Текст книги "Трактат о космическом огне"
Автор книги: Алиса Бейли
Жанр:
Эзотерика
сообщить о нарушении
Текущая страница: 30 (всего у книги 129 страниц)
Следует помнить, что такое размежевание будет частью естественного процесса, а не результатом каких–либо жестких мер по отношению к упорствующим. ЗНАЮЩИЕ и изучающие Знание, под воздействием группового сознания и работая сознательно, отделятся от тех, кто не знает и не хочет знать, и образуют групповую формацию. Такое размежевание произойдет само собой в результате естественного роста групповой жизни; по сути своей оно будет временным, поскольку фундаментальной целью будет осуществление в итоге более близкого слияния; размежевание обозначит, прежде всего, демаркационную линию между четырьмя низшими Лучами сознания и высшими тремя. Оно же является тайной, скрытой в отношениях между четырьмя экзотерическими Кумарами{161} и тремя эзотерическими, и с точки зрения человека отделяет тех, кто развивает сознание Триады, от тех, кто пока еще живет жизнью Кватернера. Оно затрагивает тех, кто отзывается на Солнечных Владык, обособляя их от тех, кто пока признает лишь контроль Лунных Владык. Если выразить это в терминах Огня, то можно сказать, что те, кто согревается огнем трения, не отзываясь на тепло солнечного огня, остаются в пещере, пребывая во тьме; те же, чье бытие озарено Солнцем Мудрости, кто греется в лучах солнечного тепла, пребывают в свете, наслаждаясь все возрастающей свободой и жизненным существованием.
Истинное значение трех аспектов Духа становится ясным только посвященному высокой степени и не может быть выражено в словах; человек не может постичь его, пока не перейдет из человеческого царства в духовное. Потому нам бесполезно задерживаться на этой теме и рассматривать ее более подробно.
Итог можно было бы подвести словами «Древнего Комментария» – источника, который так часто цитировала Е.П.Б.:
«Благословенные скрывают свою тройственную природу, но открывают свою тройную сущность посредством трех больших групп атомов. Атомов – три, и излучение тройственно. Внутреннее ядро огня скрыто и обнаруживается только через излучение и то, что излучается. Лишь после того, как угасает сияние и больше не ощущается тепло, огонь может быть познан».
Теперь продолжим рассмотрение тайны ментальной единицы и выясним, чем она отличается от других постоянных атомов; затем кратко суммируем эзотерические сведения о постоянных атомах – сведения, которые на многие годы послужат основой для исследования изучающих оккультизм. Постоянные атомы и их внутренняя структура надолго останутся тайной, и здесь можно дать лишь несколько общих определений.
Фундаментальное различие между ментальной единицей и двумя другими атомами состоит в том, что она содержит только четыре спириллы вместо семи. Это вызвано самим фактом эволюции, так как ментальная единица является первым аспектом личностной триады, или человека, функционирующего в человеческом царстве на трех низших планах. При его переходе в духовное царство эти три аспекта – ментальное тело, астральное тело и физическое тело – синтезируются в высшие в ходе двойного процесса:
– Его поляризация смещается от трех низших атомов к Триадным атомам.
– Сила, которую генерируют и воплощают эти атомы, вливается в высшие силовые точки.
Для оболочки, в которой находится постоянный атом, он является положительным ядром, или зародышевой субстанцией. Он – то, что служит основой формостроительства, он является в буквальном смысле вибрирующей точкой силы, эманирующей из Второго аспекта Монады, собирающей к себе, а затем выстраивающей в форму отрицательный, или Третий, аспект. Однако следует помнить, что Второй аспект сам по себе двойственен, и, рассматривая постоянные атомы, мы имеем дело с женским аспектом Второго Лица. Спириллы – это лишь потоки силы, или жизненность Второго аспекта, геометрически циркулирующая внутри сферы, образованной стеной субстанции, состоящей из силы Третьего аспекта, или субстанции. То, что сказано об объективном проявлении, или о космическом атоме, вполне относится и к постоянному атому человека, Микрокосма:
«Изначальный луч – это проводник Божественного луча».{162} Отрицательная сила формирует приемник для силы положительной. Атомы – это лишь силовые центры, а центры, как мы знаем, – это лишь совокупности силовых точек, достигших специфической точки эволюции и отзывающихся в некоторой степени на Первый великий аспект, или электрический огонь.
Это определение одно из тех, над которыми стоит серьезно подумать, ибо в нем скрыто много информации, которая, будучи постигнута учащимся, прольет свет знания на проблемы проявления. Оно связано с тайной положения различных царств природы в логоическом теле, их места и роли, так как все зависит от типа силы, которая оживотворяет, от взаимодействия ее с субстанцией, от двойного, тройного или единого аспекта силы и от ее семеричного проявления в строительстве форм.
Каждый атом – это фокусная точка силы, сила самой субстанции, жизнь или жизненность Третьего аспекта, жизнь той Космической Сущности, которая по отношению к Логосу является отрицательным аспектом электричества.
Всякая форма{163} и совокупность атомов – это всего лишь силовой центр, образованный действием положительной силы и ее взаимодействием с отрицательной энергией. Это жизненность Второго аспекта, работающего во взаимодействии с Третьим и создающего – во времени и пространстве – ту иллюзию, или майю, что временно вспыхивает и привлекает внимание, создавая впечатление, что материя есть нечто конкретное. Однако в реальности нет такого понятия как отвердение, есть только разного рода силы и эффект, произведенный на сознание их взаимодействием.
За всеми формами и всеми субстанциями (с которыми мы пока мало соприкасаемся и которые мало осознаем) скрывается третий тип силы, использующий эти два других фактора, создавая окончательную гармонию, который сам, на своем собственном плане, является совокупностью второго. Его можно назвать:
а) Единой синтезирующей Жизнью.
б) Электрическим огнем.
в) Точкой равновесия.
г) Единством, или гармонией.
д) Чистым Духом.
е) Динамической Волей.
ж) Существованием.
Это та Сила, что работает через двойственное проявление дифференцированной силы, через энергию материи, связность форм, через силовые центры и силовые точки. Это ФОХАТ в тройном проявлении, финальное, или третье, проявление которого пока еще неведомо и непостижимо.
Мы подошли к рассмотрению того ранее упомянутого факта, что ментальная единица обладает всего лишь четырьмя потоками силы. Каждый из потоков силы в постоянных атомах вибрирует на ноте определенного подплана и служит посредником оживотворения материи этого подплана, которая встроена в любое конкретное тело вокруг постоянного атома. Это сила Небесного Человека, оживотворяющая клетки его формы и удерживающая их в связном единстве. Надо помнить, что с точки зрения Микрокосма аспект чистого Духа, или Электрического Огня, остается в нашей Солнечной системе абстракцией. Человек способен достичь группового сознания; он способен вибрировать на ноте Небесного Человека, в чьем теле он является клеткой; он может с относительным совершенством продемонстрировать огонь трения и солнечный огонь, однако открыть истинную природу Духа ему предстоит в следующей Махаманвантаре. Этот факт очевиден в человеке, функционирующем в составе рода человеческого, и соответствие можно обнаружить. Пока он не выйдет из трех миров и не станет Учителем Мудрости, истина останется скрытой от него в этих трех аспектах. Ментальная единица – это не семеричный постоянный атом, и отзывается она только на четыре типа силы, а не на весь диапазон вибраций. Отсюда необходимость терпения. До тех пор, пока человек сознательно не подчинится контролю Эго и не начнет ощущать вибрацию Манасического постоянного атома, бесполезно ожидать от него отклика на некие идеалы или постижения некоторых аспектов истины. Для удовлетворения его потребностей пока достаточно ментальной единицы, а между ней и манасическим постоянным атомом еще не существует никакого моста.
Два с половиной плана задействованы в эволюции человека в четвертом царстве; и он начинает выходить за их пределы только тогда, когда приближается к Пути и проторяет его. С точки зрения среднего человека в физическом воплощении эгоическое сознание внутри каузальной периферии столь же абстрактно, как и Логос, рассматриваемый как Обитатель внутри Системы. Для Логоса эти два с половиной плана представляют своеобразный интерес, поскольку воплощают:
– То, что для Него находится ниже порога сознания.
– Те центры, из которых логоическая кундалини поднимается.
– То, что не считается принципом.
– То, что постепенно переходит в обскурацию.
Более подробно об этой тайне говорить невозможно.
4. Выводы
Прежде чем продвигаться дальше, необходимо подытожить некоторые факты о спириллах и атомах, после чего можно будет перейти к теме каузального тела и человека как индивидуума.
1. Четыре низших спириллы определенно находятся под влиянием личностного Луча.
2. Пятая и шестая спириллы в большей степени находятся под влиянием эгоического Луча, каким бы он ни был.
3. Пятая спирилла особенно важна, поскольку она синтезирует низшие четыре. Она – третья, если считать потоки спиральной силы от атомного полюса. Она вибрирует на пять типов силы.
4. Спирилл всего десять: три больших и семь малых. Но с единой точки зрения – их четыре и три главные, остальные три малые спириллы считаются едиными со своими главными спириллами, поскольку являются их прямыми отражениями.
5. Постоянные атомы не имеют формы сердца, как изображается в некоторых книгах. Определенное число атомов принадлежит к этому типу, но это не постоянные атомы, которые имеют более определенно сферическую и приплюснутую сверху форму (в чем можно обнаружить соответствие полюсному сжатию), а также приплюснуты снизу.
6. Расположение спирилл в постоянных атомах различается на каждом плане, а те, что наиболее часто описываются, – это спириллы в атомах Физического плана. Расположение этих крошечных силовых вихрей, их внутренняя структура на каждом плане – один из секретов Посвящения, который нельзя раскрывать. Однако можно дать намек, чтобы наметить ориентир для изучающего: внутренние силовые потоки астрального постоянного атома расположены таким образом, что спирали весьма напоминают очертания сердца, хотя заостренная вершина отсутствует. Спириллы буддхического постоянного атома располагаются приблизительно в форме цифры восемь, а центральный поток делит двойную спираль пополам.
7. Чем ближе к реальности, тем проще оказывается расположение спирилл. В низших трех постоянных атомах человека эти потоки обладают семеричной структурой, тогда как высшие три постоянные атома имеют только по три спириллы – главные три.
8. Следует отметить, что шесть постоянных атомов связаны с человеческой эволюцией, в то время как Небесный Человек имеет только пять атомов, а в Солнечной системе из них находится только один. (Тайна планеты и ее центральной жизни пока не раскрывается. Она связана с другим проявлением, о котором пока ничего не известно).
9. Следует помнить, что мы говорим о физическом воплощении этих великих Сущностей и что их постоянные атомы, за исключением физического, являются внесистемными.
10. Каузальные тела Небесных Людей находятся на третьем подплане Космического ментального плана, тогда как каузальные тела Солнечного Логоса и трех Лиц логоической Троицы находятся на первом подплане.
11. Постоянные атомы человека находятся на атомных подпланах каждого плана, за исключением ментальной единицы. У животных групп они находятся на втором подплане, у растительных – на третьем, у минеральных групп – на четвертом подплане. Потому имеется близкая аналогия между фокусными точками силы группы (человеческой или другой) и цепью, глобусом, кругом, и при правильном использовании этих точек приходит просветление. Сумма постоянных атомов любого конкретного царства образует потоки силы, или спириллы, в больших атомах солнечных или лунных сущностей, тогда как совокупность постоянных атомов человека в духовном царстве (три триадных атома, атма-буддхи-манас) образуют в определенных центрах спиральные потоки силы.
12. Результатом того, что постоянные атомы в ходе эволюции становятся радиоактивными, является заметное повышение вибрации центра.
13. Постоянные атомы относятся к солнечным сущностям, если находятся на высшем ментале или выше. Если они находятся на низшем ментале, на астральном и физическом планах, то они относятся к лунным сущностям.
14. Следует отметить, что в нашей Солнечной системе следующие сущности проявляются через:
1. Один постоянный атом – физический.
Солнечный Логос.
Три главных Луча, или Владыки Аспектов.
Семь Небесных Людей.
Сорок девять Правителей планетных цепей.
2. Два постоянных атома – физический и астральный.
Семь Владык глобусов в каждой цепи.
Сорок девять Коренных Ману.
Семьдесят семь Воплотителей формы – группа солнечных Владык, занятых строительством форм, работающих преимущественно на Первом Луче.
Некоторые из Аватаров, выбранные Логосом для передачи определенного типа силы через установленные промежутки и для продвижения тем самым эволюции психэ.
3. Три постоянных атома – физический, астральный и ментальный.
Владыки третьего, животного, царства. Это семь Сущностей, чьи тела состоят из животных душ; подобно тому, как Небесные Люди воплощают для человека Буддхический принцип, эти владыки воплощают для животного царства манасический принцип, который является для него целью эволюционного прогресса.
Некоторые великие Сущности, воплощающие всю гамму существований на пяти планетах, к которым Земля не принадлежит; со временем будет признано, что они оказывают могучее воздействие на земного человека через трех Будд Действия. Намек на это эзотерическое влияние заключается для человека в тесной связи между Землей и Меркурием. Углубляться далее в эту тему пока не представляется возможным.
Сущности, являющиеся совокупностью групповых душ, содержащих определенные постоянные триады. Девять триад образуют тело одной из этих сущностей.
4. Четыре постоянных атома – физический, астральный, ментальный и буддхический.
Восемь групп солнечных Владык, образующих субъективную жизнь семи центров в теле Брахмы, если рассматривать его как отдельную от двух Его братьев Космическую Сущность. Они являются семью Сыновьями Фохата, включая восьмого Сына; Они – окончательная дифференциация сорока девяти огней перед их соединением с огнем Эроса. Так это выразила Е.П.Б.{164} Та Сущность, которая работает через ФОРМЫ планетарной оккультной Иерархии, используя ее как свое тело проявления и рассматривая ее в качестве центра, через который протекает ее сила. Следует помнить, что все такие группы на каждой планете образуют проводник жизни великой Индивидуальности, придающей этой Иерархии отличительную цветовую гамму и уникальную ключевую ноту.
Некоторые солнечные Божества являются излучателями солнечного магнетизма и жизни формы.
Особая группа Существ, связанная с определенным созвездием и с малым Драконом, обитающая на Нептуне и работающая с шестым принципом в Солнечной системе. Они принимают физическую форму, оживляемую очищенным желанием и управляемую умом, и являются распределителями любви-мудрости посредством «Залов Мудрости» на разных планетах. Слова «Залы Мудрости» в их эзотерическом значении означают стадию сознания, а не место.
5. Пять постоянных атомов – физический, астральный, ментальный, буддхический и атмический.
Владыки некоторых подпланов, которые работают под водительством Раджа-Владыки плана и сами по себе являются вибрацией и активностью.
Меньшие Небесные Люди на Буддхическом уровне, которые являются отражением своих высших прототипов на Втором плане Системы.
Сущности, являющиеся совокупностью группового сознания на эгоических уровнях, если помнить, что группы эти дифференцированы и составлены из групп семерок, пока не сформируется сорок девять групп семи эгоических проводников, образующих одну группу, которая является телом этого малого солнечного Божества. Имеется множество таких групп, включающих сорок девять групп. Об этом упоминалось ранее, когда говорилось, что Учитель со своими учениками и посвященными образует группу, или силовой центр. Эти группы имеют свои постоянные атомы, как и все жизни, стремящиеся к объективному выражению.
Сущности, которые являются совокупностью растительного царства во всем разнообразии проявления на разных глобусах, цепях и схемах.
6. Шесть постоянных атомов – физический, астральный, два ментальных, буддхический и атмический.
ЧЕЛОВЕК.
Все, что здесь изложено, – подробное описание сведений о «Воинстве Гласа»{165} и попытка показать, что множество различных Жизней (воплощающие меньшие Жизни или сами воплощенные в больших жизнях) входят в различные схемы. Мы говорили только о сверхчеловеческих и человеческих, то есть о тех из них, кто уже прошел человеческую стадию, или проходит сейчас. Мы не разбирали дочеловеческие жизни или лунных владык, или меньших питри, так как их день еще не настал и они прогрессируют вместе с волной эволюции – бессознательно, а не самосознательно. Мы рассматривали этих сущностей и их постоянные атомы в связи с их проявлением в Солнечной системе, не выходя за пределы солнечного «кольца-не-преступи». Все постоянные атомы связаны с физической материей и проявлением. Наивысший постоянный атом человека, атмический, является в конце концов лишь атомом Третьего космического эфира – над этим следует размышлять, и в это надо вдумываться. Мы рассмотрели эти разнообразные личности (слово «личность» выбрано намеренно, ибо кто они, как не личности, или Существа в физическом воплощении) прежде всего с точки зрения их самой нижней силовой точки. Речь шла о постоянном атоме как о точке соприкосновения с силой плана, планеты, цепи, схемы или Системы. И об этом нужно постоянно помнить.
Следует признать, что многое из вышеизложенного может показаться непонятным, но когда ученые постигнут, что такое сила и научатся ее контролировать, то написанное здесь сделается более доступным; тогда станет ясно, что мы имели дело с положительной силой во всех отрицательных формах выше человеческого царства, включая и его тоже.
III. Эгоический Лотос
{166}
Теперь мы должны рассмотреть каузальное тело на его собственном плане под углом изучения ОГНЯ. Мы коротко изучили это тело под более привычным углом, в материалистических терминах, рассматривая его как проводник из разреженной субстанции, содержащей в себе седьмой принцип каждой из двух низших оболочек Микрокосма и ментальную единицу. Последняя воплощает Первый аспект в проявлении и подобна Первому Логоическому аспекту в том, что в нынешней Солнечной системе он также не доходит до своего полного выражения.
Я хотел бы подчеркнуть здесь, что, рассматривая Солнечную систему как физическое воплощение Солнечного Логоса, мы исследуем:
а) Физический постоянный атом Солнечного Логоса, содержащийся в логоическом каузальном теле на его собственном плане;
б) Семь типов силы, или семь логоических спирилл, находящиеся в этом постоянном атоме. Осознание этих фактов дает новое представление о вибрации плана;
в) Тесную связь между планами и семью спириллами в постоянном атоме Солнечного Логоса.
Мы бегло коснулись спирилл физического постоянного атома Логоса и их функций и можем теперь приступить к теме эгоического Луча и огня ума с точки зрения субъекта, то есть к обсуждению, как все это можно выразить в терминах огня.
1. Центры, или колеса, энергии.
а) Центры силы.
Здесь мы также добьемся желаемой ясности видения, если рассмотрим тему монадического развития с точки зрения человеческой единицы. Во многих оккультных руководствах говорилось, что у человека семь центров силы (или десять, если считать по другому), что три из них основные, которые в конечном итоге синтезируют остальные четыре, то есть абсорбируют их силу, или энергию. Это приводит их к конечной обскурации, или выходу из проявления; они оккультно «умирают». То же происходит и в логоических центрах – планетарных схемах, которые также со временем переходят в обскурацию, передавая свою энергию трем главным схемам. Три основных центра в Микрокосме – это Голова, Сердце и Горло.
Поэтому очевидно, что, подобно тому как в человеке эти центры связаны с троичным Духовным человеком в его совокупном развитии, так и три типа центров – микрокосмических или макрокосмических – постепенно все больше и больше переходят под влияние животворной силы одного из трех аспектов Логоса. Эти центры считаются также фокусными точками активной силы, проявляющимися взору ясновидящего как огненные колеса, или пламенные лепестки лотоса.
б) Каузальное тело – это монадический сердечный центр.
Изучая эгоическое тело, следует помнить, что в монадическом проявлении каузальное тело соответствует сердечному центру. Это – пылающее колесо огня в монадическом аурическом яйце, охватывающее пять планов монадического проявления; оно видится также как Лотос с двенадцатью лепестками. Из этих двенадцати лепестков три в самой середине не раскрыты, или находятся в зародышевом состоянии, поэтому каузальное тело часто рассматривается как девятилепестковый Лотос, или колесо огня только с девятью спицами или вихрями. Это по сути верно для эволюционного процесса, однако когда человеку удается пробудить, или раскрыть, девять лепестков или разжечь огонь девяти спиц, или вихрей (это практически удается совершить после Третьего главного посвящения), раскрываются три внутренних лепестка. Они отзываются на монадическую вибрацию, на аспект чистого Духа; именно стимуляция, или раскрытие, этих внутренних лепестков Единым Посвятителем при Третьем и Четвертом Посвящениях вызывает окончательное возгорание и сияние каузального тела с последующим освобождением центральной положительной Жизни, или Огня.
2. Эгоический лотос с двенадцатью лепестками
Солнечный Огонь двойственен. Он появляется в результате слияния огня материи, или субстанции, с огнем ума. Это делает человека шестиконечной Звездой Света, поскольку каждый из этих огней – тройной. Огонь ума также в своей сути двойственен, что добавляет еще одну троичность, образуя тем самым девятку. Все лепестки соединяются и сливаются, когда человек посредством сознательного контакта с электрической искрой своего Небесного Человека пробудит девять огней, раскроет девять лепестков и получит стимул, который придается при посвящении. Три внутренних лепестка, которые вместе с девятью образуют двенадцать и связаны с последними, духовными по своей сути стадиями эволюции, в действительности более тесно связаны с эволюцией Небесного Человека и со стимулом, который сам Он получает, соприкасаясь с логоической искрой, или аспектом чистого Духа Логоса.
Следует заметить, что на это девятеричное развитие даются намеки в «Тайной Доктрине» на тех страницах, где Е.П.Б. говорит о Кумарах,{167} или Небесных Людях, отражением которых является Микрокосм. Она называет их Владыками Знания, Владыками Любви и Владыками Жертвы. Каждый из них – это лотос с девятью лепестками в логоическом теле. Они – пылающие Колеса, и в разнообразных их именах, встречающихся в «Тайной Доктрине», может быть обнаружен ключ к тайне. Но сначала мы добьемся ясности в отношении Микрокосма, а затем распространим эту идею и на Небесных Людей. Представим эгоический Лотос с девятью лепестками, Сердечный центр монадического сознания, раскрывающий каждый свой лепесток. Его девять лепестков образуют три группы по три лепестка на каждом из трех подпланов высшего ментала. Их раскрытие происходит благодаря эволюционным процессам, проходящим на трех планах в трех мирах, или в трех Залах: Неведения, Учения и Мудрости.
а) Первая группа лепестков – Лепестки Знания:
1. Лепесток Знания Физического плана. Нарушая Закон и страдая в результате этого, человек платит цену за неведение и получает знание. Приобретенный опыт Физического плана вызывает раскрытие этого лепестка.
2. Лепесток Любви Физического плана. Раскрывается благодаря физическим отношениям и постепенному развитию любви от любви к себе до любви к другим.
3. Лепесток Жертвы Физического плана. Его раскрытие вызывается движущей силой обстоятельств, а не свободной волей. Это принесение физического тела в жертву на алтарь желания – прежде всего низшего желания; при этом и стремление к достижению цели все еще проявляется как желание. Поскольку человек на ранних стадиях своей эволюции поляризован на Физическом плане, многое для него проходит бессознательно, без какого бы то ни было осознания того, что достигается в реальности; однако в каузальном теле результат виден в двойном усилении тепла, или активности:
Физический постоянный атом становится радиоактивным, или излучающей точкой огня.
Три низших лепестка начинают вибрировать и раскрываться до полного развития.
б) Вторая группа лепестков – Лепестки Любви:
1. Лепесток Знания астрального плана; его раскрытие вызывается сознательным уравновешиванием пар противоположностей и благодаря постепенному применению Закона Притяжения и Отталкивания. Человек выходит из Зала Неведения, где, с эгоической точки зрения, работает вслепую, и начинает оценивать следствия своей жизни на Физическом плане; благодаря осознанию своей сущностной двойственности он начинает понимать причины.
2. Лепесток Любви астрального плана; его раскрытие осуществляется в процессе постепенной трансмутации любви к объектам в любовь к субъективной природе, или внутреннему «Я». Это имеет двойной эффект и вырабатывается на Физическом плане в течение многих жизней суеты, устремления и неудач, во время которых человек старается перенаправить свое внимание на любовь к Реальному.
3. Лепесток Жертвы астрального плана; его раскрытие вызывается таким отношением человека к своим желаниям, когда он прилагает сознательные усилия, чтобы отказаться от них ради блага своей группы. Его побуждения пока еще отчасти неясны и окрашены как желанием вернуть то, что он отдает, так и желанием любви со стороны тех, кому он пытается служить; но эти побуждения уже гораздо более высокого порядка, чем слепая жертва, к которой человека на более ранних стадиях его раскрытия толкают обстоятельства. По мере того, как происходит это тройственное просветление, или раскрытие, также виден двойной результат:
Астральный постоянный атом входит в полную активность и начинает излучать; это касается пяти его спирилл, а оба атома (Физического и Астрального планов) начинают одинаково вибрировать.
Три лепестка, образующие центральное кольцо эгоического Лотоса, также полностью раскрываются, и сердечный центр Монады виден как быстро вращающееся и наполненное энергией огненное колесо с шестью спицами.
в) Третья группа лепестков – Лепестки Жертвы:
1. Лепесток Знания ментального плана; его раскрытие отмечает тот период, когда человек сознательно использует все, что он обрел или обретает по закону, чтобы принести конкретную пользу человечеству.
Каждая группа лепестков отличается своей доминирующей окраской; на Физическом плане это свет Знания, а окраска остальных двух видится как дополнительная; на Астральном плане это свет Любви, а свет жертвы здесь более бледен по тону, чем другие два, сияющие практически с равной яркостью. На Ментальном плане свет Жертвы достигает своего полного проявления, и все, что видится, окрашено этим светом.
2. Лепесток Любви Ментального плана раскрывается в результате сознательного и неуклонного приложения всех сил Души для служения человечеству, без мысли о возмещении или желания награды за безмерную жертву.
3. Лепесток Жертвы Ментального плана. Его раскрытие делает потребность жертвовать преобладающим стремлением Души в течение ряда жизней, которые посвященный проживает перед своим окончательным освобождением. Он становится в своей сфере «Великой Жертвой».
Ясновидящий может объективно видеть двойной эффект этой стадии:
– Ментальная единица становится сияющей точкой света; четыре ее спириллы передают силу с чрезвычайной скоростью.
– Три верхних лепестка раскрываются, и виден совершенный девятилепестковый лотос.
Тогда каузальное тело (выражаясь в терминах огня) становится светозарным центром тепла, излучающим своей группе тепло и жизненность. В эгоическом колесе можно видеть девять спиц, вращающихся с огромной скоростью и – после Третьего посвящения – становящихся четырехмерными, то есть они становятся колесами, «оборачивающимися вокруг» самих себя.{168} Внутри, образуя определенный геометрический треугольник (отличающийся в зависимости от Луча Монады), могут наблюдаться три точки огня, или постоянные атомы и ментальная единица во всей своей славе. В центре видно центральное сияние славы, возрастающее в интенсивности по мере того, как три внутренних лепестка начинают отзываться на стимуляцию.
Когда огонь материи, или «огонь трения», становится достаточно интенсивным, когда огонь ума, или солнечный огонь (насыщающий жизненной энергией девять лепестков), разгорается столь же сильно, когда электрическая искра в сокровеннейшем центре вспыхивает и может быть видима, все каузальное тело становится радиоактивным. Тогда огни субстанции (жизненность постоянных атомов) вырываются из своих атомных сфер и добавляют свою долю в большую сферу, в которую они изливаются; огонь ума соединяется со своим эманирующим источником, и центральная Жизнь высвобождается. Это великое освобождение. Если говорить об этом в терминах человеческого устремления, то можно сказать, что Человек достиг своей цели. Он прошел через три Зала и в каждом добавил к содержимому своего сознания то, что он там обрел. Он в предопределенной последовательности развил и раскрыл лепестки Лотоса – сначала раскрыв три низших, что подразумевает процесс, занимающий огромный период времени. Затем открылся второй ряд лепестков, – этот период времени охватил его интеллектуальное участие в делах мира, до вступления в духовное царство при Первом посвящении; а во время заключительного и более краткого периода развились и открылись три верхних лепестка, или внутреннее кольцо лепестков.
В заключение сказанного на тему Эгоического Луча и огня ума я попросил бы учащегося усвоить следующие пункты:
Первое. Порядок развития лепестков и стимуляция огней зависят от Луча Монады и подлуча, на котором находится каузальное тело. Эта мысль может быть продолжена, что явится для оккультного исследователя плодотворным источником исследования.
Второе. Такое раскрытие проходит медленно на ранних стадиях и ускоряется только тогда, когда человек начинает работать над ним, прилагая сознательные усилия.
