355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Алиса Бейли » Трактат о космическом огне » Текст книги (страница 45)
Трактат о космическом огне
  • Текст добавлен: 4 октября 2016, 00:32

Текст книги "Трактат о космическом огне"


Автор книги: Алиса Бейли


Жанр:

   

Эзотерика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 45 (всего у книги 129 страниц)

а) Единокровность, или кровные связи;

б) Физическая наследственность;

в) Атавизм;

г) Смешанный брак;

д) Семейные отношения;

е) Семейная единица;

ж) Супруги;

з) Развод и многие прочие термины

– будет перемещён на более высокие планы, признан и применён к отношениям души. Последние пока представляют собой лишь слабую реализацию на физическом плане некоторых внутренних связей, ищущих внешнего отклика. Когда же все совокупности идей будут интерпретироваться в терминах силы и энергии, в терминах притяжения и отталкивания или вибрационного отклика одних единиц на другие и одних совокупностей единиц на другие группы, многие проблемы для нас прояснятся, а жизнь упростится. Люди будут верны прежде всего своим групповым отношениям. Нынешняя обособленность от группы и отчужденность постепенно, благодаря знанию, исчезнут.

Теперь можно приступить к исследованию кармы в связи с актом перевоплощения. Как хорошо известно, Закон Кармы – важнейший закон системы, тот, который среднему человеку никак невозможно понять – ведь если проследить назад цепь событий со множеством боковых ответвлений, в конце концов придешь к тому, что придется рассматривать причины, предшествовавшие Солнечной системе, а эта точка видения обычно доступна лишь высокому посвященному.

В действительности этот великий закон основан на причинах, присущих строению самой материи и на взаимодействии между атомными единицами – вне зависимости от того, употребляется ли это выражение по отношению к атому субстанции, человеческому существу, планетарному атому или солнечному атому.

Можно выразиться и таким образом, что волевой аспект, или инициирующий импульс, – это в первую очередь тот, что производит причину или является самой причиной. Следует всегда помнить, что причина подразумевает идею двойственности, то есть того, что побуждает, и того, что одновременно этим побуждением производится. Эти две идеи неразделимы, но тем не менее, вторая идея в своём самом абстрактном значении не должна считаться буквально следствием – истинное следствие подразумевает уже третью идею. Некоторому пониманию этой проблемы может способствовать изучение явлений, которые всегда включают эту двойственную побуждающую причину и её объективное следствие:

а) Дух-материя в двойственной активности порождает объективную вселенную;

б) Электрический огонь и огонь трения, соединившись, производят солнечный огонь; он вспыхивает из темноты, но темноты, насыщенной энергией;

в) Воля-желание есть причина воплощения; воля-быть, воздействующая на субстанцию (чье главное качество – желание ощущения или отзывчивость на него), производит формы, через которые центральная Жизнь, или Существование, ищет выражения;

г) Идеи и мыслительная материя вместе производят мыслеформы.

Если учащийся обдумает эти положения, ему станет ясно, что он может лишь изучать следствия, произведенные в результате взаимного наложения пар противоположностей. Он не может разъединить их в своем уме и рассматривать Дух сам по себе или материю саму по себе, точно так же как атом субстанции физического тела человека неспособен отъединяться от этого тела и считать себя независимым от влияний формы. Все атомы, в том числе и такие как человек в теле планетарного Логоса и планетарный Логос внутри своего большего Целого, равно управляются одними и теми же базовыми принципами:

Влиянием и качеством того органа (или единицы), в котором они находятся. Для человеческого атома – это его групповая сила, или влияние.

Жизненным влиянием всего физического тела, составной частью которого является атом. Для человеческого атома – это влияние того конкретного центра, в который входит его эгоическая группа, и тип воплощаемой им энергии.

Жизненным влиянием тела желаний, или астрального тела, самого сильного кармического агента, который необходимо изучать. Для человеческого атома – это влияние трёх центров Небесного Человека, образующих любой конкретный «силовой треугольник» и во многом имеющих отношение к освобождению групп Эго от проявления.

Жизненными влияниями ментального тела, или того принципа, который придает атому качество активности в форме, управляет реакцией атома на групповую жизнь и позволяет проявиться качеству его жизни. Для человеческого атома речь идет о тех причинах, что присущи Лучу человека, или буквально о влиянии жизни Планетарного Логоса, функционирующего как самосознательная Жизнь на Своем собственном плане, выполняющего Свои собственные планы и, следовательно, вовлекающего в активность клетки Своего тела, причем для Него (как базовой центральной жизни) это вовлечение не является основной целью.

Жизненным импульсом Мыслителя, функционирующего в каузальном теле, который – хотя и является великой абстракцией, или Абсолютом, для клеточной жизни – также является могучим и активным фактором в установлении ритма для атомов каждого тела. Для человеческого атома речь идет о влиянии жизни Солнечного Логоса, так как эта Жизнь диктует ритм каждому человеческому атому в системе, делая это через посредство субстанции и присущего ей качества, способности ощущать.

Эти мысли только подвели нас к изучению кармы под новым углом и показали источники «влияний», которые действуют на все атомные жизни.

Атом также управляется своей собственной «сутью»,{244} или присущей ему природой, или вибрацией, которая была качеством самой материи, прежде чем та организовалась в виде Солнечной системы; это та вибрационная активность, что возникла в результате ритмической жизни предыдущей Солнечной системы. Это в равной мере верно для всех атомов всех степеней, но приводящие к этому причины постижимы только в отношении атома субстанции и в какой-то мере человеческого атома. Пока не откроется тайна Большой Медведицы и не будет понято влияние Плеяд, а также истинное значение космического треугольника, образованного

а) Семью Риши Большой Медведицы,

б) Семью Планетарными Логосами нашей Солнечной системы,

в) Семью Плеядами, или Сестрами,

карма семи священных планет будет оставаться неизвестной. Всё, что мы можем – это видеть проявление кармы в Солнечной системе. Сложность данного предмета станет очевидной, если принять во внимание, что есть не только образованный этими тремя группами космический треугольник, но что внутри этого треугольника нужно исследовать множество малых треугольников. Любой из семи Риши вместе с одним из наших Планетарных Логосов и одной из семи Сестер могут образовать дополнительный треугольник, и все эти треугольники должны быть также изучены.

Применительно к Солнечному Логосу этот предмет становится ещё более отвлечённым и непостижимым. Его тайна скрыта не в семи созвездиях, но в трёх созвездиях, связанных с тремя телами Его Личности и являющимися лишь проявлениями центральной ЖИЗНИ, которая вне нашего представления и восприятия. Это связано с проявлением во времени и пространстве ТОГО, О КОМ НИЧЕГО НЕ МОЖЕТ БЫТЬ СКАЗАНО, отношение Которого к Солнечному Логосу имеет слабую аналогию с отношением Планетарного Логоса к человеку, человеческой единице. Бесполезно развивать эту идею далее.

Мы лишь стараемся подчеркнуть факт взаимозависимости всех атомов и форм, акцентировать реальность многообразия воздействий, влияющих на всё, что проявляется, и привлечь внимание к наличию кармы прошедших эонов, кальп и того непостижимого периода, во время которого были установлены инициирующие импульсы, которые всё ещё продолжают действовать и которые Бог, человек и атомы по-прежнему отрабатывают. Влияния, или вибрации, вызывающие отклик, действуют на каждую форму и атом Солнечной системы, и всё, что можно о них сказать, это то, что они способствуют развитию того или иного сознания, налагают определенные ритмы соответственно сознательному отклику и порождают соединения, или групповую активность.

Освобождение от кармы, о котором бойко толкуют те, кто претендует на знание оккультизма, это в конце концов всего лишь освобождение атома от собственной личностной проблемы (проблемы отклика на ощущение единства) и его сознательное участие в групповом отклике и работе. Оно отмечает отделение человеческого атома от ритма, навязанного ему низшими «влияниями», находящими свой канал доступа к нему через его проводники, или лунные тела, с последующим добровольным признанием волевого импульса большего целого, или жизни его эгоической группы – центра в планетарном теле. Оно подразумевает не только контроль атома, но также и сознательное подчинение карме Небесного Человека. Человек больше не раб ритма материи, но напротив управляет им в трёх мирах своего усилия; тем не менее человеком продолжает управлять групповая карма планетарного центра, его влияние, жизнь и вибрационный импульс. То же самое можно отнести к Небесному Человеку и к Солнечному Логосу.

Мы могли бы, в завершение, выразить эту мысль в терминах огня, помня, что слова только ограничивают мысль и что основная цель нашего рассмотрения – представить человеку картину некоторых аспектов центральной идеи.

«Электрический огонь, или волевой импульс» в соединении с «огнем трения» производит свет, или «солнечный огонь». «Электрический огонь» – это определенного рода сила, или энергия, и потому в основе своей является эманацией. «Огонь трения» – это субстанция, преобладающей характеристикой которой является качество теплоты; это скрытая теплота, или способность ощущать. Оба этих понятия несут в себе идею двойственности. Эманация должна иметь свой начальный источник, а теплота – лишь результат трения и неизбежно двойственна. Обе эти концепции опираются на факты, имевшие место задолго до Солнечной системы и скрытые в Универсальном Уме. Всё, в чем мы можем убедиться научно, – это природа того, что получается при их сближении, то есть солнечный огонь, или свет. Эти соображения могут в какой-то мере прояснить эзотерическое значение числа пять. Электрический огонь, будучи эманацией, по сути двойственен, огонь трения – тоже. Вместе они производят солнечный огонь – отсюда эзотерическая пятерка.

Поэтому становится ясно, что когда человек говорит о карме, он касается чего-то гораздо большего, чем взаимодействия причины и следствия в сфере его индивидуального пути. Во всем им управляют причины, зарождающиеся в совокупности жизней, образующих его эгоическую группу; он подчиняется совокупности групп, составляющих один лепесток в центре Небесного Человека, контролируется силой, или целеустремленностью, циркулирующей через треугольник центров, и подчиняется жизненной энергии, или целенаправленной воле Самого Планетарного Логоса. Наконец, им управляет воля Солнечного Логоса, выражающаяся в посвятительной активности. Вряд ли нам нужно продвигаться далее; сказанного достаточно, чтобы показать, что каждый человеческий атом находится под властью сил, которые вне его собственного сознания и вовлекают его и других в ситуации, которых невозможно избежать и которые для него непостижимы.

Самая яркая иллюстрация этому – последняя война и нынешнее состояние мира. Они – следствие причин, имеющих свой источник в возобновлении активности определенного планетарного треугольника и в вибрации, установленной нашим Планетарным Логосом в лунной цепи, а их отдаленнейшее начало было положено в предыдущей Солнечной системе. Эта вибрация затронула некоторые атомы и группы атомов в Его теле – главным образом, те, что составляют человеческое и животное царства, – и привела к тем внешне ужасным результатам, которые мы наблюдаем. Действие энергии Логоса было настолько сильным, что было затронуто (хотя и не в такой степени) даже растительное царство. Минеральное царство испытало потрясающее воздействие, гораздо более мощное, чем растительное царство, и почти такое же, как животное царство. Данное стечение обстоятельств находится вне человеческого и даже группового контроля, что иллюстрирует беспомощность человека в некоторых условиях. Эти обстоятельства привносят факторы, явно не имеющие отношения к индивидуальной вибрации четвертого царства.

Тем не менее, в определенных пределах человек бесспорно «управляет своей судьбой» и способен совершить действие, приводящее к результатам, которые он будет признавать зависящими от его активности в том или ином направлении. В миниатюрном масштабе он повторяет действия Логоса, являясь арбитром своей собственной судьбы, режиссёром собственной драмы, архитектором своего дома и зачинателем собственных дел. И хотя он может оказаться местом встречи сил, не поддающихся его контролю, он всё же способен использовать силу, обстоятельства и окружение и направить их, если сам того желает, на достижение своих целей.

Проявление кармического закона в жизни человека можно в общем разделить на три этапа, или стадии. На каждой из них демонстрируются различные типы энергии, производящие эффекты определённой природы в низших и высших телах.

На самых ранних стадиях, когда человек мало чем отличается животного, вибрационная активность атомов трёх его оболочек (и самой низшей – в первую очередь) управляет всеми его действиями. Он – жертва вибрационной активности физической субстанции, и многое из происходящего – это следствие взаимодействия между Эго и его самым низшим проявлением, физической оболочкой. Центром внимания является физическое тело, а два тонких тела отзываются очень слабо. Эгоический импульс – медленный и тяжелый, и вибрация направлена на то, чтобы добиться отклика между эгоическим сознанием и атомами физического тела. Физический постоянный атом более активен, чем два других. Это аспект «огня трения», который раздувается эгоическим дыханием с тройной целью:

а) Координации физического тела;

б) Повышения прочности эфирной ткани – эта работа была доведена до желаемого уровня только к середине атлантической коренной расы;

в) Доведения определенных нижних центров до необходимой стадии выражения.

Теплота атомов тел в течение этой стадии увеличивается, их атомная жизнь координируется, а треугольник из трёх постоянных атомов становится проявленным фактом, а не слабым намеком.

На второй стадии Закон Кармы, или кармическое влияние, (неизбежным обратным действием, вызванным повышенной активностью оболочек) сосредотачивается на отработке желания и его трансмутации в высшее устремление. Благодаря опыту Мыслитель распознает пары противоположностей. Он более не жертва вибрационных импульсов своего физического тела, и фактор осмысленного выбора становится очевидным. Человек начинает различать между парами противоположностей, на ранних стадиях выбирая всегда то, что больше всего привлекает его низшую природу и, как он полагает, доставит ему удовольствие. Центром внимания Эго теперь является астральное тело, которое так тесно координируется с физическим телом, что оба составляют единое средство выражения желания. Ментальное тело на этой стадии остается сравнительно бездеятельным. Природа любви Эго находится в процессе развития, и данная стадия – самая длинная из трех. На ней происходит эволюция лепестков эгоического лотоса и слияние солнечного огня с огнем трения. Обратное действие между низшим и высшим в этом среднем периоде приводит к трем следствиям, которые, если изучить их внимательно, сообщат много информации относительно выполнения Закона Кармы. Эти три следствия следующие:

Развитие астрального постоянного атома с сопутствующей стимуляцией физического постоянного атома. Отсюда рост и эволюция обеих оболочек.

Координация троичного человека жизненностью, присущей астральному телу, и её действие на ментальное и физическое тела. Это кама-манасический период, и поскольку это тело – единственная полностью завершенная сфера троичного низшего человека, оно по сути – самое мощное, так как воплощает (как и Солнечная система) сердечный аспект, зачаток природы любви, развитие которой и является целью макрокосмической и микрокосмической эволюции.

Наконец, раскрытие девяти эгоических лепестков в три стадии.

Следовательно, мы должны отметить, что при отработке этого закона человек прежде всего становится жертвой импульсов плотной субстанции, или аспекта Брахмы, быстро повторяя эволюционный процесс предыдущей Солнечной системы. На второй стадии он – жертва желания, или своей собственной природы любви.

На третьей стадии Закон Кармы действует через ментальную природу человека, пробуждая в нем осознание закона и интеллектуальное понимание причины и следствия. Это самая короткая стадия, но также и самая мощная; она связана с эволюцией трёх внутренних лепестков, закрывающих «драгоценность», и с их способностью открыть в нужный момент то, что скрыто. Она охватывает период эволюции продвинутого человека и человека на Пути. Применительно к человеческому семейству она займет первую половину следующего круга, предшествуя великому разделению. Электрический огонь начинает делать ощутимым своё излучение, и теперь воля, или цель, Эго сознательно реализуется на физическом плане. Три постоянных атома составляют треугольник света, а лепестки лотоса быстро раскрываются. Когда воля, или цель, Эго осознаётся человеком в бодрствующем сознании его физического мозга, закон кармы в трёх мирах начинает нейтрализоваться, и человек находится на пороге освобождения. Он изжил начальную вибрацию, и внутри его оболочек не остаётся отклика на тройственную вибрацию трёх миров; он освобождается от оков трёх царств и четвертого.


г. О построении каузального тела

Мы приступаем к одной из самых жизненно важных в практическом отношении частей нашего Трактата об Огне, речь в которой пойдет о строительстве каузального тела, или тела проявления Эго. Она касается результата работы Солнечных Ангелов, или истинной самосознательной Индивидуальности, человека. Если учащийся хотя бы отчасти понял основное содержание предыдущих страниц, то теперь состояние его ума позволит ему интерпретировать всё сказанное в терминах энергии, или той вибрационной активности, которая происходит при трёх главных фазах электрических явлений, того объединения, которое производит божественное проявление, называемое Человеком, или, в совокупности единиц – человеческим царством.

(а.) Вводные замечания. Мы отчасти изучили состав Треугольников, или Питри, Которые, жертвуя собой, наделяют человека самосознанием, выстраивая его эгоический проводник из Своей собственной сущности. Мы кратко коснулись вопроса о лунных Питри, наделяющих человека низшими оболочками и принципами, благодаря которым может восприниматься энергия солнечных Владык. Теперь мы перейдём к исследованию трёх следующих тем:

Во-первых, действие высшей энергии на низшие тела, когда она постепенно даёт себя почувствовать в течение эволюционного процесса, тем самым одновременно производя «искупление» человека в оккультном смысле и «поднимая» лунных Питри.

Во-вторых, действие этой энергии на ментальном плане при развитии и раскрытии эгоического лотоса.

В-третьих, пробуждение центральной Жизни внутри лотоса. Эта активность проявляется двояко:

а) Как осознание человеком на физическом плане – внутри его физического мозга – своей божественной природы, что приводит к проявлению божественности на земле перед конечным освобождением;

б) Как сознательная активность индивидуального Эго на ментальном плане в сотрудничестве со своей группой или группами.

В первом случае имеем воздействие эгоической жизни на свои оболочки и последующий контроль над ними, во втором – самостоятельное пробуждение эгоической единицы на своем собственном плане, в третьем – групповое сознание, или вхождение единицы в сознание Небесного Человека.

Пока возможно лишь простое указание на широкие и общие направления развития. Тема эгоической эволюции может быть полностью осмыслена не ранее, чем когда пройдено посвящение, но в настоящее время Учителя на внутренней стороне полагают, что основные принципы лучше сообщить сразу по причине непредвиденно быстрого развития (с начала этого столетия) двух великих наук:

Науки об электричестве. Научные исследования получили большой стимул в результате открытия радия, представляющего собой определенное электрическое явление, и в результате полученного благодаря этому открытию знания о радиоактивных веществах. Этому очень помогло развитие множества методов применения электричества. Наука об электричестве подвела человека к порогу открытия, которое революционизирует мировое мышление в этой области и в конечном счете разрешит значительную часть экономических проблем, предоставив людям еще большую свободу для ментального роста и умственной работы. Этого расширения знаний следует ожидать не позднее прошествия 150 лет.

Научной психологии. Психоаналитические теории, которые (хотя и свидетельствуют о прогрессе) пока развиваются в неверном направлении, могут оказаться гибельными для высшего развития расы, если не будет прояснена истинная природа «психэ». Когда общественный ум усвоит, хотя бы поверхностно, факты, кратко перечисленные далее, тенденция общественного образования, предмет исследований политической науки, а также цель экономического и социального устремления примут новое, лучшее направление. Эти факты можно подытожить в следующих постулатах:

Человек в сущности божественен.{245} Это утверждение, хотя всегда и провозглашалось на протяжении веков, но остается пока красивой теорией или фактом веры, а не доказанным научным фактом, признанным повсеместно.

Человек в действительности – это фрагмент Универсального Ума, или Мировой Души{246} и, будучи её частью, разделяет инстинкты и качество этой Души, проявляющейся через человечество. Поэтому единство возможно лишь на плане ума. Будучи истинным, оно должно вести к тому, что в физическом мозге тоже будут осознаваться групповые связи, существующие на ментальном плане, и сознательно распознаваться групповые отношения, идеалы и цели. Это единство должно также вести к сознательному обретению той непрерывности сознания, которая является в наше время задачей эволюции. Всё это обеспечит в дальнейшем переход расового сознания с физического плана на ментальный и последующее разрешение всех нынешних проблем посредством «знания, любви и жертвы». Ментальное единство принесет освобождение от нынешнего беспорядка на физическом плане. Общество получит представление о природе человека и развитии скрытых в нем сил – сил, которые сделают его свободным от нынешних ограничений и побудят человеческое семейство коллективно преодолеть свое нынешнее состояние. Когда люди повсюду признают себя и друг друга божественными самосознательными единицами, функционирующими в первую очередь в каузальном теле и использующими три низших проводника только как средства контакта с тремя низшими планами, наши правление, политика, экономика и социальный порядок утвердятся на более здоровой и божественной основе.

Человек в своей низшей природе и в трёх своих проводниках есть сумма малых жизней, зависящих от него в силу своей групповой природы, типа активности и коллективного отклика. Они – благодаря энергии, или активности, солнечного Владыки – позднее сами поднимутся и разовьются до человеческой стадии.

Когда эти три факта будут поняты, тогда и только тогда мы получим верное и точное представление о природе человека.

Осознание этого в свою очередь вызовет три изменения в мышлении новой эпохи:

1)Уточнение медицинского знания о человеке, которое приведет к более верному представлению о человеческом теле, его лечении и защите; оно даст более правильное понимание законов здоровья. Задачей врача станет выяснение того, что именно в жизни человека мешает эгоической энергии наполнять каждую часть его существа, каким он потворствует направлениям мысли, вызывающим инерцию волевого аспекта, что ведет к неверному действию. Врач будет стремиться определить, что именно в эмоциональном теле поражает нервную систему, препятствуя притоку энергии из лепестков любви эгоического лотоса (через астральный постоянный атом) в астральное тело, а оттуда – в нервную систему. Ему будет необходимо обнаружить ту закупорку в эфирном теле, которая преграждает путь правильному течению праны, или солнечной жизненности, в каждую часть тела.

Важно, чтобы в грядущие дни медики осознали, что болезнь в физическом теле является следствием неправильных внутренних состояний. В какой-то мере это уже допускается, но весь предмет останется всего лишь красивой теорией (хотя и неопровержимой ввиду достижений ментальной науки и различных целителей верой), пока истинная природа Эго, его состав, способности и сфера влияния не будут должным образом поняты.

Это откровение придет, как только медики примут данное учение в качестве рабочей гипотезы и начнут обращать внимание, например, на огромную выносливость, демонстрируемую великими душами Земли, их способность работать изо всех сил, оставаясь практически невосприимчивыми к болезни, пока (после долгой плодотворной жизни) Эго намеренно не предпочтет «отойти» от физического существования. Откровение придёт, когда представители медицинской профессии сосредоточатся на профилактике, и на смену нынешней медикаментозной и хирургической методике придут солнечный свет, вегетарианская диета и подчинение законам магнетической вибрации и жизненности. Когда наступит такое время, на земле станут проявляться более тонкие и лучшие человеческие существа. Когда врачи изучат природу эфирного тела и работу селезенки как фокуса пранических эманаций, будут введены основанные на применении звука методы, которые покончат с такими болезнями, как туберкулез и постоянный недостаток сил, с заболеваниями крови и почек, а также с недомоганиями, вызванными неправильным питанием. Когда врачи поймут, каково действие эмоций на нервную систему, они обратят внимание на улучшение окружающих условий и станут изучать воздействие эмоциональных потоков на флюиды тела и в первую очередь – на большие нервные центры и позвоночник. Когда связь между плотным физическим и тонкими телами станет в медицинских кругах установленным фактом, выяснится, как лучше лечить безумие, одержание и неправильные умственные состояния, и результаты лечения будут более эффективными. Наконец, когда природа эгоической силы, или энергии, будет исследована, а функция физического мозга как передатчика эгоического намерения будет лучше понята, станет оцениваться координация всего человеческого существа, и болезнь, слабость и недомогание будут прослеживаться до своей истинной причины и излечиваться, с учётом причины, а не следствия.

2)Весь общественный мир мысли займётся исследованием эмоциональной природы человечества, групповых отношений и взаимодействия между индивидуумами и между группами. Эти взаимоотношения будут интерпретироваться мудро и широко, а человек будет обучаться нести ответственность за меньшие жизни, которые он одушевляет. Это даст индивидуальной силе верное направление и обеспечит её применение для стабилизации, развития и очищения субстанции различных проводников. Люди будут также обучаться принимать, согласно закону, конкретную ответственность за свои собственные индивидуальные семьи. Это обеспечит укрепление семейной единицы и её научное развитие, приведет к устранению супружеских неурядиц и всякого рода раздоров, существующих сегодня во многих семьях.

Ответственность за сообщество, в котором живет человек, также будет подчеркиваться. Люди будут обучаться истинному эзотерическому смыслу гражданства – гражданства, основанного на эгоических групповых отношениях, Законе Перевоплощения и истинном значении Закона Кармы. Они будут обучаться национальной ответственности и знанию места сообщества в нации и нации – в сообществе наций. Наконец, люди будут обучаться принимать ответственность и за животное царство. Это будет достигаться тремя путями:

Благодаря более верному пониманию человеком собственной животной природы.

Благодаря восприятию законов индивидуализации и пониманию влияния четвертого, человеческого, царства на третье, или животное, царство.

Благодаря работе Аватара меньшего уровня, который придет в начале следующего столетия, чтобы открыть человеку его связь с третьим царством. Его пришествие подготавливается многими из тех, кто в наши дни привлекает общественный интерес через активность различных обществ защиты животных, а также публикацией множества историй в книгах и текущей периодике.

Е.П.Б. сообщает нам,{247} что чувство ответственности – это один из первых признаков эгоического контроля. Поэтому, по мере того как все больше представителей человечества станет переходить под эгоическое влияние, условия будут медленно, но верно улучшаться в каждой области жизни.

3)В мире образования представление об истинной природе человека приведет к фундаментальному изменению методов обучения. Акцент будет ставиться на обучении людей факту существования Эго на своем собственном плане, на природе лунных тел и на методах выравнивания низших тел таким образом, чтобы Эго могло сообщаться с физическим мозгом напрямую и тем самым управлять низшей природой и осуществлять свои цели. Люди будут обучаться, как с помощью концентрации и медитации самостоятельно убеждаться в истинности знания и развивать интуицию, используя таким образом ресурсы Эго. После этого люди будут обучаться мыслить, обретать контроль над ментальным телом и тем самым развивать свои скрытые способности.

В нескольких пунктах, приведённых выше, очень кратко и неадекватно указаны результаты, которых можно ожидать вследствие более верного понимания сущностной природы человека. Они приведены здесь в виду появившейся необходимости заявить в эти дни об истинном, или внутреннем, человеке и законах царства Божьего. Всегда было известно, что внутренний человек находится в этом «внутреннем царстве», а с приходом Е.П.Б. те же древние истины были изложены под новым углом зрения с приданием оккультной направленности мистической мысли. Сейчас у человека появляется возможность осознать законы собственного бытия. Благодаря этому осознанию получат шанс изнутри разрешить мировые проблемы те, кто стоит на пороге интуитивного восприятия истины, и те, кто, занимая научную позицию, захочет принять эти утверждения в качестве рабочих гипотез, чтобы использовать их как основу для эксперимента, пока не будет доказана их истинность или ложность. Так принцип Христа проявится на земле, так природа Христа будет продемонстрирована как факт самой природы.

Ценность для общественного сознания правильного объяснения эволюции Эго и его постепенно развивающегося на Земле могущества очень велика. Этот предмет можно рассматривать двояко, и оба способа предоставляют материал для медитации и заслуживают серьёзного изучения. Оба эти подхода так или иначе рассматривались мыслителями многих школ, и потому не требуют пространного объяснения. В первом случае можно считать, что проблема состоит в том, чтобы поднять внутреннее сознание человеческой единицы (функционирующей в физическом теле) на высшие уровни ментального плана. Следовательно, подразумевается возвышение, или расширение, её бодрствующего сознания до такой степени, пока оно не станет осведомлено о своей высшей жизни. Таков мистический подход, и многие его успешные примеры можно наблюдать в жизни мистиков всех эпох. Абсолютной преданностью, напряженным усилием и строгой дисциплиной физического тела мистик добивается раскрытия сердечного центра своей маленькой системы, и его жизнь озаряется лучами его собственного центрального солнца – эгоического божественного света. Во втором случае эта же проблема может рассматриваться как сосредоточение человека на том, чтобы привнести в сознание физического мозга, и таким образом – на физический план, жизнь, силу и энергию внутреннего центра, Эго. Такой подход подразумевает необходимость научного понимания законов бытия и распознавания двойственной природы «Я». Необходима полная отдача в работе подчинения лунных владык посредством установления излучающего управления солнечного Владыки. Это оккультный метод – метод исследования строения тех сущностей, которые образуют четверичную низшую природу, личность, и пристального изучения тех божественных Сущностей, которые выстраивают тело Эго, или высшего «Я». Сюда же должно быть добавлено строгое применение законов природы к индивидуальным проблемам.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю