всё.

Среди дэв-манипуляторов низшего уровня плотного физического плана имеются некоторые подземные формы существования, намёки на которые встречаются в древних и оккультных книгах. В самых недрах Земли имеется своеобразная эволюция, очень схожая с человеческой. Тела её представителей – особенно грубого типа, и их можно уверенно считать физическими в нашем понимании. Они живут поселениями, или группами, в центральных полостях в нескольких милях под поверхностью земли и имеют свою, приспособленную к их нуждам форму правления. Их работа тесно связана с минеральным царством, и под их контролем находятся «агничайтаны» центральных огней. Тела этих существ позволяют выдержать большое давление, они не зависят в такой степени от циркуляции воздуха, как человек, и легко переносят сильный жар, присущий внутреннему пространству Земли. Мало что можно сообщить об этих существах, так как они связаны не с самыми жизненно важными частями физического тела Планетарного Логоса; их микрокосмическое соответствие находится в ступнях и ногах человека. Они – один из факторов, делающих возможной прогрессивную планетарную активность, приводящую к коренным изменениям.

С ними связаны несколько других низкоуровневых групп сущностей, чьё место в схеме вещей может быть описано только как имеющее отношение к более грубым планетарным функциям. Нет смысла подробно рассказывать об этих жизнях и их работе; человеку никак невозможно соприкоснуться с ними, да это и нежелательно. Завершив свой эволюционный цикл, они в следующем цикле займут свое место в некоторых дэва-телах, связанных с животным царством.

Обычно полагают, что все феи, гномы, эльфы и тому подобные духи природы имеются исключительно в эфирной материи. Но это не так. Их равным образом можно обнаружить в телах из газообразной и жидкой субстанций. Ошибочное мнение возникло по той причине, что основой всего объективно видимого является эфирная структура, а эти малые жизни-труженики зачастую скрывают свою плотную физическую активность посредством наваждения, простирая завесу над своим объективным проявлением. При наличии эфирного видения их можно увидеть, так как наваждение, в нашем представлении, – это лишь завеса над тем, что осязаемо.

В связи с этим учащимся следует помнить, что все плотные физические формы, будь то дерево, животное, минерал, капля воды или драгоценный камень, сами представляют собой элементальные жизни, сформированные из живой субстанции с помощью живых манипуляторов, работающих под руководством сознательных архитекторов. Тогда сразу же станет очевидно, почему не представляется возможным хоть как-то систематизировать эту особую низшую группу. Прекрасный алмаз, величественное дерево или рыба в воде – это, в конце концов, всего лишь дэвы. Именно распознавание этой сущностной жизненности и составляет основной факт всякого оккультного исследования и секрет всякой благотворной магии. Поэтому в мою цель не входит более подробное обсуждение этих самых низших форм божественной жизни, и я сообщу только два факта, тем самым указав на решение двух проблем, часто смущающих среднего учащегося: это, во-первых, проблема цели жизни всех рептилий и, во-вторых, специфическая связь эволюции птиц с царством дэв.