Текст книги "Трактат о космическом огне"

Автор книги: Алиса Бейли

сообщить о нарушении

Текущая страница: 46 (всего у книги 129 страниц)

Данный Трактат предлагает следовать второму методу, так как наша цель – рационально объяснить процесс развития.

(б.) Эволюция лепестков. Построение каузального тела есть результат действия двойственной энергии: энергии низшего «я» с её обратным действием на высшую единицу и собственной энергии «Я», непосредственно воздействующей на субстанцию эгоического лотоса. Следует помнить, что, каким бы тонким ни был этот материал, эгоический лотос являет собой настоящую субстанцию с конкретной вибрацией, как и физическое тело, хотя (по причине её разреженности) человек физического плана воспринимает её как практически нематериальную. В действительности же она, как выше указывалось, есть результат двойственной вибрации пятеричных Дхиани, или Богов, совместно с четверичным Кватернером, или Питри низших проводников. Сознательными усилиями Планетарных Логосов эти Дхиани и низшие Питри приводятся в тесную взаимосвязь, что порождает (на третьем подплане ментального плана) девятеричную вибрацию, или вихрь, в газообразной материи плана (поскольку это космический газообразный подплан), который после определенного периода принимает форму девятилепесткового лотоса. Этот лотос сначала имеет вид бутона, скрывающего центральную точку, или сердце лотоса, – ту искру электрического огня, которая, воздействуя присущей ей жизненностью на субстанцию лотоса, притягивает её к себе в количестве, достаточном для формирования трёх внутренних лепестков, плотно закрывающих эту центральную искру; эти лепестки состоят из той же субстанции, или эссенции, что и остальные девять лепестков. Учащийся должен быть осторожен и остерегаться излишней материализации своих представлений, поэтому ему будет разумнее рассмотреть данное проявление и с других позиций, применяя иные термины, чтобы выразить ту же идею. Например, тело Эго можно представить ещё четырьмя способами:

Схема VII. Эгоический Лотос и Центры

Как девять вибраций, эманирующих из центральной точки, которая своей пульсацией, или излучениями, производит три главные вибрации большой силы, действующие вокруг центра. Девять вибраций распространяются по диагонали, пока не достигнут периферии эгоической сферы влияния. Здесь они поворачивают, образуя хорошо известную сфероидальную форму каузального тела.

Как девять лепестков лотоса, излучающихся из общего центра и скрывающих внутри себя три центральных лепестка, которые охраняют центральную точку огня. Излучения из кончика каждого лепестка создают иллюзию сферической формы.

Как девять спиц колеса, сходящихся к центральной ступице, которая сама троична и скрывает центральную энергию, или динамо-машину силы, – генератор всей активности.

Как девять типов энергии, порождающих определенные эманации из троичной единицы, которая сама исходит из центральной единицы силы.

Из всех определений второе будет для нас наиболее подходящим в наших попытках описать состав, природу, метод развития и истинную эволюцию Эго, функционирующего в каузальном теле.

Выраженные в терминах огня, эти же истины должны быть тщательно продуманы изучающим настоящий Трактат. Представим их в следующем виде:

Электрический огонь выражает Монада в своей троичной природе. Этот тип проявления будет доведен до высшей стадии развития в следующей Солнечной системе.

Солнечный огонь выражают Солнечные Питри в своей девятеричной формации. Они делают возможным раскрытие сознания Монады через посредство Эго в трёх мирах человеческой эволюции.

Огонь трения выражают лунные Питри. Они образуют низшее «я», личность, или те проводники, посредством которых Эго приобретает опыт на низших планах.

Но в проявлении внутри эгоического аурического яйца эти три едины, и их взаимообмен энергией и жизненностью происходит постоянно. Дух использует Душу, или Эго, как проводник просветления, а Эго использует низший Кватернер как свое средство выражения. Поэтому эволюция Духа на самом деле может быть разделена на три стадии:

Первая стадия, на которой в основном функционируют лунные Питри, которые подготавливают низшие оболочки, чтобы их можно было занять. Низшие вибрации управляют, а «огонь трения» согревает и питает практически всю эту область активности.

Вторая стадия, на которой контроль постепенно переходит к Солнечным Питри. На этой стадии развивается эгоическое сознание. Мыслитель занимает оболочки, постепенно подчиняет их своему контролю, своей воле и цели, и, в конечном итоге, сбрасывает их. Господствует средняя вибрация, и излучается солнечный огонь. В процессе эволюции он просветляет низшие оболочки, постепенно повышает свою теплоту и, в конце концов, способствует разрушению форм.

Третья стадия, на которой происходит откровение электрического огня, интенсивностью своего свечения затмевающего остальные огни. Лунные Питри исполнили свою работу, Солнечные Питри развили самосознательную единицу, человека, а Монада (использовав) отбрасывает их всех и удаляется внутрь себя, обогатившись опытом материального существования и развив любовь-мудрость.

На языке «Древнего Комментария» эта истина выражается следующим образом:

«Сам Господь Жизни восседает в сердце и наблюдает. Владыки солнечного огня, исполняя свою задачу, приносят себя в жертву лунным Владыкам всех низших планов. Они умирают, но воскресают. Они выходят наружу и снова возвращаются. Но Господь Жизни восседает неподвижно.

Лунные Владыки начинают умирать. Их могущество начинает убывать с каждым следующим циклом. Солнечные Владыки сияют в своем торжестве, предавая четверичных огню – огню, что сжигает и рассеивает форму.

Работа многократно повторяется. Циклы наступают и заканчиваются – вплоть до того дня триумфа, когда солнечный Владыка громко заявляет о себе как о правителе.

Тогда Господь Жизни поворачивается и поднимается во всей Своей мощи. Он поглощает солнечных Владык, и они погибают, как и лунные Владыки. Он произносит Слово; огонь нисходит. Вспыхивает сияние. Низший огонь гаснет под солнечным пламенем, средний огонь гаснет под жаром огня Небес.

Ничего не остается, кроме тройного пламени фиолетового, индиго и желтого. ТО исчезает. Затем воцаряется тьма. И всё же Господь Жизни пребывает, хотя и незримо».

Как нам известно, эгоический лотос состоит из трёх рядов, а каждый ряд – из трёх лепестков, которые закрывают внутренний бутон (также состоящий из трёх лепестков), где хранится драгоценность. Нас интересует эволюция этих лепестков, их формирование, оживление, питание и, наконец, раскрытие. Учащемуся на данной стадии полезно помнить о том, что мы, в первую очередь, рассматриваем развитие Второго аспекта в человеке, аспекта любви-мудрости, и лишь во вторую очередь – Третий аспект, аспект активности, энергетизирующими центрами которого являются три постоянных атома.

Три ряда лепестков в эзотерической терминологии называются:

– Триадой «внешнего знания», или владыками активной мудрости;

– Средней триадой «любви», или владыками активной любви;

– Внутренней «жертвенной» триадой, или владыками активной воли.

Первый ряд представляет собой сумму опыта и развитого сознания, второй – приложение этого знания в любви и служении, или выражение «Я» и «не-Я» во взаимной вибрации, а третий – полное проявление знания и любви, принесённых в сознательную жертву ради продвижения планов Планетарного Логоса и исполнения Его целей в групповой работе. Каждая из этих трёх групп лепестков находится под управлением одной из трёх групп Агнишватт, которые формируют их из собственной субстанции и в сущности являются троичным Эго во время проявления. Через них протекает сила и объединенная энергия тех таинственных Сущностей, которых (рассматривая человечество в целом) мы называем:

– Буддами, или Владыками, Действия.

– Буддами, или Владыками, Сострадательной Любви.

– Буддами Жертвы, самым известным представителем Которых для человека является Господь Мира.

Через эти три группы протекает та троичная энергия, которая на ментальном плане применительно к человеческому царству находит своё средство выражения в трёх группах вышеупомянутых Агнишватт, или Солнечных Питри. Эти группы формируют субстанцию трёх рядов лепестков, и каждая оказывает также особое влияние на конкретный лепесток, принадлежащий к её особому диапазону вибраций. Для ясности перечислим различные лепестки, чтобы учащийся мог лучше понять структуру своего собственного каузального проводника и получить некоторое представление о различных треугольных соотношениях.

1. Внешняя триада «знания»:

Эти три лепестка оформляются и оживотворяются в Зале Неведения, но долгое время остаются закрытыми, начиная раскрываться только при формировании второго ряда лепестков.

2. Средняя триада «любви»:

Эти три лепестка сохраняют фундаментальную оранжевую окраску, но в каждом лепестке к ней добавляется розовый цвет, так что теперь видны четыре цвета. Эти лепестки оформляются и оживотворяются в Зале Учения, но остаются нераскрытыми. Лепестки внешнего ряда раскрываются пока не откроются полностью, так что становится виден второй ряд; третий ряд лепестков остаётся закрытым.

Схема IX. Эгоический Лотос

3. Внутренняя «жертвенная» триада:

В мистерии этих дополнительных цветов и постепенного высвечивания в лотосе пяти цветов в каждом лепестке одновременно заключается тайна пяти Кумар.^{248} Учащийся, который стремится найти объяснение преобладания оранжевого и розового, приближается тем самым к тайне двух падших Кумар. Сообщить больше не представляется возможным, но в данных цветах содержится эзотерический ключ к этому великому событию. Внутренний ряд лепестков формируется и оживотворяется в Зале Мудрости. Одновременно с этим раскрывается средний ряд, так что два ряда лепестков должным образом открываются, и остаётся открыть только третий ряд. Это заключительное раскрытие происходит в период прохождения этапов Пути Посвящения. В нашем круге оно ускоряется посвятительными ритуалами и напряженными сверх обычного усилиями самого человека, которому помогает электрическая работа Посвятителя, управляющего Жезлом Могущества.

Хотя мы и разграничили разные стадии развития, мы имели дело лишь с общим, средним случаем, собрав факты из источников, к которым имели доступ. Факты эти группируются в три раздела, связанные с:

а) Монадами могущества;

б) Монадами любви;

в) Монадами активности.

Учащемуся следует помнить, что в соответствии с этими группами определяется и тенденция лепестков к раскрытию. Например, из-за того, что в большинстве случаев люди являются Монадами Любви, лепестки любви пробуждаются легче, так как любовь – природа нынешнего проявления и линия любви в каком-либо направлении (низком, высоком или духовном) является для многих линией наименьшего сопротивления. Однако Монады Активности тоже многочисленны и влиятельны, и им легче всего раскрыть первый лепесток в каждом ряду. Ведь лепесток «знания» у обеих групп открывается первым в силу природы, присущей Манасадэвам, и их основной вибрации. Для всех групп самое трудное – жертва, так как она всегда подразумевает наличие обоих факторов интеллекта и любви, точнее, интеллектуального знания и любви, направленных на то, что должно быть спасено благодаря жертве.

В трёх рядах лепестков скрыт еще один ключ: это ключ к тайне 777 воплощений. Цифры здесь не отражают точное число лет, они символические и лишь передают представление о трёх циклах различной продолжительности на основе семеричной природы проявляющейся Монады.

Первый ряд. 700 воплощений. Они относятся к раскрытию внешнего ряда лепестков. Это самый долгий период. Начальная вибрация медленная и тяжелая, и должны пройти тысячелетия жизней, прежде чем взаимообмен энергией между Эго и его отражением, личностным «я» (низшим троичным человеком), возрастет до такой степени, что сознание человека оккультно «пробудится» в Зале Учения. У продвинутых людей нашего времени эти воплощения происходили в Лунной цепи и в некоторых случаях – на определенных планетах, относящихся ко внутреннему кругу. Именно это обстоятельство обусловило их «приход» во время атлантической коренной расы. Люди этого типа отказывались воплощаться раньше, поскольку тела были ещё слишком грубы. Это явилось циклическим отражением (на низшем плане) отказа Монад воплощаться на заре манвантарической возможности. Никакого реального «греха» не совершалось; у них было право выбора, но отказ этот повлиял на положение дел на Земле, став фундаментом огромных классовых различий, которые принесли столько бед в каждой стране, и эзотерическим основанием кастовой системы, которой сегодня так сильно злоупотребляют в Индии. Проблема труда и капитала уходит своими корнями в субъективное различие между «оснащенными и неоснащенными» Эго, между теми единицами человеческого семейства на Земле, которые вышли из Зала Неведения, и теми, которые еще пробираются по его тёмным и мрачным коридорам; между теми Эго, которые еще «бутоны», и теми, которые сформировали внешний ряд лепестков, причем лепестки уже готовы раскрыться.

Необходимо также тщательно продумать идею семеричности столетий; при этом, как и всегда в области оккультизма, следует также помнить об идее троичности вместе с синтезирующим периодом, который представляет собой сумму тройной координации:

3 периода по 3 десятка 90 лет

1 синтезирующий период 10 лет

Повторенные семь раз 100 лет x 7

====================================

700 лет

Каждый цикл (продолжительность циклов здесь также символическая) оживляет один из лепестков в большей степени, оказывая при этом определённое воздействие на остальные.

Второй ряд. 70 воплощений. Они относятся к раскрытию лепестков среднего ряда. Многое можно понять, исследуя оккультное значение того, что всякий посвященный (такой, как Христос) посылает своих последователей в группах по семьдесят, идущими по двое идущих. В этих семидесяти воплощениях достигается, в основном, развитие любви в личностной жизни, эволюция астральной природы на основе распознания пар противоположностей и их уравновешивания в любви и служении.

Этот цикл охватывает период, который человек проходит в Зале Учения, и имеет свое соответствие в атлантической коренной расе и тогдашнем конфликте между Владыками Темного Лика и Братством Света. В жизни каждого индивидуума в этот период происходит подобный конфликт, заканчивающийся в итоге Курукшетрой, или полем битвы, дающим человеку право прокладывать Путь Испытания и в конце концов – привилегию встать перед Вратами Посвящения. Необходимо снова изучить нумерологическое значение чисел. На этот раз они скрываются в числе десять, или трёх циклах по три меньших периода, что составляет девять, и одном синтезирующем периоде, ведущем к завершению одного периода внутри большего цикла. Он обозначается десяткой сравнительного совершенства.^{249} Взаимодействие между камическим импульсом и манасической энергией привело к реализации внутри сознания Эго того, что было узнано им в двух Залах; внешний ряд лепестков раскрыт, а центральный ряд готов открыться.

Третий ряд. 7 воплощений. Касаются тех, кто вступил на Путь Испытания. Это интересный период, во время которого происходит то, что можно описать следующим образом:

Оба внешних ряда лепестков стимулируются в новом, особом смысле благодаря сознательному действию испытуемого. До этого много работы было проведено по обычным законам эволюции, и она проходила бессознательно. Теперь с активизацией ментального тела всё изменяется, два лепестка воли координируются, а один «пробуждает» жизненность и раскрывается.

Огонь, или энергия, исходящая из двух внешних рядов, начинает циркулировать по треугольнику постоянных атомов, что отмечает очень важный, переломный момент; в личностной низшей жизни и эгоической жизни завершилась двойная работа:

а) У постоянных атомов четыре низшие спириллы полностью активизировались (две группы по две в каждой), а пятая находится в процессе пробуждения до такого же уровня активности. Треугольник начинает вращаться, но он еще не достиг ни своей максимальной яркости, ни максимальной скорости вращения, ни четырёхмерного вращения.

б) Два ряда лепестков «пробуждены», один широко открыт, другой на пороге открытия.

Так в жизни испытуемого выявляются два аспекта божественной жизни, и хотя многое еще предстоит сделать, тем не менее, как только внутренний ряд лепестков пробудится, – благодаря удивительному, форсирующему нормальный ход эволюции процессу посвящения, – оставшийся аспект будет доведен до аналогичного раскрытия и даст совершенного человека в трёх мирах. На этом работа солнечных Питри завершится.

Здесь нужно подчеркнуть факт необычности процесса посвящения.

Посвящение – это нечто вроде великого эксперимента, осуществляемого в нынешнем круге нашим Планетарным Логосом. В предыдущих кругах весь процесс следовал естественному закону; так же, возможно, будет и в следующих. В этом же круге и в этой цепи наш Планетарный Логос на своем высоком уровне «стремится к йоге» (как это эзотерически называется), методично проходя через некоторые процессы тренировки, с тем чтобы стимулировать Свои центры. Этим фактом воспользовалась Иерархия на Земле, чтобы произвести некоторые изменения в расах, находящихся под ее водительством. Весь этот процесс – необязательный, и человек может, если захочет, следовать нормальному процессу и затратить эоны на то, что некоторые предпочитают сделать за более короткий период благодаря самостоятельно избранному ускоряющему процессу.

По окончании 777 воплощений человек проходит через дверь посвящения и вступает в короткий синтезирующий процесс, или заключительный период, когда он пожинает плоды опыта в двух первых Залах и трансмутирует знание в мудрость, превращает тень вещей видимых в энергию того, что есть, и достигает окончательного освобождения от всех низших форм, пытающихся удержать его в заточении. Сам период посвящения делится на семь стадий, но только пять из них относятся к эволюции Эго, так же как пять Кумар относятся, в первую очередь, к эволюции Человечества в Солнечной системе и на нашей планете. Здесь мы снова видим четырёх экзотерических Кумар, двое из которых пали, и трёх эзотерических Кумар, из которых Один собирает жизненные силы четырёх экзотерических, составляя вместе с Ними вышеупомянутые пять. Учащийся должен изучить этот вопрос с точки зрения энергии, или жизненной силы, рассматривая его в аспекте полярности и мистического брака, исходя из понимания истинного смысла отношения полов, встречи и слияния пар противоположностей, и работы того, кто осуществляет синтез применительно к каждому типу энергии. Например:

а) Эго синтезирует, или вбирает, жизненные силы четверичного низшего человека;

б) Луч Махачохана на Земле синтезирует жизненные силы низших четырёх Лучей. Этот Луч является третьим подлучом нашего планетарного Луча;

в) Третий главный Луч Солнечной системы синтезирует четыре малых Луча;

г) Пятый Кумара синтезирует и объединяет в Себе работу низших четырех Кумар.

Отражение всего этого в Микрокосме может быть исследовано человеком, понимающим, каким образом физическое тело является проводником всех принципов.

К Третьему посвящению внутренний ряд лепестков открывается, и полностью распустившийся лотос предстаёт во всей своей красоте. При Четвертом посвящении внутренний бутон распахивается под действием электрической силы Жезла, которая несёт могущество синтетического Луча самой Солнечной системы; так открывается внутренняя драгоценность. Работа завершена, энергия, пребывающая в постоянных атомах, оживила все спириллы, в то же время совершенная сила лотоса и динамическая воля центральной искры приведены в полную совместную активность. Это приводит к троичному выражению жизненной силы, что вызывает распад формы и следующие результаты:

а) Постоянные атомы становятся радиоактивными, а образуемое ими кольцо-не-преступи перестает быть барьером для меньших единиц внутри; многочисленные группы электронных жизней высвобождаются и возвращаются в вечный резервуар. Они образуют субстанцию очень высокого порядка и создадут формы тех существований, которые будут искать подходящие проводники в другом цикле.

б) Лепестки разрушаются действием огня, и множество дэва-жизней, которые их образовывали и придавали им связность и качество, вбираются Солнечными Питри наивысшего порядка назад в Сердце Солнца; они будут снова выпущены уже в другой Солнечной системе. Атомная субстанция будет использована в другой манванатаре, а Солнечные Питри не будут призываться вновь пожертвовать собой вплоть до следующей Солнечной системы, или следующей махаманвантары, когда они придут в качестве планетарных Лучей, повторяя таким образом на монадических уровнях в следующей системе то, что они совершили в этой. Тогда они будут планетарными Логосами.

в) Центральная электрическая Жизнь возвращается к своему источнику, освобождаясь из тюрьмы и функционируя как энергетический центр на планах космической эфирной энергии.

Выше мы попытались передать общую идею эволюционного процесса в связи с Эго, и его продвижения согласно Закону Кармы и Закону Циклов. Если учащийся обдумает эти два закона, ему станет ясно, что оба они в сумме могут быть названы общим термином Закон Ритма. Всякое проявление есть следствие действия активной энергии, производящей определенные результаты, и расход энергии в каком-либо направлении вызывает такой же расход в противоположном. Если говорить в терминах Эго и его жизненного опыта, то этот закон обусловливает три стадии:

Первая стадия, на которой проявляемая энергия действует вовне. «Я» отождествляется со своими оболочками. Это чисто личностная стадия.

Вторая стадия, на которой идёт поиск урегулирования согласно закону. «Я» не отождествлено целиком ни со своими оболочками, ни с самим собой. Оно учится выбирать между парами противоположностей. Это период жесточайшей борьбы и смятения, поле битвы, на котором должно быть достигнуто урегулирование; это лабораторный период, когда ученик генерирует достаточно трансмутирующей силы, которая продвинет его на стадию, прямо противоположную предыдущей, – стадию, на которой энергия будет проявляться внутри, а не снаружи.

Третья стадия, на которой энергия Эго концентрируется в сердце круга, а не на периферии, и сознательным усилием Эго направляется оттуда на групповое служение. Притяжение низшей природы преодолено, и чувствуется притяжение того, что выше Эго. Тогда предыдущий процесс должен быть повторен на высшем витке спирали, и монадическая энергия начинает работать над Эго, так же как эгоическая работала над личностью. Монада, которая отождествляла себя с Эго (своим внешним проявлением), в свою очередь начинает искать собственный истинный центр «внутри Сердца», и на высших уровнях опять можно наблюдать результаты, влияющие на распределение и сохранение энергии.

Необходимо акцентировать этот процесс, поскольку оккультистам важно научиться интерпретировать и мыслить в терминах энергии и силы в отличие от понятий используемых оболочек, или инструментов. Мистик признаёт фактор «силы», но работает только с позитивным её аспектом. Оккультист должен признать три типа силы, или энергии, и работать с ними, и в этом заключается различие между его работой и работой мистика. Он признаёт:

Эти три аспекта энергии называются, как часто упоминалось:

Каждый из двух последних аспектов проявляется внутри себя двояко, но результатом является соединенное целое, то великое Единство, в котором они проявляются.

Проблема дэв может быть понята несколько лучше, если помнить о том, что они воплощают собой два типа энергии. Например, Солнечные Питри являются субстанцией эгоических тел и групп, а также средством выражения аспекта Духа, поскольку Дух проявляется посредством души. Лунные Питри, образующие личностное низшее «я», будучи совокупностью низших оболочек, энергетизируются и используются солнечными Владыками. Эти Солнечные Ангелы в свою очередь представлены многими группами и выражают в своих рядах двойственную энергию – и позитивную, и негативную. Есть позитивная жизнь эгоического лотоса, которая координирует, сохраняет и активизирует лепестки; есть также энергия самой субстанции лепестков, или негативный аспект, который под действием позитивной силы бóльших солнечных Владык вовлекается в живые вихри, или колеса, символически называемые нами «лепестками». Применительно к Планетарному Логосу и Солнечному Логосу существует близкая аналогия между праной, жизненной силой, оживотворяющей эфирное тело человека и обеспечивающей целостность плотного физического тела, и той синтезирующей силой Логоса, что оживотворяет каждый атом на каждом плане системы. Если над этим медитировать, осознавая благодаря этому тот факт, что все наши планы – это эфирное и плотное проявления Солнечного Логоса, то прояснится и та роль, которую играют Солнечные Ангелы, а также их отношение к Планетарному Логосу и Солнечному Логосу.

Мы должны не только изучать их применительно к себе и к своему стремлению отождествиться с солнечными Владыками лунных Питри, но должны распознавать также:

а) Солнечных Ангелов планетарной схемы.

б) Солнечных Ангелов Солнечной системы.

в) Лунных владык схемы и системы.

Слово «лунный» является здесь анахронизмом и технически неточно. Луна или луны в любой схеме – это системные следствия, а не причины. В некоторых планетарных взаимоотношениях они считаются причинами, но применительно к нашей Солнечной системе они таковыми не являются. Также что касается системы, то в космосе существуют определенные тела, которые оказывают на систему такое же действие, какое Луна оказывает на Землю. Это – пока нечто неизвестное и непостижимое для метафизиков, ученых и астрономов. Война ведётся и в космическом масштабе – между системными «лунными» владыками и теми Сущностями, которые подобны солнечным Владыкам на космических уровнях. До тех пор, пока наши учащиеся не расширят свои представления и не включат в свои расчеты логоические астральное и ментальное тела в той мере, в какой Логос стремится выразить Свои эмоции и ум на физическом плане (через Свое физическое тело, Солнечную систему), они не продвинутся к сердцу солнечной тайны. Пока не будет обнаружена сила космических лунных Владык, останется неизвестным и факт наличия вне нашей Солнечной системы целых созвездий, находящихся в процессе распада во времени и пространстве, подобном распаду Луны; до тех пор невозможно будет проследить и следствия распада. В конце концов наша Солнечная система тоже перейдет в такое же состояние.

В этом заключается истинная тайна зла,^{250} и именно здесь следует искать реальную «войну на Небесах». Следует также помнить, что планетарные схемы переходят в обскурацию и «умирают» с удалением – во всех случаях – позитивной жизни и энергии и с удалением электрического огня, который является оживляющим принципом всякой системы, схемы, глобуса, царства природы и человеческой единицы. Это, в свою очередь, вызывает угасание «солнечного сияния», или света, порожденного в результате слияния негативной и позитивной энергий. Всё, что остаётся, это всегда лишь энергия, свойственная самой субстанции, на которую и через которую позитивная энергия оказывает столь удивительное действие. Этот негативный тип силы постепенно рассеивается и рассредоточивается, устремляясь в центральный резервуар энергии. Сфероидальная форма, таким образом, распадается. Это наблюдается сейчас в случае Луны, но то же правило сохраняется для всех тел. Можно сформулировать другими словами: Солнечные Дэвы (или излучающая энергия) возвращаются в центральное Сердце или тот источник, который их выдохнул. Удаление того, что выстраивало субстанцию в форму, ставит субстанцию меньших дэв в зависимость от собственной внутренней теплоты. Дэва-субстанция бывает многих видов, и возможно, последующий процесс может стать понятнее, если мы сообщим, что с разрушением формы меньшие строители и дэвы возвращаются в свою групповую душу. Некоторые из них, те, что формируют тела четвертого царства природы и потому представляют собой наивысший тип субстанции, через который может проявиться сознание в трёх мирах, находятся на пути к индивидуализации, – они ближе к человеческой стадии, чем субстанции трёх остальных царств. Они занимают в дэва-эволюции место, аналогичное тому, которое занимает человек, приближающийся к Пути, в человеческом царстве (заметьте – я говорю «царстве», а не «эволюции»). Целью дэв (которые ниже Солнечных Питри по своему рангу) является индивидуализация; их цель в том, чтобы стать людьми в некотором будущем цикле. Цель человека в том, чтобы получить посвящение, или стать сознательным Дхиан Чоханом, чтобы в некотором отдаленном цикле совершить для человечества той эпохи то, что Солнечные Питри сделали для него, и обеспечить людям возможность самосознательного выражения. Цель же Солнечных Питри, как ранее упоминалось, состоит в том, чтобы стать логоическим Лучом.^{251}

Вернемся к нашей теме. Подобно тому, как Луна является для Земли сдерживающим фактором и пагубной силой, производящей злое «влияние», так и все распадающиеся тела в равной степени обладают разрушительным влиянием. Такие тела имеются и внутри солнечного кольца-не-преступи,^{252} хотя они и остаются пока нераспознанными, а распадающиеся созвездия (которые неизвестны ученым, но которых много во вселенной) оказывают столь же пагубный эффект на нашу систему и всё, что попадает в сферу их влияния.

Одно такое созвездие расположено между Малой Медведицей и нашей системой, другое – связано с Плеядами и нашей системой. Они всё еще оказывают значительное воздействие на физическое тело Солнечного Логоса.

Последняя фраза сформулирована так потому, что следствия этого влияния ощущаются в самой низшей из всех оболочек и в значительной мере ответственны за то, что невежды называют «черной магией». Эти два созвездия прошли свои циклы и «растворяются». Некоторое количество их жизненной силы и энергии перешло к нашей Солнечной системе, так же как лунная жизненная сила перешла к нашей Земле, – и в этом причина большей части циклического зла. Процесс распада и сопутствующие ему зловредные эманации ещё могут влиять на формы, отзывчивые на то, что является для них прежней вибрацией. Субстанция этих форм магнетически связана с распадающимся телом, так же как эфирный двойник связан со своей плотной оболочкой, и следствия этого налицо. Единственное средство против этого магнетического разложения – очистительный огонь, который широко используется Планетарными Логосами в своих схемах и Солнечным Логосом в системе.